यस लेखमा छलफल गर्नेछौं, कसरी यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकाय (JW), “उडन्ते छोरा” को दृष्टान्तमा कान्छो छोराले जस्तै, एउटा बहुमूल्य उत्तराधिकार खेर गयो। यसले उत्तराधिकार कसरी भयो र परिवर्तनहरू हरायो भनेर विचार गर्दछ। पाठकहरूलाई "अष्ट्रेलियाली रोयल कमीशन (एआरसी) बाट बाल यौन शोषणको संस्थागत जवाफमा डेटा प्रस्तुत गरिने छ"।[1] जाँच गर्न र निष्कर्ष कोर्न। यो डाटा छवटा फरक धार्मिक संस्थाको आधारमा राखिनेछ। यस केसले उदाहरण ब्यक्त गर्दछ कि व्यक्तिमा परिवर्तन कसरी हानिकारक हुन्छ। अन्तमा, मसीही प्रेमको आधारमा, जीबीलाई यी मामिलाहरूसँग व्यवहार गर्न क्रिष्ट-जस्तो दृष्टिकोणलाई प्रोत्साहित गर्न सुझावहरू प्रस्ताव गरिनेछ।
ऐतिहासिक सन्दर्भ
एडमन्ड बुर्क फ्रान्सेली क्रान्तिबाट मोहभंग भएका थिए र 1790 मा एउटा पर्चा लेखेका थिए फ्रान्समा क्रांतिमा प्रतिबिम्ब जसमा उनले संवैधानिक राजतन्त्र, परम्परागत चर्च (त्यस अवस्थामा एlic्ग्लिकन) र कुलीन वर्गको रक्षा गर्दछ।
1791 मा, थोमस पेनले पुस्तक लेखेका थिए मानव अधिकार। युरोप र उत्तर अमेरिका उथलपुथलमा थिए। 13 उपनिवेशहरूले बेलायतबाट आफ्नो स्वतन्त्रता प्राप्त गरिसकेका थिए, र फ्रान्सेली क्रान्तिको प्रभावहरू महसुस भइरहेको थियो। युरोप र उत्तर अमेरिकामा क्रान्ति र प्रजातन्त्रको अवधारणाको शुरुआतले पुरानो आदेशलाई खतरामा पारेको थियो। पुरानो अर्डरलाई चुनौती दिनेहरूका लागि प्रश्न खडा भयो कि यसको अर्थ प्रत्येक व्यक्तिको अधिकारका लागि के हो।
जसले नयाँ विश्वलाई अँगाले उनीहरूले पेनको पुस्तक र यसको विचारहरू देखे, नयाँ संसारको आधार जुन उनीहरूले रिपब्लिकन लोकतान्त्रिक प्रणाली मार्फत बनाउन सक्थे। पुरुषहरूको अधिकारको धेरै छलफल गरिएको थियो तर अवधारणाहरु लाई कानूनमा परिभाषित गरिएको थिएन। उही समयमा, मेरी वुल्स्टोनस्राफ्ट लेख्छिन् महिलाको अधिकारको न्याय 1792 मा, जसले पेनको कार्यलाई पूरक बनायो।
को 20 माth शताब्दीमा यहोवाका साक्षीहरू (JWs) ले कानूनमा यि धेरै अधिकारहरू समेट्न प्रमुख भूमिका खेल्यो। संयुक्त राज्य अमेरिकामा १ 1930 s० को दशकको अन्तदेखि १ 1940 .० को दशकमा उनीहरूको अन्तस्करणको अनुसार उनीहरूको विश्वासको अभ्यास गर्न उनीहरूको झगडाले गर्दा धेरै अदालतका मुद्दामा सुप्रीम कोर्टको तहमा निर्णय भयो। JWs का वकिल हेडेन कोभिंगटनले १११ निवेदन र सर्वोच्च अदालतमा अपील पेश गरे। कुलमा, त्यहाँ cases 111 वटा केसहरू थिए र यसमा साहित्यको ढोका-ढोका वितरण, अनिवार्य झण्डा सलामीहरू आदि शामिल थिए। कभिंग्टनले cases०% भन्दा बढी मुद्दा जित्यो। क्यानाडामा पनि यस्तै अवस्था थियो जहाँ JWs ले पनि आफ्नो केस जित्यो।[2]
उही समयमा, नाजी जर्मनीमा, जेडब्ल्यूएसले आफ्नो विश्वासको पक्षमा अडान लिए र निरंकुश शासनबाट अभूतपूर्व सतावटको सामना गरे। JWs यातना शिविरमा यो तथ्य असामान्य थियो कि यदि उनीहरु आफ्नो विश्वास त्यागेर कागजातमा हस्ताक्षर गर्ने छनौट गरेमा तिनीहरू कुनै पनि समयमा छोड्न सक्थे। धेरैले उनीहरूको विश्वासमा सम्झौता गरेनन, तर जर्मन शाखाको नेतृत्व सम्झौता गर्न इच्छुक थियो।[3] बहुमतको अडान भनेको साहस र विश्वासको अभिव्यक्ति हो सबैभन्दा अकल्पनीय त्रासको अन्तर्गत, र अन्ततः निरंकुश शासनमाथि विजय। यो अडान अन्य निरंकुश शासनहरू जस्तै सोभियत संघ, पूर्वी ब्लाक देशहरू, र अन्य विरूद्ध दोहोर्याइएको थियो।
यी जीतहरू, नियोजित कार्यनीतिहरूको साथसाथै, अरू दशकहरूमा उनीहरूको स्वतन्त्रताको लागि लड्दै आएका धेरै अन्य समूहहरूले प्रयोग गरे। JWs ले मानव अधिकारको स्थापना गर्न परिभाषित गर्न र महत्वपूर्ण भूमिका खेल्न मद्दत गरिरहेको थियो। तिनीहरूको अडान उपासना र नागरिकताको मामिलामा व्यक्तिहरूको व्यक्तिगत विवेक प्रयोग गर्ने अधिकारहरूको अधिकारमा आधारित थियो।
मानव अधिकार स्थापना र कानून द्वारा सम्मिलित थियो, र यो दुनिया भर मा धेरै देशहरुमा JWs द्वारा सर्वोच्च अदालत समक्ष ल्याइएको असंख्य घटनाहरु मा देख्न सकिन्छ। धेरैलाई JWs को धर्म परिवर्तन गराउने र उनीहरूको साहित्यको स्वर विकृतिलाग्दो भए पनि, उनीहरूको अडान र विश्वासको लागि एउटा कठोर सम्मान थियो। प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नो विवेक पूर्ण रूपले अभ्यास गर्ने अधिकार आधुनिक समाजको मौलिक आवाश्यकता हो। यो 1870s पछि बाइबल स्टुडेन्ट मूभनमेन्टदेखि धेरै ठोस बाइबल शिक्षाहरूको सम्पदासँगै यो अनमोल मूल्यको अन्त्य हो। व्यक्तिगत र उनीहरूको सृष्टिकर्तासँगको सम्बन्ध र व्यक्तिगत विवेकको प्रयोग प्रत्येक JW को संघर्षको मुटु थियो।
संगठनको उदय
जब मण्डलीहरू पहिलो पटक 1880 / 90 मा गठन गरियो, तिनीहरू संरचनामा मण्डली थिए। सबै मण्डलीहरू (रसलको समयमा बाइबल स्टुडेन्ट्सले तिनीहरूलाई बोलाउँथे) इक्लेशिया ग्रीस शब्दको ट्रान्सिलिटरेसनलाई प्राय जसो बाइबलीमा "चर्च" भनेर अनुवाद गरिएको छ) संरचना, उद्देश्य, इत्यादि सम्बन्धी मार्गनिर्देशन प्रदान गरिएको थियो।[4] यी प्रत्येक बाइबल विद्यार्थी मण्डलीहरू चुनिएका एल्डरहरू र डिकनहरूसँग एक्लो एक्लो संस्था थिए। त्यहाँ केन्द्रीय अख्तियार थिएन र प्रत्येक मण्डलीले आफ्ना सदस्यहरूको फाइदाको लागि काम गर्यो। मण्डलीको अनुशासन सम्पूर्णको बैठकमा प्रशासित थियो इक्लेशिया रूपरेखा अनुसार धर्मशास्त्रमा अध्ययन, खण्ड छः.
प्रारम्भिक 1950s बाट, JWs को नयाँ नेतृत्वले रुथरफोर्डको अवधारणा सम्मिलित गर्ने निर्णय गर्यो संगठन[5] र कर्पोरेट निकाय बन्न सारियो। यसमा नियम र कानूनको पालना गर्नु समावेश थियो जसलाई पछ्याउनुपर्यो - जसले संगठनलाई "सफा" राख्ने थियो - "गम्भीर" पाप गर्नेहरूलाई व्यवहार गर्ने नयाँ न्यायिक समितिको व्यवस्थासँगसँगै।[6]। यसमा तीन जना एल्डरहरूसित बन्द र गोप्य बैठकमा ती व्यक्ति पश्चात्ताप गरेको छ कि छैन भनेर जाँच्न पनि मुछिएको थियो।
यो महत्त्वपूर्ण परिवर्तनलाई धर्मशास्त्रीय आधारमा गर्न सकिदैन, "के तपाईं पनि निष्कासित हुनुहुन्छ?" भन्ने लेखमा प्रदर्शन गरिएको छ।[7] त्यहाँ क्याथोलिक चर्चले बहिष्कार गर्ने अभ्यासको कुनै शास्त्रीय आधार नभएको, तर "क्यानोन कानून" मा पूर्ण रूपमा आधारित रहेको देखाइयो। त्यसपछिको र त्यसको बाबजुद पनि, संगठनले आफ्नै "क्यानोन कानून" बनाउने निर्णय गर्यो।[8].
पछिल्ला वर्षहरुमा, यसले नेतृत्वको एक धेरै निरंकुश प्रकारको नेतृत्व गर्नका लागि निर्णय गरेको छ जसले व्यक्तिलाई ठूलो पीडा र कष्ट दिन्छ। सब भन्दा मनमोहक मुद्दा सैन्य सेवा इन्कार मा थियो। प्रथम विश्वयुद्धको दौडान बाइबल विद्यार्थीहरूले यस चुनौतीको सामना गरे। त्यहाँ डब्ल्यूटीबीटीएस द्वारा लेखिएका लेखहरू थिए जसले मार्गनिर्देशन दिए तर महत्त्वपूर्ण कुरा प्रकाश पार्यो कि प्रत्येकले आ-आफ्नो अन्तस्करण प्रयोग गर्नुपर्दछ। कोहीले मेडिकल कोर्प्समा सेवा गरे; अरूले सैन्य पोशाक लगाउँदैनथे; कसै-कसैले नागरिक सेवा आदि गर्ने थिए। सबै जना एकजुट थिए आफ्नो सँगी मानिसलाई मार्न हतियार नखोजीकन, तर प्रत्येकले समस्या समाधान गर्ने उपायमा आफ्नै अन्तस्करण प्रयोग गरे। एक उत्कृष्ट पुस्तक शीर्षक, विश्वयुद्ध 1 - बेलायत मा बाइबल विद्यार्थी सचेत ओब्जेक्टरहरू गैरी पर्किन्स द्वारा, स्ट्यान्ड को उत्कृष्ट उदाहरणहरु प्रदान गर्दछ।
यसको विपरित, पछि रदरफोर्डको अध्यक्षतामा, धेरै खास नियमहरू जारी गरियो जहाँ JWs ले नागरिक सेवा स्वीकार गर्न सक्दैनथे। यसको प्रभाव शीर्षक शीर्षक पुस्तकमा देख्न सकिन्छ, आई रुप बेबिलोनका नदीहरू: युद्धको समयमा कैदीको अन्तस्करण टेरी एडविन वालस्ट्रमले, जहाँ एक जेडब्ल्यूका रूपमा उनले सामना गर्नुपरेका चुनौतीहरू र स्थानीय अस्पतालमा नागरिक सेवा नस्वीकार्ने बेतुका कुराको रेखदेख गर्दछन्। यहाँ, उनले विस्तारसँग वर्णन गरे कि कसरी संगठनको स्थितिलाई समर्थन गर्ने थियो, जबकि उनको आफ्नै अन्तस्करणले नागरिक सेवामा समस्या देख्न सक्दैन। चाखलाग्दो कुरा, 1996 को रूपमा, यसलाई JWs को लागि वैकल्पिक नागरिक सेवा गर्न स्वीकार्य मानिएको छ। यसको मतलब यो कि अब GB ले व्यक्तिलाई फेरि आफ्नो विवेक प्रयोग गर्न अनुमति दिन्छ।
1972 मा सिर्जना र 1976 पछि पूर्ण रूपले कार्य गर्दै, प्रशासक निकाय द्वारा जारी शिक्षा[9], तिनीहरू द्वारा "नयाँ ज्योति" प्रकट नभएसम्म "वर्तमान सत्य" को रूपमा स्वीकार्नुपर्दछ। त्यहाँ जीवनको हरेक पक्षमा बगालको लागि नियम र नियमहरूको अधिकता रहेको छ, र पालन नगर्नेहरूलाई "अनुकरणीय होइन" को रूपमा लिइन्छ। यसले प्राय: न्यायिक सुनुवाई निम्त्याउँछ, जस्तो कि पहिले बताईएको छ, र सम्भावित बहिष्कार। यि नियम र नियमहरु मध्ये धेरै १ a० डिग्री उल्टो भएको छ, तर पहिलेको नियम अन्तर्गत बहिष्कार भएकाहरु लाई पुनःस्थापित गरिएको छैन।
व्यक्तिहरूको व्यक्तिगत विवेकमा यो कुल्चिँदै गएको अवस्थामा पुग्यो जहाँ एक प्रश्न गर्नु पर्छ यदि जीबीले वास्तवमा मानव अन्तस्करणलाई सबै कुरा बुझ्दछ भने। प्रकाशनमा, यहोवाको इच्छा गर्न संगठित, 2005 र 2015 अध्याय 8, अनुच्छेद 28 मा प्रकाशित, पूर्ण राज्यहरू:
“प्रत्येक प्रकाशकले आफ्नो बाइबल प्रशिक्षित अन्तस्करण पछ्याउनुपर्छ जब प्रार्थनापूर्वक साक्षीको अवधिलाई बुझाउँछ। केही प्रकाशकहरूले सघन जनसंख्या भएको इलाकामा प्रचार गरिरहेका हुन्छन्, जबकि अरूले त्यस्ता इलाकाहरूमा काम गर्छन् जहाँ कम बासिन्दाहरू छन् र पर्याप्त यात्रा आवश्यक छ। क्षेत्रहरू फरक छन्; प्रकाशकहरू आफ्नो सेवकाईलाई हेर्ने दृष्टिकोणमा फरक छन्। परिचालक निकायले विश्वव्यापी मण्डलीमा आफ्नो अन्तस्करण थोपाउँदैन क्षेत्र सेवामा बिताएको समयलाई कसरी गनिन्छ भनेर, न त यस विषयमा निर्णय गर्न कसैलाई नियुक्त गरिएको छ। att मत्ती २att:।। 6: 1; 7: 1; 1 टिम। 1: 5। "
व्यक्तिको सामूहिक निकाय (GB) को एकल विवेक हुन्छ भन्ने कुरालाई कुनै अर्थ हुँदैन। मानव विवेक, परमेश्वरले दिनुहुने एउटा ठूलो वरदान हो। प्रत्येक एक कारक को एक विभिन्न अनुसार अद्वितीय र आकार छ। कसरी एउटा समूहको अन्तस्करण एकै किसिमको हुन सक्छ?
बहिष्कृत व्यक्तिलाई जेडब्ल्यू समुदाय र परिवारका सदस्यहरू मार्दैनन्। 1980 पछि, यो प्रक्रिया धेरै कडी-लाइन भएको छ धेरै भिडियोहरूले कसरी कम कसरी कम सम्पर्क राख्ने वा कसरी बेवास्ता गर्ने झुण्ड देखाउँदै। यो निर्देशन विशेष गरी तत्काल परिवारका सदस्यहरूमा केन्द्रित भएको छ। पालन नगर्नेहरूलाई आध्यात्मिक रूपमा कमजोर रूपमा हेरिन्छ र उनीहरूसँगको सम्बद्धतालाई न्यूनतम राखिन्छ।
यो स्पष्टतः धेरै व्यक्तिगत JWs ले विभिन्न न्यायपालिकाको मानव लडाईको विकास गर्न दिनुपर्दछ भन्ने कुरा स्थापित गर्न विभिन्न न्यायपालिकाहरुसँग गरेको लडाईको बिरूद्ध हो। वास्तवमा, संगठनले एक व्यक्ति कसरी आफ्नो विवेक प्रयोग गर्नु पर्छ भन्ने कुरा गर्दै थियो। मण्डलीका सदस्यहरूले सुनुवाईको कुनै विवरणहरू पाउन सक्दैनन्, व्यक्तिसँग कुरा गर्न सक्दैनन्, र अन्धकारमा राखिन्थ्यो। उनीहरूबाट के आशा गरिएको थियो त्यो प्रक्रियामा पूरा विश्वास थियो र ती पुरुषहरू सुनुवाईका लागि जिम्मेवार थिए।
सोशल मिडियाको आगमनसँगै, धेरै पूर्व-जेडब्ल्यूहरू अगाडि आएर प्रदर्शन गरे - धेरै मामलाहरूमा रेकर्डिंग र अन्य प्रमाणहरू - ती न्यायिक सुनुवाइमा तिनीहरूले प्राप्त गरेको सरासर अन्याय वा अनुचित व्यवहार।
यस लेखको बाँकी भागले यो परिचालक निकायले उडन्ता छोराको दृष्टान्तमा कान्छो छोराले जस्तै कसरी एउटा ठूलो सम्पदा बेवास्ता गर्यो भन्ने कुरा पत्ता लगाउनेछ, केही निष्कर्षहरूलाई विचार गरेर। अष्ट्रेलियाली रोयल कमीशन (एआरसी) बाल यौन दुर्व्यवहारको संस्थागत प्रतिक्रियामा.
अष्ट्रेलियाली शाही आयोग (एआरसी)
संस्थागत बाल दुर्व्यवहारको हद र कारणहरूको अनुमान गर्न, र प्रक्रियामा विभिन्न संस्थाहरूको नीति र प्रक्रियाहरू अध्ययन गर्न २०१२ मा एआरसीको स्थापना भएको थियो। यस लेखले धार्मिक संस्थामा केन्द्रित हुनेछ। एआरसीले डिसेम्बर २०१ in मा यसको कार्य सम्पन्न गर्यो र एक विस्तृत रिपोर्ट तयार गर्यो।
"शाही आयोगलाई प्रदान गरिएको पत्र प्याटेन्टले" बच्चाको यौन दुर्व्यवहार र सम्बन्धित मामिलाका आरोपहरू र घटनाहरूको संस्थागत प्रतिक्रियाको बारेमा अनुसन्धान गर्नु आवश्यक छ "। यो काम पूरा गर्दा, शाही आयोगलाई प्रणालीगत मुद्दाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्न निर्देशन दिइयो, सूचित गर्नुहोस् व्यक्तिगत मुद्दाको समझ द्वारा र बच्चाहरूलाई यौन दुरुपयोग विरुद्ध अझ सुरक्षित राख्न खोजहरू र सिफारिसहरू बनाउँदछ र बच्चाहरूमा दुरुपयोगको प्रभाव कम गर्दछ जब यो हुन्छ। शाही आयोगले सार्वजनिक सुनुवाई, निजी सत्रहरू र नीति तथा अनुसन्धान कार्यक्रमहरू सञ्चालन गरेर यो काम गर्यो।[10] "
एक शाही आयोग राष्ट्रमण्डल देशहरूमा उच्च स्तरको अनुसन्धान हो र सूचना र व्यक्तिहरूलाई सहयोग पुर्याउन अनुरोध गर्न धेरै शक्तिहरू हुन्छन्। यसको सिफारिशहरू सरकार द्वारा अध्ययन गरिन्छ, र उनीहरूले सिफारिसहरू कार्यान्वयन गर्न कानूनमा निर्णय गर्नेछन्। सरकारले सिफारिसहरू स्वीकार गर्नु पर्दैन।
विधिशास्त्र
त्यहाँ तीन मुख्य विधिहरू प्रयोग भएको छ। यी निम्नानुसार छन्:
१. नीति र अनुसन्धान
प्रत्येक धार्मिक संस्थाले डाटा दुरुपयोग गरेको छ जुन यो रिपोर्ट र बच्चा दुर्व्यवहारको कारोबार मा आयोजित थियो। यस जानकारीको अध्ययन गरिएको थियो र सार्वजनिक मुद्दा सुनुवाईका लागि विशेष केसहरू छानिएका थिए।
थप रूपमा, एआरसीले सरकारी र गैर-सरकारी प्रतिनिधिहरू, बचेकाहरू, संस्था, नियामकहरू, नीति र अन्य विज्ञहरू, शिक्षाविद्हरू, र बचेका वकालत र समर्थन समूहहरूसँग परामर्श गरे। व्यापक समुदायसँग प्रणालीगत मुद्दाहरू र सार्वजनिक परामर्श प्रक्रियाहरू मार्फतका प्रतिक्रियाहरूमा विचार गर्न योगदान पुर्याउने अवसर थियो।
२. सार्वजनिक सुनुवाई
म प्याराग्राफ प्रदान गर्नेछु अन्तिम रिपोर्ट: खण्ड 16, पृष्ठ,, उप-हेडि “" निजी सुनवाई ":
“शाही आयोगले सामान्यतया सार्वजनिक सुनुवाई मार्फत कार्य गर्दछ। हामी सचेत थियौं कि बच्चाहरूमाथि यौन दुर्व्यवहार धेरै संस्थामा भएको छ, ती सबैको छानबिन गर्न सकिन्छ सार्वजनिक सुनवाईमा। जहाँसम्म, यदि शाही आयोगले त्यो कार्य गर्न कोशिस गरेको थियो भने, एक विशाल धेरै स्रोतहरू एक अनिश्चित, तर लामो अवधिमा लागू गर्न आवश्यक पर्दछ। यस कारणले गर्दा आयुक्तहरूले मापदण्ड स्वीकार गरे जसद्वारा वरिष्ठ सल्लाहकारले सार्वजनिक सुनुवाईका लागि उचित मामला पहिचान गर्न सक्ने र व्यक्तिगत 'केस स्टडी' को रूपमा अगाडि ल्याउने।
मुद्दाको अध्ययन गर्ने निर्णयलाई सुनुवाईले प्रणालीगत मुद्दाहरूको समझ बढाउने र अघिल्लो गल्तीहरूबाट सिक्ने अवसर प्रदान गर्ने कि नहुने भनेर सूचित गरिएको थियो ताकि शाही आयोगले भविष्यमा हुने परिवर्तनका लागि भएका कुनै पनि निष्कर्ष र सिफारिसहरूको एउटा सुरक्षित आधार हुनेछ। केहि केसहरूमा सिक्नु पर्ने पाठको प्रासंगिकता संस्थामा सुनुवाईको विषयमा सीमित हुनेछ। अन्य मामिलाहरूमा उनीहरूसँग अष्ट्रेलियाको विभिन्न भागहरूमा समान समान संस्थाहरूसँग प्रासंगिकता हुनेछ।
सार्वजनिक सुनुवाई विशेष संस्थाहरू वा संस्थाहरूको प्रकारहरूमा भएको दुरुपयोगको हदसम्म बुझ्न मद्दतको लागि आयोजित गरियो। यसले शाही आयोगलाई विभिन्न संस्थाहरू कसरी व्यवस्थित गरियो र कसरी उनीहरू बालबालिका यौन दुर्व्यवहारको आरोपमा प्रतिक्रिया देखायो भनेर बुझ्न मद्दत गर्दछ। जहाँ हाम्रो अनुसन्धानले एक संस्थामा दुरुपयोगको महत्वपूर्ण एकाग्रता पहिचान गरेको थियो, त्यस मामलालाई सार्वजनिक सुनुवाईमा पुर्याउन सकिन्छ।
सार्वजनिक सुनुवाई पनि केहि व्यक्तिको कथा सुनाउन आयोजना गरिएको थियो, जसले यौन दुर्व्यवहारको प्रकृति, जुन यो परिस्थितिमा यो हुन सक्दछ र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, यसले जनताको जीवनमा पार्ने विनाशकारी प्रभावको सार्वजनिक समझमा सहयोग पुर्यायो। सार्वजनिक सुनुवाई मिडिया र जनताका लागि खुला थियो, र रोयल आयोगको वेबसाइटमा प्रत्यक्ष प्रसारण गरियो।
प्रत्येक सुनुवाईबाट आयुक्तहरुको निष्कर्ष सामान्यतया केस स्टडी रिपोर्टमा राखिन्थ्यो। प्रत्येक रिपोर्ट गभर्नर-जनरल र प्रत्येक राज्य र क्षेत्रको गभर्नर र प्रशासकलाई पेश गरिएको थियो र जहाँ उपयुक्त भए अष्ट्रेलियाली संसदमा पेश गरी सार्वजनिक रुपमा उपलब्ध गराइएको थियो। हालका वा सम्भावित आपराधिक कार्यवाहीका कारण कमिश्नरहरूले केही केस स्टडी रिपोर्टहरू ममाथि नराख्न सिफारिस गरे। ”
Private. निजी सत्रहरू
यी सत्रहरूले पीडितहरूलाई संस्थागत सेटि inमा बाल यौन दुर्व्यवहारको आफ्नै व्यक्तिगत कथा बताउने अवसर प्रदान गर्ने थियो। निम्न खण्ड १ 16, पृष्ठ,, उप-हेडि heading "निजी सत्रहरू" बाट आएको छ:
"प्रत्येक निजी सत्र एक वा दुई आयुक्तहरु द्वारा आयोजित गरिएको थियो र एक व्यक्ति को लागी एक सुरक्षित र सहयोगी वातावरणमा दुरुपयोग को कथा बताउन को लागी एक अवसर थियो। यी सत्रहरूबाट धेरै खाताहरू यस अन्तिम रिपोर्टमा डे-पहिचान फाराममा भनिन्छ।
लिखित खाताहरूले व्यक्तिगत सत्रहरू अन्त नगर्ने व्यक्तिहरूलाई आयुक्तहरूसँग आफ्ना अनुभवहरू साझेदारी गर्न अनुमति दियो। हामीलाई लिखित विवरणमा वर्णन गरिएको बचेका अनुभवहरूले यस अन्तिम प्रतिवेदनलाई हामीलाई साझा गरेको जस्तै गरी सूचित गरिएको छ निजी सत्रहरूमा।
हामीले व्यक्तिगत सहमतिबाट जोगिएका धेरै व्यक्तिहरूको अनुभवहरू निजी सत्रहरू र लिखित खाताहरूबाट लिइएको विख्यात विवरणहरूको रूपमा प्रकाशित गर्ने निर्णय पनि गरेका छौं। यी कथनहरू घटनाहरूका खाताहरूको रूपमा प्रस्तुत गरिन्छन् जसरी संस्थामा बाल यौन शोषणबाट बचेका मानिसहरूले भनेका छन्। हामी आशा गर्दछौं कि उनीहरूलाई जनतासँग साझा गरेर उनीहरूले बाल यौन दुर्व्यवहारको गहन प्रभावको अझ राम्रोसँग बुझ्नको लागि योगदान पुर्याउँछन् र भविष्यमा बच्चाहरूका लागि हाम्रो संस्थालाई सकेसम्म सुरक्षित बनाउन मद्दत गर्दछन्। आख्यानहरू अनलाइन परिशिष्टको रूपमा भोल्युम 5, निजी सत्रहरूमा उपलब्ध छन्। “
डाटाबेसको पद्धति र स्रोतहरू पूर्ण रूपमा बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ। कुनै पनि धार्मिक संस्था पक्षपात वा गलत जानकारी दावी गर्न सक्दैन, किनकि सबै डाटा संगठन भित्र र पीडितको गवाहीबाट आएका थिए। एआरसीले उपलब्ध जानकारीको विश्लेषण गर्यो, विभिन्न धार्मिक संस्थाका प्रतिनिधिहरूसँग जाँच्यो, पीडितहरूसँग सहकार्य गरे, र यसका निष्कर्षहरू विशिष्ट संस्थाहरूका लागि सिफारिसहरू सहित समग्रमा प्रस्तुत गर्यो।
खोजहरू
एआरसीले अनुसन्धान गरेको छ धार्मिक संस्थामा मैले मुख्य जानकारी देखाउँदै टेबल तयार गरेको छु। म रिपोर्ट पढ्न सिफारिश गर्दछु। तिनीहरू parts भागमा छन्:
- अन्तिम रिपोर्ट सिफारिशहरू
- अन्तिम रिपोर्ट धार्मिक संस्था खण्ड 16: पुस्तक 1
- अन्तिम रिपोर्ट धार्मिक संस्था खण्ड 16: पुस्तक 2
- अन्तिम रिपोर्ट धार्मिक संस्था खण्ड 16: पुस्तक 3
| धर्म & अनुयायीहरू | मामला अध्ययन | कथित प्रदर्शनकारी र स्थिति आयोजित | कुल गुनासोहरू
|
प्राधिकरण र पीडितलाई क्षमा याचनाका बारे रिपोर्ट गर्दै | क्षतिपूर्ति, समर्थन र राष्ट्रिय समाधान योजना |
| क्याथोलिक
5,291,800
|
15 केस कुल अध्ययन। नम्बरहरू 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
2849 साक्षात्कार |
1880
आरोपित अपराधीहरु 693 धार्मिक भाइहरू (597) र बहिनीहरू (96) (37%) 572 पुजारीहरू सहित 388 diocesan पुजारीहरू र 188 धार्मिक पुजारीहरू (30%) 543 व्यक्ति राख्छ (29%) 72 धार्मिक स्थिति अज्ञातसँग (4%) |
4444 | केही केसहरू नागरिक अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरियो। माफी मागे।
1992 मा पहिलो सार्वजनिक बयान दुरुपयोग स्वीकार गर्दै। 1996 पछि, माफी मागेको र टुवर्ड्स हिलिंग (2000) बाट पादरीहरू र धर्मद्वारा सबै पीडितहरूलाई एक स्पष्ट माफी प्रदान गर्दछ। साथै, 2013 मा "मुद्दा कागज…" मा स्पष्ट माफी दिइएको थियो। |
फेब्रुअरी 2845 मा बाल यौन दुर्व्यवहारको 2015 दावीको परिणामस्वरूप $ 268,000,000 भुक्तान गरियो जसमा N 250,000,000 मौद्रिक भुक्तानीमा थियो।
$ 88,000 को औसत। पीडितहरूलाई मद्दत गर्न "उपचारको दिशा" प्रक्रिया सेट अप गर्नुहोस्। राष्ट्रिय समाधान योजनामा भुक्तानी गर्ने विचार गर्नेछ।
|
| एङ्ग्लिकन
3,130,000
|
7 केस कुल अध्ययन। नम्बरहरू 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
594 साक्षात्कार
|
569
आरोपित अपराधीहरु 50% ले व्यक्ति 43% अर्डर क्लेरी 7% अज्ञात |
1119 | केही केसहरू नागरिक अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरियो। माफी मागे।
जनरल Synod को 2002 स्थायी समिति मा एक राष्ट्रीय माफी माग्छ। 2004 मा सामान्य Synod माफी मागे। |
472 उजूरीहरू (सबै गुनासाहरूको 42%)। डिसेम्बर 2015 date 34,030,000 को औसत मा $ 72,000) को मिति सम्म। यसले मौद्रिक क्षतिपूर्ति, उपचार, कानूनी र अन्य लागतहरू समावेश गर्दछ।
2001 मा बाल संरक्षण समिति सेट अप गर्नुहोस् 2002-2003- यौन दुर्व्यवहार कार्य समूह सेटअप गर्नुहोस् यी समूहहरूबाट विभिन्न नतीजा। राष्ट्रिय समाधान योजनामा भुक्तानी गर्ने विचार गर्नेछ
|
| मुक्ति सेना
8,500 प्लस अफिसरहरू
|
4 केस कुल अध्ययन। नम्बरहरू 5, 10, 33, 49
294 साक्षात्कार |
अपराधी नम्बर कथित गर्न सम्भव छैन | केही केसहरू नागरिक अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरियो। माफी मागे।
|
राष्ट्रिय समाधान योजनामा भुक्तानी गर्ने विचार गर्नेछ | |
| यहोवाका साक्षीहरू
68,000
|
2 केस कुल अध्ययन। नम्बरहरू 29, 54
70 साक्षात्कार |
1006
आरोपित अपराधीहरु 579 (57%) स्वीकार गरियो 108 (11%) एल्डर वा मन्त्री सेवकहरू थिए 28 कथित दुरुपयोगको पहिलो घटना पछि एल्डर वा मन्त्री सेवकहरू नियुक्त गरियो |
1800
आरोपित पीडित 401 (40%) अपराधीहरूलाई डि-फेलोशिप गरिएको थियो। 230 पुनःस्थापित गरियो 78 एक भन्दा बढी पटक बहिष्कार गरियो।
|
सिभिल अफिसनलाई कुनै मुद्दा रिपोर्ट गरिएको छैन र पीडितहरू मध्ये कुनै माफी मागिएन। | कुनै पनि होइन।
नयाँ नीति जसले पीडित र परिवारलाई सूचित गर्दछ कि उनीहरूसँग अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गर्ने अधिकार छ। राष्ट्रिय समाधान योजनामा कुनै बयान छैन। |
| अस्ट्रेलियाई क्रिश्चियन गिर्जाघर (ACC) र सम्बद्ध पेन्टेकोस्टल गिर्जाघरहरू
350,000 + 260,600 = 610,600
|
2 कुल मा। नम्बरहरू 18, 55
37 साक्षात्कार |
अपराधी नम्बर कथित गर्न सम्भव छैन | अस्ट्रेलियाई क्रिश्चियन चर्चहरूको सार्वजनिक सुनुवाइको समयमा पादरी स्पिनेलाले पीडितहरूसँग माफी मागे। | राष्ट्रिय समाधान योजनामा भुक्तानी गर्ने विचार गर्नेछ | |
| अस्ट्रेलियामा एकताबद्ध चर्च (मण्डली, मेथोडिस्ट र प्रेस्बिटेरियन) 1,065,000 | 5 कुल मा
नम्बरहरू 23, 24, 25, 45, 46 91 साक्षात्कार |
दिइएको छैन | 430 | केही केसहरू नागरिक अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरियो। जनरल असेंबलीका अध्यक्ष स्टुअर्ट म्याकमिलनले यसलाई चर्चको तर्फबाट बनाएका थिए। | 102 आरोपहरू विरूद्ध 430 दावी गरियो। तपाईं 83 को 102 एक समझौता प्राप्त भयो। कुल भुक्तानी गरिएको रकम $ 12.35 मिलियन हो। उच्चतम भुक्तानी $ 2.43 मिलियन र सबैभन्दा कम $ 110 हो। औसत भुक्तान $ 151,000 हो।
राष्ट्रिय समाधान योजनामा भुक्तानी गर्ने विचार गर्नेछ |
प्रश्न
यस विन्दुमा, म मेरो व्यक्तिगत निष्कर्ष वा विचार दिन प्रस्ताव गर्दिन। प्रत्येक व्यक्तिलाई निम्न प्रश्नहरू विचार गर्न यो अधिक उपयोगी छ:
- किन प्रत्येक संस्था असफल भयो?
- प्रत्येक संस्थाले कसरी पीडितहरूका लागि प्रदान गर्यो?
- प्रत्येक संस्थाले कसरी आफ्नो नीति र प्रक्रियाहरू सुधार गर्न सक्दछ? यो हासिल गर्नका प्रमुख उद्देश्यहरू के हुनुपर्दछ?
- किन JW एल्डरहरू र संस्थाले धर्मनिरपेक्ष अधिकारीहरूलाई कुनै मुद्दा रिपोर्ट गरे?
- किन JWs लाई यति धेरै संख्यामा अपराधीहरू र अरुको तुलनामा यसको जनसंख्याको सम्बन्धमा गुनासो छ?
- अन्तस्करण प्रयोग गर्ने अधिकारलाई जित्ने समूहको लागि किन कुनै एल्डरले अगाडि बढेर बोलेनन्? के यसले प्रचलित संस्कृतिलाई स ?्केत दिन्छ?
- निरंकुश अख्तियारवालाहरूको प्रतिरोध गर्ने इतिहासको साथ किन JW संस्था भित्रका व्यक्तिहरू बोलेनन् वा पद तोडेनन् र अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरेनन्?
विचार गर्न सकिने अरु धेरै प्रश्नहरु छन्। यो शुरुवातकर्ताहरूको लागि पर्याप्त हुनेछ।
अगाडि बाटो
यो लेख मसीही प्रेमको भावनामा लेखिएको छ। असफलता औंल्याउन र संशोधन गर्ने अवसर प्रदान नगर्न यो बेवास्ता हुनेछ। सम्पूर्ण बाइबलभरि, विश्वासका मानिसहरूले पाप गरेका थिए र तिनीहरूलाई क्षमा चाहिएको थियो। हाम्रो फाइदाको लागि त्यहाँ धेरै उदाहरणहरू छन् (रोमी १ 15:))।
गोठालो र कवि राजा दाऊद यहोवालाई असाध्यै माया गर्थे तर पछि गएर पश्चात्ताप गर्नुका साथै तिनका कामका नतिजाहरूका साथै दुई ठूला पापहरू पनि रेकर्ड गरिएको छ। येशूको जीवनको अन्तिम दिनमा हामी निकोदेमस र अरिमेथियाका जोसेफ, महासभाका दुई सदस्यहरूका असफलताहरू देख्न सक्छौं, तर अन्तमा उनीहरूले कसरी संशोधन गरे भन्ने कुरा पनि हामी देख्छौं। त्यहाँ एक घनिष्ठ मित्र पीटरको विवरण छ, जसको साहस उसलाई असफल भयो जब उनले तीन पटक आफ्नो साथी र प्रभुलाई इन्कार गरे। उनको पुनरुत्थान पछि, येशूले पत्रुसलाई उनको पतित अवस्थाबाट पुनर्स्थापित गर्न मद्दत गर्नुभयो र उसलाई आफ्नो प्रेम र चेलापनको पुष्टि गरी पश्चात्ताप प्रदर्शन गर्ने अवसर दिएर। सबै प्रेरितहरू येशूको मृत्युको दिन भागे र तिनीहरू सबैलाई पेन्टेकोस्टमा मसीही मण्डलीको नेतृत्व गर्ने मौका दिइयो। हाम्रा पापहरू र असफलताहरूको लागि पिताले क्षमा र असल इच्छा प्रशस्त मात्रामा प्रदान गर्नुहुन्छ।
एआरसी रिपोर्ट पछि एक मार्ग भनेको बाल दुर्व्यवहारको शिकार हुनेहरूका असफलताको पाप स्वीकार गर्नु हो। यसलाई निम्न चरणहरू आवश्यक पर्दछ:
- स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रो बुबालाई प्रार्थना गर्नुहोस् र उहाँसित माफी माग्नुहोस्।
- उहाँको आशीर्वाद प्राप्त गर्न विशिष्ट कार्यहरू मार्फत प्रार्थनाको ईमानदारी प्रदर्शन।
- सबै पीडितहरूलाई अपठित माफी माग्नुहोस्। पीडित र तिनीहरूका परिवारका लागि एक आध्यात्मिक र भावनात्मक उपचार कार्यक्रम सेट अप गर्नुहोस्।
- तुरुन्तै सबै पीडितहरुलाई पुनर्स्थापित गर्नुहोस् जो बहिष्कार गरियो र हटाइयो।
- पीडितहरूलाई आर्थिक क्षतिपूर्ति दिन सहमत हुनुहुन्छ र उनीहरूलाई अदालतमा मुद्दा हाल्नु हुँदैन।
- एल्डरहरूले यी केसहरूको सामना गर्नु हुँदैन किन कि उनीहरूसँग आवश्यक विशेषज्ञता छैन। सिभिल अधिकारीहरूलाई सबै आरोपहरू रिपोर्ट गर्नु अनिवार्य बनाउनुहोस्। सिजर र उसको कानूनको अधीनमा बस्नुहोस्। रोमी 13 ध्यानपूर्वक पढ्नु: 1-7 ले देखाए कि त्यस्ता मामिलाहरूको सामना गर्न यहोवाले उनीहरूलाई राख्नुभएको छ।
- सबै ज्ञात अपराधीहरूलाई मण्डलीको साथ कुनै सार्वजनिक सेवकाई गर्न अनुमति दिइनु हुँदैन।
- बच्चाहरू र पीडितहरूको कल्याण संगठनको प्रतिष्ठामा होइन सबै नीतिहरूको केन्द्रमा हुनुपर्दछ।
माथिका सल्लाहहरूले राम्रो सुरुवात गर्नेछ र बगाललाई बाधा पुर्याउँछ, तर गल्तीहरूलाई शुद्ध रूपमा व्याख्या गरेर र नम्र मनोवृत्ति प्रदर्शन गरेर एउटा असल मसीही नेतृत्व तय हुनेछ। बगालले यसको कदर गर्नेछ र समयको साथ प्रतिक्रिया दिन्छ।
दृष्टान्तको कान्छो छोरा पश्चाताप गर्दै घर फर्क्यो तर उसले केही भन्न अघि बुबाले यति ठूलो मनले उसलाई स्वागत गर्नुभयो। जेठो छोरा अर्कै तरिकामा हराएको थियो, किनकि उसले वास्तवमा आफ्नो बुबालाई चिनेन। ती दुई छोराले नेतृत्व लिनेहरूका लागि अमूल्य पाठहरू प्रदान गर्न सक्दछन्, तर सब भन्दा महत्त्वपूर्ण यो हो, हाम्रो परमेश्वरमा हामी कस्तो अद्भुत पिता हुनुहुन्छ। हाम्रो अद्भुत राजा येशू आफ्नो बुबाको दुरुस्त अनुकरण गर्नुहुन्छ र हामी प्रत्येकको हितमा गहिरो चासो लिनुहुन्छ। हामी प्रत्येकलाई शासन गर्ने अधिकार पाउनु पर्ने उहाँ मात्र एक हुनुहुन्छ। (मत्ती 23: 6-9, 28: 18, 20) धर्मशास्त्रको प्रयोगको माध्यमबाट बगालको निर्माण गर्नुहोस् र प्रत्येकले आफ्नो प्रभु र राजाको सेवा कसरी गर्ने भन्ने बारे अन्तस्करण प्रयोग गर्न दिनुहोस्।
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au नोभेम्बर 2012 देखि डिसेम्बर 2017 सम्मको अन्वेषणको सम्पूर्ण कार्यक्षेत्र र अन्तिम रिपोर्ट अष्ट्रेलिया सरकारमा पेश गर्दा
[2] जेम्स पेन्टनको हेर्नुहोस् क्यानाडामा रहेका यहोवाका साक्षीहरू: बोल्ने र उपासना गर्ने स्वतन्त्रताको च्याम्पियन्स। (1976) जेम्स पेन्टन एक भूतपूर्व यहोवाका साक्षी हुन् जसले पछि प्रहरीधरहरा इतिहासमा दुईवटा पुस्तक लेखेका थिए।
[3] डेटलेफ गर्बेको हेर्नुहोस् प्रतिरोध र शहीदनबीच: तेस्रो राइटमा रहेका यहोवाका साक्षीहरू (2008) Dagmar G. Grimm द्वारा अनुवादित। थप रूपमा, अधिक पक्षपाती खाताको लागि, कृपया हेर्नुहोस् यहोवाका साक्षीहरूको वार्षिक पुस्तक, 1974 वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटीद्वारा प्रकाशित।
[4] हेर्नुहोस् धर्मशास्त्रमा अध्ययन: नयाँ सृष्टि खण्ड,, अध्याय,, पादरी चार्ल्स टेज रसलले १ 6 ०5 मा लेखेका “स्गठन”। सियोन वाचटावरको अघिल्लो संस्करणमा यी सुझावहरू र विचारहरू पनि समावेश गरिएका थिए।
[5] चाखलाग्दो कुरा के हो भने, रदरफोर्डले 'संगठन' र 'चर्च' शव्दहरूको प्रयोग गर्न मिल्छ। बाइबल विद्यार्थी आन्दोलनले केन्द्रीकृत चर्चको संरचनालाई स्वीकार नगरेकोले रदरफोर्डलाई 'संगठन' र 'राष्ट्रपति' भन्ने शव्द पूर्ण शक्तिले प्रयोग गर्नु बढी बुद्धिमानी देखिन्थ्यो। 1938 द्वारा, संगठन पूर्ण रूपमा थियो र बाइबल स्टुडेन्टहरू असहमत भए। यो अनुमान गरिएको छ कि रसलको समयका लगभग 75% बाइबल विद्यार्थीहरूले संगठनलाई 1917 बाट 1938 मा छोडे।
[6] मण्डलीको पापसँग व्यवहार गर्ने यो नयाँ विधि पहिलो मार्च 1 मा प्रस्तुत गरिएको थियो, 1952 प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पत्रिका पृष्ठ १ 131१-१145, weekly साप्ताहिक अध्ययन लेखहरूको श्रृंखलामा। १ 3 s० को दशकमा वाचटावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटी (डब्ल्यूटीबीटीएस) संस्थाका प्रमुख व्यक्तिहरूसँग दुईवटा उच्च प्रोफाइल घटनाहरू थिए: ओलिन मोयल (कानूनी सल्लाहकार) र वाल्टर एफ। साल्टर (क्यानाडा शाखा प्रबन्धक)। दुबैले सम्बन्धित मुख्यालय छोडे र सम्पूर्ण मण्डलीले एउटा परीक्षाको सामना गर्नु पर्यो। यी परीक्षणहरूलाई धर्मशास्त्रले समर्थन गर्यो तर यसलाई श्रेणीको बिचमा फूट गराउने कारणले हेरियो।
[7] ब्यूँझनुहोस् 8, जनवरी 1947 पृष्ठहरू 27-28।
[8] यो संगठनबाट दुई उच्च प्रोफाइल व्यक्तिहरू ओलिन मोयल (डब्ल्यूटीबीटीएस वकील) र वाल्टर एफ साल्टर (क्यानाडाली शाखा प्रबन्धक) लाई हटाएको कारण हुन सक्छ। प्रयोग गरिएको प्रक्रिया सम्पूर्ण स्थानीयको थियो इक्लेशिया निर्णय गर्न बैठक। दुबै केसमा जस्तै राष्ट्रपति (रदरफोर्ड) सँग विवाद खडा भयो र यसबारे खुला छलफलले बथानबाट थप प्रश्नहरू ल्याउने थियो।
[9] हालको दाबी शिक्षणको प्रमुख प्रस्थान हो, जसमा यो भनिएको छ कि परिचालक निकाय १ 1919 १ since देखि स्थापना भइसकेको छ, र मत्ती २:: 24 45--51१ मा उल्लेख गरिए अनुसार विश्वासी र बुद्धिमान दास जस्तै छ। यी कुनै पनि दावीको लागि कुनै प्रमाण प्रस्तुत गरिएको छैन, र यो जीबी १ 1919 १ since देखि यथास्थितिमा भएको थियो भन्ने दाबी सजिलै खण्डन गर्न सकिन्छ, तर यो यस लेखको दायराभित्र छैन। कृपया ws१ February फेब्रुअरी पृ। २-17-२23 “आज परमेश्वरका जनको नेतृत्व कसले गरिरहेको छ?”
[10] बाट प्रत्यक्ष उद्धरण अन्तिम रिपोर्ट: खण्ड 16 प्रस्तावना पृष्ठ 3
धन्यवाद यसमा कामको लागि एलेसर। मलाई थाहा छ कि तथ्या always्कहरूले सँधै सत्य प्रकट गर्दैन, र उनीहरूले हेरफेर गर्न सक्दछन्, तर मलाई चिन्ता थियो कि 78 repeat जना दोहोर्याइएको अपराधी थिए र अझै रिपोर्ट भएन, मलाई आश्चर्य लाग्छ कि कति पटक अपराधी हुनै पर्छ यस भन्दा पहिले कि उनलाई गम्भीर ठानिन्छ। तिनीहरुलाई खबर गर्नुहुन्छ? अघिल्लो पोष्टिंगमा हामीले पुरानो सोभियत शासनमा समानताहरूबारे कुरा गरेका थियौं, तपाईं युरी ब्रेसेनोभको नामबाट केटालाई सुन्न चाहानुहुन्छ, जुन पूर्व केजीबी एजेन्ट थियो जसको कामले यसलाई अस्थिर पार्नको लागि झूट र प्रचार फैलाएको थियो।... थप पढ्नुहोस् "
“मैले भन्नु पर्छ कि म पूर्ण रूपमा कपटी छैन। मैले एक दशकमा सेवा समय परिवर्तन गरेको छैन। म वार्ता गर्दिन। म कहिले टिप्पणी गर्दिन। हामी परिवारको रूपमा संस्थालाई पैसा दान गर्दैनौं। मैले मेरी श्रीमतीलाई विश्वास दिलाए कि हामी नीतिहरूको समर्थन गर्न दोषी छौं जसले हाम्रा बच्चाहरूलाई यि भयानक नीतिहरूको कानुनी प्रतिरक्षाको लागि कुनै पैसा दिएर यौन शोषणको लागि अग्रसर गराउँछ - उनी मसँग सहमत भए। एक सानो लडाई ठूलो मा जीत, अगाडि लहलहौं। यसको सट्टामा म आध्यात्मिक प्यारो हुँ जुन मेरी प्यारी पत्नी र बच्चाहरूबाट टाढा राखिएको हो। र यो हो... थप पढ्नुहोस् "
धेरै धेरै धन्यवाद। आफु जस्ता अन्य आध्यात्मिक भाइबहिनीहरूसँग सम्पर्क राख्नु भएको कारण, मारिया, अनलाइन अब मैले महसुस गरें कि म त्यस्तो एक्लो छैन। जे भए पनि मलाई सत्य के हो भनेर धेरै हल र दाजुभाइ दिदीहरु साँच्चिकै मायालु र राम्रा मान्छे हुन्, र म निरन्तर आफूलाई सम्झाउन कोशिस गर्दछु कि मेरो मुद्दा उनीहरूको होइन, यो नेतृत्वको नेतृत्व र निरंकुश वातावरणको साथ हो। सिर्जना गरिएको छ। मेरा धेरैजसो स्थानीय भाइबहिनीहरू उस्तै डु in्गामा म भएझैं हुन सक्थे, तर मलाई थाहा थिएन किनकि यो हामी जस्तो छैन।... थप पढ्नुहोस् "
हामीले मनमा राख्नुपर्ने अर्को कुरा यो हो कि क्याथोलिक जस्तो धर्मले आफ्ना सदस्यहरुलाई एक अर्कालाई जानकारी गराउँदैन, न त यसमा न्यायिक समितिहरु छन् जसले बगालको हरेक कुकर्ममा आफूलाई संलग्न गर्दछन्। त्यसैले क्याथोलिक चर्चमा धेरै जसो पेडोफाइलहरू जेडब्ल्यू.ओ.आर.जी मा भएजस्तै भए पनि उनीहरू पादरीहरूको ध्यानाकर्षण गर्दैनन् र यस किसिमका केसहरूलाई कसरी सम्हाल्दछन् भनेर पादरीहरू उत्तरदायी हुँदैनन्। चर्च केवल यसको कामका लागि जिम्मेवार छ, त्यसैले पुजारीहरू र ल्यापिओपलहरू चर्चमा सिधा संलग्न छन्... थप पढ्नुहोस् "
धेरै राम्रो बिन्दु एरिक बाहिर ल्याउन को लागी। धन्यवाद।
ती तथ्या .्कहरूले JWs भयानक देख्दछन्। तर यो केहि भ्रामक हुन सक्छ। सबै क्याथोलिकहरू र एlic्गलिकनहरूमध्ये मलाई पादरीहरूबाहेक सबै चर्चका सदस्यहरूको लागि तथ्या .्क उपलब्ध छ कि छैन भन्ने कुरामा धेरै श doubt्का छ, जबकि जेडब्ल्यू (न्यायिक प्रक्रियाबाट) आंकडा छ जुन पूर्ण रूपमा नजिक हुन सक्छ।
यसले मलाई चिन्ता गर्दछ कि अधिकारीहरूलाई सबै आरोपहरू रिपोर्ट गर्नु अनिवार्य हुनुपर्दछ किनकि झूटो आरोपले पनि कुनै व्यक्तिको जीवनलाई तहसनहस पार्न सक्छ, तर त्यहाँ विकल्प के छ भनेर बुझ्न गाह्रो छ।
यी प्रत्येक चर्च अधिकारीहरूलाई रिपोर्ट गरिएको तथ्या .्क हुन्। यो एक मात्र आधार हो कि यो मामला यो कसरी आरोप लगाईएको छ कसरी व्यवहार देखाउँदछ। क्याथोलिकहरूले सामना गरेको मुद्दा कभर अप र के भयो भन्ने कुराको इन्कार हो। यो पहिलो माफी र स्वीकृति सम्म गयो। त्यसो भए तिनीहरू पीडितहरूलाई सम्बोधन गर्न र प्रक्रिया र प्रक्रियाहरूमा हेरे। साथै, तिनीहरूको तथ्या also्कले पनि स्कूलहरू आदि समावेश गर्दछ JWs को साथ, कुनै मान्यता छैन, पीडितहरूसँग अझै पनि तिनीहरूको आवाज सुन्नको लागि कुनै तरिका छैन वा उपचार वा समर्थनको कुनै पनि प्रकार छ। समाधान मात्र मार्फत उपलब्ध छ... थप पढ्नुहोस् "
सहमत भयो एलेसर। यद्यपि यस तथ्यको वास्तविकता यो हो कि यो हुदैन।
मलाई व्यक्तिगत रूपमा दुई झूटा आरोपहरू थाहा छ जुन स्पष्ट बाह्य मनसायको साथ गरिएको थियो। हामी कसरी निर्दोष व्यक्तिलाई चोट पुर्याउनबाट बच्न सक्छौं, र वास्तविक पीडितहरूलाई जोगाउँदै? मण्डलीको दृष्टिकोणबाट यो त्यस्तो विवाद नहुन सक्छ। हुनसक्छ, यदि कुनै भाइले आफ्नो भाईको इज्जत बिगार्न झूटो आरोप लगाउन खोजेको छ, सम्भवतः सम्बन्ध विच्छेदको सम्बन्धमा हिरासतमा राख्नुपर्दछ भने यस्तो अभियोग सिधै पुलिसमा लगाइने सम्भावना धेरै हुन्छ। तिनीहरूले आफ्नो पैसाको लागि त्यो भन्दा धेरै धमाका प्राप्त गर्नेछन्, त्यसपछि एल्डरहरू कहाँ छन् जो धेरै टाढा छन्... थप पढ्नुहोस् "
अधिकारीहरुलाई केहि पनि रिपोर्ट गर्नु अभियोगीको स्वचालित सजाय होईन। यौन अपराध अनुसन्धानकर्ताहरु धेरै झूटा आरोपहरु को माध्यम बाट उनीहरु वैध व्यवहार गर्दछ। यी विशेषज्ञहरू दोषी र निर्दोष निर्धारण गर्न प्रशिक्षण र अनुभवका साथ एक्लो व्यक्तिहरू हुन्। कुन प्रश्नहरू सोध्नु पर्ने उनीहरूलाई थाहा छ। दुबै पीडित र पीडितको लागि कस्तो व्यवहार हेर्ने। मलाई लाग्छ, दुर्भाग्यवस, यो एउटा सामान्य धारणा हो कि अधिकारीहरूसँग सम्पर्क गर्नु भनेको तुरून्त जेलको सजाय हुनु हो, जब यसको वास्तविक अर्थ पेशेवरहरूद्वारा उचित छानबिन गर्न सकिन्छ। दुर्भाग्यवस यस प्रकारको संकुचित सोच सिर्जना गरिएको छ... थप पढ्नुहोस् "
मँ एक बिन्दु मा तपाईं संग असहमत छ। संगठनमा "न्यायिक प्रक्रिया" मात्र हुन्छ यदि त्यहाँ २ साक्षी छन्। त्यसकारण, ती पीडितको संख्या जो एल्डरहरू समक्ष आएका छन् उनीहरुलाई पनि मान्यता दिइने छैन जबसम्म घटनामा कम्तिमा २ साक्षीहरू छैनन्।
अर्को शब्दमा भने, न्यायिक समिति पनि धेरै जसो केसमा गठन हुँदैन किनकि २ साक्षी बिना ती अघि बढ्न सक्दैनन्। त्यसोभए तपाईले जे डब्ल्यूडब्लूलाई उनीहरूको रिपोर्टमा अझ राम्रो सटीकता पाउन सक्नुहुन्छ?
हो, मैले खातालाई ध्यानमा राखेको छैन जुन जेडीसीमा कहिल्यै हुँदैन। यद्यपि तथ्या .्कले अझै पनि JWs स्थिति खराब बनाउँछ। आरसी चर्चमा मलाई कुनै कुराले आश्चर्यचकित गर्न सक्दैन, किनकि त्यहाँ भिक्षुहरू / पादरीहरू द्वारा सञ्चालित सार्वजनिक विद्यालयहरूको बारेमा भयानक कथाहरू छन्। यो उपलब्ध अवसरहरूको बारेमा हो। म यता धेरै आश्चर्यचकित छु त्यहाँ यति धेरै सिकारीहरू छन्।
तपाईको अन्तर्दृष्टि को लागी धन्यवाद, छिटो।
नमस्ते एलजे,
तपाईंबाट सुन्न राम्रो लाग्यो।
यो संगठनको लागि अझ नराम्रो हुन्छ। उदाहरण को लागी, यदि अष्ट्रेलियामा 1006 केसहरुमा कुनै प्रकारको कागज ट्रेल रहेको छ भने सम्भावित पीडितहरुको संख्या धेरै हुन सक्छ किनकि सायद कहिल्यै न्यायिक समिति थिएन, त्यसैले कागजको ट्रेल थिएन।
बाल यौन दुर्व्यवहारको समस्या सबै संगठनहरूमा देखा पर्दछ, चाहे धर्मनिरपेक्ष वा धार्मिक। प्रहरीधरहरा द्वारा उनीहरूसँग कसरी व्यवहार गर्ने यो समस्या भइरहेको समस्या हो .....
वार्प स्पीड,
कृपया नोट गर्नुहोस् कि यो 1006 आरोपित अपराधीहरू होईन केस हो। त्यहाँ 1800 केसहरू थिए किनभने केही आरोपित अपराधीहरूले एक पटक भन्दा बढी अपमान गरे।
त्यस क्याच को लागी धन्यवाद। अझै नराम्रो।
खैर, ईले यस लेखलाई साच्चै प्रशंसा गर्नुभयो!
केवल दुई केसहरूमा मैले कहिले पनि भेट गरे, पीडितका बाबुआमा अदालत गए।
जे होस्, एरिक, तपाईले वैध पोइन्टहरू उठाउनुहुन्छ। एक पटक, JWs सत्यको पक्षमा खडा भयो, केही हदसम्म अन्तस्करणको स्वतन्त्रता र उनीहरूले त्यो स्वतन्त्रता प्रतिबन्ध बिना प्रयोग गर्ने अधिकारको लागि लडे।
ती मध्ये कुन स्वतन्त्रता हामी आज JWs को लागी भन्न सक्छौं?
वास्तवमा, यो वैध बिन्दुहरू उठाउने एलेसर थियो। जब मैले यो अनुसन्धान पहिलो पटक सम्पादक-प्रमुखको रूपमा प्रकाशित गरेको थिएँ - म लेखकको नाम सहीसँग सेट गर्न बिर्सें। (यो मेरो नाममा पूर्वनिर्धारित हुन्छ र म्यानुअल रूपमा ओभरराइड हुनु पर्छ।) मैले त्यो निरीक्षण सच्याएको छु।
उत्कृष्ट टुक्रा, एलासर। अनुसन्धान को विस्तृत राशि को लागी धन्यवाद तपाईले हामीलाई यी सबै हटाउनको लागि गर्नुभयो।
नमस्ते एलेरर
जब तपाईले भन्नुहुन्छ कि जीबी सुझावहरु प्रस्ताव गरीन्छ, तपाई कसरी अनुमान लगाउनु हुन्छ कि यो हुदैछ? के उनीहरूले आफ्नो दृष्टिकोण परिवर्तन गरिरहेका छन् र यस बिन्दुमा सुझावहरू स्वीकार गर्दैछन्?
साल्म्बी, हामीलाई थाहा छ कि यो साइट मुख्यालयबाट पढिएको थियो। मसीहीहरूको हैसियतमा हामी हाम्रा प्रभु र स्वर्गमा हुनुहुने हाम्रो पिताका गुणहरू प्रदर्शन गर्न चाहन्छौं। विगत weeks हप्तामा स्मरणार्थ उत्सवको तयारी गर्दा हामी येशूलाई देख्छौं र उहाँ कसरी आदर, कृपा, क्षमा, प्रेम, आदि प्रदर्शित गर्नुहुन्छ हामीले आफ्नो शारीरिक झुकाव र मनोवृत्तिभन्दा माथि उठ्नुपर्दछ। चाहे तिनीहरू सुन्न इच्छुक छन् वा छैन बेइमान छ। हामी मध्ये कोही पनि अब बच्चाहरूलाई दुर्व्यवहार गरियोस् भन्ने चाहँदैनौं, मानिसहरू शान्त भए र सबैलाई एकपटक घुमाउने मौका दिए। जीबीसँग ठूला गल्तीहरू छन् र गर्दै छन्। उडन्ता छोरा मा, जेठो... थप पढ्नुहोस् "
त्यो चाखलाग्दो छ। हामी कसरी थाहा पाउँछौं कि जीबीले यस साइटलाई पढिरहेको छ?
हामीसँग स्रोतहरू ... भुआ हा हा।
एरिक, तपाईंले मलाई हाँस्नुभयो। मलाई त्यो चाहियो।
अर्गमा भाइहरू छन् जसले अधिकांशतः “धर्मत्यागी” वेबसाइटहरू मोनिटर गर्दछन् ताकि उनीहरूले हामीलाई के गर्नबाट जोगाउने भनेर बताउन सक्दछन्। उदाहरण को लागी, नोभेम्बर प्रसारण मा गैरी ब्रेउक्स। "धर्मत्यागीहरूले यही कुरा भनेको कुरा हो ... .."
धन्यबाद एलेसर, मैले विश्वास गरें कि तिनीहरू थिए र मलाई श doubt्का लाग्दैन कि उनीहरूले यो साइटको बारेमा केहि अरूसँग नोटिस गरिरहेका छन्।
म मान्छेलाई दोस्रो मौका दिनेसँग सहमत छु जबसम्म उनीहरूले मलाई नभन यो मेरो अन्तिम मौका हो। म पनि PIMO भएका मानिसहरूलाई भन्न चाहन्छु, कि तपाईले सजीलो भाग गर्नुभयो अब कठिन हिस्सा आउँछ (Eze 13: 22)।
नमस्ते साल्म्बी,
केवल उत्सुकतापूर्वक, कुन बर्ष तपाईंले बप्तिस्मा लिनुभयो र कडा हिस्सा गर्नु भन्दा पहिले तपाईं पिमो कसरी हुनुहुन्थ्यो?
तपाइँको अनुभव साझा गर्नाले अरुलाई यहाँ मद्दत गर्न सक्दछ (म सहित) कठिन भाग गर्न साहस कार्य गर्न।
धन्यवाद,
WS
वार्प स्पीड, जस्तो कि मैले पहिलेका टिप्पणीहरूमा भनें, म कहिल्यै एक JW बप्तिस्मा लिएको छैन, मेरो लागि गाह्रो हिस्सा बाहिर रहन आएको छ। वर्षहरुमा म धेरै दशकौं झूटा JW सिद्धान्त संग प्रभावित छ ज्यादातर परिवार द्वारा र केवल तत्काल मात्र होईन। मेरो सबैभन्दा ठूलो स Christ्घर्षले ख्रीष्टको छुटकारा दिने शक्तिहरू सत्य छन् भनेर प्रमाणित गरिरहेको छ र जेडब्ल्यूको शिक्षा गलत छ। त्यो स now्घर्ष अब अशक्त नै छैन र धेरै समयदेखि भएको छैन। पछिल्ला पचास बर्षमा साक्षीहरू साक्षी दिने मेरो धेरै अनुभव छ र यदि... थप पढ्नुहोस् "
नमस्ते साल्म्बी,
तपाईंको प्रतिक्रियाका लागि धन्यबाद। म तपाईको विचारहरु लाई कदर गर्छु। मलाई लाग्छ के म सोचिरहेको छु, वास्तवमै बप्तिस्मा लिएको र पिमो बन्ने साक्षीको लागि “कडा भाग” के हो?
वार्प स्पीड, मैले देखेको तरिका यो हो कि सजीलो पक्षले तपाईलाई थाहा रहेको कुराको मनलाई स्वतन्त्र तुल्याइरहेको छ सत्य होईन र तिनीहरूको शिक्षाको झूटमा ध्यान केन्द्रित गर्न सक्षम छैन। यो "कडा भाग" indoctrination को शारीरिक पकड बाट आफूलाई शारीरिक स्वतन्त्र हुनेछ। यो तपाईले चेक इन गर्न सक्नुहुनेछ तर तपाईले कैद गरिएको अंश जाँच गर्न सक्नुहुन्न, यद्यपि तपाईले आफु आफैले गरेको हो कि होइन भनेर तपाई आफैले जाँच गर्न सक्नुहुनेछ यदि तपाई पक्कै पनि "नयाँ बत्ती" बाट पर्खनु हुन्न हुनसक्छ तपाईको दिमागलाई मूलमा बदल्नको लागि सिद्धान्त। एक साधारण उदाहरण... थप पढ्नुहोस् "
यहाँ के हुन्छ यदि तपाईं आफैंलाई संगठनबाट निकाल्नुहुन्छ यदि तपाईंसँग विश्वास गर्ने श्रीमती र बच्चाहरू छन् भने। अन्य पुरुषहरू भित्र जान्छन्, सेतो तपाईंको परिवारलाई तपाईंको साथमा नाइट पार्दै छन् उनीहरूलाई त्यहाँ बेवास्ता गर्न असमर्थ छन्। उनीहरूले तपाईंको श्रीमतीलाई उनको कवचको लागि प्रशंसनीय छन् यस बिरोधनीय परीक्षण र बोझको बेलामा उसले अहिले भोग्नु पर्दछ। धर्मशास्त्रको हरामीपनमा उनी एक "विधवा" र तपाईँको बच्चाहरु "टुहुरा बच्चाहरु" बन्छिन। (म विश्वास गर्छु कि गत वर्षको क्षेत्रीय सम्मेलनहरूमा त्यहाँ भिडियोहरूको शृ was्खला थियो जुन यस कुरालाई चित्रण गर्दछ) वास्तवमा वैध विधवा र अनाथहरूलाई खोज्नुको सट्टा उनीहरू लिखित रूपमा बाध्य छन्।... थप पढ्नुहोस् "
आमेन जोसेफ एन्टोन! मेरो प्रार्थना तपाईं र तपाईंको परिवार संग छ।
म ती प्रार्थनाका लागि धन्यबाद छु WS। 😉
यो जोसेफसँग असहमत हुनु ठीक छ, हामी सबैको बाँच्नको लागि आफ्नै परिस्थिति छ। तपाईंले वर्णन गर्नु भएको अवस्था अर्गको परिवारमा एउटा सामान्य जस्तो लाग्छ। एक आध्यात्मिक scarecrow हुनु एक आरामदायी स्थितिमा हुनको लागि छैन (PS:::))। जब सम्म तपाईं प्रगति गर्दै हुनुहुन्छ तपाईंले के गरिरहनु भएको छ, र मलाई लाग्छ कि तपाईं प्रगति गर्दै हुनुहुन्छ। शुभकामना
धन्यवाद साल्म्बी। म टाढा टाढा राख्छु। मेरो जीवनमा पहिलो पटक जस्तो महसुस हुन्छ त्यसको लागि प्रगति गर्दै।
म एक कपटी हुँ कि अरूले न्याय गर्न तल छ, जबकि म आधा एक जस्तो लाग्छ। म अझै पनि क्षेत्र सेवा रिपोर्टहरू परिवर्तन गर्दैछु - तर तिनीहरू सानो हुँदै गइरहेका छन् र जे म भन्छु निश्चय नै पार्टी लाइन होइन - म संस्थामा पैसा रोक्ने बारेमा गम्भीरतापूर्वक सोच्दै छु। म सभाहरूमा टिप्पणीहरू प्राप्त गर्छु, सँधै एउटा कुराको साथ जुन बनाउन लायक छ, र अहिलेसम्म कसैले मलाई प्रश्न गरेका छैनन्। मेरी श्रीमतीले मेरो सोचमा लामो दूरी पार गरी सकेकी छिन्, यद्यपि उनको आफ्नै दुविधा पनि छ। सुरक्षा यहाँ सुरु हुन्छ।... थप पढ्नुहोस् "
मेरो दान पहिलो चीज थियो जुन मैले रोकें। यो एक चीज हो जुन तपाईंले गर्न रोक्न सक्नुहुन्छ जुन कसैले प्रश्न गर्न सक्दैन, वा यसको बारेमा पनि थाहा पाउनुपर्दछ।
HI मेलिती। यस हप्ता बैठकमा (स्थानीय आवश्यकता अनुसार) सभा हलमा सहयोग गर्नेहरूबाट प्रत्यक्ष योगदान दिएर, र मण्डलीहरूबाट नियमित भुक्तानी नगरी सहयोग गर्ने बारेमा एउटा अनौठो कुरा थियो। भलाइलाई त्यो के हो भनेर थाहा हुन्छ, किनकि त्यहाँ अख्तियारवालाहरूले आपत्तिजनक केहि चीज हुन सक्छ, तर कसैले यसको कारण के हो बताउँदैन। त्यहाँ सँधै परिवर्तनको कारण छ।
यदि सम्मेलनको प्रत्यक्ष योगदानले बजेटलाई कभर गर्दैन भने, मण्डलीहरूले कमी महसुस गर्ने “सुअवसर” पाउँछन्। हुनसक्छ यो उनीहरूको मतलब हो।
मसँग विलासिता छ जुन तपाईं गर्नुहुन्न। मैले अर्को लेखमा भनें कि म धर्ममा जन्मेको भए पनि म धेरै जसो मेरो जीवनको लागि मण्डलीको छेउमा बस्न सफल भएको छु - यद्यपि त्यहाँ त्यस्तो समय थियो जुन मैले वार्तालाप गरेको थिएँ, र समय परिवर्तन गरेको थिएँ, र यसमा संलग्न थिएँ। सहायक अग्रगामी सेवामा। तर एक पटक जब मैले अवचेतन रूपमा "प्रतिरोध" गर्न सुरु गरें (राम्रो शब्दको अभावको लागि) साहित्यहरूमा भएका शिक्षाहरू, र ती हुन् जसले मैले सिकिरहेको थिए तिनीहरूलाई समातेर केवल मेरो बाइबलीलाई नबुझेको पढेर, र यस तथ्यलाई जगाउन, धेरै जसो एल्डरहरू वास्तवमा थिएनन्... थप पढ्नुहोस् "
धन्यवाद JA। त्यो उत्साहजनक थियो। आशा छ कि आज कुनै माइन्फिल्ड छैन। भेट छैन।
नमस्ते साल्म्बी, मलाई लाग्छ कि तपाईं सहमत हुनुहुन्छ कि तपाईंको अवस्था हामी मध्येका भन्दा धेरै फरक छ जो बप्तिस्मा लिएका थिए र यसैले अर्गलाई बन्धनमा राखेका छन् जसरी तपाईंले कहिल्यै अनुभव गर्नुहुने छैन। भनिएको छ, यो धेरै खोक्रो र लगभग कपटी आवाज लाग्न सक्छ जब तपाईं बप्तिस्माप्राप्त JW को सल्लाह दिनुहुन्छ शारीरिक रूपले मिक्सबाट आफूलाई हटाउनुहोस् जब त्यहाँ हामीले विचार गर्नु पर्ने विभिन्न कारकहरू छन्। हामीमध्ये धेरैले के व्यवहार गरिरहेछौं भन्ने कुराको सारांश पाउनको लागि जोसेफ एन्टोनको टिप्पणी पढ्नुहोस्। म आशा गर्दछु कि तपाईले यसलाई नकारात्मक तरीकाले लिनु हुन्न, तर सक्षम हुनु हो... थप पढ्नुहोस् "
यहाँ नकारात्मक कुनै तानो स्पीड, म तपाईको भावनाहरुको सम्मान गर्दछु।
निश्चित रूपमा सबै सकारात्मक। म आशा गर्दछु भविष्यमा तपाईले मेरो टिप्पणीहरुलाई ध्यानमा राख्नुहुनेछ जुन एउटा जालमा पर्दैन र मैले गरेको कुरालाई हेर्दै उनीहरूलाई सहयोग गर्ने कोशिश गर्दैछु।
धन्यवाद साल्म्बी
यौन अपराधलाई पापको रूपमा हेर्ने र अपराध होइन भनेर सिकारीहरूका लागि अतिथि सत्कार भएको छ जो एक सम्झौतापूर्ण परिस्थितिको सामना गर्नुपर्दा केहि बर्ष पछि टाढा हुन जोखिम लिन तयार हुन सक्छ, तर उनीहरूको जीवनमा बाह्र वर्षसम्म प्रायः सबैभन्दा खराब अवस्थाको रूपमा जीवन बिताइरहेका छन्। (र पेडोफाइलहरू वास्तवमै हामीमध्ये सबैभन्दा खराब हो) किनकि म विश्वास गर्दछु यी धेरैजसो सिकारीहरू बच्चाहरूलाई दुलहा पार्छन् कि उनीहरू यस बारे सचेत छन् कि छैनन्, अन्ततः तिनीहरू आफैंमा गर्दछन् वा मर्छन्। त्यहाँ एक बिन्दु छ जहाँ उनीहरू अन्ततः जोखिम बनाम बीचको निर्णय मा प्राप्त हुनेछ बनाम बनाम... थप पढ्नुहोस् "
IHB,
मलाई लाग्छ कि हामी प्रत्येककालागि संख्याहरू मार्फत काम गर्नु महत्त्वपूर्ण छ र जुन हामीले कुनै जेडब्ल्यूको साथ ध्यान आकर्षित गर्नुपर्दछ। हामीले देखाउन आवश्यक छ कि यो संगठन द्वारा पेश गरिएको डाटा हो। यदि तिनीहरू अझै पनि संलग्न छैन। हामीले यस जानकारीमा आफैलाई प्रशिक्षण दिनुपर्दछ र त्यसपछि सोच्न लगाउने प्रश्नहरू सोध्नु पर्छ।
तपाईंको अगाडीको निष्कर्षमा, तपाईं भन्नुहुन्छ "सबै ज्ञात अपराधीहरूलाई मण्डलीसँग कुनै सार्वजनिक सेवकाई गर्न दिनु हुँदैन।" मलाई लाग्छ तपाईले "सार्वजनिक मन्त्रालय" भन्ने शब्दलाई व्याख्या गर्नु पर्यो र योग्य हुनु पर्छ। बाल दुर्व्यवहार भनेको विश्वासको एक विशाल विश्वासघात हो, र किनकि यति धेरै क्षति भएको छ र यति धेरै विश्वास नष्ट भएको छ, म सही अडान महसुस गर्दछु कि ज्ञात अपराधीलाई जीवनको लागि उमेर वा एमएस जस्ता कुनै पनि पदमा बस्न प्रतिबन्ध लगाउनुपर्दछ। कुनै पनि क्षमतामा हेरिएको छ जुन उनीहरूमा विश्वास देखाउँदछ। तिनीहरूलाई हातमा पर्फनक्टरी थप्पड भन्दा बढी चाहिन्छ। हो,... थप पढ्नुहोस् "
रबर्ट, सार्वजनिक सेवकाई द्वारा, मेरो मतलब के हो जब jws पहिलो कल (घर-घर) र ट्राली / कार्ट साक्षी। यी स्थानीय मण्डलीले गरेका प्रबन्धहरू हुन् र सामान्यतया केही व्यक्तिहरूले समर्थन गर्दछन् र तिनीहरूको छोटो बैठक हुन्छ। म तपाईंको भावनाहरूसँग सहमत छु तर एक मसीहीको लागि चुनौती भनेको न्याय गर्नु हुँदैन। राजा मन्नासाहलाई क्षमा गरियो र उनले आफ्नै छोराहरूलाई जलाए। येशू न्याय गर्ने व्यक्ति हुनुहुन्छ। मैले निर्णयको मानसिकताबाट बाहिर निस्कनको लागि हर प्रयासको साथ अविश्वसनीय कडा संघर्ष गर्नुपर्नेछ। सार्वजनिक सेवकाई मा मेरो टिप्पणी मण्डली छ कि छ... थप पढ्नुहोस् "
हो, राजा मनश्शेलाई माफ गरियो, तर किनभने त्यो यसको योग्य थियो। कानूनले तोकेको थियो कि जानाजानी हत्यारालाई मार्नुपर्नेछ, जस्तै गन्ती 35 16:१:XNUMX। मनश्शेलाई आफू राजा भएको तथ्यको कारणले परमेश्वरले उसलाई माफ गर्ने छनौट गर्नुभयो, कि कि उहाँ त्यो owedणी हुनुहुन्न। जब मानिसहरूले न्याय र क्षमाको बारेमा कुरा गर्न थाल्दछन् तब म प्रायः संघर्ष गर्दछु। हो, येशूले न्याय गर्न को लागी भन्नुभएको थिएन, तर यसको मतलब के थियो? उहाँ हामीलाई भन्दै हुनुहुन्छ कि कोही व्यक्ति परमेश्वरको कृपा, क्षमा वा पुनरुत्थानको योग्य छ कि छैन भनेर निर्णय गर्ने हाम्रो ठाउँ छैन। न्यायसङ्गत। यद्यपि हामीलाई भनिएको छ... थप पढ्नुहोस् "
कसै-कसैलाई अरूको जीवन बिगार्न रोक्नु पर्छ - विशेष गरी अत्यन्त निर्दोष, केटाकेटीहरू - हामी सबैले केही हदसम्म अरुको न्याय गर्नुपर्दछ - येशूले हामीलाई "साना" लाई हानि पुर्याउनु एउटा गम्भीर अपराध बताउनुभयो - त्यहाँ धेरै हुनु आवश्यक छ। गम्भीर नतिजा - तपाईं अझै एक व्यक्ति मा लक गर्न सक्नुहुन्छ जो अधिकारीहरु द्वारा बन्द गरिएको छ वा मारिन्छ
ठुलो बिन्दु होइन, तर एlic्गलिकन चर्च इ England्गल्याण्डको चर्च हो। फ्रान्स क्याथोलिक चर्चको गढ थियो। जबसम्म मैले केहि गलत अर्थ लगाएको छैन (वा तपाइँले केही मुख्य बुँदाहरूलाई हटाउनुभयो), एडमन्ड बुर्क, फ्रान्स र एlic्गलिकन चर्चको बारेमा तपाइँको टिप्पणीहरू सही देखिँदैन। सायद तपाईले सुझाव दिदै हुनुहुन्छ कि एडमंड बर्क फ्रान्सेलीहरू क्याथोलिक चर्चलाई छोडेर इ England्गल्याण्डको चर्चमा सम्मिलित हुन चाहन्थे? म अलमलिए।
रोबर्ट, एडमन्ड बुर्कले सुरुमा फ्रान्सेली क्रान्तिलाई समर्थन गरे। एक पटक मृत्युदण्ड इत्यादि र हिंसा बढ्दै गएपछि उनी अत्यन्तै भ्रममा परे र उनले निर्णय गरे कि परम्परा आदिको व्यवस्था राम्रोसँग कायम राख्ने उत्तम तरिका हो। त्यहाँ एउटा खतरा थियो कि क्रान्तिकारी ज्वरो बेलायतमा फैलियो। उनको ग्रंथ ती सबै पुरानो इतिहास भएका संस्थाहरूको प्रतिरक्षा थियो। उनी अंग्रेजी दृष्टिकोणबाट लेखेका थिए। उनले फ्रान्सेलीहरूको पारंपरिक चर्च कायम राख्न समर्थन गरे। उनी टोरी पार्टी (कन्जर्भेटिभ पार्टी) को पिताका रूपमा देखिन्छन्। क्रान्तिले स्थापित क्रम फ्याँकिसकेको थियो, र नयाँ अर्डरलाई नयाँ सेट चाहियो... थप पढ्नुहोस् "
मँ भन्छु कि उनले केवल बहस गर्दै थिए कि इ England्ल्यान्डले यसको आफ्नै परम्परालाई कायम राख्नु पर्छ, फ्रान्सले अंग्रेजी परम्परा अपनाउनु हुँदैन भन्ने होईन। यदि त्यसो हो भने, त्यसो हो, अब यो मतलब छ।