မီးတောက်များကို ဖြတ်သန်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ကယ်တင်နိုင်မည်နည်း။

ဝိညာဉ်တော်စေလွှတ်ပြီး ဝိညာဉ်တော်က သူတို့ကို အမှန်တရားအားလုံးကို လမ်းညွှန်ပေးမယ်လို့ တပည့်တော်တွေကို ယေရှု ပြောခဲ့တယ်။ ယောဟန် 16:13 ငါယေဟောဝါသက်သေဖြစ်တုန်းက ကင်းမျှော်စင်ကော်ပိုရေးရှင်းမှမဟုတ်ဘဲ ငါ့ကိုလမ်းပြပေးတဲ့ စွမ်းအားတော်မဟုတ်ဘူး။ အကျိုးဆက်အနေနဲ့ မမှန်တဲ့အရာတွေ အများကြီးကို သင်ကြားခဲ့ရပြီး အဆုံးမရှိတဲ့ အလုပ်တစ်ခုလို့ထင်ရပေမယ့် ခေါင်းထဲက ထုတ်လိုက်တာက ဝမ်းသာစရာတစ်ခုပါပဲ၊ သင်ယူရတာ ဝမ်းသာစရာတွေ အများကြီးရှိလို့ သေချာပေါက်၊ သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် စာမျက်နှာများတွင် သိမ်းဆည်းထားသော ဉာဏ်ပညာ၏ တကယ့်နက်နဲမှုကို မြင်နိုင်သည်။

ဒီနေ့လေးတင်၊ နောက်ထပ်တစ်ခုထပ်မလေ့လာတော့ဘဲ ကိုယ့်အတွက်ရော ကိုယ့်အတွက်ရော အပြင်မှာရှိနေတဲ့ PIMOs နဲ့ POMO တွေအတွက်ရော ဘယ်သူတွေပဲဖြစ်ဖြစ် ဖြတ်သန်းပြီးပြီ၊ နို့စို့အရွယ်ကတည်းက ကိုယ့်ဘဝကိုယ်သတ်မှတ်ထားတဲ့ အသိုက်အဝန်းကို စွန့်ခွါပြီး လုပ်ခဲ့တာတွေပါ။

၁ ကောရိန္သု ၃:၁၁-၁၅ သို့လှည့်၍ ယနေ့ ကျွန်ုပ် “မလေ့လာရသေးသော” အရာကို ယခုမျှဝေလိုပါသည်။

ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော ချထားပြီးသော အုတ်မြစ်မှတပါး အဘယ်သူမျှ မချနိုင်။

အကြင်သူသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ခြောက် သို့မဟုတ် ကောက်ရိုးကို အသုံးပြု၍ ဤဖောင်ဒေးရှင်းပေါ်တွင် တည်ဆောက်ပါက၊ နေ့သည် ထွန်းလင်းစေသောကြောင့် သူ၏လက်ရာသည် ထင်ရှားလိမ့်မည်။ မီးဖြင့် ထင်ရှားပြမည်ဖြစ်ပြီး၊ မီးသည် လူတစ်ဦးစီ၏ အလုပ်အရည်အသွေးကို သက်သေပြမည်ဖြစ်သည်။ သူတည်​​ဆောက်​ထားတဲ့အရာ​တွေ ဆက်​ရှင်​​နေမယ်​ဆိုရင်​ ဆုလာဘ်​​တွေရလိမ့်​မယ်​။ မီးလောင်ရင် ဆုံးရှုံးမယ်။ သူကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော်လည်း မီးလျှံကဲ့သို့သာ ကယ်တင်ခြင်းရလိမ့်မည်။(၁ ကောရိန္သု ၃း၁၁-၁၅၊

ဒါက ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ ဟောပြောခြင်းနဲ့ ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းလုပ်ငန်းနဲ့ သက်ဆိုင်တယ်လို့ အဖွဲ့အစည်းက သင်ပေးခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံးကျမ်းပိုဒ်ရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က ဘယ်တော့မှ အဓိပ္ပါယ်မရှိပါဘူး။ ကင်းမျှော်စင်က ယင်းကို ဤသို့ရှင်းပြခဲ့သည်- (သင့်အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိမရှိ ကြည့်ပါ။)

တကယ်ကို မိုက်မဲတဲ့ စကားလုံးတွေ တစ်စုံတစ်ဦးအား တပည့်တစ်ဦးဖြစ်လာအောင် ကူညီရန် ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းသည် အလွန်နာကျင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် သွေးဆောင်မှု သို့မဟုတ် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုတွင် အရှုံးမပေးဘဲ နောက်ဆုံးတွင် အမှန်တရား၏လမ်းစဉ်ကို စွန့်ခွာသွားရုံသာဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် ထိုသို့သောအခြေအနေမျိုးတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်ဟု သူပြောသောအခါ များစွာ အသိအမှတ်ပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည် “မီးကဲ့သို့”—အရာအားလုံးကို မီးထဲတွင်ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး သူ့ကိုယ်သူ ကယ်တင်ခြင်းခံရရုံမျှသာရှိသူတစ်ဦးကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည် အလွန်နာကျင်ဖွယ်ကောင်းပေမည်။ (w98 ၁၁/၁ စ. ၁၁ ပါ. ၁၄)

မင်းရဲ့ကျမ်းစာသင်သားတွေကို မင်းဘယ်လောက်ထိတွယ်တာတယ်ဆိုတာ ငါမသိဘူး၊ ဒါပေမယ့် ငါ့ကိစ္စက သိပ်မဟုတ်ဘူး။ ကျွန်တော်ဟာ ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ အဖွဲ့အစည်းကို စစ်မှန်တဲ့ယုံကြည်သူဖြစ်တုန်းက နှစ်ခြင်းခံတဲ့အထိ ကူညီပေးခဲ့ပြီးတဲ့နောက် အဖွဲ့အစည်းကထွက်သွားတဲ့ ကျမ်းစာကျောင်းသားတွေရှိခဲ့တယ်။ စိတ်ပျက်မိတယ်၊ ဒါပေမယ့် 'မီးထဲမှာ အကုန်ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် မကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပါဘူး' လို့ပြောရင် ဖောက်ထွက်တဲ့အမှတ်ကိုကျော်လွန်ပြီး ဥပစာလမ်းကို ဆန့်ထုတ်လိုက်လိမ့်မယ်။ ဧကန်စင်စစ် ဤသည်မှာ တမန်တော်ကိုရည်ညွှန်းသောစကားမဟုတ်ပေ။

ဒါကြောင့် ဒီနေ့လေးတင် ကျွန်တော့်မှာ သူငယ်ချင်းဟောင်း JW တစ်ယောက်လည်းရှိတော့ ဒီကျမ်းချက်ကို အာရုံစူးစိုက်မိအောင် အပြန်ပြန်အလှန်လှန် ဆွေးနွေးခဲ့ကြတယ်၊ အဲဒါကို နားလည်သဘောပေါက်အောင် ကြိုးစားရင်း၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ စုပေါင်းဦးနှောက်ထဲက အတွေးအခေါ်ဟောင်းတွေကို စိုက်ထုတ်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့ကြတယ်။ ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့အတွက် စဉ်းစားနေချိန်တွင် ကင်းမျှော်စင်သည် ၁ ကောရိန္သု ၃:၁၅ ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုပုံသည် ရယ်စရာကောင်းသောကိုယ်ကျိုးအတွက်သာဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။

ဒါပေမယ့် နှလုံးသွင်းပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယေရှုကတိပြုထားသည့်အတိုင်း အမှန်တရားအားလုံးကို လမ်းညွှန်ပေးသည်။ အမှန်တရားက ကျွန်တော်တို့ကို လွတ်မြောက်စေမယ်လို့လည်း သူကပြောပါတယ်။

 “သင်တို့သည် ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ တည်နေလျှင်၊ ဒါမှ အမှန်တရားကို သိလိမ့်မယ်၊ အမှန်တရားက မင်းကို လွတ်မြောက်စေလိမ့်မယ်။” (ယော ၈:၃၁)။

 ဘယ်အရာကမှ လွတ်မြောက်မှာလဲ။ အပြစ်တရား၊ သေခြင်း၏ကျွန်ခံခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပြီး ဟုတ်သည်၊ မှားယွင်းသောဘာသာတရားလည်းဖြစ်သည်။ John က ကျွန်တော်တို့ကို အလားတူပါပဲ။ အမှန်မှာ၊ ခရစ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုကို တွေးတောရင်း၊

 "မင်းကို လှည့်စားနေတဲ့သူတွေကို သတိပေးဖို့ ငါရေးနေတာ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သင့်အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ကောင်းကြီးပေးခဲ့သည်။ ယခုတွင် ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အထဲ၌ရှိနေ၍ ဆရာများမလိုအပ်ပါ။ ဝိညာဉ်တော်သည် သစ္စာရှိပြီး အရာရာတိုင်းကို သွန်သင်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အားလုပ်ဆောင်ရန် သွန်သင်ပေးသည့်အတိုင်း ခရစ်တော်နှင့်အတူ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တစ်သားတည်းနေပါ။ ၁ ယော ၁: ၉ ။ 

 စိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းတယ်။ ငါတို့၊ မင်းရော ငါပါ ဆရာတွေ မလိုဘူးလို့ ဂျွန်က ပြောတယ် ။ သို့တိုင်၊ ဧဖက်မြို့သားတို့အား ပေါလုဤသို့ရေးသားခဲ့သည်–

“ထို့ပြင် သူ [ခရစ်တော်] သည် အချို့သောသူတို့အား တမန်တော်များ၊ ပရောဖက်အချို့၊ သာသနာပြုဆရာအချို့၊ သိုးထိန်းဆရာအချို့တို့အား ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတည်ဆောက်ခြင်းအတွက် သန့်ရှင်းသူများ၏စုံလင်ခြင်းအတွက် ဓမ္မအမှုတော်အတွက်၊ (ဧဖက် ၄:၁၁၊ ၁၂ ဘီရီယံ ပကတိကျမ်းစာ)

 ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများကို ရှာဖွေနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ ထင်ရှားသောဆန့်ကျင်ဘက်များကို ဖြေရှင်းရန်သာဖြစ်သည်။ ဒီအချိန်မှာ မင်းမသိတဲ့အရာတစ်ခုကို ငါသင်ပေးနေတာဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ချို့က မှတ်ချက်တွေ ချန်ထားခဲ့ပြီးတော့ ကိုယ်မသိတဲ့အရာတွေကို သင်ပေးလိမ့်မယ်။ ငါတို့ရှိသမျှသည် အချင်းချင်း ဆုံးမဩဝါဒပေးကြ၏။ မဿဲ ၂၄:၄၅ တွင် သခင်ယေရှုက သခင်၏အိမ်သူအိမ်သားများကို အစာကျွေးသော သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်အကြောင်း မိန့်တော်မူသောအခါ၊

 ထို့ကြောင့် တမန်တော်ယောဟန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အချင်းချင်း ဆုံးမသွန်သင်ခြင်းကို တားမြစ်ပိတ်ပင်ထားခြင်းမရှိသော်လည်း၊ မှန်သည်နှင့် မှားသည်ဖြစ်စေ၊ မှားသည်ဖြစ်စေ မှန်သည်ဖြစ်စေ မှန်သည်ဖြစ်စေ လူတို့အား ပြောပြရန် မလိုအပ်ဟု ပြောနေခြင်းသာဖြစ်သည်။

 ယောက်ျားမိန်းမတို့သည် ကျမ်းစာကိုနားလည်ခြင်းအကြောင်း အခြားသူများကို သွန်သင်ပေးနိုင်ကြပြီး၊ ထိုနားလည်မှုဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည့် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပေမည်၊ သို့သော် နောက်ဆုံးတွင်၊ တစ်စုံတစ်ဦးက ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြောပြသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်စုံတစ်ရာကို မယုံကြပေ။ ဒါပါပဲ တမန်တော်ယောဟန်က ကျွန်ုပ်တို့အား “ဆရာများအလိုမရှိ” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှန်တရားဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ကြားသမျှကို အကဲဖြတ်ပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားကို သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

 “သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ဤအရာကို ငါ့အား ဘော်ပြတော်မူ၏” ဟုဆိုသော တရားဟောဆရာများနှင့် ဆရာများကဲ့သို့ မဖြစ်ချင်သောကြောင့် ဤအရာအားလုံးကို ငါပြောခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါပြောသောစကားကို သင်တို့သည် သာ၍ယုံကြည်ရမည်ဟု မဆိုလိုဘဲ အကယ်၍ သင်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသောကြောင့်၊ နံပါတ်တစ်၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအားဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့် စိတ်ဝိညာဉ်က ကျွန်ုပ်ထံသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော အမှန်တရားအချို့ကို တွေ့ရှိပြီး ထိုရှာဖွေတွေ့ရှိမှုကို အခြားသူတစ်ဦးအား မျှဝေပေးမည်ဆိုပါက ၎င်းသည် ၎င်းတို့အား တူညီသောအမှန်တရားဆီသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည့် ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်သည် မှားကြောင်းကို မှန်ကန်ကြောင်းပြသမည်၊ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာက သံသည် သံထက်မြက်စေပြီး၊ ငါတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် ထက်မြက်ပြီး သမ္မာတရားဆီသို့ ဦးတည်သွားကြသည်။

 စိတ်ထဲရှိသမျှ၊ ဤအရာသည် ဝိညာဉ်တော်၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်သဘောပေါက်စေရန် ပို့ဆောင်ပေးသည်ဟု ငါယုံကြည်သောအရာဖြစ်သည်။ 1 ကောရိန္သု 3: 11-15 ။

ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းစဉ်ဖြစ်သင့်သည်အတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြောင်းအရာနှင့် စတင်သည်။ ပေါလုသည် ဤနေရာတွင် ဥပစာနှစ်ခုကို အသုံးပြုနေသည်- သူသည် စိုက်ပျိုးမှုအောက်ရှိ လယ်ကွင်းတစ်ခု၏ ဥပမာကို အသုံးပြု၍ ၁ ကောရိန္သု ၃ ၏ အခန်းငယ် ၆ မှ စတင်သည်။

ငါစိုက်ပျိုးပြီး အာပေါလုရေလောင်းသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကြီးထွားမှုကို ဖြစ်စေသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၃:၆)

သို့သော် အခန်းငယ် ၁၀ တွင်၊ သူသည် အဆောက်အအုံတစ်ခု၏ အခြားအသုံးအနှုန်းသို့ ပြောင်းသွားသည်။ အဆောက်အဦသည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်။

သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်ကြောင်းကို သင်မသိသလော။ (၁ ကောရိန္သု ၃:၁၆)

အဆောက်အဦ၏အုတ်မြစ်မှာ ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။

ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော ချထားပြီးသော အုတ်မြစ်မှတပါး အဘယ်သူမျှ မချနိုင်။ (၁ ကောရိန္သု ၃:၁၁)

ဟုတ်ပြီ၊ ဒါကြောင့် အခြေခံအုတ်မြစ်က ယေရှုခရစ်ဖြစ်ပြီး အဆောက်အဦက ဘုရားရဲ့ဗိမာန်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားရဲ့ဗိမာန်တော်ဟာ ဘုရားသားသမီးတွေနဲ့ ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ဖြစ်တယ်။ စုပေါင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရား၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုဗိမာန်တော်တွင် အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ပြီး၊ အဆောက်အအုံကို စုပေါင်းဖွဲ့စည်းကြသည်လား။ ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်–

အောင်နိုင်သူ တိုင်လုပ်မယ်။ ငါ၏ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်၌၊ နောက်တဖန်မထားခဲ့ရ။ ငါ၏ဘုရားသခင့်နာမတော်နှင့် ငါ၏ဘုရားသခင့်မြို့တော် (ငါ့ဘုရားသခင့် ကောင်းကင်ဘုံမှဆင်းသက်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်) နှင့် ငါ့နာမသစ်ကို ငါရေးထားမည်။ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၂၊ BSB)

“ဤအုတ်မြစ်ကို အကြင်သူသည် ဤအုတ်မြစ်၌တည်၏” ဟု ပေါလုရေးသောအခါတွင်၊ ဘာသာပြောင်းသူများဖြစ်စေခြင်းဖြင့် အဆောက်အအုံထဲသို့ ထပ်ထည့်ခြင်းအကြောင်း မပြောဘဲ၊ သင် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်ကို အတိအကျရည်ညွှန်းနေမည်ဆိုလျှင် အဘယ်သို့နည်း။ ကျွန်ုပ်တို့တည်ဆောက်နေသည့်အရာ၊ ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည့် အုတ်မြစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ခရစ်ယာန်ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်လျှင်ကော။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေး။

ကျွန်တော် ယေဟောဝါသက်သေတစ်ယောက်ဖြစ်တုန်းက ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ယေရှုခရစ်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ရေးကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို တည်ဆောက်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည် မိုဟာမက်၊ ဗုဒ္ဓ၊ ရှီဝကဲ့သို့ ဖြစ်ရန် မကြိုးစားခဲ့ပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့သားတော် ယေရှုခရစ်ကို အတုယူဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်သုံးနေတဲ့ပစ္စည်းတွေကို ကင်းမျှော်စင်အဖွဲ့ရဲ့ စာစောင်တွေကနေ ယူသွားတယ်။ ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်တွေ မဟုတ်ဘဲ သစ်သား၊ မြက်ခြောက်၊ ကောက်ရိုးတွေနဲ့ တည်ဆောက်ခဲ့တာ။ သစ်သား၊ မြက်ပင်နှင့် ကောက်ရိုးတို့သည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်များကဲ့သို့ အဖိုးတန်သည် မဟုတ်လော။ ဒါပေမယ့် ဒီအုပ်စုနှစ်စုကြားမှာ နောက်ထပ် ခြားနားချက်တစ်ခု ရှိပါသေးတယ်။ သစ်သား၊ မြက်ခြောက်နှင့် ကောက်ရိုးတို့သည် လောင်ကျွမ်းနိုင်သည်။ မီးထဲထည့်၍ မီးရှို့ကြ၏။ သွားပြီ။ သို့သော် ရွှေ၊ ငွေနှင့် အဖိုးတန်ကျောက်များသည် မီးဘေးမှ လွတ်မြောက်လိမ့်မည်။

ငါတို့ ဘာမီးအကြောင်း ပြောနေတာလဲ။ ကျွန်ုပ်သည် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်၏ ဝိညာဉ်ရေးအရ တည်ဆောက်ခြင်းလုပ်ငန်းမှာ မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်သည်ကို သိလိုက်သည်နှင့် တပြိုင်နက် ကျွန်ုပ်အတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာခဲ့၏။ ထိုအမြင်ဖြင့် ပေါလုပြောသောအရာကို ပြန်ဖတ်ပြီး သူ၏နောက်ဆုံးစကားများသည် ယခု အဓိပ္ပာယ်ရှိမရှိ ကြည့်ကြပါစို့။

အကြင်သူသည် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကျောက်မြတ်၊ သစ်သား၊ မြက်ခြောက် သို့မဟုတ် ကောက်ရိုးကို အသုံးပြု၍ ဤဖောင်ဒေးရှင်းပေါ်တွင် တည်ဆောက်ပါက၊ နေ့သည် ထွန်းလင်းစေသောကြောင့် သူ၏လက်ရာသည် ထင်ရှားလိမ့်မည်။ မီးဖြင့် ထင်ရှားပြမည်ဖြစ်ပြီး၊ မီးသည် လူတစ်ဦးစီ၏ အလုပ်အရည်အသွေးကို သက်သေပြမည်ဖြစ်သည်။ သူတည်​​ဆောက်​ထားတဲ့အရာ​တွေ ဆက်​ရှင်​​နေမယ်​ဆိုရင်​ ဆုလာဘ်​​တွေရလိမ့်​မယ်​။ မီးလောင်ရင် ဆုံးရှုံးမယ်။ သူ့ကိုယ်သူ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော်လည်း မီးတောက်များကဲ့သို့သာ။ (၁ ကောရိန္သု ၃:၁၂-၁၅)

ကျွန်ုပ်သည် ခရစ်တော်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သော်လည်း လောင်ကျွမ်းနိုင်သောပစ္စည်းများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထို့နောက် အနှစ်လေးဆယ်ကြာ ဆောက်လုပ်ပြီးနောက် ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှု ထွက်ပေါ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆောက်အဦသည် လောင်ကျွမ်းနိုင်သောပစ္စည်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်ကို ကျွန်ုပ်သဘောပေါက်ခဲ့ပါသည်။ ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးအဖြစ် ကျွန်တော့်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး တည်ဆောက်ခဲ့သမျှ အရာအားလုံး ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ သွားပြီ။ ဆုံးရှုံးနစ်နာခဲ့ရတယ်။ အဲဒီ့အချက်ကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ဆုပ်ကိုင်ထားသမျှ နီးပါး ဆုံးရှုံးသွားတယ်။ သို့တိုင် ကျွန်ုပ်သည် “မီးတောက်များကဲ့သို့” ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်။ အခု ကျွန်တော် ပြန်ဆောက်နေပေမယ့် ဒီတစ်ခါတော့ သင့်လျော်တဲ့ ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းတွေကို သုံးတယ်။

ဤအခန်းငယ်များသည် JW များကို ယေဟောဝါသက်သေများအဖွဲ့မှ နှုတ်ထွက်သည့်အခါ များစွာသောဖြေသိမ့်မှုပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ငါ့နားလည်မှုဟာ မှန်ကန်တယ်လို့ ငါပြောတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်တိုင်တရားစီရင်ပါ။ သို့သော် ဤကျမ်းပိုဒ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ယူနိုင်သည့် နောက်ထပ်အချက်တစ်ခုမှာ ပေါလုသည် ခရစ်ယာန်များအား လူတို့နောက်သို့မလိုက်ရန် နှိုးဆော်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျမ်းပိုဒ်မစမီနှင့် နောက်ပိုင်းတွင်ရော နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့် ပေါလုသည် လူတို့နောက်သို့မလိုက်ရဟု ထောက်ပြထားသည်။

သို့ဆိုလျှင် အာပေါလုကား အဘယ်နည်း။ ပေါလုကား အဘယ်နည်း။ သခင်ဘုရားသည် မိမိတာဝန်အသီးသီးကို ထမ်းဆောင်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ အစေ့ကို ငါစိုက်ပြီး အာပေါလုကို ရေလောင်းသော်လည်း ဘုရားသခင် ကြီးထွားစေခဲ့သည်။ စိုက်ပျိုးသောသူဖြစ်စေ၊ ရေလောင်းသောသူသည် အချည်းနှီးမဟုတ်၊ (၁ ကောရိန္သု ၃:၅-၇)

အဘယ်သူမျှမလှည့်ဖြားစေနှင့်။ သင်တို့တွင် အကြင်သူသည် ဤအသက်အရွယ်၌ လိမ္မာသည်ဟု ထင်လျှင်၊ ထိုသူသည် ပညာရှိစေခြင်းငှါ၊ လူမိုက်ဖြစ်ရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဤလောက၏ပညာသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိုက်မဲခြင်းဖြစ်၏။ ကျမ်းစာလာသည်ကား “ပညာရှိတို့ကို သူတို့၏ပရိယာယ်အားဖြင့် ဘမ်းဆီးတော်မူ၏။” တစ်ဖန် “ပညာရှိတို့၏ အကြံအစည်သည် အချည်းနှီးဖြစ်ကြောင်းကို ထာဝရဘုရား သိတော်မူ၏။” ထို့ကြောင့်၊ ယောက်ျား၌ ဝါကြွားခြင်းကို ရပ်တန့်လော့။ ပေါလုဖြစ်စေ၊ အာပေါလုဖြစ်စေ၊ ကေဖဖြစ်စေ၊ လောကဖြစ်စေ၊ အသက်ဖြစ်စေ၊ သေခြင်း၊ ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့အားလုံးသည် သင်နှင့်သက်ဆိုင်ပြီး၊ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်ပြီး၊ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၃:၁၈-၂၃၊

ပေါလုစိုးရိမ်ရသည့်အချက်မှာ ဤကောရိန္သုလူမျိုးများသည် ခရစ်တော်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခြင်းမဟုတ်တော့ပေ။ သူတို့သည် လူ၏အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်၍ လူနောက်လိုက်ဖြစ်လာကြသည်။

ယခုလည်း ပေါလု၏စကားများအနက်မှ သိမ်ငယ်စိတ်ပျက်စရာကောင်းပြီး အလွယ်တကူ လွဲချော်သွားနိုင်သည်။ မီးလောင်ကျွမ်းခံရသော လူတစ်ဦးစီမှ တည်ဆောက်ထားသည့် အလုပ်၊ ဆောက်လုပ်ရေး သို့မဟုတ် အဆောက်အအုံကို ပြောသောအခါတွင် ခရစ်တော်၏ အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်သော အဆောက်အအုံများကိုသာ ရည်ညွှန်းသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ယေရှုခရစ်အား ကောင်းမွန်သော ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းများဖြင့် ဆောက်လုပ်ပါက မီးကိုခံနိုင်ရည်ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သူအာမခံပါသည်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုခရစ်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ညံ့ဖျင်းသော ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းများဖြင့် ဆောက်လုပ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်သည် မီးလောင်ကျွမ်းသွားလိမ့်မည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရဆဲဖြစ်သည်။ ဘုံပိုင်းခြေကို သင်မြင်ပါသလား။ အသုံးပြုသော ဆောက်လုပ်ရေးပစ္စည်းများကို မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ ခရစ်တော်၏အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ ကယ်တင်ခံရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအခြေခံအုတ်မြစ်ကို ငါတို့မဆောက်ရင်ကော။ ငါတို့ရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်က မတူရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့၏သွန်သင်ချက် သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို တည်ထောင်ခဲ့လျှင်ကော။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏အမှန်တရားကို ချစ်မြတ်နိုးမည့်အစား ကျွန်ုပ်တို့ပိုင်ဆိုင်သည့်အသင်းတော် သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်း၏အမှန်တရားကို ချစ်မည်ဆိုလျှင်ကော။ သက်သေခံများသည် သမ္မာတရား၌ရှိနေကြောင်း အချင်းချင်းပြောလေ့ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၌ရှိသည်ဟု မဆိုလိုဘဲ၊ သမ္မာတရား၌ရှိခြင်းသည် အဖွဲ့အစည်းတွင်ရှိခြင်းကို ဆိုလိုသည်။

နောက်ပြောမယ့်အချက်က အဲဒီမှာရှိတဲ့ ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်နဲ့ အရင်းနှီးဆုံးဆိုတာကို ဥပမာအနေနဲ့ သုံးပါမယ်။ ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးအဖြစ် နို့စို့အရွယ်ကတည်းက ကြီးပြင်းလာတဲ့ ဆယ်ကျော်သက်တစ်ယောက်ရှိတယ်ဆိုပါစို့။ ဤလူငယ်သည် ကင်းမျှော်စင်စာပေများမှထွက်ပေါ်လာသောသွန်သင်ချက်ကို ယုံကြည်ပြီး အထက်တန်းကျောင်းမှစတင်ကာ အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုတွင် တစ်လလျှင် နာရီ ၁၀၀ မြှုပ်နှံသည် (နှစ်အနည်းငယ်ကြာသွားသည်)။ သူတိုးတက်လာပြီး ဝေးလံခေါင်သီတဲ့ရပ်ကွက်တစ်ခုမှာ တာဝန်ကျတဲ့ အထူးရှေ့ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်လာတယ်။ တစ်နေ့တွင် သူသည် ထူးထူးခြားခြားခံစားရပြီး ဘိသိက်ခံတစ်ဦးအဖြစ် ဘုရားသခင်က ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်ဟု ယုံကြည်သည်။ သူသည် အထိမ်းအမှတ်တံဆိပ်များကို စတင်သုံးဆောင်သော်လည်း Organization မှ လုပ်ဆောင်သည့် သို့မဟုတ် သင်ကြားပေးသည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ တစ်ခါမျှ လှောင်ပြောင်ခြင်းမရှိပါ။ သူ သတိပြုမိပြီး တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရပြီး ဌာနခွဲရုံးမှထွက်လာသော ညွှန်ကြားချက်အားလုံးကို ကျေပွန်စွာလိုက်နာခဲ့သည်။ အသင်းတော်သန့်ရှင်းစေရန် သဘောထားကွဲလွဲသူများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန် အာမခံသည်။ ကလေးသူငယ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုကိစ္စများ ပေါ်လာသောအခါတွင် သူက အဖွဲ့အစည်း၏အမည်ကို ကာကွယ်ရန် လုပ်ဆောင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဗေသလသို့ ဖိတ်ခေါ်ခံရသည်။ သူ့ကို စံစီစစ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ထည့်သွင်းပြီးနောက်၊ သူသည် အဖွဲ့အစည်း၏ ချို့ယွင်းချက်၏ စစ်မှန်သော စမ်းသပ်မှုတွင် တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်- Service Desk။ အကိုင်းအခက်ထဲကို ရောက်လာတဲ့ အရာအားလုံးကို သူ ထိတွေ့နေရတယ်။ ယင်းတွင် အဖွဲ့အစည်း၏ အဓိကသွန်သင်ချက်အချို့နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ကျမ်းစာအထောက်အထားများကို ဖော်ထုတ်ထားသည့် အမှန်တရားကိုမြတ်နိုးသောသက်သေခံများထံမှ စာများပါဝင်သည်။ ကင်းမျှော်စင်မူဝါဒသည် စာလုံးတိုင်းကိုဖြေဆိုရန်ဖြစ်သောကြောင့် အဖွဲ့အစည်း၏အနေအထားကို ပြန်လည်သတ်မှတ်ခြင်း၏ စံဘွိုင်လာပြားတုံ့ပြန်မှုဖြင့် သူသည် ယေဟောဝါရွေးချယ်ထားသောလမ်းကြောင်းကို ယုံကြည်ရန် သံသယရှိသူအား သံသယရှိသူတစ်ဦးအား အကြံပေးသည့် ထပ်လောင်းစာပိုဒ်များဖြင့် ဖြေကြားထားသည်။ သူ့စားပွဲမှ ပုံမှန်ဖြတ်သွားသော အထောက်အထားများကြောင့် မထိခိုက်ဘဲ အချိန်အတန်ကြာပြီးနောက်၊ သူသည် ဘိသိက်ခံတစ်ဦးဖြစ်သောကြောင့်၊ ဝန်ဆောင်မှုကောင်တာ၏ စမ်းသပ်ကွင်းတွင် ဆက်လက်ရှိနေသည့် ကမ္ဘာ့ဌာနချုပ်သို့ ဖိတ်ကြားခံရသည်၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့။ အချိန်တန်သောအခါ၊ သူသည် ထိုဂုဏ္ဌထံ အမည်စာရင်းတင်သွင်းခံရပြီး အယူဝါဒ၏အုပ်ထိန်းသူအဖြစ် သူ၏အခန်းကဏ္ဍကို ခံယူသည်။ ဤအချိန်တွင် သူသည် အဖွဲ့အစည်း၏လုပ်ဆောင်မှုအားလုံးကို မြင်သည်၊ အဖွဲ့အစည်းနှင့်ပတ်သက်သည့်အရာအားလုံးကို သိသည်။

အကယ်၍ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် ခရစ်တော်၏အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့မည်ဆိုလျှင် ရှေ့ဆောင်ဖြစ်စအချိန်၊ သို့မဟုတ် တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးအဖြစ် အမှုထမ်းနေချိန် သို့မဟုတ် အမှုတော်ဆောင်တွင် ပထမဆုံးစလုပ်ချိန် သို့မဟုတ် အသစ်ခန့်အပ်ခံရသည့်အချိန်၌ပင်၊ လမ်းတစ်လျှောက်ရှိ အချို့သော အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ပေါလုပြောသော ပြင်းထန်သောစမ်းသပ်မှုကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။ တစ်ဖန်၊ ခရစ်တော်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့မှသာလျှင်၊

ယေရှုခရစ်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ဤသို့ဆိုသည်– “ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့အားဖြင့်မှတပါး အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံသို့ မရောက်ရ။” (ယော ၁၄:၆)

ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံဥပမာတွင်ဖော်ပြထားသောလူသည် အဖွဲ့အစည်းသည် “အမှန်တရား၊ လမ်းခရီး၊ အသက်” ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါက၊ ထိုသူသည် မှားယွင်းသောအခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည့် လူသား၏အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသည်။ ပေါလုပြောသော မီးဖြင့် မသွားရ။ သို့သော်၊ ယေရှုသာလျှင် အမှန်တရား၊ လမ်းခရီးနှင့် အသက်ဖြစ်ကြောင်း နောက်ဆုံးတွင် သူယုံကြည်ပါက၊ ထိုမီးသည် ထိုအခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသူများအတွက် သီးသန့်ဖြစ်ပြီး သူအလွန်ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့သည့်အရာအားလုံးကို ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။ ဆောက်သော်လည်း၊ သူကိုယ်တိုင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။

ငါတို့အစ်ကို ရေမွန်ဖရန့်ဇ် ဖြတ်သန်းခဲ့ရတဲ့ အရာလို့ ငါယုံကြည်တယ်။

ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းသော်လည်း ပျမ်းမျှအားဖြင့် ယေဟောဝါသက်သေများသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည့် အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် မတည်ဆောက်ခဲ့ကြပေ။ ဤစမ်းသပ်မှု၏ ကောင်းသောစမ်းသပ်ချက်မှာ ခရစ်တော်ထံမှ သမ္မာကျမ်းစာပါ ညွှန်ကြားချက်ကို နာခံမည်လား သို့မဟုတ် ၎င်းတို့နှစ်ဦးလုံးလုံးသဘောမတူပါက အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ထံမှ ညွှန်ကြားချက်ကို လိုက်နာခြင်းရှိမရှိ မေးမြန်းရန်ဖြစ်သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တွင် ယေရှုကို ရွေးချယ်မည့် ယေဟောဝါသက်သေသည် အလွန်ထူးခြားမည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးဖြစ်နေသေးပြီး အဖွဲ့အစည်း၏မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များနှင့် အရေခြုံမှု၏အဖြစ်မှန်ကို သင်နိုးထလာချိန်တွင် ပြင်းထန်သောစမ်းသပ်မှုတစ်ခုကို ကြုံတွေ့နေရသည်ဟု ခံစားရပါက၊ နှလုံးသွင်းပါ။ သင်သည် ခရစ်တော်အပေါ် သင်၏ယုံကြည်ခြင်းကို တည်ဆောက်ပါက၊ သင်သည် ဤစမ်းသပ်မှုမှတစ်ဆင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ ယင်းသည် သင့်အား သမ္မာကျမ်းစာကတိတော်ဖြစ်သည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကောရိန္သုမြို့သားများအတွက် ပေါလု၏စကားများသည် အသုံးချရန် ရည်ရွယ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်မြင်သည်။ ၎င်းတို့ကို သင် ကွဲပြားစွာ ရှုမြင်နိုင်ပါသည်။ ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား လမ်းပြပါစေ။ ဘုရားသခင်၏ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းသည် မည်သည့်လူသား သို့မဟုတ် လူအုပ်စုမှမဟုတ်ဘဲ ယေရှုခရစ်ဖြစ်ကြောင်း သတိရပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် သူ၏စကားများကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ထံသွား၍ နားထောင်ရန်သာ လိုအပ်ပါသည်။ ဖေဖေပြောတဲ့အတိုင်းလုပ်ပါ။. “ဤသူကား ငါနှစ်သက်သော ငါ့သား၊ သူ့စကားကို နားထောင်ပါ။" (မဿဲ ၁၇:၅)

နားထောင်ပေးတဲ့အတွက် ကျေးဇူးတင်ပြီး ဒီအလုပ်ကို ဆက်လုပ်ဖို့ ကူညီပေးတဲ့ သူတွေကို အထူးပဲ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။