“जब चिन्ताले मलाई दिक्क बनायो, तपाईंले मलाई सान्त्वना दिनुभयो र शान्त हुनुभयो।” - भजन 94 :19: १।
[Ws २/२० p.२० अप्रिल २ 2 - मे]]
हामी वफादार हन्नाबाट के सिक्छौं (अनुच्छेद -3-१०)
यी अनुच्छेदहरूमा भविष्यवक्ता शमूएलकी आमा हन्नाको उदाहरण पाइन्छ।
दुःखको कुरा यो साँचो मसीहीहरू कसरी हुने भनेर सिकाउने मौका गुमाएको अर्को घटना हो। हन्नाको श्रीमान्नीको अर्को श्रीमती पेन्नेनाहको व्यवहार र हामी कसरी पेनीना जस्तो हुनबाट जोगिनुपर्दछ भनेर विश्लेषण गर्नुको सट्टा यस लेखले हन्नाको भावनालाई मात्र जनाउँदछ। यो मुख्य विषयवस्तुसँग मिल्दोजुल्दो छ, यो प्रायजसो विषयहरूमा वाचटावर अध्ययन लेखहरूको विषयवस्तु हो, यसमा अभिनय गर्ने कुनै सल्लाह नभएकोले अरूले यहोवाको लागि सुखविलासको खाँचो पर्छ। बरु, सामान्यको रूपमा, लेखले प्रभावकारी रूपमा सुझाव दिन्छ जुन हामीले भनिन्छ र राख्दछौं। यसको मतलब यो हो कि त्यहाँ यस प्रकारको लेखको लागि नियमित आवश्यकता छ, किनकि केवल लक्षणहरू वा नतिजाहरूको उपचार गरीरहेको छ, बरु कारण घटाउने वा हटाउने भन्दा। अर्को कुरा, यो कुनै महत्वहीन बिन्दु होइन कि यो स्थानमा आज कुनै ईसाई हुनुहुन्न। किन? किनकि ख्रीष्टले स्पष्ट पार्नुभयो कि मसीही पतिहरूको एउटै मात्र पत्नी हुनु पर्छ। यसले तुरून्त हन्नाले सामना गर्ने प्रायः समस्याहरूबाट बच्नेछ।
हन्नाको समस्या के थियो? सर्वप्रथम, उनी १ शमूएल १: २ अनुसार सन्तानहीन थिइन्, जुन इजरायली आइमाईहरूका लागि श्रापको बराबर थियो। यो अझै धेरै संस्कृतिहरूमा आज पनि छ। दोस्रो, र सायद उनको समस्याको मुख्य कारण आफ्ना साथीहरूको यस्तो मनोवृत्ति बढाउनु थियो, उनको पतिले हन्नाको अतिरिक्त अर्की श्रीमतीलाई पनि लगिन्। उनको सँगी पत्नीले उनलाई प्रतिद्वन्द्वी देखी र १ शमूएल १:। अनुसार “उनलाई दु: ख दिनको लागि उनलाई कठोर निन्दा गरे"। परिणाम हन्ना "रुन्छु खाउँदैन ” र भयो "अत्यन्त कटु" मुटुमा। एल्कानाको विवरणका अनुसार, हन्नाका लोग्नेले उनीलाई माया गर्थे, तर यस्तो लाग्दछ कि उनले हानीहानीलाई रोक्नको लागि केही गरेनन र आफ्नो प्रेम प्रमाणित गरे।
वर्षौंसम्म यस्तै दुःखकष्ट भोगिसकेपछि बासस्थानको वार्षिक भ्रमणमा हन्नाले आफ्नो भावना यहोवालाई प्रार्थना गरिन्। प्रधान पुजारीले उनलाई के भनेर सोधे र उनको समस्या के हो भनी पत्ता लगाएर भनेका कुराले गर्दा उनी खुसी भइन्। लगभग १ वर्ष पछि उनले शमूएललाई जन्म दिइन्।
हामीले सिक्नको लागि प्रहरीधरहरा लेखले कस्ता बुँदाहरू खडा गरेको छ?
अनुच्छेद 6 को साथ सुरू हुन्छ “प्रार्थनामा लगनशील भई लाग्यौं भने हामी फेरि आफ्नो शान्ति फेरि पाउन सक्नेछौं”। यो फाइदाजनक छ, किनकि फिलिप्पी 4: 6-- states ले बताउँछ कि जब हामी आफ्नो गर्छौं “बिन्तीहरू परमेश्वरसामु प्रकट होस्” त्यसपछि “परमेश्वरको शान्ति जो सारा समझलाई माथ गर्छ” येशू ख्रीष्टमार्फत तपाईंको हृदय र मानसिक शक्तिको रक्षा गर्नेछ।.
सबै राम्रो र राम्रो छ। त्यसपछि अनुच्छेद in यसमा स्लिप हुन्छआफ्ना समस्याहरूको बाबजुद पनि हन्ना नियमित रूपमा आफ्ना पतिसँग शीलोको यहोवाको उपासनास्थलमा गइन्। ”(१ शमूएल १:))। अब यो सत्य हो, तर यो कति पटक भयो? वर्षको एक पटक मात्र, वार्षिक क्षेत्रीय सम्मेलनको बराबर। कडा हिसाबले नियमित रूपमा संगठनले तपाइँ पढ्न र लागू गर्न चाहान्छ, हप्तामा दुई पटक! यो मात्र Co-Vid 19 भाइरस, र शोक जस्तै कुनै पनि अन्य गम्भीर मुद्दाहरूको बावजुद, प्रत्येक बैठक मा एक प्लग हुन धक्का अवसर लिइरहेको छ।
त्यसपछि अनुच्छेद in मा प्रहरीधरहरा लेख जारी रहन्छ “यदि हामी मण्डलीका सभाहरूमा निरन्तर भाग लिन थाल्यौं भने हामी आफ्नो शान्ति फेरि पाउन सक्नेछौं”। के बैठकहरू केहि दुखी हुनको लागि राम्रा छन? सम्भव छैन कि मण्डलीको सभामा कोही यस्तो व्यक्ति छ जसले तपाईंलाई दिक्क बनाइरहेको छ। "उपस्थित भएर लेखको अनुसारसभाहरू तनावग्रस्त भए पनि हामी यहोवा र हाम्रा भाइबहिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिने र दिमाग र मनोशान्ति पाउन हामीलाई मौका दिने मौका दिन्छौं। ” तर ती भाइबहिनीहरूले तपाईंलाई कत्तिको प्रोत्साहन दिन्छन् र कति पटक प्रोत्साहन दिन्छन्? यो तपाईं कुन मण्डलीमा हुनुहुन्छ भन्नेमा निर्भर गर्दछ, तर लेखकको अनुभवमा तपाईंले प्रोत्साहनको हर समय गर्नुपर्दछ, यदि तपाईंलाई प्रोत्साहनको आवश्यक छ भने तपाईंलाई अरू कतै हेर्नु आवश्यक पर्दछ। साथै, यहोवाले तपाईंलाई प्रोत्साहन दिन सक्ने एउटा मात्र तरिका उहाँको वचन पढेर हो। तपाईं यो कहिँ पनि गर्न सक्नुहुन्छ।
बरु अनुच्छेद men उल्लेख गरिएको छ “यो कुरा यहोवाको हातमा छोडेपछि हन्ना चिन्ताले भरिएन।” मुख्य कुरा भनेको प्रार्थनामा यहोवालाई पुकार्नु थियो।
अनुच्छेद ११-१-11 कभरहरू
"हामी प्रेरित पावलबाट के सिक्छौं।"
प्रेरित पावलबाट सिकेको बुँदाहरूको अनुप्रयोग पुन: संगठन विशिष्ट हो। प्रहरीधरहरा अध्ययन लेखले एल्डरहरूमार्फत संगठनको अख्तियारलाई बढाउन मण्डलीलाई सहयोग गर्ने र अरूको लागि पावलको हेरचाह र भावनाहरू प्रयोग गर्ने प्रयास गर्ने पावलको चिन्तालाई मात्र बुझाउँछ।
अनुच्छेद ११-१-16 कभरहरू
“हामी राजा दाऊदबाट के सिक्छौं”
यस खण्डमा, अनुच्छेद १ लाई हकदार छ “क्षमाको लागि प्रार्थना गर्नुहोस् ” र दावीहरू “आफ्नो पापको लागि यहोवासामु खुल्लासाथ प्रार्थना गर्नुहोस्। त्यसो भएमा दोषी अन्तस्करणले गर्दा हुने चिन्ताबाट तपाईंले केही हदसम्म राहत महसुस गर्न थाल्नुहुनेछ। ”
यो जारी छ “तर यदि तपाईं यहोवासँग फेरि आफ्नो मित्रता गाँस्न चाहनुहुन्छ भने तपाईंले प्रार्थना मात्र गर्नुपर्छ।” संगठन अनुसार। जहाँसम्म, प्रेरित :3: १ to को अनुसार तपाईंले पढ्नु पर्ने भए पश्चात्ताप मात्र गर्नु पर्छ “त्यसैले पश्चात्ताप गर्नुहोस् र फर्कनुहोस्, र आफ्ना पापहरू मेट्न दिनुहोस्, ताकि यहोवाबाट स्फूर्तिको मौसम आउन सक।”
जबकि अनुच्छेद १ entitled हकदारअनुशासन स्वीकार्नुहोस् " दावी "यदि हामीले गम्भीर पाप गरेका छौं भने हामीले गोठालोको लागि नियुक्त गरेका व्यक्तिहरूसित कुरा गर्नु आवश्यक छ। (जामेरो :5:१:14, १))"।
धेरै बुँदाहरू यहाँ छलफल आवश्यक छ।
- "गम्भीर पाप" - हामी गम्भीर पाप के हो भनेर सोध्न सक्छ? के यो संगठनको परिभाषा हो जुन प्रायः साक्षीहरू परमेश्वरको परिभाषासँग मिल्दोजुल्दो हुन्छन्, तर कहिलेकाँही कहिलेकाँही स्पष्ट रूपमा वा बाइबलको परिभाषालाई फरक पार्दछन्? उदाहरण को लागी, संगठन द्वारा वर्तमान मा अक्सर प्रयोग गरीएको "धर्मत्यागी (हरू)" शब्दको बारे सोच्नुहोस्। एनडब्ल्यूटी सन्दर्भ संस्करणमा पनि यो शब्द हिब्रू धर्मशास्त्रमा जम्मा १ 13 पटक देखा पर्दछ र यो इसाई ग्रीक धर्मशास्त्रबाट पूर्ण रूपमा अनुपस्थित छ। यो शव्दको उत्पत्ति ग्रीक हो भन्ने तथ्यले यो हिब्रू धर्मशास्त्र (पुरानो नियम) मा पनि प्रयोग गर्नु हुँदैन भन्ने तर्कको स्पष्ट आधार छ। नयाँ धर्मशास्त्रमा "धर्मत्याग" मात्र दुई पटक देखा पर्दछ (२ थेसलोनिकी २: and र प्रेरित २१:२१)। तसर्थ, कुन आधारमा संगठनले यसको गैरशास्त्रीय शिक्षाहरूसँग असहमत व्यक्तिहरूलाई ब्रान्ड गर्न सक्दछ "धर्मत्यागी" र "मानसिक रोगी"?
- “जसलाई परमप्रभुले हामीलाई गोठालो हुन नियुक्त गर्नुभएको छ” - प्रथम शताब्दीमा वा विशेष गरी आज यहोवाले कसैलाई गोठालो नियुक्त गर्नुहुन्छ भन्ने के प्रमाण छ? पावल र बर्णाबासलाई नियुक्त गर्ने व्यक्तिको रूपमा उल्लेख गरिएको छप्रत्येक मण्डलीमा तिनीहरूका लागि बूढा प्रधानहरू"(प्रेरित १:14:२:23)। यसकारण पावल र बर्णाबास लगायत अरू पुरुषहरूले प्रारम्भिक मसीही मण्डलीहरूमा एल्डरहरूलाई नियुक्त गरे, यो यहोवा थिएन।
- प्रेरित २०:२:20 संगठनको यस दृष्टिकोणको लागि सम्भव आधार हो, र त्यहाँ यी बुढा व्यक्तिहरू बगालको गोठालो गर्ने छन्, अर्थात् यसको हेरचाह, बगालमा न्यायाधीशको रूपमा काम गर्दैन। भेडाहरू कहिले गोठालोलाई जान्छन् र आफ्ना मूर्ख कार्यहरू स्वीकार गर्छन्? बरु यदि गोठालोले भेडालाई समस्यामा परेको देख्यो भने ऊ गयो र दयालु भई होसियारीपूर्वक त्यसलाई समस्याबाट बचाउँछ। उसले भेडाहरूलाई दण्ड दिँदैन।
- "याकूब:: १-5-१-14" अनुच्छेद २० मा एल्डरहरूको पाप स्वीकार्नुपर्ने अनुच्छेद २० को अनुभवीले गलत अर्थ लगाएको छ। जेम्स:: १-20-१-5 र यसको सन्दर्भ भन्छ "के त्यहाँ कोही बिरामी छ? उसले मण्डलीका एल्डरहरूलाई आफूकहाँ बोलाओस् अनि तिनीहरूले उसको लागि प्रार्थना गरिदेऊन् र परमप्रभुको नाममा तेल चढाएर। 15विश्वासको प्रार्थनाले बिरामीलाई निको पार्छ र यहोवाले उसलाई उठाउनुहुनेछ। साथै, यदि उसले पाप गरेको छ भने, उसलाई क्षमा गरिनेछ।
16 यसैले एक-अर्कामा खुल्लमखुल्ला आफ्ना पापहरू स्वीकार्नुहोस् र एक अर्काको निम्ति प्रार्थना गर्नुहोस्, ताकि तपाईं निको हुन सक्नुहुन्छ। धर्मीको बिन्तीले शक्तिशाली प्रभाव पार्छ"।
नोट: मण्डलीका एल्डरहरूलाई बोलाउनु भनेको आत्मिक रोगबिमारको बारेमा होइन। यो शारीरिक रोग बारे हो। तेलमा तेल हाल्नु र मलार्नु धेरै रोगहरूको लागि प्रथम शताब्दीको साधारण उपचार थियो। “साथै, यदि उसले पाप गरेको छ भने, उसलाई क्षमा दिइनेछ” सहायक पोइन्टका रूपमा थपिएको छ, बिरामीहरूको लागि प्रार्थना गर्ने पाको पुरुषहरूको उप-उत्पादन।
- हामीले कसलाई हाम्रो पापहरु स्वीकार गर्नुपर्छ? खुल्लमखुल्ला पनि? पक्कै पनि, बाइबलले गोप्य रूपमा 3-मानिस समितिको गोप्य कुरा स्वीकार्न सुझाव दिदैन। बरु याकूब :5:१:16 ले हामीलाई हाम्रा सँगी मसीहीहरूलाई त्यसो गर्न भन्यो र किन? कि तिनीहरूले हाम्रो लागि प्रार्थना गर्न सक्दछन् जुन हामी तिनीहरूका लागि प्रार्थना गर्दछौं, र व्यावहारिक आधारमा पनि। उदाहरणको लागि लिनुहोस् कि कसैलाई अत्यधिक रक्सी पिउन र नतिजाको परिणाम स्वरूप समस्या भएको छ। अरूलाई स्वीकारेर उनीहरूले मद्दत लिन सक्छन्। सर्वप्रथम, सँगी मसीहीहरूले तिनीहरूलाई रक्सी पिउन प्रोत्साहित नगर्न र उनीहरूसँग पर्याप्त मात्रामा पिउने पेय पदार्थ नभएको कुरा बिर्सनु हुँदैन। साथै, ती सँगी ख्रीष्टियनलाई याद दिलाउन सक्छ कि उसले पर्याप्त रक्सी पिएकी छ किनकि उसले कति रक्सी पिएको छ भनेर नबुझ्न सक्छ।
निष्कर्ष
कमसेकम हामी अन्तिम अनुच्छेदसँग सहमत हुन सक्छौं र यो भन्दा पहिले यो जोड दिन सक्नुहुन्छ।
“तपाईं चिन्तित हुनुहुन्छ भने, यहोवाको मदत लिन ढिलाइ नगर्नुहोस्। लगनशील भई बाइबल अध्ययन गर्नुहोस्। ”
"उसलाई [स्वर्गमा बस्नुहुने पिताले] बोझ बोक्न दिनुहोस्, विशेष गरी जसमाथि तपाईं थोरै वा केही नियन्त्रण छैन। ' त्यसोभए हामी भजनरचयिताजस्तै हुन सक्छौं जसले गीत गाए “जब चिन्ताले मलाई दिक्क बनायो, तपाईंले मलाई सान्त्वना दिनुभयो र मलाई सुख दिनुभयो। ” (भजन :94 :19: १))
नमस्ते एरिक, तपाईले यस विषयलाई यस्तो दृष्टिकोणले पुग्नुभयो कि यसले हामीलाई आफ्नै दृष्टिकोण राख्न सहयोग पुर्याउँछ, तर हामी तपाईको कुरा सुन्छौं र यसलाई हाम्रो साथ तुलना गर्छौं, अन्तमा यस विषयको वरिपरि निश्चितताको अभावलाई स्वीकार्दै यो जस्तो हुनुपर्दछ त्यस्तै हो। त्यसरी हामी पवित्र आत्मा (परमेश्वरको वचन मार्फत) हामीलाई आकार दिइरहेका छौं। यदि तपाईं विषयवस्तुमा स्पष्ट रूपमा पुग्नुभयो भने, तपाईंले हामीलाई के विश्वास गर्ने र निन्दा गर्नेहरूको निन्दा गर्ने कुरा बताइरहनुभएको हुनेछ। तपाइँले भन्नुभएको छ कि तपाइँ हामीलाई बाँकी भन्दा बढी थाहा छ, र यसैले आफैलाई केहि मा राख्नु... थप पढ्नुहोस् "
राम्रो समीक्षा, तादुआ। धन्यवाद!
धेरै वर्षअघि मैले एल्डरको सभाबाट राजीनामा गर्दा अर्का एल्डरले एल्डरको सभामा मैले भनेका थिए कि कुनै भाइ वा बहिनीलाई विचलित तुल्याएको छ। हुनसक्छ मैले अनुमान लगाए कि यो के भएको हुन सक्छ, मलाई अहिलेको कुनै धारणा छैन, किनकि उसले मैले के भने र मैले के भने भनेको कुरा बताउँदिन, र, जो कोही पनि आएनन्। यसका बारे मसँग कुरा गर्न।
धेरै जसो प्राय जसो केस हुन्छ, यो लेख प्रशस्त मात्रामा सुरु हुन्छ, तर आफूलाई संस्थागत रूपमा परमेश्वरको नालीको रूपमा प्रचार गर्न र पाठकलाई प्रतिरोध बेकारको हो भनेर सम्झाउन यो द्रुत गतिमा गाडी बन्छ। हन्नाको अवस्थालाई उदाहरणको रूपमा शोषण गरियो तर अनजानमै तिनीहरूले यहोवाका साक्षीहरूमाझ के-कस्ता कामहरू गरे भनेर धेरै हदसम्म प्रकट गरे। मैले व्यक्तिगत तवरमा अनुभव गरेको एकभन्दा बढी परिस्थितिबाट भने यो देखिन्छ कि मण्डलीका कोहीले एल्डरहरूसामु गुनासो पोख्छन्, येशूको निर्देशन पालन गर्नुको सट्टा कुनै व्यक्तिसित सीधा कुरा गरेर सुरु गर्नुहोस्।... थप पढ्नुहोस् "
यो सामान्य अनुभव पाउनको लागि एकदम सुखदायक छ। कहिलेकाँही कसैलाई लाग्छ कि तिनीहरू एक्लै अनुभवमा छन् र हुनसक्छ कुनै तरिकामा पागल छन्। जे होस् तपाईंले भन्नुभएका केही कुराहरू मसँगै गुन्जेल हुन्छन्। मलाई एल्डरहरूले इसाई भनेर वर्णन गरे जुन "अनुकरणीय होइन" किनकि मेरो दाह्री थियो। एल्डरले भने कि उनलाई कम्तिमा पनि चारजना मानिस चिन्छु जुन म ठेस खाए। मैले उनीहरूका नामका लागि सोधें ताकि म उनीहरूसँग कुराकानी गर्न सकूँ र उनीहरूको भावनाहरू पत्ता लगाउन सकें र परिस्थितिलाई सुल्झाउन सकें। एल्डरले भने, होईन, म तिमीलाई उनीहरूको नाम बताउदिन। त्यहाँ थियो... थप पढ्नुहोस् "
यो कत्ति सानो हुन सक्छ आश्चर्यजनक छ। दाह्रीलाई मानिन्छ मानौं कि तिनीहरू केही असुरक्षित छन् र शैतानी प्रभावको संकेत हो। त्यो एकदम मूर्खता हो। कसले त्यो दाढी तपाईंको अनुहार मा राखे? यो हाम्रो सृष्टिकर्ता थियो, त्यसैले यो उहाँलाई खुशी पार्नु पर्छ। अब, मैले बुझें कि six० को दशकको अन्त र सत्तरको दशकको अवधिमा, दाह्री विद्रोही जस्तो देखिन सक्छ, तर त्यो हिजोको खबर हो र हाम्रो दिनमा पूर्ण अप्रासंगिक छ। साठको दशकमा पनि, दाह्रीको बारेमा केही गलत थिएन। म यस ठाउँमा एक आफैं लगाउँछु र मलाई मात्र यो मनपर्दछ किनभने। यो सायद नैतिक नै हो... थप पढ्नुहोस् "
प्रहरीधरहरा यसलाई विद्रोहको चिह्न भन्न केही हदसम्म वैध हुन सक्छ यदि तपाईं साठोत्तरीको उत्तरार्धमा फर्कनुभयो भने, तर पक्कै पनि आजको मापदण्डहरू द्वारा। वास्तवमा, दाह्रीहरू यस बिन्दुमा पर्याप्त मूलधारको हुन्छन्। मैले एउटा लगाएको छु र म हिप्पी प्रकारको कुनै अर्थमा छैन। कम्तिमा पनि मैले काम गर्ने भि.प.प. मध्ये एक पहिरन लगाउँछ र, फेरि, ऊ केहि पनि हो सामाजिक विद्रोही।
दाह्री परमेश्वरले बनाउनुभएको थियो। मलाई भन त्यो कसरी गलत हुन सक्छ, प्रहरीधरहरा। मलाई फरिसी जस्तो लाग्छ।
यो तपाईलाई सधैँ चिढ्ने गर्थ्यो जब तपाई-ठेस लाग्ने-कसैले कार्ड खेलियो। जब पावलले कसैलाई ठेस लाग्ने बारेमा कुरा गरे, उनको भनाइको अर्थ हाम्रो क्रियाकलापले कसैलाई उनीहरूको अन्तस्करणको उल्लंघन गर्न र झूटो धार्मिक प्रचलनहरूमा फर्कन सक्छ। दाह्री हुर्काउनुमा कसैलाई कसरी झूटो धर्ममा फ्याँक्न सक्छ? तिनीहरूको वास्तविक अर्थ के हो भने तपाईं स्थापना गरिएको पोशाक कोडसँग अनुरूप हुनुहुन्न। तपाईंले वर्दी लगाउनु भएको छैन। एक मिनेट प्रतिक्षा गर्नुहोस्। कसैले मलाई सफा कपालमा जान चाहन्छ? कृपया, ओह, उच्च पाएको एल्डर, र तिनीहरूलाई पछाडिको कोठामा बोलाउनुहोस् र उनीहरूले मलाई सफा दाह्रीको वरिपरि हिंडेर मलाई ठेस खाइरहेका छन् भन्नुहोस् र... थप पढ्नुहोस् "
यदि तपाईं भित्र पस्ने तरिकाले "ठोकर" को तर्क मा हेर्नुभयो भने, यो सबै भन्दा कम सामान्य भाजकमा कम हुन्छ। यदि कुनै मण्डलीमा १२० जना छन् र ती मध्ये एक जनाले मात्र एउटा अपवाद लिन्छ भने एक व्यक्तिलाई अरु सबैको रायमा प्रभावकारी वीटो पावर पाउन सक्छ। यो धेरै नै एक ग्रेड-स्कूल खेल मैदानको नैतिक छ। निस्सन्देह, राजनीतिकको आर्थिक, सामाजिक वा सामाजिक दृष्टिकोण यो मा पनि तौल गर्न सक्छ। त्यहाँ मुठीभर प्रख्यात साक्षीहरू छन् र यस्तो देखिन्छ कि उनीहरूसँग आजकल केही हदसम्म व्यवहार गरिएको छ। मेरो अनुमान छ... थप पढ्नुहोस् "
मलाई लाग्छ १ th औं शताब्दीको उत्तरार्द्धमा यो त्यस तरीकाले लिन सक्दछ, तर आजको दिनमा यो धेरै फरक अर्थमा प्रयोग भइरहेको छ। यदि म मेरो मुखबाट निस्कने प्रत्येक शब्द र कसरी यो बारेमा सतर्क हुन चाहन्छु सकेजति नकारात्मक रूपमा लिन्छु, म मात्र राज्यभवनमा जान्छु।
कुनै स्लार अभिप्रेत वा निहित छैन।
मजाक फिर्ता