आत्माको विरुद्धमा पाप गर्दै

यस महिनाको टिभी प्रसारण TV.jw.org मा, वक्ता, केन फ्लोडाइनले हामी कसरी परमेश्वरको आत्मालाई सन्ताप दिन सक्छौं भनेर छलफल गर्छ। पवित्र आत्मालाई सन्ताप गर्नुको अर्थ बुझाउनुअघि यसको अर्थ के हो भनेर बताउनुहुन्छ। यसले उसलाई मार्क 3: 29 को छलफलमा लैजान्छ।

"तर जसले पवित्र आत्माको विरूद्ध निन्दा गर्छ ऊ सधैँ क्षमा हुँदैन, तर अनन्त पापको लागि दोषी छ।" (श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

कोही पनि अक्षम्य पाप गर्न चाहन्छ। कुनै समझदार व्यक्ति अनन्त मृत्युको लागि दोषी ठहरिन चाहँदैन। त्यसकारण शताब्दियौंदेखि यस धर्मशास्त्रलाई ठीकसँग बुझ्न इसाईहरूका लागि ठूलो चिन्ताको विषय भएको छ।
अक्षम्य पापबारे परिचालक निकायले हामीलाई के सिकाउँछ? थप वर्णन गर्न केनले मत्ती 12: 31, 32 पढ्छन्:

“यसैले म तिमीलाई भन्दछु, हरेक प्रकारका सबै पापहरू र ईश्वरनिन्दा क्षमा हुनेछ, तर पवित्र आत्माको विरुद्धमा गरिएको निन्दा क्षमा हुनेछैन। ³² उदाहरणको लागि, यदि कसैले मानिसका पुत्रका विरुद्धमा कुरा गरे उसलाई क्षमा हुनेछ। तर जसले पवित्र आत्माको विरुद्धमा बोल्छ, उसलाई क्षमा दिइनेछैन, होइन, यस युगमा र आउँदैन। ”(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

केनले स्वीकार गर्दछन् कि येशूको नाममा निन्दा गर्दा क्षमा पाउन सकिन्छ तर पवित्र आत्माको निन्दा गर्नु हुँदैन। उहाँ भन्नुहुन्छ, “यदि कसैले पवित्र आत्माको निन्दा गर्छ भने उसलाई कहिल्यै क्षमा दिइने छैन।” अब यो किन हो? यसको कारण यो छ कि पवित्र आत्माको स्रोत परमेश्वर हुनुहुन्छ। पवित्र आत्मा भनेको आफ्नै व्यक्तित्वको अभिव्यक्ति हो। त्यसकारण पवित्र आत्माको विरुद्धमा बोल्नु वा अस्वीकार गर्नु भनेको आफ्नै विरुद्धमा बोल्नु बराबर हो। ”
जब मैले यो सुनें, मैले सोचेँ कि यो एक नयाँ समझ हो - JWs लाई "नयाँ प्रकाश" भन्न को लागी - तर यस्तो देखिन्छ कि केही समय अघि मैले यो परिवर्तनको सम्झना गरें।

“ईश्वरनिन्दा अपमानजनक, चोट पुर्‍याउने वा अपमानजनक बोली हो। पवित्र आत्माको स्रोत परमेश्वर हुनुहुन्छ, त्यसैले उहाँको आत्माको विरुद्धमा बोल्नु भनेको यहोवा विरुद्ध बोल्नु बराबर हो। अप्रत्याशित रूपमा त्यस प्रकारको बोलीलाई सहारा गर्न अक्षम छ।
(w07 7 / 15 p। 18 बराबर। 9 के तपाईंले पवित्र आत्माको बिरूद्ध पाप गर्नुभयो?)

तुलनाको उद्देश्यका लागि, यहाँ हाम्रो "पुरानो प्रकाश" बुझाइएको छ:

“त्यसोभए, धर्मशास्त्रले यो स्पष्ट पार्छ कि आत्मा विरुद्ध पाप गर्नु भनेको जानाजानी र जानाजानी काम गर्नु हो पवित्र आत्माको शल्यक्रियाको अस्वाभाविक प्रमाणको विरुद्धयेशूको पार्थिव सेवकाईको समयमा मुख्य पुजारीहरू र केही फरिसीहरूले गरे। यद्यपि जो कोही हुन सक्छ अज्ञानतामा ईश्वरनिन्दा वा अपमानजनक बोलेमा परमेश्वर र ख्रीष्टलाई क्षमा हुन सक्छ, यदि वास्तवमै उसले पश्‍चात्ताप गर्यो भने। "(g78 2 / 8 p। 28 ईश्वरनिन्दा क्षमा गर्न सकिन्छ?)

त्यसोभए हामीले यहोवाको निन्दा गर्न सक्थ्यौं र पुरानो समझ अन्तर्गत क्षमा पाउन सक्छौं, यद्यपि त्यसबेलासम्म त्यो गर्नुपर्ने थियो अज्ञानतामा। (सम्भवतः, जानाजानी ईश्वरनिन्दा गर्ने, पनी पश्चात्ताप गरे पनि, क्षमा गर्न सकिँदैन। यो सान्त्वनादायी शिक्षा होईन।) हाम्रो पुरानो समझ सत्यको नजिक थियो भने पनि, त्यसले यसलाई हराएको छ। यद्यपि हाम्रो नयाँ समझले हाम्रो धर्मशास्त्रीय तर्क हालका दशकहरूमा कत्तिको उथलपुथल भएको छ भनेर प्रकट गर्छ। यो कुरा विचार गर्नुहोस्: केनको दाबी छ कि पवित्र आत्माको निन्दा गर्नु भनेको परमेश्वरको निन्दा गर्नु हो किनभने "पवित्र आत्मा परमेश्वरको व्यक्तित्वको अभिव्यक्ति हो।" उसले त्यो कहाँबाट पाउँछ? तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि हाम्रो आधुनिक शिक्षण पद्धतिलाई ध्यानमा राख्दै, उसले यस कथनलाई समर्थन गर्न कुनै प्रत्यक्ष धर्मशास्त्रीय प्रमाणहरू प्रदान गर्दैन। यो पर्याप्त छ कि यो यसको एक सहायक मार्फत परिचालक निकायबाट आउँदछ।
संगठनहरूले इजकिएलको दर्शनका चार जीवित प्राणीहरूको व्याख्याअनुसार यहोवाको मुख्य गुणहरू प्रेम, बुद्धि, शक्ति र न्याय हो भनिन्छ। यो व्यावहारिक व्याख्या हो तर पवित्र आत्मालाई कहाँ ती गुणहरू प्रतिनिधित्व गर्ने भनेर चित्रण गरिएको छ? यो तर्क गर्न सकिन्छ कि आत्माले परमेश्वरको शक्तिलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, तर त्यो यो व्यक्तित्वको एक पक्ष मात्र हो।
पवित्र आत्माको अभिव्यक्तिलाई व्यक्त गर्ने पवित्र आत्माको बारेमा यस असह्य दाबीको विपरित हामीसँग येशू हुनुहुन्छ, जसलाई परमेश्वरको रूप भनेर चिनिन्छ। (कल। १:१:1) “उहाँ आफ्नो महिमा र प्रतिबिम्ब हुनुहुन्छ सटीक प्रतिनिधित्व (हेब एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) थप रूपमा, हामीलाई भनिएको छ कि जसले पुत्रलाई देखेको छ उसले पितालाई देखेको छ। (यूहन्ना 1: 3) त्यसकारण, येशूलाई चिन्नु भनेको पिताको व्यक्तित्व र चरित्र जान्नु हो। केनको तर्कमा आधारित, येशू पवित्र शक्तिको भन्दा परमेश्वरको व्यक्तित्वको अभिव्यक्ति धेरै हुनुहुन्छ। त्यसकारण यो भयो कि येशूको निन्दा गर्नु भनेको परमेश्वराको निन्दा गर्नु हो। यद्यपि केनले स्वीकार गर्दछन् कि येशूको निन्दा गर्न क्षमा छ, तर परमेश्वरको निन्दा गर्नु भनेको त्यस्तो छैन।
केनको दाबी छ कि पवित्र आत्मा परमेश्वरको व्यक्तित्वको अभिव्यक्त छ हाम्रो आफ्नै विश्वकोशको कुरासँग विवादास्पद छ।

यो- 2 पी। 1019 आत्मा
तर यसको विपरीत, धेरै जसो केसहरूमा "पवित्र आत्मा" भन्ने अभिव्यक्ति मूल ग्रीकमा लेखबिना देखा पर्दछ र यसले व्यक्तित्वको अभावलाई देखाउँदछ। Ac एसी 6:,, — तुलना गर्नुहोस्; :3: ;5; :7:१:55, १,, १;; :8: १;; ११:२:15; १::,, ;२; १:: २; Ro 17: 19; १:9:१:17; १:11:१:24, १,, १;; 13Co 9: 52; हेब २:;; ::;; २Pe १:२१; जुड २०, ईन्ट र अन्य ईन्टरलाइनर अनुवाद।

कुनै समय प्रकाशनहरूमा सिकाइएको भन्दा केनको दृष्टिकोण फरक छ।

“पुत्रको अपमानजनक बोल्नुपर्दा, येशूले प्रतिनिधित्व गर्नुभएको पिताको निन्दा गर्नु पनि दोषी थियो। (g78 2 / 8 p। 27 ईश्वरनिन्दा क्षमा गर्न सकिन्छ?)

त्यसोभए परिचालक निकायले अर्कोको लागि यति सजिलै राम्रो विवरण किन छोड्ने छ कि धर्मशास्त्रमा सजिलै पराजित गर्न सकिन्छ?

परिचालक निकायले किन यो दृष्टिकोण अपनाउँछ?

हुनसक्छ यो जानाजानी गरिएको छैन। सायद हामी यसलाई यहोवाका साक्षीहरूको विचित्र मानसिकतामा राख्न सक्छौं। उदाहरणका लागि, पत्रिकाहरूमा येशू जहिले पनि आठ चोटि उल्लेख गरिएको छ। यो अनुपात NWT T बाइबलको JW अनुवादमा क्रिश्चियन ग्रीक धर्मशास्त्रमा भेटिएन। त्यहाँ येशूसँग अनुपातको तुलना उल्टो भएको छ जति पटक यहोवा जति पटक पटक चार पटक प्रयोग गर्नुहुन्छ। पक्कै पनि, यदि कुनै व्यक्तिले प्राज्ञिक संशोधनको नीतिको अंशको रूपमा एनडब्ल्यूटीले बनाएको पाठमा यहोवाको घुसाउँछ भने (ईश्वरीय नाम आज अस्तित्वमा रहेको 5,000००० एनटी भन्दा बढी पाण्डुलिपिमध्ये कुनै एकमा पनि देखा पर्दैन) येशूको अनुपात यहोवा शून्यको लगभग एक हजार घटनाहरू हुनुहुन्छ।
येशूमाथि गरिएको यस जोडले साक्षीहरूलाई असहज तुल्याउँछ। यदि क्षेत्र सेवा कार समूहका एक साक्षीले यस्तो कुरा गर्नुपर्थ्यो, “यहोवाले आफ्नो संगठनमार्फत हामीलाई कसरी प्रबन्ध गर्नुहुन्छ, के यो अचम्मको कुरा होइन र?” उसले सम्झौताको सारस पाउँछ। तर के उनले भनेका थिए, "के प्रभु येशू आफ्ना संगठनमार्फत हाम्रो लागि प्रबन्ध गर्नुहुन्छ, के यो अचम्मको कुरा होइन र?" उनको अप्ठ्यारो मौन भेटियो। उनको श्रोताहरुलाई थाहा थियो कि धर्मशास्त्रीय रुपमा उसले भनेका कुराहरुमा कुनै खराबी छैन तर सहजै भन्ने हो भने "प्रभु येशू" भन्ने वाक्यांश प्रयोग गरेर उनीहरू असहज महसुस गर्छन्। यहोवाका साक्षीहरूको लागि, यहोवा सबै कुरा हुनुहुन्छ, जबकि येशू हाम्रो नमुना हुनुहुन्छ, हाम्रो नमुना, हाम्रो शीर्षक राजा। उहाँ एकै हुनुहुन्छ जसलाई यहोवाले कार्यहरू पठाउन पठाउनुहुन्छ, तर वास्तवमा यहोवा परमेश्वर नै जिम्मेवार हुनुहुन्छ, येशू अरू भन्दा कल्पित हुनुहुन्छ। ओह, हामी कहिले पनि यसलाई खुलेआम स्वीकार गर्दैनौं, तर हाम्रा शब्दहरू र कार्यहरूद्वारा, र प्रकाशनहरूमा उहाँसँग गर्ने व्यवहार, त्यो वास्तविकता हो। हामी येशूसामु झुक्ने कुराको बारेमा सोच्दैनौं, वा उहाँलाई पूर्ण अधीनता दिने बारेमा। हामी उहाँलाई बाइपास गर्छौं र सधैं यहोवालाई स refer्केत गर्छौं। अनौपचारिक कुराकानीको क्रममा जब कुनै व्यक्तिले उनीहरूलाई कठिन समयमा कसरी सहयोग पुर्‍याएको छ वा मार्गदर्शन वा ईश्वरीय हस्तक्षेपको लागि इच्छा व्यक्त गर्दछौं, तब गल्ती गर्ने परिवारका सदस्यलाई "सत्य" मा फर्कन सहायता गर्न, यहोवाको नाम सधैं देखा पर्दछ। येशू कहिले पनि आग्रह गरिएको छैन। यो मसीही धर्मशास्त्रमा उहाँसित गर्ने व्यवहारभन्दा बिलकुलै फरक छ।
यो व्यापक मानसिकता संग, हामी यो विश्वास गर्न गाह्रो लाग्छ कि येशू वा ईश्वरको निन्दा गर्नु बराबर हो र यसरी दुबै क्षमा हुनेछ।
त्यसपछि केन फ्लोडाइनले येशूको समयका धार्मिक नेताहरू र यहूदा इस्करियोटको बारेमा केही विस्तार गरे जसमा दाबी गरे कि यी पापहरूले अक्षम्य पाप गर्यो। यो सत्य हो कि यहूदालाई "विनाशको छोरो" भनिएको छ, तर यसको अर्थ उसले अक्षम्य पाप गर्यो कि छैन भनेर स्पष्ट छैन। उदाहरणको लागि, प्रेरित १: ले यहूदालाई राजा दाऊदले लेखेका भविष्यवाणीहरू पूरा भएको बुझाउँछ।

“। । । किनकि यो मलाई घृणा गर्ने शत्रु होइन; अन्यथा म यो संग राख्न सक्छ। त्यो शत्रु मेरो विरुद्धमा उठेको छैन। अन्यथा म उहाँबाट आफूलाई लुकाउन सक्छु। ¹³ तर यो तपाईं जस्तो मानिस हुनुहुन्छ, मेरो साथी जसलाई म राम्ररी चिन्छु। ¹⁴ हामी सँगै न्यानो मित्रताको आनन्द उठाउँथ्यौं; हामी परमेश्वरको मन्दिरमा मानिसहरूसँगै हिंड्ने गर्थ्यौं। ¹⁵ विनाश तिनीहरूलाई पक्रन सक्छ! ती चिहानमा जीवितै तल जाऊन्"(PS 55: 12-15)

जोन 5: 28, 29 अनुसार, चिहानमा हुने सबैले पुनरुत्थान पाउँछन्। त्यसोभए के हामी यहूदाले अक्षम्य पाप गरेकोमा यकीन गर्न सक्छौं?
येशूको समयका धार्मिक नेताहरूको सन्दर्भमा पनि यही कुरा लागू हुन्छ। हो, उहाँले तिनीहरूलाई हप्काउनुहुन्छ र पवित्र आत्माको निन्दा गर्न चेतावनी दिनुहुन्छ, तर के हामी ती मध्ये केहीले अक्षम्य पाप गरेका छौं भन्न सक्छौं? यिनीहरूले स्तिफनसलाई ढुoned्गा हान्यो तर उनले यस्तो बिन्ती गरे: “प्रभु, तिनीहरूमाथि यो पाप नगर्नू।” (प्रेरित ::7०) ऊ स्वर्गको दर्शन हेरेर पवित्र आत्माले भरिएको थियो, त्यसकारण उसले प्रभुलाई क्षमा नदिन माफ गरिरहेको हुन सक्छ। उही विवरणले देखाउँदछ कि "शाऊलले उनको हत्यालाई अनुमोदन गरे।" (प्रेषि।:: १) यद्यपि शावल एक जना शासक भएकोले माफ गरियो। यसबाहेक, “पूजाहारीहरूको एउटा ठूलो भीडले विश्वासको आज्ञा पालन गर्न थाल्यो।” (एसी::)) र हामीलाई थाहा छ कि त्यहाँ फरिसीहरू पनि थिए जो इसाई बनेका थिए। (प्रेरित १ 60:))
यद्यपि, केन फ्लोडाइनको यो अर्को भनाइलाई विचार गर्नुहोस् जुन यस दिनको तर्कको स्तरलाई प्रदर्शन गर्दछ जुन सार्वजनिक रूपमा उनीहरूलाई घोषणा गर्दछन् कि तिनीहरू परमेश्वरको विशेष सञ्चार माध्यम हो:

“त्यसकारण पवित्र आत्माको विरुद्धमा निन्दा गर्नु भनेको कुनै खास पापको भन्दा बढी मनसाय, मुटुको अवस्था, इच्छाशक्तिको डिग्रीसँग सम्बन्धित छ। तर हामी न्याय गर्न को लागी छैन। पुनरुत्थानको योग्य को हो र को होइन भनेर यहोवा जान्नुहुन्छ। स्पष्ट छ, प्रथम शताब्दीमा यहूदा र केही झूटा धार्मिक नेताहरूले गरेझैं हामी पनि यहोवाको पवित्र आत्माको विरुद्ध पाप गर्न नजिक हुन चाहँदैनौं। ”

एक वाक्यमा उसले हामीलाई भन्छ कि हामीले न्याय गर्नु हुँदैन, तर अर्कोमा उसले न्याय पास गर्दछ।

अक्षम्य पाप के हो?

जब हामी परिचालक निकायको शिक्षालाई चुनौती दिन्छौं, हामीलाई अक्सर चुनौतीपूर्ण स्वरमा सोधिएको छ, "के तपाईंलाई परिचालक निकायभन्दा बढी थाहा छ जस्तो लाग्छ?" यसले संकेत गर्दछ कि परमेश्वरको वचन केवल हामीलाई ज्ञानी (बुद्धिमानी) र हामी बीचको बौद्धिकबाट मात्र सुन्न सकिन्छ। हामी बाँकी केवल बालकहरु हौं। (माउन्ट ११:२:11)
ठीक छ, हामी यस प्रश्नको बच्चाको रूपमा पहुँच गरौं, पूर्वाग्रह र पूर्व धारणाबाट स्वतन्त्र।
उनले कति पटक माफी माग्नु पर्छ भनेर सोध्दा, येशूका एकजना चेलाहरूलाई प्रभुले भन्नुभएको थियो:

“यदि तिम्रा भाइले पाप गरेको छ भने त्यसलाई दोष देऊ, र उसले पश्चाताप गर्छ भने उसलाई क्षमा गर। 4 यदि उसले तपाइँको विरुद्धमा दिनमा सात पटक पाप गर्दछ र ऊ तपाइँसँग सात पटक फिर्ता आउँछ भने, 'म पश्चाताप गर्दछु' तपाईंले उसलाई माफ गर्नु पर्छ। "" (लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

अर्को ठाउँमा, संख्या 77 18 पटक हो। (मत्ती १ 22:२२) येशूले यहाँ अनियन्त्रित संख्या थोपाउँदै हुनुहुन्नथ्यो, तर क्षमाको कुनै सीमा छैन भनेर देखाउँदै - र यो एक मुख्य बुँदा हो - जब पश्चाताप हुँदैन। हामीले आफ्नो भाइलाई पश्चाताप गर्दा क्षमा गर्नु आवश्यक छ। यो हामी हाम्रा पिताको अनुकरण गर्दछौं।
त्यसकारण यो हुन्छ कि अक्षम्य पाप त्यो पाप हो जसको लागि कुनै पश्चाताप देखाइएको छैन।
पवित्र आत्माले कसरी काम गर्छ?

• हामी पवित्र आत्मा मार्फत परमेश्वरको प्रेम पाउँछौं। (रो 5:))
• यसले हाम्रो अन्तस्करणलाई तालिम दिन्छ। (Ro 9: 1)
• परमेश्वरले हामीलाई यसको माध्यमबाट शक्ति दिनुहुन्छ। (Ro 15: 13)
• हामी यो बिना येशू घोषणा गर्न सक्दैन। (1Co 12: 3)
• हामी यसद्वारा मुक्तिका लागि छाप लगाइएका छौं। (EF 1: 13)
• यसले मुक्तिको लागि फलहरू उत्पादन गर्दछ। (गा 5: 22)
• यसले हामीलाई परिवर्तन गर्दछ। (तीतस 3: 5)
• यसले हामीलाई सबै सत्यमा मार्गदर्शन गर्दछ। (जोन 16: 13)

छोटकरीमा भन्नुपर्दा, पवित्र आत्मा हामीलाई बचाउनको लागि परमेश्वरले दिनुहुने वरदान हो। यदि हामीले यसलाई थप्पडमा फ्याँक्यौं भने, हामी बचाउन सकिने माध्यमहरू फ्याँकिरहेका छौं।

“एक जना व्यक्तिले परमेश्वरको पुत्रलाई कुल्चीमिल्ची गरेको छ र जसलाई उसले पवित्र ठानिएको छ, त्यस करारको रगतलाई सामान्य मोल ठान्छौं भनेर उसलाई कत्ति ठूलो सजाय लाग्छ होला र? जसले अपमानको दयाको भावलाई घृणासहित घेर्यो? "(Heb 10: 29)

हामी सबै पटक धेरै पटक पाप गर्छौं, तर हामीमा खराब मनोवृत्ति कहिल्यै विकास हुँदैन र यसले हामीलाई हाम्रा पिताले क्षमा दिन सक्ने माध्यमहरूलाई अस्वीकार गर्ने बनाउँदछ। यस्तो मनोवृत्तिले हामी गलत छौं भनेर स्वीकार गर्न इच्छुक नभएको खण्डमा प्रकट गर्दछ; हाम्रो परमेश्वरसामु आफूलाई नम्र तुल्याउन र क्षमाको लागि माग्दै जाने चाहाना।
यदि हामीले हाम्रो पितालाई माफ गर्न माग्दैनौं भने, उसले कसरी गर्न सक्छ?

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।