အလုပ်နှင့်အနားယူရန်အတွက်“ ချိန်းချက်သောအချိန်” ရှိသည်

"သီးခြားနေရာတစ်ခုကိုလာပြီးခဏအနားယူပါ။ " - မာကု ၆:၃၁

 [ws ၁၂/၁၉ စ။ ၂၂ အပိုဒ် ၄၉ မှဖေဖော်ဝါရီ ၃ ရက်၊ ၂၀၂၀ ဖေဖော်ဝါရီ ၉ ရက်]

ပထမအပိုဒ်သည်ကမ္ဘာ့လူ ဦး ရေ၏အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါအမှန်တရားနှင့်စတင်သည်။နိုင်ငံများစွာတွင်လူတို့သည်ယခင်ကထက် ပို၍ ကြိုးစား။ အလုပ်လုပ်ကြသည်။ အလုပ်များသူများသည်အနားယူရန်၊ မိသားစုနှင့်အတူအချိန်ဖြုန်းရန်၊ သို့မဟုတ်သူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလိုအပ်ချက်ကိုဖြည့်ဆည်းရန်အလုပ်များလွန်းသည်။

အဲဒါကသင်သိတဲ့သက်သေခံများစွာနဲ့တူရဲ့လား။ သူတို့ကအရင်ကထက်ပိုလုပ်ပြီးအလုပ်ပိုလုပ်ရတယ်” ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့ရွေးချယ်မှုကအကန့်အသတ်ရှိတဲ့အတွက်သူတို့မှာရွေးချယ်စရာမရှိဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အဆင့်မြင့်ပညာရေးမယူဖို့ဖိအားပေးတာကိုမျက်စိမမြင်ဘဲနာခံရတာလား။ ရလဒ်ကတော့သူတို့ဟာအနားယူရန်၊ မိသားစုနှင့်အတူအချိန်ဖြုန်းရန်၊ သို့မဟုတ်သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးလိုအပ်ချက်ကိုဖြည့်ဆည်းရန်အလုပ်များလွန်းကြသည်” အရာအရာအားလုံးအရေးကြီးပါတယ်။

အပိုဒ် 5 ကမှတ်ချက်ပြုထားသည် “ သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုလုပ်သားများဖြစ်ရန်အားပေးသည်။ ကိုယ်တော်၏ကျေးကျွန်များသည်ပျင်းရိမည့်အစားလုံ့လဝီရိယရှိရမည်။ (သု။ ၁၅:၁၉)” အဲ့ဒါအမှန်ပဲ။ ထိုအခါမူကားမယုံနိုင်လောက်အောင်ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သောဖော်ပြချက်တစ်ခုထွက်ပေါ်လာသည်။ “ မင်းမိသားစုကိုဂရုစိုက်ဖို့လောကအလုပ်ကိုလုပ်နေတာဖြစ်နိုင်တယ်။ ထို့ပြင်ခရစ်တော်၏တပည့်အားလုံးသည်သတင်းကောင်းဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်း၌ပါဝင်ရန်တာဝန်ရှိသည်။ သင်လည်းလုံလောက်စွာအနားယူရန်လိုအပ်သည်။ လောကအလုပ်အတွက်၊ ဓမ္မအမှုအတွက်နှင့်အနားယူရန်အချိန်ကိုဟန်ချက်ညီစေရန်တစ်ခါတစ်ရံသင်ကြိုးစားသလော။ ဘယ်လောက်အလုပ်လုပ်ရမယ်၊ ဘယ်လောက်အနားယူရမလဲ။

“ လောကအလုပ်လုပ်နိုင်လား။“ အလုပ်ရှင်အတွက်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ပိုင်အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြစ်စေတိုက်ရိုက်ဖြစ်စေ၊ အခြားသူများမှလုံးဝထောက်ပံ့ပေးထားသောအခမဲ့အနေဖြင့်နေထိုင်နိုင်သောလူအနည်းငယ်သာရှိသည်။ ဤလူနည်းစုသည်အနောက်နိုင်ငံများမှထောက်ပံ့ပေးထားသည့်အတိုင်းလူမှုဖူလုံရေးခံစားခွင့်များသို့မဟုတ်သင်ကဗေသလတွင်နေထိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးများသို့မဟုတ်သာသနာပြုများဖြစ်သဖြင့်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူအများစုဖြစ်သောအခြားသက်သေခံအားလုံး၏အခမဲ့ထောက်ပံ့မှုကိုခံရသည်။

ဤပြန်လည်သုံးသပ်ချက်ကိုဖတ်ရှုပါကဤအမျိုးအစားတွင်ပါဝင်လျှင်စာပိုဒ် ၁၃ ၏ပထမစာကြောင်းကဘာကိုသတိပေးသည်ကို ကျေးဇူးပြု၍ ဆုတောင်း။ စဉ်းစားပါ။တမန်တော်ပေါလုသည်ပုံသက်သေကောင်းချမှတ်ခဲ့သည်။ သူကလောကအလုပ်ကိုလုပ်ခဲ့ရတယ်။ ဤအပိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသောသူ၏ပုံသက်သေကိုကြည့်ခြင်းဖြင့်ဗေသလအိမ်သားများနှင့်တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးများနှင့်သူတို့၏ဇနီးများသည်မုဆိုးမများ၏အလှူငွေများအပါအဝင်အခြားသူများ၏လှူဒါန်းခြင်းကိုခံယူထိုက်သည်မဟုတ်လော။ တမန်တော်ရှင်ပေါလု၏ပုံသက်သေကိုလိုက်လျှောက်သင့်သည်မဟုတ်လော။

သင်သည်သက်သေခံတစ် ဦး အနေနှင့်သို့မဟုတ်ယခင်သက်သေခံဟောင်းတစ် ဦး အနေနှင့်လုံလောက်စွာအနားယူနိုင်သလော။ သို့မဟုတ်အဖွဲ့အစည်းကသင်မျှော်လင့်ထားသည့်အရာအားလုံးကိုလုပ်ဆောင်ရန်သင်တာ ၀ န်ယူထားသည့်အတွက်ကြောင့်သင်မဖြစ်မနေထွက်ခွာသွားလိုသောဘီးတုံးသမားကဲ့သို့ခံစားရသလား။ လခနည်းသောအလုပ်အကိုင်နှင့်သင်အလုပ်ခွင်၊ ဓမ္မအမှုနှင့်အနားယူချိန်ကြားမျှမျှတတရှိရန်ကြိုးစားနေသလော။

ယေရှုသည်အလုပ်နှင့်အနားယူခြင်းအပေါ်မျှတသောအမြင်ရှိကြောင်းအပိုဒ် ၆ နှင့် ၇ ကဖော်ပြသည်။ နောက်ဆက်တွဲအပိုဒ်များသည်အဖွဲ့အစည်း၏အမြင်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်နိုင်သည်သို့မဟုတ်လုပ်သင့်သည်ကိုသာဆွေးနွေးထားသည်။ သို့သော်သူတို့သည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အချိန်ပေါ်ရှိတောင်းဆိုချက်များကိုလျှော့ချရန်အဖြေမရှိပါ။

ဤအချိန်တွင်အောက်ပါကျမ်းချက်ကိုသတိရသည်။ လုကာ ၁၁:၄၆ ပါယေရှု၏စကားများကဖာရိရှဲများကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -ထမ်းခဲသောဝန်ကိုသူတပါးအပေါ်မှာတင်တတ်၏။ မိမိတို့မူကားလက်ဖျားနှင့်မျှမတို့ကြ။

အပိုဒ် ၈-၁၀ သည်theသရေလလူမျိုးစောင့်ရှောက်သောဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ "ဒါဟာ" ပြည့်စုံအနားယူတဲ့နေ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ ။ ။ ထာဝရဘုရားအဘို့သန့်ရှင်းသောအရာဖြစ်သတည်း။  ယေဟောဝါသက်သေများသည်အနားယူရာနေ့မဟုတ်ပါ။ ဥပုသ်နေ့သည်သီအိုကရက်တစ်လုပ်ငန်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်နေ့မဟုတ်ပါ။ ဒါဟာလုပ်ဖို့တစ်ရက်ဖြစ်ခဲ့သည် အလုပ်မရှိ။ အနားယူရာနေ့ဖြစ်သည်။ ဥပုသ်ပညတ်တွင်ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသည့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမူနှင့်ဥပုသ်နေ့၏စိတ်ဓာတ်ကိုယေဟောဝါသက်သေများလိုက်နာနိုင်သည့်ရက်သတ္တပတ်တစ်ရက်မျှမရှိပါ။ မဟုတ်ပါ၊ တစ်ပတ်၏နေ့တိုင်းအလုပ်လုပ်ရမည်။

အပိုဒ် ၁၁-၁၅ က“ မေးခွန်း” ကိုကိုင်တွယ်သည်။မင်းရဲ့အလုပ်ကဘာလဲ?”

ယေရှုသည်ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိကြောင်းဖော်ပြပြီးနောက်အပိုဒ် ၁၂ ကတမန်တော်ပေါလုနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါအတိုင်းဖော်ပြထားသည် - “ သူ၏အဓိကလုပ်ငန်းသည်ယေရှု၏နာမနှင့်သတင်းတရားကိုသက်သေခံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့တိုင်ပေါလုသည်မိမိကိုယ်ကိုထောက်ပံ့ရန်အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ သက်သာလောနိတ်မြို့သားများသည်မည်သူ့ကိုမျှ“ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး” ဖြစ်စေရန်သူ၏“ ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်း၊ ”“ နေ့ညမပြတ်လုပ်ဆောင်” ခြင်းများကိုသိရှိကြသည်။ (၂ သက်။ ၃: ၈; တ။ ၂၀:၃၄၊ ၃၅) ပေါလုသည်တဲရှင်ချုပ်သူတစ် ဦး အဖြစ်သူ၏အလုပ်ကိုရည်ညွှန်းနေခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ကောရိန္သုမြို့တွင်ရှိစဉ်သူသည်အာကုလနှင့်ပြစ်ကိလတို့နှင့်အတူနေပြီး“ တဲရှင်ချုပ်သောသူဖြစ်သဖြင့်သူတို့နှင့်အတူအလုပ်လုပ်လေ၏။ ”

တမန်တော်ပေါလုသည်“သူသည်မည်သူ့ကိုမျှ“ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေ” မည်မဟုတ်သောကြောင့်နေ့ရောညပါအလုပ်လုပ်သည်။ သို့ဆိုလျှင်မည်သို့ပြောရမည်နည်း “ သူ၏အဓိကလုပ်ငန်းသည်ယေရှု၏နာမနှင့်သတင်းတရားကိုသက်သေခံခြင်း” လော။

ဟုတ်တယ်၊သက်သေခံခြင်း"ဖွယ်ရှိသည်သူ၏အဓိကဖြစ်ခဲ့သည် ရည်မှန်းချက်သူအာရုံစိုက်ထားသောရည်မှန်းချက်မှာမူ၎င်းကိုရည်ညွှန်းသည် လှုပ်ရှားမှု, သူသည်တဲရှင်ချုပ်သူအဖြစ်လုပ်ကိုင်ခဲ့ပုံရသည်သူ၏အဓိကလုပ်ဆောင်မှု”။ မိမိကိုယ်ကိုထောက်ပံ့ရန်နှင့်ဥပုသ်နေ့ဟောပြောခြင်းကိုသာအသုံးပြုရန်နေ့ရောညပါအလုပ်လုပ်ခြင်းကဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းသည်ဒုတိယအကြိမ်ဖြစ်ပုံရသည်။ တမန်တော် ၁၈ း ၁-၄ အရကောရိန္သုမြို့နှင့်သက်သာလောနိတ်မြို့သား ၂ သက်သာလောနိတ် ၃ း ၈ အရဤအချက်သည်အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ အဖွဲ့အစည်းကလွတ်လပ်စွာလုပ်ပိုင်ခွင့်ရှိသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့ ထပ်မံ၍ ခန့်မှန်းပြောဆိုခြင်းမပြုနိုင်ပါ။ သို့သော်ပေါလု၏ဓလေ့ထုံးစံသည်ဥပုသ်နေ့၌တရားဇရပ်တွင်ဂျူးတို့နှင့်စကားပြောရန်ဖြစ်သည်ဟုသူသတိပြုသင့်သည် -ထုံးစံရှိသည်အတိုင်း” (တ ၁၇ း ၂)

ဤ 'စလစ်' ၏အကြောင်းရင်းမှာတမန်တော်ပေါလု၏သာသနာပြုခရီးစဉ်များ၌အချိန်ပြည့်ဟောပြောခြင်းခရီးစဉ်များဖြစ်သည်ဟူသောဟန်ဆောင်မှုကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန်ဖြစ်သည်။

တစ်ပတ်လျှင်ခြောက်ရက်ပတ်လုံးကောရိန္သုနှင့်သက်သာလောနိတ်မြို့ရှိပေါလု၏လုပ်ငန်းသည်အဖွဲ့အစည်း၏စီမံကိန်းနှင့်မကိုက်ညီပါ။ ဆိုလိုသည်မှာတမန်တော်ရှင်ပေါလုသည်တစ်နေရာတည်း၌ဟောသည့်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ (ကျေးဇူးပြု၍ သတိပြုပါ။ စာရှုသူများသည်တမန်တော်ပေါလု၏အောင်မြင်မှုများနှင့်သတင်းကောင်းပျံ့နှံ့စေရန်ကတိက ၀ တ်ပြုမှုကိုဤအပိုင်း၌မည်သည့်နည်းဖြင့်မဆိုမပြုသင့်ပါ။ )

အပိုဒ် 13 ထူးဆန်းဆောက်လုပ်ထားသည်။ ဒါဟာ "ဝန်ခံစတင်တမန်တော်ပေါလုသည်ပုံသက်သေကောင်းချမှတ်ခဲ့သည်။ သူဟာလောကအလုပ်ကိုလုပ်ခဲ့ရတယ်။” သို့သော်ဤပထမဝါကျနှင့်နောက်စာကြောင်း ၂ ခု၏ကျန်သည်သူဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်း၌ပါဝင်နေသည်။ ဖော်ပြပြီးနောက်ရှင်ပေါလုကကောရိန္သုမြို့သားတို့အား“ သခင်ဘုရား၏အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်စရာများစွာ” ရှိရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည် (၁ ကော ၁၅ း ၅၈၊ ၂ ကော ၉ း ၈)၊ ထို့နောက်စာပိုဒ်ကိုအဆုံးသတ်သည်။ “ ယေဟောဝါသည်တမန်တော်ပေါလုကိုဤသို့ရေးသားရန်ပင်မှုတ်သွင်းခဲ့သည် -“ မည်သူမဆိုအလုပ်မလုပ်လိုသူကိုမစားစေနှင့်။ ” —၂ သက်။ ၃:၁၀ ။ သူတို့သည်သူတို့၏ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင်မပါဝင်လျှင်သင်စားရန်ခွင့်မပြုသင့်ကြောင်းသူတို့ထင်မြင်လိုကြသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလုပ်အကြောင်းပြောသောအခါနောက်ဆုံးဝါကျ၏မှန်ကန်သောနေရာချထားမှုသည်ပထမဝါကျ၏ semicolon ပြီးနောက်ဖြစ်သင့်သည်။

အပိုဒ် 14 ကသာအလေးပေးကြောင်း "ဒီနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်တွေမှာအရေးကြီးဆုံးအလုပ်ကဟောပြောခြင်းနဲ့တပည့်ဖြစ်စေခြင်းလုပ်ငန်းပဲ” ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်အရည်အသွေးများကိုတိုးတက်အောင်လုပ်ခြင်းသည်အရေးအကြီးဆုံးသောအလုပ်မဟုတ်လော။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြေခံများကိုမှန်ကန်စွာထားရှိရန်လိုအပ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်လျှို့ဝှက်သူများအဖြစ်သင့်လျော်စွာရှုမြင်ခံရမည်ဖြစ်ပြီးမိမိတို့ကိုယ်ကိုစနစ်တကျမလိုက်လျှောက်သောလူနေမှုဘ ၀ လမ်းစဉ်ကိုလိုက်လျှောက်ရန်အခြားသူများအားဟောပြောခြင်းဖြစ်သည်။

အပိုဒ် ၁၆-၁၈ ကခေါင်းစဉ်ပါအနားယူဖို့မင်းရဲ့သဘောထားကဘာလဲ”

ဖော်ပြပြီးနောက်တစ်ခါတလေသူနဲ့တမန်တော်တွေအနားယူဖို့လိုတယ်လို့ယေရှုသိတယ်” အနားယူရန်သင့်လျော်သောအချိန်ကိုမည်သို့ရှာရမည်နှင့် ပတ်သက်၍ လက်တွေ့ကျအကြံပြုချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်မဟုတ်ဘူး လုကာ ၁၂ း ၁၉ မှာပါတဲ့အလုပ်ကိုမလုပ်ချင်၊ ဘဝကိုပျော်မွေ့လိုတဲ့သူဌေးကြီးနဲ့မတူဖို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုအကြံပေးတယ်။ ယေရှု၏ပုံဥပမာထဲမှသူဌေး၏လမ်းစဉ်ကိုမည်သူအသက်ရှင်နိုင်သည်၊ မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းသက်သေခံမည်မျှသင်သိသနည်း။ ဖြစ်နိုင်ဖွယ်အချို့ရှိသော်လည်း၎င်းတို့သည်ရှားပါးသည်။

၎င်းနောက်အပို ၁၇ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အနားယူချိန်ကိုအလုပ်မှ ထပ်မံ၍ လုပ်ကိုင်ရန်ဖိအားပေးမှုဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ စင်စစ်အားဖြင့်စာသားသည် '' ကောင်းလိမ့်မည် '' သို့မဟုတ်အလားတူအသုံးအနှုန်းများဖြင့်နိဒါန်းမထားပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရွေးချယ်စရာရှိသည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့အားအားပေးသည်။ အဲဒီအစားကျနော်တို့ကအဘယ်သူမျှမ option ကိုပေးထားကြသည်။ အဲဒါကိုကျွန်တော်တို့လုပ်တယ်လို့ပြောတယ်၊ ဆိုလိုတာကငါတို့မလုပ်ဘူးဆိုရင်ငါတို့ကသက်သေခံကောင်းတွေမဟုတ်ဘူး။ "ဒါဟာပြောပါတယ်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်အလုပ်မှအနားယူချိန်ကိုအနားယူရန်သာမကအခြားသူများအားသက်သေခံခြင်းနှင့်ခရစ်ယာန်အစည်းအဝေးများတက်ခြင်းအားဖြင့်ကောင်းသောအမှုကိုပြုခြင်းဖြင့်ယေရှုကိုတုပရန်ကြိုးစားသည် တကယ်တော့ငါတို့အတွက်တပည့်ဖြစ်စေခြင်းနှင့်အစည်းအဝေးတက်ခြင်းတို့သည်အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုမြင့်မြတ်သောလှုပ်ရှားမှုများတွင်ပုံမှန်ပါ ၀ င်ရန်အစွမ်းကုန်ကြိုးစားသည်။ ” ဤအသုံးအနှုန်းကကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာများကိုမေးခွန်းမပါဘဲနှင့်အားလပ်ချိန်တိုင်းပြုလုပ်ရသည်။ ကြွင်းသောအရာ၏အဘယ်သူမျှမဖော်ပြထားခြင်း!

ဒါပေမယ့်ခဏလောက်အနားယူဖို့တတ်နိုင်တဲ့ကံကောင်းတဲ့သူတွေအကြောင်းကော။ နောက်ဆုံး၊ အနားယူချိန်ရောက်ရင်သက်သေခံတွေအပန်းဖြေနိုင်မှာလား။

အဖွဲ့အစည်းအရမဟုတ်ပါ။ “ အားလပ်ရက်အပန်းဖြေခရီးထွက်တဲ့အခါတောင်ငါတို့နေရာတိုင်းမှာအစည်းအဝေးတွေမှန်မှန်တက်ဖို့ပုံမှန်လေ့ကျင့်တယ်” ဟုတ်ပါတယ်၊ သင့်ဝတ်စုံ၊ လည်စည်း၊ စမတ်ရှပ်သို့မဟုတ်သင့်အစည်းအဝေးဝတ်စုံကိုဂရုတစိုက်ထုပ်ပါ။ ထို့ကြောင့်သင်၏ခရီးဆောင်လက်ဆွဲသေတ္တာတစ်ဝက်ကိုဖြည့်ရန်အတွက်၎င်းနှင့်သင်အစည်းအဝေးနှင့်ကျမ်းစာနှင့်စာပေများမဖြည့်ပါနှင့်။ သင်၏ပုံမှန်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွန်အားကိုအနားယူရန်နှင့်အားဖြည့်ရန်သင်၏ပုံမှန်လွတ်မြောက်မှုသည်တစ်ပတ်နှစ်ပတ်မျှပင်ဖြစ်ပေါ်ရန်ခွင့်မပြုပါ။ အစည်းအဝေးတွေသွားတက်ရမယ်။

အစည်းအဝေးများကိုတစ်ပတ်နှစ်ကြိမ် (မဟုတ်သည်) ကိုတက်ရောက်ရန်ယေဟောဝါ၏တောင်းဆိုချက်ဖြစ်ခဲ့လျှင်ပင်အစည်းအဝေးအနည်းငယ်ကိုလွဲချော်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထာဝရအသက်ငြင်းပယ်ရန်သူခွင့်မလွှတ်နိုင်ပါ။

နိဂုံးချုပ်အပိုဒ် (၁၈) က“ ငါတို့အား။ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရင်ယေရှုခရစ်သည်အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့်ရှိပြီးအလုပ်နှင့်အနားယူခြင်းအပေါ်မျှတသောအမြင်ရှိရန်ကူညီပေးသည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့အလွန်ကျေးဇူးတင်ကြသည်။ ”

ကံကောင်းထောက်မစွာ, ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှု၏သဘောထားကိုကျေးဇူးတင်နိုင်ပါတယ်။ သို့သော်အဖွဲ့အစည်း၏သဘောထားကောမည်သို့နည်း။

ဟုတ်ပါသည်၊ ယေရှု“ငါတို့လိုချင်တဲ့အနားယူစေချင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးရန်နှင့်လန်းဆန်းစေသည့်တပည့်ဖြစ်စေခြင်းလုပ်ငန်းတွင်ပါ ၀ င်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားသူကြိုးစားစေချင်ပါသည်။ ”

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်အဖွဲ့အစည်းသည်အစည်းအဝေးမတက်ဘဲ၊ ဟောပြောရန်မကြိုးပမ်းဘဲရက်အနည်းငယ်သာဝေးဝေးနေခွင့်ပြုရန်ပင်အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လုပ်ရန်ရွေးချယ်မှုရှိသည်။

ငါတို့သခင်ကားအဘယ်သူနည်း။

• ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီလို။ ၀ န်ထုတ်ဝန်ပိုးကိုထမ်းဆောင်လိုသောယေရှု၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကာယပိုင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းရည်များကိုမည်သူနားလည်သနည်း။

Or

• ၎င်းကိုပြသည့်အဖွဲ့အစည်းကအစည်းအဝေးများအားကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ကာယပိုင်းဆိုင်ရာကျန်းမာရေးကိုမထိခိုက်ဘဲဟောပြောခြင်းနှင့်တက်ရောက်ခြင်းတို့ကိုပိုမိုဂရုပြုပါသည်။

Tadua

Tadua မှဆောင်းပါးများ။