मण्डली पुस्तक अध्ययन:

अध्याय 3, बराबर। 19-21 (पृष्ठ 34 मा बाकस)

ईश्वरतान्त्रिक सेवा स्कूल

बाइबल पठन: उत्पत्ति 36-39  

यहोवाले यहूदाका दुई छोराहरू एर र ओनानलाई मार्नुहुन्छ। (उत्प।: 38: -6-११) एर किन मारियो भनेर हामीलाई थाहा छैन, तर ओनानलाई निक्सा लगाइयो किनकि उसले आफ्नो मृत भाइको लालनपालन गर्न लोभी भई बच्चालाई इन्कार गर्‍यो। (ओनानिज्म हस्तमैथुनको लागि पुरानो शब्द हो र यसले सैद्धान्तिक दृष्टिकोणलाई समर्थन गर्ने बाइबल पदहरूलाई गलत ढ to्गले हेर्ने प्रवृत्ति हाम्रो लेखकहरूमा सीमित छैन। ओनानले वास्तवमा के गरे त्यो समयपूर्व फिर्तीमा संलग्न भएको थियो।) अब कसैले सोच्न सक्छ कि यहोवाले किन त्यसो गर्नुभयो? यहूदाको पाप मन्दिरलाई वेश्या जस्तो ठान्ने पापको बेवास्ता गर्दा यी दुई व्यक्तिलाई मार्न व्यक्तिगत हात थियो। याकूबले छोराहरूलाई हामोरको कुलको सबै पुरूषहरू मार्दा पनि याकूब विरुद्ध दुई कदम चाल्न सकेन र यूसुफलाई दासत्वमा बेच्दा याकूबका छोराहरूलाई कुनै सजाय दिइएन। पापको लागि सजायको छनौट गरिएको अनुप्रयोगलाई किन छक्क पर्न सक्छ। 
हो, ती दिनहरूमा परमेश्वरबाट कुनै व्यवस्था थिएन त्यसैले अन्तस्करण र मानव परम्पराको व्यवस्थाभन्दा बाहिर पाप परिभाषित गरिएको थिएन। त्यहाँ पाठ्यक्रम को सीमा थियो। सदोम र गमोरा शहरहरू तिनीहरूलाई पार गर्थे र मूल्य तिर्छन्। तैपनि, यहोवाले मानिसहरूलाई शासन गर्न दिनुभयो र यसको नतिजा भोग्नुप .्यो। त्यसोभए, किन न्यायको छनौट आवेदन? रगत कोरेर जारी गर्न असफल भएको कारण किन मानिसलाई मार्न, तर केहि गर्दैन जब अरु मानिसहरूले सामूहिक हत्या गर्छन्? मलाई पक्का थाहा छैन र यस विषयमा अरूले के भन्नु पर्ने हो म सुन्न चाहन्छु। मेरो अंशका लागि, एउटा चीज दिमागमा आउँछ। आदमजस्तै नूहलाई पनि फलदायी र पृथ्वी भर्ने भनिएको थियो। (उत्प।:: १) यो परमेश्वरले दिनुभएको व्यवस्था थियो। मानिसजातिको उद्धारको लागि बीज उत्पादन गर्नु परमेश्वरको उद्देश्य थियो। यो बताइएको छ कि बाढी आउनुको कारण शैतानको बीउलाई नाश गर्ने प्रयासहरूमा रोक थियो। यो सन्तान अब्राहामको वंशबाट आउनेवाला थियो। बीजको निरन्तरता अत्यन्त महत्त्वको तत्व थियो।
के ओनानको कार्यले मानिसजातिलाई सीधै बताएको थोरै नियमहरूमध्ये एउटामा सीधै अनाज्ञाकारिताको रूपमा देखिन्थ्यो? हनानिया र सिफिराको तुलनात्मक रूपमा सानो पापले जस्तै ओनानको पापले खतरनाक उदाहरण खडा ग have्यो, जुन खराबीको खण्डको सानो टुक्रा हुन सक्थ्यो र यो यहोवाको उद्देश्यको विकासको महत्त्वेपूर्ण ठाउँमा थियो। र त्यसकारण सबैबाट सिक्नु पर्ने मुख्य सिद्धान्त स्थापना गर्न यसैले व्यवहार गर्नुपर्‍यो?
संख्या 1: उत्पत्ति 37: 1-17
न। २: पुनरुत्थान भएकाहरूलाई किन तिनीहरूको विगत कार्यहरूको लागि दोषी ठह .्याइने छैन - RSS p। 2 338 बराबर। १
हामीले प्रयास गर्न खोजेको कुरा भनेको मानिसहरूलाई न्याय र दोषी ठहर्याउनको लागि पुनरुत्थान हुँदैन। यो सहि छ, तर हामी त्यस निष्कर्षमा पुग्ने तरिका त्रुटिपूर्ण छ। हामी रोमी:: use को प्रयोग गर्नका लागि प्रयोग गर्छौं कि विगतका पापहरू कसैको विरूद्ध गनिएन किनकि ऊ उसको पापहरूबाट निर्दोष छ। रोमी अध्याय of को प्रस्गले संकेत गर्दछ कि मृत्यु आध्यात्मिक हो र दोषमुक्त इसाईहरूको लागि हुन्छ। त्यसकारण यो अधर्मीहरूको पुनरुत्थानमा लागू हुँदैन। (हेर्नुहोस् कस्तो प्रकारको मृत्युले हामीलाई पापका कारण स्वीकार गर्दछ।) एक अपराधीको अर्थ एक निर्दोष मानिन्छ। के यहोवाले पापीहरूलाई पुनर्जीवित पार्नुहुनेछ र तिनीहरूलाई निर्दोष घोषणा गर्नुहुनेछ यदि उनीहरूले आफ्नो पुत्रको बलिदानको उद्धार गर्ने शक्तिमा विश्वास गरेकै छैन भने? के हिटलर जस्ता कसैलाई उसको पापबाट छुटकारा पाएको व्यक्तिको रूपमा पुनरुत्थान हुनेछ, उसले पाप क्षमा पाउनको लागि आफूले चोट पुर्‍याएका मानिसहरूलाई पश्‍चात्ताप गर्नुपर्दैन र? यदि त्यसो हो भने, त्यसो भए किन त्यस्तो मानिसलाई फेरि पापी अवस्थामा राख्नुहोस्? किन उसलाई पूर्णता दिनुभएन किनकि उसले पहिले नै आफ्ना पापहरूको लागि भुक्तान गरिसकेको छ?
कुनै व्यक्तिको मृत्यु भएको कारणले गर्दा विगतका पापहरू क्षमा भएका छन् भनेर संकेत गर्न त्यहाँ केहि छैन। मृत्यु पापको दण्ड हो। न्यायाधीशले कुनै व्यक्तिलाई सजाय दिएर निर्दोष ठहराउँदैन। यदि एक व्यक्तिले मलाई भन्यो, "मैले २ 25 वर्ष कडा परिश्रम गरें ताकि म मेरो अपराधबाट मुक्त हुन सक्नेछु", सबैभन्दा पहिले मैले पुग्ने भनेको मेरो शब्दकोष हो। न्यायको पुनरुत्थान ठीक त्यस्तै छ, पुनर्जीवन जुन न्यायको अन्त्य हुन्छ राम्रो वा नराम्रोको लागि। प्रत्येकले आफ्नो सबै पापहरु उद्धारको लागि पश्चात्ताप गर्नुपर्नेछ।
न। - - अबिगेल प्रदर्शन गुणहरू जुन सम्मान or it-१ pp.3-1

सेवा बैठक

१० मि: मार्चमा पत्रिका प्रस्तुत गर्नुहोस्
१० मिनेट: स्थानीय आवश्यकताहरू
१० मि: हामीले के ग ?्यौं?

घोषणाहरू
तेस्रो घोषणा: “टेबल वा कार्ट प्रयोग गरेर सार्वजनिक साक्षीकार्यमा भाग लिंदा प्रकाशकहरू प्रदर्शन गर्नु हुँदैन बाइबलहरु यद्यपि, उनीहरूसँग अनुरोध गर्नेहरू वा जसले सत्यको लागि साँचो चासो दर्शाउँछन् उनीहरूलाई प्रस्ताव राख्न बाइबल उपलब्ध हुन सक्छ। ” [पाठमा इटालिक]
मलाई लाग्छ कि यो लागत नियन्त्रण मुद्दा हो। यद्यपि, हामी के कोष दान गर्दैछौं, यदि परमेश्वरको आफ्नै शब्द प्रचार गर्न छैन भने? र के हामी आफैंले प्रदान गर्ने साहित्यका लागि दान दिनेहरू होइनौं? यदि म १० वा २० वा १०० बाइबलहरू दिन दान दिन चाहन्छु भने, पृथ्वीमा जो कोहीले के गर्न सक्छ कि म कसरी प्रयोग गर्न सक्दछु। जब हामी साहित्यको लागि शुल्क लगाउँदछौं यो विषय कदापि हुने थिएन। मानिसका प्रकाशनहरू प्रदर्शन गर्ने क्रममा बाइबल लुकाउनको लागि निर्देशन दिइएको खण्डमा यसले हाम्रो प्राथमिकता गलत रहेको संकेत गर्दछ। 
यसले मलाई टेबुल गरेको छ कि "टेबल वा कार्ट" काम चयन गरिएको अग्रगामीहरूको डोमेन हो। हामीलाई भनिएको छ कि हामीलाई यस काममा संलग्न हुनको लागि अनुमति दिइएन जबसम्म यो गर्न अधिकार दिइएको छैन। के तपाईं आफ्नो शहर वा शहरको कुनै पनि सडक कुनामा प्रदर्शन कार्ट स्थापना गर्न आफैंमा लिनुभयो भने तपाईं भित्र पर्ने समस्याको कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? यदि तपाईंले त्यसो गरिरहनुभएको थियो र एल्डरहरूले देखाए र सोधे: “तपाईं कुन अधिकारले यी कामहरू गर्नुहुन्छ? कसले तपाईंलाई यस्तो अधिकार दियो? ” (मत्ती २१:२:21) तपाईं जवाफ दिन सक्नुहुन्छ, येशू ख्रीष्ट र उद्धरण मत्ती २ qu: १।। तपाईं प्रेरितहरू जस्तै झैं समस्यामा पर्नुहुनेछ, तर त्यो राम्रो संगतिमा हुनहोस्। (प्रेरित 23: २))
 

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    66
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x