သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လှုပ်ရှားမှု - ပထမရာစုခရစ်ယာန်ခေတ်တွင်

ယေရှုနှင့်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်

မ1ဲ ၁ း ၁၈-၂၀ တွင်သခင်ယေရှုနှင့်မာရိမည်သို့ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခဲ့သည်ကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ “ သူ့အမေမာရိကိုယောသပ်နဲ့လက်ထပ်မယ်လို့ကတိပေးချိန်မှာသူမပေါင်းစည်းခင်ကသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ဖြင့်ကိုယ်ဝန်ရှိနေတယ်။ ၁၉ သို့ရာတွင်သူ၏ခင်ပွန်းယောသပ်သည်သူတော်ကောင်း ဖြစ်၍၊ မာရိအသရေကိုမပျက်စေချင်သောကြောင့်တိတ်ဆိတ်စွာစွန့်ပစ်မည်ဟုအကြံရှိ၏။ ၂၀ ဤအရာများကိုဆင်ခြင်ပြီးလျှင်ကြည့်ရှုကြလော့။ ယေဟောဝါ၏ကောင်းကင်တမန်သည်အိပ်မက်တွင်သူ့အား“ ဒါဝိဒ်၏သားယောသပ်၊ သင်၏မယားမာရိကိုအိမ်သို့ခေါ်သွင်းခြင်းငှါမကြောက်ကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သခင်ယေရှု၏အသက်စွမ်းအားသည်ကောင်းကင်မှမာရိ၏သားအိမ်ထဲသို့ပြောင်းရွှေ့ခံခဲ့ရသည်ကို၎င်းကကျွန်ုပ်တို့အားဖော်ပြသည်။

မ3ဲ ၃ း ၁၆ ကသခင်ယေရှု၏ဗတ္တိဇံမင်္ဂလာနှင့်သူ့အပေါ်၌သက်ရောက်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ပေါ်ထွန်းခြင်းကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ယေရှုသည်ဗတ္တိဇံကိုခံတော်မူပြီးလျှင်ရေမှပေါ်ထစဉ်တွင်၊ ကြည့်ပါ။ ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်ချိုးငှက်ကဲ့သို့ကိုယ်တော်အပေါ်၌ဆင်းသက်တော်မူသည်ကို မြင်ရ၍၊ ၎င်းသည်သူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်းကောင်းကင်မှအသံနှင့်ရှင်းလင်းစွာအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။

အပြောင်းအလဲကိုမှတ်သားထားသဖြင့်လုကာ ၁၁:၁၃ သည်ထူးခြားသည်။ သခင်ယေရှုမတိုင်မီအထိဘုရားသခင်သည်ရွေးချယ်ထားသောသူများကိုသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပေးတော်မူခဲ့သည်။ အခုယေရှုပြောတာကိုကျေးဇူးပြုပြီးသတိပြုပါ။ထို့ကြောင့်သင်တို့သည်အဆိုးဖြစ်လျက်ပင်ကိုယ်သားတို့အားကောင်းသောအရာကိုပေးတတ်လျှင်၊ ထိုမျှမက၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘသည်ဆုတောင်းသောသူတို့အားသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုပေးတော်မူ၏။"။ ဟုတ်ကဲ့၊ ယခုစိတ်နှလုံးရိုးဖြောင့်သောခရစ်ယာန်များသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုတောင်းလျှောက်နိုင်ပြီဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်ဘာအတွက်လဲ ဤအခန်းငယ်၏ရှေ့နောက်စကားဖြစ်သောလုကာ ၁၁: ၆ ကမမျှော်လင့်ဘဲရောက်ရှိလာသည့်မိတ်ဆွေတစ် ဦး အား ality ည့်ဝတ်ပြုခြင်းကိုပြရန်ယေရှု၏ပုံဥပမာတွင်သူနှင့်အတူအခြားသူများကိုကောင်းမှုပြုသင့်ကြောင်းဖော်ပြသည်။

လု ၁၂ း ၁၀-၁၂ သည်အလွန်အရေးကြီးသောကျမ်းချက်ဖြစ်သည်။ "ဒါဟာဖော်ပြသည်လူသားကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောသူမည်သည်ကား၊ အပြစ်နှင့်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုမရနိုင်ရာ။  ၁၁ သင်တို့ကိုလူအများစုဝေးရာ၊ အစိုးရသောအရာရှိများ၊ အာဏာပိုင်များရှေ့သို့ခေါ်ဆောင်လာသောအခါမည်သည့်အရာ၊ မည်သည့်အရာကိုပြောမည်၊ 11 အတွက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင့်ကိုသွန်သင်မည် ထိုခဏခြင်းတွင်အဘယ်သို့ပြောရမည်ကိုငါပြောမည် ဟူ၍ ၎င်း၊

ပထမအချက်အနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့ခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်ခြင်း၊ အထူးသဖြင့်၎င်းတွင်ငြင်းပယ်ခြင်းပါဝင်သည် ရှင်းလင်းသော သခင်ယေရှု၏တန်ခိုးတော်သည်ဗေလဇေဗုလမှထွက်ပေါ်လာသည့်အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် ပတ်သက်၍ ဖာရိရှဲများပြုခဲ့သည့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သို့မဟုတ်ယင်း၏ရင်းမြစ်ထင်ရှားခြင်း (မ12ဲ ၁၂ း ၂၄) ။

ဒုတိယအချက်မှာဂရိစကားလုံးကဘာသာပြန်ထားသော “ သင်ပေး” သည်didasko"နှင့်ဤအခြေအနေတွင်အတွက်," ကိုဆိုလိုသည်သင့်ကိုကျမ်းချက်များမှသင်ယူစေလိမ့်မည်” (ဤစကားလုံးသည်ခြွင်းချက်မရှိဘဲခရစ်ယာန်ဂရိကျမ်းစောင်များတွင်အသုံးပြုသောအခါကျမ်းချက်များကိုသွန်သင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ) ထင်ရှားသောလိုအပ်ချက်မှာမည်သည့်အခြားအရေးအသားနှင့်မဆိုကျမ်းစာကိုသိရှိခြင်း၏အရေးကြီးမှုဖြစ်သည်။ (ယောဟန် ၁၄:၂၆ ပါအပြိုင်မှတ်တမ်းကိုကြည့်ပါ) ။

ယောဟန် ၂၀ း ၂၂ အရတမန်တော်ရှင်ပေါလုကသခင်ယေရှုထမြောက်တော်မူပြီးနောက်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရရှိခဲ့သည်။ထိုသူတို့အပေါ်၌မှုတ်လျက်၊ သင်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံကြလော့ဟုမိန့်တော်မူ၏။ သို့သော်ဤတွင်ဖော်ပြထားသောသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူတို့ကိုသစ္စာစောင့်သိစေရန်နှင့်ခဏတစ်ဖြုတ်ဆက်သွားရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မကြာမီပြောင်းလဲပစ်ရန်ဖြစ်ခဲ့သည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်လက်ဆောင်များအဖြစ်ထင်ရှားသည်

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရရှိသောတပည့်တော်များအားအသုံးချခြင်းနှင့်အသုံးပြုခြင်းသည်မကြာမီတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ တမန်တော် ၁: ၈ ကဆိုသည် “ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အပေါ်သို့သက်ရောက်သောအခါသင်တို့သည်တန်ခိုးကိုရကြလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်လည်းငါ၏သက်သေဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ” တမန်တော် ၂ း ၁-၄ အရ၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ရက်များစွာမကြာမှီတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကျင်းပနေစဉ်သူတို့အားလုံးအတူတူပင်အတူတူရှိနေသည်။ ၂ ရုတ်တရက်လေပြင်းမုန်တိုင်းကဲ့သို့သောအသံသည်ကောင်းကင်မှရုတ်တရက်ထွက်လာပြီးသူတို့နေထိုင်ရာအိမ်တစ်အိမ်လုံးကိုဖြည့်ခဲ့သည်။ ထိုင်နေ ထိုခဏခြင်းတွင်ကွဲပြားသောလျှာတို့သည်မီးလျှာကဲ့သို့ထင်ရှား။ ၊ ထိုသူအသီးသီးတို့အပေါ်၌တည်နေကြ၏။ ၄ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်လည်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်။ ၊ ဝိညာဉ်တော်သည်ဟောပြောသောအခွင့်ကိုပေးတော်မူသည်အတိုင်းအမျိုးမျိုးသောဘာသာစကားအားဖြင့်ဟောပြောကြ၏။ မြွက်ဆိုသောစကားဟူမူကား၊

ဤမှတ်တမ်းကအစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည်စွမ်းအားနှင့်စိတ်ဓာတ်ကြံ့ခိုင်ခြင်းမျှသာမဟုတ်ဘဲသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဘာသာစကားများဖြင့်ပြောဆိုခြင်း၊ ပရိသတ်များ၏ဘာသာစကားများအားဖြင့်လက်ဆောင်များရရှိခဲ့ကြောင်းဖော်ပြသည်။ တမန်တော်ပေတရုသည်ဤအဖြစ်အပျက်ကိုသက်သေခံသူများ (ယောလ ၂:၂၈ ပြည့်စုံချက်တွင်) မိန့်ခွန်းပြောကြားရာတွင်နားထောင်သူများအား“သင်တို့အပြစ်များကိုလွှတ်ခြင်းအလိုငှါနောင်တရကြလော့။ ယေရှုခရစ်၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြလော့။ သို့ပြုလျှင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသောဆုကျေးဇူးတော်ကိုခံရကြလိမ့်မည်။ ”

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့မှာမစုရုံးခဲ့တဲ့အဲဒီအစောပိုင်းခရစ်ယာန်တွေဟာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဘယ်လိုရခဲ့ကြသလဲ တမန်တော်များသာဆုတောင်း။ သူတို့အပေါ်၌လက် တင်၍ သာဖြစ်ပုံရသည်။ အမှန်မှာ၊ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားကန့်သတ်ချုပ်ချယ်မှုကြောင့်တမန်တော်များမှသာအခြားသူများအားသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ပေးအပ်ရန်အခွင့်ထူးကို ၀ ယ်ယူရန်ဖြစ်နိုင်သည်။ တမန်တော် ၈ း ၁၄-၂၀ က“ရှမာရိမြို့သားတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ကိုလက်ခံကြောင်းဂျေရုဆလင်ရှိတမန်တော်များကြားသောအခါပေတရုနှင့်ယောဟန်တို့ကိုစေလွှတ်လိုက်ကြ၏။ ၁၅ ထိုသူတို့သည်သွားလျက်၊ သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ရရှိရန်ဆုတောင်းပေးသည်။  ၁၆ ထိုတပည့်တော်တယောက်မျှမက၊ သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံရုံမျှသာရှိသဖြင့်၊ ၁၇ ထို့နောက် ထိုသူတို့အပေါ်၌လက်ကိုတင်သောအားဖြင့်သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုခံရကြ၏။ ၁၈ တမန်တော်တို့လက်ကိုတင်သောအားဖြင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သက်ရောက်သည်ကိုရှိမုန်မြင်လျှင်၊ ၁၉ သူတို့က `ငါ့လက်ကိုတင်သူမည်သူသည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ကိုခံနိုင်မည်နည်း။ ၂ ဝပေတရုကလည်း၊ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုငွေနှင့်ဝယ်ယူမည်ဟုအကြံရှိသောကြောင့်၊ သင်နှင့်တကွသင်၏ငွေသည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ပါစေ။

တမန်တော် ၉ း ၁၇ တွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်း၏သွင်ပြင်လက္ခဏာကိုမီးမောင်းထိုးပြသည်။ ထိုအရာကိုခံယူထိုက်သူများအားသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ပေးပြီးသားဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စတွင်တမန်တော်ပေါလုဟုလူသိများလာသောအခါရှောလုဖြစ်သည်။ ” ထို့ကြောင့်အာနနိသည်အိမ်သို့ ဝင်၍ အိမ်သို့ဝင်ပြီးလျှင်၊ သူ့အပေါ်မှာလက်တော်ကိုတင်လျက်၊ ငါ့ညီရှောလု၊ သခင်၊ သင်သွားလာသောလမ်း၌သင်တို့ကိုထင်ရှားပြတော်မူသောယေရှုခရစ်သည်စေလွှတ်တော်မူ။ ၊ သင်သည်မျက်စိမြင်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝမည်အကြောင်းတည်း။ ”

အစောပိုင်းအသင်းတော်တွင်အရေးကြီးသောမှတ်တိုင်တစ်ခုကိုတမန်တော် ၁၁: ၁၅-၁၇ ပါမှတ်တမ်းတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ကော်နေလိနှင့်သူ၏မိသားစုအပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းကပထမလူမျိုးခြားများကိုခရစ်ယာန်အသင်းတော်သို့လက်ခံခဲ့သည်။ ဤတစ်ကြိမ်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသောအရာများ၏အရေးကြီးမှုကြောင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကောင်းကင်မှတိုက်ရိုက်လာသည်။ “ငါစပြောသောအခါ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ရှေ့ ဦး စွာငါတို့အပေါ်သို့သက်ရောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ၁၆ ထိုအခါယောဟန်သည်ရေ၌ဗတ္တိဇံကိုပေး၏။ သင်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ဗတ္တိဇံကိုခံရကြလိမ့်မည်ဟုသခင်ဘုရားမိန့်တော်မူသောစကားကိုထိုအခါငါအောက်မေ့၏။ ၁၇ ထိုကြောင့်သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်သောငါတို့အားဘုရားသခင်သည်ဆုကျေးဇူးကိုပေးတော်မူသည်နည်းတူ၊ ထိုသူတို့အားလည်းပေးတော်မူသည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ငါသည်အဘယ်သို့သောသူ ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်ကိုဆီးတားနိုင်သနည်းဟုပေတရုဆို၏။

သိုးထိန်း၏လက်ဆောင်

တမန်တော် ၂၀:၂၈ က“သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့ကိုအအုပ်အချုပ်ခန့်ထားတော်မူသောသိုးစုတစုလုံးကိုလည်းသတိနှင့်ကြည့်ရှုကြလော့ [စောင့်ကြည့်ဖို့စာသားအတိုင်း] သိုးထိန်းရန် မိမိသားတော်၏အသွေးနှင့်ဝယ်တော်မူသောဘုရားသခင်၏အသင်းတော်” \ t။ ဤအချက်ကို “ဖက် ၄ း ၁၁ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ထိုသခင်သည်လူအချို့တို့ကိုတမန်တော်အရာ၌၎င်း၊ အချို့တို့ကိုသိုးထိန်းကဲ့သို့၎င်း၊.

ထို့ကြောင့်ပထမရာစုရှိ“ ခန့်အပ်ခြင်းများ” သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုလက်ဆောင်များဖြစ်သည်ဟုကောက်ချက်ချခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပုံရသည်။ ဤနားလည်မှုကိုအလေးအနက်ထားခြင်းအားဖြင့် ၁ တိ ၄ း ၁၄ တွင်တိမောသေအားသွန်သင်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။ခန့်မှန်းချက်တစ်ခုအရသင့်ကိုပေးသောလက်ဆောင်ကိုလျစ်လျူမရှုပါနှင့်။ ထိုဆုကျေးဇူးကိုတိတိကျကျမဖော်ပြထားသော်လည်းတိမောသေထံရေးသောသူ၏စာ၌တမန်တော်ပေါလုကသူအားသတိပေးခဲ့သည်။မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုမျှအလျင်အမြန်မထားပါနှင့်။ ”

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်နှစ်ခြင်းမခံသောယုံကြည်သူများ

တမန်တော် ၁၈: ၂၄-၂၆ တွင်စိတ်ဝင်စားစရာနောက်တစ်ခုဖြစ်သောအာပေါလု၏မှတ်တမ်းပါရှိသည်။ “အာပေါလုအမည်ရှိသောအာလေဇန္ဒြိမြို့သား၊ ယုဒလူတယောက်သည်Eဖက်မြို့သို့ရောက်လာ၏။ သူသည်ကျမ်းစာကိုကောင်းစွာတတ်ကျွမ်းသူဖြစ်၏။ ၂၅ ဤသူသည်ယေဟောဝါ၏လမ်းတော်၌နှုတ်ဖြင့်ဆုံးမသြဝါဒ ပေး၍ စွမ်းအားတော်ဖြင့်စိတ်ထက်သန်လျက်ယေရှုအကြောင်းကိုမှန်ကန်စွာဆုံးမteachingဝါဒ ပေး၍ ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံကိုသာသိကျွမ်းခဲ့သည်။ ၂၆ ထိုသူသည်တရားစရပ်၌ရဲရင့်စွာဟောပြောစပြုသဖြင့်၊ ပြစ်ကိလနှင့်အူကူလာတို့ကြားသောအခါသူ့ကိုသူတို့နှင့်ပေါင်းသင်း။ ဘုရားသခင်၏နည်းလမ်းတော်ကိုသူ့အားပိုမိုမှန်ကန်စွာရှင်းပြကြ၏” ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ဤတွင်အာပေါလုသည်ယေရှု၏ရေ၌ဗတ္တိဇံမခံသေးသော်လည်း၊ သူ၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ရှိ၍ ယေရှုအကြောင်းမှန်ကန်စွာသင်ကြားနေကြောင်းသတိပြုပါ။ အာပေါလု၏သွန်သင်ချက်သည်အဘယ်အရာပေါ်အခြေခံသနည်း။ ကျမ်းစာကိုမှန်မှန်ကန်ကန်ရှင်းပြရန်ရည်ရွယ်သောမည်သည့်ခရစ်ယာန်စာပေများမှမဟုတ်ဘဲသူသိပြီးသွန်သင်ခဲ့သည့်ကျမ်းချက်များဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်သူသည်ပြစ်ကိလနှင့်အာကုလတို့မည်သို့ဆက်ဆံခဲ့သနည်း။ အယူဖောက်ပြန်သူတစ် ဦး အနေနှင့်မဟုတ်ခရစ်ယာန်ချင်းတစ် ဦး အနေနှင့်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်အယူဖောက်ပြန်သူအဖြစ်ယူမှတ်ခံရပြီးလုံးဝရှောင်ကြဉ်ခြင်းမှာများသောအားဖြင့်သမ္မာကျမ်းစာကိုစွဲကိုင်ပြီးအခြားသူများကိုသွန်သင်ပေးရန်အဖွဲ့အစည်း၏စာပေများကိုမသုံးသောမည်သည့်သက်သေခံကိုမဆိုပုံမှန်ကုသမှုဖြစ်သည်။

တမန်တော် ၁၉ း ၁-၆ တွင်တမန်တော်ပေါလုသည်Apဖက်မြို့မှအာပေါလု၏သွန်သင်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ အဘယ်အရာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကိုသတိပြုပါ -ပေါလုသည်ကုန်းတွင်းပိုင်းသို့သွားပြီးလျှင်Eဖက်မြို့သို့ ရောက်၍ တပည့်တော်အချို့တို့ကိုတွေ့လျှင်၊ ၂ ကိုယ်တော်က၊ယုံကြည်သူများဖြစ်လာတဲ့အခါသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ရရှိခဲ့သလား။သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သက်ရောက်သည်ကိုအကျွန်ုပ်တို့မသိပါဟုပြောဆိုကြ၏။ သို့ဖြစ်လျှင်၊ သင်တို့သည်အဘယ်မည်သောဗတ္တိဇံကိုခံကြသနည်းဟုမေးလျှင်၊ သူတို့က“ ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံတရား၌” ၄ ပေါလုက“ ယောဟန်သည်နောင်တရသောဗတ္တိဇံကိုခံပြီးမှနောက်တော်သို့လိုက်သောသူကိုဆိုလိုသည်ဟုလူများတို့အားပြောဆိုလေ၏။ ” ၅ ထိုစကားကိုကြားလျှင်၊ ထိုသူတို့သည်သခင်ယေရှု၏နာမ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြ၏။ 3 ပြီးတော့ ပေါလုသည်လည်း၊ သူတို့အပေါ်၌လက်ကိုတင်လျှင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဆင်းသက်တော်မူသဖြင့်၊ ထိုသူတို့သည်အမျိုးမျိုးသောဘာသာစကားကို ပြော၍ ပရောဖက်ပြုကြ၏"။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပိုင်ဆိုင်ထားပြီးသူတစ် ဦး ၏လက်ကိုတင်ခြင်းသည်အခြားဘာသာစကားများနှင့်အနာဂတ္တိစကားများကဲ့သို့သောဆုကျေးဇူးများကိုအခြားသူများရရှိရန်လိုအပ်ပုံရသည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ပထမရာစုတွင်မည်သို့အလုပ်လုပ်ခဲ့သနည်း

ပထမရာစုရှိခရစ်ယာန်များအပေါ်၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်းက ၁ ကော ၃ း ၁၆ တွင်ဖော်ပြထားသောပေါလု၏စကားကိုဆိုထားသည်။၁၆ သင်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကို၎င်းမသိကြသလော။ သူတို့ဘယ်လိုနေခဲ့ကြတာလဲ။ သူက ၀ ါကျရဲ့ဒုတိယပိုင်းမှာသူဖြေပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့မှာဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်ရှိတယ်။ (၁ ကောရိန္သု ၆ း ၁၉ ကိုလည်းရှု။ )

၁ ကော ၁၂ း ၁-၃၁ ပထမရာစုခရစ်ယာန်များတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မည်သို့လုပ်ဆောင်သည်ကိုနားလည်ရန်အဓိကအပိုင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ပထမရာစုနှစ် ဦး စလုံး၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်တစ်စုံတစ် ဦး အပေါ်မတည်ရှိကြောင်းကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။ ပထမအခန်းငယ် ၃ ကကျွန်ုပ်တို့အားသတိပေးသည်။ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်ဖြင့်ပြောသောအခါမည်သူမျှ“ ယေရှုကျိန်ခြင်းကိုခံရသည်မဟုတ်” ဟုမည်သူမျှ“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ လွဲ၍“ ယေရှုသည်သခင်ဖြစ်တော်မူ၏” ဟုမည်သူမျှမပြောနိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်သိပါရစေ။

ဤသည်သော့ချက်မေးခွန်းများကိုပေါ်ပေါက်။

• ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်တို့၏သခင်အဖြစ်ရှုမြင်ပြီးဆက်ဆံပါသလော။
• ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုကိုထိုသို့သောသူအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုပါသလား။
• သခင်ယေရှုကိုသူတစ်ပါးအကြောင်းပြောခြင်းသို့မဟုတ်ပြောဆိုခြင်းအားဖြင့်သခင်ယေရှု၏အရေးပါမှုကိုကျွန်ုပ်တို့အနိမ့်ဆုံးဖြစ်စေသလား။
• များသောအားဖြင့်သူ့ဖခင်ယေဟောဝါကိုအာရုံစိုက်နားထောင်သလား။

အခြားသူများကသူသို့မဟုတ်သူမကိုအစဉ်မပြတ်ရှောင်ကွင်းပြီးဖခင်ဖြစ်သူကသူ့အားကိုယ်စားပြုရန်အခွင့်အာဏာအားလုံးကိုပေးအပ်ထားသော်လည်းသူမအနေဖြင့်အမြဲတမ်းသူ / သူမ၏ဖခင်အားအမြဲတမ်းမေးမြန်းပါကအရွယ်ရောက်သူမည်သူမဆိုစိတ်ဆိုးနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့လည်းထိုနည်းတူပြုလျှင်ယေရှုမပျော်နိုင်ပါ။ ဆာ ၂ း ၁၁-၁၂ ကကျွန်ုပ်တို့ကိုသတိပေးသည်။ကြောက်ရွံ့သောစိတ်နှင့်ထာဝရဘုရား၏အမှုတော်ကိုထမ်းရွက်။ ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းနှင့်ဝမ်းမြောက်ကြလော့။ သားကိုနမ်း။ အမျက်မထွက်စေခြင်းငှါ၎င်း၊

ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူတစ် ဦး ကလယ်ကွင်းလုပ်ငန်းတွင်ယေရှုအားသင်၏သခင်လားဟုမေးဖူးသလော။

သင်မဖြေဆိုမီသင်လုပ်ခဲ့ဖူးသောမတည်ငြိမ်မှုများကိုသင်မှတ်မိပါသလား။ အရာရာတိုင်းအတွက်အဓိကအာရုံစူးစိုက်မှုကိုယေဟောဝါထံသေချာစေရန်သင်၏အဖြေကိုအရည်အချင်းပြည့်မီသလား။ ၎င်းသည်အတွေးတစ်ခုကိုခေတ္တရပ်တန့်စေသည်။

အကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်အတွက်

၁ ကောရိန္သု ၁၂: ၄-၆ သည်“ ကိုယ်တိုင်ရှင်းပြခြင်း၊ယခုတွင်ဆုကျေးဇူးအမျိုးမျိုးရှိသော်လည်းဝိညာဉ်တမျိုးတည်းရှိ၏။ ဓမ္မဆရာအမှုအထူးထူးအထွေထွေရှိငြားသော်လည်းသခင်တပါးတည်းရှိ၏။ 5 နှင့်အမျိုးမျိုးသောစစ်ဆင်ရေးရှိပါတယ်, သို့သော်သူကအားလုံးလူအားလုံးကိုအတွက်စစ်ဆင်ရေးအားလုံးကိုလုပ်ဆောင်သောဘုရားသခငျတပါးတည်းဖြစ်ပါတယ် "။

ဤအကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးတွင်အဓိကအခန်းငယ်တစ်ခုမှာ ၁ ကော ၁၂ း ၇ ဖြစ်သည်။သို့သော်ဝိညာဉ်တော်၏ထင်ရှားပြခြင်းတစ်ခုစီကိုပေးထားသည် အကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်သည်"။ တမန်တော်ပေါလုသည်လက်ဆောင်အမျိုးမျိုး၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုဖော်ပြခဲ့ပြီး၎င်းတို့အားလုံးသည်တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်ဖြည့်ဆည်းရန်အသုံးပြုရန်ရည်ရွယ်ထားသည်ကိုဆက်လက်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည်အချစ်သည်ဘယ်သောအခါမျှပျက်ပြားခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျင့်သုံးခြင်းသည်လက်ဆောင်ပိုင်ဆိုင်ခြင်းထက် ပို၍ အရေးကြီးကြောင်းသူ၏ဆွေးနွေးချက်သို့ ဦး တည်စေသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကျွန်ုပ်တို့ပြသရန်လုပ်ဆောင်ရမည့်အရည်အသွေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်စိတ်ဝင်စားစရာမှာ၎င်းသည်ပေးသောလက်ဆောင်မဟုတ်ပါ။ ထို့အပြင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘယ်သောအခါမျှအကျိုးဖြစ်ထွန်းလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘာသာစကားများ၊

ရှင်းနေသည်မှာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အတွက်ဆုတောင်းခြင်းမပြုမီမိမိကိုယ်ကိုမေးရန်အရေးကြီးသောမေးခွန်းတစ်ခုမှာ - ကျွန်ုပ်တို့၏တောင်းဆိုချက်ကိုအကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားခြင်းလော။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ထက် ကျော်လွန်၍ လူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဦး သည်ဘုရားသခင်နှင့်ယေရှုအတွက်အကျိုးရှိသည်ဖြစ်စေ၊ ဥပမာအားဖြင့်၎င်းသည်ထပ်တူဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အကြံပြုပါလိမ့်မည် “ အကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်” ငါတို့ကိုးကွယ်တဲ့ဘာသာဒါမှမဟုတ်ဝတ်ပြုရေးနေရာတစ်ခုတည်ဆောက်ဖို့လား။ (ယောဟန် ၄ း ၂၄-၂၆ ကိုကြည့်ပါ) အခြားတစ်ဖက်တွင် “ ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သောအခါမိဘမရှိသောသူနှင့်မုတ်ဆိုးမတို့ကိုကြည့်ရှုပြုစုကြလော့” ဖွယ်ရှိတစ် ဦး အဘို့ဖြစ်လိမ့်မယ် "အကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်" ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းသောဝတ်ပြုရေး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည် (ယာ ၁ း ၂၇) ။

၁ ကော ၁၄ း ၃ တွင်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည် (က) အသုံးပြုရန်သာဖြစ်သည် “ အကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်” ကပြောပါတယ်သောအခါ,ပရောဖက်ပြုသောသူမူကား၊ [သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်] သူ၏မိန့်ခွန်းအားဖြင့်လူကိုတည်ဆောက်ခြင်း၊ ၁ ကော ၁၄ း ၂၂ မှာလည်းဒီစကားကိုအတည်ပြုပါတယ်။သို့ဖြစ်၍ အခြားသောဘာသာစကားတို့သည်ယုံကြည်သောသူတို့အားနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်မဟုတ်။ မယုံကြည်သောသူတို့အဘို့ဖြစ်သတည်း။ ပရောဖက်ပြုခြင်းအမှုမူကား၊ မယုံကြည်သောသူတို့အဘို့ဖြစ်သတည်း။

1ဖက် ၁ း ၁၃-၁၄ တွင်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားကြိုတင်နိမိတ်အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။ “ထိုသခင်အားဖြင့်၎င်း၊ ခရစ်တော်ယေရှု၊ ယုံကြည်ပြီးသည်နှင့်ကတိထားတော်မူသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရ၏ ငါတို့အမွေ၏ကြိုတင်မဲအတွက်နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်"။ ထိုအမွေကားအဘယ်နည်း။ သူတို့နားလည်နိုင်တဲ့အရာတစ်ခုခု "ထာဝရအသက်မျှော်လင့်ချက်” ။

တိတု ၃ း ၅-၇ ၌တိတုထံစာရေးစဉ်ကရှင်ပေါလုကတမန်တော်ရှင်ပေါလုကဤသို့ရှင်းပြခဲ့သည် -“သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့်ငါတို့ကိုကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ထိုမဟာကရုဏာတော်အားဖြင့်ဖြောင့်မတ်သည်ဟုကြေညာပြီးနောက်မျှော်လင့်ချက်နှင့်အညီအမွေခံများဖြစ်လာနိုင်ရန်ထိုကယ်တင်ရှင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ငါတို့အပေါ်၌ကြွယ်ဝစွာသွန်းလောင်းခဲ့သည်။ ထာဝရအသက်၏။

ဟေဗြဲ ၂ း ၄ ကသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူး၏အကျိုးသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီဖြစ်ရန်ဖြစ်ကြောင်းထပ်မံသတိပေးသည်။ တမန်တော်ပေါလုကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -“ဘုရားသခင်သည်နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ တန်ခိုးကြီးသောအမှုအမျိုးမျိုးတို့ကိုသက်သေခံခြင်း၌လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်းသန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ဖြန့်ဝေခြင်းဖြင့်ဖြစ်သည်"။

ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းကို ၁ ပေ ၁ း ၁-၂ ကိုအတိုချုပ်ကြည့်ပြီးလုပ်ဆောင်ပါမည်။ ဒီကျမ်းပိုဒ်က“ယေရှုခရစ်၏တမန်တော်ပေတရုသည်သိပ္ပံပညာအရကြိုတင်သိထားသည့်အတိုင်းပုန္တိ၊ ဂါလာတာ၊ ကပ္ပါဒကိ၊ အာရှနှင့်ဗိသုနိပြည်ရှိအရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားသောယာယီနေထိုင်သူများထံပေတရုသည် ၂ ခမည်းတော်ဘုရားသခင် ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်အတူ, ယေရှုခရစ်၏အသွေးတော်နှင့်ဖြန်းခြင်းကျေးဇူးကိုခံရမည်အကြောင်း၊: "။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပေးအပ်ရန်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်သူပါဝင်ရမည်ဟုဤကျမ်းချက်ကထပ်မံအတည်ပြုသည်။

နိဂုံး

• ခရစ်ယာန်အချိန်များတွင်
  • သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုနည်းလမ်းများစွာနှင့်အမျိုးမျိုးသောအကြောင်းပြချက်များအတွက်အသုံးပြုခဲ့သည်။
    • သခင်ယေရှု၏အသက်စွမ်းအားကိုမာရိ၏သားအိမ်သို့လွှဲပြောင်းပါ
    • ယေရှုကိုမေရှိယအဖြစ်သတ်မှတ်ပါ
    • ယေရှုကိုဘုရားသခင့်သားတော်အဖြစ်အံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့်ဖော်ပြပါ
    • ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်မှအမှန်တရားများကိုခရစ်ယာန်များ၏စိတ်ထဲသို့ပြန်လည်ယူဆောင်ပါ
    • ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်း
    • ဘာသာစကားပြောခြင်း၏လက်ဆောင်များ
    • ပရောဖက်ပြုခြင်း၏လက်ဆောင်များ
    • သိုးထိန်းခြင်းနှင့်သင်ကြားခြင်း၏လက်ဆောင်များ
    • angelဝံဂေလိ၏လက်ဆောင်များ
    • ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုမည်သည့်နေရာ၌အာရုံစိုက်သင့်ကြောင်းညွှန်ကြားချက်များ
    • သခင်ယေရှုကိုသခင်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခြင်း
    • အမြဲတမ်းအကျိုးရှိသောရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအတွက်
    • သူတို့ရဲ့အမွေဥစ္စာ၏ကြိုတင်မဲအတွက်တစ် ဦး ကလက္ခဏာသက်သေ
    • ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်တမန်တော်များနှင့်ပထမတပည့်များ၊ ကော်နေလိနှင့်အိမ်သူအိမ်သားတို့အားတိုက်ရိုက်ပေးသည်
    • ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိပြီးသားတစ်စုံတစ် ဦး ကအပေါ်လက်တင်ခြင်းအားဖြင့်လွန်
    • ခရစ်ယာန်ခေတ်မတိုင်မီကကဲ့သို့၎င်းကိုဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်ရည်ရွယ်ချက်အရပေးခဲ့သည်

 

• ဤပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း၏ပြင်ပတွင်ဖြစ်သောမေးခွန်းများလည်းပါဝင်သည်
  • ယနေ့ဘုရားသခင့်အလိုတော်သို့မဟုတ်ရည်ရွယ်ချက်ကားအဘယ်နည်း။
  • သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုယနေ့ဘုရားသခင် (သို့) သခင်ယေရှုကလက်ဆောင်အဖြစ်ပေးအပ်ထားပါသလား။
  • သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ယနေ့ခရစ်ယာန်များနှင့်ဘုရားသားများဖြစ်ကြောင်းခွဲခြားသတ်မှတ်ပါသလား။
  • သို့ဆိုလျှင်မည်သို့နည်း။
  • ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုတောင်းခံနိုင်ပါသလား။