"အဘယ်သူမျှမကလူ့အစဉ်အလာနှင့်အညီအတွေးအခေါ်နှင့်အချည်းနှီးသောပရိယာယ်အားဖြင့်သင်တို့ကိုသုံ့ပန်းကြာကြောင်းထုတ်ကြည့်ပါ။ " - ကောလောသဲ 2: 8

 [ws ၆/၁၉ p.6 လေ့လာမှုအပိုဒ် ၂၄ - သြဂုတ် ၁၂ မှသြဂုတ် ၁၈၊ ၂၀၁၉ မှ]

အဓိကကျမ်းချက်၏ပါ ၀ င်ချက်များကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်ဤဆောင်းပါးသည်အတွေးအခေါ်နှင့်လှည့်စားမှုအမျိုးအစားများနှင့်စပ်လျဉ်း။ စဉ်းစားမိရန်သင့်အားခွင့်လွှတ်နိုင်သည်။ စာတန်သည်အကျင့်ယိုယွင်းရန်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကိုခံနေရသည်၊ စာတန်၏ရေသည်မှားယွင်းသောဘုရားများထံချဉ်းကပ်ရန်သွေးဆောင်ခံရပြီးစာတန်သည်စစ်မှန်သောဘုရားသခင်မည်သူဖြစ်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာမှုန်ဝါးစေခဲ့သည်။ ထို့နောက်၎င်းသည်အဖွဲ့အစည်း၏ slanted ခေတ်သစ်လျှောက်လွှာကိုပေးပြီးပညာရေးအတွက်ဆန္ဒရှိသည်။ မှန်ပါသည်၊ အဖွဲ့အစည်း၏အဆိုအရIsraelသရေလလူမျိုးသည်ရေကိုလိုလားသောဆန္ဒနှင့်ထိုရေကိုယူဆောင်လာရန်မှားယွင်းသောဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ခြင်းသည်လူတစ် ဦး ၏ပညာရေးအတွက်သာမန်ဆန္ဒနှင့်တူညီသည်။ ဤဆန္ဒသည်သင်ထပ်ဆင့်ပညာရေးမတက်လျှင်မှားယွင်းသောဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ရန်သွေးဆောင်လိမ့်မည်။

ကျွန်တော်တို့ကိုဖွင့်မယ့်အခိုက်အဘို့အချေဖျက်သည်နှင့်ဆောင်ပုဒ်ကျမ်းစာ၌ပါသောအာဆက်စပ်သုံးသပ်ရန်ကြပါစို့။ ကောလောသဲ 2: ထဲမှာ 18 NWT ကိုးကားစရာ Edition ကို says:

“ သတိပြုပါ - ခရစ်တော်၏တရားကိုမဟုတ်ဘဲလောက၏အခြေခံအရာများအရလူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများအရအတွေးအခေါ်နှင့်လူမဆန်သောလှည့်စားမှုများမှတစ်ဆင့်သင့်ကိုလုယူမည့်သူတစ် ဦး ဦး ရှိကောင်းရှိနိုင်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏လူတော်အားဖြင့်စုံလင်ခြင်း၌၎င်း၊

ဒါကကျမ်းစာ၌ပါသောလူ့မဟုတ်ဘဲတစ်ဦးမမြင်ရတဲ့ဝိညာဉ်သတ္တဝါ-သူကိုယောက်ျားရဲ့အစဉ်အလာနှင့်အတူကျွန်တော်တို့ကိုလှည့်ဖြားစေခြင်းငှါ,-တစ်ဦးတစ်စုံတစ်ဦးအဘို့အမြျှောဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုသတိပေးသည်။ သူတို့အစဉ်အလာ၏အဘယျသို့သောဖြစ်စျနိုငျသလဲ

သကျသခေံအောက်ပါများအတွက်အမှန်တကယ်အကြောင်းပြချက်မေးပါ:

  • ကျနော်တို့နှစ်ဦးကိုအစည်းအဝေးများတစ်ပါတ်များအဘယ်ကြောင့်နည်း Clear ကိုတိကျတဲ့မျြးစာညွှန်ကြားချက်သို့မဟုတ်ယောက်ျားများ၏အစဉ်အလာ?
  • အဘယ်ကြောင့်ကျွန်တော်တစ်ဦးနိမ့်ဆုံးအဖြစ်အပတ်တိုင်းလယျကှငျးထဲမှာထဲကနေတံခါးကို-to-တံခါးကိုသွားကြဖို့မျှော်လင့်ထားကြသလဲ ကျမ်းစာ၌သို့မဟုတ်အစဉ်အလာ?
  • ငါတို့သည်အဘယ်ကြောင့်လစဉ်လတိုင်းလယ်ကွင်းလုပ်ငန်းအစီရင်ခံရန် လိုက်. နေကြသနည်း ကျမ်းစာ၌သို့မဟုတ်အစဉ်အလာ?
  • ငါတို့သည်အဘယ်ကြောင့်တနင်္ဂနွေအစည်းအဝေးတွင်အပတ်တိုင်းတစ်ဦးကင်းမျှော်စင်လေ့လာမှုဆောင်းပါးလေ့လာသလဲ? ကျမ်းစာ၌သို့မဟုတ်အစဉ်အလာ?
  • ငါတို့သည်အဘယ်ကြောင့်မယ့်အစားကိုယ့်ကမျြးစာကိုအသုံးပြုခြင်း၏ထံမှတစ်အိမ်မှအိမ်တံခါးစာပေပူဇော်သလဲ? ကျမ်းစာ၌သို့မဟုတ်အစဉ်အလာ?
  • ငါတို့သည်တစ်ခုတည်းသောကမျြးစာညွှန်ကြားချက်ဖြစ်သည့်အခါအဘယ်ကြောင့်သက်သေများ၏ 99%, ခရစ်တော်ရဲ့သေခြင်း၏အောက်မေ့ဖွယ်ပေါ်တွင်မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်သုံးဆောင်ကြဘူး "ဟုသူက [ယေရှု] တစ်မုန့်ကို ယူ. ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်း ပေး. , ကိုဖဲ့, သူတို့အားပေး၏ ဟု "ဤသင့်ကိုယ်စားပေးခံရဖို့သောငါ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုဆိုလိုသည်။ ငါ့ကိုအောက်မေ့၌ဤအကျင့်ကိုကျင့်စောင့်ရှောက်လော့။"20 ဒါ့အပြင်သူတို့ကညစာစားပွီးတူညီသောလမ်းအတွက်ခွက်, သူဟု:" ဤခွက်ကားငါ၏အသွေး၏သီလအားဖြင့်အသစ်သောပဋိညာဉ်တရားကိုဆိုလိုတယ်, သင့်ကိုယ်စားအတွက်သွန်းလောင်းခံရဖို့ဖြစ်သည့် "? ကျမ်းစာ၌သို့မဟုတ်အစဉ်အလာ?

အဖွဲ့အစည်းကလယ်ကွင်းလုပ်ငန်းမှာပါဝင်ဖို့နဲ့ရှေ့ဆောင်လုပ်ဖို့သက်သေခံတွေကိုအမြဲတွန်းအားပေးနေတယ်။ ကန ဦး ခရစ်ယာန်များသည်ရှေ့ဆောင်တစ် ဦး ဖြစ်ရန်အနည်းဆုံးနာရီ ၇၀ အသုံးပြုရသလော။ နောက်တဖန်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းရရန်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့၏ညွှန်ကြားချက်ကိုလိုက်နာရမည်ဟူသောအယူအဆကိုခရစ်ယာန်များအားသုံ့ပန်းအဖြစ်ထိန်းသိမ်းထားရန်အမျိုးသားများဓလေ့ထုံးစံရှိသည်။ ယောဟန် ၁၃:၃၄၊ ၃၅ တွင်တွေ့ရသောယေရှုမသေဆုံးမီလေးတွင်တပည့်များအားယေရှုမိန့်မှာခဲ့သောမိန့်မှာချက်တစ်ခုတွင်နှုတ်ခမ်းအမှုတော်ဆောင်ခြင်းကိုခံယူထားသော်လည်းလက်တွေ့တွင်သက်သေခံများကဓလေ့ထုံးစံအရဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏ဤစကားများကိုလှောင်ပြောင်ထားသည်။

သင်တို့သည်အချင်းချင်းတစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်ချစ်ကြလော့ဟူသောပညတ်သစ်ကိုသင်တို့အားငါပေး၏။ ငါသည်သင်တို့ကိုချစ်သည်နည်းတူအချင်းချင်းချစ်ကြလော့ဟုပညတ်သစ်ကိုငါပေး၏။ ၃၅ သင်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြလျှင်လူအပေါင်းတို့သည်ထိုမေတ္တာကို ထောက်၍ သင်တို့သည်ငါ၏တပည့်ဖြစ်သည်ကိုသိကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၁၃:၃၄၊ ၃၅)

အပိုဒ် 2 ယောက်ျားနှစ်ခုထက်ပိုသောအစဉ်အလာနှင့်အတူဆက်လက်:

"စာတန်သည်မြေကြီးဝန်းကျင်နှင့်သာသက်ဆိုင်ပြီးဘုရားသခင်အပေါ်တည်ကြည်သောကျေးကျွန်များကိုလှည့်ဖြားရန်အာရုံစိုက်သည်။ (ဗျာ။ ၁၂: ၉၊ ၁၂၊ ၁၇) ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆိုးညစ်သူများနှင့်အယောင်ဆောင်သူများသည်“ ဆိုးသည်ထက်ဆိုး” လာနေသည့်အချိန်တွင်အသက်ရှင်နေကြသည်။ — ၂ တိ။ ၃: ၁၊ ၁၃။”

ပထမအချက်အနေဖြင့်အဖွဲ့အစည်း၏ဤအခန်းငယ်များကိုရိုးရာနားလည်မှုသည်မှန်ကန်သောအရာများစွာအပေါ်မူတည်သည်။ ၎င်းအားမှားယွင်းကြောင်းသက်သေပြနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်:

  • ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာဗာဗုလုန်မြို့သားဖြင့်ယေရုရှလင်၏နောက်ဆုံးပျက်စီးခြင်းကို 607 ပေမယ် 586 / 587 ဘီစီမဟုတ်ခဲ့ကြောင်းထေူ
  • ဗုခဒ်နေဇာရဲ့ရူးသွပ်မှု၏ 7 နှစ်သက်ဆိုင်သော 7 ကပ်ကာလ၏အိပ်မက်မဆိုအလယ်တန်းပွညျ့စုံကွောငျးအဘယ်သူမျှမကမျြးစာထောက်ခံမှုရှိပါသည်။
  • ယရှေုသညျ 1914 အေဒီဘုရင်ဖြစ်လာမပေးခဲ့ပါဘူး။ (သူကအမှန်တကယ်နီးပါး 2000 နှစ်ပေါင်းအစောပိုင်းကရှငျဘုရငျဖွစျလာခဲ့သ) ။
  • ယရှေုသညျငျးမိက်ခလေမဟုတ်ဘူး။
  • ယရှေုသညျမဟုတ်သလိုမိုက်ကယ်ကိုမ 1914 အေဒီမြေကြီးကိုဆင်းစာတနျကိုသွန်းလေ၏။
  • ကြှနျုပျတို့သညျဤစနစ်၏အဆုံးကာလ၌နေထိုင်နေကြလျှင်လာမယ့်အခါသာယေဟောဝါဘုရားသခင်သိတယ်ကြောင့်, ငါတို့သည်မသိနိုငျပါ။ (မဿဲ 24: 36-39)

အပိုဒ် 3-6 "ဟုခေါင်းစဉ်အငယ်တပ်အောက်မှာရှိပါတယ်ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကျူးလွန်ဖို့စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုခံ"။

ဤသည်ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကိုသူတို့ကယဟောဝါကိုသူတို့ကသူ့ကိုနာခံခဲ့တယျဆိုရငျသူတို့ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံရလိမ့်မည်ဟုထိုလူမြိုးကတိပေးခဲ့ပေမယ့်, မိုးနှင့်အောင်မြင်သောရိတ်ခဲ့ကြောင်းသေချာစေရန်ဗာလဘုရားဝတ်ပြုဖို့စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုခံခဲ့သည်ကိုဘယ်လိုအတူဆကျဆံ။ တစ်ဦးကျြမှောကျခတျေလျှောက်လွှာမှာမဆိုကြိုးပမ်းမှုနှင့်အတူပြဿနာကအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုယနေ့ဘုရားသခကရွေးချယ်, ပြီးတော့ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုရဖို့ရန်ကိုလိုက်နာရန်ညွှန်ကြားချက်ပေးထားခဲ့ပြီးသက်သေပြလိုအပ်ပါတယ်သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ အဘယ်သူမျှမကအခြားလူရဲ့နှလုံးသားများကိုဖတ်ရှုနိုင်သကဲ့သို့, ကအခြားခရစ်ယာန်မှာညွှန်ပြသူတို့ကွဲပြားခြားနားအချို့သောအချက်များအပေါ်ကျမ်းစာကိုနားလည်ရုံကွောငျ့, ထာဝရဘုရားကိုကိုးကွယ်ကြဘူး, ဒါပေမယ့်ရုပ်ကိုးကွယ်သောဖြစ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းပြောခရစ်ယာန်ဖြစ်ဟုဆိုကာလူတစ်ဦးအဘို့မှား၏။

အပိုဒ် 11 အဆိုအရ, စာတန်သည်ထာဝရဘုရားကလူရဲ့အမြင်မှုန်ဝါးခဲ့သည်။ ယခုဤယေဘုယျအားဖြင့်ခရစ်ယာန်အကြားအလွန်ကြီးစွာသောအတိုင်းအတာအထိမှန်သည်။ အဘယ်အရာအပိုဒ်ပြောပျက်ကွက်သူလည်းခရစ်တော်၏လူရဲ့အမြင်မှုန်ဝါးထားပြီးဖြစ်ပါတယ်။ သင်သည်ထိုသူတို့ကိုမေးမြန်းလျှင်ကျွန်တော်တို့ကိုသကျသခေံ reply မယ်လို့မ။ ဒါပေမဲ့သူတို့ရှိသည်။ ယေဟောဝါကဖန်ဆင်းရှင်နှင့်သားတော်ယေရှုခရစ်အကြားရှုပ်ထွေးမှုများကိုတက်ကိုရှင်းလင်းဖို့အလိုဆန္ဒများတွင်အဖွဲ့ဝေးလွန်းအခြားလမ်းကိုကိုင်ပြီးသိရသည်။ သူတို့ကစကားစပ်ကယေရှုအကြောင်းပြောနေတာဖြစ်ပါတယ်ပြသထားတယ်ရှိရာနေရာအများအပြားမှာယေဟောဝါနှင့်အတူသခင်ဘုရားကိုအစားထိုးပါပြီ။

ဥပမာအားဖြင့်၊ ၂ ကော ၃ း ၁၃-၁၈ ကိုကြည့်ပါ။ အခန်းငယ် ၁၆ နှင့် ၁၇ တွင်စကားလုံးသည်“ သခင်” နှင့်ရည်ညွှန်းချက်ဖြစ်သည့်အခန်းငယ် ၁၈ တွင်လည်းဖြစ်သင့်သည်။ ငါတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤသို့ပြောနိုင်သနည်း။ အခန်းငယ် ၁၄ က“ ပveိညာဉ်ကျမ်းစာကိုဖတ်ခြင်းအားဖြင့်ဖုံးအုပ်လျက်ရှိ၏။ ခရစ်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ ထို့ကြောင့်, ကျမ်းပိုဒ် 16 ယုတ္တိနည်းအဖတ် "ထာဝရဘုရားမူကားတစ်ဦးပြောင်းလဲရှိသောအခါ, ကုလားကာကိုယူသှား၏။ " 5 ယုတ္တိနည်းကိုဖတ်မယ်လို့ကျမ်းပိုဒ်ဒါလက်ခံခရစ်တော်ဆောင်ခဲ့သောလွတ်လပ်ခွင့်နှင့် ပတ်သက်. ဂလာတိ 17 ဆွေးနွေးပွဲ "အခုဆိုရင်သခင်ဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်ကိုရနှင့်သခင်၏ဝိညာဉ်သည်အဘယ်မှာရှိ, လွတ်လပ်ခွင့်ရှိ၏။ "

ရလဒ်အနေနဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကယ်တင်ရှင်အဖြစ်သညျယရှေုခရစျ၏စစ်မှန်တဲ့အရေးပါမှုအားလုံးသက်သေတွေအတွက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရခြင်းဖြစ်သည်။

အပိုဒ် 12 စာတနျကိုယူမှားဘာသာရေးသညျးခံကငျြ့ယိုယှငျးနှင့်အတူအကျင့်ပျက်အလိုဆန္ဒများဖို့တောင်းဆိုတဲ့အတွက်ဘယ်လိုဆွေးနွေးထားပါတယ်။ သို့သော်လည်းအဖွဲ့အစည်းဤကိစ်စတှငျခဲအစက်မရှိသောဖြစ်ပါတယ်။ အပြစ်ဖြေရာဖြစ်ပွားခဲ့သည်မြဲမြံစွာတည်ထားပြီးပင်အခါ, 13-1: ဒါဟာသူတို့ကိုနှစ်သက်သေကိုအုပ်စိုးမှု၏နောက်ကွယ်တွင်ပုန်းဖို့ခွင့်ပြုင်း၏အလယ်၌ pedophiles tolerates နှင့်ရောမ 7 ကိုနာခံမှာသူတို့ကိုအစီရင်ခံရန်ပျက်ကွက်။ (မဿဲ 23: 24) ။

အပိုဒ် 13-16 "သဘာဝကျခွငျးစိတျ" ၏ခေါင်းစဉ်အောက်တွင်အဆင့်မြင့်ပညာရေးအပေါ်အစည်းအရုံးရဲ့ရပ်တည်ချက် supporting မှဆက်ကပ်အပ်နှံကြသည်။

ဒီကြေညာချက်ကိုယူ:

"တက္ကသိုလ်ပညာရေးကို လိုက်. ကြသူအချို့ကခရစ်ယာန်များသည်၎င်းတို့၏စိတ်ထဲတွင်လူ့အတှေးအချေါထက်ညျဘုရားသခငျ၏စဉ်းစားတွေးခေါ် "ကပုံသွင်းရတယ်။

ဒါကတဖန်-ဝက်အချည်းနှီးသောအနှုတ်လက္ခဏာအမြင်မခေါ်လိမ့်မယ်အရာဖြစ်တယ်။ "တချို့" အနည်းငယ်ဆိုလိုတယ်ဒါကြောင့်ဝါကျတူညီသောအချက်အလက်များပေးခြင်းပြန်လည်ပြင်ဆင်ရေး, ဒါပေမယ့်အပြုသဘောအမြင်သယ်ဆောင်ဖတ်ပါလိမ့်မယ်, "တက္ကသိုလ်ပညာရေးကို လိုက်. ကြသူအများစုကခရစ်ယာန်တွေကသူတို့ရဲ့စိတ်ဟာလူ့အတှေးအချေါ, ဒါပေမယ့်မဟုတ်ဘဲညျဘုရားသခငျ၏စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံသှငျးပေးတာကိုခံရဖို့ခွင့်မပြုထားပါပြီ" ။

အပိုဒ် 15-16 ရှေ့ဆောင်တစ်ဦးအစ်မ-အဖြစ်ပုံမှန်အတိုင်းမရှိအမညျကိုပေးတော်မူသည်နည်းတူ, အတည်မပြုနိုင်သောတစ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအမြင်ထံအပ်နှံကြသည်။ ဒါဟာအဆင့်မြင့်ပညာရေး၏အဖွဲ့ရဲ့အနုတ်လက္ခဏာအမြင်ကိုထောကျပံ့ဖို့ကိုးကားထားသည်။

သူမကပြောပါတယ်, "ငါ့သင်တန်းများအတွက်လေ့လာအစည်းအဝေးတွေကိုများအတွက်ကောင်းစွာပြင်ဆင်ထားရန်, အခြားသူများနှင့်အတူသမ်မာကမျြးဆွေးနွေးမှုများခံစားရန်လည်းမောငါဖို့အသုံးပြုလမ်းကိုထာဝရဘုရားအားဆုတောင်းပဌနာအတွက်နေရစ်ဖို့သိပ်အလုပ်ရှုပ်နေခဲ့ကြောင်းဤမျှလောက်အချိန်နှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုကို ယူ. , အရမ်းပင်ပန်း" ။

ကြောင်းစေရန်, ရေးသားသူသူမအလုပ်နှင့်အတူရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ဖို့လုံလောက်တဲ့မကောင်းမကြီးဖြစ်ကောင်းတစ်ဦးကွဲပြားခြားနားသင်တန်းသို့မဟုတ်အခြားတစ်ခုခုဖြစ်စေပြုမိပါပြီသင့်ကြောင်းပြောပါလိမ့်မယ်။ တစ်ဆနျ့ကငျြဘသကဲ့သို့, စာရေးဆရာဖြစ်နိုင်တဲ့နိမ့်ဆုံးအချိန်အတွက်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရတဲ့ professional စာရင်းကိုင်အဖြစ်အရည်အချင်းပြည့်တဲ့အစ်ကိုဘယ်သူ 3 ကလေးငယ်များနှင့်အကြီးအကဲတစ်ဦးအဖြစ်အမှုဆောင်များ၏သိတယ်နှင့်အစည်းအဝေးများလက်လွတ်မလုပ်ခဲ့။

သူမလည်း "ဟုဆိုငါ "ငါ လိုက်. ပညာရေးတခြားသူတွေရဲ့အရေးပါတဲ့ဖြစ်ငါ့ကိုသွန်သင်သောဝန်ခံဖို့, အထူးသဖြင့်ငါ့ညီအစ်ကိုတို့အစ်မတွေ, သူတို့ထဲကသိပ်အများကြီးမျှော်လင့်ထားရန်နှင့်သူတို့ထံမှကိုယ့်ကိုယ်ကိုခွဲထုတ်ဖို့ရှက်ကြောက်ခြင်းဖြစ်၏။ အဘယ်အရာကိုသူမလုပ်နေခဲ့သည်ထူးဆန်းတဲ့သင်တန်း။ သူမလုပ်နေခဲ့သောသင်တန်းဖော်ပြခဲ့တဲ့မပေးပါ။ ဒီလိုစာရင်းကိုင်, ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဆရာဝန်, သူနာပြု, စက်မှုအင်ဂျင်နီယာ, အရပ်ဘက်အင်ဂျင်နီယာနှင့်ထို့ထက် ပို. အဖြစ်အများအပြားကောင်းမကောင်းအသုံးဝင်သောသင်တန်းများ, စဉ်းစားနိုင်ဘူး။ ဤအရာတစုံတခုကိုမျှအခြားသူများရဲ့အရေးပါတဲ့ဖြစ်မယ့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုဆုံးမသွန်သင်လိမ့်မည်; တကယ်တော့အများစုအတိအကျဆန့်ကျင်ဘက်သင်ပေးလိမ့်မယ်။

အဆိုပါဆောင်းပါးတွင် "ဟုအကျဉ်းချုပ်စာတန့်လောက၏“ အတွေးအခေါ်နှင့်အချည်းနှီးသောလှည့်စားခြင်းအားဖြင့်” သုံ့ပန်းအဖြစ်ဘယ်တော့မျှသုံ့ပန်းအဖြစ်မခံယူရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားပါ စာတန်၏နည်းပရိယာယ်များကိုအစဉ်မပြတ်သတိပြုပါ။ (၁ ကော ၃ း ၁၈၊ ၂ ကော ၂ း ၁၁)”

ဟုတ်ကဲ့နောက်ထပ်ပညာရေးကိုယူပြီး "ကြောင်းဆိုကြသည်မညျ့သူမြားအားဖြင့်လှည့်ဖြားခြင်းကိုခံရကြဘူး"ယေဟောဝါရဲ့အကြံပေးချက်ကိုလျစ်လျူရှု။ ယေဟောဝါကအဆင့်မြင့်ပညာရေးနှင့်ပတ်သက်ပြီးအကြံပေးချက်ကိုမပေးပါဘူး။ ဒါကြောင့်လိုအပ်သောခဲ့လျှင်၎င်းသည်ကျမ်းစာထဲမှာပါလိမ့်မယ်။

ခရစျတျော, ခပ်သိမ်းသောငါတို့၏အပြစ်များကိုကယ်တင်ရှင် (2 တိတု 13) ၏လူရဲ့အမြင်မှုန်ဝါးသောသူတို့သည်လှည့်ဖြားခြင်းကိုမပြုကြနှင့်။

သေးဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့ pedophiles မှအမိုးအကာပေးခြင်းဖြစ်ကြောင်းသူတို့ရဲ့အစဉ်အလာ၏ဘုရားသခငျ့တရားမျှတမှုထောက်ဖို့တောင်းဆိုသောသူတို့သည်လှည့်ဖြားခြင်းကိုမပြုကြနှင့်။

အစားအညီကျမ်းစာလာသည်ထက်အစဉ်အလာကပ်သောသူတို့သည်လှည့်ဖြားခြင်းကိုမပြုကြနှင့်။

ဒါဟာအမှန်တကယ်အားလုံးကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာရှေ့ဆောင်သက်ကြီးရွယ်အိုများနှင့်အိုမင်းလူတွေကိုစောင့်ရှောက်သူတို့ဘဝအများစုသုံးစွဲစေခြင်းငှါအဘယ်သူသည်များထက်ထာဝရအသကျကိုမဆိုပိုပြီးထိုက်တန်စေမည်ထင်ဖို့အချည်းနှီးသောပရိယာယ်ဖြစ်ပါတယ်။

ယင်းအစားယောဟန် ၁၃ း ၃၄-၃၅ တွင်ဖော်ပြထားသောခရစ်တော်၏စကားများကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်စိတ်ချကြပါစို့။ ဤပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းအစတွင်ဖော်ပြထားသော“ အတွေးအခေါ်နှင့်အချည်းနှီးသောလှည့်စားခြင်းအားဖြင့်လူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများအရ” ကျွန်ုပ်တို့ကိုလှည့်ဖြားသူများ

Tadua

Tadua မှဆောင်းပါးများ။
    4
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x