परीक्षण र सulations्कष्टहरू

मा तेस्रो लेख "यो पुस्ता" को श्रृंखला (Mt 24: 34) केहि प्रश्नहरू अनुत्तरित छोडियो। त्यस बेलादेखि, मैले बुझें कि सूची विस्तार गर्नुपर्‍यो।

1. येशूले भन्नुभयो कि यरूशलेममा यस्तो महा संकष्ट आउनेछ जुन पहिला कहिल्यै भएको थिएन न त फेरि कहिल्यै हुनेछ। यो कसरी हुन सक्छ? (Mt 24: 21)
2. प्रेरित यूहन्नाले स्वर्गदूतले भनेको महासulation्कष्ट के हो? (पुन 7: 14)
3. कुन स .्कष्टमा सन्दर्भ गरिएको छ मत्ती 24: 29?
4. के यी तीन पदहरू कुनै पनि हिसाबमा सम्बन्धित छन्?

मत्ती 24: 21

हामी यस पदलाई प्रस verse्गमा विचार गरौं।

15 “यसैले जब तपाईं पवित्र ठाउँमा खडा भएर अगमवक्ता दानियलले बोलेको उजाड ठाउँ देख्नुहुन्छ (पाठकले बुझून्), 16 त्यसबेला यहूदियाका मानिसहरू पहाडतिर भाग्नु पर्छ। 17 यदि कुनै मानिस घरको छानामा छ भने ऊ उसको घरभित्र पस्न सक्दैन। 18 र आफ्नो cloak लिन फिर्ता बारी छैन क्षेत्रमा छ जसले एक गरौं। 19 र ती महिला जो गर्भवती छन् र ती दिनहरूमा शिशुहरूलाई हेरचाह गरिरहेका छन्! 20 प्रार्थना गर्नुहोस् कि तपाईंको उडान जाडोमा वा शबाथमा नहोस्। 21 त्यसबेला त्यहाँ ठूलो सulation्कष्ट हुनेछ, जस्तो कि संसारको शुरूदेखि अहिलेसम्म भएको छैन, अहिल्यै छैन, न त फेरि कहिले हुनेछ। ” - माउन्ट 24: 15-21 ESV (स :्केत: समानान्तर रेन्डरिंग हेर्न कुनै पद पदमा क्लिक गर्नुहोस्)

के नूहको दिनको बाढी यरूशलेमको विनाश भन्दा ठूलो थियो? के सारा पृथ्वीलाई असर गर्ने सर्वशक्तिमान्‌ आरमागेडोन भन्ने ईश्वरको महान् दिनको युद्ध पहिलो शताब्दीमा रोमीहरूले इस्राएल राष्ट्रको विनाश भन्दा ठूलो हुनेछ? त्यस कुराको लागि, सा.यु. 70० मा दस लाख इस्राएलीहरूको मृत्युभन्दा दुई वा दुई विश्व युद्धहरू ठूलो दायरा र विनाशकारी अवस्था र कष्टमा थिए?

येशू झूट बोल्न सक्दैनौं भनेर हामी यो लिनेछौं। आउँदै गरेको विनाशको बारेमा चेलाहरूलाई दिएको चेतावनी जस्ता गहन विषयहरूमा उनी हाइपरबोलमा संलग्न हुने सम्भावना पनि कम नै हुन्छ र यसबाट बच्नको लागि उनीहरूले के गर्नुपर्थ्यो। यस कुरालाई ध्यानमा राख्दै, त्यहाँ एउटै निष्कर्ष देखिन्छ जुन सबै तथ्यहरूमा मिल्दछ: येशू विषयगत रूपमा बोल्दै हुनुहुन्छ।

उहाँ आफ्ना चेलाहरूको दृष्टिकोणबाट बोल्दै हुनुहुन्छ। यहूदीहरूका लागि केवल तिनीहरूको देशले महत्त्व राख्थ्यो। विश्वका देशहरू असंगत थिए। इस्रायल राष्ट्र मार्फत मात्र सारा मानिसजातिले आशिष पाउन्थे। हो, कम्तीमा भन्नुपर्दा रोम एउटा चिढचिढो कुरा थियो, तर महान योजनाहरूको योजनामा ​​केवल इजरायलले महत्त्व दिए। परमेश्वरका चुनिएका मानिसहरूबिना यो संसार हराएको थियो। अब्राहमलाई दिइएको सबै राष्ट्रहरुलाई आशीर्वाद दिने प्रतिज्ञा उनको सन्तानबाट आउनु थियो। इस्रायलले त्यो बीउ उत्पादन गर्ने थियो, र उनीहरूलाई प्रतिज्ञा गरिएको थियो कि तिनीहरू पूजाहारीहरूको एक राज्यको रूपमा भाग लिने छन्। (Ge 18: 18; 22:18; पूर्व 19: 6) त्यसोभए त्यस दृष्टिकोणबाट राष्ट्र, शहर र मन्दिरको क्षति सबै समयको सबैभन्दा ठूलो स trib्कष्ट हुनेछ।

सा.यु.पू. 587 XNUMX मा यरूशलेमको विनाश पनि ठूलो संकष्ट थियो, तर यसको परिणाम राष्ट्रको उन्मूलनको कारण थिएन। धेरैलाई बचाइयो र निर्वासनमा लगियो। साथै, यो शहर पुनर्निर्माण गरियो र फेरि एक पटक इस्राएलको शासनको अधीनमा आयो। मन्दिर पुनर्निर्माण गरियो र यहूदीहरूले त्यहाँ फेरि पूजा गरे। तिनीहरूको राष्ट्रिय पहिचान वंशावली रेकर्डहरू ठीक आदममा फर्केर जोगिएको थियो। यद्यपि, तिनीहरूले पहिलो शताब्दीमा भोगेको कष्ट अझ नराम्रो थियो। आज पनि, यरूशलेम तीन ठूला धर्महरू बीच विभाजित शहर हो। कुनै पनि यहूदीले आफ्नो पुर्खालाई अब्राहम र उसको मार्फत आदममा फिर्ता पाउन सकेन।

येशू हामीलाई आश्वासन दिनुहुन्छ कि यरूशलेमले पहिलो शताब्दीमा भोगेको महासulation्कष्टले अहिलेसम्म भोगेको सबैभन्दा ठूलो संकष्ट थियो। शहरमा अब कुनै ठूलो स the्कष्ट आउने छैन।

हो, यो एक दृष्टिकोण हो। बाइबलले स्पष्ट रूपमा येशूका शब्दहरू प्रयोग गर्दैन। सायद त्यहाँ वैकल्पिक विवरण छ। जे भए पनि, यो सुरक्षित देखिन यो हाम्रो दृष्टिकोण २००० बर्ष देखि सबै शैक्षिक हो; होईन जबसम्म त्यहाँ माध्यमिक अनुप्रयोग को एक प्रकार छ। धेरैले यो विश्वास गर्छन्।

यो विश्वासको एउटा कारण दोहोरिने वाक्यांश "महान सulation्कष्ट" हो। यो मा हुन्छ मत्ती 24: 21 NWT मा र फेरि मा प्रकाश 7: 14। दुई वाक्यांश भविष्यसूचक रूपमा जोडिएको छ भन्ने निष्कर्षको लागि वाक्यांशको प्रयोग मान्य छ? यदि हो भने, त्यसो भए हामीले पनि सामेल गर्नै पर्छ प्रेरित 7: 11 र प्रकाश 2: 22 जहाँ उहि वाक्यांश, "महान सulation्कष्ट" प्रयोग भएको छ। निस्सन्देह, यो मूर्ख कुरा हो किनकि कसैले सजिलैसँग देख्न सक्छ।

अर्को दृष्टिकोण प्रेटेरिज्मको हो जसले प्रकाशको भविष्यसूचक सामग्रीहरू प्रथम शताब्दीमा पूरा भएको थियो किनभने यो पुस्तक यरूशलेमको विनाश हुनुभन्दा अघि लेखिएको थियो, शताब्दीको अन्ततिर होइन किनकि धेरै विद्वानहरूले विश्वास गरे। Preterists यसैले निष्कर्षमा पुग्दछ मत्ती 24: 21 र प्रकाश 7: 14 समान घटनासँग सम्बन्धित समानान्तर भविष्यवाणीहरू छन् वा कम्तिमा सम्बन्धित छ जुन दुबै प्रथम शताब्दीमा पूरा भयो।

यसले यहाँ धेरै समय लिनेछ र हामीलाई धेरै टाढा टाढासम्म छलफल गर्नेछ म किन Preterist दृष्टिकोण गलत छ भनेर विश्वास गर्न। जहाँसम्म, त्यो धारणा राख्नेहरूलाई खारेज नगर्ने हो भने, म त्यो विषयलाई समर्पित अर्को लेखको लागि रिजर्व गर्ने छु। अहिलेको लागि, यदि तपाईं, म जस्तो, Preterist दृष्टिकोण मा पकड छैन भने, तपाईं अझै पनि कुन स the्कष्ट को प्रश्न संग बाँकी छ प्रकाश 7: 14 लाई संकेत गर्दै छ।

वाक्यांश "महान स phrase्कष्ट" ग्रीकको अनुवाद हो: thlipseōs (सतावट, दु: ख, स distress्कष्ट, स )्कष्ट) र megalēs (ठूलो, ठूलो, विस्तृत अर्थमा)।

कस्तो छ थलिपसेओस मसीही धर्मशास्त्रमा प्रयोग गरिएको छ?

हामीले हाम्रो दोस्रो प्रश्न सम्बोधन गर्नु अघि हामीले यो शब्द कसरी बुझ्नु आवश्यक छ thlipseōs मसीही धर्मशास्त्रमा प्रयोग गरिएको छ।

तपाईंको सुविधाको लागि, मैले शब्दको प्रत्येक घटनाहरूको विस्तृत सूची प्रदान गरेको छु। तपाइँ यसलाई समीक्षा गर्न तपाइँको मनपर्ने बाइबल पद लुकअप कार्यक्रममा टाँस्न सक्नुहुन्छ।

[Mt 13: 21; 24:9, १ 21 ०29, १ XNUMX २२; श्री 4: 17; 13:19, २;; १:24:२१,; 16; एसी 7: 11; 11:19; Ro 2: 9; 5:3; 8:35; 12:12; 1Co 7: 28; 2Co 1: 4,,,;; २:;; :6:१;; Php 1: 17; 4:14; 1Th 1: 6; 3:4, 7; 2Th 1: 6, 7; 1Ti 5: 10; उसले 11: 37; जा 1: 27; पुन 1: 9; 2:9, १०, २२; :10:१]]

यो शब्द समस्या र कष्टको समय, कष्टको समयलाई बुझाउन प्रयोग गरिएको छ। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि यस शव्दको प्रत्येक प्रयोग यहोवाका जनहरूको सन्दर्भमा हुन्छ। ख्रीष्टको अगाडि संकष्टले यहोवाका सेवकहरूलाई असर ग .्यो। (एसी 7: 11; उसले 11: 37) प्राय: सतावट सतावटको कारण आउँछ। (Mt 13: 21; एसी 11: 19) कहिलेकाँही, परमेश्वर आफैले आफ्ना सेवकहरूमाथि कष्ट ल्याउनुभयो जसको आचरणले यो योग्य थियो। (2Th 1: 6, 7; पुन 2: 22)

परमेश्वरका जनहरूमाथि परीक्षाहरू र सulations्कष्टहरू पनि तिनीहरूलाई शुद्ध पार्ने र सिद्ध गर्ने माध्यमको रूपमा अनुमति दिइयो।

"किनकि स the्कष्ट क्षणिक र हलुका भए पनि यसले हाम्रोलागि गौरव प्रदान गर्दछ जुन अधिक भन्दा बढि महानता र अनन्त हुन्छ।" (2Co 4: 17 NWT)

को महान संकष्ट के हो प्रकाश 7: 14?

यो कुरा मनमा राख्दै अब हामी यूहन्नालाई स्वर्गदूतले भनेका कुरा जाँचौं।

"सर," मैले जवाफ दिएँ, "तपाईंलाई थाहा छ।" त्यस मानिसले उत्तर दियो, “यी तिनै हुन् जो महा संकष्टबाट आएका छन्। तिनीहरूले आफ्ना लुगाहरू थुमाको रगतमा धोएर सेता बनाए। ” (पुन 7: 14 BSB)

को प्रयोग thlipseōs megalēs यहाँ अन्य तीन स्थानहरु भन्दा फरक यो वाक्यांश देखिन्छ। यहाँ, दुई शब्दहरू निश्चित लेखको प्रयोगद्वारा परिमार्जन गरिएको छ, tēs। वास्तवमा, निश्चित लेख दुई पटक प्रयोग गरिन्छ। मा वाक्यांश को शाब्दिक अनुवाद प्रकाश 7: 14 हो:को संकट को महान ”(tls thlipseōs t mes megalēs)

निश्चित लेखको प्रयोगले यो "महा संकष्ट" विशिष्ट, अद्वितीय, एक प्रकारको हो भनेर संकेत गर्दछ। यरूशलेमले आफ्नो विनाशमा भोगेको कष्टलाई भेद गर्न येशू यस प्रकारको कुनै लेख प्रयोग गर्नुहुन्न। त्यो केवल धेरै संकष्टहरूमध्ये एउटा थियो जुन आयो र आयो र अहिले सम्म पनि चुनिएका जनहरू, शारीरिक र आध्यात्मिक इजरायलमा आइसकेका थिए।

ती स्वर्गदूतले “महासulation्कष्ट” -को रूपमा अरू मानिसहरूबाट आफ्नो लुगा धोइसकेका छन् र तिनीहरूलाई थुमाको रगतमा सेतो बनाएका छन् भनेर देखाउँदछन्। यरूशलेमको विनाशबाट बचेका ख्रीष्टियनहरूले आफ्ना लुगा धोए र तिनीहरूलाई शहरबाट भाग्नु पर्ने भएकोले भेडाको रगतमा सेतो बनाए। तिनीहरूले आफ्नो जीवन बाँचिरहनुपर्‍यो र मृत्युसम्मै विश्वासी रहनुपर्‍यो, जुन धेरै दशक पछि केहि बेर हुन सक्छ।

अर्को शब्दमा, त्यो सulation्कष्ट अन्तिम जाँच थिएन। यद्यपि यो महा कष्टको साथमा देखा पर्दछ। यसबाट बच्नको लागि एउटा सफा राज्यमा राखिन्छ जसलाई सेतो लुगाले चित्रण गर्छ, स्वर्गमा पवित्र स्थानमा उभिन्छ - मन्दिर वा अभयारण्य (जीआर। नाओस) परमेश्वर र येशूको सिंहासन अघि।

यिनीहरूलाई सबै राष्ट्रहरू, जनजातिहरू र मानिसहरूबाट ठूलो भीड भनिन्छ। - पुन 7: 9, 13, 14।

यी को हुन्? उत्तर जान्नुले हामीलाई महा संकष्ट वास्तवमा के हो भनेर निर्धारण गर्न सहयोग पुर्‍याउन सक्दछ।

हामीले आफूलाई यस्तो प्रश्न सोध्नुपर्दछ कि सेतो लुगा लगाएका विश्वासी नोकरहरू कहाँ छन्?

In प्रकाश 6: 11, हामी पढ्छौ:

"9 जब उनले पाँचौं मोहर खोल्यो, मैले वेदीको मुनि ती मानिसहरू जो आत्माको निम्ति परमेश्वरको वचन र साक्षीको निम्ति मारिएका थिए भनेर देखें। 10 तीनीहरूले जोडले चिच्याए, “हे पवित्र परमेश्वर, पवित्र र सत्य हुनुहुन्छ, पृथ्वीमा बस्ने मानिसहरूलाई हाम्रो न्यायको समय र न्यायको समय कहिले लिनुहुनेछ?” 11 त्यसपछि ती सबै दिइयो सेतो पोशाक र उनीहरूलाई सँगी नोकरहरूको संख्या सम्म, केहि बेर आराम गर्न भन्यो^c अनि तिनीहरूका भाइहरू^d पूर्ण हुनु पर्छ, जसलाई तिनीहरू आफैंले मारिए। ” (पुन 6: 11 ESV)

अन्त तब मात्र आउँछ जब परमेश्वरको वचनको लागि र येशूको साक्षी दिन मारिएका विश्वासी सेवकहरूको पूर्ण स filled्ख्या भरिन्छ। यस अनुसार प्रकाश 19: 13, येशू परमेश्वरको वचन हो। १,144,000,००० थुमा, येशू, परमेश्वरको वचन, जहाँसुकै गए पनि पछ्याउँछन्। (पुन 14: 4) यी ती हुन् जसलाई दियाबलले येशूलाई साक्षी दिन घृणा गर्छ। जोन तिनीहरूको संख्या हो। (पुन 1: 9; 12:17) त्यसो भएपछि यी ख्रीष्टका भाइहरू हुन्।

परमेश्वर र थुमा दुबैको उपस्थितिमा यो ठूलो भीड स्वर्गमा उभिरहेको यूहन्नाले देखेका थिए, र उनीहरूले मन्दिरको पवित्र मन्दिरमा पवित्र सेवा चढाउँदै पवित्र सेवा गरिरहेका थिए। तिनीहरू सेतो लुगा लगाउँदछन् जसरी वेदीको मुनि ती मानिसहरूलाई येशूको साक्षीको निम्ति मारेको थियो। अन्त आउँछ जब यिनीहरूको पूरा संख्यामा मारिन्छ। फेरि, सबै कुराले ती अभिषिक्त मसीहीहरू भएको कुरा औंल्याउँछ।[I]

अनुसार Mt 24: 9येशूको नाम वहन गर्नका लागि इसाईहरूले कष्टको सामना गर्नुपर्नेछ। यो स Christian्कष्ट इसाई विकासको एक आवश्यक पक्ष हो। - Ro 5: 3; पुन 1: 9; पुन 1: 9, 10

ख्रीष्टले हामीलाई प्रदान गर्नुभएको इनाम प्राप्त गर्न हामी त्यस्तो संकष्टमा पर्न तयार हुनुपर्दछ।

“अब उहाँले आफ्ना चेलाहरूसित भीडलाई आफूकहाँ बोलाउनुभयो र तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो:“ यदि कोही मेरो पछि आउन चाहन्छ भने उसले आफूलाई इन्कार गरोस् र उसको यातनाको खम्बा उठाउनुहोस् र मेरो पछि लाग्नुहोस्. ³⁵ जसले आफ्नो जीवन बचाउन चाहन्छ उसले त्यो गुमाउँछ, तर जसले मेरो निम्ति र सुसमाचारको लागि आफ्नो जीवन गुमाउँछ उसले त्यो बचाउँनेछ। ³⁶ साँच्चिकै, मान्छेले सारा संसार प्राप्त गर्न र आफ्नो जीवन गुमाउन के गर्न सक्दछ र? ³⁷ आफ्नो जीवनको सट्टामा के उसले दिने? ³⁸ किनभने जो यस व्यभिचारी र पापी पुस्ताको म र मेरो वचनसँग शर्ममा पर्दछ, मानिसको पुत्र पनि उहाँसँग शर्माउनुहुनेछ जब उहाँ पवित्र स्वर्गदूतहरूसँग आफ्ना पिताको महिमामा आउनुहुनेछ। ”श्री 8: 34-38)

ख्रीष्टको बारेमा साक्षी दिनको लागि लाज सहने इच्छुकता संसारले र विशेष गरी मण्डलीले भित्र पारेका ख्रीष्टियनहरूमाथि आइपरेको स to्कष्टको मुख्य पक्ष हो। हाम्रो विश्वास सिद्ध छ, यदि हामी, येशू जस्तै, लाजलाई घृणा गर्न सिक्न सक्छौं। (उसले 12: 2)

माथिका सबै ईसाईलाई लागु हुन्छ। शोधनको परिणामस्वरूप स Step्कष्ट मण्डलीको जन्मदेखि नै शुरू भयो जब स्तिफनस शहीद थिए। (एसी 11: 19) यो हाम्रो दिन सम्म जारी छ। धेरैजसो इसाईहरूले जीवनमा कहिल्यै सतावट भोग्नुपर्दैन। यद्यपि, आफूलाई ईसाई भनेर चिनाउने धेरैजसो मानिस जहाँसुकै जानुहुन्छ तर ख्रीष्टको अनुसरण गर्दैनन्। तिनीहरू जहाँ पनी मानिस पछ्याउँछन् तिनीहरूले जाऊ यहोवाका साक्षीहरूको सन्दर्भमा, कति जना परिचालक निकायको विरुद्धमा जान्छ र सत्यको पक्षमा खडा हुन तयार छ? कतिजना मोर्मनहरूले उनीहरूको नेतृत्वको विरूद्ध जान्छन् जब उनीहरूले उनीहरूको शिक्षा र ख्रीष्टको शिक्षाको बिच भिन्नता देख्छन्? क्याथोलिकहरू, ब्याप्टिस्टहरू वा कुनै अन्य संगठित धर्मका सदस्यहरूलाई पनि यस्तै भन्न सकिन्छ। कति जनाले येशूलाई तिनीहरूका मानव नेताहरूमा पछ्याउने छन्, विशेष गरी जब त्यसो गर्दा परिवार र साथीहरूले अपमान र लाज पाउँछन्?

धेरै धार्मिक समूहहरु मा महासulation्कष्ट मा स्वर्गदूतले भनेको को धारणा छ प्रकाश 7: 14 आरमागेडोन भन्दा पहिले इसाईहरूमा अन्तिम प्रकारको परिक्षण हो। के प्रभुको आगमनमा ती इसाईहरू जीवित परीक्षणको लागि एउटा विशेष परीक्षाको आवश्यकता पर्नेछ भन्ने कुराको कुनै अर्थ छ र, जुन पछिल्ला २,००० वर्षसम्म बाँचेका बाँकी रहेका छन्? उनको आगमनमा जीवित रहेका ख्रीष्टका भाइहरू पूर्ण रूपमा परीक्षण गर्नुपर्नेछ र उहाँ आउने अघि मर्नुभएका अन्य सबै मानिसहरू जत्तिकै उनीहरूको विश्वास पूर्ण रूपमा पूर्ण हुनुपर्दछ। सबै अभिषिक्त मसीहीहरूले आफ्ना लुगाहरू धोएर परमेश्वरको थुमाको रगतमा सेतो बनाउनु पर्छ।

त्यसकारण केही खास अन्तको समयमा संकष्टको धारणा यस समूहलाई जम्मा गर्नु र ख्रीष्टको राज्यमा सेवा गर्ने यस समूहलाई परिपूर्ण बनाउनको आवश्यकतासँग मिल्दैन। त्यहाँ दिनको अन्तमा सulation्कष्ट हुने धेरै सम्भावना हुन्छ, तर त्यो महान संकष्टको रूपमा देखिदैन प्रकाश 7: 14 त्यो समय अवधिमा मात्र लागू हुन्छ।

हामीले दिमागमा राख्नुपर्दछ कि हरेक पटक शब्द thlipseōs क्रिश्चियन धर्मशास्त्रमा प्रयोग गरिएको छ, यो कुनै न कुनै तरिकामा परमेश्वरका जनहरूमा लागू हुन्छ। त्यसोभए के मसीही मण्डलीको परिष्करणको सम्पूर्ण अवधिलाई महास Trib्कष्ट भनिन्छ भनेर विश्वास गर्नु अव्यावहारिक छ?

केहि सुझाव हुन सक्छ कि हामी त्यहाँ नरोकिनु पर्छ। उनीहरू पहिलो हाबिल आबेलमा फर्कने थिए। के थुमाको रगतमा लुगा धुनु ख्रीष्ट भन्दा पहिले मर्नुभएका विश्वासी पुरुषहरूमा लागू हुन सक्छ?  हिब्रू 11: 40 सुझाव दिन्छ कि त्यस्ता व्यक्तिहरू मसीहीहरूसँग मिलेर सिद्ध हुन्छन्।  हिब्रू 11: 35 हामीलाई भन्दछ कि उनीहरूले अध्याय ११ मा सूचीबद्ध सबै वफादार कार्यहरू गरे किनभने उनीहरू अझ राम्रो पुनरुत्थानको लागि पुग्दै थिए। यद्यपि ख्रीष्टको पवित्र रहस्य पूर्ण रूपमा प्रकट भएको थिएन, हिब्रू 11: 26 मोशाले "ख्रीष्टको निन्दालाई मिश्रको खजानाभन्दा ठूलो ठान्थे" र उनले "इनामको किरणतिर ध्यान दिएर हेरे।"

त्यसकारण यो तर्क गर्न सकिन्छ कि महास Trib्कष्ट, यहोवाका विश्वासी सेवकहरूमाथि परीक्षाको महान् समय, मानव इतिहासको पूर्ण हदसम्म फैलिएको छ। जस्तोसुकै भए पनि, यो स्पष्ट छ जस्तो देखिन्छ कि ख्रीष्टको आगमन हुनुभन्दा ठीक केही समयको लागि त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन जुन त्यहाँ विशेष स trib्कष्ट हुनेछ, कुनै किसिमको अन्तिम परीक्षा हुनेछ। येशूको उपस्थितिमा जीवितहरूलाई पक्कै पनि जाँच गरिनेछ। तिनीहरू निश्चित हुनको लागि तनावमा हुनेछन्; तर यो समय संसारको स्थापनादेखि अहिलेसम्म अरूले गरेको भन्दा ठूलो परीक्षा कसरी हुन सक्छ? वा के हामी सुझाव दिन सक्छौं कि यो अनुमानित अन्तिम परीक्षण भन्दा पहिले पूर्ण परीक्षण गरिएको थिएन?

तुरुन्तै ती दिनहरूको कष्ट पछि ...

अब हामी विचार अन्तर्गत तेस्रो पद आउँछौं।  मत्ती 24: 29 पनि प्रयोग गर्दछ thlipseōs तर समय सन्दर्भमा।  मत्ती 24: 21 पक्कै पनि यरूशलेमको विनाश संग जोडिएको छ। हामी पढ्न मात्र एक्लै भन्न सक्छौं। जे होस्, समय अवधि द्वारा द्वारा कभर thlipseōs of प्रकाश 7: 14 मात्र घटाउन सकिन्छ, त्यसैले हामी स्पष्टसँग कुरा गर्न सक्दैनौं।

यो लाग्दछ कि को समय thlipseōs of मत्ती 24: 29 सन्दर्भबाट पनि निकाल्न सकिन्छ, तर समस्या छ। कुन सन्दर्भ?

"29 "स after्कष्ट पछि तुरुन्तै ती दिनहरूमा सूर्य अँध्यारो हुनेछ, अनि चन्द्रमाले पनि आफ्नो चमक दिने छैन, ताराहरू आकाशबाट झर्नेछन्, अनि आकाशका सबै चीजहरू हेरफेर हुनेछन्। 30 “त्यसबेला आकाशमा मानिसको पुत्रको चिन्ह देखीने छ र पृथ्वीको सबै कुलहरूले विलाप गर्नेछन्, र तिनीहरूले मानिसको पुत्रलाई शक्ति र ठूलो महिमाका साथ स्वर्गको बादलहरूमा आउँदै गरेको देख्नेछन्। 31 अनि उसले आफ्ना स्वर्गदूतहरूलाई ठूलो तुरहीको आवाज सहित पठाउँनेछ, र तिनीहरूले आफ्ना छनौटाहरूलाई चार दिशाबाट, आकाशको एक कुनादेखि अर्को कुनामा भेला गर्नेछन्। ” (माउन्ट 24: 29-31)

किनकि रोमीहरूले पूर्ण रूपमा विनाश गरेको बेलामा यरूशलेमका मानिसहरूमाथि आउन येशूले ठूलो सulation्कष्टको कुरा गर्नुभएकोले धेरै बाइबल विद्यार्थीहरू येशू पद २ in मा यस्तै संकष्टको बारेमा बोल्दै हुनुहुन्छ भन्ने निष्कर्षमा पुगे। यद्यपि यो कुरा त्यस्तो हुन सक्दैन जस्तो देखिन्छ। किनकि यरूशलेमको विनाश पछि, सूर्य, चन्द्र र ताराहरूमा कुनै संकेतहरू थिएनन्, न त मानिसको पुत्रको चिन्ह स्वर्गमा देखा पर्‍यो, न त राष्ट्रहरूले प्रभुलाई शक्ति र महिमामा फर्केर हेरे, न त तिनीहरू नै थिए। पवित्र जनहरू उनीहरूको स्वर्गीय इनाममा जम्मा भए।

पद २ Jerusalemले यरूशलेमको विनाशलाई जनाउँछ भन्ने निष्कर्ष निकाल्नेहरूले यरूशलेमको विनाशबारे येशूको वर्णनको अन्त र “भनिएको यो संकष्टको तुरुन्तैको बीचमा” भन्ने तथ्यलाई बेवास्ता गरे ती दिनहरूको… ”, छ अतिरिक्त पदहरू छन्। के ती दिनहरूमा हुने घटनाहरू येशूले स Jesus्कष्टकालको समय भनेर बताउनुभएको हुन सक्छ?

23 त्यसोभए कसैले तिमीलाई भन्यो, 'हेर, ख्रीष्ट यहाँ हुनुहुन्छ!' वा 'उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्छ!' यसलाई विश्वास नगर्नुहोस्। 24 किनभने झूटो क्रिस्टहरू र झूटा भविष्यवक्ताहरू देखा पर्नेछन् र ठूला चिन्हहरू र चमत्कारहरू गर्नेछन्, ताकि यदि सम्भव भएमा, चुनिएकालाई समेत बहकाउन सकिन्छ। 25 हेर्नुहोस्, मैले तपाईंलाई पहिल्यै बताइसकेको छु। 26 त्यसोभए, यदि तिनीहरूले तपाईंलाई 'हेर, उहाँ उजाडस्थानमा हुनुहुन्छ' भन्नुभएको छ भने बाहिर नजानुहोस्। यदि तिनीहरूले भन्छन्, 'हेर, उहाँ भित्री कोठामा हुनुहुन्छ' भने विश्वास नगर्नुहोस्। 27 बिजुली पूर्व आउँछ र टाढा पश्चिम रूपमा चमकता रूपमा लागि, त्यसैले मानिसको पुत्रको आउँदै हुनेछ। 28 जहाँ लास हुन्छ, त्यहाँ गिद्धहरू भेला हुन्छन्। (माउन्ट 24: 23-28 ESV)

शताब्दीयौंदेखि र ईसाईजगतको सम्पूर्ण क्षेत्रभरि यी शब्दहरू पूरा भइसकेका भए तापनि, यहाँ वर्णन गरिएको कुरालाई स to्कष्टको रूपमा लिन सकिन्छ भनेर प्रदर्शन गर्न म एउटा दृष्टान्तद्वारा धेरै परिचित छु भनेर मलाई एउटा धार्मिक समूह प्रयोग गर्न दिनुहोस्; कष्ट, सतावट वा सतावटको समय, विशेष गरी परमेश्वरका जनहरू, छानिएका व्यक्तिहरूको परीक्षा वा परीक्षणको रूपमा।

यहोवाका साक्षीहरूको नेताहरूले अभिषिक्त भएको दाबी गर्छन् जबकि उनीहरूको धेरै बगाल (% 99%) छैन। यसले तिनीहरूलाई अभिषिक्त जनहरूको स्थितिमा उच्च पार्दछ (GR क्रिस्टोस) वा क्रिष्टहरू। (पुजारीहरू, विशपहरू, कार्डिनलहरू र अन्य धार्मिक समूहहरूका मन्त्रीहरूको सन्दर्भमा पनि अक्सर यस्तै भन्न सकिन्छ।) ती व्यक्तिहरू परमेश्वरले नियुक्त गर्नुभएको सञ्चार माध्यमको रूपमा बोलेको दाबी गर्छन्। बाइबलमा भविष्यवक्ता भनेको भविष्यवाणी गर्ने मात्र व्यक्ति हुँदैन, तर बोल्ने व्यक्ति प्रेरित वचन पनि बोल्छ। छोटकरीमा भन्नुपर्दा, भविष्यवक्ता भनेको ती व्यक्ति हुन् जसले परमेश्वरको नाममा बोल्छन्।

२० भन्दा धेरैमा^th शताब्दी र तल गर्न, यी अभिषिक्त (क्रिस्टोस) जेडब्ल्यूहरूले दावी गरे कि येशू १ 1914 १ present देखि उपस्थित हुनुहुन्थ्यो। तथापि, उहाँको उपस्थिति टाढा छ किनकि उहाँ स्वर्गमा (उजाडस्थानमा टाढा) आफ्नो सिंहासनमा विराजमान हुनुहुन्छ र उहाँको उपस्थिति लुकेको छ, अदृश्य छ (भित्री कोठाहरूमा)। यसबाहेक, साक्षीहरूले “अभिषिक्त” नेतृत्वबाट भविष्यमा आफ्नो उपस्थिति पृथ्वीमा कहिले देखा पर्नेछ भनेर भविष्यवाणी गरेका थिए। १ 1925 २ and र १ 1975 XNUMX जस्ता मितिहरू आए र गए। उनीहरूलाई "यस पुस्ता" ले समेटेको समयको सम्बन्धमा अन्य भविष्यसूचक अर्थहरू पनि दिइयो जसले उनीहरूलाई प्रभुको एक निश्चित समयावधिमा आउने आशा गर्न लगायो। यो समय अवधि परिवर्तन हुँदै गयो। प्रभुको उपस्थितिलाई चिन्न उनीहरूलाई मात्र यो विशेष ज्ञान दिइएको थियो भनेर विश्वास गर्न लगाइएको थियो, यद्यपि येशूले भन्नुभए पनि यो आकाशमा बिजुलीजस्तै हुनेछ जुन सबैले देख्न सक्दछ।

यी भविष्यवाणीहरू सबै झूटा साबित भए। तर यी झूटा क्रिष्टहरू (अभिषिक्तहरू) र झूटा भविष्यवक्ताहरू[ii] आफ्नो बगालको हिसाब गर्न प्रोत्साहित गर्न र भविष्यमा ख्रीष्टको आगमनको आगमनको उत्सुकतामा नयाँ भविष्यसूचक व्याख्याहरू गर्न जारी राख्नुहोस्। बहुमतले यी मानिसहरूलाई विश्वास गर्न जारी राख्छ।

जब श doubt्का उत्पन्न हुन्छ, ती अभिषिक्त भविष्यवक्ताहरूले "ठूला-ठूला चिह्नहरू र चमत्कारहरू" देखाउनेछन् जसले उनीहरूलाई प्रमाणित गर्दछ कि तिनीहरू परमेश्वरले नियुक्त गर्नुभएको सञ्चार माध्यम हो। त्यस्ता आश्चर्य कार्यहरूमा विश्वव्यापी प्रचार कार्य पनि सामेल छ जुन आधुनिक समयको चमत्कारको रूपमा वर्णन गरिएको छ।[iii]  तिनीहरू प्रकाश पुस्तकमा भएका प्रभावशाली भविष्यसूचक तत्त्वहरूलाई पनि औंल्याए र यी “ठूला-ठूला चिह्नहरू” यहोवाका साक्षीहरूले जिल्ला अधिवेशनहरूमा प्रस्तावनाहरू पढ्ने र त्यसअनुरूप पूरा गरेको दाबी गरे।[iv]  यहोवाका साक्षीहरूको तथाकथित अभूतपूर्व वृद्धि भनेको अर्को “आश्चर्य” हो जुन श men्का गर्नेहरूलाई यी व्यक्तिहरूको भनाइलाई विश्वास गर्न सकिन्छ भनेर विश्वस्त पार्न प्रयोग गरिन्छ। येशूले आफ्ना साँचो चेलाहरूको चिह्न चिनाउने जस्ता कुनै पनि कुरा औंल्याउनुहुन्न भन्ने तथ्यलाई तिनीहरूले आफ्ना अनुयायीहरूले बेवास्ता गर्नेछन्।

मसीहीजगत्‌का अन्य सम्प्रदायहरूझैं यहोवाका साक्षीहरूमध्ये परमेश्वरका चुनिएका जनहरू, सामा बीचको गहुँ भेटिन्छ। तथापि, येशूले चेतावनी दिनुभएझैं, छानिएका व्यक्तिहरूलाई पनि झूटा क्रिष्टहरू र झूटा भविष्यवक्ताहरूले ठूलठूला चिन्ह र चमत्कारहरूद्वारा बहकाउन सकिन्छ। क्याथोलिकहरूसँग पनि तिनीहरूका ठूला चिह्नहरू र चमत्कारहरू हुन्छन्, जस्तै अन्य ईसाई सम्प्रदायहरू। यस सन्दर्भमा यहोवाका साक्षीहरू कुनै पनि हालतमा अनौंठो छैन।

दुःखको कुरा, धेरै यस्ता कुराहरू द्वारा बहकाइएको छ। धर्मबाट भ्रम पाएर ठूलो संख्यामा लोटेका छन् र परमेश्वरमा विश्वास गर्दैनन्। तिनीहरूले परीक्षणको समय असफल भयो। अरूहरू जान चाहान्छन्, तर अस्वीकारका साथ डराउँछन् जसले परिणामस्वरूप साथीहरू र परिवार उनीहरूसँग स association्गत गर्न चाहँदैनन्। उदाहरणका लागि, कुनै-कुनै धर्महरूमा यहोवाका साक्षीहरूले आधिकारिक रूपमा लागू गरेका छन्। धेरै जसोमा, यो सांस्कृतिक मानसिकताको परिणाम हो। जे भए पनि, यो पनि परिक्षण हो, र प्राय: सामना गर्नुपरेको सबैभन्दा गाह्रो। झूटा क्रिष्टहरू र झूटा भविष्यवक्ताहरूको प्रभावबाट बाहिर निस्केकाहरूले प्राय: सतावट भोग्छन्। इतिहास भरि, यो शाब्दिक शारीरिक सतावट थियो। हाम्रो आधुनिक संसारमा, यो अक्सर एक मनोवैज्ञानिक र सामाजिक प्रकृतिको उत्पीडन हो। यद्यपि, त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई कष्टबाट परिष्कृत गरिन्छ। तिनीहरूको विश्वास सिद्ध छ।

यो स the्कष्ट प्रथम शताब्दीमा सुरु भयो र हाम्रो दिनसम्म पनि जारी छ। यो महा संकष्टको सबसेट हो; एक सulation्कष्ट जुन सिभिल अधिकारीहरू जस्तै बाहिरी शक्तिहरूबाट आएको हुँदैन, तर इसाई समुदाय भित्रबाट आफूलाई उचाल्नेहरू, धार्मिक हुँ भनेर दाबी गर्ने तर वास्तवमा क्रुद्ध भेडाहरू बन्नेहरूबाट। - 2Co 11: 15; Mt 7: 15.

जब यी झूटा क्रिष्टहरू र झूटा भविष्यवक्ताहरूलाई दृश्यबाट हटाइन्छ, तब यो सulation्कष्ट अन्त्य हुनेछ। मा भविष्यवाणी को एक साझा समझ प्रकाश 16: 19 १ 17:२:24 लाई के यो झूटो धर्मको विनाशसित सम्बन्धित छ, मुख्यतः ईसाईजगत्। न्यायले परमेश्वरको घरबाट शुरू गरेदेखि यो उचित देखिन्छ। (1Pe 4: 17) त्यसोभए एक पटक यी झूटा भविष्यवक्ताहरू र झूटा क्रिष्टहरू ईश्वरले हटाए पछि, यो सulation्कष्ट समाप्त हुनेछ। त्यो समय भन्दा पहिले अझै पनि आफुलाई बीचबाट हटाएर यस स from्कष्टबाट लाभ उठाउने अवसर हुनेछ, परिवार र साथीहरूबाट नकारात्मक कुराकानी र निन्दाको परिणामस्वरूप व्यक्तिगत लागत वा लाजमा पर्दैन। - पुन 18: 4.

त्यसपछि, को स after्कष्ट पछि ती दिन, सबै संकेतहरु मा पूर्वानुमान मत्ती:: २-24--29 पारित हुनेछ। त्यस समय, उनका चुनिएका जनहरूले तथाकथित क्रिष्टियनहरू र स्व-नियुक्त अगमवक्ताहरूको झूटा शब्दहरू बिना नै जान्दछन् कि उनीहरूको स्वतन्त्रता एकदमै नजिक छ। - लूका 21: 28

हामी सबै वफादार रहौं ताकि हामी महा संकष्ट र "ती दिनहरूको कष्ट" को माध्यमबाट आउन सक्दछौं र सेतो लुगामा हाम्रा प्रभु र परमेश्वरसामु खडा हुन सक्छौं।

_________________________________________________

[I] म विश्वास गर्दछु कि 'आत्मा अभिषिक्त क्रिश्चियन' भन्नु एउटा टोटोलॉजी हो, किनकि साँचो मसीही भएको हुनाले पवित्र आत्माले अभिषेक गर्नुपर्छ। जे होस्, केही पाठकहरूको विवादास्पद ईश्वरशास्त्रको कारण स्पष्टताको लागि, म क्वालिफायर प्रयोग गर्दैछु।

[ii] जेडब्ल्यू नेतृत्वले उनीहरूले भविष्यवक्ता हुँ भनी दावी गरेको कुरा अस्वीकार गर्दछन्। यद्यपि लेबललाई स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्नु अर्थहीन हो यदि एक जना भविष्यवक्ताको पैदल हिँड्छ, जुन ऐतिहासिक प्रमाणहरूले स्पष्ट रूपमा देखाउँदछ भने।

[iii] “राज्य प्रचारकार्यको सफलता र यहोवाका जनहरूको वृद्धि र आध्यात्मिक समृद्धिलाई चमत्कारको रूपमा वर्णन गर्न सकिन्छ।” (w० 09 / / १ p पृ। १ par पार। ““ सतर्क रहनुहोस् ”)

[iv] पुनः चाप। २१ पृ। १21 बराबर। १ 134, २२ मसीहीजगत्‌मा यहोवाको विपत्तिहरू; पुनः चाप। २२ पृ। १18 बराबर। १ The पहिलो Woe — Lomotts, पुनः अध्या। २ p पृ। १22 par बराबर। The दोस्रो दुःख av घोडचढी सेनाहरू

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।