[यो पोष्ट गत हप्ताको छलफलको लागि अनुवर्ती हो: के हामी धर्मत्यागी छौं?]

“रात राम्रो छ। दिन नजिकै आइपुगेको छ। त्यसकारण हामी अन्धकारको काम त्यागौं र हामी ज्योतिको हतियार धारण गरौं। ” (रोमी १ 13:१२ NWT)

"अख्तियार भनेको सत्य र तर्कको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा अपत्यारणीय दुश्मन हो जुन यस संसारले अहिलेसम्म दिएको छ। सबै परिष्कार - सबै प्रकारको उदारता - संसारको सूक्ष्म विवादको कलात्मक र चलाखी खुला राखिएको हुन सक्छ र त्यो सत्यको फाइदामा बदल्न सकिन्छ जुन उनीहरूलाई लुकाउनको लागि डिजाइन गरिएको हो; तर अख्तियारको विरुद्धमा कुनै सुरक्षा छैन" (१ 18)th शताब्दी विद्वान विशप बेन्जामिन होडले)

सरकारको प्रत्येक रूप जुन अहिले अस्तित्वमा छ तीन मुख्य तत्वहरू: विधायिका, न्यायिक, र कार्यकारी हुन्छ। विधायिकाले कानून बनाउँदछ; न्यायिक समर्थन र तिनीहरूलाई लागू, जबकि कार्यकारी तिनीहरूलाई लागू गर्दछ। मानव सरकारको कम दुष्ट प्रकारमा यी तीनलाई अलग राखिएको छ। एक साँचो राजतन्त्रमा, वा तानाशाहीमा (जुन एक राम्रो राजदण्ड नभएको राजतन्त्र हो) विधायिका र न्यायिकलाई प्रायः एकमा मिलाइन्छ। तर कुनै पनि सम्राट वा तानाशाह आफैंले कार्यकारीलाई समेट्न पर्याप्त शक्तिशाली हुँदैन। न्यायको लागि वा अन्यायमा परेको व्यक्तिलाई उसले आफ्नो शक्ति जोगाउन जरुरी छ। यसको मतलब यो होइन कि प्रजातन्त्र वा गणतन्त्र शक्तिको दुरुपयोगबाट मुक्त हुन्छ। एकदम विपरित। जे होस्, सानो र कडा पावरबेस, त्यहाँ कम उत्तरदायित्व छ। एक तानाशाहले आफ्ना कार्यहरू आफ्ना मानिसहरूलाई धर्मी पार्नु पर्दैन। विशप होडलेका शब्दहरू आज शताब्दी पहिले जत्तिकै सत्य थिए: "अख्तियारको बिरूद्ध कुनै प्रतिरक्षा हुँदैन।"

आधारभूत तहमा, सरकारको दुई मात्र प्रकारका हुन्छन्। सरकारले सिर्जना र सरकार सृष्टिकर्ताबाट। सृष्टि गरिएका वस्तुहरू चलाउनका लागि, मानिस हो वा अदृश्य आत्मिक शक्तिहरू, मानवलाई उनीहरूको मोर्चाको रूपमा प्रयोग गर्दै, असन्तुष्टहरूलाई सजाय दिने शक्ति हुनुपर्छ। त्यस्ता सरकारहरूले आफ्नो अख्तियारलाई समात्न र बढाउन डर, डराउने, जबरजस्ती, र मोहमा प्रयोग गर्दछन्। यसको विपरित, सृष्टिकर्तासँग पहिले नै सबै शक्ति र सबै अधिकारहरू छन्, र यो उहाँबाट लिन सकिन्न। यद्यपि, उसले विद्रोही प्राणीहरूको शासन गर्न कुनै हतियार प्रयोग गर्दैन। उसले आफ्नो शासन प्रेमको आधारमा राख्छ। तपाईं कुन दुई लाई प्राथमिकता दिनुहुन्छ? तपाईको आचरण र जीवन मार्गबाट ​​कुनलाई मतदान गर्नुहुन्छ?
प्राणीहरू आफ्नो शक्ति को बारे मा धेरै असुरक्षित छन् र सधैं डर छ कि यो तिनीहरूबाट हटाइनेछ, तिनीहरू यसलाई पक्रन धेरै युक्तिहरू प्रयोग गर्छन्। सबैभन्दा प्रमुख, दुबै धर्म र धार्मिक रूपमा प्रयोग गरिएको, ईश्वरीय नियुक्तिको दाबी हो। यदि तिनीहरूले हामीलाई परमात्मा, परम शक्ति र अधिकारका लागि बोल्छन् भन्ने विश्वास गर्नमा उनीहरूलाई मूर्ख बनाउन सक्छन् भने उनीहरूलाई नियन्त्रण कायम गर्न सजिलो हुन्छ; र त्यसैले यो युगहरु को माध्यम मा तल प्रमाणित छ। (हेर्नुहोस् 2 Cor 11: 14, 15) तिनीहरू आफैंलाई अरू मानिसहरूसँग तुलना गर्न सक्दछन् जसले वास्तवमा परमेश्वरको नाममा शासन गर्छन्। पुरुषहरू जस्तै, उदाहरणका लागि। तर धोका नदिनुहोस्। मोशासँग वास्तविक प्रमाणहरू थिए। उदाहरणका लागि, उसले दस विपत्तिहरू र लाल समुद्रको विभाजन गरेर परमेश्वरको शक्ति प्रयोग गर्‍यो जुन दिनको विश्व शक्ति पराजित भयो। आज, जसले आफूलाई आफूलाई परमेश्वरको माध्यमको रूपमा मोशासँग दाँज्न चाहान्थे, तिनीहरूले नौ महिनाको कष्टकर यातनापछि जेलबाट छुटेको जस्ता आश्चर्यजनक प्रमाणहरू औंल्याउन सक्छन्। त्यो तुलनाको समता पृष्ठको बाहिर पर्याप्त leaps, यो छैन?

तथापि, हामी मोशाको ईश्वरीय नियुक्तिको अर्को मुख्य तत्त्वलाई बेवास्ता नगरौं: उनको वचन र कामका लागि उनलाई परमेश्वरले जवाफदेही ठहराउनुभयो। जब मोशाले गलत काम गरे र पाप गरे, उनले परमेश्वरलाई उत्तर दिनुप .्यो। (डी 32: 50-52) छोटकरीमा भन्नुपर्दा, उनको शक्ति र अख्तियारलाई कहिल्यै दुरुपयोग गरेन, र जब उनी तर्किए उनी तुरुन्तै अनुशासनमा थिए। ऊ जवाफदेही थियो। त्यस्तै जवाफदेहीता ईश्वरीय-नियुक्त कार्यालयमा रहेका कुनै पनि मानवमा प्रस्ट हुनेछ। जब तिनीहरू भ्रामक हुन्छन्, बहकाउँछन्, वा झूट सिकाउँछन्, तिनीहरूले यसलाई स्वीकार गर्नेछन् र नम्र भई माफी माग्नेछन्। यस जस्तो एक व्यक्ति थियो। तिनीसँग मोशाको परिचयपत्र थियो कि उसले अझै बढी चमत्कारी कार्यहरू गर्‍यो। यद्यपि उहाँलाई कहिल्यै पापको निम्ति सजाय भोगाइएको थिएन, तर त्यो पाप मात्र थिएन किनभने यो थियो। यद्यपि, उहाँ नम्र र पुग्न सजिलो थियो र आफ्ना मानिसहरूलाई झूटा शिक्षा र झूटा अपेक्षाहरूबाट कहिल्यै बहकाउनुभएन। यो एक अझै जीवित छ। त्यस्तो जीवित नेताले यहोवा परमेश्वरको अनुमोदन पाएका भए हामीलाई मानव शासकहरूको आवश्यकता छैन र? तैपनि तिनीहरू निरन्तर रहिरहन्छन् र ईश्वरको अधीनमा ईश्वरीय अख्तियार दावी गर्दछन् र भर्खर वर्णन गरिएकाहरू, येशू ख्रीष्टको टोकन स्वीकृति प्रदान गर्दछन्।

यी मानिसहरु आफैले शक्ति प्राप्त गर्नलाई ख्रीष्टको बाटो बिगारेका छन्; र यसलाई राख्न, तिनीहरू सबै मानव सरकारको समय सम्मानित माध्यमहरू प्रयोग गर्दछन्, ठूलो लट्ठी। तिनीहरू प्रेरितहरूको मृत्युको समयको वरिपरि देखा परे। वर्षहरू बित्दै जाँदा, उनीहरू त्यस बिन्दुमा पुगे जसमा मानवअधिकारका केही नराम्रो दुरुपयोगहरूलाई उनीहरू जिम्मेवार गर्न सकिन्छ। रोमन क्याथोलिकवादको सबैभन्दा अन्धकारमय दिनहरूमा चरम सीमा अहिलेको इतिहासको भाग हो, तर तिनीहरू शक्ति कायम राख्नका लागि त्यस्ता विधिहरू प्रयोग गर्न एक्लै छैनन्।

क्याथोलिक चर्चले कैद गर्ने र आफ्नो अख्तियारलाई चुनौती दिन हिम्मत गर्ने कसैलाई पनि मृत्युदण्ड दिन सयौं वर्ष भइसकेको छ। अझै, भर्खरको समयमा, यसले आफ्नो शस्त्रागारमा एक हतियार राखेको छ। यो ब्यूँझनुहोस्! बाट हेर्नुहोस् 8, 1947, पृ। एक्सएनयूएमएक्स, "के तपाई एक्स्प्युमनेटेड पनि हुनुहुन्छ?" [I]

उनीहरूले दाबी गरे कि "निर्वासन हटाउने अधिकार ख्रीष्ट र प्रेरितहरूको शिक्षामा आधारित छ, जुन निम्न शास्त्रपदहरूमा पाइन्छ: मत्ती 18: 15-18; 1 कोरिन्थी 5: 3-5; गलातीहरू 1: 8,9; 1 तिमोथी 1: 20; तीतस 3: 10। तर हाइरार्कीको एक्ज्युम्यूनिकेसन, दण्ड र "औषधीय" उपचार (क्याथोलिक विश्वकोश) को रूपमा, यी शास्त्रहरूमा कुनै समर्थन भेटिएन। यथार्थमा भन्ने हो भने यो बाइबल शिक्षाको लागि पूर्ण रूपमा विदेशी हो।हिब्रू 10: 26-31। ... त्यसपछि, पदानुक्रमको प्रटेन्शन बढ्दै जाँदा, बहिष्कारको हतियार पादरीहरूले एक त्यस्तो उपकरण बने जुन चर्चको शक्ति र धर्मनिरपेक्ष निरy्कुशताको संयोजनले इतिहासमा कुनै समानता पाउँदैन। भ्याटिकनका हुकूमहरूको विरोध गर्ने राजकुमारहरू र पोर्टेन्टेसलाई द्रुत गतिमा एक्ज्युमोनिकेसनमा टाँगे र सतावटको आगोमा झुण्ड्याइयो। ”- [बोल्डफेस थप गरियो]

चर्चले गोप्य पदयात्रा गरेको थियो जसमा आरोपीलाई सल्लाहकार, सार्वजनिक पर्यवेक्षक र साक्षीहरूको पहुँच अस्वीकार गरिएको थियो। इन्साफ सारांश र एकतरफा थियो र चर्चका सदस्यहरूले पादरीहरूको निर्णयलाई समर्थन गर्ने वा बहिष्कृत गरिएको जस्तो भाग्य भोग्नु पर्ने अपेक्षा गरिएको थियो।

हामीले 1947 मा यस अभ्यासको ठीकसँग निन्दा गरे र यसलाई एक हतियारको रूपमा लेबल लगायौ जुन विद्रोहलाई रोक्न र डर र डराउने माध्यमबाट पादरीहरूको शक्ति जोगाउन प्रयोग गरिएको थियो। हामीले यो पनि सहि रूपमा देखायो कि यसको धर्मशास्त्रमा कुनै समर्थन छैन र यो धर्मीकरण गर्न प्रयोग गरिने शास्त्रपदहरू वास्तवमा खराब अन्त्यका लागि गलत प्रयोग गरिएको थियो।

यो सबै हामीले भनेका थियौं र युद्ध समाप्त भएपछि मात्र शिक्षा दियौं, तर years बर्ष पछि मात्र हामीले त्यस्तै कुराको स्थापना गरे जसलाई हामी बहिष्कार भनिन्छौं। ("बहिर्गन" जस्तै, यो बाइबलीय शब्द होईन।) जब यो प्रक्रिया विकसित भयो र परिष्कृत भयो, यसले क्याथोलिक बहिर्गमनको अभ्यासको लगभग सबै विशेषताहरू हामीले ग्रहण गर्‍यो। अब हामीसँग हाम्रो आफ्नै गोप्य परीक्षणहरू छन् जसमा आरोपीलाई प्रतिरक्षा सल्लाहकार, पर्यवेक्षकहरू र उसको आफ्नै गवाहीहरूको अस्वीकार गरिन्छ। हामीलाई बन्देज लगाइएको सत्रहरूमा हाम्रा पादरीहरूले पुर्‍याएको निर्णयको पालना गर्नु आवश्यक छ, हामीलाई केही जानकारी छैन, भाईलाई लगाइएको आरोपसमेत थाहा छैन। एल्डरहरूको निर्णयलाई हामी आदर गर्दैनौं भने हामी पनि बहिष्कारको भाग भोग्न सक्छौं।

साँच्चै, बहिष्कार गर्नु भनेको क्याथोलिक बहिष्करण बाहेक अरु केहि नामबाट छैन। यदि यो त्यतिबेला गैरशास्त्रीय थियो भने, यो कसरी धर्मशास्त्रीय हुन सक्छ? यदि यो एक हतियार थियो भने, यो अब एक हतियार छैन?

के बहिष्कृत / एक्स्मोमिनेसन धर्मशास्त्रीय छ?

धर्मशास्त्रहरूमा क्याथोलिकहरूले बहिष्कार गर्ने आफ्नो नीतिलाई समर्थन गर्छ र हामी यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा बहिष्कार गर्ने आधारमा छौं: मत्ती 18: 15-18; 1 कोरिन्थी 5: 3-5; गलातीहरू 1: 8,9; 1 तिमोथी 1: 20; तीतस 3: 10; 2 जोन 9-11। हामीले यस विषयको गहिराईमा यस साइटको श्रेणी अन्तर्गत व्यवहार गर्यौं न्यायिक मामला। एउटा तथ्य जुन तपाईंले यी पोस्टहरूमा पढ्नुभयो भने स्पष्ट हुन्छ कि बाइबलमा क्याथोलिक बहिष्करण गर्ने वा जेडब्ल्यू बहिष्कार गर्ने अभ्यासको कुनै आधार छैन। बाइबलले व्यभिचारी, मूर्तिपूजक वा धर्मत्यागीलाई ठीकसँग व्यवहार गर्न छोडिदिन्छ। यो धर्मशास्त्रमा कुनै संस्थागत अभ्यास होइन र गोप्य समितिले कुनै व्यक्तिको दृढ संकल्प र पछि लेबलिंग गर्नु भनेको इसाई धर्मको लागि परदेशी हो। सरल शब्दमा भन्ने हो भने मानिसको शक्तिलाई कुनै किसिमको खतरा कम गर्न यो शक्तिको दुरुपयोग हो।

खराबको लागि एक 1980 टर्न

सुरुमा, बहिष्कारको प्रक्रिया मुख्यतया मण्डलीलाई पापीहरूको अभ्यासबाट स्वच्छ राख्नु थियो जसको लागि हामीले चलाएको यहोवाको नामको पवित्रता कायम राख्न सक्छौं। यसले एक गलत निर्णयले अर्कोमा कसरी पुर्‍याउन सक्छ भनेर देखाउँदछ, र कसरी खराब काम गर्ने उत्तम अभिप्रायको साथ सधैं हृदयविदारक हुन्छ र अन्ततः भगवानले अस्वीकृत गर्नुहुन्छ।

हाम्रो आफ्नै सल्लाहको विरुद्धमा गए र यो निन्दनीय क्याथोलिक हतियार अपनाएपछि, हामीले हाम्रो सबैभन्दा निन्दनीय प्रतिद्वन्द्वीको नक्कल पूरा गर्न तत्पर भयौं जब एक्सएनयूएमएक्स द्वारा, परिचालक निकायको भर्खरै बनेको पावरबेस खतरामा पर्‍यो। यो त्यो समय थियो जब बेथेल परिवारका प्रमुख सदस्यहरूले हाम्रा केहि मुख्य शिक्षाहरूमा प्रश्न गर्न थाले। विशेष चिन्ताको विषय यो हो कि यी प्रश्नहरू धर्मशास्त्रमा पूर्ण रूपमा आधारित थियो र बाइबलको उत्तर दिन वा हराउन सकिदैन। परिचालक निकायका लागि त्यहाँ दुईवटा कोर्सहरू छन्। एउटा नयाँ भर्खरै पत्ता लगाइएका सत्यहरूलाई स्वीकार्नुपर्‍यो र हाम्रो शिक्षालाई ईश्वरीय अख्तियारको साथ अनुरूप थप परिवर्तन गर्न को लागी हो। अर्को क्याथोलिक चर्चले शताब्दीयौंदेखि के गरेको थियो र त्यहाँ कुनै प्रतिरक्षा नभएको अधिकारको शक्ति प्रयोग गरेर तर्क र सत्यताका आवाजलाई मौन बनायो। (ठीक छ, मानव सुरक्षा होईन, कम्तिमा।) हाम्रो मुख्य हतियार बहिष्कारको थियो — वा यदि तपाईं रुचाउनुहुन्छ भने, बहिष्कार।

धर्मत्यागलाई धर्मशास्त्रमा परमेश्वर र ख्रीष्टबाट टाढा फर्काउने, झूटा शिक्षा र भिन्नै शुभ समाचारको रूपमा परिभाषित गरिएको छ। धर्मत्यागीले आफूलाई उच्च पार्छ र आफूलाई परमेश्वर बनाउँछ। (2 जो 9, 10; गा 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) धर्मत्यागी न त आफैंमा राम्रो छ न न खराब नै। यसको शाब्दिक अर्थ "टाढा उभिनु" हो र यदि तपाई जुन कुराबाट टाढा उभिरहनु भएको छ त्यो झूटो धर्म हो भने प्राविधिक तवरमा तपाई एक धर्मत्यागी हुनुहुन्छ, तर त्यो त्यस्तो प्रकारको धर्मत्यागी हो जसले परमेश्वरको अनुमोदन पाउँदछ। यद्यपि, अव्यावसायिक दिमागमा धर्मत्याग खराब कुरा हो, त्यसैले कसैलाई "धर्मत्यागी" लेबल दिनु खराब व्यक्तिमा परिणत हुन्छ। अनचेनिंग केवल लेबललाई स्वीकार गर्दछ र व्यक्तिलाई त्यस्तै व्यवहार गर्दछ जस्तो उनीहरूलाई गर्न सिकाइएको छ।

यद्यपि यी बाइबल वास्तवमा धर्मत्यागी थिएनन्। त्यसकारण हामीले एउटा सानो जिग्री-पोकेरी शब्दसँग खेल्नुपर्‍यो र भनौं, "ठिक छ, भगवानले सिकाउने कुरासँग असहमत हुनु गलत हो। त्यो धर्मत्यागी हो, सरल र सरल। म ईश्वरको सञ्चारको माध्यम हुँ। म भगवान के सिकाउँछ सिकाउँछ। त्यसैले मसँग असहमत हुनु गलत छ। यदि तपाईं मसंग असहमत हुनुहुन्छ भने, त्यसोभए तपाईं धर्मत्यागी हुनै पर्छ। ”

तथापि त्यो पर्याप्त थिएन, किनकि यी व्यक्तिहरू अरुको भावनाको सम्मान गर्दै थिए जुन धर्मत्यागीहरूको चरित्र होईन। कसैले पनि अरूको भावनाको कदर गर्दै अन्तिम धर्मत्यागी शैतान अर्थात्‌ दियाबलको कल्पना गर्न सक्दैन। केवल बाइबलको प्रयोग गरेर उनीहरू सत्यको खोजी गर्नेहरूलाई धर्मशास्त्रको अझ राम्रो ज्ञान लिन सहयोग गर्दै थिए। यो तपाईंको अनुहारको साम्प्रदायिकता थिएन, तर बाइबललाई ज्योतिको हतियारको रूपमा प्रयोग गर्ने मर्यादित र कोमल प्रयास थियो। (Ro 13: 12) "शान्त धर्मत्यागी" को विचार भर्खरै संचालित निकायको लागि एक दुविधा थियो। तिनीहरूले यसलाई समाधानको लागि अझ अगाडि शब्दको अर्थलाई परिभाषित गरेर उनीहरूलाई उचित कारण देखा पर्दछ। यसको लागि तिनीहरूले परमेश्वरको व्यवस्था परिवर्तन गर्नुपर्‍यो। (दा 7: 25) नतिजा 1 सेप्टेम्बर, 1980 मा यात्रा गरेको परिभ्रमण निरीक्षकहरूलाई निर्देशित एक पत्र थियो जसले भर्खरै गरेको बयानलाई स्पष्ट पार्दछ। प्रहरीधरहरा। यो त्यो चिठीको मुख्य अंश हो:

“यो कुरा मनमा राख्नुहोस् कि बहिष्कार गरिनु पर्छ, धर्मत्यागी धर्मत्यागी धारणाको प्रवर्तक हुनु हुँदैन। अनुच्छेद २, अगस्त १, १ 17 .० को प्रहरीधरहरा पृष्ठ १ in मा उल्लेख गरिएझैं “धर्मत्यागी” भन्ने शब्द ग्रीक शब्दबाट आएको हो जसको अर्थ हो “टाढा रहनु,” “खसेको, छुट्टिनु,” “विद्रोह, त्याग। त्यसकारण, यदि कुनै बप्तिस्माप्राप्त मसीहीले यहोवाका शिक्षाहरू त्यागे भने, जसरी विश्वासी र बुद्धिमान दासले प्रस्तुत गरेका थिए, र अन्य सिद्धान्तलाई विश्वास गर्न मा लाग्छ धर्मशास्त्रीय ताडनाको बाबजुद पनि ऊ धर्मत्यागी छ। विस्तारित, दयालु प्रयासहरू सोच्न सच्याउन को लागि अगाडि बढ्नु पर्छ। यद्यपि if, आफ्नो विस्तार सोच्न को लागी यति विस्तृत प्रयासहरु पछि, ऊ धर्मत्यागी धारणामा विश्वास गर्न जारी राख्छ र उसले दास वर्ग मार्फत प्रदान गरिएको कुरालाई अस्वीकार गर्दछ, उचित न्यायिक कारबाही हुनु पर्छ।

त्यसोभए, परिचालक निकायले धर्मत्याग गठन गरेको कुनै कुराको बारेमा गलत सोच्न मात्र थाल्यो। यदि तपाईं सोच्दै हुनुहुन्छ भने, “त्यो त थियो; यो अहिले हो ", तपाईले महसुस गर्न सक्नुहुन्न कि यस मानसिकतामा, यदि केहि छ भने, पहिले भन्दा बढि फेर्नु भएको छ। एक्सएनयूएमएक्स जिल्ला अधिवेशनमा हामीलाई भनियो कि परिचालक निकायले केहि शिक्षणको बारेमा गलत सोच्नु बराबर थियो तपाईंको हृदयमा यहोवालाई जाँच्दै पापी इस्राएलीहरूले उजाडस्थानमा गरेजस्तै। 2013 सर्किट असेंबली कार्यक्रममा हामीलाई भनिएको थियो कि दिमागको एकता, हामीले सम्झौतामा सोच्न पर्छ र "हाम्रा प्रकाशनहरू" विपरीत विचारहरू बन्दरगाहमा होइन।

परिचालक निकायले सिकाइरहेको कुराको भन्दा फरक छ भन्ने धारणा राखेर बहिष्कार गरिएको, परिवार र साथीभाइबाट पूर्ण रूपमा बहिष्कार भएको कल्पना गर्नुहोस्। जर्ज ओर्वेलको डिस्टोपियन उपन्यासमा 1984 एक विशेषाधिकारित भित्री पार्टी कुलीन वर्गले सबै व्यक्तिवाद र स्वतन्त्र सोचलाई सतायो, तिनीहरूलाई लेबल लगाईयो सोचविचार दोस्रो विश्वयुद्ध पछाडि विकसित भएको राजनीतिक प्रतिष्ठानमा हमला गर्ने एक सांसारिक उपन्यासकारले हाम्रो वर्तमान न्यायिक अभ्यास सम्बन्धी घरको नजिकसम्म पुग्नु कत्ति दुःखलाग्दो छ।

संक्षिप्तमा

माथि उल्लिखित कुराबाट यो स्पष्ट हुन्छ कि परिचालक निकायको कार्यलाई धर्मशास्त्रसँग नभई उनीहरूको अर्थ बुझाउने विगतका क्याथोलिक पदानुक्रमसँग मिल्दोजुल्दो छ। वर्तमान क्याथोलिक नेतृत्वले यसका पूर्ववर्तीहरूको भन्दा असहमति धारणाप्रति बढी सहिष्णु रहेको छ; त्यसोभए अब हामीसँग एउटा चर्च जाने राम्रो कुरा हो - वा झन् खराब। हाम्रा आफ्नै प्रकाशनहरूले हाम्रो निन्दा गर्छन् किनभने हामीले क्याथोलिक शिक्षालाई एक्मुमिनिमेसनको निन्दा गर्‍यौं र त्यसपछि यसको आफ्नै प्रतिलिपिलाई आफ्नै उद्देश्यका लागि कार्यान्वयन गर्ने निर्णय ग .्यौं। यो गरेर, हामीले सबै मानवीय शासन प्रणालीको स्वरूप लागू गरेका छौं। हाम्रो व्यवस्थापिका छ — परिचालक निकाय — जसले हाम्रो आफ्नै कानून बनाउँदछ। हामीसँग परिभ्रमण निरीक्षकहरू र स्थानीय एल्डरहरूमा सरकारको न्यायिक शाखा छन् जसले ती कानूनहरू लागू गर्छन्। र अन्तमा, हामी न्यायको संस्करणलाई परिवार, साथीभाइ र मण्डलीबाट आफैंलाई काट्ने शक्तिले कार्यान्वयन गर्दछौं।
यसको लागि परिचालक निकायलाई दोष दिन सजिलो छ तर यदि हामी यस नीतिलाई मान्छेहरूको शासनको अन्धो आज्ञाकारितामा समर्थन गर्दछौं वा हामी पनि दुःखकष्टमा पर्न सक्छौं भन्ने डरले हामी ख्रीष्टको अगाडि सहभागी हुन्छौं, नियुक्त न्यायाधीश सबै मानवजाति हामीलाई आफैंलाई मूर्ख नबनाऊ। पेन्तिकोसमा भीडसामु बोल्दा पत्रुसले उनीहरूलाई भने कि यहूदी नेताहरूले मात्र होइन येशूलाई क्रूसमा टाँगेका थिए। (प्रेरित २::2) यो सुन्दा, “तिनीहरू मुटुमा छुराए।” (प्रेषि। २::36:2) तिनीहरूजस्तै हामी पनि विगतका पापहरूको लागि पश्‍चात्ताप गर्न सक्छौं तर भविष्यमा के हुन्छ? हामीलाई थाहा भएको ज्ञानको साथ, के हामी अन्धकारको हतियार चलाउन पुरुषहरूलाई सहयोग गरिरह्यौं भने के हामी स्कट-फ्रिबाट छुट्न सक्दछौं?
हामीलाई पारदर्शी बहानामा लुकाउन छैन। हामी लामो समयदेखि घृणित र निन्दा गरिएको बनेका छौं: मानव शासन। सबै मानव शासन परमेश्वरको विरोधमा खडा हुन्छन्। सधैं यो सबै संगठित धर्मको अन्तिम परिणाम हो।
यस्तो महान आदर्शको साथ शुरू भएको व्यक्तिबाट अहिलेको कसरी विलापनीय अवस्थाको विकास हुन सक्छ भन्ने कुरा अर्को पदको विषय हुनेछ।

[i] टोपीको एक सुझाव "BeenMislead" जसको विचारशील टिप्पणी यो रत्न हाम्रो ध्यानमा ल्याए।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    163
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x