အခြားသိုးများ၏လူအုပ်ကြီးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ခရစ်တော်ကိုချီးမွမ်း

ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောငါတို့၏ဘုရားသခင်နှင့်သိုးသငယ်သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းချမ်းသာရှိတော်မူစေသတည်း။ ဗျာဒိတ် ၇:၁၀

 [ws ၁/၂၁ p.3 မှမတ် ၂ ရက် - ၂၀၂၁ မတ် ၁၄ ရက်မှသင်ခန်းစာ 1]

နောက်ခံအနေနဲ့၊ အခြားသိုးများ၏မဟာလူအုပ်ကနက်နက်နဲနဲဘယ်သူတွေလဲဆိုတာကိုဆွေးနွေးထားတဲ့အရင်ကထုတ်ဝေတဲ့ဆောင်းပါးတွေကိုဖတ်ချင်ပေလိမ့်မည်။

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

ပြဿနာ 1

အပိုဒ် ၂ ကိုးကား ဤသိုးခြံသို့မဝင်သောအခြားသိုးတို့ကိုလည်းငါပိုင်သေး၏။ ငါလည်းဆောင်ခဲ့လတံ့။ သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ (ယော ၁၀ း ၁၆)

သိုးထိန်းတစ်ပါးယေရှုခရစ်၏လက်အောက်တွင်သိုးတစ်ကောင်မည်သို့ပေါင်းထည့်ရမည်ကိုသတိပြုပါ။ ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်အားဖြင့်ဖြစ်သည်။

ယခုအောက်ပါဖြစ်ရပ်နှစ်ခုကိုနှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။

• တမန်တော် ၈ း ၁၄-၁၇ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောရှမာရိလူမျိုးများနှင့်တမန်တော် ၁၀ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသောတစ်ပါးအမျိုးသားတို့ကိုခရစ်ယာန်ဘာသာဖွင့်ပေးခြင်း။
  • တမန်တော်ပေတရုနှင့်ယောဟန်ဆုတောင်းပြီးနောက်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏သော့ကိုယေရှုခရစ်၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်ရှမာရိလူမျိုးသည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်ရရှိခဲ့သည်။ (မMatthewဲ ၁၆:၁၉)
  • တမန်တော်ပေတရုသည်ကောင်းကင်တမန်၏ညွှန်ကြားချက်ကိုခံယူပြီးသခင်ယေရှု၏ရူပါရုံကိုကြည့်ပြီးစကားပြောသောအခါတပါးအမျိုးသားတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုရရှိကြသည်။ တမန်တော် ၁၀: ၁၀-၁၆; တမန်တော် ၁၀: ၃၄-၃၆; တမန်တော် ၁၀: ၄၄-၄၈ ။
  • ဒီကျမ်းချက်တွေရဲ့ရှေ့နောက်စကားအရယေရှုဟာပေတရုကိုသုံးပြီးဂျူးခရစ်ယာန်သိုးစုငယ်လေးမှာအခြားသိုးတွေထည့်ဖို့ပြောခဲ့တယ်။
• “ လူအုပ်ကြီး” ဟူသောသမိုင်းဝင်ဟောပြောချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုဟောပြောချက်ကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ ၀ ါရှင်တန်ဒီစီ၌ကျင်းပသောစည်းဝေးကြီးတွင်ဂျေ။ အက်ဖ်။ ရပ်သဖော့ဒ်ကထိုစည်းဝေးကြီး၌အဘယ်အရာဖော်ပြခဲ့သနည်း။ ² ဗျာ။ ၇: ၉ တွင်ဖော်ပြထားသော“ များစွာသောလူစု” (King James Version) သို့မဟုတ်“ လူအုပ်ကြီး” ကိုဖွဲ့စည်းမည့်သူများအားဟောပြောချက်တွင်ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒကဖော်ပြခဲ့သည်။ ထိုအချိန်အထိဤအုပ်စုသည်တည်ကြည်မှုနည်းသောဒုတိယအလယ်တန်းအတန်းအစားဖြစ်သည်ဟုယူဆခဲ့ကြသည်။ ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်ကလူအုပ်ကြီးကိုကောင်းကင်မှာနေဖို့မရွေးချယ်ဘူးဆိုတာကိုရှင်းပြဖို့ကျမ်းစာကိုအသုံးပြုခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့သူတို့က“ ကြီးစွာသောဒုက္ခ” ကိုကပ်ကျော်ပြီးမြေကြီးပေါ်မှာထာဝစဉ်အသက်ရှင်မယ့်ခရစ်တော်ရဲ့အခြားသိုးတွေဖြစ်တယ်။
  • ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်ဖော်ထုတ်ခဲ့သော ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်ဂျေအက်ဖ်။ ရပ်သဖော့ဒ်ဟောပြောချက်တစ်ခု။
  • ယေဟောဝါသက်သေများ၏သိုးအုပ်တစ်အုပ်ကိုမတူညီသောကံကြမ္မာနှင့်အပိုင်းနှစ်ပိုင်းခွဲထားသည်။

ဂျူးများ၊ ရှမာရိနှင့်တစ်ပါးအမျိုးသားများကိုခရစ်ယာန်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အဖြစ်သို့ပေါင်းစည်းစေခြင်းအားဖြင့်တမန်တော်၏မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်ကောင်းကင်တမန်၏ညွှန်ကြားချက်ကိုဒုတိယအနေဖြင့်ကွဲပြားခြင်းသို့ ဦး တည်စေခြင်း၊ ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိခရစ်ယာန်တွေရဲ့ခန္ဓာကိုယ်လား။

ယောဟန် ၁၀:၁၆ တွင်ယေရှုကဤသိုးများကိုယူဆောင်။ သိုးတစ်ကောင်တည်းဖြစ်စေမည်ဟုမိန့်တော်မူရာကမည်သည့်အရာနှင့်ကိုက်ညီမည်နည်း။ အဖြေမှာရှင်းနေပါသည်။

ပြဿနာ 2

အောက်ပါဖော်ပြချက်နှစ်ခုကိုနှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ။

• ၁ ကော ၁၁ း ၂၃-၂၆“ ဤအရာသည်သင်တို့အဘို့အလိုငှါငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုအောက်မေ့ရန်ဤသို့ပြုလျက်နေပါ။ ... ငါ့ကိုအောက်မေ့ရန်, သင်မကြာခဏသောက်သကဲ့သို့သကဲ့သို့, ဒီလုပ်နေတာကိုဆက်ပြောသည်။ သင်တို့သည်ထိုမုန့်ကို စား၍ ထိုခွက်ကိုသောက်သောအခါခါ၊ သခင်ဘုရားအသေခံတော်မူခြင်းကိုကြွလာတော်မမူမှီတိုင်အောင်ပြကြ၏။
• "ထိုဟောပြောချက်ပြီးနောက်အစောပိုင်းတွင်ဖော်ပြခဲ့သောလူငယ်သည်ထောင်နှင့်ချီသောအခြားသူများသည်သခင့်ညစာစားပွဲတွင်မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကိုမစားသုံးသင့်တော့ချေ။"(အပိုဒ် 4) ။ သူတို့သည်အစာစားခြင်းမပြုတော့ဘဲသခင်ဘုရား၏သေခြင်းအကြောင်းကိုကြွေးကြော်ခြင်းကိုရပ်တန့်ခဲ့ကြသည်။

ကောရိန္သုမြို့တွင်ပေါလုထပ်ခါတလဲလဲမိန့်ကြားခဲ့သောယေရှု၏ညွှန်ကြားချက်မှာ၊ စားရန် ဤနည်းအားဖြင့်သခင်ဘုရား၏သေခြင်းကိုကြွေးကြော်ပါ။

JF ရပ်သဖော့ဒ၏ညွှန်ကြားချက်ဖြင့် ထောင်နှင့်ချီသောသူတို့သည်မစားကြတော့ပါ သို့နှင့်သခင်ဘုရား၏သေခြင်းအကြောင်းကြွေးကြော်ခြင်းကိုရပ်တန့်လိုက်သည်။

နောက်ထပ်ရှုပ်ထွေးမှုတစ်ခုရှိသည်။

အဖွဲ့အစည်း၏သွန်သင်ချက်အရ၊ ယေရှုသည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်မမြင်ရသောရောက်ရှိလာခဲ့သည်။

သို့ဆိုလျှင်အဖွဲ့အစည်း၏သင်ကြားမှုအရ 'ဘိသိက်ခံ' ဟုဆိုသူများသို့မဟုတ်အဖွဲ့ငယ်၏အကြွင်းအကျန်၏အစိတ်အပိုင်းများအနေဖြင့်လည်းမစားသုံးသင့်တော့ပါ။ ထို့ကြောင့်အဖွဲ့အစည်းကလူတိုင်းကိုလှည့်ဖြားနေသည်။

သခင်ယေရှုသည်မရောက်ရှိသေးပါကခရစ်ယာန်စစ်အားလုံးသည်သခင်မညွှန်ကြားသည့်အတိုင်းဆက်လက်စားသုံးသင့်သည်။ ထို့ကြောင့်အဖွဲ့အစည်းကလူတိုင်းကိုလှည့်ဖြားနေသည်။

အကယ်၍ သင်သည်အစာစားရန်ဖိတ်ကြားခံရလျှင်သင့်အိမ်ရှင်ကမည်သို့ခံစားရမည်ဟုသင်ထင်သနည်း၊ သို့သော်သင်တက်ရောက်သည့်အခါသူသည်အစားအစာကိုငြင်းပယ်ပြီးသူတစ်ပါးစားသုံးခြင်းကိုကြည့်ရုံသာကြည့်ခဲ့သည်။ သူတို့ကမင်းကိုထပ်ဖိတ်မယ်ထင်လား အလွန်မဖြစ်နိုင်

ဒါဆိုသခင့်ညစာစားပွဲကိုဘယ်လိုတက်ရောက်တာလဲ။ သခင်ဘုရား၏ညစာစားပွဲသည်တက်ရောက်ရန်နှင့်စားသုံးရန်အချက်မဟုတ်ပေလော။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်ဘာလို့တက်ရောက်ရတာလဲ အချို့တက်ရောက်ကြပြီးလေ့ကျင့်သင့်သည်ဟုမည်သည့်နေရာ၌မျှယေရှုမဖော်ပြခဲ့ပါ။

ပြဿနာ 3

ဗျာဒိတ် ၇ း ၇-၁၂ နှင့်အဖွဲ့အစည်း ၇ ခုသည်ဗျာဒိတ် ၇ း ၁-၈ နှင့်ဗျာဒိတ် ၇ း ၉-၁၀ အကြားအကြောင်းအရာများကိုအတုအယောင်ပြောင်းလဲခြင်းကိုမိတ်ဆက်သည်။

ဗျာဒိတ် ၁ း ၁-၂ အရဗျာဒိတ် ၁ း ၁-၂ သည်သခင်ယေရှုအားဖွင့်ပြသောဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်ကိုစေလွှတ်။ ထိုဗျာဒိတ်တော်ကိုတမန်တော်ယောဟန်အားနိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့်ပြသခဲ့သည်။ ဗျာဒိတ် ၇ း ၁-၄ တွင်ယောဟန်ဖော်ပြထားသည် ကြားသိ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရသောသူအရေအတွက်ကား၊ ၁၄၄,၀၀၀ ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ် ၇ း ၉-၁၀ တွင်ယောဟန်သည်ယောဟန်ဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည် လွှ လူမျိုးတကာတို့တွင်အဘယ်သူမျှမရေတွက်နိုင်သောလူများအပေါင်းတို့သည်ကြီးစွာသောလူဖြစ်ကြ၏။ သူမြင်တွေ့ရသောလူအုပ်ကြီးသည်အစောပိုင်းကသူကြားခဲ့သောအရာများဖြစ်သည်ဟုယူဆခြင်းသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်ပါသည်။

အကယ်၍ သင်ကယနေ့ကြားသိခဲ့ရာများကိုရှင်းပြခဲ့လျှင်၊ လူအုပ်ကြီးသည်သင်္ကေတ ၁၄၄၀၀၀ မဟုတ်ပါကဥပမာအားဖြင့်“ ငါဟာအခြားအုပ်စုတစ်စုကိုလည်းမြင်တယ်” ဟုပြောခြင်းဖြင့်အရည်အချင်းပြည့်မီလိမ့်မည်။ ပုံဆောင် 144,000 ။

ပြဿနာ 4

စီးရီးထဲမှာမျှော်လင့်ချက်တစ်ခုတည်းရှိမယ်ဆိုတာကိုတော့ကြာမြင့်စွာဆွေးနွေးခဲ့ကြပါပြီ “ လူသားတွေအတွက်အနာဂတ်မျှော်လင့်ချက်ဘယ်မှာလဲ။ ” အချို့ကမျှော်လင့်ချက်တစ်ခုသည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသော်လည်းခရစ်ယာန်များအတွက်မျှော်လင့်ချက်နှစ်ခုမဟုတ်ဘဲမျှော်လင့်ချက်နှစ်ခုသာရှိသည်။

ပြဿနာ 5

အဖွဲ့ ၂ ဖွဲ့ကိုသင်ကြားပေးခြင်းသည်အောက်ပါမေးခွန်းများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

• ဘုရားသခင့်မျက်နှာမလိုက်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရွေးချယ်ခံရသူများသည်လူမျိုးပေါင်းစုံနှင့်လူတန်းစားအသီးသီးမှဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ပါသည်။ သို့ဆိုလျှင် 'ဘိသိက်ခံ' ယေဟောဝါသက်သေအများစုသည်မြောက်အမေရိကဖြူသို့မဟုတ်ဥရောပလူဖြူများဖြစ်ရသနည်း။ လက်ရှိအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကပင်လူမျိုးစုမတူကွဲပြားမှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။
• 'ဘိသိက်ခံ' ဟုခေါ်ဆိုခြင်းကို ၁၉၃၅ ခုနှစ်တွင်အခြေခံအားဖြင့်အားလုံးပိတ်ပင်ထားသည်ဟုဆိုလိုသည်။ ၁၈၇၀ နှင့် ၁၉၃၅ ကြားရှိသက်သေခံအများစုမှာယူအက်စ်အေ၊ ကနေဒါ၊ ယူကေနှင့်အနောက်ဥရောပမှသာဖြစ်သည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင်တောင်အမေရိက၊ အာဖရိကနှင့်အာရှမှလက်တစ်ဆုပ်စာလောက်သာသက်သေခံများဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ဖြောင့်မတ်။ ဘက်မလိုက်သောဘုရားသခင်ထံမှကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ရမည့်ရလဒ်မဟုတ်ပေလော။ ဆင်းရဲမွဲတေနေတဲ့အာဖရိကသားတွေရဲ့ပြandနာတွေနဲ့ယဉ်ကျေးမှုကိုအမေရိကန်ဖြူဖြူဖြူကဘယ်လိုနားလည်မှာလဲ။
• အပိုဒ် ၁၇ ပါ “ သူတို့ဟာသူတို့ရဲ့မျှော်လင့်ချက်အကြောင်းတွေးတောဆင်ခြင်ကြတယ်၊ ဆုတောင်းပြီးကောင်းကင်မှာသူတို့ဆုတွေရချင်ကြတယ်။ သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးခန္ဓာကိုယ်သည်မည်သည့်အရာနှင့်တူမည်ကိုပင်စိတ်ကူး။ မရနိုင်ပါ။ ” သို့ဆိုလျှင်ဘုရားသခင်သည်သူတို့နားမလည်နိုင်သည့်အရာများနှင့်ကျမ်းစာထဲတွင်မပါ ၀ င်သောမျှော်လင့်ချက်ကိုဘာကြောင့်ပေးမည်နည်း။ ဒါ့အပြင်ကျမ်းစာမရှိဘူးဆိုရင်သူဘာကြောင့်သူတို့ကိုခေါ်နေတယ်ဆိုတာကိုဘာကြောင့်အံ့ဖွယ်နည်းနဲ့ရှင်းပြတာလဲ။

ဤကင်းမျှော်စင်သင်တန်းဆောင်းပါးနှင့် ပတ်သက်၍ အခြားပြissuesနာများစွာရှိသည်၊ သို့သော်အများစုမဟုတ်လျှင်အများစုသည်ဤပြန်လည်သုံးသပ်မှုအစတွင်ဖော်ပြထားသောဆောင်းပါးများတွင်ပါရှိသည်။

Tadua

Tadua မှဆောင်းပါးများ။