यस भिडियोको उद्देश्य यहोवाका साक्षीहरूको संगठन छोड्न खोजिरहेकाहरूलाई सहयोग गर्न थोरै जानकारी उपलब्ध गराउनु हो। यदि सम्भव छ भने, तपाईंको परिवार र साथीहरूसँगको सम्बन्धलाई सुरक्षित राख्ने तपाईंको स्वाभाविक इच्छा हुनेछ। प्राय: छोड्ने प्रक्रियामा, तपाईंले स्थानीय एल्डरहरूबाट एक चुनौतीपूर्ण अवस्थाको सामना गर्नुपर्नेछ। यदि तिनीहरूले तपाईलाई धम्कीको रूपमा देख्न आएका छन् - र सत्य बोल्ने मानिसहरूलाई उनीहरूले धम्कीको रूपमा देख्नेछन् - तपाईले आफैलाई न्यायिक समितिको सामना गर्नुपर्ने पनि पाउन सक्नुहुन्छ। तपाईं सोच्न सक्नुहुन्छ कि तपाईं तिनीहरूसँग तर्क गर्न सक्नुहुन्छ। तपाईंले सोच्न सक्नुहुन्छ कि यदि तिनीहरूले तपाईंलाई मात्र सुन्छन् भने, तिनीहरूले तपाईं जस्तै सत्य देख्न आउनेछन्। यदि त्यसो हो भने, तपाईं भोली हुनुहुन्थ्यो, यद्यपि बुझ्नु पर्ने कुरा।

म तपाईंको लागि एउटा रेकर्डिङ प्ले गर्न जाँदैछु जुन मेरो आफ्नै न्यायिक सुनुवाइबाट आएको हो। मलाई लाग्छ JW न्यायिक प्रक्रियाको बारेमा सल्लाह खोज्ने भाइबहिनीहरूको लागि यो लाभदायक साबित हुनेछ। तपाईंले देख्नुभयो, म साक्षीहरूबाट सधैं अनुरोधहरू प्राप्त गर्छु जसले चुपचाप, राडार मुनि, बोल्न खोजिरहेका छन्। सामान्यतया, कुनै बिन्दुमा उनीहरूले दुई एल्डरहरूबाट "कल" ​​पाउनेछन् जो "उनीहरूको बारेमा चिन्तित छन्" र केवल "च्याट गर्न" चाहन्छन्। उनीहरू कुराकानी गर्न चाहँदैनन्। सोधपुछ गर्न चाहन्छन् । एल्डरहरूले तिनीहरूको टेलिफोन "च्याट" सुरु गरेको एक मिनेट भित्र-उनीहरूले वास्तवमा त्यो शब्द प्रयोग गरे—उनीहरूले उहाँलाई अझै पनि परिचालक निकाय यहोवाले प्रयोग गरिरहनुभएको च्यानल हो भनी विश्वास गर्नुहुन्छ भनी पुष्टि गर्न आग्रह गरिरहेका थिए भनी मलाई एक भाइले बताए। अनौठो कुरा, तिनीहरूले मण्डलीमा येशू ख्रीष्टको अधिकारलाई स्वीकार गर्न कसैलाई सोधेको देखिँदैन। यो सधैं पुरुषहरूको नेतृत्वको बारेमा हो; विशेष गरी, परिचालक निकाय।

यहोवाका साक्षीहरू मण्डलीका एल्डरहरूले मात्र आफ्नो भलाइ खोज्छन्‌ भन्ने विश्वासमा जोडिएका छन्। तिनीहरू मद्दत गर्न त्यहाँ छन्, अरू केही छैन। उनीहरु प्रहरी होइनन् । उनीहरुले पनि त्यति नै भन्नेछन् । 40 वर्षसम्म एल्डरको रूपमा सेवा गरिसकेपछि, मलाई थाहा छ कि त्यहाँ केही एल्डरहरू छन् जो वास्तवमा पुलिस होइनन्। तिनीहरूले भाइहरूलाई एक्लै छोड्नेछन् र पुलिसले प्रयोग गर्ने जस्ता सोधपुछ युक्तिहरूमा कहिल्यै संलग्न हुनेछैनन्। तर मैले एल्डरको रूपमा सेवा गर्दा त्यो स्वभावका मानिसहरू थोरै थिए र म हिम्मत गर्छु कि तिनीहरू पहिले भन्दा कम छन्। त्यस्ता पुरुषहरूलाई बिस्तारै बाहिर निकालिएको छ, र तिनीहरू विरलै नियुक्त हुन्छन्। असल विवेक भएका मानिसहरूले आफ्नो अन्तस्करणलाई नष्ट नगरी यति लामो समयसम्म संगठनमा अहिले धेरै प्रचलित वातावरणलाई मात्र सहन सक्छन्।

मलाई थाहा छ त्यहाँ केहि छन् जो मसँग असहमत हुनेछन् जब म भन्छु कि संगठन पहिले भन्दा खराब छ, हुनसक्छ किनभने उनीहरूले व्यक्तिगत रूपमा केही भयानक अन्याय अनुभव गरेका छन्, र कुनै पनि हिसाबले उनीहरूको पीडालाई कम गर्न खोजेको छैन। यहोवाका साक्षीहरूको इतिहासमा मेरो अध्ययनबाट, मैले अब बुझेको छु कि रसलको दिनदेखि संगठन भित्र क्यान्सर बढिरहेको थियो, तर यो त्यतिबेला प्रारम्भिक थियो। यद्यपि, क्यान्सर जस्तै, यदि उपचार नगरी छोडियो भने, यो बढ्दै जान्छ। जब रसेलको मृत्यु भयो, जेएफ रदरफोर्डले ख्रीष्टसँग कुनै सरोकार नभएको र शैतानसँग गर्ने सबै कुराहरू प्रयोग गरेर संगठनको नियन्त्रण कब्जा गर्ने अवसरको प्रयोग गरे। (हामी त्यसको पर्याप्त प्रमाण प्रदान गर्दै केही महिनाभित्र एउटा पुस्तक प्रकाशित गर्नेछौं।) सन् १९५२ मा आधुनिक न्यायिक प्रक्रियाहरू ल्याएका नाथन नोरको अध्यक्षतामा पनि क्यान्सर बढ्दै गयो। नोरको मृत्युपछि, परिचालक निकायले नेतृत्व लियो। धर्म त्याग गर्नेहरूलाई व्यभिचारी र व्यभिचारीहरूलाई जस्तै व्यवहार गर्ने न्यायिक प्रक्रियालाई विस्तार गरियो। (यसले बताइरहेको छ कि एक बाल दुर्व्यवहारकर्तालाई विवाहबाह्य यौनसम्बन्धमा संलग्न दुई जना सहमत वयस्कहरू भन्दा धेरै उदारताका साथ व्यवहार गरिएको थियो।)

क्यान्सर बढ्दै गइरहेको छ र अहिले यति व्यापक छ कि कसैलाई पनि छुटाउन गाह्रो छ। धेरैले छोड्दैछन् किनभने तिनीहरू बाल यौन दुर्व्यवहार मुद्दाहरूबाट समस्यामा परेका छन् जुन संगठनलाई देश पछि देशमा पिरोलेको छ। वा संयुक्त राष्ट्र संघको साथ परिचालक निकायको १० वर्षको सम्बद्धताको कपट; वा भर्खरैको हास्यास्पद सैद्धान्तिक परिवर्तनहरू, जस्तै ओभरल्यापिंग पुस्ता, वा आफूलाई विश्वासी र विवेकी दास घोषणा गर्ने परिचालक निकायको पूर्ण अभिमान।

तर केही असुरक्षित राष्ट्रिय तानाशाही जस्तै, तिनीहरूले फलामको पर्दा बनाएका छन्। तिनीहरूले तपाईं छोड्न चाहँदैनन्, र यदि तपाईंले गर्नुहुन्छ भने, तिनीहरूले यो देख्नेछन् कि तपाईं दण्डित हुनुहुन्छ।

यदि तपाईं आफ्नो परिवार र साथीहरूबाट काटिने खतराको सामना गर्दै हुनुहुन्छ भने, यी मानिसहरूसँग तर्क गर्ने प्रयास नगर्नुहोस्। येशूले हामीलाई मत्ती ७:६ मा भन्नुभयो,

“पवित्र कुरा कुकुरहरूलाई नदेऊ, न त आफ्ना मोतीहरू सुँगुरहरूका अगाडि फ्याँक्नुहोस्, ताकि तिनीहरूले तिनीहरूलाई आफ्ना खुट्टामुनि कुल्चीन नपरोस्‌ र फर्केर तिमीहरूलाई खोल्‍नेछन्‌।” (नयाँ विश्व अनुवाद)

तपाईंले देख्नुभयो, एल्डरहरूले परिचालक निकायप्रति आफ्नो वफादारीको शपथ लिएका छन्। तिनीहरू साँच्चै विश्वास गर्छन् कि ती आठ जना मानिसहरू परमेश्वरका प्रतिनिधि हुन्। तिनीहरूले आफूलाई ख्रीष्टको प्रतिस्थापन 2 कोरिन्थी 5:20 प्रयोग गरेर, न्यु वर्ल्ड ट्रान्सलेसन रेन्डिसनमा आधारित भनी बोलाउँछन्। पोपलाई ख्रीष्टको विकर मान्ने मध्ययुगीन समयका क्याथोलिक जिज्ञासुहरूले जस्तै, साक्षी एल्डरहरूले जसलाई उनीहरूले "धर्मत्याग" भनेर व्यवहार गरिरहेका छन्, आज हाम्रा प्रभुका शब्दहरू पूरा गर्दैछन् जसले आफ्ना साँचो चेलाहरूलाई आश्वासन दिएका थिए, "मानिसहरूले तपाईंलाई सभाघरबाट निकाल्नेछन्। । वास्तवमा, समय आउँदैछ जब तपाईलाई मार्ने सबैले कल्पना गर्नेछन् कि उसले परमेश्वरलाई पवित्र सेवा प्रदान गरेको छ। तर तिनीहरूले यी कुराहरू गर्नेछन् किनभने तिनीहरूले पिता वा मलाई चिनेका छैनन्।” (यूहन्ना १६:२,३)

"तिनीहरूले यी कुराहरू गर्नेछन् किनभने तिनीहरूले न त बुबालाई चिनेका छन् न त मलाई।" यूहन्ना १६:३

ती शब्दहरू कति सत्य साबित भएका छन्। मैले धेरै अवसरहरूमा यससँग प्रत्यक्ष अनुभव गरेको छु। यदि तपाईंले न्यायिक सुनुवाइ र त्यसपछिको पुनरावेदन सुनुवाइको मेरो आफ्नै खिल्ली उडाउने भिडियो हेर्नुभएको छैन भने, म तपाईंलाई त्यसो गर्न समय लिन सिफारिस गर्छु। मैले यसको लिङ्क यहाँ र YouTube मा यो भिडियोको विवरण फिल्डमा राखेको छु।

यो मेरो अनुभवमा एक असाधारण न्यायिक सुनुवाइ थियो, र मेरो मतलब यो राम्रो तरिकामा होइन। म तपाईंलाई रेकर्डिङ प्ले गर्नु अघि थोरै पृष्ठभूमि दिनेछु।

सुनुवाइ भइरहेको राज्यभवनमा जाँदा, मैले पार्किङ स्थलमा पार्किङ गर्न नसक्ने पाएँ किनभने दुवै प्रवेशद्वारमा सवारीसाधनले रोक लगाइएको थियो र एल्डरहरू सेन्ट्रीको रूपमा काम गरिरहेका थिए। हलको प्रवेशद्वारमा अरू एल्डरहरू पहरा दिइरहेका थिए र एक वा दुई जना गस्तीमा पार्किङमा घुमिरहेका थिए। उनीहरूले कुनै किसिमको आक्रमणको अपेक्षा गरेका थिए। तपाईंले यो कुरा मनमा राख्नु पर्छ कि साक्षीहरूलाई चाँडै नै संसारले उनीहरूमाथि आक्रमण गर्नेछ भन्ने विचारलाई निरन्तरता दिइरहेको छ। उनीहरू सताउने आशामा छन्।

तिनीहरू यति डराए कि तिनीहरूले मेरा साथीहरूलाई पनि सम्पत्तिमा जान दिने छैनन्। तिनीहरू पनि रेकर्ड हुन धेरै चिन्तित थिए। किन? संसारको अदालतले सबै कुरा रेकर्ड गर्छ। किन यहोवाका साक्षीहरूको न्यायिक प्रक्रिया शैतानको संसारको स्तरभन्दा माथि उठ्दैन? कारण यो हो कि जब तपाईं अन्धकारमा बस्नुहुन्छ, तपाईं उज्यालोसँग डराउनुहुन्छ। त्यसोभए, तिनीहरूले मलाई मेरो सूट ज्याकेट हटाउन माग गरे किनभने यो अप्रिलको शुरुमा हलमा धेरै चिसो थियो, र तिनीहरूले पैसा बचाउनको लागि तताउने बन्द गरेका थिए किनभने यो बैठकको रात थिएन। तिनीहरूले मलाई मेरो कम्प्युटर र नोटहरू कोठा बाहिर छोड्न चाहन्थे। मलाई मेरो कागजको नोट र मेरो बाइबल कोठामा लैजान पनि दिइएन। मलाई मेरो कागजी नोट वा मेरो आफ्नै बाइबल पनि लिन दिनुभएन जसले मलाई मेरो प्रतिरक्षामा भन्न खोजेको कुराबाट उनीहरू कत्तिको डराएको देखाएको थियो। यी सुनुवाइहरूमा, एल्डरहरू बाइबलबाट तर्क गर्न चाहँदैनन् र सामान्यतया जब तपाईंले तिनीहरूलाई धर्मशास्त्र हेर्न भन्नुहुन्छ, तिनीहरू त्यसो गर्न अस्वीकार गर्नेछन्। फेरि, तिनीहरू सत्यको ज्योतिमुनि उभिन चाहँदैनन्, त्यसैले तिनीहरूले भन्नेछन्, "हामी यहाँ धर्मशास्त्रहरू छलफल गर्न आएका होइनौं।" कानुनी अदालतमा गएर न्यायाधीशले "हामी यहाँ हाम्रो देशको कानुनी संहिताको बारेमा छलफल गर्न आएका होइनौं" भनी विचार गर्नुहोस्? यो हास्यास्पद छ!

त्यसोभए, यो स्पष्ट थियो कि निर्णय एक पूर्वनिर्धारित निष्कर्ष थियो र उनीहरूले के खोजेका थिए त्यो केवल सम्मानको पातलो पर्दा लगाएर मैले न्यायमा गरिएको ट्र्यास्टिको रूपमा वर्णन गर्न सक्ने लुगा लगाउन मात्र हो। त्यो कोठामा के भयो कसैलाई थाहा थिएन। तिनीहरूले जे चाहन्छन् दाबी गर्न सक्षम हुन चाहन्थे किनभने यो मेरो विरुद्धमा तीन व्यक्तिको शब्द थियो। स्मरण रहोस्, मैले टेलिफोन र लिखित दुवै माध्यमबाट बारम्बार अनुरोध गरेको भएता पनि उनीहरूले कारबाही गरेको दाबी गर्ने कुनै प्रमाण मैले कहिल्यै सुनेको वा देखेको छैन।

भर्खरै, केही पुराना फाइलहरू हेर्दै गर्दा, मैले पुनरावेदन सुनुवाईको लागि व्यवस्था गर्न पाएको टेलिफोन कलमा ठक्कर खाएँ। म अब यहोवाको साक्षी बन्न चाहन्नँ भनेर मैले किन अपील गरें, कसै-कसैले सोधे? मैले यो सम्पूर्ण समय-खपत र कष्टप्रद प्रक्रिया पार गरें किनभने यस तरिकाले मात्र मैले तिनीहरूको गैरशास्त्रीय न्यायिक प्रक्रियाहरूमा केही प्रकाश पार्न सक्छु र, मलाई आशा छ, अरूलाई पनि त्यस्तै कुराको सामना गर्न मद्दत गर्न सक्छु।

त्यसैले यो भिडियो बनाएको छु ।

मैले बजाउन लागेको अडियो रेकर्डिङ सुनेपछि, मैले महसुस गरें कि यसले अरूलाई यो प्रक्रियाबाट गुज्रन बाँकी रहेकाहरूलाई उनीहरूले के सामना गरिरहेको छ भन्ने कुरा बुझ्न मद्दत गर्न सक्छ। यहोवाका साक्षीहरूले अभ्यास गरेको न्यायिक प्रक्रिया, विशेष गरी जब तिनीहरूको मानव निर्मित शिक्षाहरूमा शङ्का वा असहमत हुने जो कोहीको कुरा आउँछ।

डेभिड: नमस्ते, नमस्ते, हो। यो डेभिड डेल ग्रान्डे हो।

एरिक: हो:

डेभिड: मलाई तपाईंको अपील सुन्न अपील समितिको अध्यक्षता गर्न भनिएको छ? मौलिक समितिबाट ।

एरिक: ठीक छ।

डेभिड: त्यसोभए आह, हामी के सोचिरहेका छौं, के तपाइँ हामीसँग भोलि बेलुका बर्लिंगटनको एउटै राज्य हलमा साँझ 7 बजे भेट्न सक्षम हुनुहुनेछ कि……

मैले डेभिड डेल ग्रान्डेलाई वर्षौं अघिदेखि चिनेको थिएँ। उनी असल साथीजस्तै देखिन्थे । यदि मेरो मेमोरीले काम गर्छ भने उसलाई वैकल्पिक सर्किट ओभरसियरको रूपमा प्रयोग गरिएको थियो। तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि उसले अर्को दिन बैठक राख्न चाहन्छ। यो सामान्य हो। यस प्रकृतिको न्यायिक सुनुवाईमा कसैलाई बोलाउँदा, तिनीहरू यसलाई छिटो पूरा गर्न चाहन्छन् र तिनीहरू अभियुक्तहरूलाई प्रतिरक्षा माउन्ट गर्न पर्याप्त समय दिन दिन चाहँदैनन्।

एरिक: होइन, मसँग अन्य व्यवस्था छ।

डेभिड: ठीक छ, त्यसैले ...

एरिक: अर्को हप्ता।

डेभिड: अर्को हप्ता?

एरिक: हो

डेभिड: ठीक छ, त्यसैले सोमबार राती?

एरिक: मैले मेरो तालिका जाँच गर्नुपर्छ, डेभिड। मलाई मेरो तालिका जाँच गर्न दिनुहोस्। आह एक वकिलले भर्खरै उसको नाम के हो भनेर एउटा पत्र पठाउँदै हुनुहुन्छ, डेन, जुन आज बाहिर जाँदैछ त्यसैले तपाईंहरूले बैठक अघि विचार गर्न चाहनुहुन्छ होला। त्यसोभए यस हप्ताको बैठकमा पिन राखौं र फिर्ता आउनुहोस्।

डेभिड: ठिक छ, हामीले मण्डलीका सभाहरू नभएको समयमा भेट्नुपर्छ, त्यसैले यदि भोलिको रात तपाईंको लागि काम गर्दैन भने, यो साँच्चै राम्रो हुनेछ यदि हामीले सोमबार राती यसो भन्न सक्छौं किनभने त्यहाँ कुनै सभाहरू छैनन्। सोमबार राति राज्य हल।

एरिक: सही। त्यसैले गरौं...(अवरोध)

डेभिड: के तपाईं, के तपाईं मसँग त्यसमा फर्कन सक्नुहुन्छ?

उनले वकिलको पत्रको बारेमा मैले भनेको कुरालाई पूर्ण रूपमा बेवास्ता गरे। उहाँको एउटै चिन्ता यो सुनुवाइ सकेसम्म चाँडो सम्पन्न गर्ने हो। उसले यस विषयमा मेरो भावना वा विचारहरू विचार गर्न चाहँदैन। तिनीहरू अप्रासंगिक छन्, किनभने निर्णय पहिले नै लिइएको छ। मैले उहाँलाई सोमबारदेखि एक हप्तासम्म बैठक स्थगित गर्न आग्रह गरें र उहाँले जवाफ दिंदा तपाईंले उहाँको आवाजमा आक्रोश सुन्न सक्नुहुन्छ।

एरिक: त्यसो भए सोमबारबाट एक हप्ता बनाउनुहोस्।

डेभिड: सोमबार देखि एक हप्ता?

एरिक: हो।

डेभिड: आह, तिमीलाई के थाहा? म पक्का छैन कि आह अन्य दुई भाइहरू सोमबारबाट एक हप्ता उपलब्ध हुनेछन्। मेरो मतलब, तपाईलाई थाहा छ, बैठक वास्तवमै उमको लागि मात्र हो, किनकि तपाईले मूल रूपमा समितिले गरेको निर्णयलाई अपील गर्दै हुनुहुन्छ, हैन?

डेभिडले पोकर कहिल्यै खेल्नु हुँदैन, किनकि उसले धेरै टाढा दिन्छ। “समितिले गरेको निर्णयविरुद्ध पुनरावेदन गर्दै हुनुहुन्छ भनेर बैठक बसेको हो” ? त्यसको समयतालिकासँग के सरोकार छ? उसको अघिल्लो सास र उसको भनाइको बीचमा "बैठक भनेको कारण हो ...", तपाईले उसको निराशा सुन्न सक्नुहुन्छ। उसलाई थाहा छ यो व्यर्थताको अभ्यास हो। निर्णय भइसकेको छ । पुनरावेदन खारेज हुँदैन । यो सबै एक बहाना हो - यो पहिले नै एक सम्पन्न सम्झौता मा आफ्नो बहुमूल्य समय बर्बाद गर्दैछ र म यसलाई थप बाहिर तान्दै छु भनेर स्पष्ट रूपमा ऊ रिसाएको छ।

एरिक: हो।

डेभिड: मलाई थाहा छैन किन, म पक्का छैन किन तपाईलाई थाहा छ कि तपाईलाई थाहा छ त्यो लामो समय चाहिन्छ ... हामी बनाउन कोशिस गर्दैछौं, बनाउन, हामी तपाईलाई समायोजन गर्न कोशिस गर्दैछौं, तपाईलाई तपाईको अनुरोध थाहा छ एउटा अपील त्यसैले... तपाईलाई थाहा छ, म बाहेक अरू दाजुभाइहरू पनि संलग्न छन्, र तपाईं सही हुनुहुन्छ? त्यसोभए हामी तिनीहरूलाई पनि समायोजन गर्ने प्रयास गर्दैछौं, जो अपील समितिमा छन्, तर के तपाईंलाई लाग्छ कि तपाईंले सोमबार राती काम गर्न सक्नुहुन्छ?

उनी भन्छन्, "मलाई थाहा छैन किन तपाईलाई यति लामो समय चाहिन्छ।" उसले आफ्नो आवाजबाट रिस उठाउन सक्दैन। उहाँ भन्नुहुन्छ, "हामी तपाईलाई समायोजन गर्ने प्रयास गर्दैछौं...अपीलको लागि तपाईको अनुरोध"। यस्तो देखिन्छ कि तिनीहरूले मलाई यो अपील गर्न अनुमति दिएर मलाई धेरै ठूलो उपकार गर्दैछन्।

हामीले ध्यान दिनु पर्छ कि अपील प्रक्रिया 1980 मा मात्र पेश गरिएको थियो। किताब, हाम्रो मन्त्रालय पूरा गर्न संगठित (1983), यसलाई बुझाउँछ। त्यो भन्दा पहिले, प्रकाशकलाई अपीलको लागि कुनै औपचारिक मौका बिना बहिष्कार गरिएको थियो। तिनीहरूले ब्रुकलिनमा लेख्न सक्थे र यदि तिनीहरूसँग पर्याप्त कानुनी प्रभाव थियो भने, तिनीहरूले सुनुवाइ प्राप्त गर्न सक्थे, तर थोरैलाई पनि थाहा थियो कि यो विकल्प थियो। उनीहरूलाई पक्कै पनि अपीलको लागि कुनै विकल्प थिएन भनेर सूचित गरिएको थिएन। यो 1980 को दशकमा मात्र थियो कि न्यायिक समितिले बहिष्कृतलाई सूचित गर्न आवश्यक थियो कि उनीहरूसँग पुनरावेदन गर्न सात दिन थियो। व्यक्तिगत रूपमा, मसँग एउटा अनुभूति छ जुन फरिसीको आत्माले संगठनलाई पूर्ण रूपमा लिनु अघि नवगठित परिचालक निकायबाट बाहिर आउनको लागि सकारात्मक चीजहरू मध्ये एक थियो।

निस्सन्देह, न्यायिक समितिको निर्णय उल्टिएकोमा पुनरावेदन विरलै भएको छ। मलाई एउटा पुनरावेदन समितिको बारेमा थाहा छ जसले त्यसो गर्‍यो, र मेरो एक साथी अध्यक्षलाई सर्किट ओभरसियरले समितिको निर्णय उल्ट्याएकोमा कोइलामा तान्यो। पुनरावेदन समितिले मुद्दा पुन: प्रयास गर्दैन। उनीहरूलाई केवल दुई चीजहरू गर्न अनुमति दिइएको छ, जसले वास्तवमा अभियुक्तहरू विरुद्ध डेक स्ट्याक गर्दछ, तर म यो भिडियोको अन्त्य सम्म पर्खन्छु र किन यो एक ठग व्यवस्था हो भनेर छलफल गर्न।

कुनै पनि इमान्दार हृदय भएका यहोवाका साक्षीहरूलाई समस्यामा पार्ने एउटा कुरा हो, डेभिडको मेरो भलाईको चिन्ता छैन। उसले मलाई मिलाउन खोजेको बताउँछ । अपील एक आवास होइन। यसलाई कानुनी अधिकार मान्नुपर्छ । यसले कुनै पनि न्यायपालिकालाई नियन्त्रणमा राख्ने कुरा हो। कल्पना गर्नुहोस् कि यदि तपाइँ कुनै पनि मुद्दा सिविल वा फौजदारी अदालतमा पुनरावेदन गर्न सक्नुहुन्न भने। न्यायिक पूर्वाग्रह वा दुर्व्यवहारको सामना गर्न तपाईसँग के विकल्प छ? अब यदि यो संसारको अदालतको लागि आवश्यक मानिन्छ भने, यो यहोवाका साक्षीहरूको लागि अझ बढी हुनुपर्दैन? म यसलाई उनीहरूको दृष्टिकोणबाट हेर्दै छु। क्यानडाको अदालतमा, यदि म दोषी पाइन्छ भने, मलाई जरिवाना हुन सक्छ वा जेल पनि जान सक्छ, तर यो हो। यद्यपि, साक्षी धर्मशास्त्रको आधारमा, यदि आर्मागेडोन आउँदा मलाई बहिष्कृत गरियो भने, म सधैंभरि मर्नेछु - पुनरुत्थानको कुनै मौका छैन। तसर्थ, आफ्नै विश्वासले, तिनीहरू जीवन-मरणको अदालतमा मुद्दामा संलग्न छन्। जीवन र मृत्यु मात्र होइन, अनन्त जीवन वा अनन्त मृत्यु। यदि डेभिडले साँच्चै विश्वास गर्छ भने, र मसँग अन्यथा मान्नको लागि कुनै कारण छैन, तब उसको अफ-ह्यान्ड तरिका पूर्ण रूपमा निन्दनीय छ। ख्रीष्टियनहरूले आफ्ना शत्रुहरूलाई समेत देखाउनुपर्ने प्रेम कहाँ छ? जब तपाईंले उहाँका शब्दहरू सुन्नुहुन्छ, येशूले के भन्नुभयो सम्झनुहोस्: "हृदयको प्रचुरताबाट, मुखले बोल्छ।" (मत्ती १२:३४)

त्यसैले सोमबार हो भनी उहाँको आग्रहमा, म मेरो तालिका जाँच गर्छु।

एरिक: ठीक छ, हो, हो, सोमबार म यसलाई बनाउन सक्दिन। यो अर्को सोमबार हुनुपर्छ। यदि सोमबार मात्र दिन हो भने तपाईंले यो गर्न सक्नुहुन्छ, त्यसपछि यो हुनुपर्छ, मलाई यहाँ क्यालेन्डर हेर्न दिनुहोस्; ठीक छ, त्यसैले आज 17 गते, त्यसैले 29th :3:०० बजे।

डेभिड: ओह, हा हा, यसले यसलाई धेरै लामो छोड्दै छ, उम ...

एरिक: मलाई थाहा छैन के हतार छ?

डेभिड: ठीक छ, मेरो मतलब, हा, हामी प्रयास गर्दैछौं, हामी आह गर्न कोशिस गर्दैछौं, हामी आह गर्न कोशिस गर्दैछौं, तपाइँलाई तपाइँको अपीलको साथ समायोजन गर्नुहोस् जुन आह हो, तपाइँलाई थाहा छ... सामान्यतया निर्णय अपील गर्न चाहने व्यक्तिहरू भेट्न चाहन्छन्। सकेसम्म चाँडो। हा हा हा, यो एकदम सामान्य छ।

एरिक: ठीक छ, यो यहाँ मामला छैन।

डेभिड: होइन?

एरिक त्यसैले मलाई यसरी सोच्नु भएकोमा धन्यवाद, तर यो हतार होइन।

डेभिड: ठीक छ, म आह गर्छु, त्यसोभए तपाईले भनिरहनु भएको छ कि तपाईले सबैभन्दा पहिले कहिले भेट्न सक्नुहुन्छ?

एरिक: द 29th.

डेभिड: र त्यो सोमबार हो, के हो?

एरिक: त्यो सोमबार हो। हो।

डेभिड: सोमबार २९ गते। म तपाईंकहाँ फर्किनु पर्ने हुन्छ र अन्य भाइहरूसँग तिनीहरूको उपलब्धताको बारेमा जाँच गर्नुपर्छ।

एरिक: हो, यदि त्यो उपलब्ध छैन भने, हामी जान सक्छौं, किनकि तपाईं सोमबार सम्म सीमित हुनुहुन्छ (उहाँले हामी 6 गर्न सक्छौं भन्छन् भने अवरोध हुन्छ।th)

डेभिड: यो सोमबार हुनुपर्दैन, म मात्र भनेको छु कि त्यो रात हलमा कुनै बैठकहरू छैनन्। के तपाईं आइतवार राती उपलब्ध हुनुहुन्छ? वा शुक्रबार राती? मेरो मतलब, म केवल रातहरूको बारेमा कुरा गर्दैछु कि तिनीहरूले राज्यभवनमा सभाहरू गर्दैनन्।

एरिक: ठीक छ, ठीक छ। त्यसैले हामी 17 मा छौंth, त्यसैले हामी यसलाई 28 औं पनि बनाउन सक्छौं यदि तपाईं आइतबार राती, अप्रिल 28 मा जान चाहनुहुन्छ भने।

डेभिड: त्यसोभए तपाईले यो सबै अर्को हप्ता बनाउन सक्नुहुन्न?

एरिक: मलाई थाहा छैन तपाई किन हतारमा हुनुहुन्छ।

डेभिड: ठीक छ, किनकि हामी सबैसँग छ, तपाईलाई थाहा छ, हामीसँग भेटघाटहरू छन्। हामी मध्ये कोही महिनाको अन्त्यतिर टाढा हुन जान्छौं, त्यसैले म केवल यसो भन्दैछु कि यदि हामी तपाईंलाई समायोजन गर्ने प्रयास गर्दैछौं, तर हामीले आफूलाई पनि उपलब्ध गराउनु पर्छ।

एरिक: पक्का, बिल्कुल।

डेभिड: त्यसोभए के तपाई अर्को हप्ता शुक्रबार भन्न सक्नुहुन्छ?

एरिक: शुक्रवार, त्यो हुनेछ, मलाई सोच्न दिनुहोस् ...। त्यो 26 होth? (डेभिड द्वारा बाधा)

डेभिड: किनभने त्यसबेला हलमा कुनै सभा हुने थिएन।

एरिक: हो, म यो शुक्रबार 26 मा गर्न सक्छुth साथै।

डेभिड: ठीक छ, त्यसोभए, यो उही राज्य हल हो जहाँ तपाईं पहिले आउनु भएको थियो, त्यसैले यो 7 बजे हुनेछ। ठिकै छ?

एरिक: ठीक छ। यस पटक के मलाई मेरो नोटहरू भित्र लिन अनुमति दिइनेछ?

केही मिनेटको लागि बट्टा गरेपछि, हामी अन्ततः डेभिडको हतारलाई सन्तुष्ट पार्ने मितिमा व्यवस्थित गर्छौं। त्यसपछि मैले उसले कुरा गर्न थालेदेखि सोध्नको लागि पर्खिरहेको प्रश्न पप गर्छु। "के मलाई मेरो नोटहरू भित्र लिन अनुमति दिइनेछ?"

देशको कुनै पनि अदालतमा गएर त्यो प्रश्न अभियोजक वा न्यायाधीशलाई सोध्ने कल्पना गर्नुहोस्। तिनीहरूले प्रश्न आफैलाई अपमानको रूपमा लिन्छन्, वा सोच्दछन् कि तपाईं केवल एक मूर्ख हुनुहुन्छ। "ठीक छ, निस्सन्देह, तपाइँ तपाइँको नोटहरू भित्र लिन सक्नुहुन्छ। तपाइँ के सोच्नुहुन्छ, यो स्पेनी इन्क्विजिसन हो?"

कुनै पनि दिवाणी वा फौजदारी अदालतमा, अभियुक्तलाई मुद्दाको सुनुवाइ अघि उसको विरुद्धमा लगाइएको सबै आरोपहरू पत्ता लगाइन्छ ताकि उसले प्रतिरक्षाको तयारी गर्न सकोस्। ट्रायलमा भएका सबै कारबाहीहरू रेकर्ड गरिएका छन्, प्रत्येक शब्द लेखिएका छन्। उसले आफ्नो कागजी नोट मात्र होइन, तर उसको कम्प्युटर र अन्य कुनै पनि उपकरणहरू ल्याउने अपेक्षा गरिएको छ जसले उसलाई प्रतिरक्षा माउन्ट गर्न मद्दत गर्दछ। तिनीहरूले "शैतानको संसार" मा यसरी गर्छन्। म साक्षीहरू प्रयोग गर्ने शब्द प्रयोग गर्दैछु। शैतानको संसारमा "यहोवाको संगठन" भन्दा राम्रो न्यायिक प्रक्रिया कसरी हुन सक्छ?

डेभिड डेल ग्रान्डे मेरो उमेरको हो। उहाँले यहोवाका साक्षीहरूको एल्डरको रूपमा मात्र सेवा गर्नुभएको छैन तर मैले पहिले नै उल्लेख गरिसकेझैं उहाँले वैकल्पिक सर्किट निरीक्षकको रूपमा पनि काम गर्नुभएको छ। त्यसैले, मेरो नोटहरू ल्याउने बारे मेरो प्रश्नको जवाफ उहाँको जिब्रोको टुप्पोमा हुनुपर्छ। उनले के भने सुनौं ।

एरिक: ठीक छ। यस पटक के मलाई मेरो नोटहरू भित्र लिन अनुमति दिइनेछ?

डेभिड: ठिक छ, मेरो मतलब, तपाईंले नोटहरू लेख्न सक्नुहुन्छ तर कुनै इलेक्ट्रोनिक उपकरणहरू वा टेप रेकर्डिङ उपकरणहरू - होइन, न्यायिक सुनुवाइहरूमा अनुमति छैन। होइन, मलाई लाग्छ तपाईलाई थाहा छ मलाई लाग्छ तपाईलाई थाहा छ, तर...

एरिक: अन्तिम पटक मलाई मेरो कागज नोटहरू लिन अनुमति दिइएन।

डेभिड: मेरो मतलब तपाईं बैठकमा हुँदा नोटहरू बनाउन सक्नुहुन्छ, यदि तपाईंले त्यसो गर्न रोज्नुभयो भने। तिमीलाई थाहा छ म के भन्दै छु? यदि तपाइँ त्यसो गर्न छनौट गर्नुहुन्छ भने तपाइँ नोटहरू बनाउन सक्नुहुन्छ।

एरिक: ठीक छ, सायद म आफैंलाई स्पष्ट गर्दैछु। मैले मेरो आफ्नै अनुसन्धानबाट नोटहरू छापेको छु जुन मेरो प्रतिरक्षाको अंश हो...

डेभिड: ठीक छ..

एरिक: म जान्न चाहन्छु कि म तिनीहरूलाई बैठकमा लैजान सक्छु।

डेभिड: ठिक छ, तपाईंले यो बैठकको उद्देश्य के हो बुझ्नुभयो? मौलिक समितिले के निर्णयमा पुग्यो थाहा छ ?

एरिक: हो।

डेभिड: त्यसोभए अपील समितिको रूपमा, तपाइँलाई थाहा छ हाम्रो दायित्व के हो, मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप निर्धारण गर्नु हो, हैन? पुनरावेदन समितिको रूपमा हाम्रो दायित्व यही हो।

यो विश्लेषण गर्न रेकर्डिङ को एक महत्वपूर्ण भाग हो। मेरो प्रश्नको जवाफ सरल र सीधा हुनुपर्छ, "हो, एरिक, पक्कै पनि तपाइँ आफ्नो नोटहरू बैठकमा लिन सक्नुहुन्छ। हामीले त्यो अनुमति किन नदिने। ती नोटहरूमा हामी डराउने कुनै कुरा छैन, किनकि हामीसँग सत्य छ र सत्य भएकाहरूलाई डराउनु पर्ने कुनै कुरा छैन। यद्यपि, ध्यान दिनुहोस् कि उसले कसरी जवाफ दिँदैन। पहिलो, उनी भन्छन् कि कुनै पनि इलेक्ट्रोनिक उपकरणहरूलाई अनुमति छैन र कुनै रेकर्डिङहरू गर्न सकिँदैन। तर मैले त्यो सोधिनँ । त्यसैले, म कागजमा लेखिएका नोटहरूको बारेमा कुरा गर्दैछु भनेर स्पष्ट गर्दै दोस्रो पटक सोध्छु। फेरि, उसले प्रश्नको जवाफ दिएर बेवास्ता गर्छ, मलाई भन्यो कि म नोटहरू बनाउन सक्छु जुन फेरि मैले सोधेको थिएन। त्यसोभए, फेरि स्पष्ट गर्नुपर्दछ कि म मानसिक रूपमा अपाङ्गता भएका व्यक्तिसँग कुरा गरिरहेको छु, व्याख्या गर्दै कि यी कागजी नोटहरू हुन् जुन मलाई मेरो प्रतिरक्षाको लागि चाहिन्छ र तेस्रो पटक उसले मलाई व्याख्यान दिनको सट्टामा सरल, सीधा जवाफ दिएर बेवास्ता गर्यो। बैठकको उद्देश्यमा, जुन उसले गल्ती गर्न अगाडि बढ्छ। फेरि त्यो पार्ट खेलौं।

डेभिड: त्यसोभए अपील समितिको रूपमा, तपाइँलाई थाहा छ हाम्रो दायित्व के हो, मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप निर्धारण गर्नु हो, हैन? पुनरावेदन समितिको रूपमा हाम्रो दायित्व यही हो। पहिले एल्डरको रूपमा सेवा गर्दै।

डेभिडका अनुसार, अपील समितिको एउटै उद्देश्य भनेको मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप थियो भनेर निर्धारण गर्नु हो। उहाँ गलत हुनुहुन्छ। त्यो मात्र उद्देश्य होइन। त्यहाँ अर्को छ जुन हामी एक क्षणमा प्राप्त गर्नेछौं र तथ्य उसले यसको कुनै उल्लेख नगरेकोले मलाई बताउँछ कि या त ऊ पूर्ण रूपमा अयोग्य छ वा जानाजानी भ्रामक भइरहेको छ। तर फेरि, हामी त्यसमा प्रवेश गर्नु अघि, पुनरावेदन समितिले मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप भएको थियो कि भनेर निर्धारण गर्ने हो भनेर उहाँ के भन्नुहुन्छ भनेर विचार गर्नुहोस्। सबैभन्दा पहिले, यदि तपाईंले पहिलो पटक पश्चात्ताप गर्नुभएन भने, यहोवाका साक्षीहरूको संगठनमा दोस्रो मौकाहरू छैनन्। तिनीहरूले यहोवाको नाउँ दाबी गरेकोले तिनीहरूले उहाँलाई आफ्नो कठोर मनोवृत्तिको लागि जिम्मेवार ठहराउँछन्। मलाई आश्चर्य लाग्छ कि हाम्रा स्वर्गीय पिताले यसबारे कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ। तर त्यहाँ धेरै छ र यो खराब छ। यो नियम मजाक हो। एक ठूलो र धेरै क्रूर मजाक। यो न्यायको जघन्य गर्भपतन हो। कुनै पनि पुनरावेदन समितिले मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप भएको थियो वा थिएन भनेर कसरी निर्धारण गर्न गइरहेको छ किनकि कुनै रेकर्डहरू नगरिएको छ? तिनीहरू साक्षीहरूको गवाहीमा भर पर्नु पर्छ। एकातिर, तिनीहरूले तीन जना बूढाहरू नियुक्त गरेका छन्, र अर्कोतिर, अभियुक्तहरू, सबै एक्लै। अभियुक्तलाई कुनै साक्षी वा पर्यवेक्षक अनुमति नदिइएको हुनाले उसको आफ्नै गवाही छ। उनी कारवाहीका एकल साक्षी हुन्। बाइबलले भन्छ, "दुई वा तीन जना साक्षीको प्रमाण बाहेक बूढो मानिस विरुद्धको आरोपलाई स्वीकार नगर्नुहोस्।" (१ तिमोथी ५:१९) त्यसैले तीन जना बूढा पुरुषहरू, एल्डरहरूले एकअर्कालाई समर्थन गर्न सक्छन् र अभियुक्तहरूले मौका पाउँदैनन्। खेल धाँधली भएको छ। तर अब डेभिड उल्लेख गर्न असफल भएको कुरामा। (वैसे, उसले अझै मेरो प्रश्नको जवाफ दिएको छैन।)

डेभिड: त्यसोभए मेरो मतलब, यदि, यदि, यदि यो हो भने, तपाईलाई थाहा छ, तपाईले के गरिरहनु भएको छ त्यसलाई समर्थन गर्न थप जानकारी प्रदान गर्नु हो भने तपाईलाई थाहा छ कि हामी चिन्तित हुने कुरा हो, हैन? तिमीलाई थाहा छ म के भन्दै छु?

एरिक: ठिक छ, तपाई त्यहाँ इमान्दार हुनुहुन्न, वा सायद तपाईलाई किताबले के भन्छ भनेर थाहा छैन, तर अपीलको उद्देश्य पहिले स्थापित गर्नु हो कि त्यहाँ बहिष्कारको आधार थियो र त्यसपछि ...

डेभिड: त्यो सहि हो।

एरिक: ... र त्यसपछि मूल सुनुवाइको समयमा पश्चात्ताप थियो भनेर स्थापित गर्न ...

डेभिड: सही। त्यो सहि हो। अहिलेको अवस्थामा के थाहा छ कि मूल मामला मा

एरिक: ...अब मूल सुनुवाइको मामलामा, त्यहाँ कुनै सुनुवाइ भएन किनभने उनीहरूले मलाई आफ्नै कागज नोटहरू लिन अनुमति दिएनन् ... त्यो मेरो प्रतिरक्षा थियो। तिनीहरूले मूल रूपमा मलाई रक्षा गर्ने मौका खोसेका थिए, हैन? यदि मसँग लिखित रूपमा प्रमाणहरू छन् र त्यो कागजमा छ, कुनै रेकर्डिङ छैन, कम्प्युटर छैन, कागजमा मात्र थियो र उनीहरूले मलाई ती भित्र लिन दिएनन् भने म मेरो स्मृतिमा मात्र भर परेको छु भने म कसरी आफ्नो रक्षा गर्न सक्छु। जान्न चाहन्छु कि मलाई अब मेरो प्रतिरक्षा लिने अनुमति छ कि म बहिष्कारको लागि मूल सुनुवाइको आधार त्रुटिपूर्ण थियो भनेर देखाउनको लागि प्रतिरक्षा पेश गर्न सक्छु।

म विश्वास गर्न सक्दिन कि तिनीहरूले उहाँलाई पहिलो सुनुवाइमा के भयो भनेर ब्रीफ गरेनन्। उसलाई थाहा हुनुपर्छ कि मैले कुनै जानकारी दिनु परेन। फेरि, यदि उसलाई साँच्चै थाहा छैन भने, यसले घोर असक्षमताको कुरा गर्छ, र यदि उसलाई थाहा छ भने, यसले दोहोरोपनको कुरा गर्छ, किनकि उसले बुझ्नुपर्छ कि यदि म विरुद्ध कारबाहीको आधार छ भने उसले अझै स्थापित गर्न आवश्यक छ, होइन। तीन जना एल्डरहरूले उहाँलाई के गवाही दिएका हुन सक्छन्।

बाइबल भन्छ, "हाम्रो व्यवस्थाले मानिसको न्याय गर्दैन जबसम्म उसले पहिले उसको कुरा सुनेको छैन र उसले के गरिरहेको छ भनेर जान्न सक्छ र?” (यूहन्ना 7:51) स्पष्ट रूपमा, यो व्यवस्था यहोवाका साक्षीहरूको संगठनमा लागू हुँदैन। उसले के भन्नु पर्छ, बिना सुनेको वा कहिल्यै नसुनी मानिसको न्याय गर्न सक्दैन।

यस अनुसार परमेश्वरको बगालको गोठालो पुस्तक, त्यहाँ दुई प्रश्नहरू छन् अपील समितिले जवाफ दिनुपर्छ:

के यो स्थापित भएको थियो कि आरोपीले बहिष्कार गर्ने अपराध गरे?

न्यायिक समितिसँग सुनुवाइको समयमा के आरोपीले आफ्नो गल्तीको गम्भीरताका साथ पश्‍चात्ताप गरे?

त्यसैले यहाँ म फेरि चौथो पटक सोध्दै छु, कि म मेरो कागजी नोटहरू बैठकमा ल्याउन सक्छु। के तपाई सोच्नुहुन्छ कि म अब सीधा जवाफ पाउँछु?

डेभिड: ठिक छ, तिमी .. ठीक छ, यसरी राखौं, म अरू चार भाइहरूसँग कुरा गर्छु, तर तपाईं बैठकको लागि आउनुहोस् र त्यसपछि हामी यसलाई मिलाउनेछौं - तपाईं आउँदा, ठीक छ? किनभने म आफ्नो लागि बोल्न चाहन्न, वा अरू भाइहरूको लागि बोल्न चाहन्न जब मैले उनीहरूसँग कुरा गरेको छैन। ल?

एरिक: सही। ल।

फेरि, कुनै जवाफ छैन। यो अर्को छलकपट मात्र हो। उसले उनीहरूलाई कल गरेर मसँग फर्कनेछ भनेर पनि भन्दिन, किनकि उसलाई जवाफ पहिले नै थाहा छ, र यो गलत हो भनेर जान्नको लागि उसको आत्मामा पर्याप्त न्यायको भावना छ भनेर मैले विश्वास गर्नुपर्छ, तर उसले यो स्वीकार गर्ने इमानदारी छैन, त्यसैले उहाँले मलाई बैठकमा जवाफ दिनेछु भन्नुभयो।

यदि तपाईं यस पंथ-जस्तो मानसिकतासँग अपरिचित एक उचित व्यक्ति हुनुहुन्छ भने, तपाईं सोचिरहनुभएको हुन सक्छ कि उहाँ केसँग डराउनुहुन्छ। आखिर, मेरो कागजी नोटहरूमा के हुन सक्छ जसले यस्तो डर पैदा गर्छ? तपाईंसँग छ जना पुरुषहरू छन् - तीन जना मूल समितिबाट र तीन जना पुनरावेदन समितिबाट - टेबलको एक छेउमा, र अर्को छेउमा सानो उमेरको म। मलाई कागजी नोटहरू राख्न अनुमति दिनुले किन शक्ति सन्तुलनमा परिवर्तन ल्यायो कि तिनीहरू मेरो सामना गर्न डराउँछन्?

यसको बारेमा सोच्नुहोस्। मसँग धर्मशास्त्रको बारेमा छलफल गर्न तिनीहरूको पूर्ण अनिच्छा भनेको तिनीहरूसँग सत्य छैन र त्यो गहिरो रूपमा, उनीहरूलाई थाहा छ भन्ने प्रमाणको एकमात्र सबैभन्दा जोडदार टुक्रा हो।

जे भए पनि, मैले कतै पुग्ने छैन भन्ने महसुस गरें त्यसैले मैले यसलाई छोडें।

त्यसपछि उसले मलाई आश्वस्त पार्न खोज्छ कि तिनीहरू निष्पक्ष छन्।

डेभिड: हामी... हामी मध्ये कोही होइनौं, हामी मध्ये कसैले पनि तपाईंलाई व्यक्तिगत रूपमा चिन्दैनौं, कम्तिमा अरूसँग कुरा गर्दा। त्यसोभए यो जस्तो छैन ... आह तपाईलाई थाहा छ, हामी आंशिक छौं, ठीक छ, हामी तपाईलाई व्यक्तिगत रूपमा चिन्दैनौं, त्यसैले यो राम्रो कुरा हो।

जब म पुनरावेदन सुनुवाइमा गएँ, मलाई फेरि पनि साक्षीहरू ल्याउन अनुमति दिइएन परमेश्वरको बगालको गोठालो त्यसका लागि व्यवस्था गर्छ । तिनीहरूले मलाई मेरा साक्षीहरूसित भित्र पस्ने अनुमति दिने कुनै बाटो नभएको देखेपछि हलको अगाडिको ढोकामा पहरा दिइरहेका एल्डरहरूलाई मैले मेरो कागजका नोटहरू भित्र ल्याउन सक्छु कि भनेर सोधें। म अब मूल प्रश्नमा फर्कदै छु, म ५ को लागि सोध्दै छुth समय। सम्झनुहोस्, डेभिडले म आइपुग्दा मलाई थाहा दिने बताए। यद्यपि, तिनीहरूले त्यो प्रश्नको जवाफ दिन हलभित्रका एल्डरहरूमध्ये एकलाई पनि अगाडिको ढोकामा बोलाएनन्। बरु, म आफैं भित्र जान आवश्यक थियो। साँच्चै, मैले पहिले नै पार्किङमा अनुभव गरेको डराउने युक्तिहरू र ढोकामा भएका मानिसहरूले मसँग व्यवहार गर्ने तरिकामा प्रस्ट हुने डरलाग्दो र बेइमानीलाई ध्यानमा राख्दै, मसँगको छलफलमा डेभिडको बेईमानीलाई ध्यान नदिनुहोस्, म भित्र पस्न घृणित थिएँ। बन्द हल र छ वा बढी एल्डरहरू सबै एक्लै सामना। त्यसैले, मैले छोडें।

तिनीहरूले मलाई बहिष्कृत गरे, अवश्य पनि, त्यसैले मैले परिचालक निकायलाई अपील गरें, तपाईंलाई त्यसो गर्न अनुमति छ। तिनीहरूले जवाफ दिन बाँकी छ, त्यसैले यदि कसैले सोध्यो भने, म तिनीहरूलाई भन्छु कि म बहिष्कृत भएको छैन किनभने परिचालक निकायले पहिले मेरो अपीललाई प्रतिक्रिया दिन आवश्यक छ। तिनीहरू त्यसो गर्न अनिच्छुक हुन सक्छन् किनभने, जब सरकारहरू धार्मिक मामिलामा संलग्न हुनबाट जोगिन्छन्, तिनीहरूले धर्मले आफ्नै नियमहरू उल्लङ्घन गरेमा कदम चाल्नेछन्, जुन तिनीहरूले यस मामलामा निश्चित रूपमा गरेका छन्।

यी सबैको बिन्दु उनीहरूलाई देखाउनु हो कि मैले वास्तवमा के विरुद्ध आएको छु, उनीहरूले के सामना गरिरहेका छन्। यी न्यायिक समितिहरूको लक्ष्य "मण्डलीलाई सफा राख्नु" हो जुन "कसैलाई हाम्रो फोहोर लुगा धुन नदिनुहोस्" को लागि दोहोरो बोली हो। मेरो सल्लाह छ कि यदि एल्डरहरू ढकढक गर्दै आएका छन् भने, तिनीहरूसँग बोल्नबाट जोगिनु राम्रो हो। यदि तिनीहरूले तपाईंलाई सीधा प्रश्न सोध्छन् भने, जस्तै तपाईं परिचालक निकाय परमेश्वरको नियुक्त च्यानल हो भन्ने विश्वास गर्नुहुन्छ, तपाईंसँग तीन विकल्पहरू छन्। 1) तिनीहरूलाई तल हेर र मौन कायम राख्नुहोस्। 2) तिनीहरूलाई सोध्नुहोस् कि कुन कुराले त्यो प्रश्नलाई बढावा दियो। 3) तिनीहरूलाई भन्नुहोस् कि यदि तिनीहरूले तपाईंलाई धर्मशास्त्रबाट देखाउँछन् भने तपाईंले यसलाई स्वीकार गर्नुहुनेछ।

हामी मध्ये धेरैलाई नम्बर 1 गर्न गाह्रो हुन्छ, तर तिनीहरू मौनतालाई सम्हाल्न नसक्ने देख्दा यो ठूलो रमाइलो हुन सक्छ। यदि तिनीहरूले नम्बर 2 को जवाफ दिए भने, "ठीक छ, हामीले केही विचलित गर्ने कुराहरू सुन्यौं।" तपाईले मात्र सोध्नुहुन्छ, "साँच्चै, कसबाट?" तिनीहरूले तपाईंलाई बताउने छैनन्, र यसले तपाईंलाई भन्नको लागि मौका दिनेछ, के तपाईं गपशपहरूको नाम लुकाउँदै हुनुहुन्छ? के तपाई गफलाई समर्थन गर्नुहुन्छ? म कुनै पनि आरोपको जवाफ दिन सक्दिन जबसम्म म मेरो आरोपको सामना गर्न सक्दिन। त्यो बाइबलको नियम हो।

यदि तपाइँ नम्बर तीन प्रयोग गर्नुहुन्छ भने, केवल उनीहरूलाई उनीहरूले बनाएको प्रत्येक धारणाको लागि तपाइँलाई धर्मशास्त्रीय प्रमाण देखाउन सोध्नुहोस्।

अन्तमा, तिनीहरूले तपाईंलाई जे भए पनि बहिष्कार गर्नेछन्, किनकि यो एक मात्र तरिका हो जुन एउटा पंथले आफैलाई बचाउन सक्छ - असहमत जो कोहीको नाम निन्दा।

अन्तमा, तिनीहरूले के गर्ने छन्। यसको लागि तयार हुनुहोस् र कुनै डर नगर्नुहोस्।

““धन्‍य हुन् ती मानिसहरू जसलाई धार्मिकताको खातिर सताइएको छ, किनकि स्वर्गको राज्य तिनीहरूकै हो। 11 “तिमीहरू धन्य हौ जब मानिसहरूले तिमीहरूलाई मेरो खातिर निन्दा गर्छन् र सताउँछन् र झूटो बोलेर तिमीहरूको विरुद्धमा हरेक किसिमका दुष्ट कुराहरू बोल्छन्। 12 रमाओ र रमाओ, किनकि तपाईंको इनाम स्वर्गमा ठूलो छ, किनकि यसरी तिनीहरूले तपाईंभन्दा अघिका अगमवक्ताहरूलाई सताएका थिए।” (मत्ती ५:१०-१२)

तपाईंको समयको लागि धन्यवाद र तपाईंको समर्थनको लागि धन्यवाद।

 

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    52
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x