तपाईंको जिब्रोको शक्ति राम्रोको लागि प्रयोग गर्नुहोस्

[Ws12 / 15 p बाट। 18 फरवरी 15-21 को लागी]

“हे परमप्रभु, मेरो मुखबाट निस्केको वचन तपाईंलाई खुशी होस्।” - PS 19: 14

यी समीक्षाहरूको उद्देश्य भनेको यहोवाका साक्षीहरूको संगठनको प्रकाशित शिक्षाहरू परमेश्वरको वचनमा लेखिएका कुराहरू विरुद्ध जाँच्नु हो। पुरानो बेरोइन्सलाई जस्तै प्रेरित 17: 11, हामी धर्मशास्त्रमा यी कुराहरु छ कि छैन भनेर हेर्न होशियारीका साथ जाँच गर्न चाहन्छौं।

म यस हप्ताको अध्ययनमा धर्मशास्त्रसँग असंगत कुनै कुरा फेला पार्नको लागि खुशी छु। मलाई लाग्छ कि हामीसँग यसबाट सिक्नु पर्ने केहि छ। यसले केहि दु: खी हुन सक्छ।

मा भर्खरको छलफलको परिणामको रूपमा DiscTTheTruth.com, मैले यो पत्ता लगाए कि कोहीले मेरो स्थानको विरुद्ध बहस गरिरहेको जस्तो देखिन्थ्यो किनकि यसले संगठनको शिक्षासँग समानान्तर बनायो। यसले मलाई सुरूमा नै चकित गर्‍यो किनभने न त म न अरू कसैले यस बिन्दुमा JW दृष्टिकोणको उल्लेख गरिसकेका थिए। यद्यपि यस्तो देखिन्छ कि तर्क अस्वीकृत भइरहेको छ किनकि यो संघ द्वारा दागी गरिएको थियो।

मेरो स्थान सत्य हो कि जहाँबाट आयो सत्य हो। सत्य र झूटहरू सबै धर्मशास्त्र प्रयोग गरेर प्रकट हुन्छन्, कहिल्यै संगति द्वारा। जब हामी मानिस र उनीहरूको शिक्षाको दासत्वबाट आफूलाई स्वतन्त्र गर्दछौं, हामी विपरित दिशामा धेरै टाढा जान र "बच्चालाई नुहाउने पानीबाट बाहिर निकाल्न" चाहँदैनौं।

यो आदर्श दृष्टिकोणको साथ, म यो हप्ता लिन्छु प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन लेखलाई मुटुमा राख्नुहोस्, किनकि मलाई थाहा छ म रिस उठाउँदा मेरो जिब्रोमा लगाम लगाउन असफल भएको छु।

स्वतन्त्र मसीहीहरूको रूपमा सल्लाहको प्रयोग गर्ने

धेरै जसलाई जागरण गरिरहेका छन्, तपाई आफैंलाई "नयाँ पुरानो" स्थितिको सामना गर्नुपर्‍यो। "पुरानो", किनकि तपाईंले धेरै वर्ष आफ्नो परिवारबाट साथीहरू र साथीहरूसँग कुरा गरिसक्नुभयो C यो क्याथोलिक, ब्याप्टिस्ट, वा जस्तोसुकै होस् - र यो जान्नुहोस् कि धार्मिक पूर्वाग्रहलाई काटेर हृदयसम्म पुग्न कत्ति चुनौतीपूर्ण हुन सक्छ। तपाईलाई पनि थाहा छ कि तपाईको प्रयास जति नै कठिन छ, तपाई सबैलाई पुग्न सक्नुहुन्न। तपाईले आफ्नो कौशलताको परीक्षण र त्रुटि मार्फत सम्मान गर्नुभयो र कहिले र कहिले बोल्ने र कहिले नगर्ने भन्ने कुरा जान्नुहुन्छ। तपाईंले आफ्ना शब्दहरू अनुकुलताका साथ कसरी सिजन गर्न सकिन्छ भनेर पनि सिकेका छौं।

अर्कोतर्फ, हामी मध्ये धेरैजना - म स्वयं सम्मिलित - यस श्रेणीमा छैनन्। “सत्यमा हुर्काएको” हुँदा मलाई पहिलेको विश्वासबाट कहिल्यै उठ्नुपरेन; मसँग अब धार्मिक रूपमा अलग भएको एउटा ठूलो परिवारसँग कहिल्यै कुराकानी गर्नुपर्दैन; कहिले बोल्ने र कहिले चुप लाग्ने भनेर कहिले पत्ता लगाउनु पर्दैन, न त एउटा नाजुक विषय कसरी हृदयमा जित्ने भनेर प्रस्तुत गर्ने; स्पष्ट सत्यको कडा-नेक्ड अस्वीकृतिको निराशासँग कहिले पनि डिलिएको थिएन; चरित्र आक्रमणहरू सम्हाल्न कहिल्यै थिएन; गफ चालित चरित्र हत्याको कपटी र गोप्य प्रकृति कहिले थाहा थिएन।

"पुरानो" अवस्था अब "नयाँ" भएको छ किनकि हामी फेरि आध्यात्मिक परिवारबाट अलग भइरहेका छौं जुन हाम्रो प्रस्थानमा अलमल्लमा परेको छ। हामीले फेरि दयाको साथ बोल्ने तरीका पनि सिक्नुपर्दछ कि कसैलाई जित्नको लागि, तर कहिलेकाहिँ निर्भयताका साथ सही कुराको पक्षमा खडा हुन र गल्ती गर्नेहरू र न्यासीहरूलाई हप्काउन पनि।

सिद्धान्त पत्रुस प्रकाश मा ल्याउँछ 1 पत्रुस 4: 4 लागू हुन्छ:

“तपाईंले त्यस देशको इच्छालाई पूरा गर्न पर्याप्त समय पाउनुभयो जब तपाईं छाडा आचरण, अभिलाषा, दाखमद्यको अचाक्ली गर्ने काम, मद्यपान, पेयपदार्थ र अवैध मूर्तिपूजाको कार्यमा लाग्नुभयो भने। ⁴ किनकि तपाईं उनीहरूसँग यस कोर्समा उनीहरूलाई नराम्रो चालको लागि उस्तै तल्लो सि running्कमा चलाउन जारी राख्नुहुन्न, तिनीहरू अलमल्लमा पर्दछन् र तपाईंको निन्दा गर्छन्। ”(1Pe 4: 3, 4)

सुरुमा रमाइलोमा, त्यो हाम्रो अवस्थासँग मिल्दैन जस्तो लाग्न सक्छ। यहोवाका साक्षीहरू “छाडा आचरण, अभिलाषा, रक्सीको अचाक्ली, रमाइलो, पिउने खेलहरू र अवैध मूर्तिपूजाका लागि” चिनिंदैन। तर पत्रुसले भनेका यी शब्दहरू बुझ्न हामीले कुन समय र श्रोतालाई सम्बोधन गरिरहनु भएको थियो भनेर सोच्नु पर्छ। के उनले भनिरहेका थिए कि सबै जननांग (गैर-यहूदी) पहिले मसीहीहरू जंगली, अभिलाषा, रक्सीयुक्त थिए? त्यो कुराको केही मतलब छैन। प्रेषितको पुस्तकको समीक्षाले यस लेखलाई हेर्दछ कि येशूलाई स्वीकार्य धेरै जनजातिहरूको विवरण यो घटना थिएन।

त्यसोभए पत्रुसले केलाई संकेत गरिरहेको छ?

उहाँ तिनीहरूको पुरानो धर्मलाई संकेत गर्दै हुनुहुन्छ। उदाहरणका लागि, मूर्तिपूजक उपासकले आफ्नो बलिदान मन्दिरमा लैजान्थे, जहाँ पुजारीले जनावरलाई कसाई बनाउँथे र आफैंले एउटा अंश लिए। उसले केहि मासुको प्रस्ताव राख्छ, र बाँकी राख्छ वा बेच्छ। (त्यो एक तरिका हो जसमा उनीहरूलाई आर्थिक सहयोग दिइएको थियो, र पावलको प्रावधानको कारण 1Co 10: 25।) त्यसपछि उपासकले प्रायः आफ्ना साथीहरूसँग बलि चढाउने ठाउँमा खाउँथे। तिनीहरू रक्सी पिउँथे र रमाउँथे र मातिएका थिए। तिनीहरू मूर्तिहरूको पूजा गर्थे। मदिराको सेवनले कम निषेध गरेपछि तिनीहरू मन्दिरको अर्को भागमा फर्कन सक्थे जहाँ मन्दिरका वेश्याहरू, पुरुष र महिलाले आफ्नो सामानहरू राख्थे।

यही कुरा पत्रुसले संकेत गरिरहेको छ। उसले भनेको छ कि ती ईसाईहरूले पूजा गर्ने मानिसहरूसँग पहिलेका साथीले त्यस्ता प्रचलनहरू त्यागेको देखेर तिनीहरू अलमल्ल परिरहेका थिए। यसको व्याख्या गर्न असमर्थ, तिनीहरूले त्यस्ता व्यक्तिहरूको अपमानजनक कुरा गर्न थाले। हुन त यहोवाका साक्षीहरू मूर्तिपूजकहरूले जस्तो उपासना गर्दैनथे तर यो सिद्धान्त लागू हुन्छ। तपाईंको फिर्ता र अन्योलमा छक्क पार्नुहोस् र यसलाई व्याख्या गर्न असमर्थ हुनुहुन्छ, तिनीहरूले तपाईंको निन्दा गर्छन्।

यस हप्ताको अध्ययन लेखमा जिब्रोको उचित मसीही प्रयोगको बारेमा राम्रो सल्लाह दिईएको यस्तो प्रतिक्रिया स्वीकार्य छ? होईन, तर यो बुझिन्छ र अन्ततः धेरै व्यापक संगठनात्मक मनोवृत्ति को प्रकट गर्दछ।

किन उनीहरू अपमानजनक बोल्छन्

मलाई तपाईंको अघिल्लो प्रकाशकहरूको दुई फरक खाताहरू दिन अनुमति दिनुहोस् जसले JW बगाल छोड्नुभयो किन पत्रुसको शब्दहरू अझै लागु हुन्छ भनेर वर्णन गर्न।

मेरी बहिनी मण्डलीमा वर्षौंको लागि उनको आफ्नै थियो। एक अविश्वासीसँग विवाह गरियो (साक्षीको दृष्टिकोणबाट) उनी कहिल्यै कुनै पनि सामाजिक सामाजिक समारोहमा सामेल भएनन्। उनी थोरै भए किन? किनभने उनी प्रचार कार्यमा पर्याप्त सक्रिय थिइनन्। उनलाई कमजोर व्यक्तिको रूपमा हेरिन्थ्यो, संगठनको परिधिमा साक्षी। तसर्थ, जब उनी पूर्ण रूपमा उपस्थित हुन छोडे, कसैले पनि आँखा चिम्लेनन्। कुनै एल्डरहरू भेट्न आएका थिएनन्, वा फोनमा उनलाई केहि प्रोत्साहनजनक शब्दहरू दिन कल गरे। उनको मात्र फोन उनको समयको लागि थियो। (उनले अनौपचारिक रूपमा प्रचार गर्न जारी राखी।) जे होस्, जब उनले अन्तमा रिपोर्ट गर्ने समय रोके, त्यो कल पनि बन्द भएन। यस्तो देखिन्थ्यो कि उनीहरूले उनीबाट केहि बिदा छोड्ने आशा गरेका थिए र त्यसैले जब यो भयो, यसले उनीहरूको दृष्टिकोण पुष्टि गर्यो।

अर्कोतर्फ, अर्को दम्पतीसँग हामी धेरै नजिक छौं हालसालै सभाहरूमा जान बन्द गर्यौं। तिनीहरू दुबै मण्डलीमा सक्रिय थिए। पत्नीले एक दशकभन्दा बढी समयसम्म अग्रगामीको रूपमा सेवा गरिसकेकी थिइ र मध्य हप्ता प्रचारकार्यमा सक्रिय भइरह्यो। दुबै नियमित सप्ताहन्त प्रचारक पनि थिए। तिनीहरू JW कोटिमा पर्‍यो "हामी मध्ये एक"। त्यसैले बैठक उपस्थितिमा अचानक स्टप को ध्यान दिएन। अचानक उनीहरूसँग केही गर्न नचाहेका साक्षीहरू भेट्न चाहन्थे। सबै जना जान्न चाहन्थे किन उनीहरूले भाग लिन छोडे। बोलाउनेहरूको चरित्र थाहा पाएर, उनीहरूले भनेको कुराको बारेमा जोडी एकदम सतर्क थिए, जवाफमा यो व्यक्तिगत निर्णय थियो। तिनीहरू अझै सम्मिलित हुन इच्छुक थिए, तर प्रश्नहरूको उत्तरको उद्देश्यका लागि होईन।

हराएको भेडाको सिद्धान्तबाट प्रभावित येशू एक मायालु संगठन हुनुहुन्छ माउन्ट 18: 12-14 मद्दत गर्न के गर्न सकिन्छ भनेर हेर्नको लागि कृपया उनीहरूलाई राम्रोसँग यात्रामा समय दिनुपर्दैन। यो भएन। के भएको थियो कि श्रीमानले दुई एल्डरहरूसँग फोन लाइनमा फोन गरे (पतिले कुनै कुरा बोलेकोमा दुई साक्षीको नियम प्रदान गर्न) बैठकको माग गरे। जब श्रीमानले अस्वीकार गर्‍यो, तब स्वर अझ बढी आक्रामक भयो र उनलाई सोधिियो कि उनले संगठन बारे कस्तो महसुस गरे। जब उनले स्पष्ट कुरा अस्वीकार गरे, एल्डरले आफूले भनेको कुरा उनीहरूलाई भने जसलाई ती जोडीले गरेको थियो जुन कुरा पूर्ण रूपमा गलत साबित भयो र जुन अफवाहमा आधारित थियो। यो अफवाह कसले सुरु गर्यो भनेर सोध्दा ती एल्डरले आफूले मुखबासीको गोप्यता जोगाउनु पर्छ भनेर आधार मानेन।

मैले यो लेखेको छैन किनकि यो तपाईंलाई समाचार हो। वास्तवमा, हामी मध्ये धेरैले पहिले नै यस्तै परिस्थितिको अनुभव गरेका छौं। म यो दर्साउन लेख्छु कि पत्रुसको सल्लाह जीवित छ र राम्रो छ र 21st शताब्दीमा जीवित छ।

यहाँ किन तिनीहरू त्यस्तो तरिकाले व्यवहार गर्छन् भन्ने कुराको एक कारण यो छ: मेरी बहिनीको मामलामा, उनको प्रस्थान अपेक्षित थियो। उनीहरूले उनलाई पहिले नै कबूतरले ओढेका थिए, यसैले उनीहरूले उनको सामाजिक रूपमा समावेश गर्न थोरै प्रयास गरे।

तथापि, ती दम्पतीको सन्दर्भमा, तिनीहरू मण्डलीको आदरणीय अंश थिए, मूल समूहका सदस्यहरू। तिनीहरूको अचानक प्रस्थान एक अभिव्यक्त निन्दा थियो। के तिनीहरू गएका थिए किनकि त्यहाँको मण्डलीमा केही गडबडी भएको थियो? के तिनीहरू गए जब एल्डरहरूले नराम्रो व्यवहार गरिरहेका थिए? के तिनीहरू गए किनकि उनीहरूले संगठनलाई नै त्रुटिपूर्ण भनेर हेरे? अरूको दिमागमा प्रश्नहरू खडा हुने थियो। यद्यपि दम्पतीले केहि पनि भनेनन्, तिनीहरूको कार्य निषेध गरिएको थियो।

एल्डरहरू, स्थानीय मण्डली र संगठनलाई दोषमुक्त गर्ने एक मात्र तरिका दम्पतीलाई बदनाम गर्नु थियो। तिनीहरूले परेवा-होल्ड हुनुपर्थ्यो; कोटिमा राखियो जुन सजीलै खारेज गर्न सकिन्छ। तिनीहरूलाई मालकन्टेंट, वा समस्या निर्माता, वा उत्तम, धर्मत्यागीको रूपमा हेरीनु आवश्यक पर्दछ!

"किनकि तपाईं उनीहरूसँग यस कोर्समा उन्मुक्ति हटाउने क्रममा यस्तै कम सि low्कमा भाग लिनुहुन्न, तिनीहरू अलमल्लमा पर्दछन् र तपाईंको निन्दा गर्छन्।" (1Pe 4: 4)

"डिबचरी" का लागि उपयुक्त शब्द वा वाक्यांश बदल्नुहोस् र तपाईंले देख्नुहुनेछ कि सिद्धान्त अझै पनि JW समुदायमा लागू हुन्छ।

लेखको सल्लाह लागू गर्दै

वास्तवमा भन्ने हो भने, यो लेखको सल्लाह होईन, बाइबलको सल्लाहले यति प्रकाश पार्छ कि हामीले लागू गर्नुपर्ने कुन कुरा प्रकाश पार्छ। हामीलाई दुरुपयोगको लागि दुरुपयोग फिर्ता नगर्नुहोस्। हो, हामीले सत्य बोल्नै पर्छ - शान्तपूर्वक, शान्तपूर्वक, कहिलेकाहीँ निर्भयताका साथ, तर कदापि अपमानजनक पनि गर्नु हुँदैन।

हामी सबै संगठनबाट फिर्ता लिइरहेका छौं। कतिले सफा र अचानक ब्रेक गरेका छन्। कसै-कसैलाई परमेश्वरको वचनको सत्यप्रति वफादारीको कारण बहिष्कार गरिएको छ। कतिले आफूलाई अलग गरेका छन् (अर्को नामबाट बहिष्कार) किनभने तिनीहरूको अन्तस्करणले त्यसो गर्न बाध्य गरायो। अरूले चाहिं परिवार र साथीहरूसँगको सम्पर्क गुमाउन नचाहेको खण्डमा पछि हटे। कोहीले केही डिग्रीसम्म संगत गर्न जारी राख्छन्, तर आध्यात्मिक तवरले फिर्ता लिइरहेका छन्। प्रत्येकले यस प्रक्रिया मार्फत कसरी अगाडि बढ्ने भन्ने बारे उसको निर्णय लिन्छ।

जे होस्, हामी अझै चेला बनाउने र सुसमाचार प्रचार गर्ने आज्ञाको अधीनमा छौं। (माउन्ट 28: 18-19) लेखको सुरु हुने अनुच्छेद प्रयोग गरेर चित्रण गर्दछ याकूब १:।, हाम्रो जिब्रो एक पूरा वुडल्याण्ड ज्वलन सेट गर्न सक्छ। हामी केवल जिब्रोलाई विनाशकारी रूपमा प्रयोग गर्न चाहन्छौं यदि हामी झूटलाई नष्ट गर्दैछौं। यद्यपि संपार्श्विक क्षति र स्वीकार्य क्षतिहरूको अवधारणा कुनै धर्मशास्त्रीय होइन, त्यसैले जब हामी झूटलाई नष्ट गर्छौं, हामी जिब्रोको दुरुपयोग नगरौं र आत्मालाई नष्ट गर्दैनौं। हामी कसैलाई ठेस लाग्न चाहँदैनौं। बरु, हामी हृदयमा पुग्ने शब्दहरू फेला पार्न र अरूलाई हामीले भर्खरै पत्ता लगाएका सत्यहरूमा जगाउन मद्दत गर्न चाहन्छौं।

त्यसैले यस हप्ताको प्रहरीधरहरा ध्यान दिएर पढ्नुहोस् र यसलाई राम्रोसँग निकाल्नुहोस् र हेर्नुहोस् नुनको प्रयोग गरेर तपाईंले आफ्नै शब्दहरू मसाला प्रयोग गर्न कसरी प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ। मलाई थाहा छ म

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।