I en nyere video Jeg produserte, en av kommentatorene tok unntak fra uttalelsen min om at Jesus ikke er Mikael erkeengelen. Troen på at Mikael er Jesus før mennesket, holdes blant annet av Jehovas vitner og syvendedagsadventister.

Har vitner avdekket en hemmelighet som i evigheter har ligget godt skjult i Guds ord - noe alle andre bibelstudenter og bibelforskere har gått glipp av gjennom tidene. Eller hopper de til konklusjoner basert på en feil premiss? Bare hvor får de denne ideen? Som vi får se, er svaret på det spørsmålet en objektleksjon i farene ved bibelstudium.

Den offisielle JW-undervisningen

Men før vi hopper på den ganske kronglete turen, la oss først forstå den offisielle JW-stillingen:

Du vil merke fra dette at hele læren er basert på slutning og implikasjon, ikke på noe som er eksplisitt angitt i Skriften. Faktisk i februar 8, 2002 Våken! de går så langt som å erkjenne dette:

"Selv om det ikke er noen uttalelse i Bibelen som kategorisk identifiserer erkeengelen Michael som Jesus, er det ett skriftsted som forbinder Jesus med erkeengelens kontor." (G02 2 / 8 s. 17)

Vi snakker om selve naturen til Jesus, den som ble sendt ut for å forklare Gud for oss, den som vi skal etterligne i alle ting. Ville Gud virkelig gi oss bare ett skriftsted, og det ene, bare en ledelse, for å forklare naturen til sin enbårne Sønn?

Et eksegetisk blikk på spørsmålet

La oss nærme oss dette uten noen forestillinger. Hva lærer Bibelen oss om Mikael?

Daniel avslører at Michael er en av de fremste fyrster blant englene. Sitat fra Daniel:

”Men prinsen av det kongelige riket i Persia sto i opposisjon til meg i 21 dager. Men så kom Michael, en av de fremste prinsene, for å hjelpe meg; og jeg ble der ved siden av kongene i Persia. ”(Da 10: 13)

Det vi kan ta fra dette er at mens Michael var veldig senior, var han ikke uten jevnaldrende. Det var andre engler som ham, andre fyrster.

Andre versjoner gjengir det slik:

“En av hovedprinsene” - NIV

“En av erkeenglene” - NLT

“En av de ledende prinsene” - NET

Den klart vanligste gjengivelsen er "en av hovedprinsene".

Hva mer lærer vi om Michael. Vi får vite at han var prinsen eller engelen som ble tildelt nasjonen Israel. Daniel sier:

”Imidlertid vil jeg fortelle deg tingene som er skrevet i sannhetens skrifter. Det er ingen som sterkt støtter meg i disse tingene, men Michael, prinsen din. ”(Da 10: 21)

I løpet av den tiden vil Michael stå opp, den store prinsen som står på vegne av ditt folk. Og det vil skje en tid med nød som ikke har skjedd siden det kom til å være en nasjon til den tiden. Og i løpet av den tiden vil folket ditt flykte, alle som er skrevet ned i boken. ”(Da 12: 1)

Vi lærer at Michael er en krigerengel. I Daniel stred han mot prinsen av Persia, tilsynelatende den falne engelen som nå var over Persias rike. I Åpenbaringen kjemper han og andre engler under hans ledelse med Satan og hans engler. Lesing fra Åpenbaringen:

"Og krig brøt ut i himmelen: Michael og hans engler kjempet med dragen, og dragen og dens engler kjempet" (Re 12: 7)

Men det er i Jude vi får vite om tittelen hans.

"Men da erkeengelen Michael hadde en forskjell med djevelen og bestridte Moses 'kropp, turte han ikke å dømme en dom mot ham på voldelig vis, men sa:" Må Jehova irettesette deg. "" (Jude 9)

Det greske ordet her er archaggelos som ifølge Strongs Concordance betyr "en høvdingengel". Den samme samstemmigheten gir som bruken: "en hersker av engler, en overlegen engel, en erkeengel". Legg merke til den ubestemte artikkelen. Det vi lærer i Judas er ikke i strid med det vi allerede vet fra Daniel, at Mikael var en hovedengel, men at det var andre englehøvdinger. Hvis du for eksempel leser at Harry, prinsen, giftet seg med Meghan Markle, antar du ikke at det bare er en prins. Du vet at det er flere, men du forstår også at Harry er en av dem. Det er det samme med Michael, erkeengelen.

Hvem er 24 eldste av åpenbaring?

Illustrasjoner er vel og bra, men de tjener ikke som bevis. Illustrasjoner er ment å forklare en sannhet som allerede er etablert. Så hvis det fremdeles er tvil om at Michael ikke er den eneste erkeengelen, bør du vurdere dette:

Paulus sa til efeserne:

“Som hver familie i himmelen og på jorden skylder navnet sitt på.” (Ef 3: 15)

Familiene i himmelen må være annerledes enn dem på jorden, gitt at engler ikke formerer seg, men det ser ut til at en eller annen form for organisering eller gruppering er på plass. Har disse familiene høvdinger?

At det er flere høvdinger eller fyrster eller erkeengler kan hentes fra en av Daniels visjoner. Han sa :

“Jeg fortsatte å se til troner var på plass og Ancient of Days satte seg ned ... . ”(Da 7: 9)

“Jeg fulgte med på nattens visjoner, og se! med himmelens skyer kom noen som en menneskesønn; og han fikk tilgang til Ancient of Days, og de førte ham opp nær før den. . . . ”(Da 7: 13, 14)

Det er tydeligvis troner i himmelen, foruten den viktigste som Jehova sitter på. Disse ekstra troner er ikke der Jesus sitter i denne visjonen, fordi han blir ført frem for de eldgamle av dager. I en lignende beretning snakker John om 24 troner. Gå til Åpenbaringen:

"Rundt tronen var 24-troner, og på disse tronene så jeg sittende 24-eldste kledd i hvite plagg og på hodet deres gyldne kroner." (Re 4: 4)

Hvem andre kan sitte på disse tronene, bortsett fra de fremste engleprinsene eller overenglene eller erkeenglene? Vitner lærer at disse tronene er for Kristi gjenoppståtte salvede brødre, men hvordan kan det være når de først blir oppreist ved Jesu annet komme, men i synet ser man en av dem snakke med Johannes for rundt 1,900 år siden. I tillegg kan en framstilling som ligner på den som Daniel nettopp har beskrevet, sees i Åpenbaringen 5: 6

“. . Og jeg så stå midt på tronen og i de fire levende skapningene og midt blant de eldste et lam som så ut til å være slaktet. . . ”(Re 5: 6)

Til slutt snakker åpenbaringen 7 om 144,000 ut av hver stamme av Israels sønner som står foran tronen. Den snakker også om en stor skare i himmelen som står i tempelet eller helligdommen foran Guds trone. Derfor er Jesus, Guds lam, 144,000 og den store folkemengden alle avbildet som står foran Guds trone og tronen til 24 eldste.

Hvis vi betrakter alle disse versene sammen, er det eneste som passer at det er engletroner i himmelen som høvdingengler eller erkeengler består av de fremste englefyrste, og Michael er en av dem, men foran dem står Lammet som er Jesus sammen med Guds barn hentet fra jorden for å styre med Kristus.

Av alt det foregående er det nå trygt å si at det ikke er noe i Skriften som indikerer at det bare er en høvdingengel, bare en erkeengel, slik organisasjonen hevder.

Kan man være en høvding eller hersker over englene uten å være en engel selv? Selvfølgelig er Gud den ultimate høvding eller hersker over englene, men det gjør ham ikke til en engel eller en erkeengel. På samme måte, da Jesus ble gitt «all autoritet i både himmel og jord», ble han høvding for alle englene, men igjen, å være sjef for englene krever ikke at han er en engel lenger enn det krever at Gud er en . (Matteus 28:18)

Hva med Skriften som antyder at Jesus er erkeengelen? Det er ikke en. Det er et skrift som kan antyde at Jesus er en erkeengel, som i en av flere, men ingenting som antyder at han er den eneste erkeengelen, og derfor Mikael. La oss lese det igjen, denne gangen fra den engelske standardversjonen:

“For Herren selv vil stige ned fra himmelen med et rop av kommandoer, med en erkeengelsels stemme og med lyden fra Guds trompet. Og de døde i Kristus vil reise seg først. ”(1 Th 4: 16 ESV)

“Stemmen til en erkeengel” og “stemmen til Guds trompet”. Hva kan det bety? Bruken av den ubestemte artikkelen betyr at dette ikke snakker om et unikt individ, som Michael. Men betyr det at Jesus er minst en av erkeenglene? Eller refererer uttrykket til naturen til “kommandokrittet”. Hvis han snakker med stemmen til Guds basun, blir han da Guds basun? Likeledes, hvis det snakker med stemmen til en erkeengel, krever det da at han er erkeengel? La oss se hvordan “stemme” brukes i Bibelen.

“En sterk stemme som trompetens” - Re 1: 10

“Stemmen hans var som lyden av mange farvann” - Re 1: 15

“En stemme som av torden” - Re 6: 1

“En høy stemme akkurat som når en løve brøler” - Re 10: 3

Ved en anledning snakket kong Herodes tåpelig med «en Guds røst og ikke en manns» (Apg 12: 22) som han ble slått av for Jehova. Fra dette kan vi forstå at 1. Tessaloniker 4:16 ikke kommenterer Jesu natur, det vil si at han er en engel; men tillegger snarere en kommandokvalitet til sitt rop, for han snakker med en stemme som den som befaler engler.

Likevel er dette ikke nok til å fjerne all tvil. Det vi trenger er skriftsteder som kategorisk vil eliminere muligheten for at Mikael og Jesus er det samme. Husk at vi vet med all sikkerhet at Michael er en engel. Så er Jesus også en engel?

Paulus snakker om det til galaterne:

“Hvorfor da loven? Den ble lagt til for å få overtredelser til å manifestere seg, til avkomet skulle komme til hvem løftet hadde blitt gitt; og den ble overført gjennom engler ved hjelp av en megler. ”(Ga 3: 19)

Nå står det: "overført gjennom engler ved hjelp av en megler." Denne formidleren var Moses gjennom hvilken israelittene inngikk et paktforhold med Jehova. Loven ble overført av engler. Ble Jesus inkludert i denne gruppen, kanskje som deres leder?

Ikke i følge forfatteren av hebreerne:

“For hvis ordet som ble uttalt gjennom engler viste seg å være sikkert, og enhver overtredelse og ulydig handling fikk en straff i harmoni med rettferdighet, hvordan vil vi da unnslippe hvis vi har forsømt en så stor frelse? For det begynte å bli talt gjennom vår Herre og ble bekreftet for oss av dem som hørte ham, ”(Heb 2: 2, 3)

Dette er en kontrasterende uttalelse, et hvor mye mer-så-argument. Hvis de ble straffet for å ignorere loven som kom gjennom engler, hvor mye mer vil vi da bli straffet for å forsømme frelsen som kommer gjennom Jesus? Han kontrasterer Jesus med englene, noe som ikke gir mening om han selv er en engel.

Men det er mer. Hebreerboken åpner med denne tankegangen:

"For eksempel, til hvilken av englene sa Gud noen gang:" Du er min sønn; i dag har jeg blitt din far ”? Og igjen: “Jeg vil bli hans far, og han vil bli min sønn”? ”(Heb 1: 5)

Og…

"Men om hvilken av englene har han noen gang sagt:" Sitt ved min høyre hånd til jeg plasserer fiendene dine som en krakk for føttene dine? ”(Heb 1: 13)

Igjen, ikke noe av dette gir mening hvis Jesus er en engel. Hvis Jesus er erkeengelen Mikael, så når forfatteren spør: "Til hvilke av englene sa Gud noen gang ...?", Kan vi svare: "Til hvilken engel? Hvorfor å Jesus dum! Er det tross alt ikke erkeengelen Michael? ”

Ser du hvilket tull det er å påstå at Jesus er Mikael? Faktisk gjør undervisningen fra Jehovas vitners organisasjon en latterliggjøring av hele Paulus resonnement?

Å rydde opp i løse ender

Noen kan påpeke at Hebreerne 1: 4 støtter ideen om at Jesus og englene var jevnaldrende. Den lyder:

"Så han har blitt bedre enn englene i den grad at han har arvet et mer utmerket navn enn deres." (Heb 1: 4)

De antyder at for å være bedre, betyr at han måtte begynne som likemann eller utleier. Dette kan virke som et gyldig poeng, men likevel bør ingen tolkninger av oss utfordre Bibelens harmoni. "La Gud bli funnet sann, selv om alle er en løgner." (Romerne 3: 4) Derfor vil vi vurdere dette verset i sammenheng for å løse denne konflikten. For eksempel, to vers tilbake leser vi:

”På slutten av disse dagene har han talt til oss ved hjelp av en sønn, som han utnevnte arving til alle ting, og som han laget tingene til.” (Heb 1: 2)

Uttrykket "på slutten av disse dager" er kritisk. Hebreerne ble skrevet bare noen få år før slutten av den jødiske tingenes ordning. På den tiden av enden var det Jesus som en mann som hadde snakket med dem. De mottok Guds ord, ikke gjennom engler, men gjennom Menneskesønnen. Likevel var han ikke bare et menneske. Han var den "gjennom hvem [Gud] skapte tingenes ordninger." Ingen engel kan gjøre krav på en slik stamtavle.

Denne kommunikasjonen fra Gud kom mens Jesus var en mann, lavere enn englene. Bibelen sier om Jesus at han «ikke hadde noe anseelse og tok på seg formen som en tjener og ble skapt som menneskers likhet.» (Filipperne 2: 7 KJV)

Det var fra den lave tilstanden at Jesus ble oppvokst og ble bedre enn englene.

Av alt vi nettopp har sett, ser det ut til at Bibelen forteller oss at Jesus ikke er en engel. Derfor kunne han ikke være Mikael erkeengelen. Dette får oss til å spørre, hva er den sanne naturen til vår Herre Jesus? Det er et spørsmål vi vil gjøre vårt beste for å svare på i en fremtidig video. Men før vi kan gå videre, har vi fortsatt ikke svart på spørsmålet som ble reist i starten av denne videoen. Hvorfor tror og lærer Jehovas vitner at Mikael erkeengelen er Jesus i sin førmenneskelige eksistens?

Det er mye å lære av svaret på det spørsmålet, og vi kommer nærmere inn på det i vår neste video.

 

Meleti Vivlon

Artikler av Meleti Vivlon.
    70
    0
    Vil elske tankene dine, vennligst kommenter.x
    ()
    x