दानियल ११: १-11 and र १२: १-१। को परीक्षा

परिचय

"मलाई सत्य लाग्दैन। म यसलाई स्वागत गर्दछु। तर म मेरा सबै तथ्यहरू उनीहरूको उचित प्रसंगमा भएको चाहन्छु।"- गोर्डन बी। Hinkckley

यसका साथै, अल्फ्रेड व्हाइटहेडको उद्धरण पुनःनिर्देशित गर्न, "मैले लेखक वा लेखकले ठूलो व्यवहार गरेको छु जसले यो वा त्यो वाक्य उद्धृत गरेको छ [धर्मशास्त्र] या त यसको प्रस of्ग बाहिर वा juxtap स्थिति मा केहि incongruous पदार्थ जो काफी विकृत [यसको] अर्थ, वा यसलाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्‍यो।"

त्यसकारण, "मेरो लागि प्रसंग कुञ्जी हो - त्यसबाट सबै चीजको समझ आउँदछ।" -Kenneth Noland।

भविष्यवाणीको सम्बन्धमा बाइबलको कुनै पनि शास्त्रपदको बारेमा अध्ययन गर्दा कुनै पनि पदलाई प्रस in्गमा बुझ्नु आवश्यक छ। यो केही पद वा केही अध्यायहरू परीक्षा अन्तर्गत भाग को दुबै पक्ष हुन सक्छ। हामीले यो पनि पत्ता लगाउनु आवश्यक छ कि उद्देश्य गरिएको श्रोता को हो र उनीहरूले के बुझ्दछन्। हामीले यो पनि याद राख्नुपर्दछ कि बाइबल सामान्य व्यक्तिको लागि लेखिएको थियो, र उनीहरूले बुझुन्। यो बौद्धिक समूहको केही सानो समूहका लागि लेखिएको थिएन जुन केवल ज्ञान र समझलाई समात्ने केवल बाइबल समयमा होस् वा वर्तमानमा वा भविष्यमा।

त्यसकारण परीक्षाको नजिकै जानु महत्त्वपूर्ण छ, बाइबललाई आफ्नै व्याख्या गर्न दिँदै। हामीले धर्मशास्त्रलाई प्राकृतिक अनुमानमा पुर्‍याउन अनुमति दिनुपर्दछ, पूर्वकल्पित विचारहरूसँग भन्दा पनि।

डेनियल ११ को बाइबल पुस्तकको यस्तो परिक्षणको नतिजा के हुन्छ भने, पूर्वानुमान धारणा बिना प्रस context्गमा हामी यसलाई कसरी बुझ्ने भनेर बुझ्ने कोशिस गर्दैछौं। कुनै पनि ऐतिहासिक घटनाहरू जुन सामान्य रूपमा चिनिएको हुँदैन तिनीहरूलाई प्रमाणित गर्न सन्दर्भ (हरू) को साथ प्रदान गरिनेछ, र त्यसकारण सुझाव बुझाइयो।

माथि उल्लेखित यी सिद्धान्तहरू अनुसरण गर्दै हामी निम्नहरू पाउँछौं:

• पहिलो, श्रोताहरू बेबिलोनियाको निर्वासनमा रहेका यहूदीहरू थिए वा झन्डै निर्वासनमा जीवन बिताए पछि यहूदा देशमा फर्कने थिए।
• स्वाभाविक रूपमा, रेकर्ड गरिएका घटनाहरू ती घटनाहरू यहूदी राष्ट्रको लागि मात्र प्रासंगिक हुने थियो जो परमेश्वरको चुनिएका मानिसहरू थिए।
• बेबिलोनको पतन दारा मादी र फारसको फारसको पतन भएको लगत्तै एक यहूदी डेनियलको लागि एउटा स्वर्गदूतले अगमवाणी गरेका थिए।
• स्वाभाविक रूपमा, दानियल र अरू यहूदीहरू आफ्नो देशको भविष्यमा चासो राख्थे किनकि अब नबूकदनेसर र उनका छोराहरूको नेतृत्वमा बेबिलोनको दासत्व समाप्त भएको थियो।

यी पृष्ठभूमि बिन्दुहरूलाई दिमागमा राख्दै हामी पदको परीक्षाबाट आफ्नो पद सुरू गर्दछौं।

ड्यानियल 11: 1-2

"¹ र मेरो कुरा के हो भने, मेडेसको मेरेसिको पहिलो वर्षमा म उसको बलको रूपमा उभिएँ। ² र अब सत्य के हो म तिमीलाई भन्दछु:

“हेर! त्यहाँ तीन जना राजाहरू फारसका लागि उभिनेछन् र चौथो राजाले सबै [सबै] भन्दा धेरै धन कमाउनेछ। अनि जतिसक्दो चाँडो ऊ आफ्नो धनसम्पत्तिमा बलियो हुन्छ, उनले ग्रीसको राज्यको विरुद्धमा सबै चीजहरू खडा गर्नेछ।

यहूदियाले फारसबाट शासन गरेको थियो

पद १ अनुसार एक स्वर्गदूतले बेबिलोन र यसको साम्राज्य कब्जा गरेको पहिलो वर्षमा दारा मादी र फारसीका राजा कोरेसको शासनको अन्तर्गत दानियलसँग कुरा गरे।

त्यसोभए, यहाँ उल्लेख गरिएको पर्सियाका kings राजाहरू कोसँग चिन्नु पर्छ?

कसै-कसैले साइरस दि ग्रेटलाई पहिलो राजाको रूपमा चिनाएका थिए र बर्डिया / गौमाता / समर्डीसलाई वेवास्ता गरे। तर हामीले सन्दर्भ याद गर्नुपर्दछ।

हामी यो किन भन्छौं? दानियल ११: १ ले यो भविष्यवाणीको समय १ मा देखा परेको छ^st मादी दाराको वर्ष। तर यो याद गर्नु महत्त्वपूर्ण छ कि दानियल :5::31१ र दानियल:: १ अनुसार मादी दारा बाबेलको राजा थियो र त्यो बेबिलोन साम्राज्यको के थियो। यसबाहेक, दानियल :9:२:1 ले डानियसको राज्य [बेबिलोनमाथि] र फारसी कोरेसको राज्यमा दानियलको विषयमा बताउँछ।

कोरेसले लगभग २२ वर्षसम्म फारसमा राजाको शासन गरिरहेको थियो[I]  बेबिलोन कब्जा हुनुभन्दा अघि र उनको मृत्यु सम्म लगभग his बर्ष पछि फारसका राजा बने। त्यसकारण जब धर्मशास्त्रले भन्छ,

"हेर्नुहोस्! त्यहाँ तीन जना राजा हुनेछन् ”,

र भविष्यलाई संकेत गर्दै हामी केवल यो निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं कि यो अर्को फारसी राजा, र यस भविष्यवाणीको पहिलो फारसी राजा, फारसी सिंहासन लिन कोरेस्ट महान्‌ छोराको छोरो क्याम्बिस दोस्रो थियो।

यसको मतलब त्यो हो भविष्यवाणी को दोस्रो राजा बर्दिया / गौमाता / Smerdis हुनेछ किनकि यो राजा क्याम्बिलेस दोस्रोको उत्तराधिकारी थियो। बर्दिया, बारीमा, दारास द ग्रेटको उत्तराधिकारी थियो, जसलाई हामी हाम्रो तेस्रो राजा भनेर चिन्छौं.[ii]

चाहे बर्दिया / गौमाता / स्मरडीस एक प्रभावशाली व्यक्ति हो वा सानो कुराको महत्व हुँदैन, र वास्तवमा, उहाँ बारे थोरै मात्र ज्ञात छ। त्यहाँ उसको वास्तविक नामको बारेमा अनिश्चितता पनि छ त्यसैले यहाँ दिएको ट्रिपल नाम।

दाराम द ग्रेट, तेस्रो राजाको नेतृत्वमा जारसेज प्रथम (महान) थियो, उनी पनि चौथो राजा हुने थिए।

भविष्यवाणी चौथो राजाको बारेमा निम्न भन्छ:

"र चौथोले सबै [अरू] भन्दा ठूलो धन कमाउनेछ। अनि जतिसक्दो चाँडो ऊ आफ्नो धनसम्पत्तिमा बलियो हुन्छ, उसले ग्रीसको राज्यको विरुद्धमा सबै कुरा उठाउनेछ ”

ईतिहासले के देखाउँदछ? चौथो राजा स्पष्ट रूपमा जारसेज हुनुपर्‍यो। उहाँ एक मात्र राजा हुनुहुन्छ जसले विवरण फिट गर्नुभयो. उनका बुबा दारास प्रथम (ग्रेट) नियमित ट्याक्सेशन प्रणाली ल्याएर धन जम्मा गरेका थिए। Xerxes यो विरासतमा प्राप्त भयो र यसमा थपियो। हेरोडोटसका अनुसार, जारसेजले ग्रीसमा आक्रमण गर्न विशाल सेना र फ्लीट स collected्कलन गरे। "जारसेज आफ्नो सेनालाई जम्मा गर्दै थिए, महाद्वीपको हरेक क्षेत्र खोजी गर्दै थिए। २०. इजिप्टको विजय भएको चार वर्ष बर्षको अवधिमा उनले सेना र सेनाको लागि सेवा पुर्‍याउने तयारी गर्दैथिए र २० औं वर्षको दौडान उनले ठूलो भीडको साथ आफ्नो अभियान सुरु गरे। हामीलाई थाहा छ ती सेनाहरूका लागि यो सब भन्दा ठूलो प्रमाण भयो। ” (हेरोडोटस, किताब,, अनुच्छेद २०,7०-20,60 हेर्नुहोस्)।[iii]

यसबाहेक, ज्ञात इतिहासका अनुसार जारसेजहरू फारसका अन्तिम राजा थिए जसले अलेक्ज्याण्डर महानले फारसको आक्रमण गर्नु अघि ग्रीसमा आक्रमण गरे।

Xerxes स्पष्टसँग 4 को रूपमा पहिचान गरियो^th राजा, त्यसपछि यो पुष्टि गर्दछ कि उसको बुबा, दारास्ट द ग्रेट 3 हुनु पर्छ^rd राजा र क्याम्बिसेस दोस्रो को १ को रूपमा अन्य पहिचान^st राजा र बर्दिया २ को रूपमा^nd राजा सही छन्।

सारांशमा, दारालाई मादी र कोरेस द ग्रेटको पालना गर्न चार राजाहरू थिए

• क्याम्बिस दोस्रो, (साइरसको छोरा)
• बर्दिया / गौमाता / स्मरिडिस, (? क्याम्ब्लिसको भाई, वा इम्पोस्टर?)
• दारास प्रथम (महान), र
• जारसेज (दारास I को छोरा)

फारसका बाँकी राजाहरूले कुनै त्यस्तो काम गरेनन् जसले यहूदी राष्ट्र र यहूदाको स्थितिलाई प्रभावित पारे।

 

ड्यानियल 11: 3-4

³ “अनि एक शक्तिशाली राजा पक्कै खडा हुनेछ र व्यापक प्रभुत्व संग शासन गर्नेछ र आफ्नो इच्छा अनुसार गर्नेछ। ⁴ जब ऊ राजाको रूपमा खडा हुनेछ, उसको राज्य टुक्रा-टुक्रा हुनेछ र आकाशको चारै दिशामा विभाजित हुनेछ, तर त्यसको वंशलाई होइन तर उसले शासन गरेको राजाको अनुपातमा। किनभने उसको राज्य पनि उखेलिनेछ, यिनीहरूबाहेक अरूका लागि पनि।

"³एक शक्तिशाली राजा अवश्य खडा हुनेछ ”

यहूदा र यहूदीहरूको भूमिलाई असर गर्ने अर्को राजा महान् सिकन्दर थिए र त्यसको फलस्वरूप चार साम्राज्य थिए। यी पदहरूको बुझाइको बारेमा सब भन्दा श dispute्कास्पद विवाद पनि महान अलेक्ज्याण्डरको सन्दर्भमा होइन। चाखलाग्दो कुरा यो छ कि अलेक्ज्याण्डरले फारसमा आक्रमण गरेको एउटा कारण यो थियो, किनकि एरियनका अनुसार निकोमेडियन (प्रारम्भिक २)^nd शताब्दी), "Aलेक्सेन्डरले एउटा उत्तर लेख्यो, र थिर्सिपसलाई दारासबाट आएका मानिसहरूसँग पठाइयो। उसले दारालाई पत्र दिनको लागि निर्देशन पठायो, तर केही पनि कुराकानी नगर्नू। अलेक्ज्याण्डरको पत्र यस्तो थियो:तिम्रा पुर्खाहरू म्यासिडोनिया र बाँकी ग्रीसमा आए र हामीलाई बिरामी बनाए, कुनै चोटि अघिल्लो चोटपटक चोटपटक लागेन। म ग्रीसको कमाण्डर-इन-चीफ नियुक्त भएको छु र फारसका मानिसहरूसित बदला लिने इच्छा गर्दै म एशियामा प्रवेश गर्दैछु। ...। " [iv]। त्यसकारण हामीसँग फारसका चौथो राजा र अलेक्ज्याण्डर द ग्रेटको पनि सम्बन्ध छ।

“र व्यापक प्रभुत्वका साथ शासन गर्नुहोस् र उहाँको इच्छाबमोजिम गर्नुहोस्”

अलेक्सान्डर महान खडा भयो र दस बर्षमा ठूलो साम्राज्य खडा गरे, जुन ग्रीसदेखि उत्तर-पश्चिमी भारतसम्म फैलियो र पराजित पर्सियन साम्राज्यको भूमिलाई पनि सामेल गरियो जसमा इजिप्ट र जुडिया थिए।

यहूदिया ग्रीस द्वारा शासित

“जब ऊ उठ्छ, तब उसको राज्य टुक्रानेछ”

यद्यपि आफ्नो विजयको चरम सीमामा अलेक्ज्याण्डरले फारसी साम्राज्यको आक्रमणको ११ वर्ष बिते र ग्रीसका राजा बनेको १ 11 वर्ष पछि बेबिलोनमा उनको मृत्यु भयो।

“उसको राज्य भाँचिनेछ र आकाशको चारै दिशामा विभाजित हुनेछ” र "यी राज्यहरू बाहेक अरूको निम्ति पनि उहाँको राज्य उखेलिनेछ। ”

झन्डै बीस वर्षको झगडाको अवधि पछि उनको राज्य 4 राज्यहरूमा विभाजित भयो जसमा ruled जनरलले शासन गरेका थिए। एक पश्चिमी, क्यास्यान्डर, म्यासिडोनिया र ग्रीसमा। एउटा उत्तरमा, लिसिमाचस, एशिया माइनर र थ्रेसमा, पूर्वमा मेसोपोटामिया र सिरियामा सेल्यूकस निकेटर र दक्षिणमा मिस्र र प्यालेस्टाइनको टोलेमी सोटर।

“तर उसको वंशलाई होइन तर उसले शासन गरेको शासनको आधारमा होइन”

उसको वंश, उनको सन्तान, दुवै वैध र नाजायज सबै मरे वा लडाईको अवधिमा मारिए। त्यसकारण, अलेक्ज्याण्डरले सिर्जना गरेको साम्राज्यको केही पनि उसको परिवार वा वंशमा गएको थिएन।

न त उसको प्रभुत्व उसले चाहेको बाटोलाई फर्काउन सफल भयो। उनी एकजुट साम्राज्य चाहन्थे, बरु, अब यो चार लडाई समूहमा विभाजित भयो।

चाखलाग्दो कुरा यो छ कि अलेक्ज्याण्डर र उनको राज्यलाई के भयो भन्ने तथ्यहरू यथार्थ र स्पष्टसँग दानियल ११ का यी पदहरूमा वर्णन गरिएको छ कि विडम्बनापूर्ण कुरा के छ भने कसै-कसैले यो दावी गरे कि यो तथ्य लेखिएको भन्दा पनि इतिहास लेखिएको हो। अग्रिम मा!

जोसेफसको विवरण अनुसार तथापि, दानियलको पुस्तक महान् अलेक्ज्याण्डरको समयमै लेखिएको थियो। अलेक्ज्याण्डरलाई स ,्केत गर्दै जोसेफसले लेखे "अनि जब दानियलको पुस्तक उनलाई देखाइयो, तब दानियलले घोषणा गरे कि युनानीहरू मध्ये एक जनाले फारसको साम्राज्य नष्ट गर्नु पर्छ, उनी आफैले सोचेका व्यक्ति हुन् भन्ने ठाने। ” [v]

यो विभाजन दानियल::। मा पनि भविष्यवाणी गरिएको थियो [vi] चितुवाको चार टाउको, र दानियल:: of को बाख्रामा prominent प्रमुख सीsहरू थिए।[vii]

शक्तिशाली राजा ग्रीसको अलेक्ज्याण्डर हुनुहुन्छ।

चार राज्यहरू चार जनरलले शासन गरे।

• क्यास्यान्डरले म्यासिडोनिया र ग्रीसलाई लग्यो।
• लासिमाचसले एशिया माइनर र थ्रेस लिए,
• सेल्युकस निकेटरले मेसोपोटामिया र सिरिया लिए,
• टोलेमी सोटरले इजिप्ट र प्यालेस्टाइन लगे।

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो।

 

ड्यानियल 11: 5

⁵ “दक्षिणका राजा शक्तिशाली हुनेछन् र उनीहरूको शासकहरू मध्ये एक हुनेछ। ऊ उसको विरूद्धमा विजयी हुनेछ र उसले शासन गर्ने शक्ति भन्दा ठूलो राज्यमा शासन गर्नेछ।

Kingdom राज्य स्थापना भएपछि करिब २ 25 वर्षभित्रमा सबै कुरा परिवर्तन भएको थियो।

“दक्षिणका राजा शक्तिशाली हुनेछन्”

सुरुमा दक्षिणका राजा टोलेमी इजिप्टमा धेरै शक्तिशाली थिए।[viii]

“साथै [उनका] एक राजकुमार”

सेल्यूकस टोलेमीको सामान्य [राजकुमार] थिए, जो शक्तिशाली भए। उनले ग्रीस साम्राज्यको केही अंश सेल्युसिया, सिरिया र मेसोपोटामियामा बनाए। धेरै समय नबित्दै सेलेयुकसले पनि कासेन्डर र लाइसिमाकसका अन्य दुई राज्यहरू समाहित गरे।

“ऊ उसको विरूद्धमा विजयी हुनेछ र उसको शासकको शक्ति भन्दा ठूलो राज्यमा अवश्य शासन गर्नेछ”।

तथापि, टोलेमीले सेल्युकसको बिरूद्ध पराजित भए र अधिक शक्तिशाली साबित गरे र अन्तमा सेल्युकस टोलेमीका एक छोराको हातमा मरे।

यसले दक्षिणका शक्तिशाली राजालाई टोलेमी १ सोटरको रूपमा र उत्तरका राजालाई सेल्युकस प्रथम निकेटरको रूपमा दिए।

दक्षिणका राजा: टोलेमी I

उत्तरको राजा: सेल्यूकस I

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

 

ड्यानियल 11: 6

⁶ “[केही] बर्ष पछि उनीहरू एक अर्कासँग मिलेर बस्नेछन् र दक्षिणका राजाकी एउटी छोरी उत्तरका राजालाई भेट्नेछन् र उचित व्यवस्था गर्नेछन्। तर उनले आफ्नो पाखुराको शक्तिलाई थाम्नेछिन। ऊ आफ्नो हात र हातहरू लिन सक्ने छैन। उनी आफैं र उनी सबैलाई सुम्पिनेछन् जसले उनलाई जन्माउँछिन्, अनि जसले तिनीलाई जन्म दिईरहेकी थिई, अनि बलिया स्त्रीले उसमा बलिया बनाउने छ। ”

"⁶[केही] वर्ष पछि उनीहरू एक अर्कासँग मिलेर बस्नेछन् र दक्षिणका राजाकी एउटी छोरी उत्तरका राजालाई भेट्नेछन् र उचित व्यवस्था गर्नेछन्। ”

डेनियल ११: of को घटनाहरूको केहि बर्ष पछि, टोलेमी दोस्रो फिलाडेल्फस (टोलेमी प्रथमको छोरो) ले आफ्नो “दक्षिणका राजाकी छोरी ” बेरेनिस, सेल्युकसका नाति एन्टिओकस द्वितीय थियोसलाई पत्नीको रूपमा “एक समान व्यवस्था। " यो एन्टिओकसले आफ्नो अवस्थित श्रीमती लाओडिसलाई "राख्नुपर्ने अवस्थामा रहेको थियो"एक अर्कासँग सहयोगी ". [ix]

दक्षिणका राजा: टोलेमी दोस्रो

उत्तरको राजा: एन्टिओकस दोस्रो

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

"तर उनले आफ्नो पाखुराको शक्ति राख्दिनन्।"

तर टोलेमी दोस्रोकी छोरी, बेरेनिसले “उनको पाखुराको शक्ति नलगाउनुहोस् ", उनको रानीको रूपमा।

“ऊ न त उभिने छ न उसको हात नै।”

उनका बुबा बेरेनिस कुनै सुरक्षा बिना छोडेको केही समयपछि नै मरे।

"र उनी आफैं र उनीहरुलाई दिइनेछ, जसले उनीहरुलाई जन्म दिईन्, अनि जसले तिनी जन्माएकी हो, र जसले यी दिनमा उनलाई बलियो बनाउँदछ"।

एन्टिओकसले बेरेनिसलाई आफ्नी पत्नीको रूपमा त्यागे र आफ्नी श्रीमती लाओडिसलाई फिर्ता लगे र बेरेनिसलाई कुनै सुरक्षाविना छोडे।

यी घटनाहरूको परिणाम स्वरूप, लाओडिसले एन्टिओकसलाई मारेको थियो र बेरेनिसलाई मार्ने लाओडिसलाई दिइयो। लाओडिसले आफ्नो छोरो सेल्युकस दोस्रो क्यालिनिकस, सेल्युसियाका राजा बनाए।

 

ड्यानियल 11: 7-9

⁷ उसको जराको मूलबाट एक निश्चित रूपमा उसको स्थितिमा खडा हुनेछ, र ऊ सैन्य बलमा आउँनेछ र उत्तरको राजाको किल्लामा आउँनेछ र पक्कै पनि उनीहरूको बिरूद्धमा कार्य गर्नेछ र विजयी हुनेछ। ⁸ तिनीहरूका देवताहरू र मूर्तिहरू जो चाँदीका सुनका थिए, बहुमूल्य चीजहरू लिएर तिनीहरूलाई मिश्र लगे। उत्तरको राजाबाट उनी केही वर्षसम्म अलग बस्नेछन्। ⁹ “ऊ वास्तवमा दक्षिणको राजाको राज्यमा आउँनेछ र आफ्नै ठाउँमा फर्कनेछ।”

पद 7

"र उनको जरा को अंकुरबाट एक पक्कै उसको स्थिति मा खडा हुनेछ,"

यसले मारिएको बेरेनिसको भाईलाई जनाउँछ, जो टोलेमी III Euergetes थियो। टोलेमी तृतीय तिनका आमा बुबाको छोरा थिए, "उनको जरा".

“र उनी सैन्य बलमा आउनेछन् र उत्तरको राजाको किल्लाको बिरूद्ध आउनेछन् र पक्कै पनि उनीहरूको बिरूद्धमा कार्य गर्नेछन् र विजयी हुनेछन्”

टोलेमी III "उठ्यो" आफ्नो बुबाको स्थिति मा र सिरिया आक्रमण गर्न को लागी “उत्तरको राजाको किल्ला ” र उत्तरका राजा सेल्युकस द्वितीयको बिरूद्ध पराजित भयो। "[एक्स]

दक्षिणका राजा: टोलेमी III

उत्तरको राजा: सेल्यूकस दोस्रो

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

पद 8

“तिनीहरूका देवताहरू र मूर्तिहरू जो पसेका थिए, चाँदीका सुनका बहुमूल्य वस्तुहरू लिएर, अनि बन्दी बनाइएकाहरूसित मिश्रमा आउनेछन्।"

टोलेमी तृतीय धेरै वर्ष अघि क्याम्बिलेसलाई मिस्रबाट हटाएका धेरै सरसम्पत्ति लिएर मिस्र फर्के। [xi]

“अनि उनी आफैं पनि केही वर्ष उत्तरका राजाको लागि रोकिनेछ।”

यस पछि, त्यहाँ शान्ति थियो जुन समयमा टोलेमी तृतीयले एड्फुमा एउटा ठूलो मन्दिर निर्माण गरे।

पद 9

⁹ “ऊ वास्तवमा दक्षिणको राजाको राज्यमा आउँनेछ र आफ्नै ठाउँमा फर्कनेछ।”

शान्तिको अवधिको पछि, सेल्यूकस दोस्रो क्यालिनिकसले बदला लिई इजिप्टमा आक्रमण गर्ने प्रयास गरे तर असफल भयो र सेल्युसिया फर्कनु पर्यो।[xii]

 

ड्यानियल 11: 10-12

¹⁰ “अब उनका छोराहरू पनि उत्साहित हुनेछन् र वास्तवमा ठूलो सैन्य सेनाको भीड जम्मा गर्नेछन्। उहाँ आउँदा पक्कै आउनुहुनेछ, बाढी आएर पार गर्नुहुनेछ। तर ऊ फर्केर जान्छ र सम्पूर्ण रूपले उसको किल्लामा उत्साहित हुनेछ। ¹¹ “दक्षिणका राजाले आफैं क्रोधित हुनेछन्। उसले उत्तरको राजासित युद्ध गर्नु पर्छ। र उसले पक्कै ठूलो भीड खडा हुनेछ, र भीड वास्तव मा एक को हातमा दिइनेछ। ¹² अनि भीड पक्कै टाढा लगिन्छ। उसको मुटु उचालिनेछ र उसले हजारौंलाई पतन गर्नेछ। तर उसले आफ्नो बलियो ओहदा प्रयोग गर्ने छैन। ”

दक्षिणका राजा: टोलेमी IV

उत्तरको राजा: सेल्यूकस III त्यसपछि एन्टिओकस III

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

"¹⁰अब उनका छोराहरूका निम्ति तिनीहरू उत्साहित हुनेछन् र वास्तवमा ठूलो सैन्य सेनाको भीड जम्मा गर्नेछन्। ”

सेल्यूकस दोस्रोका दुई छोरा थिए सेल्युकस तृतीय र कान्छो भाइ एन्टिओकस तृतीय। सेल्यूकस तृतीयले आफूलाई उत्साहित तुल्याए र मिश्रित सफलताको साथ उनका बुबाले गुमाएको एशिया माइनरको भागहरू पुनःप्राप्त गर्न सैन्य बल खडा गरे। उनको शासनकालको दोस्रो वर्षमा उसलाई विष दिइयो। उनका भाइ एन्टिओकस तृतीय उनको स्थानमा आए र एशिया माइनरमा उनको सफलता बढी भयो।

“जब आउँछन्, ऊ पक्कै आउनेछ, बाढी आउँछ र पार गर्नेछ। तर ऊ फर्केर आउँनेछ र आफ्नो किल्लामा आफैंलाई उत्साहित तुल्याउनेछ। ”

एन्टिओकस तृतीयले पछि टोलेमी चौथा फिलिपिटर (दक्षिणका राजा) लाई हमला गरे र एन्टिओक बन्दरगाह पुनः कब्जा गरे र दक्षिणतिर टायर कब्जा गर्न गए। "बाढी आउँछ र (को माध्यम बाट) पार" दक्षिण को राजा को क्षेत्र। यहूदा भएर यात्रा गरिसकेपछि एन्टिओकस राफियाको इजिप्टको सिमानामा पुगे जहाँ टोलेमी चौथोले उनलाई पराजित ग .्यो। एन्टिओकस त्यसपछि एन्टिओक बन्दरगाहलाई उसको अघिल्लो फाइदाहरूबाट जोगाउँदै घर फर्के।

"¹¹दक्षिणी राजाले आफैं क्रोधित हुनेछन्। उसले उत्तरको राजासित युद्ध गर्नु पर्छ। र उसले पक्कै ठूलो भीड खडा हुनेछ, र भीड वास्तव मा एक को हातमा दिइनेछ।

यसले ती घटनाहरूलाई अझ विस्तृत रूपमा पुष्टि गर्दछ। टोलेमी चौथा कुख्यात छ र धेरै सेनाको साथ बाहिर जान्छ र उत्तरका धेरै सेनाहरूको राजा मारिन्छ (करिब १०,०००) वा पक्राउ (,10,000,०००) “त्यो एकको हातमा दिइयो ” (दक्षिणका राजा)।

"¹² अनि भीड पक्कै टाढा लगिन्छ। उसको मुटु उचालिनेछ र उसले हजारौंलाई पतन गर्नेछ। तर उसले आफ्नो बलियो ओहदा प्रयोग गर्ने छैन। ”

दक्षिणको राजाको रूपमा टोलेमी चौथा विजयी थियो, यद्यपि उनी आफ्नो बलियो ओहदाको प्रयोग गर्न असफल भए, बरु उनले उत्तरका राजा एन्टियोकस तृतीयसँग मेलमिलाप गरे।

 

ड्यानियल 11: 13-19

¹³ “अनि उत्तरका राजा फर्किएर आउँनेछ र पहिले भन्दा ठूलो भीड खडा गर्नु पर्छ। र समयको अन्तमा, [केही] बर्ष, उहाँ आउनुहुनेछ र ठूलो सैन्य शक्ति र ठूलो सामानको साथ यसो गर्नुहुनेछ। ”

दक्षिणका राजा: टोलेमी IV, टोलेमी V

उत्तरको राजा: एन्टिओकस III

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

केही १ years बर्ष पछि उत्तरका राजा, एन्टिओकस तृतीय, अर्को सेनाको साथ फर्किए र जवानलाई आक्रमण गरे Ptolemy V Epiphanes, दक्षिण को नयाँ राजा.

¹⁴ “त्यसबेला धेरै मानिसहरू दक्षिणका राजाको विरूद्धमा खडा हुनेछन्।”

त्यस समयमा म्यासिडोनियाका फिलिप पाँचौं टोलेमी चौथोलाई आक्रमण गर्न सहमत भए जसले आक्रमण गर्नु भन्दा अघि नै मरे।

"र तिम्रा मानिसहरुका ती डाकूहरुका छोरा छोरीहरुलाई पनि उनीहरुकोलागि एक दर्शनलाई प्रमाणित गर्न को लागी ल्याईनेछ। अनि तिनीहरूले ठेस खानु पर्छ। ”

एन्टिओकस तृतीय यहूदाले टोलेमी पाँचौंलाई आक्रमण गर्न आउँदा धेरै यहूदीहरूले एन्टिओकसको सामान बेचे र पछि यरूशलेममा मिश्री सेनाको आक्रमण गर्न उनलाई मद्दत गरे। यी यहूदीहरूको उद्देश्य “दर्शन साकार गर्न कोशिस गर्नु थियो” जुन स्वतन्त्रता प्राप्त गर्नु थियो, तर तिनीहरू यसमा असफल भए। एन्टिओकस तृतीयले उनीहरूसँग राम्रो व्यवहार गरे तर उनीहरूले चाहेका सबै दिएनन्।[xiii]

¹⁵ “उत्तरका राजा आएर घेरा हाल्नेछन् र किल्ला भएको शहर कब्जा गर्नेछन्। “तर दक्षिणका हतियारहरू सम्मिलित छन। अनि त्यहाँ उभिन सक्ने कुनै शक्ति हुनेछैन। ”

उत्तरका राजा एन्टियोकस तृतीय (महान) ले २००on ईसापूर्वतिर सिदोनलाई घेरा हाले र कब्जा गरे जहाँ टोलेमीका (भि) जनरल स्कोपस जोर्डन नदीमा पराजित भएपछि भागेका थिए। टोलेमीले Scopas लाई राहत दिनको लागि आफ्नो सबैभन्दा राम्रो सेना र सेनापति पठाए, तर उनीहरू पनि पराजित भए, "खडा रहनको लागि कुनै शक्ति हुनेछैन"।[xiv]

¹⁶ "अनि उहाँको विरुद्धमा आउँदै एक आफ्नो इच्छा अनुसार गर्नेछन् र तिनलाई अघि खडा कुनै एक हुनेछ। ऊ सजावटको भूमिमा खडा हुनेछ र उसको हातमा विनाश हुनेछ। ”

माथि उल्लेखित 200-199 ईसापूर्व एन्टियोकस III मा कब्जा गरेको थियो "सजावटको भूमि", सफलतापूर्वक कसैले पनि तिनीसँग विरोध गर्न सफल भएन। यहूदियाका केही अंशहरू दक्षिणका राजासँग धेरै युद्धका दृश्यहरू थिए र यसको परिणाम स्वरूप हताहत र उजाडपना पनि भोग्नु पर्‍यो।[xv] एन्टिओकस तृतीयले अलेक्ज्याण्डरले जस्तै “महान् राजा” भन्ने उपाधि अपनाए र ग्रीकहरूले उनलाई “महान्” भनेर पनि उपनाम दिए।

यहूदिया उत्तरका राजाको शासन अन्तर्गत आएको छ

 ¹⁷ “त्यस पछि उसले आफ्नो अनुहार सारा राज्यको बल प्रयोग गरेर ल्याउनेछ, र उसको [परमेश्वरसित] न्यायसंगत हुनेछ। र उसले प्रभावकारी रूपमा काम गर्दछ। र महिलाको छोरीको सम्बन्धमा, उनलाई विनाशमा पुर्‍याउने अनुमति दिइनेछ। उनी खडा हुनेछिन्, र उनी उनको हुन पाउने छैन। ”

त्यसपछि एन्टिओकस तृतीयले टोलेमी भि एपिफेन्सलाई आफ्नी छोरी दिएर मिस्रसँग शान्ति खोज्यो तर यसले शान्तिपूर्ण गठबन्धन गर्न सकेन।[xvi] वास्तवमा क्लियोपेट्रा, उनकी छोरीले उनका बुबा एन्टिओकस तृतीयको सट्टा टोलेमीको साथ दिए। "उनी उनको हुन जारी रहने छैन"।

¹⁸ "र उनले आफ्नो अनुहार समुद्री किनारमा फर्काउनेछन् र वास्तवमा धेरैलाई समातिनेछ"।

समुद्री तटहरू टर्की (एशिया माइनर) को समुद्री तटलाई बुझाउन सकिन्छ। ग्रीस र इटाली (रोम)। लगभग १ 199 8/192 ईसापूर्व एन्टिओकसले सिलिसिया (दक्षिण पूर्वी टर्की) र त्यसपछि लाइसिया (दक्षिण पश्चिम टर्की) मा आक्रमण गरे। त्यसपछि थ्रेस (ग्रीस) केहि बर्ष पछि। उनले यस समयमा एजियनका धेरै टापुहरू पनि लिए। त्यसपछि लगभग १ 188 २-१ XNUMX बीचमा उनले रोम र पेर्गमोन र रोडसका सहयोगीहरूलाई आक्रमण गरे।

“तर कप्तानले आफैंलाई लाजमर्दो काम गर्नु लगाउनु पर्छ, ताकि उसको बदनाम हुँदैन। उसले त्यसलाई फर्कनेछ। ¹⁹ उसले फर्केर आफ्नो देशको किल्लामा फर्केर जान सक्छ, अनि ऊ लड्नेछ अनि लड्नेछ अनि फेरि उसलाई भेट्टाउने छैन। ”

यो रोमन सेनापति लुसियस सिपियो एशियाटिकस “कमाण्डर” -ले ईसापूर्व १ 190 ० तिर म्याग्नेशियामा एन्टिओकस तृतीयलाई हराएर आफूबाट निन्दा हटाएपछि यो पूरा भयो। त्यसोभए रोमी सेनाले “आफ्नो देशको किल्लातिर फर्केर” आफ्नो हात हाले। यद्यपि उनी सिपियो अफ्रिकीसबाट छिटो पराजित भए र आफ्नै मान्छेहरू मारिए।

ड्यानियल 11: 20

²⁰ “ऊ उसको ठाउँमा खडा हुनुपर्नेछ जो एक अचम्मको राज्यलाई पार गर्न को लागी कारक हो, र केही दिनमै ऊ भाँच्नेछ, तर रीस र युद्धमा होइन।

लामो शासन पछि एन्टिओकस तृतीयको मृत्यु भयो र "उसको ठाउँमा" उनको छोरो सेल्यूकस चौथा फिलोपाटर आफ्नो उत्तराधिकारीको रूपमा खडा भए।

रोमी क्षतिपूर्ति तिर्न सेल्युकस चौथोले आफ्नो कमाण्डर हेलियोडोरसलाई यरूशलेमको मन्दिरबाट पैसा लिन आदेश दिए "उत्कृष्ट राज्य पार गर्न सटीक"  (हेर्नुहोस् २ मक्काबी 2: १-3०)

Seleucus IV ले मात्र १२ बर्ष शासन गर्यो "केही दिन" आफ्नो बुबाको-37-वर्ष शासनकालको तुलनामा। हेलियोडोरसले सेलियसलाई विष दिए "क्रोधमा वा युद्धमा होइन"।

उत्तरको राजा: सेल्यूकस IV

यहूदिया उत्तरका राजाले शासन गरे

 

ड्यानियल 11: 21-35

²¹ “अनि उसको सिंहासनमा उभिनै पर्छ जसलाई तुच्छ ठान्नु पर्छ, अनि तिनीहरूले उसकोमाथि राज्यको मर्यादा राख्नेछैनन्। र ऊ वास्तवमा हेरचाहबाट स्वतन्त्र भएको समयमा आउँछ र सहजताको माध्यमबाट [राज्य] कब्जा गर्नेछ। ”

उत्तरको अर्को राजाको नाम एन्टिओकस चौथो एपिफेन्स थियो। १ मक्काबी १:१० (राम्रो समाचार अनुवाद) ले कथा लिन्छ “दुष्ट शासक एन्टियोकस एपिफेनेस, सिरियाको तेस्रो राजा एन्टिओकसका छोरा, अलेक्ज्याण्डरका एक सेनापतिको सन्तान थिए। एन्टियोकस एपिफेनेस सिरियाको राजा हुनु भन्दा पहिले रोममा उनलाई बन्धक बनाएका थिए… ” । उनले "एपिफेनेस" नाम लिए जसको अर्थ "प्रख्यात" हो तर उपनाम "इपिमेन्स" भयो जसको अर्थ हो "पागल"। यो सिंहासन सेल्युकस चौथोको छोरा डेमेत्रियस सोटरमा जानुपर्थ्यो, तर त्यसको सट्टा एन्टिओकस चौथोले सिंहासन कब्जा गरेको थियो। उनी सेल्युकस चौथोको भाई थिए। “तिनीहरूले राज्यको मर्यादा तिनीहरूमा पस्नेछैनन्‌”बरु, उनले पर्गमोनका राजाको खुसीको कुरा गरे र त्यसपछि पर्गमोनका राजाको सहयोगमा सिंहासन कब्जा गरे।[xvii]

 

"²² तर बाढीको हतियारहरू पनि तिनीहरूकै कारणले गर्दा बाढी आउनेछन्, र ती सबै टुक्रा-टुक्रा हुनेछन्। [करार] को नेता पनि हुनेछ।

दक्षिणको नयाँ राजा टोलेमी VI फिलोमीटरले त्यसपछि सेल्युसिड साम्राज्य र उत्तर एन्टियोकस चौथो एपिफेन्सको नयाँ राजालाई आक्रमण गर्छ तर बाढी ल्याउने सेना पछि हट्यो र भाँचियो।

एन्टिओकसले पछि यहूदी प्रधान पुजारी ओनियस तृतीयलाई पनि हटाए, जसलाई सम्भवतः को रूपमा पनि भनिन्छ “करारका नेता”.

दक्षिणका राजा: टोलेमी VI

उत्तरको राजा: एन्टिओकस IV

यहूदिया दक्षिण राजा द्वारा शासन थियो

"²³ उहाँसँग तिनीहरूसँग सम्बन्ध राखेको कारण त्यसले छलछाम गरिरहनेछ र एउटा सानो जातिद्वारा शक्तिशाली र शक्तिशाली बनाउनेछ। ”

जोसेफस भन्छन् कि यसै बीचमा यहूदामा शक्ति स struggle्घर्ष भएको थियो जुन ओनियस [III] त्यस समयमा प्रधान पुजारीले जितेका थिए। जे होस्, टोबीसका छोराहरू एउटा समूह,एउटा सानो देश ”एन्टिओकसका साथ आफूलाई जोड दिए। [xviii]

जोसेफस अझै सम्बन्धित छ कि "दुई वर्ष बितेपछि, राजा यरूशलेम आए र उनलाई भने, शान्तिको नाटक गर्दै, उसले विश्वासघातद्वारा शहर कब्जा गर्यो; त्यस समयमा उनले मन्दिरमा राखिएको धन-सम्पत्तिले गर्दा उहाँलाई भित्र पसेकाहरू जत्तिकै बचाएनन् ”[xix]. हो, उसले धोकामा पारे र यरूशलेमको कारणले गर्दा उसले विजय प्राप्त गर्यो "सानो राष्ट्र" छली यहूदीहरूको।

"²⁴ हेरविचारबाट स्वतन्त्रताको बखत, क्षेत्रीय जिल्लाको मोटाईमा पनि ऊ प्रवेश गर्ने छ र वास्तवमा उसले उसका पिता-पुर्खाका पिता-पुर्खाले गरेको छैन। ती सामानहरू र लुटका माल-सामानहरू उनीहरू बीच छरपष्ट हुनेछन्। र सुदृढ ठाउँको बिरूद्ध उसले योजनाहरूको योजना बनाउँदछ, तर केवल एक समय सम्म। "

जोसेफस अझै भन्छन् “; तर उनले आफ्नो लालचपूर्ण झुकावको नेतृत्वमा (किनकि उनले त्यहाँ सुनको ठूलो सौदा देखे र त्यहाँ धेरै गहनाहरू भेट्टाए जसले यसलाई अत्यन्त मूल्यवान तुल्याएको थियो) र यसको सम्पत्ति लुट्नको लागि उनले त्यो भाँडा तोडे। लिग उसले बनाएको थियो। तब उनले मन्दिरलाई खाली छोडिदिए र सुनको मोमबत्तीहरू, धूपको सुनको वेदी, टेबलको टेबल र टेबलमा होमबलिको मूर्तिहरू पनि लगे। र मलमलको र लाल रंग को थिए जो पनि veils, छुँदै नछुने थिएन। उनले यसका गोप्य खजानाहरू खाली पनि गरे, र केही पनि बाँकी राखेनन्। यसैले यहूदीहरूले ठूलो विलापमा फ्याँकिदिए, किनकि उनीहरूले व्यवस्थाको अनुसार परमेश्वरलाई चढाउने दैनिक बलिहरू चढाउन इन्कार गरे। ” [xx]

नतिजाको ख्याल नगरी एन्टिओकस चौथोले यहूदीहरूको मन्दिरको खजाना खाली गर्ने आदेश दियो। यो केहि थियो “उनका पिता-पुर्खाले गरेका थिएनन्। ”विगतका अवसरहरूमा दक्षिणका धेरै राजाहरूले यरूशलेम कब्जा गरे। थप रूपमा, मन्दिरमा दैनिक बलिहरू निषेध गर्दा उसले आफ्नो नमान्ने कामभन्दा पर गए।

²⁵ “उसले आफ्नो शक्ति र दक्षिणाका राजाको विरूद्धमा एक विशाल सैन्य शक्तिको साथ जगाउनेछ। दक्षिणका राजाले आफैंलाई अत्यन्त विशाल र शक्तिशाली सेनाको साथ युद्धको लागि उत्साहित तुल्याउँछ। र ऊ खडा हुनेछैन, किनभने तिनीहरूले उसको विरूद्ध योजनाहरू बनाउँदछन्। ²⁶ र उसका मीठा खाना खानेहरूले पनि उसको ब्रेकडाउन ल्याउनेछ। ”

घर फर्किएपछि र आफ्नो राज्यको मामिला मिलाएर २ मक्काबी 2: १ रेकर्ड गर्छ कि एन्टिओकसले त्यसपछि दक्षिणका राजा इजिप्टमा दोस्रो आक्रमण गर्न उक्सायो।[xxi] एन्टिओकस सेना मिश्रमा बाढी आएको थियो।

“र आफ्नो सैन्य शक्ति को बारे मा, यो बाढी हुनेछ,

इजिप्टको पेल्सियममा टोलेमीको फौजहरू एन्टिओकसको अगाडि उफ्रिए।

र धेरै पक्कै तल मारिन्छ।

यद्यपि जब एन्टियोकसले यरूशलेममा लडाईँ भएको खबर सुने तब उनको विचारमा यहूदिया विद्रोहमा परेको थियो (२ मक्काबी 2: 5--5, ११)। यसकारण उनी इजिप्ट छोडेर यहूदिया फर्किए र धेरै यहूदीहरूलाई मारे जसले मन्दिर छोडेका थिए। (२ मक्काबी 6: ११-१-11)

यो कत्लाबाट थियो “यहूदा मक्काबियस र अरू नौ जनासँग उजाडस्थानमा भागे” जसले मक्काबीहरूको विद्रोह सुरु गर्‍यो (२ मक्काबी 2:२:5)।

²⁷ “यी दुई राजाको सम्बन्धमा तिनीहरूको हृदय खराब काम गर्न उक्साउनेछ र एउटा टेबुलमा तिनीहरूको झूटले बोल्नेछ। तर केहि सफल हुनेछैन, किनकि [अन्त] तोकिएको समयको लागि हो।

यसले एन्टिओकस चौथो र टोलेमी VI बीचको सम्झौतालाई जनाउँछ जुन टोलेमी VI ले मेम्फिसमा पराजित गरिसके पछि उनीहरूको बिचको पहिलो भाग थियो। एन्टिओकसले आफूलाई युवा टोलेमी VI का क्लियोपेट्रा द्वितीय र टोलेमी आठौंको रक्षकको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ र आशा गर्दछ कि उनीहरू एक अर्कासँग झगडा गरिरहेछन्। जे होस्, दुई टोलेमीहरूले शान्ति बनाउँदछन् र त्यसैले एन्टिओकसले दोस्रो आक्रमण आक्रमण गरे जुन २ मक्काबी abe: १ मा रेकर्ड गरिएको छ। दानियल ११:२:2 माथि हेर्नुहोस्। यो सम्झौतामा दुबै राजाहरू नक्कली थिए, र त्यसैले यो सफल भएन, किनभने दक्षिणका राजा र उत्तरका राजाको बिचमा लडाई अन्त भए पछि हुने छ, "अन्त तोकिएको समयको लागि अझै छ"।[xxii]

²⁸ “ऊ ठूलो धन-सम्पत्ति लिएर आफ्नो देश फर्कनेछ, र त्यसको हृदय पवित्र करारको बिरूद्ध हुनेछ। उसले प्रभावकारी ढ act्गले कार्य गर्नेछ र निश्चित रूपमा आफ्नो भूमिमा फर्किनेछ।

यो घटनाको सारांशमा देखिन्छ जुन तलका पदहरू, b० ख, र -30१--31 मा विस्तृत रूपमा वर्णन गरिएको छ।

²⁹ “तोकिएको समयमा ऊ फर्केर जानेछ, र ऊ वास्तवमा दक्षिणको विरूद्ध आउँनेछ। तर यो अन्तिम जस्तो पहिलोमा जस्तो हुने छैन। ³⁰ अनि उसको विरूद्धमा कित्तिमको जहाजहरू आउँनेछन, अनि ऊ निराश हुनुपर्नेछ।

उत्तरको राजा एन्टिओकस चौथोले दक्षिणको राजा टोलेमी छैठौंको बिरूद्ध दोस्रो पटक आक्रमण गरिरहेको छ। जब उनी टोलेमीको बिरूद्ध सफल थिए, यस अवसरमा अलेक्जान्ड्रियामा पुगे, रोमीहरू, “किट्टिमका जहाजहरू”, आए र उनलाई मिस्रको अलेक्जान्ड्रियाबाट अवकाश लिन दबाव दिए।

"रोमन सिनेटका सदस्य, पोपिलियस लाएनसले एन्टिओकसलाई एउटा पत्र पठाए जसले उनलाई इजिप्टको साथ युद्धमा भाग लिन निषेध गरेको थियो। एन्टिओकसले विचार गर्न समय मागेपछि एन्डिओकसले एन्टिओकसको वरपरको बालुवामा घेरा हाले र त्यस सर्कलबाट बाहिर निस्कनु अघि जवाफ दिन आग्रह गरे। एन्टिओकसले प्रतिरोध गर्ने रोमको मागलाई पेस गरे रोममा युद्धको घोषणा गर्नु नै थियो। ” [xxiii]

"^30bर ऊ पक्कै फर्केर पवित्र करारको बिरूद्धमा निन्दाको पात्र हुनेछ र प्रभावकारी रूपमा कार्य गर्नेछ; उसले फर्केर जानुपर्नेछ र पवित्र करार छोड्नेहरूलाई ध्यान दिनुहुनेछ। ³¹ र हतियारहरू पनि उठेर जान्छन्, उहाँबाट आउँछन्; र तिनीहरू वास्तवमा पवित्र स्थान, गढी अपवित्र हुनेछ, र स्थिर हटाउने

.

“अनि तिनीहरूले पक्कै पनि त्यो घृणित कुरालाई ठाउँ दिनेछन् जुन ध्वंश भएको छ।”

जोसेफसले यहूदीहरूको युद्धमा निम्न कुरा लेख्दछन्, पुस्तक १, अध्याय १, अनुच्छेद २,एन्टिओकस यस शहरलाई कब्जामा लिने शक्ति, अविश्वासको कारण, वा त्यहाँ भएको ठूलो वधमा सन्तुष्ट भएनन्। तर उनको हिंस्रक मनोवृत्तिबाट पराजित भएर, र घेराबन्दीको बेलामा उनले भोगेका दुःखहरू सम्झँदै उनले यहूदीहरूलाई उनीहरूको देशको कानूनहरू भolve्ग गर्न, तिनीहरूको शिशुहरूको खतना नगर्न र वेदीमा सुँगुरको मासु बलिदान दिन बाध्य तुल्याए। ” जोसेफस, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक १, अध्याय १, अनुच्छेद १ ले पनि यो बताउँछ "उनले [एन्टिओकस चौथो] ले मन्दिरलाई बिगारे र तीन वर्ष छ महिनासम्म दैनिक बलिदान चढाउने बानीलाई रोक्न खोजे।"

³² “अनि [करार] को विरुद्धमा खराब काम गर्नेहरू, उहाँ सरल शब्दहरू चलाएर धर्मत्यागमा डो .्याउनुहुनेछ। तर ती मानिसहरूलाई जसले आफ्ना परमेश्वरलाई चिन्छन्, उनीहरूले सफल हुनेछन् र प्रभावकारी रूपमा काम गर्नेछन्। ”

यी पदहरूले दुई समूहलाई पहिचान गर्दछन्, एउटा करारको विरुद्धमा खराब व्यवहार गर्ने (मोसाइक), र एन्टिओकसलाई साथ दिँदै। त्यस दुष्ट समूहमा जेसन प्रधान पुजारी (ओनियस पछि) पनि थिए जसले यहूदीहरूलाई ग्रीक जीवनशैली अपनाउँथे। २ म्याकाबीहरू:: १०-१-2 हेर्नुहोस्।[xxiv]  १ मक्काबी १: ११-१-1 ले यसलाई निम्न तरिकामा सारांश दिन्छ: " ती दिनहरूमा केही इस्राएलीहरूले ठूलो भूल गरे र धेरैलाई बहकाए। तिनीहरूले भने, “आऊ, हामी आफ्ना वरिपरिका गैर-यहूदीहरूसंग सम्झौता गरौं। किनभने हामी तिनीहरूबाट छुट्टिएका छौं र हामीमाथि विपत्तिहरू आइलागेको छ।” ¹² यस प्रस्तावले उनीहरूलाई खुशी तुल्यायो, ¹³ केही मानिसहरू उत्सुकतासाथ राजा कहाँ गए जसले तिनीहरूलाई अन्यजातिहरूको अध्यादेश पालन गर्ने अधिकार दिए। ¹⁴ यसकारण तिनीहरूले यरूशलेममा एक व्यायामशाला बनाए, अन्यजातिको चलन अनुसार, ¹⁵ र खतनाको चिह्न हटाइयो, र पवित्र सम्झौता त्यागे। तिनीहरू अन्यजातिका मानिसहरूसित मिल्दोजुल्थे र आफैलाई खराब काम गर्न लगाए। ”

 यस “करारको विरुद्धमा खराबी गर्ने” काम गर्ने अन्य पुजारीहरू, म्याथाथियस र उनका पाँच जना छोरा थिए जसमध्ये एक यहूदा जुका मकाबियस थियो। तिनीहरू विद्रोहमा उठे र माथि वर्णन गरिएका धेरै घटनाहरू पछि, अन्ततः विजय गर्न सक्षम भए।

 ³³ र ती मानिसहरू बीचको अन्तरदृष्टि हुने सन्दर्भमा उनीहरूले धेरैलाई बुझाइ दिनेछन्। तिनीहरू निश्चयनै तरवार र ज्वाला द्वारा बन्दी बनाइनेछन्, कैदीहरू र लुटिनेहरू द्वारा, केही दिन सम्म।

यहूदा र उसको सेनाको एक ठूलो भागलाई तरवारले मारे (१ मक्काबी 1: १ 9-१-17)।

जोनाथनले अर्को छोरोलाई एक हजार मानिसहरूसित मारे। एन्टिओकसका प्रमुख कर सor्कलनकर्ताले यरूशलेम जलाए (१ मक्काबी १: २ -1 --1१, २ मक्काबीज))।

³⁴ तर जब उनीहरूलाई ठेस लाग्ने बित्तिकै उनीहरूलाई थोरै मद्दत हुनेछ। र धेरै पनी तिनीहरू संग सहज रूप मा सामिल हुनेछन्।

यहूदा र उनका भाइहरूले धेरै चोटि ठूलो संख्यामा फौजहरूलाई परास्त गरे र थोरै मानिसहरूलाई मद्दत गरे।

 ³⁵ अन्तर्दृष्टि भएकाहरूमध्ये कोही-कोही ठेस लागेर पछारिनेछन्‌, किनकि त्यसकारण तिनीहरूलाई शुद्ध पार्ने काम गर्छ र सफा गर्छ र सफा गर्छ, अन्तको समयसम्म; किनकि यो तोकिएको समयको लागि हो।

म्याथाथियसको परिवारले हेरोमोनको हत्या भएको अरिस्टोबुलसको साथ हास्मोनिन युगको अन्त्यसम्म धेरै पुस्तासम्म पुजारीहरू र शिक्षकहरूको रूपमा सेवा गर्थे।[xxv]

उत्तरका राजाहरू र दक्षिणका राजाहरूलाई प्रभाव पार्नुहोस् जसले यहूदी मानिसहरूलाई असर गर्दछ।

यहूदियाले उत्तरको राजाको अधीनमा अर्ध-स्वायत्त रूपमा यहूदी हास्मोनिन राजवंशले शासन गर्यो

"किनकि यो तोकिएको समयको लागि अझै छ।"

उत्तरका राजा र दक्षिणका राजा बीच यी युद्धपछिको अवधिमा यहूदीहरूसँगको सापेक्षिक शान्ति थियो अर्ध-स्वायत्त शासन थियो किनकि यी राजाहरूका कुनै उत्तराधिकारीले यहूदियालाई प्रभाव पार्न वा नियन्त्रण गर्न सकेन। यो लगभग १ 140० ई.पू. ११० ई.पू.देखि ११० ईसापूर्वको समय थियो, जुन समयदेखि सेल्युसिड साम्राज्य विभाजित भयो (उत्तरको राजा)। यहूदी इतिहासको यो अवधिलाई हास्मोनी राजवंश भनेर चिनिन्छ। यो सा.यु.पू. around० - ईसापूर्व fell० तिर झर्‍यो र हेरोद दि ग्रेट एक इडुमेन थिए जसले यहूदियालाई रोमन ग्राहक राज्य बनाए। ई.पू. 110। मा सेल्युसिड साम्राज्यका अवशेषहरू ग्रहण गरेर रोम उत्तरको नयाँ राजा बनेको थियो।

अहिले सम्ममा हामीले जारसेज, अलेक्ज्याण्डर दि ग्रेट, सेल्युकिड्स, टोलेमीहरू, एन्टिओकस चौथो एपिफेन्स र मक्काबीहरूलाई प्रख्यातता देख्यौं। मसीहको आगमन र यहूदी प्रणालीको अन्तिम विनाश सम्मको पहेलीको अन्तिम टुक्रिएको अंश उल्टाउनु पर्छ।

 

ड्यानियल 11: 36-39

दक्षिणका राजा र उत्तरका राजा बीचको द्वन्द्व “राजा” सँगसँगै नयाँ हुन्छ।

³⁶ “राजाले आफ्‍नै इच्छाबमोजिम गर्नेछ, र आफैंलाई उचाल्‍नेछ र सबै देवताहरूभन्दा ठूलो हुनेछ। उसले ती देवताहरूको देवताहरूको विरूद्ध कुरा गर्नेछ। उसले निश्चय पनि सफल प्रमाणित गर्दछ जब सम्म [अन्त] निन्दा समाप्त हुँदैन। किनभने निर्णय भएको कुरा हुनु पर्छ। ³⁷ अनि उसले तिनीहरूका पिता-पुर्खाहरूका देवतालाई पूजा गर्ने छैन। उनले महिलाहरूको र अरू ईश्वरको इच्छालाई ध्यान दिदैनन्, तर सबैमाथि ऊ आफैंले ठूलो बनाउनेछ। ³⁸ तर fortresses परमेश्वर गर्न, आफ्नो स्थिति उहाँले महिमा हुनेछ; तिनीहरूका पुर्खाहरूले नजानेका देवतालाई उनले सुन, चाँदी र बहुमूल्य पत्थर र धन-सम्पत्तिले महिमा दिनेछ। ³⁹ अनि उसले विदेशी देवतासँगसँगै सबैभन्दा बलियो किल्लाको बिरूद्धमा प्रभावकारी रूपमा काम गर्नेछ। जसले दिइएको छ [उहाँलाई] पहिचान उहाँले महिमा संग प्रशस्त गर्नेछ, र उहाँले वास्तवमा तिनीहरूलाई धेरै बीचमा शासन गर्नेछ; र [जमीन] उसले मूल्य तिर्न छुट्टिनेछ।

चाखलाग्दो कुरा यो छ कि यो खण्ड खोल्दछ "राजा" ऊ उत्तरका राजा हो वा दक्षिणका राजा हो कि भनेर निर्दिष्ट नगरी। वास्तवमा, पद 40० को आधारमा, ऊ न त उत्तरको राजा हो न दक्षिणका राजा, किनकि उनी उत्तरका राजाको बिरूद्ध दक्षिणको राजासँग मिल्छ। यसले उनी यहूदियाका राजा हुन् भनेर संकेत गर्छ। मसीहको आगमन र यहूदियालाई प्रभावित पार्ने सम्बन्धमा कुनै पनि नोटका एक मात्र राजा र महान् हेरोद हुन्, र उनले ईसापूर्व 40० तिर यहूदियाको नियन्त्रण लिए।

राजा (हेरोद दि ग्रेट)

"र राजाले वास्तवमै आफ्नै इच्छाबमोजिम गर्नेछ ”

यो राजा कत्तिको शक्तिशाली थियो भनेर पनि यो वाक्यांशले देखाउँदछ। थोरै राजाहरू आफूले चाहेको कुरा गर्न पर्याप्त शक्तिशाली हुन्छन्। यस भविष्यवाणीमा राजाहरूको उत्तराधिकारमा यो शक्ति हुने अन्य राजाहरू मात्र थिए अलेक्ज्याण्डर महान् (दानियल ११:)) “महान साम्राज्यले शासन गर्नेछ र उहाँको इच्छाबमोजिम गर्नेछ” , र एन्टियोकस दि ग्रेट (III) डानियल ११:१:11 बाट, जसको बारेमा यसले भन्छ "अनि जो उसको विरूद्ध आउँदछ उसले उसको इच्छा अनुसार कार्य गर्नेछ, र उसको अघि कोही उभिने छैन। ” यहूदियामा समस्या ल्याउने एन्टिओकस चौथो एपिफेन्ससमेत त्यति शक्तिशाली शक्ति थिएन, जुन मक्काबीहरूको प्रतिरोधले देखाएको छ। यसले हेरोद दि ग्रेट को रूपमा पहिचान गर्न वजन जोड्दछ “राजा"।

“अनि उनी आफैंलाई उच्च पार्नेछन् र सबै देवताहरू भन्दा उच्च पार्नेछन्। उसले ती देवताहरूको देवताहरूकोलागि आश्चर्यजनक कुरा बोल्नेछ। ”

जोसेफसले लेखेका छन् कि हेरोद १ वर्षको उमेरमा एन्टिपाटरले गालीलको गभर्नर बनाए।[xxvi] यस खाताले वर्णन गर्दछ कि कसरी उनले आफूलाई अघि बढ्ने अवसर तुरुन्तै कब्जा गरे।[xxvii] उनले चाँडै नै हिंस्रक र साहसी मानिस भनेर ख्याति कमाए।[xxviii]

उनले देवताहरूको भगवानको बिरूद्ध कसरी अद्भुत कुरा गरे?

यशैया:: 9-- भविष्यवाणी गरिएको “किनकि हाम्रो एउटा बच्चा जन्मिएको छ, हामीलाई एउटा छोरो दिइएको छ, र उनको शासन उनको शासनको अधीनमा आउनेछ। र उनको नाम वंडरफुल परामर्शदाता भनिनेछ, शक्तिशाली ईश्वर, अनन्त बुबा, शान्तिका राजकुमार। शाही शासनको प्रशस्तता र शान्ति को अन्त हुनेछैन,"। हो, हेरोदले ईश्वरीय देवता [येशू ख्रीष्ट, शक्तिशालीहरूका परमेश्वर, जातिहरूका देवताहरू भन्दा माथि) बोलेका थिए।] उनले आफ्ना सिपाहीहरूलाई बच्चा येशूलाई मार्न आज्ञा गरे। (मत्ती २: १-१-2 हेर्नुहोस्)।

एक पक्षको सोचको रूपमा, निर्दोष बच्चाहरूको हत्या गर्ने कार्यलाई कसैले गर्न सक्ने सबैभन्दा जघन्य अपराध मध्ये एक मानिन्छ। यो विशेष गरी यस्तो छ किनकि यसले हाम्रो ईश्वर -दत्त अन्तस्करणलाई दु: ख दिन्छ, र यस्तो कार्य गर्नु भनेको परमेश्वर र हाम्रा सृष्टिकर्ताले दिएको अन्तस्करणको बिरूद्ध हो।

"हरेक भगवान" सम्भवतः अन्य गभर्नर र शासकहरू (शक्तिशाली व्यक्तिहरू) लाई जनाउँछ जुन उसले आफूलाई माथि उठायो। अन्य कुराहरूमध्ये उनले आफ्नै भजुर एरिस्टोबुलसलाई प्रधान पुजारीको रूपमा नियुक्त गरे र धेरै समय नबित्दै उनलाई मारे। [xxix]

यहूदियाले राजाले शासन गर्यो, जसले उत्तर रोमको नयाँ राजाको सेवा गर्दछ

“जबसम्म [निन्दा] अन्त्य हुँदैन तब सम्म ऊ पक्कै पनि सफल हुनेछ। किनभने जे भयो त्यो गर्नु पर्छ। ”

हेरोदले के गरे? “[यहूदी राष्ट्रको] अन्त्य नभएसम्म सफल साबित हुनुहोस्।” उनले यसमा सफल साबित गरे कि उनका वंशजहरूले इस्वी संवत्‌ 70० मा तिनीहरूको विनाश नभएसम्म यहूदी राष्ट्रका केही भागहरूमाथि शासन गरे। हेरोद एन्टिपास, जसले बप्तिस्मा दिने यूहन्नालाई मृत्युदण्ड दिए, हेरोद अग्रिपा प्रथम, जसले याकूबलाई मारे र पत्रुसलाई कैद गरे, जबकि हेरोद अग्रिपा द्वितीयले प्रेरितहरूलाई रोममा सा Paul्लाले बाँधे, यहूदीहरूले रोमीहरू विरुद्ध विद्रोह गरेको केही समय नबित्दै तिनीहरूले आफूमाथि विनाश ल्याए।

³⁷ “अनि आफ्ना पिता-पुर्खाहरूले अनुसरण गरेका देवताहरूको हेरचाह गर्दैनन्। र महिलाहरूको चाहना र अन्य सबै देवताहरूको उसले वास्ता गर्दैन, तर सबैमाथि ऊ आफैंले ठूलो बनाउनेछ। ”

बाइबलले अक्सर यो वाक्यांश प्रयोग गर्दछ “आफ्ना पुर्खाहरूका परमेश्वर” अब्राहम, इसहाक, र याकूबका भगवानलाई संकेत गर्न (उदाहरणका लागि प्रस्थान :3:१:15 हेर्नुहोस्)। महान् हेरोद यहूदी थिएनन्, बरु उनी इदुमेनी थिए, तर एदोम र यहूदीहरू बीचको मिश्रित विवाहको कारण इदुमेन्सलाई प्राय: यहूदीको रूपमा मानिन्थ्यो, विशेष गरी जब तिनीहरू धर्म परिवर्तन गरेर यहूदी बनेका थिए। ऊ एदोमेट एन्टिपेटरको छोरो थियो। जोसेफसले उनलाई आधा यहूदी भने।[xxx]

एदोमीहरू याकूबको दाज्यू एसावबाट आएका थिए। यसकारण अब्राहम र इसहाकका परमेश्वर पनि उनका परमेश्वर हुनुपर्दछ। यसबाहेक, जोसेफसका अनुसार, यहूदीहरूलाई सम्बोधन गर्दा हेरोदले आफूलाई सामान्यतया यहूदी भनेर चिनाउँथे।[xxxi] वास्तवमा, उनका केही यहूदी अनुयायीहरूले उनलाई मसीहको रूपमा हेरेका थिए। जस्तो हेरोदले आफ्ना पुर्खाहरूका परमेश्वर अब्राहमका परमेश्वरलाई ध्यान दिनुपर्ने थियो, तर त्यसको सट्टा उनले सम्राट्को पूजा शुरू गरे।

प्रत्येक यहूदी स्त्रीको तीव्र इच्छा मसीहलाई बोक्नु थियो, तर हामी तल हेर्नेछौं, उसले येशूलाई मार्ने प्रयासमा बेतलेहेमका सबै केटाहरूलाई मारेपछि उनले ती चाहनाहरूलाई ध्यान दिएन। उसले सम्भावित खतराको रूपमा हेर्ने कसैको हत्या गरेपछि उनले अरू कुनै पनि "ईश्वर" लाई ध्यान दिएन।

³⁸ “तर उसको किल्लाका देवतालाई उसले सम्मान प्रदान गर्नेछ। अनि आफ्ना पुर्खाहरूले जान्दैनन् कि ती देवताहरूलाई उनले सुन र चाँदी, बहुमूल्य पत्थर र बहुमूल्य चीजहरू दिएर महिमा दिन्छन्। ”

हेरोदले केवल रोमी विश्वशक्ति, सैन्यवादी, फलाम जस्तै जस्ता पेश गरे "गढीका देवता"। उनले पहिले जुलियस सिजरलाई, त्यसपछि एन्टनीलाई, त्यसपछि एन्टनीलाई र क्लियोपेट्रा सातौंलाई, त्यसपछि अगस्टसलाई (ओक्टाभियन), मह expensive्गो उपहार भएको प्रतिनिधिमण्डलबाट महिमा दिए। उनले सम्राटको सम्मानमा सिजरियालाई भव्य बन्दरगाहको रूपमा निर्माण गरे, र पछि सामरियाको पुनर्निर्माण गरे र यसलाई सेबस्टे (सेबस्टोस अगस्टसको बराबरको रूपमा) राखे। [xxxii]

उनका पुर्खाहरूले पनि यस ईश्वरलाई थाहा थिएन, रोमी विश्वशक्ति किनकि यो भर्खरै विश्वशक्ति भएको थियो।

 ³⁹ “अनि उनले विदेशी देवतासँगसँगै सबैभन्दा बलियो किल्लाहरू विरुद्ध प्रभावकारी रूपमा काम गर्ने छन। जसले दिइएको छ [उहाँलाई] पहिचान उहाँले महिमा संग प्रशस्त गर्नेछ, र उहाँले वास्तवमा तिनीहरूलाई धेरै बीचमा शासन गर्नेछ; र [जमीन] उसले मूल्य तिर्न छुट्टिनेछ। ”

जोसेफसले रेकर्ड गरे कि हेरोदले हेरोदलाई शासन गर्न अर्को प्रान्त दिएपछि हेरोदले विभिन्न बलिया ठाउँहरूमा पूजा गर्नका लागि सिजरको मूर्तिहरू बनाए र सिजरिया भन्ने ठाउँ पनि बनाए। [xxxiii] यसमा उसले "जसले उहाँलाई मान्यता दिएको छ…। महिमा संग प्रशस्त "।

यहूदियाको भूमिमा सब भन्दा बलियो किल्ला मन्दिर डाँडा थियो। हेरोदले यसको बिरूद्धमा प्रभावकारी रूपमा काम गरे, यसको पुनर्निर्माण गरेर, र उही समयमा यो आफ्नै उद्देश्यको लागि यसलाई एक दुर्गमा परिणत गरे। वास्तवमा, उनले मन्दिरको उत्तरपट्टि एउटा सुदृढ किल्ला बनाए र त्यसलाई हेरे, जुन उनले आन्टोनियाको टावर (मार्क एन्टनी पछि) राखे। [xxxiv]

जोसेफसले पनि हेरोदले आफ्नी पत्नी मरियमलाई मारेको एउटा घटनाको बारेमा बताउँछन्,अलेक्जान्ड्रा यस समयमा यरूशलेममा बस्थे; हेरोद कस्तो अवस्थामा थिए भन्ने खबर पाए। उनले शहर वरिपरिका सुदृढ ठाउँहरू कब्जा गर्ने चेष्टा गरे, जुन दुइजना थिए जसलाई एउटा शहरको थियो र अर्को मन्दिरको हो। जसले तिनीहरूलाई कब्जामा लिन सक्थे सम्पूर्ण राष्ट्र तिनीहरूकै अधीनमा थियो, किनकि तिनीहरूको आदेशबिना बलिहरू चढाउन सम्भव थिएन। ” [xxxv]

ड्यानियल 11: 40-43

⁴⁰ “अन्तको समयमा दक्षिणको राजाले उसको विरूद्ध युद्ध गर्ने योजना गर्नेछ। उत्तरको राजा रथहरू, घोडसवार सैनिकहरू र धेरै जहाजहरू लिएर आउँनेछ। ऊ भूँईमा पस्नेछ र बाढी आउँछ अनि बाहिर जान्छ।

दक्षिण को राजा: मार्क एन्टनी संग मिस्रको क्लियोपेट्रा सातौं

उत्तरको राजा: रोमका अगस्टस (अक्टभियन)

यहूदिया उत्तर (रोम) को राजा द्वारा शासन

"र अन्तको समयमा", यी घटनाहरूलाई यहूदीहरूको, दानियलका मानिसहरूको अन्त्य हुने समयको नजिक राख्छ। यसको लागि हामी अक्टियन युद्धमा मिल्दो समानताहरू भेट्टाउँदछौं, जहाँ एन्टनी भारी मिस्रको क्लियोपेट्रा सातौंबाट प्रभावित थिए (हेरोदले यहूदियामा शासन गरेको सातौं वर्षमा)। यस युद्धमा पहिलो धक्का दक्षिणका राजाले गरेका थिए, जुन यस समयमा समर्थित थियो "उहाँसँग संलग्न" हेरोद द ग्रेट द्वारा जो आपूर्ति दिन्छन्।[xxxvi] इन्फन्ट्रीले सामान्यतया लडाईहरूको निर्णय गर्दछ, तर यो भिन्न थियो कि अगस्टस सिजरको फौजले उनको नौसेनाद्वारा आक्रमण गरे र ग्रीसको तटमा अक्टियमको ठूलो नौसेना लडाई जिते। प्लुटार्कका अनुसार एन्टोनीलाई क्लियोपेट्रा सातौंले भूमिमा नभई आफ्नो जलसेनासँग लडाई गर्न धकेला।[xxxvii]

⁴¹ “ऊ वास्तवमा सजावटको देशभित्र पस्नेछ र त्यहाँ थुप्रै [देशहरू] ठेस लाग्ने छन्। तर ती हाम्रै छोरो एदोम, मोआब र अम्मोनी छोराहरूको मुख्य भाग हुनेछन्। ”

त्यसपछि अगस्टस एन्टनीको पछि मिश्रदेश पसे तर सिरिया र यहूदिया हुँदै त्यहाँ पुगे “हेरोद शाही र धनी मनोरञ्जनले उहाँलाई स्वागत गर्यो ” एग्स्टससँग शान्तिपूर्ण रूपमा पक्षहरू परिवर्तन गरेर। [xxxviii]

अगस्तस सिधा मिश्रमा गइरहेको बेला, अगस्तसले आफ्ना केही मानिसहरूलाई एलिस ग्यालसको अधीनमा पठाए जसलाई हेरोदका केही मानिसहरूले एदोम, मोआब र अम्मोन (अम्मान, जोर्डनको इलाका) मा आक्रमण गरे तर यो असफल भयो। [एक्सएक्सएक्सिक्स]

⁴² “उसले देशहरूमाथि आफ्नो हात बढाउनेछ। र मिश्रको देशको सम्बन्धमा, ऊ भाग्ने प्रमाणित हुनेछैन। ”

पछि यो युद्ध अलेक्जान्ड्रिया नजिकै चलिरहेको बेला एन्टनीको जलसेनाले उनलाई छोडेर अगस्टसको जहाजमा सामेल भए। उनको घोडचढी पनि अगस्तसको छेउमा उजाड थियो। वास्तवमा, धेरै जहाजहरू र धेरै रथहरू र घोडसवारहरूले उत्तरका राजा अगस्टसलाई मार्क एन्टनीलाई जित्न दिए जसले आफैंले आत्महत्या गरे।[xl] अगस्टसको अब इजिप्ट थियो। धेरै समय नबित्दै उनले हेरोदलाई जग्गा फिर्ता गरे जुन क्लियोपेट्राले हेरोदबाट लिएका थिए।

⁴³ “उसले सुन र चाँदीको गोप्य सम्पत्ती र मिश्रका सबै धन-सम्पत्तिहरूमाथि शासन गर्नेछ। र लिबियास र इथियोपिस उत्तरहरू उसको चरणमा हुनेछन्। "

क्लियोपेट्रा सातौंले आफ्नो सम्पत्ति इसिसको मन्दिर नजिकैको स्मारकहरूमा लुकाए जुन अगस्टसले नियन्त्रणमा लिई। [xli]

लिबिया र इथियोपियालीहरू अब अगस्टसको दयामा परेका थिए र ११ वर्ष पछि उनले कर्नेलियस बालबसलाई लिबिया र मिश्रको दक्षिण र दक्षिणपश्चिम कब्जा गर्न पठाए।[xlii]

अगस्टसले हेरोदको नियन्त्रणमा यहूदिया वरपरका धेरै प्रान्तहरू पनि दिए।

त्यसपछि दानियलको विवरण “राजा” हेरोदकहाँ फर्कन्छ।

 

ड्यानियल 11: 44-45

⁴⁴ “तर त्यस्ता समाचारहरू आउँदछन् कि उसलाई घाम, अस्ताउन र उत्तरबाट बाहिर ल्याउनेछ र ऊ पक्कै पनि ठूलो क्रोधमा उत्रिनेछ र धेरैलाई विनाशमा समर्पित गर्दछ।

राजा (हेरोद दि ग्रेट)

यहूदिया उत्तर (रोम) को राजा द्वारा शासन

मत्ती २: १ को विवरणले त्यो बताउँछ “हेरोद राजाको समयमा येशू यहूदियाको बेतलेहेममा जन्मेपछि पूर्वी इलाकाका ज्योतिषीहरू यरूशलेम आए।”। हो, हेरोद ग्रेटलाई धेरै विचलित पार्ने रिपोर्टहरू पूर्वबाट सनराइजिंगबाट निस्के (जहाँ ज्योतिषीहरूको उत्पत्ति भएको थियो)।

मत्ती २:१:2 जारी छ "तब हेरोदले ज्योतिषीहरूले उनी भन्दा छक्क परेको देखेर ठूलो क्रोधमा परे र उनले बेतलेहेम र यसका सबै जिल्लामा दुई वर्ष र त्यस भन्दा कम उमेरका सबै केटाहरूलाई बाहिर पठाए।" हो, महान हेरोद विनाश गर्न र धेरैलाई समर्पण गर्न एक ठूलो क्रोधमा बाहिर निस्के। मत्ती २: १-2-१-17 जारी छ “तब यर्मिया अगमवक्ताले भनेका कुरा पूरा भयोः 'रामामा एउटा आवाज सुनिरहेको थियो, रोई-कराउँदै र विलाप गर्दै; उनी राहेल आफ्ना नानीहरूका लागि रोइरहेकी थिइन र उनी आराम गर्न चाहिन, किनभने उनीहरू अब छैनन्। ” दानियलको भविष्यवाणीको यो पूर्तिले यस विवरणलाई मत्तीको पुस्तकमा समावेश गर्ने कारण पनि दिन्छ।

लगभग २ वा सोभन्दा अघिको कुरा हो, हेरोदलाई पनि उत्तेजित पार्ने रिपोर्टहरू उत्तरबाट आएका थिए। यो उनको अर्को छोरा (एन्टिपाटर) द्वारा सुझाव थियो कि मरियमबाट उनका दुई छोराले उनका विरुद्धमा षडयन्त्र रचेका थिए। तिनीहरू रोममा मुद्दा चलाइयो तर निर्दोष साबित भए। यद्यपि, हेरोदले उनीहरूको हत्या गरेको विचार गर्नु अघि त्यस्तो थिएन।[xliii]

त्यहाँ अन्य धेरै घटनाहरू छन् जसले हेरोदको महान क्रोधको प्रवृत्तिलाई पुष्टि गर्दछ। जोसेफसले यहूदीहरूको पुरातन वस्तुको पुस्तक, XVII, अध्याय,, पारा 6-3- 4-XNUMX मा लेखेका छन् कि उनले हेरोदले मन्दिरमा राखेको रोमी ईगेललाई तल झार्न र भाँचेको एक जना मथियास र तिनका साथीहरूलाई मारे।

⁴⁵ उसले महलको ठूलो पर्वत र सजावटको पवित्र पर्वतको बीचमा आफ्नो सुन्दर पालहरू बनाउँनेछ। ऊ अन्तमा सबै बाटोहरूमा आउनु पर्छ र उसको निम्ति कुनै सहायक आउनेछैन।

हेरोदले दुइवटा दरबारहरू बनाए "महल" यरूशलेममा। एउटा पश्चिमी पहाडमा यरूशलेमको माथिल्लो शहरको उत्तर-पश्चिमी पर्खालमा। यो प्रमुख निवास थियो। यो सीधा मन्दिरको पश्‍चिममा पनि थियो।ठूलो समुन्द्र बीच”[भूमध्य] र “सजावटको पवित्र पर्वत” [मन्दिर]। हेरोदको पनि अर्को मुख्य दरबार थियो जुन यस प्रमुख निवासको अलि दक्षिणमा पश्‍चिमी पर्खालको किनारमा रहेको थियो जुन आज आर्मेनियाली क्वार्टर भनेर चिनिन्छ। “पालs"।

हेरोदले एउटा घिनलाग्दो कष्ट भोग्नुपर्‍यो जसको कुनै उपचार थिएन। उनले आत्महत्या गर्ने प्रयाससमेत गरे। पक्कै पनि, त्यहाँ थियो “उसको लागि कुनै सहयोगी” छैन.[xliv]

ड्यानियल 12: 1-7

दानियल १२: १ ले मसीहलाई र यहूदी रीतिरिवाजको अन्तलाई औंल्याउन यस भविष्यवाणीलाई कारण र किन समावेश गरिएको थियो भन्ने कुराको जोड दिँदै यस भविष्यवाणीलाई निरन्तरता दिएको छ।

महान् राजकुमार: येशू र "सबै कुरा समाप्त हुन्छ"

यहूदिया उत्तर (रोम) को राजा द्वारा शासन

 "¹अनि त्यस समयमा माइकल, एक महान राजकुमार, जो तिम्रा मानिसहरूका खातिर उभिन्छ, खडा हुनेछ।

घटनाक्रमको क्रममा हामीले उनीहरूलाई दानियल ११ बाट पत्ता लगायौं, यसको मतलब मत्ती अध्याय १ र २ ले येशू मसीहलाई देखाउँदछ "महान् राजकुमार ", "माइकल, भगवान जस्तो को छ?" यस समयमा खडा भयो। येशू राजा हेरोदको जीवनको अन्तिम र एक वा दुई वर्षमा जन्मनुभएको थियो। ऊ बचाउन उठ्यो "तपाईंको {दानियलको] मानिसका छोरा ” झन्डै years० बर्ष पछि जब उनले जोर्डनमा बप्‍तिस्मा दिने यूहन्नाले बप्तिस्मा गरे [२ AD एडीमा] (मत्ती:: १ 30-१-29)।

"र त्यहाँ पक्कै पनि संकष्टको समय आउनेछ, जस्तो कि त्यसबेलासम्म एक राष्ट्र आएकोदेखि नै यस्तो हुन सकेको छैन"।

येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई आउँदै गरेको संकष्टको बारेमा चेतावनी दिनुभयो। मत्ती २:24:१:15, मर्कूस १ 13:१:14, र लूका २१:२० ले उनको चेतावनी रेकर्ड गर्दछ।

मत्ती २:24:१:15 ले येशूका शब्दहरू भन्दछ, “तसर्थ, जब तिमी यो घृणित कुरालाई देख्छौ जसले उजाड पार्छ, दानियल अगमवक्ताले भनेजस्तै पवित्र ठाउँमा उभिएर, (पाठकले विवेक प्रयोग गरौं), तब यहूदियाका मानिसहरू पहाडतिर भाग्नु पर्छ।"

मार्क १:13:१:14 रेकर्ड “यद्यपि, जब तपाईं यो घृणित कुरा देख्नुहुन्छ जसले विनाशको कारण खडा भएको ठाउँमा उभिरहनुभएको छ, (पाठकले विवेक प्रयोग गरौं), तब यहूदियाका मानिसहरू पहाडतिर भाग्नु पर्छ।”

लूका २१:२० ले बताउँछ "यसबाहेक, जब तपाईले यरूशलेमलाई छाउनी बनाएको सेनाले घेरेको देख्नुहुन्छ, तब जान्नुहोस् कि उनको विनाश नजिकै आएको छ। तब यहूदियामा हुनेहरू पहाडतिर भाग्नुपर्नेछ र उनीहरू [यरूशलेम] बीचमा हुने मानिसहरूलाई छोडन दिनुहोस् र देशका मानिसहरूलाई त्यसभित्र पस्न नदेओ। ”

कसै-कसैले दानियल ११: 11१--31२ लाई येशूको यो भविष्यवाणीसँग जोडेका छन्, यद्यपि दानियल ११ को निरन्तर प्रस context्गमा र दानियल १२ ले यसलाई निरन्तरता दिन्छन् (आधुनिक अध्यायहरू कृत्रिम धारणा हुन्), येशूको भविष्यवाणीलाई दानियलसँग जोड्नु योभन्दा पनि बढी उचित छ। १२: १ ख जसले संकष्टकालको समयलाई अन्य कुनै पनि समय भन्दा बढि नराम्रो अवस्थाको रूपमा दर्सायो जुन त्यस समयसम्म यहूदी राष्ट्रलाई कष्ट दिइयो। येशूले यस्तो संकष्ट र संकष्टको समय फेरि यहूदी जातिमा कहिल्यै देखा पर्नेछैन भनेर संकेत गर्नुभयो (मत्ती २:32:२१)।

हामी सहयोग गर्न सक्दैनौं तर दानियल १२: १ बी र मत्ती २:12:२१ बीचको उल्लेखनीय समानता देख्न सक्दछौं।

डैनियल 12:           "र त्यहाँ पक्कै पनि संकष्टको समय आउनेछ, जस्तो कि त्यसबेलासम्म एक राष्ट्र आएकोदेखि नै यस्तो हुन सकेको छैन"।

मत्ती 24:      "त्यसबेला त्यहाँ ठूलो संकष्ट / स will्कष्ट हुनेछ जुन संसारको शुरूदेखि अहिलेसम्म भएको छैन"।

यहूदीहरूको जोसेफसको युद्ध, दोस्रो पुस्तकको अन्त, पुस्तक I - पुस्तक सातौंले यहूदी राष्ट्रमाथि आइपरेको यस समयको संकष्टको बारेमा वर्णन गर्दछ जुन नबूकदनेसरले यरूशलेमको विनाशलाई पनि ध्यानमा राखेका थिए। एन्टिओकस IV को नियम।

"अनि त्यस समयमा तपाईंको मानिसहरू भाग्नेछन्, सबै जो पुस्तकमा लेखिएका भेटिन्छन्।"

येशूलाई मसीहको रूपमा स्वीकार्ने र आउँदै गरेको विनाशको चेतावनीलाई सुन्ने यहूदीहरूले वास्तवमै आफ्नो ज्यान जोगाए। युसिबियस लेख्छन् “तर यरूशलेमको चर्चका मानिसहरूलाई एउटा खुलासाले आज्ञा गरेको थियो, युद्धको अघि स्वीकृत व्यक्तिहरूलाई शहर छोड्ने र पेरेला भन्ने पेला भन्ने शहरमा बसोबास गर्ने वचन दिए। जब ख्रीष्टमा विश्वास गर्नेहरू यरूशलेमबाट आएका थिए, त्यसबेला, जसरी यहूदीहरूको शाही शहर र यहूदियाको सम्पूर्ण देश पवित्र मानिसहरुमा पूर्णतया बेकामको थियो, त्यस्तै गरी यस्तो न्यायिक आचरण गर्नेहरुलाई परमेश्वरको न्यायको लम्बाई भयो। ख्रीष्ट र त्यसका प्रेरितहरू र त्यस दुष्ट पुस्ताको पुस्तालाई पूरै विनाश गर्नुभयो। ” [xlv]

येशूका शब्दहरू पढ्दा विवेक प्रयोग गर्ने ती मसीही पाठकहरू बाँचे।

"² पृथ्वीको धूलोमा सुत्नेहरूमध्ये धेरैले अनन्त जीवन पाउनेछन र अनन्तसम्म लाज र घृणा गर्नेछन्। ”

येशूले 3 पुनरुत्थानहरू गर्नुभयो, येशू आफैले पुनरुत्थान हुनुभयो र प्रेरितहरूले अर्को २ लाई ब्यूँताए, र मत्ती २ 2: 27२--52 of को विवरण जसले येशूको मृत्युको समयमा पुनरुत्थानहरू स .्केत गर्न सक्दछ।

"³ अनि अन्तर्दृष्टि भएका मानिसहरू विस्तारको चमकजस्ता चम्किन्छन्, र धेरैलाई धार्मिकतामा ल्याउनेहरू, ताराहरूझैं अनन्तसम्म, सदासर्वदा पनि ”

दानियल ११ र दानियल १२: १-२ को भविष्यवाणीको बुझाइको सन्दर्भमा यहूदीहरूको दुष्ट पुस्तामा अन्तरदृष्टि भएको र विस्तारको चमकजस्ता चम्किरहेका ती यहूदीहरू हुनेछन् जसले येशूलाई मसीहको रूपमा स्वीकारेका थिए। र इसाई भए।

"⁶ … कहिलेसम्म यी अद्भुत चीजहरूको अन्त्य हुनेछ?  ⁷ ... यो एक तोकिएको समय, निर्धारित समय र आधाको लागि हुनेछ।"

हिब्रू शब्द अनुवाद "अद्भुत" ले असाधारण हुनुको अर्थ बुझ्न कठिन छ, वा परमेश्वरले आफ्ना जनहरूसँग गर्ने व्यवहार, वा परमेश्वरले न्याय र छुटकाराको कार्य गर्नुहुन्छ।[xlvi]

यहूदीहरूको न्याय कहिलेसम्म रह्यो? यरूशलेमको रोमीहरूको पछाडिदेखि पतन र विनाशसम्म साढे तीन वर्षको अवधि थियो।

"पवित्र जनहरूको शक्तिलाई चकनाचूर पार्ने कामहरू हुने बित्तिकै यी सबै कुरा पूरा हुनेछ। ”

भेस्पाशियन र उनको छोरो टाइटसको गालील र यहूदियाको विनाशपछि यरूशलेमको विनाश भयो र मन्दिरको ढु a्गामा ढु left्गा नभएकोले यहूदी राष्ट्रलाई एक राष्ट्रको रूपमा समाप्त गरियो। त्यसबेलादेखि तिनीहरू अब कुनै छुट्टै राष्ट्र बन्न सकेनन् र मन्दिरको विनाशसँगै सबै वंशावली अभिलेखहरू हराए, कसैले पनि आफू यहूदी हुँ भनेर विश्वास गर्न सकेनन्, वा तिनीहरू कुन वंशबाट आएका थिए वा कसैले पनि आफू आफू हुँ भनी दाबी गर्न सक्षम हुने थिएन। मसीह। हो, पवित्र मान्छे [इस्राएल राष्ट्र] को शक्तिको विनाश अन्तिम थियो र यो भविष्यवाणी को पूरा र अन्तिम भाग मा ल्याए।

ड्यानियल 12: 9-13

"⁹ अनि [स्वर्गदूतले] भने, “दानियल, जा, किनकि यो शब्द गुप्तमा राखिएको छ र अन्तको समय सम्ममा बन्द गरिएको छ।

यी शब्दहरू यहूदी राष्ट्रको अन्त्य नभएसम्म बन्द गरिएका थिए। त्यसपछि मात्र येशूले प्रथम शताब्दीका यहूदीहरूलाई चेतावनी दिनुभयो कि दानियलको भविष्यवाणीको अन्तिम अंश आउँदैछ र यो तिनीहरूको पुस्तामा पूरा हुनेछ। त्यो पुस्ता another 33 एडी र AD० एडीको बीचको विनाश हुनुभन्दा अघि another-37--66 years वर्ष मात्र चल्यो।

"¹⁰ धेरैले आफैंलाई सफा र सेतो बनाउने छन् र परिष्कृत हुनेछन्। अनि दुष्टहरूले अवश्य पनि नराम्रो कार्य गर्नेछ, र कुनै दुष्टले केही पनि जान्नेछैन, तर अन्तर्दृष्टिले बुझ्नेछ। ”

धेरै सही हृदय भएका यहूदीहरू ख्रीष्टियन भए र पानीको बप्तिस्माद्वारा र आफ्ना पहिलेका तरिकाहरूबाट पश्चात्ताप गरेर ख्रीष्टको जस्तो हुने प्रयास गरे। तिनीहरू सतावटले पनि परिष्कृत भए। तथापि, अधिकांश यहूदीहरू, विशेष गरी फरिसीहरू र सदुकीहरूजस्ता धार्मिक नेताहरूले मसीहलाई मारेर र उहाँका चेलाहरूलाई सताएर दुष्कर्म गरे। तिनीहरू पनि आउन लागेको डानिएल भविष्यवाणीको विनाश र अन्तिम पूर्तिको सम्बन्धमा येशूको चेतावनीको महत्त्व बुझ्न सकेनन्। यद्यपि, अन्तर्दृष्टि हुनेहरूले, विवेक प्रयोग गर्नेहरूले, येशूको चेतावनी सुने र यहूदिया र यरूशलेम भागेपछि उनीहरूले मूर्तिपूजक रोमी फौजहरू र तिनीहरूका देवताहरूको हस्ताक्षर देखेपछि मन्दिरमा उभिए, CE 66 ईसापूर्वमा उनीहरूले त्यसो गर्नु हुँदैनथ्यो। र जब रोमन सेना केही अज्ञात कारणले पछि हटे, त्यस अवसरबाट उम्कन प्रयोग गरे।

"¹¹ अनि जबदेखि स्थिर सुविधा हटाईएको छ र त्यहाँ घृणित चीजहरू राखिएको छ जुन विनाशको कारण हो, त्यहाँ एक हजार दुई सय नब्बे दिन हुनेछ। "

यस खण्डको अभिप्रेत अर्थ पूर्ण रूपमा स्पष्ट छैन। यद्यपि यो नियमित सुविधाले मन्दिरमा दैनिक बलिहरू देखाएको देखिन्थ्यो। यी around को आसपास हेरोदको मन्दिरमा बन्द भयो^th अगस्त, AD० एडी [xlvii] जब पुजारीको दलले पर्याप्त पुरुषहरू चढाउन असफल भए। यो जोसेफस, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक,, अध्याय २, ())) मा आधारित छ “[तीतस] त्यही दिन १ informed हो भनेर सूचित गरिएको थियो^th Panemus को दिन[xlviii] (ताम्मुज), "दैनिक बलिदान" भन्ने बलिदान असफल भएको थियो, र मानिसहरूले परमेश्वरबाट बलिदान चढाउनको लागि परमेश्वरलाई अर्पण गरिएको थिएन। ” यो घृणित कुरा जुन विनाशको कारण हो, रोमन सेनाहरू र उनीहरूका 'देवताहरू', उनीहरूको फौजको चिन्ह हो, केही वर्ष अघि १ prec बीचको मितिमा मन्दिरको छेउमा उभिएका थिए।^th र 23^rd नोभेम्बर,। 66 ई।[xlix]

From बाट १,२। ० दिन^th अगस्त AD० एडी, तपाईंलाई १ to मा ल्याउनेछ^th फेब्रुअरी, AD 74 ई। यो मसादाको घेराबन्दी कहिले सुरु भयो र अन्त्य भयो भनेर अज्ञात छ, तर AD 73 AD तिरको सिक्का त्यहाँ भेटिए। तर रोमी घेरावहरू विरलै मात्र दुई महिनासम्म चले। Ige 45 दिन सम्भवत सिजका लागि सही दूरी (१२ 1290 ० र १1335 between बीच) हुन सक्दछ। जोसेफसले दिएका मिति, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक सातौं, अध्याय,, (9०१) १ 401 हो^th Xanthicus (निसान) को दिन जुन March१ मार्च, AD 31 AD थियो। यहूदी पात्रोमा।[l]

जबकि मैले प्रयोग गरेको क्यालेन्डरहरू भिन्न छन्, (टायर, त्यसपछि यहूदी), यो ठूलो संयोग हो जस्तो देखिन्छ कि अन्तर 1,335, बीच १,5 दिन थियो।^th अगस्त, AD० एडी र १^st मार्च AD 74 ई।, यहूदी विद्रोहको अन्तिम प्रतिरोधको पतन र शत्रुताको प्रभावकारी अन्त्यसम्म।

"¹² त्यो मानिस धन्यको हो, जसले आफ्नो आशालाई हेर्दछ र जसले एक हजार three सय thirty thirty दिनसम्म आइपुग्नुहुन्छ! "

पक्कै पनि, १ Jews1,335 days दिनको अन्त्यसम्म बाँचेका कुनै पनि यहूदीहरू सबै मृत्यु र विनाशबाट बच्न खुसी हुन सक्थे, तर विशेष गरी ती घटनाहरू आशमा राख्नेहरू नै थिए, जुन इसाईहरू सबैभन्दा उत्तम स्थितिमा हुने थिए। खुसी

"¹³ र आफैंको लागि, अन्तमा जानुहोस्; र तपाईं आराम गर्नुहुन्छ, तर तपाईं दिनको अन्तमा आफ्नो चिट्ठीमा उभिनुहुनेछ। ”

दानियलको लागि, उनलाई अन्तको समयसम्म बाँच्न प्रोत्साहन दिइयो[ली], [यहूदी प्रणालीको इन्साफको समय], तर उनलाई त्यो समय आउनु भन्दा अघि [मृत्युको निद्रामा] आराम गर्ने बताइएको थियो।

तर अन्तिम प्रोत्साहन यो थियो कि उनी खडा हुनेछन् [पुनरुत्थान] आफ्नो उत्तराधिकार प्राप्त गर्न, आफ्नो इनाम [उसको], [यहूदी राष्ट्रको रूपमा राष्ट्रको रूपमा] अन्त नभएर होइन तर दिनहरूको अन्त्य, जुन भविष्यमा अझै हुनेछ।

(अन्तिम दिन: यूहन्ना::---6०,,,,39, यूहन्ना ११:२:40,44,54, यूहन्ना १२::11 हेर्नुहोस्)

(न्यायको दिन: हेर्नुहोस् मत्ती १०:१:10, मत्ती ११: २२-२15, मत्ती १२::11, २ पत्रुस २: 22, २ पत्रुस::,, १ यूहन्ना :24:१:12, यहूदा))

AD० एडीमा,[ली] तीतसको मुनि रोमीहरूले यहूदिया र यरूशलेमलाई नष्ट पारेका थिए “यी सबै चीजहरू समाप्त हुन्छन् ”।

यहूदिया र गालीललाई भेस्पासियन र उनको छोरो टाइटसको अधीनमा रहेको उत्तर (रोम) को राजाले ध्वंस पारे

 

भविष्यमा, परमेश्वरका पवित्र जनहरू ती साँचो मसीहीहरू हुनेछन्, ती यहूदी र अन्यजाति दुवै पृष्ठभूमिका थिए।

 

डेनियल भविष्यवाणी को सारांश

 

दानियलको पुस्तक	दक्षिण को राजा	उत्तर को राजा	यहूदिया द्वारा शासित	अन्य
11: 1-2			फारस	More बढी फारसी राजाहरूले यहूदी राष्ट्रलाई प्रभाव पार्न Xerxes चौथो हो
11: 3-4			ग्रीस	अलेक्जेन्डर महान्, General जनरल
11:5	टोलेमी प्रथम [इजिप्ट]	सेल्यूकस I [सेल्युसिड]	दक्षिण को राजा
11:6	टोलेमी दोस्रो	एन्टियोकस दोस्रो	दक्षिण को राजा
11: 7-9	टोलेमी III	सेल्यूकस दोस्रो	दक्षिण को राजा
11: 10-12	टोलेमी IV	सेलियस तृतीय, एन्टियोकस III	दक्षिण को राजा
11: 13-19	टोलेमी IV, टोलेमी V	एन्टियोकस III	उत्तर को राजा
11:20	टोलेमी V	सेल्यूकस IV	उत्तर को राजा
11: 21-35	टोलेमी VI	एन्टिओकस IV	उत्तर को राजा	मकाकाइजको उदय
			यहूदी हास्मोनिन राजवंश	मक्काबीहरूको युग (उत्तरको राजाको अधीनमा अर्ध-स्वायत्त)
11: 36-39			हेरोद, (उत्तरको राजाको अधीनमा)	राजा: हेरोद दि ग्रेट
11: 40-43	क्लियोपेट्रा सातौं, (मार्क एन्टनी)	अगस्टस [रोम]	हेरोद, (उत्तरको राजाको अधीनमा)	उत्तरको राजा द्वारा लीन दक्षिणको राज्य
11: 44-45			हेरोद, (उत्तरको राजाको अधीनमा)	राजा: हेरोद दि ग्रेट
12: 1-3			उत्तरका राजा (रोम)	महान् राजकुमार: येशू, यहूदी बने जो इसाई बने
12:1, 6-7, 12:9-12		भेपासियन, र छोरा टाइटस	उत्तरका राजा (रोम)	यहूदी राष्ट्रको अन्त्य, भविष्यवाणीको निष्कर्ष।
12:13				दिनको अन्त्य, अन्तिम दिन, न्याय दिन

 

 

सन्दर्भ:

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle  नाबोनिडस इतिहासमा रेकर्ड गरिएको छ, “साइरसले एस्ट्याटिजको राजधानी इकबानामा सा pilla्लोको ढुging्गा नबोनिडसको शासनकालको छैटौं वर्षमा रेकर्ड गरिएको छ। ... साइरसको अर्को अभियान नवौं वर्षमा रेकर्ड गरिएको छ, जसले सम्भवतः लिडियामा गरेको आक्रमण र सार्डिसको कब्जा प्रतिनिधित्व गर्दछ। ” यो बेबिलोन १ fell मा पतन भयो भनेर बुझिन्छ^th नाबोनिडसको वर्ष, जसले बाबेलको पराजयको कम्तीमा १२ बर्ष अघि साइरसलाई फारसका राजाको रूपमा राख्यो। मिडियाका राजा अस्टाइजेजलाई हमला गर्नु भन्दा around बर्ष तिनी पर्सियाको सिंहासनमा आए। तीन वर्ष पछि उनले नाबन्डियसको इतिहासमा रेकर्ड गरे जस्तै पराजित गरे। बेबिलोनको पतन अघि कम्तिमा २२ वर्ष।

अनुसार साइरोपीडिया झेनोफोनको बत्तीस बर्षे सापेक्ष स्थिरता पछि, एस्ट्याजेजले साइरसको बिरूद्धको युद्धको दौरान आफ्नो कुलीन वर्गको सहयोग गुमायो, जसलाई जेनोफनले एस्ट्याजेज पोतेका रूपमा बुझेका थिए। यसको परिणामस्वरूप कोरेसले फारसी साम्राज्यको स्थापना गर्‍यो। (Xenophon, 431 350१ BCE-? XNUMX० BCE in हेर्नुहोस्? साइरोपीडिया: साइरसको शिक्षा - प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग मार्फत।)

[ii] https://www.livius.org/articles/place/behistun/  पुष्टिकरणको लागि कि महान दारावी बार्दिया / गौमाता / समरदीहरूले बेहिस्टुनको शिलालेख देखे जहाँ दारास [I] ले उनको सत्तामा भएको कागजात प्रस्तुत गरे।

[iii] https://files.romanroadsstatic.com/materials/herodotus.pdf

[iv] अलेक्सेन्डरको एनाबासिस, एरियन निकोमेडियन अनुवाद, अध्याय XIV, http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm, एरियनमा जानकारीको लागि हेर्नुहोस् https://www.livius.org/sources/content/arrian/

[v] जोसेफसको सम्पन्न कार्यहरू, यहूदीहरूका पुरातन वस्तुहरू, पुस्तक XI, अध्याय,, अनुच्छेद P। P.8 pdf

[vi] यस लेखको सन्दर्भमा दानियलको अध्याय of को परीक्षणको दायरा बाहिर छ।

[vii] यस लेखको सन्दर्भमा दानियलको अध्याय of को परीक्षणको दायरा बाहिर छ।

[viii] https://www.britannica.com/biography/Seleucus-I-Nicator इन्साइक्लोपीडिया ब्रिटानिकाका अनुसार सेल्युकसले केही वर्ष टोलेमीको जनरलको रूपमा सेवा गरेका थिए। बेबिलोनको नियन्त्रण लिनु अघि र बाइबलको भविष्यवाणी पूरा गर्ने sp-मार्गमा बहाली दिए। सेल्युकसलाई क्यासान्डर र लाइसिमाकसले सिरिया दिएका थिए जब तिनीहरूले एन्टिगोनसलाई परास्त गरेका थिए तर यसै बीच टोलेमीले दक्षिणी सिरिया कब्जा गरे र सेल्युकसले यो टोलेमीलाई दिए जसले गर्दा टोलेमी कट्टर राजा साबित भए। सेल्युकसलाई पछि टोलेमीको छोरोले पनि मारे।

[ix] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-II-Philadelphus “टोलेमीले सेल्युसिड साम्राज्यसँगको युद्ध आफ्नी छोरी बेरेनिससँग विवाह गरेर अन्त गरे जसले ठूलो दुहेरी प्रदान गर्‍यो Anti आफ्ना शत्रु एन्टियोकस द्वितीयलाई। एन्टियोकसले टोलेमाइक राजकुमारीलाई विवाह गर्नुअगाडि आफ्नी श्रीमती लाओडिसलाई बर्खास्त गर्नु प by्यो भन्ने तथ्यबाट यस राजनैतिक गुरुत्वको तीव्रता अनुमान लगाउन सकिन्छ। ”

[एक्स] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-III-Euergetes सेल्युसिड राजा एन्टिओकस द्वितीयको विधवा उनकी बहिनीको हत्याको बदला लिन टोलेमीले कोल सिरियामा आक्रमण गरे। टोलेमीको नौसेना, सायद शहरहरूमा विद्रोहीहरूको सहयोगमा, सेल्युकस दोस्रोका सेनाहरू विरुद्ध हेलेसपन्टको छेउमा थ्रेससम्म अगाडि बढेको थियो र एसिया माइनर तटबाट केही टापुहरू पनि कब्जा गरे तर जाँच गरियो। c. २ Meanwhile245. यसै बीच टोलेमी सेनासँगै मेसोपोटामिया भित्र पसे र बेबिलोन नजिकको टाइग्रिसमा कम्तीमा सेल्युसिया पुगे। शास्त्रीय स्रोतका अनुसार उनी घरेलु समस्याका कारण आफ्नो अग्रसर रोक्न बाध्य भएका थिए। अनिकाल र तल्लो तराईका साथै म्यासिडोनिया, सेल्युसिड सिरिया र रोड्सबीचको वैठकले गर्दा यो थप कारण हुन सक्छ। एसिया माइनर र एजियनको युद्ध तीव्र भयो किनकि ग्रीसको एक संघीय आचियन लीगले आफूलाई इजिप्टको साथ मिलायो, ​​जबकि सेल्युकस दोस्रोले कालो समुद्री क्षेत्रमा दुई सहयोगीहरू पाए। टोलेमीलाई मेसोपोटामिया र उत्तरी सिरियाको भाग २ 242२–२241१ मा धपाइयो र अर्को वर्ष शान्ति प्राप्त गरियो। ”

[xi] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/bchp-11-invasion-of-ptolemy-iii-chronicle/, विशेष गरी, एक 6 बाट उद्धरण^th शताब्दी भिक्षु कोसमस इण्डिकपोलेस्टेट्स “ग्रेट किंग टोलेमी, राजा टोलेमी [दोस्रो फिलाडेल्फस] को छोरा र रानी अर्सिनो, भाइ- र सिस्टर गॉड्स, किंग टोलेमी [आई सोटर] र क्वीन बेरेनिस द सेभियर गोड्सका सन्तानहरू, उनीहरूको पैतृक पक्षमा। जियसको छोरो हेराक्लेस, जेउसको छोरो डियानिससको मातृत्वमा, आफ्नो बुबाबाट मिश्र र लिबिया, सिरिया, फेनिसिया, साइप्रस, लाइसिया, क्यारिया र साइक्लाडिस टापुहरूको राज्य पाए र पैदलयात्री र एसियामा एउटा अभियानको नेतृत्व गरे। घोडचढी र फ्लीट, ट्रागलोडियाटिक र इथियोपियाका हात्तीहरू जसलाई उनी र तिनका बुबा पहिले यी देशहरूबाट शिकार गर्दै थिए र तिनीहरूलाई मिस्रमा फिर्ता ल्याए र सैनिक सेवामा फिट भए।

यूफ्रेटिस, सिलिसिया, प्याम्फिलिया र इओनिया, हेलेसपन्ट र थ्रेस र यी देशहरूमा भएका सबै सेनाहरू र भारतीय हात्तीहरूको सम्पूर्ण भूमिमा मालिक भए र उनले (विभिन्न) क्षेत्रका सबै राजकुमारहरूलाई अधीनमा राखे। उनले यूफ्रेटिस नदी पार गरे र आफैंलाई मेसोपोटामिया, बेबिलोनिया, सुसियाना, पर्सिस र मेडिया र बाँकी सारा देश बाक्ट्रियासम्म समर्पण गरे र फारसीहरूले इजिप्टबाट ल्याएका मन्दिरका सबै चीजहरू खोजे र ल्याए। ती बाँकी सम्पत्ति उनले (विभिन्न) क्षेत्रका बाँकी धनसहित फिर्ता खनेका नहरहरूमार्फत मिस्रमा पठाए। ” बाट उद्धृत गरिएको [[बाग्नल, डर १ 1981 26१, न। २..]]

[xii] https://www.livius.org/articles/person/seleucus-ii-callinicus/  वर्ष २ 242२/२११ ईसापूर्व हेर्नुहोस्

[xiii] यहूदीहरूका युद्धहरू, जोसेफस बुक १२..12.3.3. p पृ। By745f pdf “तर पछि जब एन्टिओकसले सेलेरियाका शहरहरू कब्जा गरे जुन शहर स्कोपसले कब्जा गरे र सामरिया पनि उनीहरूसँगै आए, यहूदीहरू आफैंले उनलाई भेट्न गए। , र उसलाई शहर [यरूशलेम] मा स्वागत, र आफ्नो सबै सेना, र हात्तीहरूलाई प्रशस्त प्रबन्धहरू दिए र यरूशलेमको किल्लामा रहेको चौकी घेरा हालेर उनलाई तत्परता साथ सहायता गरे "।

[xiv] जेरोम -

[xv] यहूदीहरूका युद्धहरू, जोसेफसले पीडीएफको १२..12.6.1.१ पृ। P747 को पुस्तक “यस एन्टिओकसले टोलेमीसँग मित्रता र सम्झौता गरे र तिनकी छोरी क्लीओपेट्रालाई तिनकी स्वास्नीसित विवाह गरिदिए, र उनको जन्म सेलेशिया, सामरिया र यहूदियामा भयो। , र फेनिसिया, दहेज मार्फत। दुई राजाहरू बीच करको बाँडफाँड पछि, सबै प्रमुख पुरुषहरूले आफ्ना धेरै देशहरूको करहरू लगाए र उनीहरूको लागि बसेको रकम स collecting्कलन गरेर दुई राजाहरूलाई पनि समान भुक्तान गरे। यस समयमा सामरीहरू फस्टाइरहेका थिए र यहूदीहरू अत्यन्तै चिन्तित थिए, तिनीहरूले आफ्नो देशका केही अंशहरू काटेर दासहरू लगे। ”

[xvi] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iii-the-great/ वर्ष २०० बीबीसी हेर्नुहोस्।

[xvii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/

[xviii] यहूदीहरूको युद्ध, जोसेफसद्वारा, पुस्तक पहिलो, अध्याय १, अनुच्छेद १. पृ। P पीडीएफ संस्करण

[xix] यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, जोसेफस द्वारा, पुस्तक १२, अध्याय,, पारा,, p..12 pdf संस्करण

[xx] यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, जोसेफस द्वारा, पुस्तक १२, अध्याय,, पारा,, p..12 pdf संस्करण

[xxi] https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Maccabees+5&version=NRSV "यसै समयमा एन्टिओकसले दोस्रो पटक इजिप्टमा आक्रमण गरे। ”

[xxii] https://www.livius.org/articles/concept/syrian-war-6/ विशेष गरी १ 170०-१-168। को घटनाहरू।

[xxiii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/ १ 168 ईसा पूर्व हेर्नुहोस्। https://www.britannica.com/biography/Antiochus-IV-Epiphanes#ref19253 अनुच्छेद 3

[xxiv] "जब राजा सहमत भए र जेसन^[d] अफिसमा आए, उनले एकैचोटि आफ्ना देशवासीहरूलाई ग्रीसको जीवन शैलीमा सारिदिए। ¹¹ उनले यहूदीहरूलाई अवस्थित शाही सहुलियतहरू अलग राखे र युपोलिमसका बाबु जोनमार्फत सुरक्षा पाए जो रोमीहरूसँग मित्रता र गठबन्धन स्थापना गर्ने अभियानमा लागेका थिए; र उनले कानुनी जीवन शैलीका विध्वंशहरू नष्ट गरे र कानूनको विपरित नयाँ चलनहरू पेश गरे। ¹² उनले दरबारको मुनि पट्टि व्यायामशाला स्थापना गर्न पाउँदा रमाए र उनले युवा पुरुषहरूलाई ग्रीक टोपी लगाउन लगाए। ¹³ यस प्रकारको हेलेनेलाइजेशनको चरम सीमा थियो र विदेशी मार्गहरू अप्नाउनमा वृद्धि भएको थियो किनभने जेसनको भन्दा बढि दुष्टता थियो, जो अभक्त थियो र सत्य थिएन।^[e] प्रधान पुजारी, ¹⁴ पुजारीहरू अब वेदीमा उनीहरूको सेवाको लागि चाहँदैनथे। अभयारण्यको अवधारणा गर्दै र बलिदानहरूलाई बेवास्ता गर्दै, उनीहरूले डिस्कस-फ्या्रिंगको संकेत पछि कुस्ती क्षेत्रको गैरकानूनी कार्यवाहीमा भाग लिन हतार गरे, ¹⁵ तिनीहरूका पुर्खाहरूले सम्मानित गरेका सम्मानलाई तिरस्कार गर्ने र ग्रीक प्रतिष्ठानलाई उच्च महत्त्व दिने। ” 

[xxv] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय,, अनुच्छेद।।

[xxvi] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XIV, अध्याय २, (१ 2)।

[xxvii] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XIV, अध्याय २, (१ 2 -159 -१160०)।

[xxviii] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XIV, अध्याय २, (१ 2)।

[xxix] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय,, ())

[xxx] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय,, ()) "र एक इदुमेन, अर्थात् एक आधा यहूदी"

[xxxi] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय,, ())

[xxxii] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय,, ())

[xxxiii] जोसेफस, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक पहिलो, अध्याय २१ अनुच्छेद २,21

[xxxiv] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय ११, (--11)

[xxxv] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XV, अध्याय ११, (--7)

[xxxvi] प्लूटार्क, एन्टनीको जीवन, अध्याय .१ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0007:chapter=61&highlight=herod

[xxxvii] प्लूटार्क, एन्टनीको जीवन, अध्याय .१ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D62%3Asection%3D1

[xxxviii] जोसेफस, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक पहिलो, अध्याय २० ())

[एक्सएक्सएक्सिक्स] प्राचीन युनिभर्सल इतिहास भोल XIII, पी 498 605 and र प्लीनी, स्ट्रैबो, डियो क्यासियसले प्रिडॉक्स जडानहरू भोल २ मा उद्धृत गरे। ppXNUMX पछि।

[xl] प्लूटार्क, एन्टनीको जीवन, अध्याय .१ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D76

[xli] प्लूटार्क, एन्टनीको जीवन, अध्याय .१  http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D78%3Asection%3D3

[xlii] https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_Cornelius_Balbus_(proconsul)#cite_note-4

[xliii] जोसेफस, यहूदीहरूको युद्ध, पुस्तक पहिलो, अध्याय २ Para अनुच्छेद २

[xliv] जोसेफस, यहूदीहरूको पुरातन वस्तु, पुस्तक XVII, अध्याय,, पारा - - अध्याय,, अनुच्छेद १ https://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-17.htm

[xlv] https://www.newadvent.org/fathers/250103.htm युसिबियस, चर्च पुस्तकको इतिहास II, अध्याय,, अनुच्छेद।।

[xlvi] https://biblehub.com/hebrew/6382.htm

[xlvii] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  यस समयावधिको लागि सहि डेटि giving दिई समस्याहरूको लागि। मैले टायरको मिति यहाँ लिएको छु।

[xlviii] पेनेमस म्यासेडोनियन महिना हो - जुन (चन्द्र क्यालेन्डर) को जून, जुन ताम्मुजको बराबर, ग्रीष्मको पहिलो महिना, चौथो महिना, त्यसकारण जून र जुलाईमा निसानको ठीक सुरुवातमा आधारित हुन्छ - मार्च होस् वा अप्रिलमा।

[xlix] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  यस समयावधिको लागि सटीक डेटि giving प्रदान गर्न समस्याहरूको लागि।

[l] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  यस समयावधिको लागि सटीक डेटि giving प्रदान गर्न समस्याहरूको लागि। मैले यहाँ यहूदी मिति लिएको छु।

[ली] उही शब्दको लागि दानियल ११::11० हेर्नुहोस्

[ली] वैकल्पिक रूपमा, AD 74 ई। मसादाको पतन र यहूदी राज्यको अन्तिम अवशेषको साथ।