စေ Prize ကို၏အဘယ်အရာကိုမျှဆင်းရဲချို့တဲ့သငျသညျ

[ws17 / 11 p မှစ. ။ 25 - ဇန်နဝါရီ 22-28]

“ မည်သူမျှသင့်ကိုဆုချီးမြှင့်မည်မဟုတ်ပါ။ ” - ကော။ 2: 18 ။

ဒီပုံကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ။ လက်ဝဲဘက်တွင်အသက်ကြီးသူနှစ် ဦး ရှိပြီးကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ခရစ်တော်နှင့်အတူရှိရန်မျှော်လင့်သည်။ ညာဘက်တွင်ပရဒိသုမြေကြီးပေါ်တွင်နေထိုင်ရန်မျှော်လင့်ချက်ရှိသောလူငယ်များရှိသည်။

ခရစ်ယာန်များကိုကိုးကားရန် - ထပ်ခါတလဲလဲ, ခရစ်ယာန်များကိုကိုးကား၌တည်၏။- မျှော်လင့်ချက်နှစ်ခုအကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကပြောပါသလား။ ဤလေ့လာမှု၏နောက်ဆုံးစာပိုဒ်သည်နိဂုံးချုပ်သည် - ကောင်းကင်၌မသေနိုင်သောအသက်သည်ဖြစ်စေ၊ မြေကြီးပရဒိသုတွင်ထာဝရအသက်ဖြစ်စေ၊ ငါတို့ရှေ့၌ရှိသောဆုသည်စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာဖြစ်သည်။ ”  ဤသွန်သင်ချက်သည်ကျမ်းစာအပေါ်အခြေခံပါသလော။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုအကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသည်မှာမှန်ပါသည်။

ဖြောင့်မတ်သောသူ၊ မဖြောင့်မတ်သောသူရှိသမျှတို့သည်သေခြင်းမှထမြောက်ကြလိမ့်မည် ဟူ၍၊ သူမျှော်လင့်သောဘုရားသခင်ကိုမျှော်လင့်ခြင်းရှိ၏။ (Ac 24: 15)

ပေါလုက“ ဤသူ” များကိုရည်ညွှန်းသောအခါသူသည်မိမိ၏သေခြင်းကိုရှာကြံနေသောတရားစီရင်ခြင်းကြားနာမှုတွင်ရှေ့တော်၌ရပ်နေသောဂျူးခေါင်းဆောင်များကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုဆန့်ကျင်သူများပင်ရှင်ပေါလုကဲ့သို့ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှစ်ခုကိုယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူပေါလု၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးမျှော်လင့်ချက်မှာဖြောင့်မတ်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုရရှိရန်ဖြစ်သည်။

“ ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏အထက်သို့ခေါ်တော်မူခြင်း၏ဆုကိုမျှော်လင့်ခြင်းပန်းတိုင်သို့ငါတက်လှမ်းနေပြီ။ ” (Php 3: 14)

သို့ဆိုလျှင်ပေါလုကသူသည်“ ဘုရားသခင်ကိုမျှော်လင့်သည်…မဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်” ဟုပြောရန်အဘယ်ကြောင့်သူ့ကိုယ်သူထိုသို့မမျှော်လင့်ပါကမည်သို့ဆိုနိုင်မည်နည်း။

ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သူ၏နောက်လိုက်အားလုံး၌ရှိသကဲ့သို့ပေါလု၌လည်းရှိခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်မည်သည့်ဖျက်ဆီးခြင်းကိုမျှအလိုမရှိသကဲ့သို့မိမိ၏မျှော်လင့်ချက်ဖြင့်လည်းပေါလုသည်မဖြောင့်မတ်သောသူများရှင်ပြန်ထမြောက်ရန်မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်အာမခံချက်မဟုတ်သော်လည်း၎င်းသည်၎င်းအတွက်အခွင့်အလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

ယေရှုဤသို့မိန့်တော်မူခဲ့သည် -“ အကြင်သူသည်ငါဟောပြောသောဤစကားကိုကြား။ နားမထောင်ဘဲနေလျှင်ထိုသူကိုငါသည်အပြစ်မစီရင်။ လောကီသားတို့ကိုအပြစ်စီရင်အံ့သောငှါငါလာသည်မဟုတ်၊ လောကီသားတို့ကိုကယ်တင်အံ့သောငှါငါလာ၏။ ” (Joh 12: 47) တရားစီရင်ရာနေ့သည်အနာဂတ်တွင်ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ရာသေလွန်သူများသည်ယေရှု၏စကားကိုကြားနာ။ မကြားရသူများပင်သေကြပြီမဟုတ် မထိုက်တန်စစ်ကြောစီရင်။ အခွင့်အရေး ဘဝ။ ထိုကဲ့သို့သောမဖြောင့်မတ်သူများအတွက်မျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ ၎င်းတို့အနက်မှများစွာသောသူတို့ကိုယ်သူတို့ခရစ်ယာန်ဟုခေါ်သူများဖြစ်လိမ့်မည်။ ယေရှု၏တရားစကားကိုကြား။ ၊

သို့သော်ယေဟောဝါသက်သေများသည်ဤဆောင်းပါး၏အဖွင့်ပုံဥပမာမှတစ်ဆင့်ပေးသည့်သတင်းစကားမဟုတ်ပါ။ သက်သေခံတွေအတွက်တကယ်ရှိတယ် သုံး ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း။ ဖြောင့်မတ်သောသူနှစ်ယောက်တို့တွင်တယောက်ကိုတယောက်ကောင်းကင်သို့၎င်း၊ ဖြောင့်မတ်သောစွမ်းအားတော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရသောယေဟောဝါသက်သေများကိုယောဟန် ၁၀:၁၆ ၏အခြားသိုးများအဖြစ်လူသိများသည်။ ၎င်းတို့သည်မြေကြီးပေါ်တွင်ထာဝရအသက်ရှင်ရန်ဘုရားသခင့်မိတ်ဆွေများအဖြစ်ဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေညာခံရသည်။ ခရစ်တော်၏ ၁၀၀၀ အုပ်ချုပ်မှုအစပိုင်း၌သူတို့သည်မဖြောင့်မတ်သူများရှင်ပြန်ထမြောက်ရန်လမ်းပြင်ဆင်ရန်ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြသည်။ ဖြောင့်မတ်သောယေဟောဝါသက်သေများသည်မဖြောင့်မတ်သောတပ်များကိုတဖြည်းဖြည်းပြန်လာကြလိမ့်မည်ကိုသွန်သင်ပေးလိမ့်မည်။ ယေဟောဝါသက်သေများအကြားရှိအခြားသိုးအကြီးအကဲများသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူကောင်းကင်တွင်အဝေးတွင်အုပ်ချုပ်သောဘိသိက်ခံဘုရင်များအတွက်မြေကြီးပေါ်ရှိအုပ်ချုပ်သူများသို့မဟုတ်မင်းညီမင်းသားများအဖြစ်အမှုဆောင်ကြလိမ့်မည်။ (ဤနည်းဖြင့်သက်သေခံများသည်ဟေရှာယ ၃၂: ၁၊ ၂ ကိုကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင်သူနှင့်အတူအုပ်ချုပ်သောခရစ်တော်၏ဘိသိက်ခံညီတော်များနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းစွာသက်ဆိုင်သည်။ - Re ၂၀: ၄-၆)

ဒီမှာပြproblemနာ။ ဖြောင့်မတ်သောအခြားသိုးများမြေကြီးပေါ်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာကမသွန်သင်ပါ။

ဤအချက်ကိုစိတ်ထဲ ထား၍ John 10 - 16 ၏အခြားသိုးများသည်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများယေရှု၏ဘိသိက်ခံနောက်လိုက်များမပါ ၀ င်ဟူသောအတွေးကိုထောက်ခံရန်ဤဆောင်းပါးပါအထောက်အထားများအားလုံးကိုကြည့်ကြပါစို့။

ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရမယ်ဆိုရင်ကျွန်တော်တို့ဟာအဖွင့်ပုံဥပမာရဲ့ညာဘက်အခြမ်းမှာဖော်ပြထားတဲ့လူတိုင်းဟာသူတို့ရဲ့ဆုကိုမြင်ယောင်ပြီးတရားဝင်မျှော်လင့်ချက်ကိုမျှော်လင့်နေတယ်ဆိုတဲ့အထောက်အထားရှာတွေ့မှုနဲ့ကျွန်ုပ်တို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေရပါတယ်။

အပိုဒ် 1

အခြားသိုးမှာမူအခြားမျှော်လင့်ချက်ရှိသည်။ သူတို့သည်မြေကြီးပေါ်ထာဝရအသက်ဆုရရှိရန်မျှော်လင့်ကြပြီးယင်းသည်အလွန်ပျော်ရွှင်ဖွယ်အလားအလာပါတကား ။— 2 Pet ။ 3: 13

2 ပေတရု 3 - 13 က -

“ သို့ရာတွင်ကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်သည်သူ၏ကတိတော်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့စောင့်မျှော်လျက်ဤဖြောင့်မတ်ခြင်း၌မှီဝဲလျက်နေ၏။ ” (2 Pe 3: 13)

ပေတရုသည်“ ရွေးချယ်ထားသူများ” ဖြစ်သောဘုရားသခင်၏သားသမီးများထံစာရေးနေသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်“ မြေကြီးသစ်” ကိုရည်ညွှန်းသောအခါဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏နယ်မြေကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ (ဘုရင်၏ "dom"Dom အုပ်စိုးသူ၏နယ်ပယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ ) သူသည်အခြားသိုးများအတွက်မျှော်လင့်ချက်အကြောင်းပြောနေသည့်သူ၏စကားများ၌ဘာမှမရှိပါ။ ဒါကရိုးရှင်းစွာရေးသားထားသောအရာကိုကျော်လွန်ပြီးသွားသည်။

အပိုဒ် 2

ဆုနှစ်ခု၏အယူအဆကိုထောက်ခံသည်ဟုယူဆရသောဤစာပိုဒ်ပါကျမ်းစာရည်ညွှန်းချက်သုံးခုကိုပြန်လည်သုံးသပ်ကြည့်ကြစို့။

“ မြေကြီးပေါ်ရှိအရာများကိုမဟုတ်ဘဲအထက်အရာများကိုသာအာရုံစိုက်ပါ။ ” (Col 3: 2)

သမ္မာကျမ်းစာသည်ခရစ်ယာန်အားလုံးအတွက်ဖြစ်သည်။ မျှော်လင့်ချက်နှစ်ခုရှိသည့်အတန်းနှစ်ခုရှိပြီးဒုတိယအတန်းသည် ၁၀၀ မှ ၁ အထိပထမထက်ပိုလျှင်၊ ယေဟောဝါသည်ပေါလုအားမြေကြီးပေါ်ရှိအရာများကိုမဟုတ်ဘဲကောင်းကင်ဆိုင်ရာအရာများကိုအာရုံစိုက်ရန်ပေါလုအားအဘယ်ကြောင့်တိုက်တွန်းသနည်း။

“ …ယေရှုခရစ်ကိုသင်တို့ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်းနှင့်၊ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့ကိုချစ်ခြင်းအကြောင်းကိုငါတို့သည်ကြားသောအခါ၊ ⁵ ကောင်းကင်ဘုံ၌သင်တို့အဘို့အလိုငှါသိုထားတော်မူသောကြောင့်၊ သတင်းကောင်းသမ္မာတရား၏သတင်းစကားအားဖြင့်ဤမျှော်လင့်ချက်အကြောင်းသင်ယခင်ကကြားဖူးခဲ့သည်။ ” (Col 1: 4, 5)

သန့်ရှင်းသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ပေးခံရသောသားသမီးများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဤစကားများသည်“ မျှော်လင့်ခြင်း…ကောင်းကင်ဘုံ၌သိုထား” နေသောသူတို့အားရည်ညွှန်းသည်။ သူတို့သည်“ မျှော်လင့်ခြင်းအကြောင်းကိုသတင်းကောင်းမှတစ်ဆင့်ကြားခဲ့ရသည်။ ” သို့ဆိုလျှင်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်အကြောင်းသတင်းကောင်း၏အဘယ်အပိုင်းကဖော်ပြသနည်း။ ပေါလုသည်နိုင်ငံတော်ကိုအမွေခံရပြီးအလွန်များပြားသောဖြောင့်မတ်သောသိုးစုကိုသာအဘယ်ကြောင့်စကားပြောရသနည်း။

ပြိုင်ပွဲမှာအပြေးသမားတွေအားလုံးပြေးကြတာကိုတစ်ယောက်မှမသိဘူး၊ အနိုင်ရနိုင်အောင်ပြေးပါ။ ” (1 Co 9: 24)

ပေါလုသည်ဆုကျေးဇူးများကိုပြောရမည်မဟုတ်လော။ အများကိန်း အကယ်၍ ဆုနှစ်ခုရှိရင်သူကဘာကြောင့်ဆုတစ်ခုတည်းကိုပဲရည်ညွှန်းတာလဲ။

အပိုဒ် 3

ထိုကြောင့်အဘယ်သို့စားရအံ့နည်း။ ပွဲနေ့၊ လဆန်းနေ့၊ ဥပုသ်နေ့တို့ကိုစောင့်ခြင်းအမှုတွင်သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှမစစ်ကြောမစီရင်စေနှင့်။ ¹⁷ ထိုအရာများသည်နောင်လာမည့်အရာများ၏အရိပ်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်အမှန်တရားသည်ခရစ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ¹⁸ သင်တို့ကိုအဘယ်သူမျှမလှည့်ဖြားစေနှင့်။ သူသည်မှားယွင်းသောနှိမ့်ချခြင်းနှင့်ကောင်းကင်တမန်များအားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းပုံစံကိုနှစ်သက်ပြီးသူမြင်တွေ့ခဲ့ရာများကို“ ရပ်တည်” ခဲ့သည်။ သူသည်အမှန်တကယ်သူ၏ဇာတိစိတ်ဖြင့်ခိုင်လုံသောအကြောင်းမရှိဘဲမာနထောင်လွှားခြင်းဖြစ်သည်” (Col 2: 16-18)

တနည်းကား, တစ် ဦး တည်းသာဆုဖော်ပြခဲ့တဲ့ဖြစ်ပါတယ်။

အပိုဒ် 7

နောက်ဆုံး၌သင်တို့အားလုံး၌စိတ်စည်းလုံးမှု၊ သူချင်းခံစားချက်၊ ညီရင်းအစ်ကိုချစ်ခင်မှု၊ ⁹ ထိခိုက်ဒဏ်ရာရမှုသို့မဟုတ်စော်ကားမှုအတွက်စော်ကားမှုအတွက်ဒဏ်ရာကိုပြန်လည်မပေးရ။ ကောင်းကြီးပေးတော်မူမည်အကြောင်း၊ သင်တို့သည်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုအမွေခံစေခြင်းအလိုငှါ၊။ "(1 Pe 3: 8, 9)

သမ္မာကျမ်းစာကအမွေဆက်ခံသောကလေးများအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ သူငယ်ချင်းများကဘဝကိုအမွေမခံကြပါ ဒါကြောင့်ပေတရုကတခြားသိုးတွေနဲ့စကားပြောလို့မရဘူး၊ သူတို့ကိုဘုရားသခင်ရဲ့မိတ်ဆွေတွေလို့သတ်မှတ်မယ်ဆိုရင်။ အခြားသိုးများသည်လူမျိုးခြားနောက်ခံမှလာကြသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်များဖြစ်သည်ဟုပေတရုယူမှတ်ခြင်းက ပို၍ ဖြစ်နိုင်သည်။

အပိုဒ် 8

"အညီ, အဖြစ်။ ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသူများ။သန့်ရှင်း။ ချစ်အပ်သောသူတည်းဟူသော၊ သနားစုံမက်ခြင်း၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ စိတ်နှိမ့်ချခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ¹³ တစ်ယောက်၌တစ်ယောက်အပြစ်တင်စရာအခွင့်ရှိလျှင်ပင်၊ အချင်းချင်းသည်းခံ။ အပြစ်ကိုလွှတ်ကြလော့။ ယေဟောဝါသင့်ကိုအကြွင်းမဲ့ခွင့်လွှတ်သကဲ့သို့သင်လည်းအလားတူပြုရမည်။ ¹⁴ စုံလင်ခြင်းအဖွဲ့အစည်းတည်းဟူသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထပ်၍ ယူတင်ဝတ်ဆောင်ကြလော့။ ” (Col 3: 12-14)

ကင်းမျှော်စင်စာပေများတွင်ပင်“ ရွေးချယ်ထားသူများ” သည်ကောင်းကင်မျှော်လင့်ချက်ရှိသောဘုရားသခင့်သားသမီးများဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ထို့ကြောင့်ဤကျမ်းပိုဒ်များသည်မြေကြီးမျှော်လင့်ချက်ရှိသောဒုတိယအုပ်စုရှိကြောင်းသက်သေပြခြင်းမဟုတ်ပါ။

အပိုဒ် 9

စိတ်နှလုံးထဲ၌ခရစ်တော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းအုပ်စိုးစေ။ ထိုသို့အလိုငှါသင်တို့သည်တလုံးတကိုယ်တည်း၌ခေါ်ထားတော်မူခြင်းကိုခံကြသည် ဖြစ်၍၊ ကျေးဇူးတော်ကိုသိသောစိတ်ရှိကြလော့။ ” (Col 3: 15)

သူကခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုတည်းကိုဖွဲ့စည်းတဲ့သူများအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် JW အယူဝါဒဖြင့်ဘိသိက်ပေးခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဒီတော့ဒီမှာသက်သေအထောက်အထားမရှိဘူး။

အပိုဒ် 11

ဤတွင်လိုင်းများကိုဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များအတွက်ရည်ရွယ်ထားသောကျမ်းချက်တစ်ချက်ကိုဘုရားသခင့်မိတ်ဆွေများအနေနှင့်အခြားသိုးများ၏ JW အယူအဆနှင့်ကိုက်ညီရန်ကြိုးစားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်မနာလိုမှုမဖြစ်စေရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်အရာရာကိုဘုရားသခင့်ရှုထောင့်မှကြည့်ပြီးညီအစ်ကိုညီအစ်မများအဖြစ်ရှုမြင်သင့်သည် တူညီသောခရစ်ယာန်ကိုယ်ခန္ဓာ၏အင်္ဂါ။။ ယင်းက“ အသင်းဝင်တစ် ဦး ဂုဏ်တင်ခံရလျှင်အခြားအသင်းဝင်အားလုံးဝမ်းမြောက်ကြလိမ့်မည်” ဟူသောမှုတ်သွင်းခံဆုံးမစကားနှင့်အညီသူတစ်ပါး၏ခံစားချက်ကိုပြသရန်ကျွန်ုပ်တို့အားကူညီလိမ့်မည်။ (1 Cor ။ 12: 16-18, 26)

“ တူညီသောခရစ်ယာန်ကိုယ်ခန္ဓာ” ကိုအဖွဲ့အစည်းအဖြစ်နားလည်လိမ့်မည်။ သို့သော်၎င်းသည်ပေါလု၏သတင်းစကားမဟုတ်ပါ။ ထိုအခန်းငယ်၏အခန်းငယ် ၂၇ ကဤသို့ဆိုသည် -သင်တို့သည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ဖြစ်ကြ၏။... "

JW အခြားသိုးများသည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်မစပ်ဆိုင်ကြောင်းကိုသိကြသည်။ JW ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်အရခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်ဘိသိက်ခံများ၏အသင်းတော်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဆောင်းပါးရေးသားသူသည် ၁ ကောရိန္သုမှသတင်းစကားကိုကျင့်သုံးရန်အခန်းငယ် ၂၇ ကိုလျစ်လျူရှုပြီးအခြားသိုးများကို“ အသင်းသားများ” အဖြစ်ပြောဆိုသည်။ တူညီသောခရစ်ယာန်ခန္ဓာကိုယ်။။ "

ဘုရားသခင်၏နက်ရှိုင်းသောအရာ။

သင်မြင်သည့်အတိုင်းဆောင်းပါး၏အဖွင့်ပုံဥပမာ၏ညာဘက်ခြမ်းတွင်ဖော်ပြထားသောသင်ကြားမှုကိုထောက်ခံရန်ဤလေ့လာမှုတွင်ကျမ်းချက်တစ်ချက်မျှမရှိပါ။ သင်ယုံလျှင်ယုံပါ၊ သို့သော်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်လူများကိုသင်ယုံကြည်ကြောင်းသင်သိပါ။ (ဆာ ၁၄၆: ၃)

ဒီကိစ္စမှာ, အဓိကစာသား။ သင့်အတွက်အထူးအဓိပ္ပာယ်ရှိကောင်းရှိလိမ့်မည်။ ယေဟောဝါသက်သေများအနေနှင့်၎င်းနှင့်မည်သို့သက်ဆိုင်သည်ကိုသိနိုင်ရန်၎င်းကိုနောက်ခံအကြောင်းအရာအချို့ဖြင့်ဖတ်ကြပါစို့။

မှားယွင်းသောနှိမ့်ချခြင်းနှင့်ကောင်းကင်တမန်များအားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းကိုနှစ်သက်သောသူအားသူမြင်တွေ့ခဲ့ရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ထင်မြင်ချက်များဖြင့်သင့်အားအရည်အချင်းမပြည့်မှီစေပါနှင့်။ ထိုသို့သောသူသည်ဝိညာဉ်ရေးစိတ်ကိုမချုပ်တည်း၊ ¹⁹ဘုရားသခင်သည်ကြီးပွားစေတော်မူသည်နှင့်အမျှတစ်ကိုယ်လုံးသည်၎င်း၏အဆစ်များနှင့်အဆက်အစပ်များဖြင့်အတူတကွချိတ်ဆက်။ ဦး ခေါင်းနှင့်အဆက်အသွယ်ပြတ်သွားသည်။

²⁰သင်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလောက၏ဝိညာဉ်ရေးရာအင်အားစုများနှင့်အတူအသေခံခဲ့လျှင်၊ အဘယ်ကြောင့်သင်တို့သည်လောကီနှင့်ဆက်ဆံနေရသော်လည်း၎င်း၏စည်းမျဉ်းများကိုလိုက်နာရမည်နည်း။ ²¹မကိုင်နှင့်၊ မကိုင်နှင့်၊ မကိုင်နှင့်။ ²²ထိုအရာများအားလုံးသည်အသုံးပြုခြင်းနှင့်အတူပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။ ²³ထိုကဲ့သို့သောကန့်သတ်ချက်များသည်၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သတ်မှတ်ထားသောဝတ်ပြုရေး၊ မှားယွင်းသောနှိမ့်ချမှုနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာကိုကြမ်းတမ်းစွာပြုမူဆက်ဆံခြင်းတို့ဖြင့်ဉာဏ်ပညာ၏အသွင်အပြင်အမှန်ပင်ရှိသည်။ ကိုယ်ကာယ၏တပ်မက်ခြင်းအလိုငှါမကြံစည်ကြ။

¹သင်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူထမြောက်ကြသည်မှန်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်မှာခရစ်တော်သည်ထိုင်နေတော်မူရာအရပ်၌ရှိသောအထက်အရာတို့ကိုကြိုးစားအားထုတ်လော့။ ²အထက်အရာတို့ကိုသာစိတ်စွဲလမ်းခြင်းရှိကြလော့။ ³အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည်သေသောသူ ဖြစ်၍ သင်တို့အသက်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူဘုရားသခင်၌ဝှက်ထားလျက်ရှိ၏။ ⁴သင်၏အသက်တာဖြစ်သောခရစ်တော်ပေါ်ထွန်းသောအခါသင်သည်လည်းသူနှင့်အတူဘုန်းအသရေ၌ထင်ရှားလိမ့်မည်။
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

ဤသည်မှာနို ၀ င်ဘာလနောက်ဆုံးဆောင်းပါးဖြစ်သည်။ ကင်းမျှော်စင်။  ငါဒီသြဂုတ်လ 16, 2017 တွင်ဤရေးသားခြင်းငါဒီပြန်လည်သုံးသပ်မှုနှင့်အတူငါမေလမှနိုဝင်ဘာလဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များမှလေ့လာမှုဆောင်းပါးပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းရေးသားခြင်း၏တစ်လကြာတာဝန်အဆုံးသတ်ထားသည်။ (ပိုမိုကောင်းမွန်သောတည်ဆောက်မှုဖြစ်စေသောအကြောင်းအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ငြိမ်းချမ်းသောကျမ်းစာသင်အံမှုအတွက်လွတ်လပ်ခွင့်ရရှိစေရန်ကျွန်ုပ်အနေဖြင့်ဤပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းများကိုလမ်းမမှလွတ်မြောက်စေလိုခဲ့သည်။ ) ဤအရာကိုကျွန်ုပ်သာလျှင်လေ့လာမှုကိုအသေအချာစိစစ်နေကြောင်းပြသရန်သာဖြစ်သည်။ “ အချိန်တန်အစာ” ဟုခေါ်သောစည်းမျဉ်းများနှင့်စည်းမျဉ်းများပါဝင်သည်ဟုလပေါင်းများစွာဆောင်းပါးနှင့်ဆောင်းပါးများတွင်ဖော်ပြထားသည် -“ မကိုင်ပါ၊ မမြည်းပါနှင့်မထိပါနှင့်!” (ကော ၂:၂၀၊ ၂၁)

ပေါလုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း“ ထိုသို့သောကန့်သတ်ချက်များသည်၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သတ်မှတ်ထားသောဝတ်ပြုရေး၊ မှားယွင်းသောနှိမ့်ချမှုနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာကိုကြမ်းတမ်းစွာပြုမူဆက်ဆံခြင်းတို့ဖြင့်ဉာဏ်ပညာ၏အသွင်အပြင်အမှန်ပင်ရှိသည်။ သို့သော်လည်းဇာတိပကတိ၏အလိုသို့မလိုက်ဘဲနေကြလိမ့်မည်။ ” (ကော ၂:၂၃) အပြစ်သည်သာယာဖွယ်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းသည်၎င်းကိုအောင်နိုင်သည့်နည်းလမ်းမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ သာ၍ ကြီးမြတ်သောပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုခုကိုကျွန်ုပ်တို့ရှေ့တွင်ထားရမည်။ (ဟေဗြဲ ၁၁:၂၅၊ ၂၆) ထို့ကြောင့်ပေါလုက“ ခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေတော်မူရာအထက်အရပ်ရှိအရာများကိုကြိုးစားသင့်သည်။ အထက်အရာတို့ကိုသာစိတ်စွဲလမ်းခြင်းရှိကြလော့။ လောကီစည်းစိမ်၌မဟုတ်။ သင်တို့အသက်တည်းဟူသောခရစ်တော်သည်ထင်ရှားတော်မူသောအခါ၊ ငါတို့သည်လည်းထိုသခင်နှင့်အတူဘုန်းကြီး။ ထင်ရှားကြလတံ့။

အဖွင့်ဥပမာတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းမြေကြီးပေါ်ရှိအရာများကိုအာရုံစိုက်ရန်ခရစ်ယာန်များအားပြောခြင်းအားဖြင့်အဖွဲ့အစည်းသည်ဤမြင့်မြတ်သောညွှန်ကြားချက်ကိုအားနည်းနေစေပါသည်။ သို့သော်၎င်းထက် ပို၍ ဆိုးသည်။

မှားယွင်းသောနှိမ့်ချခြင်း၌၎င်း၊ ကောင်းကင်တမန်ကို၎င်းကိုးကွယ်သောသူမည်သည်ကား၊ သူမြင်သောအရာကိုအံ့ with ခြင်းမရှိကြနှင့်။ ထိုသို့သောသူသည်ဝိညာဉ်ရေးစိတ်ကိုမချုပ်တည်း၊ ¹⁹သူသည်ခေါင်းနှင့်ဆက်သွယ်မှုပျက်သွားသည်။ ” (Col 2: 18, 19)

အမှန်တကယ်နှိမ့်ချသူတစ် ဦး သည်သူ၏နှိမ့်ချမှုကိုမနှစ်သက်ပါ။ သူကကြွေးကြော်မထားဘူးဒါမှမဟုတ်တစ် ဦး yရာမပြသထားတယ်။ သို့သော်နှိမ့်ချဟန်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့်လှည့်ဖြားသူသည်သူ၏ထင်မြင်ချက်ကိုအခြားသူများအားပိုမိုထိရောက်စွာအရူးလုပ်နိုင်သည်။ ဤ“ နှိမ့်ချခြင်း၌ပျော်မွေ့ခြင်း” သည်“ ကောင်းကင်တမန်များကိုးကွယ်ခြင်း” နှင့်နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ ဤစာရေးသားချိန်၌ခရစ်ယာန်များသည်ကောင်းကင်တမန်ကိုးကွယ်မှုတွင်ပါဝင်ခဲ့ကြခြင်းမှာမဖြစ်နိုင်ပါ။ ပို၍ ကောင်းသည်မှာ၊ ပေါလုသည်ကောင်းကင်တမန်များကိုးကွယ်သည်ဟုယုံကြည်ဟန်ဆောင်နေသည့်စိတ်နှိမ့်ချသူများကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်။ Barnes မှတ်ချက်ပေးကပြောပါတယ်

အဆိုပါရည်ညွှန်းလေးနက်လေးစားဖို့မဟုတ်ဘဲ, ကောင်းကင်တမန်များနှင်ထုတ်သောနိမ့်ကျသည့်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုနှင့်ဆရာများရည်ညွှန်းပြောဆိုခြင်းသည်တူညီသောစိတ်ဓာတ်ကိုလက်ခံလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့် ပို၍ အန္တရာယ်များသောအရာများဖြစ်သည်။ သူတို့သည်နက်နဲသောဘာသာတရား၏နက်နဲသောအရာများနှင့်ဘုရားသခင့်နားမလည်နိုင်သောပြည့်ဝစုံလင်ခြင်းများကိုလေးလေးနက်နက်လေးမြတ်တန်ဖိုးထားလေးမြတ်ကြောင်းဝန်ခံကြလိမ့်မည်။ ၁ ပေတရု ၁:၁၂ ။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤသို့သောဆရာများကိုသတိပြုမိပါသလော။ သူတစ်ပါးအားနှုတ်ထွက်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုကျမ်းစာနှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းနှင့်မာနထောင်လွှားသောသူများ? ဘုရားသခင်ကမိမိ၏အမှန်တရားကိုပြသသောသူများဟုဆိုကြသူများလား။ ထင်မြင်ချက်ကိုထပ်ခါတလဲလဲပါ ၀ င်သူများ၊ ကျရှုံးမှုသာဖြစ်သင့်ပါသလား။ သူတို့၏ ဦး ခေါင်းဖြစ်သောခရစ်တော်နှင့်အဆက်အသွယ်ပြတ်တောက်သွားသော်၎င်းအစားကောင်းချီးခံစားရရန်ခရစ်ယာန်များသည်နားထောင်ခြင်းနှင့်နာခံခြင်းအားဖြင့်သူ့ကိုအစားထိုးခဲ့ကြသူများ။

ဤအရာသည်သင့်အား“ အရည်အချင်းမပြည့်မီ” ရန်ကြိုးစားသူများ (သို့) NWT ကဖော်ပြသကဲ့သို့“ ဆုကိုသင့်အားဆုံးရှုံးစေလိမ့်မည်။ ” ဤတွင်ပေါလုအသုံးပြုသောဝေါဟာရဖြစ်သည် katabrabeuó။.  အသုံးပြုခဲ့သည် “ ပြိုင်ပွဲတစ်ခုတွင်ပါ ၀ င်ပတ်သက်သူ - ဆုံးဖြတ်ခြင်း၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းပြုခြင်း (တရား ၀ င်ယူဆချက်နှင့်ဆိုင်သောအတွေးအခေါ်ဖြင့်) စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း။ ” (Strong's Concordance)

သင့်ကိုအရည်အချင်းမပြည့်မီစေရန်ဤလှောင်ပြောင်နှိမ့်ချသောလူသည်အဘယ်ဆုကိုရသနည်း။ ရှင်ပေါလုက၎င်းသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူဘုန်းအသရေ၌ပေါ်ထွန်းခြင်း၏ဆုဖြစ်သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

တဖန်တုံ၊ ခရစ်တော်ကိုသင်တို့မသိကြ။ သင့်တွင်“ အထက်သို့ခေါ်ဆိုခြင်း” ကိုလက်လှမ်းမမှီသောကြောင့်လော။ အထက်အရာတို့ကိုမကြည့်မရှုကြနှင့်။

သင်surelyကန်အမှန်ထိုအဖြေကိုဖြေနိုင်ပါတယ်။

Addendum

စာပိုဒ် 12 - 15 ။

ကျွန်ုပ်တို့တီထွင်ခဲ့သောအဓိကအကြောင်းအရာနှင့်မကိုက်ညီသော်လည်းဤအပိုဒ်များသည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အသိုင်းအဝိုင်းတွင်အရေခြုံမှုကြောင့်မှတ်သားထိုက်သည်။

ဤတွင်ကျမ်းစာဆုံးမစကားသည်မယုံကြည်သူအိမ်ထောင်ဖက်ရှိသောအိမ်ထောင်ဖက်များကိုညွှန်ကြားသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်မှလာသောကြောင့်၎င်းသည်ကောင်းမွန်သောလမ်းညွှန်ချက်ဖြစ်သည်။ အမှန်ကခရစ်ယာန်တစ် ဦး သည်မယုံကြည်သူဖြစ်သောကြောင့်သူ၏အိမ်ထောင်ဖက်ကိုမစွန့်ပစ်သင့်ပါ။ ကျမ်းစာခေတ်ကအိမ်ထောင်ဖက်သည်ရူပါရုံရှိသည့်ဖာရိရှဲထိန်းချုပ်မှုမထင်မှတ်သောအရာသို့မဟုတ်လိုင်စင်ရပြီးအယူမှားဝတ်ပြုသူ၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ယုံကြည်သူသည်ဆက်လက်တည်ရှိနေသင့်သည်၊ အကြောင်းမှာအခြားဘာမျှမပါရှိပါကသူတို့၏ကလေးများသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်လိမ့်မည်။

မယုံကြည်သူသည်သူ၏အိမ်ထောင်ဖက်ကိုစွန့်ခွာရန် ပို၍ ဖြစ်နိုင်သည်။

အများအားဖြင့်ဤအကြံပေးချက်ကိုအဖွဲ့အစည်းမှထွက်ခွာခြင်းကြောင့်“ မယုံကြည်သူ” ကိုမယုံကြည်သူဟုသတ်မှတ်မှသာယေဟောဝါသက်သေများကြားတွင်လိုက်နာသည်။ ဤကိစ္စများတွင်နိုးကြားသူသည်အမှန်တကယ်တွင်သက်သေခံထက်ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်သူပိုများသော်လည်းအဖွဲ့အစည်းကမူ၎င်းကိုမမြင်ပါ။ ၎င်းအစားသစ္စာစောင့်သိသော JW သည်အိမ်ထောင်ဖက်၏လက်အောက်ခံခြင်းနှင့်သစ္စာစောင့်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောကျမ်းစာလမ်းညွှန်ချက်အားလုံးကိုလျစ်လျူရှုခြင်းနှင့်အိမ်ထောင်ရေးတွင်လမ်းလျှောက်ခြင်းကိုခွင့်ပြုသည်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ပင်အားပေးခဲ့သည်။