2017, जुलाई 10 - जुलाई 16, हाम्रो ईसाई जीवन र मंत्रालय

परमेश्वरको वचनबाट खजाना - के तपाईं आफ्ना प्रतिज्ञाहरू गर्नुहुन्छ?

इजकिएल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स - यहोवाले सिदकियाहले आफ्नो वचन पालन गरेको आशा गर्नुभयो (डब्लूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स पारा एक्सएनयूएमएक्स, डब्ल्यूएक्सएनयूएमएक्स एक्सएनएमएक्स / एक्सएनयूएमएक्स पृष्ठ एक्सएनयूएमएक्स पारा एक्सएनयूएमएक्स)

W88 का लागि सन्दर्भ तेस्रो वाक्यमा भन्छ: “यदि सिदकियाहले परमेश्वरको नाउँमा शपथ खाएर प्रार्थना गरे, यसले यहोवालाई बदनाम गर्यो” यहाँ हामीसंग अनुमानको अर्को केस छ, याद गर्नुहोस् यदि 'if'। ती पढ्नेहरूले यद्यपि 'यदि' बिर्सछन् र यसलाई तथ्यको रूपमा लिन्छन्।

भाग्यवस, यस घटनामा, यसले केही फरक पार्दैन। यो सन्दर्भ वास्तवमै खराब अनुसन्धानको मामला हो। 2 इतिहास 36: 13 भन्छ, सिदकियाहको बारेमा कुरा गर्दै, “अनि राजा नबूकदनेस्सरको विरूद्धमा उनले विद्रोह गरे, जसले उनलाई परमेश्वरको शपथ खानु भएको थियो"। त्यसकारण नबूकदनेसरको विद्रोह गरेर ऊ पक्कै पनि यहोवा परमेश्वरको बदनाम गर्दै थियो।

आध्यात्मिक रत्नहरूको लागि खुदाई

इजकिएल 16: 60 - "स्थायी करार" के हो र यसमा को समावेश छन्? (w88 9 / 15 17 प्यारा 7)

सन्दर्भले सही ढ Jeremiah्गले यर्मिया 31 को उद्धरण दिन्छ: 31-34 समानान्तर खण्डको रूपमा। यर्मिया 31 4 पछि लेखिएको थियो^th वर्ष र 10 अघि^th सिदकियाहको वर्ष इजकिएल 16 संभवतः ढिलो 6 मा लेखिएको थियो^th वा प्रारम्भिक 7^th यहोयाकीनको निर्वासनको वर्ष (जुन सिदकियाहका वर्षहरूसँग मेल खान्छ)। यर्मियाको थप विवरण दिंदा सम्भव छ कि उनले यो इजकिएल पछि लेखेका थिए।

गलाती 6:१:16 लाई उद्धृत गर्दै सन्दर्भमा लूका २२:२० लाई उल्लेख गरिएको छैन जहाँ येशूले नयाँ करार स्थापना गर्नुभयो। नयाँ करार सबै साँचो मसीहीहरूका लागि उपलब्ध हुनुपर्दछ, सीमित स not्ख्या मात्र होइन, यहूदा इस्कारियोट येशूको अन्तिम साँझको भोजमा उपस्थित थिए र खानाको यस भागमा भाग लिए, लूका २२:२१ ले देखाएझैं। १ his आफ्ना ११ वफादार चेलाहरूसित भएको एउटा राज्यको लागि यहूदाले यहूदालाई छोडेर लगेको थियो जुन उसले आफ्नो अवफादार मार्गमा लागिरहने निर्णय गरे।

तपाइँ आफ्नो विवाह मा निराश भए पनि जब तपाइँको विवाह वाचा पूरा। (g14 / 3 pp। 14-15)

वास्तवमै एक दुर्लभ लेख, जहाँ नियमहरू भन्दा शास्त्रपदहरूमा पाइने सिद्धान्तहरू हाइलाइट गरिएका छन्, र अनुप्रयोगको लागि सिफारिस गरिएको छ। यदि केवल यो ढाँचा अधिक प्रयोग गरियो।

यहोवाको मित्र बन्नुहोस् - सत्यवादी हुनुहोस् (भिडियो)

विषयवस्तु कलस्सीहरू 3: 9 हो “एक अर्कालाई नढाँट। पुरानो व्यक्तित्वलाई यसको अभ्यासहरूसँगै हटाउनुहोस्। यस भिडियोमा नोटको थोरै छ तर केही ब्ल्बी नासिटीहरूको लागि। सम्भवतः तिनीहरू झूटा वा प्रेतहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने उद्देश्यले हुन्। यो स्पष्ट छैन जुन कुन हो। थोरै दिक्क लाग्ने कुरा के हो भने उनीहरूलाई कसरी हेर्ने भनेर आकर्षित गरिन्छ, विशेष गरी जब कालेबका बुबाले सोध्यो "के येशू झूट बोल्नुहुन्छ?", र दुई बूँदहरु सहमतिमा जोस को लागी सहमति जनाउँछ जुन पूर्ण रूपमा कालेबको असहमतिको छोटो सहमतिमाथि विजय प्राप्त गर्दछ। साथै, प्रकाश निल्दै गरेको पृष्ठभूमिमा ठुलो ब्ल्ब के थियो? के सन्देश पठाउन खोजिरहेको छ?

अर्को कुरा लूका 4: 23 बाट लिइएको एक हितोपदेशमा आधारित छ "'चिकित्सक, आफूलाई निको पार्नुहोस्;"

यो संस्था सराहनीय छ र झूट नबोल्नु भनेर आफ्ना बच्चाहरूलाई सिकाउन सहयोग पुर्‍याउने कुरा सराहनीय छ। हाम्रो दुई सबैभन्दा भर्खरको सर्किट भ्रमणको क्रममा क्षेत्रीय निरीक्षकले 'हामी अन्तिम दिनका आखिरी दिनमा बाँचिरहेका छौं' भन्ने कुराको साथ आफ्नो वस्तु खोले। यो दावी कुनमा आधारित छ? कुनै पनि धर्मग्रन्थलाई कुनै सन्दर्भ दिइएको छैन भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै, हामी केवल यो बुझ्न सक्छौं कि यो वर्तमान परिचालक निकायका सदस्यहरूको उमेरमा आधारित छ र वर्तमान व्याख्याले सिकायो कि 'यस पुस्ता (जीबीले प्रतिनिधित्व गर्दछ) बितेर जानेछैन'। तिनीहरू स्वीकार गर्छन् कि उनीहरू प्रेरित छैनन्, तैपनि उनीहरूले उनीहरूको व्याख्याको सत्यता प्रकट भएको व्यवहार गर्न हामीलाई आग्रह गर्छन् र त्यसमा कार्य गर्दछन्। के यो झूट बोल्ने कोटीमा पर्दैन, यदि तिनीहरू विगतमा गरेजस्तै गलत छन् भने पनि उनीहरूले आफ्ना अनुयायीहरूलाई हानी पुर्‍याउन सक्छन् - जसरी उनीहरू विगतमा गरेका थिए?

हामीलाई सिजरका कानूनहरू पालन गर्न पनि सिकाइएको छ जबसम्म उनीहरूले परमेश्वरको कानूनको बिरूद्ध नजाने तर तिनीहरू बालबालिकाको शारीरिक र यौन दुर्व्यवहारको विश्वसनीय आरोपहरू अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गर्न अस्वीकार गर्छन्, कानूनले आज्ञा गरे पछि पनि उनीहरूको सुरक्षा गर्ने नैतिक कर्तव्यमा असफल हुन्छन्। साथी साक्षीहरू र आम जनताको सदस्यहरू। कहिलेकाँही तिनीहरू पादरीहरूको विशेषाधिकारको दाबी गर्दै कबूलीकरणको पावनको छातामा शिकार गर्दछन्, जबकि एकै साथ सिकाउँदछन् कि संगठनमा कुनै पनि पादरी / पुरुष भेद छैन। झूटको एउटा परिभाषा असत्य हो जुन अर्कोको अनैतिक वा दुष्ट फाइदा लिन खोज्छ। पक्कै यो असत्य योग्य छ।

भगवान राज्य नियमहरु (kr chp १ par बराबर १-15) - स्वतन्त्रताको लागि आन्दोलनको लागि झगडा

यो सत्य हो कि उपासनामा विश्वासको भन्दा बढी कुरा समावेश छ। तर के वास्तवमा उपासनाको लागि संगठनले स .्घर्ष गरेको कुराको आवश्यक पर्दछ। यस हप्ता कभर गरिएको क्षेत्र भनेको संगठनको रूपमा अस्तित्वमा रहन र राज्यभवनहरू र सम्मेलन भवनहरूमा भेला गर्न र साहित्यहरू वितरण गर्ने अधिकार हो।

त्यसोभए हामीले सोध्नुपर्छ, के यी कुरा धर्मशास्त्रमा उपासनाको आवश्यक भाग हो वा यो फेरि संगठनात्मक आवश्यकता हो?

यी अनुच्छेदहरूमा उल्लेख गरिएको एउटा कुरा भनेको बाइबल साहित्यहरू छाप्न र वितरण गर्न सक्षम हुनुपर्ने झगडा हो। के शुरुका इसाईहरूले बाइबलका साहित्यहरूमा प्रतिबन्ध लगाए? यो कुनै मुद्दा भएको जस्तो देखिदैन। वास्तवमा उनीहरूले साहित्य प्रयोग गरेनन्, तिनीहरू केवल हिब्रू धर्मशास्त्र र पावल र अरू प्रेरितहरूका पुस्तकहरू, साथै उपलब्ध भए पछि उनीहरूमा भर पर्थे।

त्यसोभए आज किन आवश्यकता छ, विशेष गरी जब हामीसँग पूरै बाइबल सजिलैसँग उपलब्ध छ? यो हुनसक्छ कि त्यो जानाजानी होस् वा नहोस्, परमेश्वरको वचनबाट सीधा लिइएको भन्दा साहित्यको शिक्षालाई बढी तौल दिइन्छ? के सुसमाचारको अनावश्यक रूपमा परिणामहरू पनि जटिल बनाइएको छ कि जसले गर्दा शुरुका चेलाहरूले यति सफलतापूर्वक प्रचार गरेका सरल स्पष्टता हराउन सक्यो? बाइबल साहित्य वितरण गर्ने अधिकारलाई समर्थन गर्न त्यहाँ कुनै शास्त्रपदहरू छैनन्।

राज्यभवन र सम्मेलन भवनहरूमा भेला हुनेबारे के भन्न सकिन्छ नि? फेरि यसको लागि कुनै धर्मशास्त्रीय आवश्यकता छैन। हो, बाइबलले एकसाथ भेला हुन छोड्नेबारे बताउँदैन। (हिब्रू 10: 24,25) जे होस्, यो शास्त्रपद बैठक हलहरूमा सँगै भेलालाई जनादेश दिँदैन। प्रारम्भिक मसीहीहरू निजी घरमा भेला हुन्थे।

अन्तमा संगठनको रूपमा अवस्थित अधिकारको बारेमा के हुन्छ? फेरि, त्यहाँ कुनै स script्गठनको लागि कुनै धर्मशास्त्रीय आवश्यकता छैन, र अघिल्लो अवसरहरूमा उल्लेख गरेझैं 'संगठन' शब्द धर्मशास्त्रमा देखा पर्दैन। 'भाइहरूको संगति' को प्रयोग पनि संगठित आधिकारिक निकायको रूपमा योग्य हुँदैन। शव्द एसोसिएसनको सामान्य प्रयोग भनेको 'व्यक्ति वा संगठन बीचको सम्बन्ध वा सहकारी लि is्क हो।' तिनीहरू दाजुभाइहरू भएको कारण उनीहरू बीच एक सहकारीको लि link्क थियो। संगठनको अस्तित्व प्रमाणित गर्न शब्द एसोसिएसन प्रयोग गर्नका लागि उत्तम कुरा विफल हुन्छ। 1 पिटर 2: 17 मा प्रयोग भएको ग्रीक शब्द adelphotes जसको अर्थ 'ब्रदरहुड', 'भाइहरूको समूह' हो, जसले मित्र वा भाइहरूको एक अनौपचारिक समूहलाई समान रुचि राख्छ।

त्यसकारण भाइहरू अदालतमा कुराको लागि स are्घर्ष गरिरहेका छन जुन संगठनात्मक आवश्यकता हो, धर्मशास्त्रीय आवश्यकताहरू होइन।

थप रूपमा, यी अधिकारहरूको लागि धेरै देशहरूमा लडाई गरिएको छ र कानूनमा स्थापित भएको छ, पूर्ण मुस्लिम देशहरू र चरम कम्युनिष्ट देशहरूमा यी अधिकारहरूको लागि लड्न कुनै प्रयास भएको छैन। यी देशहरूको लागि अन्य व्यवस्था गरिएको छ। त्यसोभए हामी सोध्छौं, के झगडा साँच्चै आवश्यक थियो? निश्चय पनि यदि यो 'पश्चिमी देशहरू' को लागि आवश्यक छ भने यो मुस्लिम र कम्युनिष्ट भूमिहरूको लागि पनि आवश्यक छ, र यसको विपरित हो। के यहोवाको हात छोटो छ, वा के उहाँलाई त्यस्ता चीजहरूको खासै आवश्यकता छैन?

जब हामी अनुच्छेद 8 पढ्छौं, हामी केवल यो मात्र सोध्न सक्छौं कि रसियाका साक्षीहरूले 2017 को बर्षमा फेरि प्रतिबन्धको अधीनमा रहेको कस्तो महसुस गर्छन्? हामी साक्षीहरूको व्यक्तित्वका रूपमा समानुभूति प्राप्त गर्न चाहन्छौं, तर फेरि यस्तो देखिन्छ कि केही हदसम्म यो या त अनावश्यक रूपमा उत्तेजित गरिएको छ वा कमसेकम खर्च गरिएको छ, केही हदसम्म उनीहरूले लागू गरेका गैरशास्त्रीय नियमहरूको कारण, जस्तै पूर्ण शून्यताको नीति। पुनर्स्थापना नभएसम्म अलग र बहिष्कृत व्यक्तिहरू।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।