“Guds fred som overgår all tanke” - Del 1

“Guds fred som utmerker all tanke”

Del 1

Philippians 4: 7

Denne artikkelen er den første i en serie artikler som undersøker Åndens frukt. Ettersom Åndens frukter er viktige for alle sanne kristne, la oss ta litt tid på å undersøke hva Bibelen sier og se hva vi kan lære som vil hjelpe oss på en praktisk måte. Dette vil hjelpe oss med å ikke bare stille ut denne frukten, men også dra nytte av den personlig.

Her vil vi undersøke:

Hva er fred?

Hva slags fred trenger vi egentlig?

Hva trengs for sann fred ?.

Den ene sanne kilden til fred.

Bygg opp vår tillit til den ene sanne kilden.

Bygge et forhold til vår far.

Lydighet mot budene til Gud og Jesus gir fred.

og fortsetter temaet i 2nd delen:

Guds Ånd hjelper oss med å utvikle fred.

Å finne fred når vi er nød.

Forfølg fred med andre.

Å være fredelig i familien, på arbeidsplassen og med våre medkristne og andre.

Hvordan vil sann fred komme?

Resultatene hvis vi søker fred.

 

Hva er fred?

Så hva er fred? En ordbok[I] definerer det som "frihet fra forstyrrelse, ro". Men Bibelen betyr mer enn dette når den snakker om fred. Et godt sted å starte er å undersøke det hebraiske ordet som vanligvis oversettes som 'fred'.

Det hebraiske ordet er “Shalom”Og det arabiske ordet er“ salam ”eller“ salaam ”. Vi er sannsynligvis kjent med dem som et hilsen. Shalom betyr:

1. fullstendighet
2. sikkerhet og sunnhet i kroppen,

• velferd, helse, velstand,

1. fred, ro, ro
2. fred og vennskap med mennesker, med Gud, fra krig.

Hvis vi hilser noen med 'shalom', uttrykker vi ønsket om at alle disse fine tingene kommer over dem. En slik hilsen er langt mer enn en enkel hilsen til 'Hallo, hvordan har du det?', 'Hvordan har du det?', 'Hva skjer?' eller 'Hei' og lignende vanlige hilsener brukt i den vestlige verden. Det er grunnen til at apostelen Johannes sa i 2 John 1: 9-10 angående de som ikke forblir i Kristi lære, at vi ikke skulle ta dem inn i våre hjem eller si en hilsen til dem. Hvorfor? Det skyldes at det effektivt ville være å be en velsignelse fra Gud og Kristus på deres feil handling ved å hilse på dem og vise imøtekommende gjestfrihet og støtte. Dette i all samvittighet kunne vi ikke gjøre, og heller ikke Gud og Kristus ville være forberedt på å utføre denne velsignelsen over en slik person. Imidlertid er det en stor forskjell mellom å kalle en velsignelse over dem og å snakke med dem. Å snakke med dem ville ikke bare være kristen, men nødvendig hvis man skulle oppmuntre dem til å endre sine måter, slik at de igjen kunne få Guds velsignelse.

Det greske ordet som brukes om 'fred' er “Eirene” oversatt som 'fred' eller 'sinnsro' hvor vi får det kristne navnet Irene. Roten til ordet er fra 'eiro' for å gå sammen eller binde sammen til en helhet, derav helhet, når alle essensielle deler er samlet. Fra dette kan vi se at det som med “Shalom” ikke er mulig å ha fred uten at mange ting kommer sammen for å bli samlet. Så det er behov for å se hvordan vi kan få de viktige tingene til å komme sammen.

Hva slags fred trenger vi egentlig?

• Fysisk fred
  • Frihet fra overdreven eller uønsket støy.
  • Frihet fra fysiske overgrep.
  • Frihet fra ekstreme værforhold, som varme, kulde, regn, vind
• Mental Peace or Peace of Mind
  • Frihet fra frykt for død, enten det er for tidlig på grunn av sykdom, vold, naturkatastrofer eller kriger; eller på grunn av alderdom.
  • Frihet fra mental kvalme, enten det skyldes dødsfall til kjære eller av stress forårsaket av økonomiske bekymringer, andre menneskers handlinger, eller resultatene av våre egne ufullkomne handlinger.

For sann fred trenger vi alle disse tingene for å komme sammen. Disse punktene er fokusert på hva vi trenger, men på samme måte som de fleste andre ønsker det samme, ønsker de også fred. Så hvordan kan både vi og andre oppnå dette målet eller ønsket?

Hva skal til for sann fred?

Salmen 34: 14 og 1 Peter 3: 11 gir oss et viktig utgangspunkt når disse skriftene sier “Vend deg bort fra det som er dårlig, og gjør det som er bra; Forsøk å finne fred og forfølge den. ”

Derfor er det fire viktige punkter å ta fra disse skriftene:

1. Å vende seg vondt. Dette vil innebære et mål på andre frukter av ånden som selvkontroll, trofasthet og kjærlighet til godhet for å gjøre det mulig for oss å ha styrke til å vende oss bort fra å lokke til synd. Ordspråkene 3: 7 oppmuntrer oss “Ikke bli klok i dine egne øyne. Frykt Jehova og vend bort fra det dårlige. ” Dette skriftstedet indikerer at en sunn frykt for Jehova er nøkkelen, ønsket om ikke å misnøye ham.
2. Å gjøre det som er bra, vil kreve å vise alle åndens frukter. Det vil også innebære å vise rettferdighet, rimelighet og ikke å ha delvis distinksjoner blant andre kvaliteter som fremhevet av James 3: 17,18 som delvis sier "Men visdommen ovenfra er først og fremst kysk, deretter fredelig, rimelig, klar til å adlyde, full av barmhjertighet og god frukt, og gjør ikke delvis skille, ikke hyklerisk."
3. Å søke å finne fred er noe som avhenger av vår holdning, selv som Romerne 12: 18 sier "Hvis mulig, så langt det avhenger av DEG, være fredelig med alle menn."
4. Forfølgelse av fred gjør en virkelig innsats for å søke den. Hvis vi søker etter det som for skjult skatt, ville Peters håp for alle kristne gå i oppfyllelse som han skrev i 2 Peter 1: 2 ”Må ufortjent vennlighet og fred bli økt til DEG av en nøyaktig kunnskap av Gud og av Jesus vår Herre, ”.

Du vil imidlertid ha lagt merke til at mange av årsakene til mangel på fred eller krav til sann fred er utenfor vår kontroll. De er også utenfor andre menneskers kontroll. Vi trenger derfor hjelp på kort sikt for å takle disse tingene, men også på lang sikt inngrep for å eliminere dem og derved få til sann fred. Så spørsmålet oppstår hvem som har makten til å bringe sann fred for oss alle?

Den ene sanne kilden til fred

Kan mennesket få fred?

Bare et velkjent eksempel demonstrerer nytten av å se til mennesket. 30, 1938, når han kom tilbake fra møte den tyske kansleren Hitler, Neville Chamberlain, erklærte den britiske statsministeren følgende: "Jeg tror det er fred for vår tid."[Ii] Han refererte til avtalen som ble inngått og signert med Hitler. Som historikken viser, 11 måneder senere på 1^st September 1939 2. verdenskrig brøt ut. Eventuelle fredsforsøk fra mennesker mens de er prisverdige, mislykkes før eller senere. Mennesket kan ikke oppnå langvarig fred.

Fred ble tilbudt nasjonen Israel mens han var i Sinai-ødemarken. Bibelen Levitikus bokfører tilbudet Jehova ga dem i 3. Mosebok 26: 3-6 hvor det delvis står “'Hvis du fortsetter å vandre i mine vedtekter og holde mine bud, og du utfører dem, ... vil jeg legge fred i landet, og du vil virkelig legge deg, uten at noen får [deg] til å skjelve; og jeg vil la det skadelige villdyret opphøre fra landet, og et sverd vil ikke komme gjennom DITT land. ”

Dessverre vet vi fra bibelen at det ikke tok israelittene lang tid å forlate Jehovas bud og faktisk begynte å lide undertrykkelse som en konsekvens.

Salmisten David skrev i Salme 4: 8 "I fred vil jeg både legge meg og sove, for deg selv, Jehova, får meg til å bo i trygghet. ” Så vi kan konkludere med at fred fra andre kilder enn Jehova (og hans sønn Jesus) bare er en midlertidig illusjon.

Enda viktigere, vårt temaskrift Filipperne 4: 6-7 minner oss ikke bare om den eneste sanne kilden til fred, Gud. Det minner oss også om noe annet som er veldig viktig. Hele passasjen sier "Vær ikke engstelig for noe, men la alt dine bønner bli kjent for Gud ved bønn og bønn sammen med høsttakkefest; ⁷ og Guds fred som utmerker all tanke, vil vokte DINE hjerter og DIN mentale krefter ved hjelp av Kristus Jesus. ”  Dette betyr at for å få sann fred, må vi erkjenne Jesu Kristi rolle i å bringe den freden.

Er det ikke Jesus Kristus som kalles Fredens Prins? (Jesaja 9: 6). Det er bare gjennom ham og løseposten på menneskehetens vegne at freden fra Gud kan oppnås. Hvis vi alle bortsett fra ignorerer eller bagatelliserer Kristi rolle, vil vi ikke kunne finne fred. Som Jesaja fortsetter med å si i sin messianske profeti i Jesaja 9: 7 "For overflaten av fyrsteherren og til fred vil det ikke være slutt på Davids trone og på hans rike for å etablere det fast og opprettholde det ved hjelp av rettferdighet og ved hjelp av rettferdighet, fra nå av og til tid på ubestemt tid. Hærenes nidkjærhet fra hæren vil gjøre dette. ”

Derfor lover Bibelen tydelig at messias, Jesus Kristus, Guds sønn, er mekanismen som Jehova vil skape fred. Men kan vi stole på disse løftene? I dag lever vi i en verden der løfter blir brutt oftere enn holdt, noe som fører til mangel på tillit. Så hvordan kan vi bygge opp vår tillit til den ene sanne fredskilden?

Bygg opp vår tillit til den ene sanne kilden

Jeremias gjennomgikk mange prøvelser og levde i farlige tider frem til og med ødeleggelsen av Jerusalem av Nebukadnezzar, konge av Babylon. Han ble inspirert til å skrive følgende advarsel og oppmuntring fra Jehova. Jeremiah 17: 5-6 inneholder advarselen og minner oss om "Dette er hva Jehova har sagt:" Forbannet er den maktløse mannen som setter sin lit til den jordiske mannen og faktisk gjør kjøtt til sin arm, og hvis hjerte vender seg bort fra Jehova selv. ⁶ Og han vil helt sikkert bli som et ensomt tre i ørkensletten og ikke se når godt kommer; men han må være bosatt på skjeve steder i ørkenen, i et saltland som ikke er bebodd. " 

Derfor setter vi tillit til de jordiske menneskene, vil alle jordboende menn slutte i en katastrofe. Før eller siden skulle vi havne i en ørken uten vann og innbyggere. Sikkert scenariet er en oppskrift på smerte, lidelse og potensielt død snarere enn fred.

Men Jeremias kontrasterer da denne tåpelige kursen med de som stoler på Jehova og hans hensikter. Jeremiah 17: 7-8 beskriver velsignelsene ved å følge et slikt kurs og sier: “⁷Velsignet er den evige mannen som setter sin lit til Jehova, og hvis tillit Jehova har blitt. ⁸ Og han vil helt sikkert bli som et tre plantet ved vannet, som sender ut røttene sine rett ved vassdraget; og han vil ikke se når varmen kommer, men løvet hans vil faktisk vise seg å være frodig. Og i tørkeåret vil han ikke bli engstelig, og heller ikke la være å produsere frukt. ”  Nå beskriver det absolutt en rolig, vakker og fredelig scene. En som vil være forfriskende ikke bare for 'treet' selv (oss), men også for andre som besøker eller kommer i kontakt med eller hviler under det 'treet'.

Å stole på Jehova og hans sønn Kristus Jesus krever mye mer enn å adlyde kommandoene. Et barn kan adlyde foreldrene sine uten plikt, av frykt for straff, av vane. Men når et barn stoler på foreldrene, vil det adlyde fordi det vet at foreldrene har dets beste interesser. Det vil også ha opplevd at foreldrene ønsker å holde barnet trygt og beskyttet, og at de virkelig bryr seg om det.

Det er også med Jehova og Jesus Kristus. De har våre beste interesser; de ønsker å beskytte oss mot våre egne ufullkommenheter. Men vi må bygge opp vår tillit til dem ved å sette tro på dem fordi vi vet i våre hjerter at de virkelig har våre beste interesser. De vil ikke holde oss på avstand; Jehova vil at vi skal se på ham som en far, og Jesus som vår bror. (Merk 3: 33-35). For å se Jehova som en far må vi derfor bygge et forhold til ham.

Bygge et forhold til vår far

Jesus lærte alle som ønsket å bygge et forhold til Jehova som vår Far. Hvordan? Vi kan bare bygge et forhold til vår fysiske far ved å snakke regelmessig med ham. På samme måte kan vi bare bygge et forhold til vår himmelske Fader ved å gå regelmessig til ham i bønn, det eneste vi har for øyeblikket å snakke med ham.

Som Matteus nedtegnet i Matteus 6: 9, ofte kjent som modellbønnen, lærte Jesus oss “Du må be da på denne måten: 'Faren vår i ditt himmel, la ditt navn bli helliget. La ditt rike komme, la din vilje skje, som i himmelen, også på jorden ”. Sa han 'Vår venn i himmelen.'? Nei, det gjorde han ikke, han gjorde det klart når han snakket med hele sitt publikum, både disipler og ikke-disipler, da han sa “Faren vår". Han ønsket at ikke-disiplene, flertallet av sitt publikum, skulle bli disipler og dra nytte av rikets ordning. (Matthew 6: 33). Som Romerne 8: 14 minner oss faktisk “Til alle som er ledet av Guds ånd, dette er Guds sønner. ” Å være fredelig med andre er også viktig hvis vi skal bli “Guds sønner ”. (Matthew 5: 9)

Dette er en del av “Nøyaktig kunnskap om Gud og om Jesus vår Herre” (2 Peter 1: 2) som bringer en økning av Guds nåde og fred over oss.

Apostlenes gjerninger 17: 27 snakker om å søke "Gud, hvis de kanskje famler etter ham og virkelig finner ham, selv om han faktisk ikke er langt unna hver enkelt av oss."  Det greske ordet oversatt “Famle etter” har en rotbetydning av 'berøre lett, føle etter, å oppdage og undersøke personlig'. En måte å forstå dette skriftstedet på er å forestille deg at du leter etter noe viktig, men det er beksvart, du kan ikke se noe. Du vil måtte famle etter det, men du vil gjøre skritt veldig nøye, slik at du ikke går inn på noe eller tråkker på eller går over noe. Når du tror du kan ha funnet det, ville du forsiktig berøre og kjenne gjenstanden for å finne en identifiserende form som vil hjelpe deg å gjenkjenne at det var gjenstanden for søket ditt. Når du fant det, ville du ikke la det gå.

På samme måte må vi søke nøye etter Gud. Som Efeserne 4: 18 minner oss nasjonene “Er i mørket mentalt og fremmedgjort fra livet som tilhører Gud”. Problemet med mørket er at noen eller noe kan være rett ved siden av oss uten at vi skjønner det, og med Gud kan det være det samme. Vi kan og bør derfor bygge opp et forhold til både vår far og hans sønn, ved å bli kjent med deres liker og misliker fra Skriften og ved bønn. Når vi bygger opp et forhold til hvem som helst, begynner vi å forstå dem bedre. Dette betyr at vi kan ha mer tillit til hva vi gjør og hvordan vi oppfører oss med dem, slik vi vet at det vil være behagelig for dem. Dette gir oss trygghet. Det samme gjelder vårt forhold til Gud og Jesus.

Spiller det noen rolle hva vi var? Skriften viser tydelig at den ikke gjør det. Men det betyr noe vi nå er. Som apostelen Paulus skrev til korinterne, hadde mange av dem gjort mange gale ting, men det hadde forandret seg og sto bak dem. (1 Corinthians 6: 9-10). Som Paulus skrev i siste del av 1 Corinthians 6: 10 "Men DU er blitt vasket ren, men DU er blitt helliget, men DU er blitt erklært rettferdig i vår Herre Jesus Kristi navn og med vår Guds ånd. ”  For et privilegium å bli erklært rettferdig.

For eksempel var Cornelius en romersk hundre hundre hundre og hadde sannsynligvis mye blod på hendene, kanskje til og med jødisk blod da han var stasjonert i Judea. Likevel fortalte en engel Cornelius "Cornelius, din bønn har blitt godt hørt, og nådenes gaver er blitt husket for Gud." (Apostlenes gjerninger 10: 31) Da apostelen Peter kom til ham sa Peter til alle tilstedeværende "For en visshet oppfatter jeg at Gud ikke er delvis, men i alle nasjoner er mannen som frykter ham og gjør rettferdighet akseptabel for ham." (Apostlenes gjerninger 10: 34-35) Ville det ikke gitt Cornelius, sinnsro, at Gud ville akseptere en så synder som ham? Ikke bare det, men også Peter fikk bekreftelse og trygghet, at noe som var tabu for en jøde fremover ikke bare var akseptabelt for Gud og Kristus, men viktig, for å tale til hedningene.

Uten å be for Guds Hellige Ånd, vil vi ikke kunne finne fred ved å bare lese hans ord, fordi vi neppe vil forstå det godt nok. Foreslår ikke Jesus at det er Den hellige ånd som hjelper oss med å lære oss alle ting og forstå og huske det vi har lært? Hans ord skrevet i Johannes 14:26 er: "Men hjelperen, den hellige ånd, som Faderen vil sende i mitt navn, for at en skal lære DEG alle ting og bringe tilbake til DINE sinn alle de tingene jeg har fortalt deg. ”  I tillegg Apostlenes gjerninger 9: 31 indikerer at den tidlige kristne menighet fikk fred fra forfølgelse og ble bygd opp mens de vandret i Herrens frykt og i Den Hellige Ånds trøst.

2 Tessalonians 3: 16 registrerer apostelen Paulus ønske om fred for Tessalonikerne ved å si: “Nå kan fredens herre gi dere fred på alle måter. Herren være med dere alle. ” Dette skriftstedet viser at Jesus [Herren] kan gi oss fred og mekanismen for dette må være ved hjelp av Den Hellige Ånd sendt av Gud i Jesus navn i henhold til Johannes 14: 24 sitert ovenfor. Titus 1: 4 og Philemon 1: 3 har blant annet lignende ord.

Vår far og Jesus ønsker å gi oss fred. Imidlertid vil de ikke være i stand til det hvis vi er i et handlingsforløp i strid med kommandoene deres, så lydighet er viktig.

Lydighet mot budene til Gud og Jesus gir fred

Når vi bygger et forhold til Gud og Kristus, vil vi begynne å pleie ønsket om å adlyde dem. Som med en fysisk far er det vanskelig å bygge et forhold hvis vi ikke elsker ham, og heller ikke vil adlyde ham og hans visdom i livet. Likeledes i Jesaja 48: 18-19 Gud ba de ulydige israelittene: “O, hvis du bare ville ta hensyn til budene mine! Da ville din fred bli akkurat som en elv, og din rettferdighet som bølgene i havet. ¹⁹ Og avkommet ditt ville bli akkurat som sanden, og etterkommerne fra dine indre deler som kornene til den. Ens navn vil ikke bli avskåret eller bli tilintetgjort før meg. ”

Det er derfor av stor betydning å overholde budene fra både Gud og Jesus. La oss derfor kort undersøke noen bud og prinsipper som gir fred.

• Matteus 5: 23-24 - Jesus lærte at hvis du vil bringe en gave til Gud, og du husker at din bror har noe imot deg, bør vi først gå og slutte fred med vår bror før vi fortsetter å tilby gaven til Jehova.
• Markus 9:50 - Jesus sa “Ha salt i dere selv og hold fred mellom hverandre. ” Salt lager mat som ellers er usmakelig, velsmakende. På samme måte som å være krydret selv (i en metaforisk forstand), vil vi kunne holde fred mellom hverandre når det ellers kan ha vært vanskelig.
• Lukas 19: 37-42 - Hvis vi ikke oppdager det som har med fred å gjøre, ved å studere Guds ord og akseptere Jesus som Messias, vil vi ikke finne fred for oss selv.
• Romerne 2:10 - Apostelen Paulus skrev at det vil være “ære og ære og fred for alle som gjør det som er bra ”. 1 Timothy 6: 17-19 blant mange skrifter diskuterer hva noen av disse gode verkene er.
• Romerne 14:19 - Så la oss så fortsette å gjøre det for fred og det som bygger opp for hverandre. ” Å forfølge ting betyr å gjøre en virkelig kontinuerlig innsats for å få tak i disse tingene.
• Romerne 15:13 - "Må Gud som gir håp fylle deg med all glede og fred ved å tro, slik at du kan bugne av håp med kraft av Den Hellige Ånd." Vi må tro fast at det å adlyde Gud og Jesus er det rette å gjøre og det som er gunstig å praktisere.
• Efeserne 2: 14-15 - Efeserne 2 sier om Jesus Kristus, “For han er vår fred”. Hva mener du? “Han som gjorde de to partiene til en og ødela muren[Iii] imellom" med henvisning til jødene og hedningene og ødelagt barrieren mellom dem for å gjøre dem til en flokk. De ikke-kristne jødene generelt hatet hedningene og tolererte dem knapt i beste fall. Selv i dag vil ultraortodokse jøder unngå enda øye-kontakt med 'goyim' i den grad de merkbart vender hodet. Knapt bidrar til fred og gode forhold. Likevel må jødiske og hedningekristne legge slike fordommer til side og bli 'en flokk under en hyrde' for å oppnå Gud og Kristi tjeneste og nyte fred. (John 10: 14-17).
• Efeserne 4: 3 - Apostelen Paulus ba de kristne om å "Gå verdig til kallet ... med fullstendig lavhet i sinnet og mildhet, med langmodighet, stille hverandre i kjærlighet, og inderlig forsøke å observere åndens enhet i fredens forenende bånd." Å forbedre vår praktisering av alle disse egenskapene til Den Hellige Ånd vil bidra til å gi oss fred med andre og med oss ​​selv.

Ja, lydighet mot budene til Gud og Jesus slik de er formidlet i Guds ord, vil resultere i et mål med fred med andre nå, og sinnsro for oss selv og det store potensialet for fullstendig fred mens vi nyter evig liv i fremtiden.

_______________________________________________

[I] Google ordbok

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[Iii] Under henvisning til den bokstavelige muren som skilte hedningene fra jødene som eksisterte i Herodian Temple i Jerusalem.