5 अनुच्छेद 10-17 को अध्याय कभर गर्दै परमेश्वरको राज्य नियमहरू

 

अनुच्छेद 10 बाट:

“1914 दशकौं अघि, साँचो मसीहीहरूले ख्रीष्टका 144,000 वफादार अनुयायीहरू उहाँसँग स्वर्गमा शासन गर्नेछन् भनेर पहिले नै बुझेका थिए। ती बाइबल स्टुडेन्ट्सले त्यो संख्या शाब्दिक हो र सा.यु. प्रथम शताब्दीमा फेरि भर्न थालेको देखे।

खैर, तिनीहरू गलत थिए।

पक्कै पनि यदि प्रकाशकहरूलाई असमर्थित दावीहरू गर्न ठीकठाक छ भने, हामीले पनि त्यसो गर्नु ठीक छ। भनिएको छ, हामी हाम्रो पुष्टि गर्न को लागी कोशिश गर्नेछौं।

प्रकाश १: १ मा भनिएको छ कि यूहन्नालाई प्रकट गरिएको संकेत चिन्ह वा प्रतीकहरूमा प्रस्तुत गरिएको थियो। त्यसोभए जब श in्का लाग्छ, शाब्दिक संख्या किन मान्ने? प्रकाश 1: --1 ले इस्राएलको बाह्र कुलबाट प्रत्येकले खिचेको १२,००० को कुरा गर्छ। पद ले यूसुफको कुलको बारेमा बताउँछ। यूसुफको कुनै गोत्र थिएन, त्यसैले यो संकेत वा प्रतीक को एक उदाहरण हुन सक्छ कि अरू केहि प्रतिनिधित्व गर्दछ। यस चरणमा, हामीले के बुझाइरहेको छ भनेर बुझ्नको लागि आवश्यक छैन, तर प्रतीक केवल शाब्दिक कुराको सट्टा प्रयोग भइरहेको छ। यो तर्क पछि, हामीलाई भनिएको छ कि प्रत्येक कुलबाट छापिएको संख्या १२,००० हो। के कसैले प्रतीकात्मक गोत्रबाट शाब्दिक १२,००० मानिसहरूलाई सील गर्न सक्दछ? शाब्दिक चीजहरू प्रतीकात्मक चीजहरूका साथ यहाँ मिसिएका छन् भनेर विश्वास गर्ने कुनै कारण छ? के हामीले मान्नुपर्दछ कि यी १२ गोत्रले प्रतिनिधित्व गर्ने जुनसुकै जातिलाई पनि प्रत्येक कुलबाट योग्यको रूपमा पाइएको छ? यो सम्भावनाको कानून र स्वतन्त्र इच्छा को प्रकृति दुबै देखिन्छ।

इनसाइट पुस्तक भन्छ: "त्यसकारण बाह्र जनाले पूर्ण, सन्तुलित, ईश्वरीय गठनको प्रतिनिधित्व गर्दछ।" (यो- 2 पी। 513)

१२ र यसको गुणा धेरैलाई “पूर्ण, सन्तुलित, ईश्वरीय गठनको प्रतिनिधित्व गर्न” प्रयोग गरिएको हुनाले प्रकाश 12: - in मा चित्रण गरिएको ठीक यस्तै हो, १ 7,००० को संख्या आउँदा तिनीहरू फरक हुन्छन्? के यो सुसंगत देखिन्छ कि १२ प्रतीकात्मक जनजाति X १२,००० प्रतीकात्मक छाप लगाइएको = १ 4 8,००० शाब्दिक छाप लगाइएका?

अनुच्छेद 11 बाट:

“तथापि, पृथ्वीमा छँदा ख्रीष्टको दुलहीका ती सम्भावित सदस्यहरूलाई के गर्न खटाइएको थियो? तिनीहरूले देखे कि येशूले प्रचारकार्यमा जोड दिइसक्नुभएको थियो र यसलाई फसलको अवधिमा जोड्नुभएको थियो। (म्याट। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; जोन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) हामीले अध्याय 9 मा उल्लेख गरेझैं उनीहरूले केही समयसम्म काटे कि फसलको अवधि 37 वर्षसम्म रहनेछ, अभिषिक्तहरूको जग्गा स्वर्गमा संगै मिलेर। यद्यपि 4 वर्ष बितेपछि काम जारी रह्यो, अधिक स्पष्टीकरणको आवश्यक पर्‍यो। अब हामी जान्दछौं कि कटनीको मौसम wheat गहुँलाई झारबाट अलग गर्ने मौसम, विश्वासी अभिषिक्त मसीहीहरू नक्कली मसीहीहरूदेखि एक्सएनयूएमएक्समा शुरू भयो। त्यो स्वर्गीय वर्गको बाँकी संख्या जम्मा गर्ने कुरामा ध्यान केन्द्रित गर्ने समय आएको थियो! ”

१its1874its मा शुरू भएको र १ 1914 १ in मा समाप्त हुने फसलको बारेमा हामी गलत थियौं भनेर लेखक स्वीकार्छन्, तर अब उनी भन्छन “हामीलाई थाहा छ” - विश्वास छैन तर “थाहा” छ जुन फसल १ 1914 १ in मा शुरू भयो र हाम्रो दिनसम्म जारी छ। यो सही ज्ञान कहाँबाट आउँदछ? मानौं दुईवटा शास्त्रपदहरू जुन यो भनाइसँगै छन्।

“त्यसपछि उनले आफ्ना चेलाहरूलाई भने:“ हो, फसल ता साँच्चिनै छ, तर खेतालाहरू भने थोरै छन्। ”(म्याट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“तपाईंले भन्नुभएको छ कि फसल काट्न अझै चार महिना बाकी छ? हेर! म तिमीलाई भन्छु: आफ्नो आँखा माथि उठाउनुहोस् र खेतहरू हेर्नुहोस्, कि तिनीहरू कटनीको लागि सेता छन्। पहिले नै "(जोह 4: 35)

येशू त्यो फसल भन्नुहुन्न हुनेछ महान उहाँ वर्तमान कालमा बोल्नुहुन्छ। अहिलेको समयमा पनि उहाँ आफ्ना चेलाहरूलाई त्यतिखेर “कटनीको लागि पहेंलो” भएको खेतहरू हेर्न भन्नुहुन्छ। १ centuries शताब्दीअघिको अवस्थालाई बुझाउँदै हामी कस्तो मानसिक व्यायामशास्त्रीमा संलग्न हुनुपर्छ? कहिलेकाँही यस्तो देखिन्छ कि प्रकाशकहरूले "प्रूफ टेक्स्ट" फेला पार्न प्रयोग गर्ने प्रविधि कुञ्जी शब्द वा वाक्यांशमा खोजी गर्नु हो, जस्तै "फसल", र त्यसपछि ती परिणामहरूलाई लेखको शरीरमा प्लग गर्नुहोस् र आशा छ कि कोहीले गर्दैन। ध्यान दिनुहोस् कि धर्मशास्त्रले भनेको कुराको लागि काम गर्दैन।

अनुच्छेद 12 बाट:

“1919 पछि, ख्रीष्टले विश्वासी र बुद्धिमान दासलाई प्रचारकार्यमा जोड दिन डो kept्याइरहनुभयो। उनले यो काम प्रथम शताब्दीमा गरेका थिए। (म्याट। एक्सएनयूएमएक्स: 28, 19) "

यसका अनुसार प्रचार गर्न असाइनमेन्ट पहिलो शताब्दीमा गरिएको थियो, तर यो विश्वासी र बुद्धिमान दासलाई गरिएको थिएन, किनभने हाम्रो भर्खरको समझ यो छ कि 1919 सम्म त्यहाँ कुनै वफादार र बुद्धिमान दास थिएन। त्यसोभए मास्टरले जानुभन्दा पहिले माध्याममा राखेको खुवाउने कार्यक्रमको उद्देश्य उनी 33 सीईमा छोडे पछि उसको घरका अरूलाई सम्हाल्नको लागि थिएन, न त मध्यकालीन शताब्दीहरूमा खाद्यान्न चाहिएको थियो। केवल 20 माth शताब्दीहरू आध्यात्मिक प्रबन्धहरूको अभावमा घरका अरू दासहरू थिए।

यस नयाँ समझका लागि कुनै प्रमाण छैन भन्ने तथ्यलाई बिर्सनुहोस्। आफैलाई सोध्नुहोस् यदि यो टाढा टाढा नै तार्किक पनि छ।

अनुच्छेद 14 र 15

यी अनुच्छेदहरूले "साँचो मसीहीहरू" राष्ट्रपति रथर्फोर्डको कार्यकालको पहिलो वर्षहरूमा र त्यसबेलाको गलत बुझाइको बारेमा बताउँदछन्। तिनीहरू चार आशामा विश्वास गर्छन्: दुई स्वर्गका लागि र दुई पृथ्वीको लागि। हो, यी गलत बुझाइहरू मानव अनुमान र मानव व्याख्याको परिणाम थियो जो मानव निर्मित एन्टिटाइप्स समावेश गर्दछ। मानव वचन र धर्मशास्त्रीय अनुमानलाई परमेश्वरको वचनको बराबरीमा राख्दा हामी कत्ति गडबडी गर्छौं।

२० र 20० को दशकमा केहि परिवर्तन भयो? के हामीले हाम्रो पाठ सिक्यौं? के सट्टाको एन्टिटाइपको प्रयोग त्यागेको थियो? के पुनरुत्थानको आशाको बारेमा नयाँ बुझाइ केवल पवित्र शास्त्रमा भनिएका कुरामा मात्र निर्भर थियो?

हामीलाई अब यस्तो शिक्षा दिइयो कि धर्मशास्त्रमा नमिल्ने प्रकारहरू र एन्टिटाइप्सहरू गलत छन् र लेखिएको कुरा भन्दा पर जान्छ। तिनीहरूले सिद्धान्तको जग गठन गर्नु हुँदैन। (हेर्नुहोस् के लेखिएको छ पछाडि जानुहुन्छ।) यो दिएपछि के हामी आशा गर्न सक्छौं कि s० को दशकमा रदरफोर्डको नेतृत्वमा आएका साक्षीहरू पुनरुत्थानको आशाको सही समझमा आएका थिए - जुन समझ हामी आज पनि पक्रिराख्छौं - प्रकार र एन्टिटाइप र जंगली अनुमानहरुमा आधारित नभई वास्तविक शास्त्रीय आधारमा। प्रमाण? मा पढ्नुहोस्

अनुच्छेद 16

अफसोस, यस्तो देखिन्छ कि परिचालक निकाय मानव बनावटी एंटीटाइप्सलाई अस्वीकार गर्ने आफ्नै निर्देशनलाई बेवास्ता गर्न इच्छुक छ जब यसको आफ्नै बहुमूल्य शिक्षाको कुरा आउँछ। तसर्थ, तिनीहरूको दाबी छ कि १ 1923 २। देखि नयाँ समझहरू पवित्र आत्मामार्फत येशू ख्रीष्टले प्रकट गर्नुभएको उज्यालो “उज्यालो” थियो।

Holy पवित्र आत्माले येशूका अनुयायीहरूलाई हामीले बुझ्ने कुराको लागि कसरी डो guide्यायो? यो क्रमशः आध्यात्मिक ज्योतिको चमकको श्रृंखलाको माध्यमबाट भयो। एक्सएनयूएमएक्सको प्रारम्भमा, वाच टावरले स्वर्गको अभिलाषा नभएको एउटा समूहतर्फ ध्यान खिचे जुन ख्रीष्टको शासनको दौडान पृथ्वीमा बस्ने थियो। एक्सएनयूएमएक्समा प्रहरीधरहरा-ले जोनादाब (यहोनादाब )बारे छलफल गरे जसले परमेश्वरको अभिषिक्त इस्राएलका राजा येहूलाई झूटो उपासनाको बिरूद्ध लडाइँमा समर्थन गर्न आफूलाई संलग्न गरे। (1923 Ki। 1932: 2-10) उक्त लेखमा योनादाबको जस्तो आधुनिक समयमा मानिसहरू थिए भन्ने कुरालाई जोड दिँदै यस पृथ्वीलाई यहाँ “आरमागेडोनको समस्याबाट” यहोवाले यस वर्गमा लिनुहुनेछ भनेर लेख लेखिएको थियो। - बराबर। 16

त्यसोभए एन्टिटीपिकल जोनाडाब वर्गले ख्रीष्टियनहरूको गैर-अभिषिक्त वर्गलाई पूर्वचित्रण ग ,्यो, जो परमेश्वरका सन्तानहरू होइनन्, येशू ख्रीष्टको “आध्यात्मिक ज्योति” थिए? स्पष्टतः, येशूले ज्योति चम्काउनुभयो कि शरणार्थीका cities शहरहरूले अन्य भेडा भनेर चिनिने क्रिश्चियनको यस माध्यमिक वर्गको उद्धारको पूर्वचित्रण गर्‍यो। र यसको प्रमाण प्रहरीधरहरा यसो भन्छ।

त्यसोभए हामीले धर्मशास्त्रमा फेला परेको एन्टिटाइप्सलाई अस्वीकार गर्नुपर्दछ बाहेक नगरेको बाहेक। छोटकरीमा भन्ने हो भने यो बाइबल होइन, प्रहरीधरहरा हो। यसले सत्य र गलत के हो भनेर बताउँछ। 

अनुच्छेद 17 र बक्स "राहतको एक महान चिन्ह"

यो शिक्षालाई समर्थन गर्ने कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन भन्ने कुरालाई बुझाउँदा परिचालक निकायले अन्य माध्यमहरू प्रयोग गरेर प्रमाणहरू राख्नुपर्छ। तिनीहरूको मनपर्ने रणनीति anecdotes हो। यस अवस्थामा, श्रोताहरूले उत्साहका साथ रुदरफोर्डको भाषण स्वीकार गरे, त्यसैले उनले भनेका कुरा सत्य हुनुपर्दछ। यदि कुनै शिक्षा स्वीकार्ने व्यक्तिको स it्ख्या यो सत्य हो भनेर प्रमाणित छ भने, तब हामी सबैले त्रिएक, वा सायद विकासवाद वा दुबैमा विश्वास गर्नुपर्दछ।

मसँग एक राम्रो साथी छ जसले सामान्यतया कहिल्यै पनि स्वीकार्य प्रमाणहरू स्वीकार गर्दैन, यद्यपि यस विषयमा, उसले गर्छ। उनले मलाई उनको हजुरआमाको बारेमा बताइन् जो यी व्यक्तिहरू मध्ये एक थिइनन् जोसँग स्वर्गीय आशा नभएको बताउँदा राहत पाइएको थियो। यो, उनको लागि, प्रमाण गठन।

कारण, म दृढ विश्वास गर्दछु कि इसाईहरुका लागि एकल आशाको प्रति यति धेरै प्रतिरोधहरू हुन्छन् कि अधिकांशले चाहँदैन। तिनीहरू सधैंभरि जवान, सिद्ध मानवको रूपमा बाँच्न चाहन्छन्। कसले चाहँदैन? तर जब "उत्तम पुनरुत्थान" मा मौका दिइन्छ, तिनीहरूका लागि यो सबै हुन्छ, "धन्यबाद, तर धन्यवाद छैन।" (उहाँ ११::11।) मलाई लाग्दैन कि उनीहरूसँग चिन्ता लिने केहि छ, व्यक्तिगत रूपमा - यद्यपि यो केवल एक धारणा हो। सबै भन्दा पछि, अधर्मीहरूको पुनरुत्थान छ। त्यसो भए ती हराउनेछैनन्। तिनीहरू सबैजना एकै समूहमा छन् भन्ने बुझेर निराश हुन सक्छन्, विश्वास नभएकाहरू पनि, तर तिनीहरू यसमा विजयी हुनेछन्।

जे होस्, हामीले बुझ्नु पर्छ कि रदरफोर्डका श्रोताहरू मूल्यवान् थिए। पहिले तपाईंसँग भ्रम छ जुन अघिल्लो चार-आशाको मुक्तिको शिक्षाले सिर्जना गरेको हो। त्यसोभए तपाईंसँग १ 1923 २। पछि लेखको गम्भीर विषय थियो। अन्तमा, १ 1934 inXNUMX मा उल्लेखनीय दुई भाग लेख आयो जुन अन्य भेडा सिद्धान्तलाई प्रस्तुत गर्‍यो। यो सबै तयारीलाई ध्यानमा राख्दै, अधिवेशन प्लेटफर्मबाट भावनाले भरिएको वितरणले “राहतको ठूलो चिन्ह” बक्समा वर्णन गरेकोमा कुनै अचम्म मान्नु पर्दैन र? सबै रदरफोर्डले सबै सँगै ल्याएको थियो।

1934 ल्यान्डमार्क लेख को बारे मा एक शब्द

यस अध्ययनले १ 1934 1 को दुई भाग वाचटावर अध्ययन लेखको बारेमा उल्लेख गरेको छैन जुन त्यस अगस्त १ र १ 15 अंकमा प्रकाशित भयो। यो उल्लेखनीय छ किनभने यो दुई-भाग श्रृंखला, "उहाँको दयालु" शीर्षक, अरू भेडा सिद्धान्तको लिन्चपिन हो। यो लेखले पहिलो पटक यो “आध्यात्मिक ज्योतिको चम्किलो झलक” लाई यहोवाका साक्षीहरूको संगठनमा परिचय गरायो। यद्यपि, यस हप्ताको अध्ययनमा, पाठकलाई यो विश्वास गर्न उत्प्रेरित गरियो कि १ 1935 .XNUMX सम्ममा यहोवाका साक्षीहरूले यो “नयाँ सत्य” सिकिसकेका थिएनन्। ऐतिहासिक तथ्य यो हो कि उनीहरूलाई यो बारे एक वर्ष पहिले थाहा थियो। रदरफोर्डले कुनै नयाँ कुराको व्याख्या गरिरहेको थिएन, तर भर्खरै मात्र बताइएको कुरालाई दोहोर्याउँदै।

अझ उल्लेखनीय कुरा के हो भने, यो सिद्धान्तले यहोवाका साक्षीहरूलाई परिचय गराउने लेख र प्रकाशनहरूको खोजीले सँधै १ always .1935 को महत्त्वको वर्षको रूपमा नाम लिन्छ र गत बर्षदेखि यी दुई लेखहरूको कहिल्यै उल्लेख गर्दैन। १ 1930 -1985०-१-1934 WT सन्दर्भ सूचकांकमा जाँदा कुनै पनि सहयोग गर्दैन। अन्य भेडा अन्तर्गत -> छलफल, यो फेला पर्दैन। अन्य भेडाहरूको उपशीर्षक अन्तर्गत -> जोहोनादाब, यो सन्दर्भ छैन। त्यस्तै गरी, अन्य भेडा -> शरणार्थी शहर अन्तर्गत, १ 10 ;16 मा कुनै पनि लेखमा कुनै उल्लेख गरिएको छैन। यद्यपि यी लेखका मुख्य कुराकानीहरू यी हुन्; कुञ्जी एन्टिटाइप्स जसमा सिद्धान्त आधारित छ। वास्तवमा, यो शिक्षा केवल एन्टिटाइप्समा आधारित छ। यूहन्ना १०:१:7 वा प्रकाश:: and र कुनै पनि धर्मशास्त्रले पार्थिव पुनरुत्थानको कुरा गर्ने कुनै शास्त्रीय सम्बन्ध छैन। यदि त्यहाँ थिए भने, यसलाई कुनै पनि लेखमा दोहोर्याइन्छ जुन तथाकथित पार्थिव आशाको बारेमा छलफल गरिन्छ।

यी दुई प्रहरीधरहरा कुनै सन्दर्भको स्पष्ट व्यवस्थित बेवास्ता धेरै अनौठो छ। यो अमेरिकी संबिधानमा आधारित कानूनहरूबारे कुरा गर्नु जत्तिकै हो, तर कहिले पनि संविधानको उल्लेख गर्दिन।

यो सुरु भएको लेख किन यहोवाका साक्षीहरूको सम्झनाबाट साँच्चै मेटाइन्छ? यो पढ्ने कोहीले पनि यो शिक्षाको कुनै आधार छैन भनेर देख्दछ कि? सबैलाई इन्टरनेटमा हेर्नु पर्छ भन्ने म सुझाव दिन्छु। यहाँ लिंक छ: 1934 वाचटावर खण्ड डाउनलोड गर्नुहोस्। अध्ययनको पहिलो भाग पृष्ठ २२228 मा पाइन्छ। यो निरन्तरता पृष्ठ २244 मा छ। म तपाईंलाई यो समय आफैं पढ्नको लागि प्रोत्साहित गर्छु। यस शिक्षाको बारेमा तपाईंको आफ्नै विचार बनाउनुहोस्।

याद गर्नुहोस्, यो हामीले प्रचार गर्ने आशा हो। यो शुभ समाचारको सन्देश हो जुन हामीलाई बताइएको छ पृथ्वीका चारै कुनामा साक्षीहरू फैलिरहेका छन्। यदि यो एक forlorn आशा छ, त्यहाँ एक लेखा हुनेछ। (गा १:,,))

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    66
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x