डब्ल्यूटी अध्ययन: हामी किन प्रभुको साँझको भोज मनाउँछौं

[Ws 15 / 01 p बाट। 13 मार्च 9-15 को लागी]

"मेरो सम्झनामा यो गरिरहनुहोस्।" - एक्सएनयूएमएक्स कोर। 1: 11

यस हप्ताको लागि अधिक उपयुक्त शीर्षक प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन "हामी कसरी प्रभुको साँझको भोज मनाउँछौं।" लेखको सुरुको अनुच्छेदमा "किन" जवाफ दिइन्छ। त्यसपछिको बाँकी लेख we० लाख यहोवाका साक्षीहरूलाई हामी कसरी स्मरणार्थ उत्सव मनाउँछौं भनेर सिकाउने उद्देश्य राख्छौं। यस शिक्षाको सार एक वाक्यमा सार्न सकिन्छ: यहोवाका साक्षीहरू प्रभुको साँझको भोज मनाएर प्रभुको साँझको भोज मनाउँछन्।
त्यो gobbledygook होइन। वाक्यले सही अर्थ बनाउँदछ जब तपाईं क्रियापद "अवलोकन गर्न" बाट लिएका यी दुई परिभाषालाई विचार गर्नुहुन्छ छोटो ऑक्सफोर्ड अंग्रेजी शब्दकोश:

• चिन्ह लगाउनुहोस् वा स्वीकार गर्नुहोस् (एक चाड, वार्षिकोत्त्व, आदि) अनुष्ठान द्वारा; प्रदर्शन (समारोह, संस्कार, आदि)
• ध्यान दिनुहोस्; हेर्न सजग हुनुहोस्; टिप्पणी, बुझ्ने, हेर्नुहोस्.

यहोवाका साक्षीहरूलाई प्रभुको साँझको भोज नखान (कुनै समारोह वा उचित संस्कार; प्रतीकहरूमा भाग लिने) निर्देशन नखोज्नुहोस्, तर केवल यसलाई अवलोकन गर्न (ध्यान दिनुहोस्, अवलोकन गर्न सावधान रहनुहोस्, हेर्नुहोस्)।
संक्षेपमा भन्नुपर्दा, यो सबै लेखको बारेमा हो। यद्यपि यो सत्य हो? के यो वास्तवमै येशू हो जुन हामी गर्न चाहन्छौं जब हामी अप्रिल 3 मा भेला हुन्छौं^rd, 2015 उनको मृत्युको स्मरणार्थ मनाउन?

हामी किन स्मरणार्थ उत्सव मनाउँछौं

लेखको शीर्षकलाई ध्यानमा राखेर हामी "किन" फर्कौं। विषय पाठ 1 कोरिन्थी 11: 24 बाट लिइएको हो। यद्यपि त्यस अध्यायका थुप्रै पदहरू सन्दर्भमा लेखमा उद्धृत गरिएको छ। यहाँ छन्:

“जब तपाईं एक ठाउँमा भेला हुनुहुनेछ, वास्तवमा प्रभुको साँझको भोज खानु हुँदैन। ²¹ किनकि जब तपाईं यसलाई खानुहुन्छ, प्रत्येकले आ-आफ्नो साँझको भोजन पहिले नै लिन्छन्, ताकि एक भोकाउछ तर अर्को मात्तिन्छ। ²² के तपाईंसँग खाने र पिउने घरहरू छैन? वा के तपाईं परमेश्वरको मण्डलीलाई तुच्छ ठान्नुहुन्छ र केही नभएकाहरूलाई लाज मान्नुहुन्छ? म तिमीलाई के भन्न सक्छु? के मैले तपाईंको प्रशंसा गर्नुपर्छ? यसमा म तपाईंको प्रशंसा गर्दिन। ²³ मैले प्रभुलाई त्यो उपहार दिएँ जुन मैले तपाईंलाई सुम्पिदिएँ, जुन प्रभु येशूले उनलाई धोका दिँदै हुनुहुन्थ्यो र एउटा रोटी लिनुभयो। ²⁴ र धन्यवाद दिएपछि, उसले त्यसलाई भाँचे र भन्यो: "यो मेरो शरीर हो, जुन तपाईंको पक्षमा छ। मेरो सम्झनामा यो गर्नेगर। ” ²⁵ उनीहरूले बेलुकाको खाना खाइसकेपछि कचौरामा पनि यस्तै गरे: “यो कचौरा भनेको मेरो रगतको आधारमा नयाँ करार हो। मेरो सम्झनामा यो पिउँनुहोस्। ²⁶ जब तिमीहरू यो रोटी खान्छौ र यो कचौराबाट पिउँदछौ उहाँ नआउञ्जेल प्रभुको मृत्युको घोषणा गर्दछौ। ²⁷ तसर्थ, जसले अनावश्यक रूपमा रोटी खान्छ वा प्रभुको कचौरा पिउँछ, त्यसले प्रभुको शरीर र रगतको आदर गर्दछ। ²⁸ पहिले एक व्यक्तिले आफूलाई छानबिन पछि प्रमाणित गरोस्, र त्यसपछि मात्र उसलाई रोटी र कचौराबाट पिउन देओस्। ²⁹ खाने र पेय गर्ने आफूलाई विरुद्ध शरीर खाने र पेय न्याय समझदार बिना एक लागि। ³⁰ यसैले तपाईंहरू मध्ये धेरै कमजोर र बिरामी हुनुहुन्छ, र केहि कम मृत्युमा सुतिरहेछन्। ³¹ तर यदि हामी आफैंमा छँदैछौं भने हामी न्याय हुने छैनौं। ³² तथापि, जब हामीलाई न्याय गरिन्छ, तब हामी यहोवाबाट अनुशासनमा पर्दछौं ताकि हामी संसारमा दोषी ठहरिन सकौं। ³³ यसकारण भाइहरू हो, जब तपाईंहरू एकसाथ खाना खान भेला हुनुभयो, एक-अर्कालाई पर्खनुहोस्। ³⁴ यदि कोही भोकाएको छ भने, उसलाई घरमा खावोस्, ताकि जब तिमीहरू भेला भई भेला हुन्छौ यो न्यायको निम्ति हुँदैन। तर बाँकी मामिलाहरूको रूपमा, म तिनीहरूलाई त्यहाँ पुग्दा क्रममा राख्छु। "(1Co 11: 20-34)

कारण कि 26 पद ग्रे आउट गरिएको छ कि यो एक मात्र यस्तो कविता हो जुन यस समग्रमा एक पटक पनि सन्दर्भित गरिएको छैन प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन यो विशेष गरी अनौठो हो किनभने यो एक पद छ कि लेखको शीर्षक द्वारा सोधेको प्रश्नको जवाफ।

प्रश्न: किन हामी प्रभुको साँझको भोज मनाउँछौं?

उत्तर: ऊ नआएसम्म उसलाई घोषणा गर्न।

हामी केवल कविता 24 मा ध्यान केन्द्रित गर्छौं जसले भन्छ कि हामी सम्झनामा अवलोकन गर्दछौं। तपाईं केहि नगरीकन सम्झन सक्नुहुन्छ तर तपाईं केहि नगरी घोषणा गर्न सक्नुहुन्न। मूक, निष्क्रिय पर्यवेक्षकहरूको भीडको विचारको साथ सम्झना ठीकसँग मिल्छ। यद्यपि, एक संस्था जसले प्रचार र घोषणालाई सबैभन्दा माथि पेडेस्टल्समा राख्छ, यो अनौपचारिक अवलोकनकर्तालाई अनौंठो लाग्न सक्छ जुन हामी यस मोर्चा र केन्द्र ल्याउने अवसरमा जान चाहन्छौं।
यद्यपि यो वास्तवमै अनौठो होइन। पद २ on मा ध्यान केन्द्रित गर्न हामीले केही असहज प्रश्नहरूको सामना गर्नुपर्नेछ। पद २ Even मा पनि प्रश्नहरू खडा हुन्छ यदि हामी यो सबै पढ्छौं र "मेरो सम्झनामा यो गरिरहनुहोस्" भन्ने भनाइ मात्र होइन। तपाईंले माथि देख्न सक्नुहुन्छ, यो वाक्यांश दुई चोटि हुन्छ, एक पटक पद २ 26 र फेरि २ 24 मा। प्रत्येक चोटि जब उनले यो भन्छन्, उनले प्रतीकहरू - रोटी र दाखमद्य पार गर्दैछ। यसकारण येशूका प्रेरितहरूले रोटी खाइरहेका र दाखमद्य पिइरहेका थिए गर्दै यो… ”। त्यसोभए पद 26 मा प्रेरित पावलले उद्देश्य स्पष्ट पार्दछ। रोटी खाएको कार्य र दाखमद्य पिउने कार्य, प्रभुको अस्तित्वको सार्वजनिक घोषणा फिर्ता हुनुभन्दा अघि सार्वजनिक रूपमा।
कार्य! कार्य! कार्य! यहाँ एक समूहको बारे केहि छैन जुन एकतर्फ खडा हुनेछ, चुपचाप अवलोकन गर्दै कुनै पनि प्रकारको सहभागिताबाट आफूलाई रोक्दै।
त्यसोभए लेख किन यस धारणाको विरोध गर्छ?

प्रमाणले के देखाउँदछ?

परिचालक निकायको भनाइअनुसार मसीहीहरूले भाग लिनुपर्ने केही स्पष्ट प्रमाण चाहिन्छ। त्यो बाहेक, तिनीहरू केवल उपस्थित हुन र अवलोकन गर्न आवश्यक छ।

“परमेश्वर र उहाँको पुत्रप्रति कृतज्ञताले हामीलाई उत्प्रेरित गर्नुपर्छ उपस्थित हुनु येशूको मृत्युको स्मरणार्थमा, यसरी आज्ञा पालन गर्दै: 'मेरो सम्झनामा यो गर्नेगर।' ” - पार। 5

“हामी कहिल्यै येशूको बलिदानको अनादर गर्न चाहँदैनौं। यदि हामीसँग छैन भने हामी प्रतीकहरू लिदैनौं स्पष्ट प्रमाण कि हामी अभिषिक्त छौं। ” (सरलीकृत संस्करण)

यो प्रमाण के हो? इसाईहरूलाई कहाँ त्यस्तो निर्देशन छ जहाँ उनीहरूसँग यो सबूत छैन भने तिनीहरूले के गर्नु पर्छ?
विचार गर्न अझ गम्भीर प्रश्न छ। येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई एउटा आदेश दिनुभयो: “यो गरिरहो।” शान्त अवलोकनकर्ताको रूपमा उभिनेबारे उहाँ केही भन्नुभएन। उहाँ रोटी र दाखमद्य खाने कुरा गर्दै हुनुहुन्थ्यो। यदि हामी सहभागी छैनौं भने, हामी येशूको आज्ञा पालन गरिरहेका छैनौं। हाम्रो प्रभुको आज्ञा पालन नगर्नु मृत्युदण्ड हो। त्यसोभए हामीलाई सुरक्षित हुन काउन्टर कमाण्ड चाहिन्छ, होइन र? हामीलाई केही चीज चाहिन्छ जुन हाम्रा प्रभुबाट स्पष्ट छ जसले हामीलाई केही मापदण्डहरू पूरा गर्न असफल भयौं भने, वा यदि हामी क्रिष्टियनको फरक वर्गमा पर्दछौं भने भाग लिन नखोज्ने निर्देशन दिन्छ। हामी त्यस्तो निर्देशन कहाँ पाउँछौं? न्यायको दिनमा यसो भन्नु राम्रोसँग राम्रो छैन, "मैले तपाईंलाई प्रभुको आज्ञा पालन गरेन किनभने यी केटाहरूले मलाई त्यसो नगर्नू भनेको थियो।" "मैले आदेशहरू पालना गरिरहेको थिएँ" भन्ने बहाना मात्र त्यति काट्ने छैन।
त्यसोभए, परिचालक निकायले हामीलाई कुन “स्पष्ट प्रमाण” प्रदान गरिरहेको छ?
अनुच्छेद 14 भन्छ: "स्मरणार्थको प्रतीकहरू लिनेहरू नयाँ करारका भाग हुन् भनेर पूर्ण रूपमा निश्चित छन्।" कुनै कुराको पूर्ण निश्चय हुनु भनेको प्रमाण बन्न सक्दैन। लाखौंहरू पक्का छन् कि त्यहाँ परमेश्वर हुनुहुन्न। करोडौं मानिस पूर्णरूपमा यकिन छन् कि मानिस एकल सेलयुक्त जीवहरूबाट विकसित भएको हो।

हामी कसरी जान्न सक्छौं?

नयाँ करारमा उनीहरू सदस्यहरू थिए भनेर प्रेरितहरूलाई कसरी थाहा भयो? के किनभने तिनीहरूसँग केही रहस्यमय प्रकाशहरू थिए जुन तिनीहरू केवल गोप्य थिए? हुदै हैन। तिनीहरूलाई थाहा थियो किनकि कोही त्रुटिहीन प्रमाण पत्रको साथ जसमाथि तिनीहरूले भरोसा गरे स्पष्ट रूपमा उनीहरूले त्यसो भने। येशूले भन्नुभयो, "यो कचौराको अर्थ मेरो रगतको आधारमा नयाँ करार हो।" (1Co 11: 25) त्यहाँ कुनै चमत्कारी आत्म-जागरूकता थिएन।
इस्राएलीहरू कसरी उनीहरू करारको करारमा थिए भनेर थाहा पाए? फेरि, मानिसहरूले विश्वास गरेका मानिसहरूलाई उनीहरूले सिकाए र उनीहरूका वचनहरूलाई पवित्र लेखोटहरूले समर्थन जनायो। त्यहाँ कुनै चमत्कारी आत्म-जागरूकता थिएन।
कुनै पनि करारमा वा आफूमा भएको करार वा / वा भगवानहरूसित सम्झौता भएको कुरा यहोवाका कुनै सेवकलाई कसरी थाहा भयो? फेरि, तिनीहरू स्रोतहरू द्वारा भनिए कि अपुभनीय थियो। त्यहाँ चमत्कारी बोलावटको कुनै क्षण थिएन।
मलाई लाग्छ म थियो छैन नयाँ करारमा, तर एउटा पार्थिव आशाका साथ "अरू भेडा" मध्ये एक थियो (जसरी यहोवाका साक्षीहरू परिभाषित छन्), किनकि मेरा आमाबाबु, जसलाई म पूर्ण रूपमा भरोसा गर्दछु - मलाई भनिएको छ। तिनीहरू पक्कै विश्वास गर्थे किनभने तिनीहरूका बाइबल प्रशिक्षकहरू — फेरि, मानिसहरूले उनीहरूमा स्पष्ट भरोसा गरे - उनीहरूले उनीहरूलाई त्यसो भने। तिनीहरू बदले विश्वास गरे किनभने कसैले आध्यात्मिक भोजन श्रृंखला माथि कसैले तिनीहरूलाई निर्देशन दिए। यस विश्वासले हामीलाई हाम्रो गार्डलाई निराश तुल्यायो। हामीले पवित्र लेखोटहरूबाट प्रमाणित गरेका छैनौं कि यी चीजहरू छन् कि छैनन्। (१ जो 1: १)
यो समय नभएको अपमानित मानिसमाथि भरोसा गर्न रोक्ने हो र हामीले धर्मशास्त्रको ज्योतिमा भनिएका कुरा प्रमाणित गर्न सुरु गर्ने हो।
अनुच्छेद 15 जारी, “अभिषिक्त जनहरूलाई यो पनि थाहा छ कि तिनीहरू राज्यको करारको भाग पनि थिए। (पढ्नुहोस्) लूका 12: 32) " तिनीहरूलाई कसरी थाहा हुन्छ? लूका 12: 32 ले उत्तर प्रदान गर्दैन जबसम्म हामी सर्कुलर तर्क मान्य प्रमाणको रूपमा स्वीकार गर्न चाहँदैनौं।

सैद्धान्तिक लिन्चपिन

त्यसोभए हाम्रो “स्पष्ट प्रमाण” के हो जुन हामी नयाँ करारमा छौं वा होइन?

“तिनीहरूसित परमेश्वरको आत्माले 'साक्षी दिन्छ', ताकि तिनीहरू पक्कै पनी उहाँ अभिषिक्त छोराहरू हुन् भन्ने कुरामा कुनै श without्का छैन।” - बराबर 16, रोमी 8 बाट उद्धृत: 16

त्यो हो! हाम्रो शिक्षालाई समर्थन गर्न यो एकमात्र पवित्र शास्त्र हो जुन अभिषिक्त जनहरूलाई चमत्कारपूर्ण ढ Christians्गमा मसीहीहरूको ठूलो समूहबाट बोलाइयो। यो हाम्रो शिक्षणको लिन्चपिन हो।
हामीलाई स्पष्ट गरौं। परिचालक निकायले तपाईंको salvation तपाईंको salvation तपाईंको उद्धारको आशालाई परमेश्वरको आत्माले कसरी “साक्षी दिन्छ” भन्ने ठ्याक्कै तिनीहरूको व्याख्यामा आधारित छ। यो व्याख्याको आधारमा, उनीहरूले भनिरहेका छन् तपाईं तपाईं भाग लिन येशूको प्रत्यक्ष आदेशको अवज्ञा गर्न सक्नुहुन्छ। वास्तवमा, उनीहरूले तपाईंलाई भनिरहेका छन् कि सहभागी हुनु भनेको परमेश्वरको पुत्रको अनादर गर्दछ, जुन पाप हो।
यहाँ केहि तर्कहरु प्रयोग गरौं परिचालक निकायले वफादार र बुद्धिमान दास भएको दाबी गर्छ। त्यसकारण ती विश्वासीहरू र विवेकको बुद्धिमत्ता हुनुपर्दछ। के यो उनीहरूको शिक्षामा झल्किन्छ। यो महत्त्वपूर्ण छ, किनकि हामी रोमी 8:१:16 को उनीहरूको अनौंठो व्याख्यामा मुक्तिको आशामा आधारित छौं। यसको जवाफ पाउन, हामी तिनीहरूको ट्र्याक रेकर्डको एउटा उदाहरण मात्र जाँचौं, सदोम र गमोराका बासिन्दाहरू पुनरुत्थानमा फर्कने छ कि छैन भन्ने मामूली कुरा। तिनीहरूको स्थिति कुल परिवर्तन भएको छ सात पटक! (w१1879 7 / / p पी।,, मूल डब्ल्यूटी स्थिति: हो। कथित एफडीएस अन्तर्गत: w8२ //१ पृ। 52 6 No, हो; w1 338 65/१ पृ। 8 1,, हो; w 479 88 / १ पृ। 6१, होइन; पहिले संस्करण, पृ। १1,, हो; पीई पछि संस्करण, पृ। १31,, होइन; इन्साइट दोस्रो, पृ। 179 179,, हो; पुनः पृ। २985, होइन)
हो तपाईं झुण्ड्न को लागी तयार आफ्नो रोमन 8: 16 को यो एकल मानव व्याख्या मा मुक्तिको आशा?
के रोमी 8 को प्रस such्गले यस्तो दृश्यलाई समर्थन गर्दछ?

“जो शरीरअनुसार चल्दछन्, शरीरका कुराहरूमा मन लगाउँछन् तर जो आत्मा अनुसार जिउँदछन् उनीहरू आत्माका कुरामा केन्द्रित हुन्छन्। ⁶ किनकि शरीरमा दिमाग राख्नु भनेको मृत्यु हो, तर आत्मामा दिमाग भनेको जीवन र शान्ति हो; "(रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

तीन समूहको मात्र दुई समूहहरू बोलिएका छन्। एउटा समूह मर्छ, अर्को शान्तिमा बस्छ। बनाम १ 14 अनुसार, दोस्रो समूह परमेश्वरका छोराहरू हुन्।

“तथापि, तपाईं शरीरमा होइन तर आत्मासित एकरूपमा हुनुहुन्छ, यदि परमेश्वरको आत्मा तपाईंमा बास गर्नुहुन्छ भने। तर यदि कसैमा ख्रीष्टको आत्मा छैन भने, त्यो व्यक्ति उसमा पर्दैन। ¹⁰ तर यदि ख्रीष्ट तपाईंसँग एक हुनुहुन्छ भने शरीर पापको कारणले मरेको छ, तर आत्मा धार्मिकताको कारणले जीवन हो। ”(रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

या त परमेश्वरको आत्मा तपाईंमा छ वा यो छैन। या त ख्रीष्टको आत्मा तपाईंमा हुनुहुन्छ र तपाईं उहाँकै हौं, वा यो होइन र तपाईं यस संसारको हुनुहुन्छ। फेरि, तेस्रो स्वीकृत समूहको लागि रोमीमा कुनै प्रावधान गरिएको छैन।

“किनकि सबै मानिस जो परमेश्वरको आत्माको डो all्याइबमोजिम चल्दछन् साँच्चै तिनीहरू परमेश्वरका छोराहरू हुन्। ¹⁵ किनभने तपाईले दासत्वको भावना पाउनु भएन तर फेरि डराउने शक्ति प्राप्त गर्नुभयो, तर तपाईले छोराको रूपमा ग्रहण गर्ने मनोभाव प्राप्त गर्नुभयो, जुन आत्माले हामी कराउँछौं। “अब्बा, बुबा! ” ¹⁶ आत्मा आफैले हाम्रो गवाही दिन्छ कि हामी परमेश्वरका सन्तानहरू हौं। "(रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

आत्मासितको समूहमा परमेश्वरका छोराहरू हुन्छन्। आत्मा बिनाको समूह संसारको हो, शरीर। त्यहाँ उसको आत्मा रहेको तेस्रो समुहको बारेमा कतै उल्लेख छैन, तर उनका छोराहरू होइनन्, केवल उनका साथीहरू। यदि हामीसँग उसको आत्मा छ भने हामी उसका सन्तानहरू हौं। यदि हामीसँग उहाँको आत्मा छैन भने हामी मरिसकेका छौं।
हामी यो सिकाउँछौं कि परमेश्वरले कुनै व्यक्तिलाई उनीहरूका छोरा हुन् भनेर सचेत गराउनुहुन्छ। हामी प्रत्येक बच्चालाई यहोवाको साक्षीको रूपमा हुर्काउने र प्रत्येक नयाँ विद्यार्थीलाई तिनीहरू यस समूहका होइनौं भनेर सिकाउने भएकोले, शिक्षा आत्मनिर्भर हुन्छ। जस्तो कि पंथ नेताले भन्छ कि ऊ परमेश्वरसँग बोल्दछ, हामीले विश्वास गर्नै पर्छ, किनकि हामीले परमेश्वरको आवाज सुन्न पाउँदैनौं किनकि हामी जान्दछौं कि परमेश्वर हामीसँग बोल्नुहुन्न। अझै, त्यहाँ कुनै तरिका छैन जुन हामीले यो प्रमाणित गर्न सक्दछौं कि गुट नेताले परमेश्वर सुन्नुहुन्छ। यी सबै थोकको बावजुद, यदि हामी उहाँमाथि शासन स्वीकार्छौं भने, हामीले उहाँसँग परमेश्वर बोल्नुहुन्छ भनेर हामीले स्वीकार्नुपर्दछ र विश्वास गर्नुपर्दछ।
हामीले यो व्याख्यालाई विश्वासको कुराको रूपमा मान्ने अपेक्षा गर्दछ - मानिसमाथिको विश्वास। यहोवाका साक्षीहरूले पुरुषहरूको कुरा सुन्दैछन्‌, पुरुषहरूको आज्ञा पालन गर्दैछन्‌ र आशिष्‌ पाउने आशा गरिरहेका छन्। हामीलाई सुन्न एक जना मान्छे छ, एउटा मान्छेलाई हामी पालन गर्न भनिएको छ। जे होस्, त्यसो गर्दा हामी परिचालक निकायको निर्देशनको विरोधमा खडा हुनेछौं। उज्यालो पक्षमा, येशूको आज्ञा पालन गर्दा आशिष्‌ हुन्छ। (एसी :3:२:23; माउन्ट १::।)

त्यहाँ के छैन

त्यहाँ अधिक स्पष्ट प्रमाण छ कि परिचालक निकायको व्याख्या गलत छ। यो हराइरहेकोमा फेला पर्‍यो। यदि हामी इसाईको माध्यमिक वर्ग छ भनेर स्वीकार्छौं भने, प्रमाण कहाँ छ? यदि १,144,000,००० मात्र स्वर्ग जान्छन् र million० लाख पृथ्वीमा रहन्छन् भने, त्यसोभए, परमेश्वरको सन्तान नभएको 99.9 .XNUMX।?% को लागि येशूको प्रबन्ध कहाँ छ? उसले आफ्ना छोराहरू नभई परमेश्वरका साथीहरू भएको समूहको कुरा कहाँ गर्छ? नयाँ करारमा प्रवेश नगर्ने समूहको उल्लेख कहाँ छ? हामीलाई येशूका मध्यस्थको रूपमा नहुने ख्रीष्टियनहरूको एउटा समूहको बारेमा कहाँ बताइएको छ? यस समूहलाई उनको स्मारक कसरी मनाउने भनेर कहाँ निर्देशनहरू दिनुहुन्छ ताकि उनीहरूले आश्वस्त हुन सकून् कि उनीहरूले उनीहरूको सहभागितालाई रोक्दै उनीहरूको अनादर गरिरहेका छैनन्?
शद्रक, मेशक र अबेद्नगोले देखा पर्‍यो र त्यहाँ उपस्थित थिए जब सुनौलो छवि को पूजा गर्न समारोह बोलाइएको थियो। तिनीहरूले समारोह अवलोकन गरे। तिनीहरूलाई केवल भाग लिन अस्वीकार गरेकोले आगोको भट्टीमा फ्याँकियो। यदि एक अधर्मी मानव राजा उपस्थितिलाई कुनै समस्याको रूपमा अवलोकन गर्दछ भने, धर्मी राजाले धार्मिक समारोहमा भाग लिन आह्वान गरिरहेका कत्ति बढी होला? (दा 3: 1-30)

तपाईं कसको हुनुहुन्छ?

नयाँ गीतको गीत 62 यस तरिकाबाट सुरू हुन्छ:

तपाई कसको हुनुहुन्छ?
अब तपाईं कुन ईश्वरको आज्ञापालन गर्नुहुन्छ?
तपाईको स्वामी उहाँ हुनुहुन्छ जसलाई तपाईं झुक्नुहुन्छ।
उहाँ तिम्रो देवता हुनुहुन्छ। तपाईं अब उसलाई सेवा।
तिमीले दुई देवताहरूको पूजा गर्न सक्दैनौ।
दुबै मास्टर कहिले पनि सेयर गर्न सक्दैनन्
तपाईंको मनको ईभरी पार्टमा प्रेम।
न त तपाई निष्पक्ष हुनुहुनेछ।

येशूले तपाईंलाई स्पष्ट आदेश दिनुभयो:

“र धन्यवाद दिइसकेपछि, उसले त्यसलाई भाँचे र भने:“ यो मेरो तर्फबाट हो, जुन तपाईंको पक्षमा छ। मेरो सम्झनामा यो गर्नेगर। ” ²⁵ उनीहरूले बेलुकाको खाना खाइसकेपछि कचौरामा पनि यस्तै गरे: “यो कचौरा भनेको मेरो रगतको आधारमा नयाँ करार हो। यो गर्नुहोस्, जब तपाईं यसलाई पिउनुहुन्छ, मेरो सम्झनामा। "" (1Co 11: 24, 25)

यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकायले तपाईंलाई एउटा स्पष्ट आदेश दिएको छ:

“कुनै पनि समर्पित सेवक र उहाँको पुत्रको वफादार अनुयायीले अभिषिक्त मसीही भएको प्रमाणित प्रमाण नभएमा स्मरणार्थका प्रतीकहरू खाएर येशूको बलिदानको अनादर गर्न चाहँदैनौं।” - पार 13

अब प्रश्न छ: तपाई कसको हुनुहुन्छ?

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।