फिरौती। बुबाबाट उत्तम प्रस्तुति

[ws2 / १ p पृ। April अप्रिल १० - १]]

"हरेक राम्रो उपहार र हरेक उत्तम उपहार ... पिताबाट हो"। जेम्स १:१:1

यस लेखको उद्देश्य गत हप्ताको अध्ययनको अनुगमनको रूपमा छ। यसमा JW परिप्रेक्ष्यमा, छुडौतीको बलिदानले यहोवाको नामको पवित्रता, परमेश्वरको राज्यको शासन र पृथ्वी र मानिसजातिको लागि यहोवाले राख्नुभएको उद्देश्य पूरा गर्न के भूमिका खेल्छ भनेर बताउँछ।

लेखको अधिक अंश मत्ती 6: 9, 10 बाट मोडेल प्रार्थनाको विश्लेषणको लागि समर्पित छ।

“तपाईंको नाम पवित्र पारियोस्”

विलियम शेक्सपियरले लेखे, “के नाममा छ। जसलाई हामी कुनै पनि अन्य नामले गुलाब भन्छौं त्यो मीठो बास्ना आउँछ। (रोमियो र जुलियट) इजरायलीहरूले सामान्यतया आफ्ना बच्चाहरूलाई व्यक्तिगत नामहरू दिए जुन निश्चित अर्थहरू पुर्‍याउँदछ, र वयस्कहरू कहिलेकाँहि खास नामका विशेष गुणहरूको कारण तिनीहरूको नाम परिवर्तन गरिएको थियो। यो त्यसबेला थियो, जसरी आज हो, व्यक्तिलाई पहिचान गर्ने माध्यम पनि थियो। नामले पछाडि व्यक्तिको छवि ल्याउँछ। यो नाम विशेष होईन, तर कसले र केले यो पहिचान गर्दछ जुन महत्त्वपूर्ण छ। त्यो विन्दु शेक्सपियरले बनाएको हो, तपाई गुलाबलाई अर्को नामले कल गर्न सक्नुहुनेछ तर यो अझै सुन्दर देखिन्छ र उस्तै राम्रो गन्ध हुन्छ। त्यसोभए यो नाम यहोवा, वा यहोवा, वा याहोवा होइन तर महत्त्वपूर्ण छ तर त्यो नामले हाम्रो लागि यस नामको पछाडि परमेश्वरको अर्थलाई पनि बुझाउँछ। परमेश्वरको नामलाई पवित्र पार्नुको अर्थ यसलाई अलग गर्नु र यसलाई पवित्र मान्नु हो।

त्यसकारण, अनुच्छेद 4 मा यस कुरालाई दिमागमा राख्दै, “येशू, अर्कोतर्फ, यहोवाको नामलाई साँच्चै माया गर्नुहुन्छ”, सम्भवतः हाम्रो कानमा अनौंठो लाग्छ। यदि तपाई भर्खर विवाहित हुनुहुन्छ भने तपाईले आफ्नो जीवनसाथीलाई माया गर्नुहुन्छ, तर यदि तपाईले "म आफ्नो जीवनसाथीको नाम बिल्कुल माया गर्छु" भन्ने मान्छे तपाईलाई अलि अनौंठो लाग्न सक्छ।

प्रथम शताब्दीमा धेरै देवीदेवताहरू थिए। ग्रीक र रोमीहरूसँग हरेकका नामका देवताहरू थिए। ती नामहरू पवित्रको रूपमा मानिन्थ्यो, आदर र श्रद्धाका साथ उच्चारण गरिन्थ्यो, तर त्यो भन्दा पनि बढि पूजा र ध्यान भगवानमा गयो। त्यसोभए के यो बुझ्नु उचित छैन कि येशू हामीलाई नमुना प्रार्थना दिनुहुँदा, यहोवाको नाम अपमानको पात्र हुनुको सट्टा यहोवाको नाम पवित्र मानियोस् र यहोवालाई केवल ईश्वरको रूपमा लिने गैर-यहूदीहरूले जस्तो व्यवहार गर्नुपर्थ्यो यहूदीको येशू यहोवालाई सबै व्यक्तिको परमेश्वर भनेर चिनाएको र त्यसरी नै व्यवहार गरेको चाहनुहुन्थ्यो। त्यो कसरी हुनेछ? सबैभन्दा पहिला येशूले आफ्नो जीवन छुडौतीको बलिदानको रूपमा दिनुपर्थ्यो, जसले गर्दा सा.यु. 36 XNUMX मा कर्नीलियसबाट सुरु गरेर यहोवाले अन्यजातिहरूलाई पनि निम्तो बाँड्ने बाटो खोलिदिनुहुनेछ।

त्यस आधारमा, अनुच्छेद 5 मा प्रश्न हुनुपर्दछ "हामी कसरी यहोवा परमेश्वरलाई प्रेम गर्छौं र उहाँको नामप्रति आदर देखाउन सक्छौं?" बरु "हामी कसरी यहोवाको नामलाई प्रेम गर्छौं भनेर देखाउन सक्छौं?"ध्यान गलत छ। बरु, अनुच्छेदको बाँकी कुराले देखाउँदछ, हामीले वास्तवमै "उहाँको धार्मिक सिद्धान्त तथा कानूनहरू अनुरूप जीवन बिताउन सक्दो गर्नुहोस्। ”

अनुच्छेद 6 मा, अभिषिक्त मसीहीहरू र "अन्य भेडाहरू" बीचको सामान्य भिन्नता संगठनद्वारा गरिन्छ। तर के धर्मशास्त्रमा त्यस्तो भिन्नता छ? हामीले यस विषयमा जाँच गरेका छौं अन्तिम हप्ताको प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय समीक्षा र यस साइटमा अन्य लेखहरू। हामी यसलाई यहाँ नजिक पनि हेर्नेछौं।

हामी जेम्स एक्सएनयूएमएक्सलाई नजिकबाट हेरौं: 2-21 “" अन्य भेडा "लाई लेबल गर्ने प्रयासमा प्रयोग गरिएको एकमात्र पवित्र शास्त्र मित्र आफ्ना छोराहरूको सट्टामा पद 21 राज्यहरु, “के इसहाकको बलिदान चढाएपछि हाम्रा बुबा अब्राहाम कामद्वारा धर्मी घोषित भएन”?। रोमी 5: 1, 2 भन्छ, "यसैले अब हामी विश्वासको परिणामस्वरूप धर्मी घोषित भएका छौं।" यी दुई पदहरूमा के भिन्नता छ? कुनै पनि होइन, विश्वास र कामहरू बाहेक। यी दुई शास्त्रहरुमा आधारित (विशेष गरी पूर्ण प्रस in्गमा) त्यहाँ छ कुनै फरक छैन अब्राहम र शुरुवाती इसाईहरूका बीच। विश्वासले परमेश्वरका साँचो सेवकहरूलाई अनुमोदित वचनहरूमा उत्प्रेरित गर्छ, जसद्वारा परमेश्वरले तिनीहरूलाई धर्मी घोषणा गर्न सक्नुहुन्छ। जेम्स 2: 23 देखाउँदछ अलावा विश्वासको व्यक्तिको हैसियतमा धर्मी घोषणा गर्न, अब्राहमलाई यहोवाको मित्र पनि भनिन्थ्यो। कसैलाई पनि यहोवाको साथी भनेर चिनाउन कुनै धर्मशास्त्रीय आधार छैन। अब्राहमलाई परमेश्वरको छोरा भनिएको थिएन किनभने उनको समयमा धर्मपुत्र बनाउने आधार खुलेको थिएन। जे होस्, फिरौतीको लाभ, (जस्तै, अंगीकार) retroactively विस्तार गर्न सकिन्छ जस्तो देखिन्छ। मत्ती :8:११ र लूका १ 11: २ 13,२ Consider लाई ध्यान दिनुहोस् कि "पूर्वी भाग र पश्चिमी भागबाट धेरै मानिसहरू स्वर्गको राज्यमा अब्राहाम र इसहाक र याकूबसँगै टेबलमा बस्नेछन्।" मत्ती ११:१२ ले देखाउँदछ "स्वर्गको राज्य भनेको लक्ष्यमा पुग्ने लक्ष्य हो जुन मानिसहरु थिच्दछन्, र अगाडि बढ्नेहरूले यसलाई कब्जा गरिरहेका छन्"।

“तपाईंको राज्य आओस्”

अनुच्छेद 7 राज्यको व्यवस्थाको संगठनको दृश्य दोहोर्याउँछ।

प्रचारकार्यमा भाग लिनु भनेको राज्यको लागि हाम्रो समर्थन हो भनेर दाबी गर्दा यसले ढोका ढकढक्याउनुबाहेक अरू धेरै साक्षी दिन बाँकी छ भन्ने कुरा बिर्सन्छ। हाम्रा कार्यहरू हाम्रो इसाई तालिका भन्दा बढी बोल्दछन्। मत्ती 7: २१,२२ मा येशूको चेतावनीलाई आधुनिक दिनको भाषामा अनुवाद गर्न, "मलाई 'प्रभु, प्रभु' भन्ने हरेक मानिस स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न पाउनेछैन, तर मेरा बुबाको इच्छा पालन गर्ने जो स्वर्गमा हुनुहुन्छ स्वर्ग हुनेछ। त्यस दिन धेरैले मलाई भन्नेछन्, 'हे प्रभु, प्रभु! हामीले तपाईंको नाउँमा अगमवाणी बोलेनौं [ढोका-ढोकासम्म, के हामीले तपाईंको राज्यले १ 21,22 १ in मा शासन सुरु गर्नेछौं' भनेर प्रचार नगरेको] र तपाईंको नाममा धेरै शक्तिशाली कार्यहरू गरें, [जस्तै धेरै राम्रा राज्य भवनहरू र बेथेल सुविधाहरू निर्माण गर्ने, र बाइबल साहित्यहरू धेरै भाषाहरूमा अनुवाद गर्न]? र त्यसपछि म तिनीहरूलाई स्वीकार गर्नेछु: मैले तपाईंलाई कहिले चिनेको छैन! हे कुकर्मीहरू! मबाट टाढा होऊ। ” येशू प्रेम, कृपा र आफ्ना आज्ञाहरूप्रति आज्ञाकारीताको खोजी गरिरहनु भएको छ, ती ठूला कामहरू होइन जुन मानिसहरूलाई प्रभावित गर्दछ।

उदाहरणको लागि, जेम्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्समा हामी सिक्छौं कि पिताले अनुमोदन गरेको उपासनाको रूप हो "अनाथ र विधवाहरूलाई तिनीहरूको स in्कष्टमा हेरचाह गर्न, र आफूलाई संसारबाट निष्कल .्क राख्नु। ”  संगठन कस्ता परोपकारी कामका लागि परिचित छ? के हामीसँग प्रथम शताब्दीको मण्डलीले जस्तो विधवा र टुहुराटुहुरीलाई प्रबन्ध गर्न प्रत्येक मण्डलीमा सूचीहरू छ? के संयुक्त राष्ट्र संघ संगठनमा १० बर्षको सदस्यता "संसारबाट निष्कल ?्क" हुन योग्य छ?

“तपाईंको इच्छा पूरा होस्”

अनुच्छेद 10 मा, हामी मिश्रित सन्देशहरूको सन्देश पठाउँदैछौं जुन प्रायः साक्षीहरूलाई अलमल्लमा पार्दछ। संगठनका अनुसार, हामी साथीहरू हौं वा हामी छोराहरू? लेखमा हामी साथीहरू भएको कुरा गरिसकेका छौं अब यसले हामीलाई भन्छ, "जीवनको स्रोतको रूपमा, उहाँ पिता बन्नुहुन्छ [नोट: साथी छैन] सबैको पुनरुत्थान हुन्छ। ” त्यसोभए यो सही छ कि येशूले हामीलाई प्रार्थना गर्न सिकाउनुभएको यो कत्तिको उचित छ "स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा बुबा ”। यद्यपि, मिसिएको सन्देशको कारण, तपाईं कसरी आफ्नो प्रार्थनाहरू खोल्नुहुन्छ? के तपाईं "स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा पिता" लाई प्रार्थना गर्नुहुन्छ? वा के तपाईं आफूलाई "हाम्रा बुबा यहोवा" वा "यहोवा हाम्रा बुबा" भनेर प्रार्थना गरेको पाउनुहुन्छ? जब तपाईं आफ्नो देहधारी बुबालाई कल गर्नुहुन्छ वा कुरा गर्नुहुन्छ, के तपाईं उसलाई "मेरो बुबा जिमी" वा "जिमी मेरो बुबा" सम्बोधन गर्नुहुन्छ?

येशू परमेश्वरको जेठो छोरा भएकोले मार्क 3: 35 मा आफ्ना श्रोताहरूलाई भन्नुभयोजसले पनि भगवानको इच्छा पूरा गर्दछ, यो मेरो भाइ, बहिनी र आमा हो "। (इटालिक तिनीहरूको)। के त्यसले ती व्यक्तिहरूलाई बनाउँदैन र?

के हामी उहाँको साथी बन्न परमेश्वरको इच्छा छ? यदि हो भने, यसले कहाँ भन्छ? यदि छैन भने, त्यसोभए हामी प्रार्थना गर्छौं कि उहाँको “घटना पूरा होस्” र साथसाथै उहाँको इच्छा नभएको कुरा अर्थात्‌ मानिस उसका छोराहरू होइन तर उसका साथीहरू, प्रचार गर्छौं के हामीले प्रार्थना गरिरहेका कुराको विरुद्धमा काम गरिरहेका छैनौं र?

"फिरौतीको लागि कृतज्ञता देखाउनुहोस्"

अनुच्छेद 13 कसरी छलफल गर्दछ "हाम्रो बप्तिस्माले हामी यहोवाकै हौं भनेर देखाउँछ ”। हामी आफैले बप्तिस्माको बारेमा येशूको आज्ञा सम्झाउनुहोस्। मत्ती २:: १,, २० ले हामीलाई भन्छ, "यसकारण जाओ र सबै देशका मानिसहरूलाई चेला बनाओ, तिनीहरूलाई बुबा, छोरा र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा गराओ, मैले दिएका आज्ञाहरू सबै पालन गर्न तिनीहरूलाई सिकाओ। ”

अब कमान्डलाई हालको बप्‍तिस्मा प्रश्नहरूको तुलना गर्नुहोस्

1. “येशू ख्रीष्टको बलिदानको आधारमा के तपाईंले आफ्नो पापको लागि पश्‍चात्ताप गर्नुभयो र उहाँको इच्छा गर्न आफूलाई यहोवामा समर्पण गर्नुभयो?”
2. “के तपाईंले बुझ्नुभयो कि तपाईंको समर्पण र बप्तिस्माले तपाईंलाई परमेश्वरको आत्माले निर्देशित संगठनको साथ मिलेर एक जना यहोवाको साक्षीको रूपमा चिनाउँछ?”

बुबा, छोरा र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा लिने कुनै उल्लेख छैन। यद्यपि, तिनीहरू पार्थिव संगठनमा बप्तिस्मा लिने उम्मेद्वारलाई बाँधेर येशूको आदेशभन्दा पर जान्छन्? थप रूपमा, तिनीहरूले पनि अहंकारपूर्वक संकेत दिन्छ कि तपाईं JW संगठन संग संगति बिना तपाईं यहोवाको साक्षी हुन सक्दैन।

अनुच्छेद 14 फेरि म्याथ्यु 5 गलत प्रयोग गरेर एक मिश्रित सन्देश दिन्छ: 43-48 सबै गवाहीहरूसँग कुरा गर्दै र भन्दै, “हामी आफ्नो छिमेकीलाई माया गरेर“ स्वर्गमा बस्नुहुने [हाम्रा] पिताका छोराहरू ”हुन चाहन्छौं भनेर हामी प्रमाणित गर्छौं। (म्याट। एक्सएनयूएमएक्स: 5-43) "। धर्मशास्त्रले वास्तवमा भनेको छ, “आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गरिरहो र तिमीहरूलाई खेदो गर्नेहरूका लागि प्रार्थना गरिरहो, ताकि तपाईं आफूलाई स्वर्गमा बस्नुहुने बुबाको छोरा प्रमाणित गर्न सक्नुहुन्छ”। शास्त्रले भन्छ कि ध्यान दिनुहोस् हामी आफैंलाई प्रमाणित गर्छौं हाम्रा कार्यहरूद्वारा "छोराहरू"हामी हुन चाहन्छौं"भगवान छोराहरू।

अनुच्छेद 15 सिकाउँछ कि यहोवाले शान्तिको हजार वर्षको शासनको अन्तमा ठूलो भीडका मानिसहरूलाई ग्रहण गर्नुहुनेछ, जबकि यसको समर्थनमा उद्धृत शास्त्रहरु रोमी 8: 20-21 र प्रकाश 20: 7-9 यस्तो समर्थन गर्दैन धारणा वास्तवमा रोमी 8: 14 हामीलाई बताउँछ कि: “किनकि सबै मानिस जो परमेश्वरको आत्माको डो led्याइबमोजिम चल्दछन्, तिनीहरू परमेश्वरका पुत्र हुन्”। के यसको मतलब यो हो कि यदि हामी दावी गरिएको 'आत्माको निर्देशित संगठन' को भाग हौं भने हामी परमेश्वरका छोराहरू हौं? मलाई लाग्दैन कि उनीहरूले त्यो लिंक बनाएको चाहाना गरे। बरु, 'परमेश्वरको आत्माको डो .्याइले' वास्तवमा के भन्न सक्छ भन्ने कुरा बुझ्न फेरि हामी धर्मशास्त्रमा ध्यान देऔं। गलातीहरू 5: 18-26 ले देखाउँदछ कि हामी 'आत्माले डो led्याउँछ'यदि हामी आत्माको फलहरु प्रकट गर्छौं। बरु जीबीले बनाएको अपप्रोभलेबल दाबी भन्दा भिन्न।

थप रूपमा, सुझाव,यस्तो देखिन्छ कि यहोवाले एउटा धर्मपुत्राधिकार प्रमाणपत्र बनाउनु भएको छ ” ठूलो भीड शुद्ध अनुमान हो (धेरै साक्षीहरूले यसलाई प्रकट गरिएको सत्यको रूपमा हेर्दछन्)। धर्मशास्त्रमा बोलेको एउटै मात्र दत्तक ग्रहण (रोमी 8:१:15, २,, रोमी::,, गलाती 23: and र एफिसी १:१:9) केवल "परमेश्वरका छोराहरू" भनेर सम्बोधन गरिएको छ। एक "दत्तक प्रमाणपत्र" को विचार एक हजार वर्ष पूरा हुने मिति संग मूर्ख र पूरै गैरशास्त्रीय हो।

निष्कर्षमा, हामी कम्तिमा 16 र 17 को अनुच्छेदको भावना संग सहमत हुन र प्रकाश 7: 12 “प्रशंसा र महिमा सदा सर्वदाका निम्ति हाम्रा परमेश्वर रहोस्” सबै मानिसजातिको लागि छुडौतीको रूपमा आफ्नो छोरा येशू ख्रीष्टको मायालु प्रबन्धको लागि।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।