Hvem er 24 Elders of Revelation 4: 4?

Denne artikkelen ble sendt inn av Stephanos

Identiteten til 24-eldste i Åpenbaringsboka har vært gjenstand for diskusjon i lang tid. Flere teorier er reist. Siden ingen steder i Bibelen er en klar definisjon av denne gruppen personer gitt, er det ganske sannsynlig at denne diskusjonen vil fortsette. Dette essayet bør derfor betraktes som et bidrag til diskusjonen og later på ingen måte å avslutte det.

De eldste 24 blir nevnt 12 ganger i Bibelen, alt sammen i Åpenbaringsboken. Uttrykket på gresk er Du kan også lese mer om (Translitterasjon: hoi eikosi tessaras presbyteroi). Du finner dette uttrykket eller dets bøyninger i Åpenbaringen 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.

Teorien som JW.org har fremført er at de 24 eldste er 144.000 “salvede i den kristne menighet, oppreist og okkuperer den himmelske stilling Jehova lovet dem” (opp s.77). Tre grunner til denne forklaringen er gitt:

1. De eldste 24 har på seg kroner (Re 4: 4). De salvede blir faktisk lovet å motta en krone (1Co 9: 25);
2. De 24 eldste sitter på troner (Åp 4: 4), som kan være i tråd med Jesu løfte til den laodikeiske menigheten 'om å sitte på tronen hans' (Åp 3:21);
3. Tallet 24 anses å være en referanse til 1 Chronicles 24: 1-19, hvor det er snakk om at kong David organiserer prestene i 24-divisjoner. De salvede vil virkelig tjene som prester i himmelen (1Pe 2: 9).

Alle disse årsakene peker i retning av at disse 24-personene vil være både konger og prester, og bidra til ideen om at 24-eldste er salvede med et himmelsk håp, siden disse blir til kongeprester (Ap 20: 6) .

Er denne begrunnelsesgrensen tilstrekkelig til å trekke en gyldig konklusjon om identiteten til 24-eldste? Det ser ut til at det er flere argumenter som undergraver grunnlaget for denne tolkningen.

Argument 1 - En vakker sang

Vennligst les Åpenbaringen 5: 9, 10. I disse versene finner du en sang som 4-levende skapninger og 24-eldste synger for Lammet, som helt klart er Jesus Kristus. Dette synger de:

"Verdig er du å ta rullen og åpne dens seler, for du ble drept, og ved ditt blod frigjorde du folk for Gud fra hver stamme og språk og folk og nasjon, 10, og du har gjort dem til et rike og prester til vår Gud, og de skal regjere på jorden. ”(Ap 5: 9, 10 ESV[I])

Legg merke til bruken av pronomen: “og du har laget dem et rike og prester til vår Gud og de skal herske på jorden. ” Teksten til denne sangen handler om de salvede og privilegiene de vil få. Spørsmålet er: Hvis de 24 eldste representerer de salvede, hvorfor referere til seg selv i tredje person - ”de” og “dem”? Ville ikke den første personen - ”vi” og ”oss” - være mer passende? Tross alt refererer de 24 eldste til seg selv i første person i dette samme verset (10) når de sier “vår Gud”. Så tilsynelatende synger de ikke om seg selv.

Argument 2 - Konsekvent telling

Ta en titt på Åpenbaringen 5. Innstillingen i dette kapittelet er tydelig: John ser 1 God = 1 person, 1 Lamb = 1 person og 4 levende skapninger = 4 personer. Er det rimelig å tro at disse eldste 24 da er en symbolsk klasse som representerer en menighet, eller er det mer sannsynlig at de bare er 24 personer? Hvis de ikke var en symbolsk klasse av salvede personer, men en bokstavelig salve 24 som representerer gruppen av personer med et himmelsk håp, ville det da være fornuftig? Bibelen indikerer ikke at noen salvede personer ville være mer privilegerte enn andre. Man kan hevde at apostlene kan bli plassert i en spesiell stilling med Jesus, men det er ikke funnet noen henvisning til det 24 personer blir hedret med en spesiell stilling foran Gud. Ville dette føre til at vi konkluderer med at 24 eldste er 24 personer som ikke representerer de salvede som en klasse?

Argument 3 - Daniel 7

Det er en spesiell bibelbok som bidrar til forståelsen av Åpenbaringsboken: Daniel. Bare tenk på likhetene mellom disse to bøkene. For å nevne bare to: engler som bringer beskjeder, og skremmende dyr som reiser seg fra havet. Dermed er det verdt å sammenligne åpenbaringskapitlene 4 og 5 med Daniel kapittel 7.

Hovedpersonen i begge bøkene er Jehova Gud. I Åpenbaringen 4: 2 blir han beskrevet som "den som sitter på tronen", mens han i Daniel 7: 9 er "den gamle av dager", og tar plass på tronen. I tillegg er det bemerkelsesverdig at klærne hans er like hvite som snø. Andre himmelske vesener som engler blir noen ganger beskrevet som iført hvite klær. (Johannes 20:12) Så denne fargen blir ikke utelukkende brukt til tidligere mennesker i himmelsk stilling (Åpenbaringen 7: 9).

Jehova Gud er ikke alene i denne himmelske omgivelser. I Åpenbaringen 5: 6 ser vi Jesus Kristus stå foran Guds trone, avbildet som lam som er blitt drept. I Daniel 7: 13 Jesus blir beskrevet som "en som en menneskesønn, og han kom til Antikkens dager og ble presentert for ham". Begge beskrivelsene av Jesus i himmelen refererer til hans rolle som et menneske, nærmere bestemt som et løsepoffer for menneskeheten.

Faren og sønnen er ikke de eneste som er nevnt. I Åpenbaringen 5: 11 leser vi om “mange engler, tallrike myriader av myriader og tusenvis av tusenvis”. Tilsvarende i Daniel 7: 10 finner vi: "tusen tusen tjente ham, og ti tusen ganger ti tusen sto foran ham." For en imponerende scene dette er!

Salvede med utsikter til å være prestekonger med Jesus i hans rike er også nevnt i både Åpenbaringen 5 og Daniel 7, men i begge tilfeller blir de ikke sett i himmelen! I Åpenbaringen 5 blir de nevnt i en sang (versene 9-10). I Daniel 7: 21, dette er de hellige på jorden som det symbolske hornet kriger med. Da 7: 26 snakker om en fremtidig tid da hornet er overvunnet og 27 snakker om at all autoritet blir overlevert til disse hellige.

Andre personer er også til stede i de himmelske visjonene til Daniel og John. Som vi allerede så i Åpenbaringen 4: 4, er det 24 eldste som er avbildet som sitter på troner. Se nå på Daniel 7: 9 som sier: “Mens jeg så ut, ble troner plassert”. Hvem satt på disse tronene? Neste vers sier: "retten satt i dom".

Denne domstolen er også nevnt i vers 26 i samme kapittel. Består denne domstolen bare av Jehova Gud, eller er andre involvert? Vær oppmerksom på at Jehova Gud sitter blant tronene i vers 9 - kongen sitter alltid først - så sitter retten i vers 10. Siden Jesus blir beskrevet separat som "den som en menneskesønn", utgjør han ikke dette retten, men er utenfor den. På samme måte omfatter retten ikke "de hellige" i Daniel 7 eller folket gjort til et presterike i Åpenbaringen 5 (se argument 1).

Hva betyr begrepet “eldste” (gresk: presbyteroi), mener? I evangeliene refererer denne terminologien til de eldre mennene i det jødiske samfunnet. I en rekke vers blir disse eldste nevnt ved akkompagnement av yppersteprestene (f.eks. Matthew 16: 21; 21: 23; 26: 47). Dermed er de ikke prester selv. Hva var oppgaven deres? Siden Moses 'dager fungerte eldres arrangement som en lokal domstol (f.eks. Deuteronomy 25: 7). Så i det minste i tankene til leseren som var kjent med det jødiske rettssystemet, var ordet "domstol" utskiftbart med "eldste". Vær oppmerksom på at Jesus, både i Åpenbaringen 5 og Daniel 7, kommer inn på scenen etter at domstolen har sittet!

Parallellen mellom Daniel 7 og Åpenbaringen 5 er slående og fører til konklusjonen at 24-eldste i Åpenbaringsboken er de samme som beskrevet i Daniel 7. I begge visjoner refererer de til en himmelsk gruppe, en eldsteplass, som sitter på troner rundt Gud selv.

Argument 4 - Nær hvem?

Hver gang disse 24 eldste blir nevnt, blir de sett i nærheten av tronen som Jehova Gud sitter på. I hvert tilfelle, bortsett fra i Åpenbaringen 11, blir de også ledsaget av de 4 levende skapningene. Disse fire levende skapningene er identifisert som kjeruber, en spesiell orden av engler (Esekiel 4:1; 19:10). De 19 eldste blir ikke beskrevet som å stå i en veldig nær stilling til Kristus, for eksempel de 24 144.000 personer som er “med ham” (Åp 14: 1). Det samme verset gjør det også klart at de 24 eldste ikke kan synge den samme sangen som 144.000 personer, så de kan ikke være de samme personene. Vær oppmerksom på at de 24 eldste stadig er i nærheten av Gud selv for å tjene ham.

Men hva med argumentene som er nevnt i begynnelsen av denne artikkelen og fører mange til konklusjonen at 24-eldste er de salvede? Vennligst vurder de neste motargumentene.

Argument 5: Thrones Symbolizing Authority

Hva med tronene de 24 eldste sitter på? Kolosserne 1:16 sier: ”For av ham ble alle ting skapt, i himmelen og på jorden, synlige og usynlige, enten thrones eller herredømme eller herskere eller autoriteter - alle ting ble skapt gjennom ham og for ham. " Denne teksten indikerer at det i himmelen er hierarkier der autoritet utdeles. Dette er et konsept som støttes av andre bibelfortellinger. For eksempel refererer Daniel 10:13 til engelen Mikael som “en av de øverste fyrster (hebraisk: sar). Fra dette er det trygt å konkludere med at det er en orden av prinser, et hierarki av autoritet i himmelen. Siden disse englene blir beskrevet som fyrster, er det passende at de sitter på troner.

Argument 6: Kroner som tilhører seiere

Det greske ordet som er oversatt "krone" er ÏƒÏ “II † Î ± νοÏ, (Translitterasjon: Stephanos). Dette ordet er veldig meningsfylt. Denne typen kroner er ikke nødvendigvis en kongelig krone, siden det greske ordet som angir at status er er Î'ιΠ± ± Î'ήμΠ(diadem). HJELPER Word-studier definerer Stephanos som: “ordentlig, en krans (krans), tildelt en seierherre i de gamle atletiske lekene (som de greske OL); seierens krone (versus diadema, "en kongelig krone").

De engleprinsene som Michael nevnte under argument 5 er mektige personer som må bruke sin styrke til å kjempe med demoniske styrker. Du finner imponerende beretninger om slike kriger i Daniel 10:13, 20, 21 og Åpenbaringen 12: 7-9. Det er trøstende å lese at de lojale prinsene dukker opp fra slike kriger som seierherrer. De fortjener å bære en krone som tilhører seierherrer, er du ikke enig?

Argument 7: Nummeret 24

Tallet 24 kan representere et bokstavelig antall eldste, eller det kan være representativt. Det kan forholde seg til beretningen i 1 Krønikebok 24: 1-19, eller ikke. La oss anta at dette tallet i noen grad er relatert til 1 Krønikebok 24. Beviser dette at de 24 eldste må bli utpekt personer som tjener som prester?

Vær oppmerksom på at 1 Krønikebok 24: 5 beskriver oppgavene sine på denne måten: "hellige offiserer og offiserer av Gud" eller "fyrster av helligdommen og Guds fyrster". Igjen det hebraiske ordet “sar" benyttes. Det legges vekt på tjenesten i templet for Gud. Spørsmålet blir: Er det jordiske arrangementet en modell av det himmelske arrangementet, eller er det omvendt? Hebreerforfatteren bemerker at templet med sine prester og ofre var en skygge av en virkelighet i himmelen (Heb 8: 4, 5). Vi må innse at den jordiske ordningen ikke kan bli funnet en til en i himmelen. Tenk for eksempel på at alle de salvede personene som prester til slutt kommer inn i Det aller helligste, dvs. himmelen (Hebr 6:19). På tempelets dager i Israel var det bare Ypperstepresten som fikk lov til å komme inn i dette området en gang i året! (Hebr 9: 3, 7). I den ”virkelige ordningen” er Jesus ikke bare ypperstepresten, men også offeret (Heb 9:11, 12, 28). Ingen grunn til å forklare videre at i "skyggearrangementet" var dette ikke tilfelle (Le 16: 6).

Det er oppsiktsvekkende at hebreerne gir en vakker forklaring på den sanne betydningen av tempelarrangementet, men likevel ikke viser til de 24 prestedivisjonene.

For øvrig, Bibelen forteller om en anledning der en engel gjør noe som minner oss om en yppersteprests oppgave. I Jesaja 6: 6 leste vi om en spesiell engel, en av serafene, som tok et brennende kull fra alteret. Noe som dette var også oppgaven til Ypperstepresten (Le 16:12, 13). Her har vi en engel som fungerer som prest. Denne engelen er tydeligvis ikke en av de salvede.

Så en eneste numerisk henvisning til en prestebestilling er på ingen måte avgjørende bevis for en sammenheng mellom beretningene i Krønikebok og Åpenbaringen. Hvis de 24 eldste viser til 1. Krønikebok 24, kan vi spørre oss selv: Hvis Jehova ønsket at vi skulle informere oss om en engleorden som tjener ham i hans himmelske hoff, hvordan kunne han gjøre det forståelig for oss? Kan det være mulig at han bruker bilder i samme jordiske ordning som han allerede bruker for å forklare himmelske ting?

konklusjonen

Hvilken konklusjon trekker du etter å ha vurdert dette beviset? Representerer de 24 eldste de salvede? Eller er det engler som har en spesiell posisjon nær sin Gud? Mange skriftlige argumenter indikerer det siste. Gjør det noe man kan spørre? I det minste bragte denne studien en veldig interessant parallell til vår oppmerksomhet, nemlig mellom Daniel 7 og Åpenbaringen 4 og 5. Kanskje vi kan lære mer av denne ligningen. La oss beholde det for en annen artikkel.

_______________________________________

[I] Med mindre annet er oppgitt, er alle bibelhenvisninger til engelsk standardversjon (ESV)