[Ws4 / १ p पी बाट - - जुन ११-१-18]

“जहाँ यहोवाको आत्मा हुन्छ, त्यहाँ स्वतन्त्रता हुन्छ।” २ कोरिन्थी :2:१।

हामी केवल पछिल्लो हप्ताको विषयवस्तुको संक्षिप्त रूपमा आफैंलाई सम्झाउनुहोस्। थियो "यदि छोराले तपाईलाई स्वतन्त्र बनायो भने तपाई साँच्चिकै स्वतन्त्र हुनुहुनेछ। (यूहन्ना 8: 36) "

त्यसोभए हामीले यो प्रश्न सोध्नु आवश्यक छ कि स्वतन्त्रताको सन्दर्भमा किन येशूबाट अचानक यहोवामा जोड दिइयो? एउटा कारण यो हो कि नयाँ नियममा थोरै प्रतिस्थापन नै नयाँ करारमा "प्रभु" को "प्रभु" को "यहोवा" द्वारा सामान्यतया कुनै पनि प्रस for्गलाई ध्यान दिएन। यदि तपाईंले पूरै २ कोरिन्थी read पढ्नुभयो भने तपाईंले देख्नुहुनेछ कि पावल यहाँ ख्रीष्ट र आत्माको बारेमा छलफल गर्दैछन्। वास्तवमा, २ कोरिन्थी:: १-2-१-3 ले भन्छ, “तर उनीहरूको मानसिक शक्तिहरू भने झुम्झिएका थिए। पुरानो करार पढ्दा आजसम्म पनि त्यस्तै घुम्टो हटाइएको छैन किनकि यो ख्रीष्टको माध्यमबाट हटाइएको छ। वास्तवमा भन्ने हो भने, आज सम्म पनि जब मोशा पढ्छन्, तिनीहरूका हृदयमा घुम्टो हुन्छ। ”

त्यसोभए जब पद १ 16 देखि १— मा भनिएको छ - "तर जब प्रभुतिर फर्किन्छ, घुम्टो हटाइन्छ। अब प्रभु आत्मा हुनुहुन्छ। अनि जहाँ प्रभुको आत्मा छ त्यहाँ स्वतन्त्रता हुन्छ। र हामी सबै, जब हामी अनावरण गरिएको अनुहारहरू ऐनामा झैं प्रभुको महिमा प्रतिबिम्बित गर्दछौं, उही छविमा महिमाबाट महिमामा परिणत हुन्छौं, जस्तो प्रभुको आत्माले गर्‍यो। "- यसले अर्थलाई बुझाउँदछ र यस सन्दर्भको प्रस with्गसँग सहमत हुन्छ। सुरुका पदहरू साथै यूहन्ना :18::8। त्यसरी २ 38 मध्ये २ translations अनुवादले यी अंशहरूलाई बाइन्डहब.कट.मा पढेका रूपमा प्रस्तुत गर्दछन् (अपवाद अरामी संस्करण लिभिंग अंग्रेजीमा)। यद्यपि तपाईको एनडब्ल्यूटी मा हेर्दै हुनुहुन्छ र यस हप्ताको विषयवस्तु अनुसार तपाईले "प्रभु" को सट्टा "यहोवा" पाउनुहुनेछ जुन प्रसंगमा अर्थ राख्दैन र यूहन्ना with सँग सहमत छैन।

संगठनले किन उनीहरूले "प्रभु" लाई "यहोवा" लाई प्रतिस्थापित गर्नुको कारण प्रस्तुत गर्दछ र यद्यपि केहि स्थानहरुमा यसले पाठ स्पष्ट पार्छ, तथ्य भने रहन्छ। तिनीहरूले बाइबल पाठ परिवर्तन गर्दैछन्। थप रूपमा, किनभने उनीहरूले “प्रभु” लाई “यहोवा” लाई प्रतिस्थापित गर्न निकै कम्बल दृष्टिकोण अपनाए, ती ठाउँहरूको संख्या जसमा उनीहरूले वास्तवमा पाठको अर्थ बदल्छन्, ती थोरै पदहरूको संख्या धेरै छन जुन ती प्रविष्टिका लागि स्पष्ट देखिन्छ। ।

यसको मतलब 2 कोरिन्थीहरू 3: 17 उद्धृत गर्नु अघि, जब लेखले अनुच्छेद 2 मा दाबी गर्छ कि, "पावलले सँगी विश्वासीहरूलाई साँचो स्वतन्त्रताको स्रोत देखाए ” र त्यसपछि संकेत गर्न जान्छ "सत्य स्वतन्त्रताको स्रोत " यो यहोवा हुनुहुन्छ, यसले आफ्ना पाठकहरूलाई भ्रममा पारिरहेको छ, विशेष गरी अघिल्लो हप्ताको अध्ययन लेखको मुख्य शास्त्रपदले स्पष्ट रूपमा येशूलाई साँचो स्वतन्त्रताको स्रोतको रूपमा देखायो भनेर विचार गर्दैछ।

यस बिन्दुमा कोहीले तर्क गर्न सक्छन् हामी प्याडेन्टिक भैरहेका छौं। जे होस्, यहोवा सर्वशक्तिमान परमेश्वर हुनुहुन्छ, त्यसैले अन्ततः उहाँ साँचो स्वतन्त्रताको स्रोत हुनुहुन्छ। यो सत्य हो, तर येशूले मुक्तिको रूपमा बलिदानको रूपमा आफ्नो जीवन दिनुभएन भने पाप, असिद्धता र मृत्युको प्रभावबाट मुक्त हुने कुनै आशा थिएन। नयाँ नियमको अधिकांश भागको केन्द्रबिन्दु भनेको येशूको जीवन, शिक्षा र उहाँको छुडौतीको बलिदानबाट कसरी फाइदा पाउने बारेमा हो। त्यसकारण, यहोवामा ध्यान केन्द्रित गरेर, संगठनले फेरि येशूमा ध्यान केन्द्रित गरिरहेको छ जो यहोवा हामीतर्फ केन्द्रित भएको चाहनुहुन्छ।

कृपया 8: 1-21 र जोन 8: 31-36 मा तीब्रताहरूमा तपाइँको मेमोरीलाई स्फूर्ति दिनको अलावा निम्न शास्त्रपदहरू विचार गर्नुहोस्:

  • गलातीहरू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स "यस्तो स्वतन्त्रताको लागि ख्रीष्टले हामीलाई स्वतन्त्र गर्नुभयो।" (पावलले यहाँ मोशाको व्यवस्थाबाट स्वतन्त्र हुने कुरा गरिरहेका थिए जसले मानवजातिको पापी प्रकृति र यसको छुटकाराको आवश्यकतालाई जोड दिए।)
  • गलातीहरू 2: 4 "झूटा भाइहरू ... जसले हामीलाई येशू ख्रीष्टको साथ रहेको हाम्रो स्वतन्त्रताको बारेमा जासुसी गर्न खोजेका थिए" (यस अध्यायको प्रस Christ्गले ख्रीष्ट येशूमा विश्वासद्वारा धर्मी ठहरिने कुरा बताइएको छ बरु बन्धनमा बाँधिनु (दास) बन्न काम गर्नु मोजेक कानून)
  • रोमी 3: 23,24 "किनकि सबैले पाप गरेका छन र परमेश्वरको महिमा गुमाएका छन्, र यो सित्तैंको उपहार हो कि येशू ख्रीष्टले तिर्नुभएको छुडौतीको बलिदानमार्फत उहाँको अनुग्रहद्वारा धर्मी ठहराइन्छ।" (फिरौती) येशूको तिनीहरूलाई धर्मी घोषित गर्न सक्षम)

यद्यपि धर्मशास्त्रको पर्याप्त खोजको बाबजुद पनि, 2 कोरिन्थी 3 मा कुरा गरिएको स्वतन्त्रताको स्रोत यहोवा हुनुहुन्छ भन्ने संगठनको धारणालाई समर्थन गर्ने अर्को शास्त्रपद भेट्टाउन असम्भव साबित भयो।[I]

लेख तब भन्छ "तर पावलले भने, 'जब कसैले यहोवातिर फर्कन्छ, घुम्टो हटाइन्छ।' (२ कोरिन्थी :2:१:3) पावलका शब्दहरूको अर्थ के हो? ” (अनुच्छेद))

२ कोरिन्थी:: -2-१-3 (प्रस )्ग) पढ्नु 'पावलका शब्दहरूको अर्थ के हो' भनेर बुझ्न मद्दत गर्दछ। तपाईंले त्यो याद गर्नुहुनेछ 2 कोरिन्थी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सले स Moses्केत गर्दछ कि मोशाले घुम्टो हालेका थिए किनभने इस्राएलीहरूले मोशाको उज्यालो अनुहार (परमेश्वरबाट प्राप्त गरेको कारण) प्रतिबिम्बित गरे झैं मोशाको व्यवस्था सम्झौताको महिमाको सामना गर्न सकेनन्, जसले उनीहरू कति अपूर्ण थिए भनेर प्रकाश पारे (प्रस्थान एक्सएनयूएमएक्स: 3-7,13,14, 34 कोरिन्थी 29: 35)। व्यवस्थाको करारले औंल्याएको कुरा बुझ्न तिनीहरू असक्षम भए। तिनीहरूलाई दिइएको फिरौतीको बलिदानलाई मोशाको व्यवस्था र यसमा जोड दिइएको मानिसजातिको त्रुटिपूर्ण अवस्थाबाट मुक्त गर्नुपर्थ्यो। 2 कोरिन्थीहरू 3: 9 ले पुष्टि गर्दछ कि यहूदीहरू अझै लाक्षणिक तवरमा तिनीहरू बीचको पर्दा रहेको थियो र कानूनको करारको बीचमा। किन? किनभने यो सभाघरमा पढेर उनीहरूले यो बुझाइदिए कि उनीहरूले यो कुरा बुझेका थिएनन् कि ख्रीष्टले यो तिर्नुभएको थियो बलिदानमार्फत व्यवस्था पूरा गरेर। 2 कोरिन्थी 3: 7, 11, 13, 14)। पद रूपमा 2 कोरिन्थी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्सले स indicates्केत गर्दछ, पावलले घुम्टोलाई शाब्दिक होइन, तर एक मानसिकको रूपमा संकेत गरिरहेका थिए। घुम्टो एक मानसिक समझ को कमी को एक थियो। यस सन्दर्भमा पावलले पद 3 मा भन्दछन् "तर जब ख्रीष्टमा फर्कन्छ भने घुम्टो हटाइन्छ।" यहूदीहरूले कमसेकम सिद्धान्तमा यहोवाको सेवा गरिसकेका थिए र तीमध्ये थुप्रै ईमानदार, ईश्वरीय यहूदीहरू थिए (लूका 15: 16-2, लूका 25: 35-2)। यी ईश्वरीय यहूदीहरूले उहाँलाई पुकार्नुपर्ने कुनै कारण थिएन किनभने उनीहरूले उहाँको सेवा गरिसकेका थिए। जे होस्, उनीहरूले येशूलाई आफ्नो मसीहा, उद्धारकर्ता र फिरौतीकर्ताको रूपमा ग्रहण गर्नु आवश्यक छ (36 कोरिन्थी 38: 2-5, 14-15) जसको बिना तिनीहरूले अनन्त जीवन पाउने आशा गर्न सक्दैनन् (यूहन्ना 18: 19)।

त्यसोभए यस लेखले के भन्न खोजिरहेको थियो कि पावलले भनिरहेका थिए? यो भन्छ “परमप्रभुको उपस्थितिमा र जहाँ 'परमप्रभुको आत्मा' हुन्छ त्यहाँ स्वतन्त्रता हुन्छ। तर त्यो स्वतन्त्रताबाट आनन्द लिन र त्यसबाट फाइदा लिन हामीले 'यहोवातर्फ फर्कनु' पर्छ, अर्थात् उहाँसित व्यक्तिगत सम्बन्धमा आउनै पर्छ।(par। 4) सबैभन्दा पहिला, यहोवातर्फ फर्कनुबीच ठूलो भिन्नता छ - जुन उपासना, मदत वा प्रार्थनामा हुनसक्छ - ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्तासित व्यक्तिगत सम्बन्ध राख्नु। “फर्कनु” भनी अनुवाद गरिएको युनानी शब्दले 'आफूलाई फर्कनु' भन्ने अर्थ बुझाउँछ, र पद १ 15 मा देखाएझैं त्यो व्यक्तिको तर्फबाट मानसिक परिवर्तन हुनेछ। भर्खर हामीले छलफल गरेझैं धर्मशास्त्रले येशूको फिरौतीलाई विश्वास गर्नु महत्त्वपूर्ण कुरा हो भनेर देखाउँछ।

लेख जारी छ “यहोवाको आत्माले पाप र मृत्युको दासत्वबाट मुक्ति ल्याउँछ, साथै झूटो उपासनाको दासत्वबाट छुट्टिन्छ र यसका अभ्यासहरू। ”(अनुच्छेद एक्सएनयूएमएक्स) र रोमी :6:२:23 र रोमी:: २ लाई समर्थन गर्दछ। तर रोमी 8:२:2 ले भन्छ "परमेश्वरले दिनुहुने वरदान ख्रीष्ट येशू हाम्रा प्रभुले अनन्त जीवन हो।" त्यसकारण येशूबिना यस पद अनुसार पाप र मृत्युबाट स्वतन्त्र हुँदैन। त्यस्तै गरी रोमी:: २ ले भन्छ, "येशू ख्रीष्टको एकतामा जीवन दिनुहुने आत्माको व्यवस्थाको निम्ति तिमीलाई पाप र मृत्युको व्यवस्थाबाट स्वतन्त्र बनाएको छ।" त्यसकारण कुनै पनि उद्धृत शास्त्रपदले लेखको निष्कर्षलाई समर्थन गर्दैन।

हाम्रो ईश्वरप्रदत्त स्वतन्त्रताको मोल

2 कोरिन्थी 3: 15-18 को यो गलत अनुवादको साथ समस्या यो हो कि यसले धर्मशास्त्रको गलतफहमी गराउँछ। यसको मतलब यो हो कि जब लेख "प्रेरित पावलले सबै मसीहीहरूलाई यहोवाले मायालुपूर्वक येशू ख्रीष्टमार्फत हामीलाई दिनुभएको स्वतन्त्रतालाई हल्कासित नलिन आग्रह गरे। (२ कोरिन्थी:: १ पढ्नुहोस्) "(अनुच्छेद)), यसले असर पार्दैन यसले पानी पार्छ किनभने यो हिलो भएको छ। त्यसोभए भाइबहिनीहरूलाई परमेश्वरको अनुग्रहको उद्देश्य हराउन सजिलो हुन्छ।

धूर्त आधारशिला राखेपछि लेखले यस समस्यालाई बढावा दिँदै अर्को सिद्धान्तलाई यसको एउटा घरपालुवा जनावरमा लागू गर्न थाल्छ। लेखले अनुच्छेद 9 मा भन्छ “पत्रुसले दिएका सल्लाह जीवनका गम्भीर पक्षहरूलाई पनि लागू हुन्छ, जस्तै कुनै व्यक्तिको छनौट, रोजगारी वा पेसा। उदाहरणका लागि, आज स्कूलमा युवाहरू उच्च शिक्षाको सम्भ्रान्त संस्थानहरूमा भर्नाका लागि योग्य हुन धेरै दबाबमा छन्।"

के तपाईंले याद गर्नुभयो कि हामी २ कोरिन्थी,, & र and र रोमी & र 2 छलफल गर्दै र पढ्दै थियौं कि येशूको छुडौतीको बलिदानमा विश्वास र मूल्यांकन गर्दा हाम्रो शिक्षा, रोजगारी वा क्यारियरको छनौटमा असर पर्‍यो? No? न त मैले। त्यसोभए, यी क्षेत्रहरूमा छनौट गर्दा केहि पापी हो? होईन, जब सम्म हामी क्यारियर वा रोजगारी छनौट गर्दैनौं जुन सीधा परमेश्वरको कानूनको बिरूद्ध हो। गैर-साक्षीहरू पनि विरलै अपराधी वा हत्यारा वा वेश्या हुन रोज्दछन्, र ती क्यारियरहरूलाई कमै कम पूर्ण शिक्षा दिइन्छ!

त्यसोभए हामीलाई अर्को भनाइमा किन व्यवहार गरिन्छ?यो सत्य हो कि हामीसँग हाम्रो शिक्षा र क्यारियर सम्बन्धी व्यक्तिगत छनौटहरू गर्ने स्वतन्त्रता छ, हामीले यो बिर्सनु आवश्यक छ कि हाम्रो स्वतन्त्रता सापेक्षिक छ र हामीले गरेका सबै निर्णयहरूको नतिजा हुन्छ। " (अनुच्छेद १०)? यो कथन अन्धाधुन्ध स्पष्ट छ। त्यसोभए किन यो बनाउनको लागि पनि चिन्ता? यस्तो देखिन्छ कि एकमात्र कारण चाहिँ परिचालक निकायको संकुचित प्यारामिटर बाहिर उच्च शिक्षा छनौट गर्न नकारात्मक झुकाव राख्नु हो। स्वतन्त्रताको लागि धेरै।

हाम्रो स्वतन्त्रता बुद्धिमानीपूर्वक परमेश्वरको सेवा गर्न प्रयोग गर्दै

अनुच्छेद 12 भन्छन्:हाम्रो स्वतन्त्रताको दुरुपयोग गर्नबाट जोगिन र यसरी सांसारिक महत्वाकांक्षा र चाहनाहरूद्वारा फेरि दास बन्नको लागि उत्तम तरिका भनेको आध्यात्मिक कामकुरामा पूरै डुब्नु हो। (गलातीहरू 5: 16) "। 

त्यसोभए गलाती 5:१:16 मा उल्लेखित आध्यात्मिक कार्यहरू के र पद गलाती 5: १ 13-२26 मा यसको प्रस context्ग के हुन्? गलाती 3:१:13 ले हाम्रो नयाँ स्वतन्त्रतालाई "शरीरको लागि प्रेरणा" को रूपमा प्रयोग नगर्न सम्झना गराउँछ। यद्यपि, पावलले प्रारम्भिक इसाईहरूलाई सम्झाएझैं “सम्पूर्ण व्यवस्थाले एउटा भनाइलाई पूरा गरीराखेको छ, अर्थात्“ तिमीले आफ्नो छिमेकीलाई आफूलाई झैं प्रेम गर्नै पर्छ… .तिनीहरूले एक अर्कोलाई टोक्ने र निन्दा गरिरहेका हुन्छौ ”। त्यसकारण कोही-कोहीले आफ्नो स्वतन्त्रता सँगी मसीहीहरूलाई नराम्रो व्यवहार गर्न प्रयोग गरिरहेका थिए। त्यसपछि पावलले के कुरा गर्ने थिए? के उनले भने, 'यो सबै किनभने तपाई उच्च शिक्षाको लागि जानुभएको छ र रोजगारदाताको लागि काम क्यारियर पाउनुभयो जो खराब उदाहरण हो?' यसको जवाफ पद २१-२21 मा रेकर्ड गरिएको छ जहाँ उनले भनेका थिए: “आत्माको भरमा हिंडिरहो र तिमीले कुनै किसिमको शारीरिक चाहनालाई पूरा गर्दैनौ”। यसैले आत्माको भरमा हिड्नु नै मुख्य कुरा हो र उसले निम्न पदहरूमा के भन्न खोजेको थियो त्यसमा विस्तार गर्दछ "अब शरीरका कामहरू प्रकट हुन्छन् ... अर्कोतर्फ, आत्माको फल प्रेम, आनन्द, शान्ति, धीरज, दया, भलाइ, विश्वास, कोमलता, आत्म-नियन्त्रण। यस्ता कुराको विरुद्धमा कुनै कानून हुँदैन। ”

त्यसोभए यो स्पष्ट छ कि गलातीहरू 5: 16-26 जुन पावलले आत्माका फलहरू (यसको धेरै पक्षहरूमा) प्रदर्शन गरिरहेका थिए जुन हामीले अभ्यास गरिरहनुपर्दछ।

यस धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणलाई ध्यानमा राख्दै, हामी यसलाई लेखको दृश्यसँग तुलना गरौं। नूह र उसको परिवारको बारेमा छलफल गर्दा यसले भन्छ,तिनीहरूले जहाज बनाउन अर्थात्‌ जहाज बनाउने, आफैं र जनावरहरूको लागि खाना भण्डार गर्ने र अरूलाई चेतावनी दिने काममा व्यस्त रहन छनौट गरे। “नूहले सबै आज्ञा पालन गरे जो परमप्रभुले उनलाई गर्नु भन्नुभएको थियो। उसले भर्खरै त्यसो गर्यो। "(उत्पत्ति 6: 22)" (अनु। 12)। के तपाईंले नूहको सम्बन्धमा उल्लेख गरिएको सामान्य वैकल्पिक सत्यलाई भेट्नुभयो? उत्पत्ति & र of को पूरै अध्यायहरू पढ्नुहोस् र तपाईंले जति सक्दो प्रयास गर्नुहोस्, तपाईंले नूह र उसको परिवारलाई चेताउनी दिनको लागि खटाउनुभएको पाउनुहुनेछैन। न त तपाईं चेतावनी ध्वनि मा "यति मात्र" गरेको रेकर्ड पाउनुहुनेछ। किन? यो किनभने उसले पहिलो ठाउँमा त्यो कार्यभार वा आदेश प्राप्त गरेन। हामीलाई जहाज बनाउने आदेश थियो र,उसले त्यसो गर्यो। "

लेखले अरू के सुझाव दिन्छ? “आज यहोवाले हामीलाई के गर्न अह्राउनुभएको छ? येशूका चेलाहरूको हैसियतमा हामी आफ्नो ईश्वरप्रदत्त आज्ञालाई राम्ररी जान्दछौं। (लूका :4:१:18, १) पढ्नुहोस्)"(अनुच्छेद १ 13). एर, होइन, लूकाले हामीलाई येशूको विशेष आज्ञाको बारेमा बताउँदैछ, न कि "हाम्रो ईश्वर-दिइएको आयोग।"त्यहाँ उनले मसीहले के गर्नेछ भनेर यशैयाको भविष्यवाणी उद्धृत गरे। तर मत्ती २ 28: १ -19 -२० हाम्रो आज्ञा हो, जुन हाम्रा प्रभु र गुरु येशू ख्रीष्टले हामीलाई सुम्पनुभएको छ। जे होस्, जब संगठनको लेन्स मार्फत हेर्दा यो यस्तो देखिन्छ:

“यसकारण जाओ र सबै देशका मानिसहरूलाई चेला बनाओ, तिनीहरूलाई बुबा, छोरा र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा गराओ [र परमेश्वरको आत्मा-निर्देशित संगठनको संगतिमा,] तिनीहरूलाई मैले सिकाएको सबै कुराहरू पालन गर्न सिकाउनुहोस्। र, हेर! यस युगको आखिरी समयसम्म म तपाईंहरूसँगै छु। ”

मध्य 1980s पछि, बप्तिस्मा प्रश्नहरू चेला बनाउने यस प्रक्रियाको हिस्साको रूपमा संगठन समावेश गर्न परिवर्तन गरिएको छ। गलातीहरूको 1: 6-9 साँचो सुसमाचारमा कुनै पनि परिवर्तनहरू नगरी कडा चेतावनीको बाबजुद पनि हामीले प्राप्त गरेका शुभ समाचारका परिवर्तनहरूको यो अर्को उदाहरण हो।

अर्को, हामीलाई भनिएको छ:हामीले प्रत्येकले विचार गर्नुपर्ने प्रश्न यो हो: 'के म राज्य गतिविधिलाई अझ बढी टेवा दिन आफ्नो स्वतन्त्रता प्रयोग गर्न सक्छु?' (par। 13) र “धेरैले हाम्रो समयको महत्त्वबारे बुझेका र पूर्ण-समय सेवकाईमा भाग लिन आफ्नो जीवन सरल बनाएको हेर्न पाउनु साह्रै प्रोत्साहनजनक छ” (par। 14)

त्यसोभए, के तपाईंले गलातियामा पावलले दिएको आत्माको फलमा काम गर्न वा प्रकट गर्न कुनै प्रोत्साहन भेट्नुभयो? No? तर तपाईले मदत गर्न सक्नुहुन्न तर याद गर्नुहोस् कि केवल आध्यात्मिक पछि लाग्नु भनेको धर्मशास्त्रमा नभएको संगठनात्मक मापदण्ड अनुसार प्रचार गर्नु हो। सबै धर्मका मानिसहरूले प्रचार गर्छन्। हामी तिनीहरूलाई टिभीमा देख्छौं। सबै धर्मका मिसनरीहरूले विश्वभरि प्रचार गर्छन्। जो एक एक ढोका मा मर्मन दस्तक छैन। के यसले तिनीहरू आत्मिक व्यक्तिहरू हुन् भन्ने कुरालाई स indicate्केत गर्दछ?

साथै, जतिसक्दो प्रयास गर्नुहोस्, तपाईंले धर्मशास्त्रमा “राज्य कार्य” को परिभाषा पाउनुहुने छैन जुन संगठनले सिर्जना गरेको “पूर्ण-समय सेवक” को कृत्रिम संरचनासँग मेल खान्छ। राज्यसँग सम्बन्धित केवल यही वाक्यांश "राज्यको शुभ समाचार" हो।

मैले लेखमा छलफल गरेको अन्य केवल 'आध्यात्मिक खोजी' लाई लगभग हटाएँ “जे होस्, धेरैले संसारभरि ईश्वरतान्त्रिक निर्माण परियोजनाहरूमा स्वयम्सेवा गर्ने मौकाको सदुपयोग गरे” (अनुच्छेद १ 16) अब यो विशेष किसिमको खोजी केवल गलातीहरूमा मात्र उल्लेख गरिएको छैन, यो सम्पूर्ण नयाँ नियममा पनि उल्लेख गरिएको छैन। यसबाहेक, यी परियोजनाहरू यहोवा परमेश्वरद्वारा शासित छन् वा नियन्त्रणमा छन्। तिनीहरू हुन आवश्यक छ यदि तिनीहरू शीर्षक प्रमाणित गर्न को लागी: "ईश्वरतान्त्रिक निर्माण परियोजना"।

त्यसोभए लेख अन्त हुँदा “हामी आफ्नो छनौट गरेर देखाउन सक्छौं कि हामी त्यो स्वतन्त्रताको मोल गर्छौं। यसको खस्कँदो वा दुरुपयोग गर्नुको सट्टा हामी आफ्नो स्वतन्त्रता र सम्भव भएसम्म पूर्णतया यहोवाको सेवा गर्न पाइने अवसरहरू प्रयोग गरौं। ” (par। 17), यसले 'संगठनात्मक कार्यहरूमा व्यस्त रहनु' को अर्थ बोक्दछ। पहिले जस्तो शास्त्रपदको उत्तर दिन उत्तम छ। २ कोरिन्थी:: १-२ (२ कोरिन्थी & र of को प्रस this्गमा यस लेखमा छलफल गरिएको) पढ्नु भन्दा उत्तम कुरा के हो भने, “यसकारण प्रियहरू हो, हामीहरू यी प्रतिज्ञाहरू भएका छौं, त्यसैले शरीरका सबै अशुद्धताहरूबाट आफूलाई शुद्ध पारौं। र आत्मा, परमेश्वरको डरमा पवित्रता सिद्ध पार्नुहुन्छ। हाम्रो लागि कोठा अनुमति दिनुहोस्। हामीले कसैलाई नराम्रो गरेका छैनौं, हामीले कसैलाई भ्रष्ट गरेका छैनौं, हामीले कसैको फाइदा उठाएका छैनौं। ”

आउनुहोस्, येशू ख्रीष्टको अनुकरण गरौं जसरी प्रेरित पावल पनि “परमेश्वरका सन्तानको गौरवशाली स्वतन्त्रता” लाई साँचो आत्माको पछि लाग्न “आत्माको फल” अनुसरण गर्न प्रयोग गर्न सक्दछन्। (रोमी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, गलातीस एक्सएनयूएमएक्स: 8)

_____________________________________________________

[I] यदि पाठकलाई त्यस्ता शास्त्रपदहरू थाहा छ भने म टिप्पणीको माध्यमबाट सूचित गर्न स्वतन्त्र महसुस गर्दछ ताकि म यसलाई परीक्षण गर्न सक्दछु।

तादुआ

तादुआ द्वारा लेख।
    24
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x