یوه کوما دلته؛ هلته کوما

[دا ټکی زما لخوا د اپولوس لخوا مینځ ته راوړل شو. ما احساس وکړ چې دا باید دلته نمایش شي ، مګر کریډیټ د لومړني فکر او ورپسې دلایل سره د راوتلو لپاره هغه ته ورځي.]
(لوقا 23: 43) او هغه ته یې وویل: "زه تاسو ته نن درته وایم ، تاسو به زما سره په جنت کې اوسئ."
د دې متن په اړه ډیر تناقض شتون لري. NWT دا د کوما ځای کې ځای په ځای کوي نو دا روښانه ده چې عیسی دا نه وايي چې هغه څوک چې د هغه څنګ ته په اوږه اوږه لګیدلی وي هغه ورځ به جنت ته ورځي. موږ پوهیږو چې دا قضیه نه وه ځکه چې عیسی تر دریمې ورځې پورې ژوندی نه و.
هغه څوک چې عیسی په خدای باور لري دا انجیل د دې ثابتولو لپاره کاروي چې ګناهکار - او هرڅوک چې په ساده ډول په عیسی باندې باور لري - نه یوازې بخښل شوی مګر په ورته ورځ لفظي جنت ته تللی. په هرصورت ، دا تشریح د هغه څه سره مخالفت کوي چې انجیل د مړو حالت ، د سړي په توګه د عیسي طبیعت ، د قیامت په اړه د عیسي تعلیمات او د ځمکې او آسماني ژوند لپاره امید لري. دا موضوع زموږ په خپرونو کې ښه استدلال شوی ، او زه دلته د دې ځانګړي څرخ سرته رسولو لپاره نه یم.
د دې پوسټ هدف دا دی چې د عیسي ټکي ته د بل معنی وړاندیز وکړي. زموږ وړاندیز ، پداسې حال کې چې پدې او اړوندو موضوعاتو باندې د انجیل پاتې تعلیماتو سره سمون لري لاهم ځینې پوښتنې راپورته کوي. یوناني کوما نه کاروي ، نو موږ باید هغه څه چې عیسي یې د ویلو له مخې تحلیل کړي. لکه څنګه چې زموږ د لسیزو راهیسې زموږ د حق د دفاع لپاره د پوهیدونکي پایله په توګه د نړۍ د جعلي دیني تعلیم د برید څخه دمخه ، موږ په داسې یو تمرکز تمرکز کړی چې په داسې حال کې چې د انجیل پاتې برخه ریښتیا ده ، زه ویره لرم چې زموږ څخه یو ښکلی ښکلا انکار کوي. نبوي پوهه.
زموږ په لیکلو سره ، "د واقعیا زه تاسو ته نن درته وایم ،" د ټکي بدله دلته د عیسي لخوا د هغه څه په حقیقت باندې د ټینګار کولو لپاره کارول کیږي چې هغه ویل کیږي. که دا واقعیا دا وي چې هغه یې څنګه اراده کړې ، نو دا به د ګټو وړ وي چې دا یوازینۍ پیښه په نښه کوي په کوم کې چې هغه دا جمله په دې توګه کاروي. هغه دا جمله کاروي ، "ریښتیا زه تاسو ته وایم" یا "ریښتیا زه تاسو ته وایم" لفظي لسګونه ځله مګر دلته یوازې هغه د "نن" کلمه اضافه کوي. ولې؟ څنګه د دې کلمې اضافه کول د هغه څه اعتبار ته اضافه کوي چې د هغه په ​​اړه ویل کیږي؟ ګناهکار په جرouslyت کې خپل ملګری په ډیر زړورتیا سره ملامت کړ او بیا یې د عیسی سره په بخښنه وغوښت احتمال نلري چې هغه شکمن وي. که هغه کوم شک ولري ، نو امکان لري چې د هغه په ​​اړه د هغه په ​​ځان پورې تړلي وګ unي. هغه اطمینان ته اړتیا لري ، نه دا چې عیسی دا حقیقت بیانوي ، مګر دا چې یو څه چې ډیر ښه ښکاري ریښتیني وي - احتمال چې هغه ممکن د هغه په ​​ژوند کې د دې وروستیو ساعتونو څخه بیرته خلاص شي - په حقیقت کې امکان لري. د نن ورځې کلمه څنګه دې کار ته اضافه کوي؟
بل ، موږ باید د شرایطو په اړه فکر وکړو. عیسی په تکلیف کې و. هره کلمه ، هره ساه باید د هغه لپاره یو څه لګښت ولري. د دې سره په لیدو کې ، د هغه ځواب د بیان اقتصاد ښیې. هره کلمه جامع او له مانا ډکه ده.
موږ باید دا هم په یاد ولرو چې عیسی لوی ښوونکی و. هغه تل د خپلو لیدونکو اړتیاوې په پام کې نیولې او د هغې مطابق تدریس یې تنظیم کړی. هرڅه چې موږ د بدکار وضعیت په اړه بحث کړی د هغه لپاره به څرګند او نور ډیر څه وي ، هغه به د سړي زړه ریښتینی حالت لیدلی وي.
سړی نه یوازې اطمینان ته اړتیا لري؛ هغه اړتیا درلوده چې وروستي ساه ونیسي. هغه نشو کولی درد ته ځان تسلیم کړي او د ایوب میرمنې حواله کړي ، "په خدای لعنت ووایی او مړ شه." هغه باید یوازې د څو ساعتونو لپاره نور هم وساتي.
ایا د عیسي ځواب به د اولاد د ګټې لپاره وي یا هغه د نوي موندل شوي پسونو د هوساینې لپاره لومړی او ترټولو اندیښمن و. هغه څه ته چې هغه دمخه په لوقا 15: 7 کې درس ورکړی ، دا باید وروسته پاتې وي. نو د هغه ځواب ، پداسې حال کې چې اقتصادي دی ، بدکار ته به ووایی چې هغه څه ته اړتیا لري چې پای ته رسیدو لپاره یې واوري. دا به څومره زړه راښکونکی وی چې هغه پوهیدلی وی چې هغه ورځ به هغه په ​​جنت کې وی.
مګر ودریږه! هغه ورځ جنت ته نه و تللی ، ایا هغه؟ هو ، هغه د هغه له نظره و. او راځئ چې ورسره مخ شو؛ کله چې تاسو مړ یاست ، د نظر یوازینۍ نقطه چې ستاسو خپل مسله ده.
مخکې لدې چې ورځ پای ته رسي ، دوی د هغه پښې ماته کړي ترڅو د هغه د بدن بشپړ وزن به د هغه په ​​وسلو راوباسي. دا د ډیفراګم فشار فشار راوړي کوم چې په سمه توګه کار نشي کولی. یو څوک ورو او درد له ساه اخیستنې څخه مړ کیږي. دا یو ویرونکی مرګ دی. مګر پدې پوهیدل چې څومره ژر چې هغه مړ شو ، هغه به په جنت کې وي باید هغه ته خورا راحت ورکړي. د هغه له نظره ، د هغه شکنجې په اړه وروستي شعوري فکر د نوي نړۍ کې د سترګو د رپیدو سره د هغه د لومړي هوش فکر څخه جلا شوی. هغه په ​​هغه ورځ مړ شو ، او د هغه لپاره ، هغه په ​​ورته ورځ د نوي نړۍ سهار روښانه ر intoا ته راوتلی.
د دې فکر ښکلا دا ده چې دا موږ ته ښه خدمت هم کوي. موږ څوک چې د ناروغۍ ، یا زوړ عمر ، یا حتی د اعدام محور له امله مړ کیږو ، یوازې د هغه ظالم په اړه فکر کولو ته اړتیا لرو چې پوه شو چې موږ له جنت ، ورځې ، ساعتونو ، یا دقیقو څخه لرې یو.
زه احساس کوم چې زموږ اوسنی تفسیر ، پداسې حال کې چې زموږ څخه د ټرینیټریانو غلط درسونو په مقابل کې دفاع کول غواړي ، ایا موږ ته زموږ په زړه پورې او باور پیاوړي پیغلي کلام انځور غلا کولو سره سپکاوی کوي.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.