"... کله چې تاسو ناممکن له مینځه یوړ ، څه چې پاتې دي ، که څه هم ناممکن دي ، باید حقیقت وي." - شیرلاک هولمز ، د څلور نښه د سر آرتور کانن ډویل لخوا.
 
"د سیالي کولو تیوریو کې ، یو څوک چې لږو انګیرنو ته اړتیا لري باید غوره شي." - د آسامام ریزر.
 
"تشریحات د خدای پورې اړه لري." - پیدایښت 40: 8
 
"په حقیقت کې زه تاسو ته وایم چې دا نسل به هیڅکله له دې ټولو شیانو څخه تیر نه شي." - متی 24:34
 

لږ نظري تعبیرونو د باور باور ته ډیر زیان رسولی دی چې د څښتن شاهدانو د متی 24:34 په پرتله د سازمان په رهبرانو کې ساتلی دی. زما په ژوند کې ، دا په اوسط ډول په هرو لسو کلونو کې یو ځل بیا د تفسیر تعبیر شوی ، معمولا د لسیزې په مینځ کې. د دې وروستي اوتار موږ ته اړتیا لري چې په بشپړ ډول نوی او غیر لیکوال ومنو - د "نسل" اصطالح تعریف نه کول غیر معقول تعریف. د دې منطق په تعقیب چې دا نوی تعریف رامینځته کوي ، موږ ادعا کولی شو ، د بیلګې په توګه ، بریتانیایی عسکر چې په 1815 کې د واټرلو په جګړه کې د ناپلیون بوناپارټ سره جګړه کوله (اوس مهال بلجیم) د بریتانیا سرتیرو نسل نسل هم و چې جنګ یې هم کاوه. په بلجیم کې په 1914 کې د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې. البته موږ نه غواړو دا ادعا د کوم با اعتباره تاریخ لیکونکي په وړاندې ترسره کړو؛ نه که موږ غواړو د اعتبار ځینې سیمالټ وساتو.
څنګه چې موږ به د مسیح د شتون پیل په توګه د 1914 مخه ونه نیسو او دا چې زموږ د متی 24:34 تفسیر پدې کال پورې تړاو لري ، نو موږ مجبور یو چې د یوې ناکامې عقیدې ودې ته د دې ر attemptې هڅې سره راشي. د خبرو ، څرګندونو ، او بریښنالیکونو پراساس ، زه لږ شک لرم چې دا وروستی تعبیر د ډیرو وفادار څښتن شاهدانو لپاره د پام وړ ټکی دی. دا ډول خلک پوهیږي چې دا ریښتیا نشي کیدی او تر دې دمه هڅه کوي چې دا توازن وساتي چې د باور پراساس چې اداره کونکي اداره د خدای د مواصلاتو ټاکل شوي چینل په توګه خدمت کوي. د ادراکي ناتوان 101!
پوښتنه پاتې ده ، عیسی د څه معنی درلود کله چې هغه وویل چې دا نسل به دمخه د دې ټولو شیانو پیښیدو نه دمخه تیر شي؟
که تاسو زموږ فورم تعقیب کړئ ، نو تاسو به پوه شئ چې موږ د خپل رب د دې نبوي بیان په درک کولو څو بریدونه کړي دي. دوی ټول زما په نظر کې د نښه څخه کم و ، مګر زه نشم پوهیدلی چې ولې. زه پدې وروستیو کې پوهیدلی یم چې د ستونزې یوه برخه زما په اړه دوامداره تعصب و چې مساوات یې رامینځته کړی و. زما په ذهن کې هیڅ شک شتون نلري چې د عیسي په لاندې آیت (35) کې څه وایی چې دا پیشنهاد د هغه پیروانو لپاره د اطمینان په توګه و. زما غلطي په دې فرض کولو کې وه چې هغه د دوی په اړه دوی ته ډاډ ورکړی د وخت اوږدوالی ځینې ​​پیښې به د لیږد لپاره ونیسي. دا پخوانۍ مفکوره په روښانه توګه د موضوع په اړه د JW خپرونو مطالعې کلونو کلنو لخوا ترسره کیږي. ډیری وختونه ، د مخکیني مفکورې سره ستونزه دا ده چې یو څوک حتی خبر ندي چې څوک یې رامینځته کوي. فکرونه اکثرا د اصلي حقایقو په څیر ګ .ل کیږي. د ورته په څیر ، دوی اساس رامینځته کوي چې په هغې باندې عالي ، ډیری وختونه پیچلي ، فکري جوړښتونه رامینځته شوي. بیا ورځ راځي ، لکه څنګه چې تل باید وي ، کله چې یو څوک پوه شي چې د یو څه لږ لږ باور جوړښت په شګه باندې جوړ شوی. دا د کارتونو کور ثابت شو. (ما یوازې د کاک جوړولو لپاره کافي استعارونه مخلوط کړي دي. او هلته بیا ځم.)
شاوخوا یو کال دمخه ، زه د متی 24:34 په اړه بل بد تفاهم سره مخې ته راغلم ، مګر هیڅکله یې نشروم ځکه چې دا زما د حقیقت پخوانۍ چوکاټ کې مناسب نه و. زه اوس پوه شوم چې ما داسې کولو کې غلط و ، او زه غواړم دا تاسو سره وپلټم. د لمر لاندې هیڅ نوی شتون نلري ، او زه پوهیږم چې زه لومړی نه یم چې د هغه څه سره راځم چې زه یې وړاندې کوم. ډیری زما دمخه پدې لاره تللي دي. ټول هغه څه چې هیڅ پایله نلري ، مګر څه مهم دي دا دی چې موږ داسې پوهه ترلاسه کوو چې د پہیلی ټولې ټوټې په موازي ډول یوځای کولو لپاره ترلاسه کوي. تاسو به مهرباني وکړئ موږ ته په پای کې خبر راکړئ که تاسو فکر کوئ چې موږ بریالي شوي یو.

زموږ حد او زموږ معیارونه

په لنډه توګه ، زموږ اساس باید هیڅ اساس ، هیڅ ډول نظر او د انګیرنې پیل نه وي. له بلې خوا ، موږ معیارونه لرو چې باید پوره شي که چیرې موږ زموږ پوهاوی د اعتبار وړ او د منلو وړ وګ .و. له همدې امله ، زموږ لومړی معیار دا دی چې ټول صحی عناصر د انګیرنې اړتیا پرته د یو بل سره مناسب دي. زه د انجیل د هر وضاحت په اړه ډیر شکمن شوی یم چې په کومو ، فرضونو ، او انګیرنو پورې اړه لري. د انسان انا لپاره دا خورا اسانه ده چې وروستي پایلې ته رسیدل په پراخه کچه شنډ کړي.
د اوسیم ریزر پوسټ کوي چې ترټولو ساده توضیح یې شاید ریښتینی وي. دا د هغه د قاعدې عمومي کول دي ، مګر په اساسي ډول هغه څه چې ویل یې هغه دا وه چې ډیر انګیرنې باید د یوه تیوري رامینځته کولو لپاره رامینځته کړي ځکه چې لږ احتمال به دا واقع شي.
زموږ دوهم معیار دا دی چې وروستی توضیح باید د نورو ټولو اړونده صحي قواوو سره همغږي وي.
نو راځئ چې میتو 24:34 ته له تعصب او مخکینۍ نظر پرته نوې نظر واخلو. اسانه کار نه دی ، زه به یې تاسو ته درکړم. په هرصورت ، که موږ په عاجزۍ او باور سره پرمخ لاړ شو ، په دعا سره د 1 کورنتیانو 2: 10 سره په ساتنه کې د څښتن روح غوښتنه کوو[i]، بیا شاید موږ باور وکړو چې حقیقت به ښکاره شي. که موږ د هغه روح ونه لرو ، زموږ څیړنه به بې ګټې وي ، ځکه چې بیا زموږ خپله روحیه واک لري او موږ ته داسې پوهیدو ته لاره هواروي چې دواړه به د ځان خدمت کول او ګمراه کونکي وي.

د "دې" په اړه - هټوز

راځئ چې پخپله اصطلاح سره پیل وکړو: "دا نسل". د اسم معنی لیدلو دمخه ، راځئ لومړی د دې تعریف کولو هڅه وکړو چې "دا" څه شی څرګندوي. "دا" د یوناني کلمې څخه لکه چې لیکل شوي هټوز. دا یو مظاهره کونکی ضمیر دی او په معنی او استعمال کې یې د دې انګلیسي همکار سره ډیر ورته وي. دا هغه څه ته اشاره کوي چې د سپیکر مخې ته وي که فزیکي یا استعاراتي. دا د بحث موضوع ته د راجع کولو لپاره هم کارول کیږي. د "دې نسل" اصطلاح په عیسوي انجیلونو کې 18 ځله راځي. دلته د دې پیښو لیست دی نو تاسو کولی شئ دا د خپل واچټور کتابتون برنامه لټون لټون بکس کې پریږدئ ترڅو متن راوړي: متی 11: 16؛ 12:41 ، 42؛ 23:36؛ 24:34؛ نښه 8:12؛ :13 30:؛؛؛ لوقا :7::31؛؛ 11:29 ، 30 ، 31 ، 32 ، 50 ، 51؛ 17:25؛ 21:32.
مارک 13:30 او لوقا 21:32 میتیو 24:34 ته موازي متنونه دي. په ټولو دریو کې ، دا سمدلاسه روښانه نده چې نسل ته راجع شوي څوک شامل دي ، نو موږ به یې د شیبې لپاره یو طرف ته کړو او نورو حوالې به وګورو.
د متیو څخه د نورو دریو مآخذونو مخکیني آیتونه ولولئ. په یاد ولرئ چې په هره قضیه کې د هغه ډلې غړي غړي چې نسل یې عیسی پکې شامل و شتون درلود. لدې امله ، دا معنی لري چې د "دې" پرځای د خپل "هم" پرځای د مظاهره کونکو ضمیر وکاروي ، کوم چې به د خلکو لیرې یا لرې ډلې ته راجع کولو لپاره وکارول شي؛ خلک حاضر نه دي.
په مارک 8:11 کې ، موږ ګورو چې فریسیان د عیسی سره بحث کوي او د یوې نښې په لټه کې دي. له همدې امله دا تعقیب کیږي چې هغه موجود خلکو او همدارنګه هغه ډلې ته اشاره کوي چې دوی یې د لاریون کونکي ضمیر کاروي. هټوز.
د خلکو دوه مختلف ګروپونه د لوقا 7: 29-31 په تناظر کې پیژندل شوي: هغه خلک چې خدای یې صادق او فریش اعلان کړی چې "د خدای مشوره یې په پام کې نه نیسي". دا دوهمه ډله وه him د هغه په ​​وړاندې حاضر وه — چې عیسی ورته د "دې نسل" په توګه اشاره وکړه.
د لوقا په کتاب کې د "دې نسل" پاتې واقعات هم په څرګند ډول د اشخاصو ډلو ته اشاره کوي په هغه وخت کې چې عیسی اصطلاح کارول شوی و.
هغه څه چې موږ د پورته لیدو څخه ګورو هغه دا چې هرځله چې عیسی د "دې نسل" اصطالح وکاروي ، هغه "دا" کارول هغه اشخاصو ته راجع کولو لپاره چې مخکې موجود و. حتی که هغه لوی ډلې ته اشاره وکړي ، د هغې ډلې ځینې استازي شتون لري ، نو د "دې" کارول (هټوز) لپاره غوښتل شوی و.
لکه څنګه چې دمخه وویل شول ، موږ د میتر 23:34 په اړه ډیری مختلف تفسیرونه درلودل چې د روټرفورډ له وخت راهیسې تر نن ورځې پورې دي ، مګر یو شی چې دا ټول یې مشترک دي د 1914 کال اړیکه ده. دا چې څنګه عیسی په دوامداره توګه کار کوي. هټوز، شک دی چې هغه به دا اصطلاح په راتلونکي کې نږدې د خلکو دوه ډلې ته راجع کولو لپاره کارولې وي؛ هیڅ یو د هغه د لیکلو په وخت کې شتون نلري.[ii]  موږ باید په یاد ولرو چې د عیسي خبرې تل په دقت سره غوره شوې وې - دا د خدای د الهام شوي کلمې برخه جوړوي. 'هغه نسل' به په لرې راتلونکي کې د یوې ډلې تشریح کولو لپاره خورا مناسب و ، مګر هغه دا اصطلاح ونه کاروله. هغه وویل "دا".
له همدې امله موږ باید پایلې ته ورسیږو چې خورا احتمالي او مستقل دليل چې عیسی د مظاهره کونکي ضمیر کاروي هټوز په میتھیو :24 34::13، ، مارک :30 21: because and او لوقا :32 XNUMX:XNUMX was کې ځکه چې هغه یوازېنۍ ډلې ته اشاره کوله ، دا شاگردان ، ژر به مسح شوي عیسویان شي.

د "نسل" په اړه - جینیا

ستونزه چې سمدلاسه د پورتنۍ یادونې سره ذهن ته راځي هغه دا چې د هغه سره موجود پیروان "دا ټول شیان" نه ګوري. د مثال په توګه ، پیښې په متی 24: 29-31 کې بیان شوي تراوسه ندي پیښ شوي. ستونزه لا نوره هم پیچلې کیږي کله چې موږ په متی 24: 15-22 کې بیان شوي پیښو عامل کوو چې د بیت المقدس تباه کول د 66 څخه تر 70 م پورې بیانوي څنګه "دا نسل" څنګه کولی شي د "دې ټولو شیانو" شاهد وي کله چې د وخت په جریان کې اقدامات شامل وي. 2,000،XNUMX XNUMX،XNUMX years years کاله ته نږدې؟
ځینو د دې په ځوابولو سره د دې ځواب ورکولو هڅه کړې چې د عیسي معنی لري جینزونه یا ریس ، د غوره شوي نسل په توګه مسعود مسیحیانو ته اشاره کوي. (1 پیټر 2: 9) له دې سره ستونزه دا ده چې عیسي د هغه خبرې غلط ندي. هغه وویل نسل ، نسل نه. د یوې کلمې تشریح کولو هڅه کول چې د دوه کلیمې په اوږدو کې د څښتن د کلمې په بدلولو سره لیکل شوي شیانو سره ګډوډي ده. د منلو وړ اختیار نه دی.
سازمان کوښښ کړی چې د دوه اړخیزه تکمیل په پام کې نیولو سره د دې مودې توپیرونو ته رسیدګي وکړي. موږ وایو چې په متی 24: 15-22 کې بیان شوي پیښې د لوی مصیبت یوه کوچنۍ تکمیل ده ، سره له دې چې لوی تکمیل اوس هم پیښ کیږي. له همدې امله ، "دا نسل" چې 1914 یې لیدلی و به لوی تکمیل هم وګوري ، لاهم لوی لوی فتنه. د دې سره ستونزه دا ده چې دا خالص قیاس دی او ترټولو خراب ، اټکل چې د ځوابونو په پرتله ډیرې پوښتنې راپورته کوي.
عیسی په روښانه ډول د لومړي پیړۍ لوی مصیبت په بیت المقدس ښار باندې بیانوي او وايي چې "دا نسل" به د دې له تیریدو دمخه دا د "دې ټولو شیانو" څخه یو په توګه وګوري. نو د دې لپاره چې زموږ تعبیر مناسب وي ، موږ باید د دوه ګوني تکمیل کولو له انګیرنې هاخوا ولاړ شو ، او فرض کړو چې یوازې وروستۍ تکمیل ، لوی یې د متی 24:34 په تکمیلولو کې دخیل دی؛ د لومړۍ پیړۍ لوی مصیبت نه. نو حتی که څه هم عیسی وویل چې دا نسل به د هغه څخه مخکې دا ټول شیان وګوري په ځانګړي ډول د بیت المقدس تبعید شوي تخریب په شمول ، موږ باید ووایو ، نه! دا پکې شامل نه دی په هرصورت زموږ ستونزې دلته پای ته نه رسیږي. د دې لپاره چې مسلې نور هم خرابې کړي ، دوه ګونی تکامل د تاریخ پیښو سره سمون نه خوري موږ نشو کولی چیری یوازې د هغه وړاندوینې یو عنصر غوره کړو او وایو چې یوازې د دې لپاره دوه اړخیزه تکمیل شتون درلود. نو موږ دې پایلې ته رسیدو چې د جنګونو ، زلزلو ، قحطیو او ناروغیو ټول راپورونه د مسیح له مرګ څخه تر 30 66 کالو په موده کې په بیت المقدس تر برید پورې په CE CE میلادي کال کې پیښ شوي. دا د تاریخ حقایق له پامه غورځوي چې ښیې ابتدایی عیسوی جماعت د غیر معمولي ټوټې وخت څخه ګټه اخیستې چې د پیکس رومینا په نوم یادیږي. د تاریخ حقایق په ګوته کوي چې د 30 کلونو په جریان کې د جګړو شمیر په حقیقت کې کم شوی ، په ځانګړي توګه. مګر زموږ د دوه ګوني تکمیل سرونه لاهم پای ته ندي رسیدلي. دا باید وپیژندل شي چې په 29-31 آیتونو کې بیان شوي پیښو هیڅ نه و بشپړ شوي. بې له شکه د ابن آدم نښه په 70 عیسوي کې د بیت المقدس له تخریب څخه دمخه یا وروسته په آسمان کې د هغې ب appearanceه نه وه رامینځته کړې. نو زموږ د دوه ګوني تکمیل نظریه یو دروند دی.
راځئ چې د اوسیډم ریزر اصول په یاد ولرو او وګورو چې ایا دلته یو بل حل شتون لري چې موږ ته اړتیا نه لرو داسې قیاسمي انګیرنې رامینځته کړئ چې د انجیل لخوا نه ملاتړ کیږي او نه د تاریخ پیښو.
انګلیسي ژبه "نسل" د یوناني ریښې څخه اخستل شوی ، ژن دا ډیری تعریفونه لري ، لکه څنګه چې د ډیری ټکو سره قضیه ده. هغه څه چې موږ یې په لټه کې یو یو تعریف دی چې ټولې ټوټې په اسانۍ سره فټ کولو ته اجازه ورکوي.
موږ دا په لومړي لیست کې لست شوي چې په کې لیست شوي لنډ اکسفورډ انګلیسي قاموس:

تولید

I. هغه څه چې رامینځته کیږي.

1. د ورته والدین یا مور او پلار اولاد د نزاکت واحد مرحله یا مرحله ګ ؛ل کیږي regard داسې یو ګام یا مرحله.
ب. اولاد ، اولاد اولادونه.

ایا دا تعریف په عیسوي صحیفو کې د کلمې کارول سره موافق دی؟ په متی 23 33::XNUMX. کې فریسیانو ته د وپیانو اولاد ویل کیږي. کارول شوی لفظ دی ژنیماتا چې معنی یې "تولید شوي" دي. د ورته فصل په 36 آیت کې ، هغه دوی ته "دا نسل" وایی. دا د اولاد او نسل تر مینځ اړیکې ښیې. د ورته لیکونو سره ، PS 112: 2 وايي ، "په ځمکه کې د هغه اولاد به قوي شي. د صادقانو نسل به برکت وي. " د څښتن اولاد د څښتن نسل دی. د بیلګې په توګه هغه څوک چې څښتن پیدا کوي یا زیږوي. زبور: 102:: “" راتلونکي نسل "او" هغه خلک چې باید جوړ شي "ته اشاره کوي. ټول رامینځته شوي خلک یو نسل جوړوي. 18 22: 30,31،XNUMX د "تخم په اړه خبرې کوي [چې] به د هغه خدمت وکړي". دا باید "نسل ته د څښتن په اړه اعلان شي ... خلکو ته چې زیږیدلی وي."
دا وروستی آیت په ځانګړي ډول د جان 3: 3 کې د عیسي ټکي په ر interestingا کې په زړه پوري دی چیرې چې هغه وویل چې هیڅوک نشي کولی د خدای بادشاهت ته ننوځي پرته لدې چې هغه بیا زیږیدلی وي. د "زیږیدل" کلمه د یو فعل څخه راځي چې له مشتري څخه اخیستل شوی ژن  هغه وویل چې زموږ نجات موږ پورې اړوند دی. خدای اوس زموږ پلار شو او موږ د هغه له لارې زیږیدلی یا پیدا شوی یو ، ترڅو د هغه اولاد ومومي.
په یوناني او عبراني دواړو کې د کلمې ترټولو بنیادي معنی د پلار اولاد پورې اړه لري. موږ د وخت په مفهوم کې نسل فکر کوو ځکه چې موږ دومره لنډ ژوند کوو. یو پلار د اولاد نسل تولیدوي او بیا له 20 څخه تر 30 کلونو وروسته ، دوی په پایله کې د ماشومانو بل نسل تولیدوي. دا خورا سخته ده چې د وخت مواردو له شرایطو څخه بهر د کلمې فکر ونه کړئ. په هرصورت ، دا یو معنی ده چې موږ په کلتوري ډول په کلمه تحمیل کړی.  جینیا د دې سره د وخت دورې نظر نه لري ، یوازې د نسل نسل نظریه.
څښتن یو تخم ، نسل ، ټول ماشومان د یو پلار څخه پیدا کوي. "دا نسل" شتون درلود کله چې عیسی د هغه د شتون او د سیسټم پای ته رسیدو په اړه د نبوت کلمې خبرې کولې. "دې نسل" هغه پیښې ولیدلې چې هغه وړاندوینه کړې د لومړي پیړۍ په جریان کې به پیښیږي او دا به د دې وړاندوینې نورې لومړنۍ ب featuresې هم وګوري. نو په متی :24 35::24 at کې موږ ته ورکړل شوي تایید د متی په: 4: -31--XNUMX کې د پیښو وړاندوینې شوې پیښې د مودې په اړه ډاډ نه وو ، بلکه تضمین یې دا و چې د دې ټولو شیانو له پیښیدو دمخه د مسحود نسل پای ته ونه رسیږي. .

په لنډیز کې

د لوستلو لپاره ، دا نسل د مسخره شوي نسل نسل ته اشاره کوي چې بیا زیږیدلي دي. دا مالک د خپل پلار په توګه څښتن لري ، او د یو پلار زامن کیدل دوی یو نسل جوړوي. د نسل په توګه دوی ټولې پیښې شاهد دي چې د عیسي لخوا په متی 24: 4-31 کې پیښیږي. دا پوهه موږ ته اجازه راکوي چې د "دا" ټکي خورا عام استعمال واخلو ، هټوز ، او د "نسل" د کلمې اصلي مطلب ، ژانر ، پرته له کوم انګیرنې. پداسې حال کې چې د 2,000،XNUMX کلن نسل نسل تصور موږ ته بهرني ښکاري ، راځئ چې دا قول په یاد وساتو: "کله چې تاسو ناممکن له مینځه وړی ، نو هرڅه چې ناممکن پاتې کیږي باید حقیقت وي." دا یوازې کلتوري تعصب دی چې ممکن موږ ته د دې وضاحت په پام کې نیولو لامل وګرځي چې د نسلونو محدودې مودې کې د انسان پلرونو او ماشومانو برخه اخیستل شامل دي.

د انجیل مقدساتو په لټه کې

دا کافي ندي چې موږ د توضیحي انګیرنو څخه پاک تفسیر وموم. دا باید د پاتې کتاب سره همغږي شي. ایا دا قضیه ده؟ د دې نوې پوهیدو منلو لپاره ، موږ باید د اړونده صحي متنونو سره بشپړ همغږي ولرو. که نه نو موږ به یې ګورو.
زموږ پخواني او اوسني رسمي تفسیرونه د انجیل او تاریخي ریکارډ سره په بشپړه توګه مطابقت نه لري. د مثال په توګه ، د "دې نسل" کارول د وخت د اندازه کولو وسیلې په توګه په عیسی 1: 7 کې د عیسي د ټکو سره مخالفت کوي. هلته موږ ته ویل شوي چې موږ ته اجازه نشته چې هغه وختونه یا وختونه وپیژنو چې پلار یې د خپل واک له مخې لیږلی دی. (NET بائبل) ایا دا هغه څه ندي چې موږ تل هڅه کړې زموږ د شرم لپاره؟ ممکن داسې بریښي چې څښتن د خپلې ژمنې پوره کولو ته ورو درناوی کوي ، مګر په حقیقت کې هغه صبر کوي ځکه چې هغه نه غواړي چې کوم شی له مینځه ویسي. (2 پیټ 3: 9) پدې پوهیدلو سره ، موږ استدلال کړی چې که چیرې موږ کولی شو د نسل لپاره اعظمي وخت وټاکو ، او که موږ وکولی شو د پیل ټکي هم وټاکو (د مثال په توګه ، 1914) نو موږ کولی شو یو ښه ښه نظر ولرو. کله چې پای پای ته رسیږي ، راځئ چې له دې سره مخ شو ، څښتن به خلکو ته د توبې کولو ډیر وخت امکان ورکړي. نو موږ په خپلو مجلو کې زموږ د وخت اټکلونه خپروو ، په روښانه ډول دا حقیقت له پامه غورځولو چې دا کول د اعمال 1: 7 سرغړونه کوي.[iii]
زموږ نوې پوهه ، له بل پلوه ، د وخت مودې محاسبه په بشپړ ډول له مینځه وړي او له همدې امله هغه وختونه او فصلونه پیژني چې زموږ په مقابل کې د خدای په واک کې راځي د حکم سره مخالفت نه کوي.
د دې په څنګ کې سکریپټیکي همغږي شتون هم لري چې موږ ته د اطمینان اړتیا لیدل کیږي لکه څنګه چې د عیسي لخوا متی 24: 35 کې چمتو شوي. دې ټکي ته پام وکړئ:

(وحی 6: 10 ، 11) . . "تر هغه وخته ، چې بشپړ څښتن تعالی سپیڅلی او ریښتینی دی ، ایا تاسو په ځمکه کې اوسیدونکو باندې زموږ د وینې قضاوت او انتقام اخیستلو څخه ډډه کوئ؟" 11 او هر يو ته به يوه سپينه جامه ورکړل شوه. او دوی ته ویل شوي و چې یو څه نوره ارام وکړئ ، ترڅو چې شمیر د دوی د خپلو غلامانو او ورو theirو څخه ډک شي ، کوم چې دوی هم وژل شوي وو.

څښتن په انتظار کې دی ، د تباهۍ څلور بادونه ساتي ، تر هغه چې د تخم بشپړ شمیر ، د هغه اولاد ، "دا نسل" ډک شي. (Rev. 7: 3)

(میټ 28: 20) . . .له! زه د نظامونو پای ته رسیدو پورې ټوله ورځ له تاسو سره یم. "

کله چې عیسی دا ټکي بیان کړل ، نو د هغه 11 وفادار رسولان شتون درلود. هغه به د سیسټمونو پای ته رسیدو پورې ټولې ورځې 11 سره نه وي. مګر لکه څنګه چې د نیکانو نسل ، د خدای اولاد ، هغه به واقعیا په ټوله ورځو کې د دوی سره شتون ولري.
د تخم پیژندل او راټولول په دلیل د انجیل مرکزي موضوع ده. د پیدایښت 3: 15 څخه د وحی پای پا pagesو ته ، هرڅه پدې کې تړاو لري. نو طبیعي به وي چې کله دغه شمیر ته ورسیږي ، کله چې نهایی کسان راټولیږي ، پای کیدی شي. د وروستي مهر کولو اهمیت ته په پام سره ، دا په بشپړ ډول مطابقت لري چې عیسی باید موږ ته ډاډ راکړي چې تخم ، د خدای نسل ، به تر پایه پورې حق شتون ولري.
له هغه وخته چې موږ د ټولو شیانو سره همغږي کونکي یو ، موږ نشو کولی میتھیو over 24::33:24 ته پام وکړو چې په کې راغلي: "په ورته ډول تاسو هم ، کله چې تاسو دا ټول شیان وګورئ ، پوه شئ چې هغه په ​​دروازو کې نږدې دی." ایا دا د وخت عنصر په معنی نه دی ؟ په ټوله کې نه. پداسې حال کې چې نسل پخپله د سلګونو کلونو لپاره دوام لري ، د دې نسل نماینده ګان به هغه وخت ژوندي وي کله چې د عیسي د نزدې رارسیدو او شتون نښه نښه پاتې عناصر یا ب featuresه ونیسي. لکه څنګه چې د متیو 29:XNUMX څخه تفصیلي شوي پرمختللي ب featuresې واقع کیږي ، نو هغه کسان چې د دوی شاهد دي به پوه شي چې هغه دروازې ته نږدې دی.

وروستی کلمه

زه زما د ټول مسیحي ژوند متی 23:34 کې زموږ د رسمي تفسیر له ناخوالو سره مبارزه کوم. اوس ، د لومړي ځل لپاره ، زه د عیسي د ټکو معنی په اړه د سولې احساس کوم. هرڅه سميږي؛ اعتبار لږترلږه نه ښودل کیږي؛ مخالفتونه او اټکلونه یو له بله سره یو ځای شوي دي. او په نهایت کې ، موږ د مصنوعي عاجل او ګناه څخه آزاد یو چې د انسان لخوا جوړ شوي وخت محاسبو باندې باور کولو سره مسلط شوی.


[i] "دا زموږ لپاره دی چې خدای هغوی د خپل روح په وسیله رسولی دی ، ځکه چې روح په هرڅه کې حتی د خدای ژور شیان پلټي." (1 کورین 2:10).
[ii] عجيبه خبره ده ، له since since we since راهیسې موږ خپل نظریات په تنظیمي ډول بدل کړل چې دا ومنو چې څنګه چې عیسی یوازې د خپلو پیروانو سره خبرې کولې ، کوم چې په هغه وخت کې شتون درلود ، دوی او په لویه کچه نه نسل نسل جوړوي. موږ په "عجیب ډول" وایو ځکه چې که څه هم موږ پوهیږو چې د عیسي مخکې د دوی فزیکي شتون د نسل په توګه د هغه پیروکار پیژني ، دوی په حقیقت کې نسل نه و ، مګر یوازې نور څوک چې شتون نلري او د 2007،1,900 کلونو لپاره به شتون ونلري "دا نسل".
[iii] زموږ دې وروستي غلچکي برید ته د 15 د فبروري په 2014 مه ګ issueه کې موندل کیږي د.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    55
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x