هغه تاسو ته ویلي دي ، ای زمکه انسانه ، څه ښه ده. او څښتن له تاسو څخه د څه غوښتنه کوي مګر د انصاف تمرین کولو لپاره ، د مهربانۍ سره مینه کول او د خپل خدای سره په لاره کې مدغم اوسئ؟ - میکه ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس
 

دلته یو څو موضوعګانې شتون لري چې د ملکیت او د عیسي شاهدانو موسسې پخوانیو غړو تر مینځ قوي احساسات رامینځته کړي نسبت د تخفیف. پلویان یې د دې لپاره د یوې صحي پروسې په توګه دفاع کوي چې هدف یې ګمراه کونکی ته نظم ورکول دي او جماعت دواړه پاک او محافظت کول دي. مخالفین ادعا کوي چې دا اکثرا د وسلو څخه ناوړه ګټه اخیستل کیږي ترڅو د ناخوالو څخه خلاصون ومومي او اطاعت پلي شي.
ایا دا دواړه سم کیدی شي؟
تاسو شاید حیران اوسئ چې ولې زه باید د میکا 6: 8 څخه د نقل سره د جلاوطنۍ په اړه مقاله پرانیزم. لکه څنګه چې ما پدې موضوع څیړنه وکړه ، ما په دې پیل وکړ چې ما لیدلي چې څومره پیچلي او لرې لرې د هغې اغیزې دي. دا په داسې اختلافي او احساساتي مسله مسله کې ښکیل کیدل اسانه دي. لاهم ، حقیقت خورا ساده دی. دا ځواک د همدغه سادگي څخه راځي. حتی کله چې مسلې پیچلې ښکاري ، دوی تل د حق ساده اساس باندې تکیه کوي. میکا ، په یوازې یو څو هڅول شوي ټکو کې ، په ښکلا سره د انسان بشپړ مکلفیت رامینځته کوي. دا مسله د هغه لینزونو له لارې ګوري چې موږ سره یې مرسته کوي د غلط ښوونې دروند بادونه له مینځه ویسي او د موضوع زړه ته ورسیږي.
درې شیان چې خدای موږ څخه بیرته غواړي. هر یو د شړلو په مسله کې غاړه لري.
نو پدې پوسته کې ، موږ به د دې دریو لمړیو ته وګورو: د عدالت مناسبه تمرین.

د موزیک قانون قانون لاندې د عدالت تمرین

کله چې څښتن په لومړي ځل ځان ته یو قوم وبللو ، نو دوی ته یې یو لړ مقررات ورکړل. د دې قانون کوډ د دوی طبیعت لپاره تخصیص ورکړ ، ځکه چې دا یو سخت دریځه و. (Exodus 32: 9) د مثال په توګه ، قانون د غلامانو لپاره محافظت او یوازې چلند چمتو کړی ، مګر دا غلامي له مینځه نه وړي. دې کار سړو ته اجازه ورکړه چې څو ښځې ولري. لاهم ، اراده دا وه چې دوی مسیح ته راوړي ، لکه څنګه چې یو ښوونکی خپل ځوان چارج ښوونکي ته رسوي. (ګیل. 3:24) د مسیح لاندې ، دوی باید سم قانون ترلاسه کړي.[i]  بیا هم ، موږ کولی شو د موسیق قانون قانون څخه د عدالت پلي کولو په اړه د څښتن نظر ځینې نظر ترلاسه کړو.

دا- 1 p. د 518 محکمه ، قضایی
ځایی محکمې د ښار په دروازه کې موقعیت درلود. (De 16:18؛ 21:19؛ 22:15 ، 24؛ 25: 7؛ رو 4: 1) د "دروازې" په معنی دی د ښار دننه دروازې ته نږدې خلاص ځای دی. دروازې هغه ځایونه وو چیرې چې قانون راغونډ شوي خلکو ته لوستل کیده او چیرې چې احکام اعلان شوي و. (نی 8: 1-3) په دروازه کې دا خورا اسانه وه چې د یوې مدني معاملې شاهد ترلاسه کړئ ، لکه د ملکیت پلور ، او داسې نور ، لکه څنګه چې ډیری افراد به د ورځې په جریان کې له دروازې څخه دننه یا بهر ځي. همچنان ، هغه تبلیغ چې په دروازه کې د کومې محاکمې تمه کیږي د قضاوت به د محاکمې په جریان او د دوی په پریکړو کې د پاملرنې او عدالت په لور تاثیر وکړي. په ښکاره ډول د دروازې سره نږدې ځای شتون درلود چیرې چې قاضیان کولی شي په آرامۍ سره صدارت وکړي. (دنده 29: 7) سمویل د بیتل ، ګیګل ، او مصفح په ساحه کې سفر وکړ او "په دې ټولو ځایونو کې یې اسراییلو ته قضاوت وکړ ،" په بیله بیا په راماه کې چې د هغه کور موقعیت درلود. — 1 ساس 7: 16 ، 17. [ایټالیکس اضافه]

زاړه سړي [مشران] د ښار په دروازه کې ناست وو او قضیې چې د دوی په سرپرستۍ کې عام وې ، د هرچا لخوا شاهد وې چې تیریږي. پیغمبر سمویل هم د ښار په دروازه کې قضاوت وکړ. تاسو شاید فکر وکړئ چې دا یوازې د مدني چارو سره تړاو لري ، مګر د ارتداد مسله په پام کې ونیسئ چې په استثنایی 17: 2-7 کې تړاو لري.

In In که چیرې ستاسو په مینځ کې ستاسو یو ښار کې وموندل شي چې څښتن ستاسو څښتن خدای تاسو ته داسې سړی یا ښځه درکوي چې هغه عمل وکړي چې د څښتن خدای په نظر بد ګ soل کیږي ترڅو د هغه تړون څخه سرغړونه وکړي. 3 هغه لاړ شي او د نورو خدایانو عبادت وکړي او دوی ته ، لمر ، سپوږمۍ يا د اسمان ټول لښکر ته سجده وکړي ، داسې څه چې ما حکم نه دی کړی. 4 او دا تاسو ته ویل شوي دي او تاسو دا اوریدلي او ښه پلټنه یې کړې ، او ، ګورئ! دا حقیقت د حقیقت په توګه رامینځته شوی ، دا کرغیړونکی کار په اسراییلو کې شوی دی! 5 تاسو باید هغه سړی یا هغه ښځه چې دا ناوړه کار یې ستاسو دروازو ته راوړی وي ، هو ، هغه سړی یا ښځه ، او تاسو باید داسې یو په کا stonesو ووژنئ ، او داسې یو څوک باید مړ شي. 6 د دوه شاهدانو یا دریو شاهدانو په خوله کې باید یو تن مړ شي. هغه به د یو شاهد په خوله کې ونه وژل شي. 7 د شاهدانو لاسونه باید لومړی د هغه مخې ته راشي چې هغه ووژني، او وروسته د ټولو خلکو لاس؛ او تاسو باید روښانه کړئ چې ستاسو له مینځ څخه څه بد دي. [ایټالیک شامل کړل]

هیڅ داسې نښې شتون نلري چې زاړه سړي دا سړي په شخصي ډول قضاوت کړي ، د شاهدانو نومونه د محرمیت لپاره پټ ساتي ، بیا یې هغه خلکو ته راوړی چې دوی کولی شي هغه یوازې د لویانو په کلمه سنګسار کړي. نه ، شاهدان هلته وو او خپل شواهد یې وړاندې کړل او د ټولو خلکو په وړاندې لومړی ډبره ایښودلو ته هم اړتیا وه. بیا به ټول خلک همداسې کوي. موږ کولی شو په اسانۍ سره هغه بې عدالتۍ تصور کړو چې ممکن وي که چیرې د څښتن قانون د پټو قضایی اجرااتو لپاره چمتو کړی وي ، قاضیانو ته هیڅ څوک ځواب ویونکي نه وي.
راځئ یو بل مثال وګورو چې زموږ د ټکي کور چلولو لپاره.

"که چیرې یو سړی واقع شي چې یو زوی ولري چې سخت او سرکشي وي ، نو هغه د خپل پلار او یا د مور غږ نه اوري ، او دوی هغه سم کړی دی مګر هغه به دوی ته غوږ نه نیسي. 19 د هغه مور او مور هم باید هغه ونیسي او هغه د خپل ښار زاړه سړو او د هغه ځای دروازې ته راوله, 20 او هغوی باید د هغه ښار مشرانو ته ووایی چې: دا زموږ زوی سخت او سرکشه دی. هغه زموږ غږ ته غوږ نه نیسي ، ګیټ او شراب څښونکی دی. ' 21 بيا د هغه ښار ټول سړي بايد هغه په ​​تيږو باندې ووهي او هغه مړ شي. نو تاسو بايد هغه څه چې ستاسو په مينځ کې خراب دي هغه پاک کړئ او ټول اسرائيليان به واوري او په رښتيا چې وېرېږي. “ (استثنایی 21: 18-21) [ایټالیکونه اضافه شوي]

دا روښانه ده چې کله چې د اسراییلو قانون سره سم د مرګ په شمول د مسلو په اړه معامله کیږي د قضیې په اړه یې په عامه محضر کې اوریدل شوی. د ښار په دروازو کې.

د مسیح قانون سره سم د عدالت تمرین

څنګه چې د موسی قانون قانون یوازې موږ ته مسیح ته راوړو ښوونکی و ، نو موږ تمه کولی شو چې د عدل عمل به د عیسي پاچاهۍ لاندې خپل لوړې ب formه ترلاسه کړي.
مسیحيانو ته مشوره ورکول کیږي چې مسلې په داخلي ډول حل کړي ، نه په سیکولر محکمو تکیه کوي. استدلال دا دی چې موږ به نړۍ او حتی پرښتې قضاوت وکړو ، نو بیا به څنګه وکولی شو د قانون محکمې څخه مخکې لاړ شو ترڅو خپل ځانونه تر مینځ مسلې حل کړو. (1 کورور 6: 1-6)
په هرصورت ، څنګه ابتدایی عیسویان د هغه غلط کار سره معامله کولو اراده درلوده چې جماعت یې ګواښوي؟ په عیسوي انجیلونو کې موږ ته لارښود کولو لپاره خورا لږ مثالونه شتون لري. (د دې په پام کې نیولو سره چې زموږ ټول قضایی سیسټم څومره لوی او پیچلی شوی ، دا خورا ویل کیږي چې انجیلونه د موضوع په اړه خورا لږ لارښود وړاندې کوي.) د عیسي قانون د اصولو پراساس دی نه د پراخو قوانینو. د قانون پراخه کوډونه د خپلواک فاریسيال فکر کولو ځانګړتیا ده. بیا هم ، موږ د هغه څه څخه ډیر څه ترلاسه کولی شو چې شتون لري. د مثال په توګه د کورنیا په مجلس کې د بدنام فحاشې قضیه ونیسئ.

"په حقیقت کې ستاسو په مینځ کې د زنا خبر ورکول کیږي ، او دا ډول فحاشی آن تر دې چې په نورو هیوادونو کې هم نه وي ، چې یوه ښځه د یو سړي [له] پلار څخه لري. 2 او ایا تاسو په غوسه شوي یاست ، او تاسو نه خو غمجن یاست ، ترڅو چې هغه سړی چې دا عمل یې کړی وي ستاسو له مینځه یوړل شي؟ 3 زه د یو چا لپاره ، که څه هم په بدن کې غیر حاضر یم مګر په روح کې شتون لري ، یقینا دمخه قضاوت کړی یم ، لکه څنګه چې زه حاضر وم ، هغه سړی چې په دې ډول کار یې کړی دی. 4 دا زموږ د مالک عیسی په نوم ، کله چې تاسو سره راټول شوي یاست ، زما روح هم زموږ د مالک عیسی په ځواک سره. 5 تاسو دا سړی د غوښې تخریب لپاره شیطان ته وسپارئ ، ترڅو روح د رب په ورځ کې وژغورل شي ... 11 مګر اوس زه تاسو ته لیکم چې د هغه چا سره په ملګرتیا کې اخته کول بند کړئ چې یو ورور بلل کیږي چې زناکار وي ، یو لالچی کس دی ، مشرک دی ، طنز ورکونکی دی ، شراب څښونکی دی یا شوکه کوي ، حتی د داسې سړي سره نه خوري. 12 د دې لپاره چې زه د بهرنی قضاوت سره څه وکړم؟ ایا تاسو دننه دننه قضاوت نه کوئ ، 13 پداسې حال کې چې خدای دې بهر قضاوت کوي؟ "بد [سړی] له خپل ځان څخه لرې کړئ." (د 1 کورینټیس ایکس اینوم ایکس: 5-1؛ 5-11)

دا مشوره چا ته لیکل شوې ده؟ د کورنتيانو د جماعت مشرانو مشرانو ته؟ نه ، دا په کورینت کې ټولو مسیحیانو ته لیکل شوی و. ټول باید د سړي قضاوت وکړي او ټول باید مناسب اقدام وکړي. پاول ، د الهام لاندې لیکل ، د ځانګړي قضایي پروسو یادونه نه کوي. ولې داسې ورته اړتیا وي. د جماعت غړي پوهیدل چې څه روان دي او دوی د خدای قانون پوهیږي. لکه څنګه چې موږ یوازې ولیدل - لکه څنګه چې پاول په راتلونکي راتلونکي فصل کې اشاره وکړه — عیسویان د نړۍ قضاوت کوي. نو ځکه ، ټول باید د قضاوت کولو وړتیا ته وده ورکړي. د قاضي کلاس ، د وکیل طبقې یا د پولیسو صنف لپاره هیڅ ډول احکام نشته. دوی پوهیدل چې زنا څه وه. دوی پوهیدل چې دا غلط وه. دوی پوهیدل چې دا سړی ژمنه کوي. له همدې امله ، ټول پوهیدل چې دوی باید څه وکړي. په هرصورت ، دوی عمل کولو کې پاتې راغلي. نو پولوس هغوی ته مشوره ورکړه - نه چې په واک کې یو چا ته ګوري چې د دوی لپاره پریکړه وکړي ، بلکه خپل عیسوي مسؤلیت دې پخپله واخلي او سړی د اجتماعي په توګه وګرځوي.
په ورته رګ کې ، عیسی موږ ته د عدالت تمرین کولو لارښود راکړ کله چې دا د شخصي سرغړونو لکه درغلي یا توهین پورې اړه لري.

سربیره پردې ، که ستاسو ورور ګناه وکړي ، لاړ شه او یوازې د هغه تر منځ خپله ګناه وکړئ. که هغه تاسو ته غوږ ونیسي ، تاسو خپل ورور ترلاسه کړی. 16 مګر که هغه غوږ ونه نیسي ، یو یا دوه نور سره له ځانه سره یوسئ ، ترڅو د دوه یا دریو شاهدانو په خوله کې هرڅه رامینځته شي. 17 که هغه دوی ته غوږ نه نیسي ، جماعت ته وايه. که هغه حتی جماعت ته هم غوږ ونه نیسي ، هغه باید تاسو ته یوازې د نړۍ د خلکو په توګه او د مالیه راټولونکي په توګه وي. " (متی 18: 15-17) [ایټالیکونه اضافه شوي]

دلته په پټه د درې یا ډیرو زړو سړو د یوې کمیټې په اړه هیڅ ندي. نه ، عیسی وايي چې که لومړی دوه ګامونه confidence په اعتماد کې اخیستل شوي ، په خصوصي ډول — ناکام شول ، نو بیا ټولنه پکې ښکیل کیږي. دا ټوله ټولنه ده چې باید قضاوت وکړي او د مجرم سره مناسب چلند وکړي.
تاسو به ووایاست چې دا څنګه ترسره کیدی شي. ایا دا به د ګډوډۍ پایله ونلري؟ ښه ، په پام کې ونیسئ چې د جماعت قانون — قانون of رامینځته کول د بیت المقدس د ټول جماعت په ښکیلتیا سره ترسره شوی و.

"په دې وخت کې ټول خلک غلي شول ... بیا رسولان او سپین ږیري د ټول جماعت سره یوځای ..." (اعمال 15: 12 ، 22)

موږ باید د روح په ځواک باور ولرو. دا څنګه موږ رهبري کولی شي ، دا څنګه زموږ لخوا د یوې ډلې په توګه خبرې کولی شي ، که موږ دا د انسان لخوا جوړ شوي مقرراتو سره ودروو او خپل حق د نورو غوښتنو ته د تصمیم لپاره وسپارلو؟

د عدالت غوښتنه او د عدالت تمرین

کله چې موږ له ارتداد سره معاملې کوو موږ عدالت څنګه کاروو؟ دلته درې عموما حواله شوي متنونه دي. لکه څنګه چې تاسو دا لوستل کوئ ، خپل ځان څخه وپوښتئ ، "دا مشوره چا ته ورکړل شوې ده؟"

"لکه څنګه چې د یو سړي لپاره چې یوې فرقې ته وده ورکوي ، د لومړي او دوهم نصیحت وروسته یې رد کړئ. 11 په دې پوهیدل چې دا سړی له ګناه لرې شوی او ګناه یې کړې ، ځان یې غندلی دی. "(طیتس 3: 10 ، 11)

"مګر اوس زه تاسو ته لیکم چې د هغه چا سره ملګری کول بند کړئ چې ورور نومیږي چې زناکار وي ، یو ګناهکار وي ، بت پالونکی وي ، یا سرغړوونکی وي ، شراب څښونکی وي او حتی زناکار وي ، حتی د داسې سړي سره نه خوري." (1 کورینتیس) 5: 11)

"هرڅوک چې مخکې ودریږي او د مسیح په تعلیم کې پاتې نشي خدای نلري. هغه څوک چې پدې تعلیم کې پاتې کیږي هغه څوک دی چې پلار او زوی دواړه لري. 10 که څوک تاسو ته راشي او دا تعلیم نه راوړي ، هیڅکله هغه ستاسو کورونو ته مه راوړئ او یا ورته سلام ووایاست. "(ایکس اینوم ایکس جان ایکس این ایم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

ایا دا مشوره په جماعت کې قضایي ټولګیو ته لارښوونه کیږي؟ ایا دا ټولو عیسویانو ته لارښود دی؟ هیڅ نښه شتون نلري چې "هغه رد کړي" ، یا "د هغه سره ملګری کول" ، یا "هیڅکله هغه ته ونه رسیږي" یا "هغه ته سلام ووایی" مشوره زموږ په واک کې د یو چا په انتظار کې ترلاسه کیږي. موږ ته ووایی چې څه وکړو. دا لار د ټولو هغه بالغ عیسویانو لپاره ده چې د "هوښیاري ځواک [روزل شوي] دي چې دواړه سم او غلط دواړه توپیر وکړي. (عي. 5: 14)
موږ پوهیږو چې یو فحشا کونکی ، بت پرست ، شراب څښونکی یا د فرقې ښوونکی یا د مرتد افکارو ښوونکی څه دی او هغه څنګه عمل کوي. د هغه چلند پخپله خبرې کوي. یوځل چې موږ پدې شیانو پوه شو ، نو موږ به په اطاعت کې د هغه سره ملګرتیا بنده کړو.
په لنډ ډول ، د موسوي قانون او د مسیح قانون دواړه د عدالت پلي کول په ښکاره او عامه توګه ترسره کیږي ، او دا ټول دخیل دي چې شخصي پریکړه وکړي او د هغې مطابق عمل وکړي.

په مسیحي هیوادونو کې د عدالت تمرین

د عدالت د صادقانه عمل په اړه د نړۍ د ملتونو ریکارډونه له پامه غورځول شوي دي. بیا هم ، په انجیل باور او د مسیح قانون نفوذ په هیوادونو کې ډیری قانوني خوندیتوبونه چمتو کړي چې په واک کې د خلکو لخوا د قدرت د ناسم استعمال په وړاندې د عیسویت ادعا کوي. په یقین سره ، موږ ټول د هغه همکارانو په وړاندې د عادلانه او غیر جانبدار عامه اوریدنې حق د قانوني حق په واسطه موږ ته درک کوو. موږ عدالت په رسمیت پیژنو چې یو سړی ته اجازه ورکوي چې له خپلو تورونو سره د دوی د سره صلیب حق سره مخ شي. (پرو. 18:17) موږ د یوه حق لپاره دا منو چې یو سړی دفاع چمتو کوي او په بشپړ ډول پوهیږي چې د هغه په ​​وړاندې کوم تورونه راوړل کیږي پرته لدې چې د پټو بریدونو په واسطه سترګې پټې شي. دا د پروسې یوه برخه ده چې د "کشف" په نوم یادیږي.
دا روښانه ده چې هرڅوک چې په یوه مدن ځمکه کې دی ژر تر ژره پټ محاکمه وغندي چیرې چې یو سړی د محاکمې تر وخت پورې د هغه په ​​وړاندې د ټولو تورونو او شاهدانو د پیژندلو حق رد کیږي. په ورته ډول موږ به هر هغه غندنه وغواړو چیرې چې سړي ته د دفاع چمتو کولو لپاره وخت نه وي ورکړل شوی ، د هغه په ​​استازیتوب شاهدان راټول کړي ، ملګري او مشاورین ولري چې د نظارت او سالکارۍ دواړه ولري او د عمل د قانونیت او صداقت شاهد وي. موږ به دا ډول محکمه او قانوني سیسټم دردوونکی وګ considerو ، او تمه به یې دا وي چې دا په داسې یوه ځمکه کې ومومئ چې د ټن پوټ دیکتاتور لخوا اداره کیږي چیرې چې اتباع حقونه نلري. د داسې قضایی سیسټم تمدن لرونکی سړی ته الهام بخښونکی دی؛ د قانون په پرتله د بې قانونۍ سره ډیر څه کول
د بې قانونۍ خبرې کول….

د بې عدالتۍ سړي لاندې د عدالت تمرین

بدبختانه ، د عدالت دا ډول ناقانونه سیسټم په تاریخ کې غیر معمولي ندي. دا د عیسي په ورځ کې شتون درلود. په هغه وخت کې په کار کې د لاقانونیت سړی و. عیسی لیکوالانو او فریسیانو ته "د منافقت او بې قانونۍ څخه ډک" اشاره وکړه. (متل. 23: 28) دا سړي چې ځان د قانون په ساتلو کې فخر کوي کله چې یې د خپل دریځ او واک ساتلو لپاره مناسب هدف ګرځیدلی نو له هغې به ناوړه ګټه پورته کړي. دوی عیسی د شپې لخوا پرته له رسمي تور ، نه د دفاع چمتو کولو فرصت ، او نه هم د هغه په ​​استازیتوب د شاهدانو وړاندې کولو فرصت وتړلو. هغوی په پټه قضاوت وکړ او هغه یې په پټه وغندلو ، بیا یې هغه د خلکو په مخکې راوست چې د خپل واک د وزن په کارولو سره یې خلک وهڅوي چې د صادق په غندنه کې برخه واخلي.
ولې فریسیانو عیسی په پټه توګه قضاوت وکړ؟ په ساده ډول ووایاست ، ځکه چې دا د تیاره ماشومان وو او تیاره نشو کولی د ر surviveا څخه ژوندي پاتې شي.

"بیا عیسی سر ته کاهنانو ، د کلیسا مشرانو او سپین ږیرو ته چې د هغه لپاره راغلی وو ته وویل:" ایا تاسو د تورو او ډنډو سره د غلو په وړاندې راوتلي یاست؟ 53 پداسې حال کې چې زه هره ورځ په معبد کې ستاسو سره وم تاسو زما په مقابل کې خپل لاسونه نه غزوئ. مګر دا ستاسو ساعت دی او د تیاره واک دی. "(لوک ایکس این ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

حقیقت د دوی په خوا کې نه و. دوی د خدای قانون کې هیڅ پلمه ونه موندل چې د عیسي غندنه وکړي ، نو دوی باید اختراع کړي؛ یو دا چې د ورځې ر standا به ودریږي. محرمیت به دوی ته اجازه ورکړي چې قضاوت وکړي او وغندل شي ، بیا یې یو غلط ملګری خلکو ته وړاندې کړي. هغوی به هغه د خلکو په مخکې وغندل. هغه ته د کفر ویلو کړئ او د دوی د واک وزن او هغه سزا وکاروئ چې دوی کولی شي د خلکو ملاتړ ترلاسه کولو لپاره نا راحته کونکي وکاروي.
په خواشینۍ سره ، د قانون نه پلي کیدونکی سړی د بیت المقدس په ضایع کیدو او قضایی سیسټم چې مسیح یې وغندلو له سره تېر نه شو. دا وړاندوینه وشوه چې د رسولانو تر مرګ وروسته ، "د بې قانونۍ سړی" او "د تخریب زوی" به یوځل بیا په عیسوي مجلس کې خپل ځان ثابت کړي. د هغه په ​​وړاندې د فریسیانو په څیر ، دا استعاري سړی لکه څنګه چې په مقدس کتابونو کې لیکل شوی د عدالت مناسبې تمرین څخه سترګې پټې کړې.
د پیړیو راهیسې ، په کلیسایډ کې پټ محاکمې د چرچ د مشرانو د ځواک او واک ساتلو لپاره او د خپلواک فکر او د عیسوي آزادۍ کارولو لپاره کارول شوي؛ حتی د انجیل لوستل منع کول. موږ ممکن د هسپانوي تفتیش په اړه فکر وکړو ، مګر دا یوازې د پیړیو راهیسې د واک نه ناوړه ګټه اخیستنې یو له خورا بدنام مثالونو څخه دی.

کوم پټ محاکمه ځانګړنه کوي؟

A پټ محاکمه دا یوه محاکمه ده چې یوازې د عامو خلکو نه علاوه کیږي. د غوره کار کولو لپاره ، خلک باید حتی خبر نشي چې دا ډول محاکمه شتون لري. پټې محاکمې د پروسې د لیکلي ریکارډ نه ساتلو لپاره پیژندل شوي. که چیرې ریکارډ وساتل شي ، دا پټ ساتل کیږي او هیڅکله یې عامو خلکو ته نه وي خپور شوی. ډیری وختونه هیڅ تور شتون نلري ، تورن عموما د مشورې او نمایش څخه منع کیږي. ډیری وخت تورن تورن د محاکمې دمخه لږ یا هیڅ خبرداری نه ورکوي او تر هغه چې په محکمه کې ورسره دعوا نه وي شوې نو د هغه پروړاندې له شواهدو خبر نه وي. پدې توګه هغه د تورونو د وزن او ماهیت له پلوه سترګې پټې دي او انډول ساتي تر څو د باور وړ دفاع وړتیا ونه لري.
اصطلاح ، سټار چیمبر، د پټې محکمې یا محاکمې مفکورې نمایندګي لپاره راغلی. دا یوه محکمه ده چې هیچاته حساب ورکونکی نه وي او کوم چې د نا رضایتۍ د ختمولو لپاره کارول کیږي.

د عیسي شاهدانو په سازمان کې د عدالت تمرین

دې ته په پام سره چې په کتاب کې کافي شواهد شتون لري چې قضایي معاملې څنګه اداره کیږي ، او دې ته په پام سره چې د انجیل اصولو حتی د نړۍ قانون پوهانو ته د قضاوت مدرن سیسټمونو رامینځته کولو کې لارښوونه کړې ، نو تمه کیږي چې د عیسی شاهدانو ، چې ادعا یې یوازې ده ریښتیني عیسویان ، به د نړۍ ترټولو لوی د ستندرد قضاوت معیار وښیې. موږ به د خلکو تمه وکړو چې په ویاړ سره د څښتن نوم د کرسمی نړۍ په کچه د سم او خدای پامانۍ قضاوت تمرین کولو لپاره یوه روښانه بیلګه وي.
د دې په پام کې نیولو سره ، راځئ چې یو څه لارښوونې معاینه کړو چې د جماعت مشرانو ته ورکړل شوي کله چې قضایی مسولیت ترسره کیږي. دا معلومات د هغه کتاب څخه راځي چې یوازې مشرانو ته ورکړل شوي ، سرلیک د خداي رمې ساتنه.  موږ به د دې سمبول په کارولو سره له دې کتاب څخه حواله کړو ، ks10-E.[ii]
کله چې سخته ګناه شتون ولري ، لکه زنا ، بت پرستۍ یا ارتداد ، د قضایي عمل غوښتنه کیږي. د دريو مشرانو جرګه[iii] جوړیږي.

د هیڅ ډول اعلامیې نه ویل کیږي چې اوریدنه شتون ولري. یوازې تورن تورن ته خبر شوی او د ګډون لپاره رابلل شوی دی. له ks10-E p. 82-84 موږ لاندې لرو:
[ټول ایټالیک او بولډ سطح د ks کتاب څخه اخیستل شوی. په سور کې شامل شوي لنډیز.]

6. دا د دوه لویانو لپاره غوره دی چې هغه ته بلنه ورکړي شفاهي

7. که د شرایطو اجازه لیک ، اوریدنه د سلطنت په تالار کې وکړئ.  دا دیموکراتیک تنظیم به ټول د ذهن ډیر درناوی چوکاټ کې ځای په ځای کړي؛ دا به هم د لوی محرمیت په تایید کې مرسته د.

12. که تورن واده شوی ورور وي ، د هغه میرمن به معمولا په انټرویو کې برخه نه اخلي. په هرصورت ، که چیرې میړه وغواړي خپله میرمن حاضر وي ، نو هغه ممکن پکې برخه واخلي د اوریدلو یوه برخه. قضایی کمیټه باید محرمیت وساتي.

14. په هرصورت ، که چیرې تورن د خپل پلار په کور کې اوسیږي او په دې وروستیو کې یې بالغ شوی وي او والدین یې غوښتنه وکړي چې حاضر شي او تورن تورن نه لري ، قضایي کمیټه کیدی شي پریکړه وکړي چې دوی ته اجازه ورکړي چې د اوریدنې برخه کې برخه واخلي.

18. که د رسنیو غړی یا یو وکیل چې د تورن استازیتوب کوي له مشرانو سره اړیکه ونیسي ، دوی باید هغه ته د قضیې په اړه هیڅ معلومات ورنکړي یا دا تایید کړي چې قضایي کمیټه شتون لري. پرځای یې ، دوی باید لاندې توضیحات ورکړي: "د څښتن شاهدانو روحاني او فزیکي هوساینه لویانو ته خورا ډیر د اندیښنې وړ ده ، کوم چې د 'رمې ساتلو لپاره ټاکل شوي دي.' مشرانو دا شپون په محرم ډول اوږدوي. محرم شپون د هغو خلکو لپاره اسانه کوي چې د مشرانو مرستې لټوي پرته لدې چې اندیښنه وکړي چې هغه څه چې مشرانو ته یې وايي دوی به وروسته اعلان شي.  د پایلې په توګه ، موږ پدې اړه تبصره نه کوو چې ایا مشران اوس مهال دي او یا دمخه د جماعت د کوم غړي سره د مرستې لپاره لیدلي دي. "

له پورتنۍ برخې څخه ، دا څرګنده شوه چې د محرمیت ساتلو یوازینۍ دلیل د تورن د محرمیت ساتل دي. په هرصورت ، که دا قضیه وي ، نو ولې مشران به حتی د قضایي کمیټې شتون د وکیل په استازیتوب یوه وکیل ته د منلو څخه انکار وکړي. په ښکاره ډول څارنوال / د پیرودونکي امتیاز لري او د تورن لخوا غوښتل شوي چې معلومات راټول کړي. لویان څنګه په یوه قضیه کې د تورن محرم محافظت کوي په کوم حالت کې چې تورن د پوښتنې ګرویګنې کوي؟
تاسو به دا هم په پام کې ونیسئ حتی کله چې نورو ته هم پکې د ګډون اجازه ورکړل شوې وي یوازې هغه وخت وي چې ځانګړي شرایط شتون ولري ، لکه میړه له خپلې میرمنې څخه غوښتنه کوي چې حاضر وي یا د ماشوم مور او پلار لاهم په کور کې ژوند کوي. حتی پدې شرایطو کې ، کتونکي یوازې د ګډون اجازه لري د اوریدلو یوه برخه او حتی دا د مشرانو په اختیار کې ترسره کیږي.
که محرمیت د تورن د حقونو ساتنه وي ، نو د هغه د پټ ساتلو د حق په اړه به څه وي؟ که تورن د نورو حاضریدو غوښتونکی وي ، نو ایا دا باید د هغه پریکړې نه وي؟ نورو ته د لاسرسي څخه انکار کول دا په ګوته کوي چې دا د مشرانو محرمیت یا محرمیت دی چې واقعیا ساتل کیږي. د دې بیان د ثبوت په توګه ، دا له ks10-E p څخه په پام کې ونیسئ. 90:

3. یوازې هغه شاهد واورئ چې اړوند شاهدان لري د ادعا شوې غلط کارونې په اړه.  هغه څوک چې د تورونو د کرکټر په اړه یوازې د شهادت اراده لري باید ورته کولو اجازه ورنکړل شي. شاهدان باید توضیحات او د نورو شاهدانو شاهدي نه اوري.  کتونکي باید د اخلاقي ملاتړ لپاره حاضر نه وي.  د ثبت وسیلو ته باید اجازه ورنکړل شي.

هرڅه چې د نړۍ په قانون محکمه کې ویل کیږي ثبت کیږي.[iv]  خلک پکې برخه اخیستلی شي. ملګري پکې ګډون کولی شي. هرڅه خلاص او پورته بورډ دي. ولې د داسې خلکو په ډله کې داسې نه دي چې د مالک نوم اخلي او ادعا کوي چې په ځمکه کې یوازینی ریښتینی عیسویان پاتې دي. ولې د قصر محاکمو کې د قضاوت کار زموږ د خپل ځان څخه لوړ لوړ نظم دی؟

ایا موږ د سټار چیمبر عدالت کې بوخت یو؟

د قضایی قضیو ډیری قضیې جنسي فحشا پکې شامله ده. دلته واضح انضباط ته اړتیا ده چې جماعت له داسې افرادو پاک وساتي څوک چې په ناخبرۍ توګه جنسي فحشا کې ښکیل وي. ځینې ​​ممکن حتی جنسي ښکار وي ، او مشران یې د رمې ساتلو مسؤلیت لري. هغه څه چې دلته ننګول کیږي د عدالت کار کول د جماعت حق او نه هم فرض دي ، مګر هغه لاره چې ترسره کیږي. د څښتن لپاره ، او له همدې امله د هغه د خلکو لپاره ، پای هیڅکله نشي کولی توجیه توجیه کړي. دواړه پای او وسیلې باید مقدس وي ، ځکه چې څښتن مقدس دی. (1 پیټر 1: 14)
یو وخت شتون لري کله چې محرمیت ته ترجیح ورکړل شي loving حتی یو ښه چمتو کول دي. یو سړی چې په ګناه اعتراف وکړي ممکن نور ونه غواړي چې پدې اړه پوه شي. هغه ممکن د مشرانو په مرسته ګټه پورته کړي څوک چې کولی شي هغه ته په خصوصي توګه مشوره ورکړي او د سالمیت په لاره کې ورسره مرسته وکړي.
په هرصورت ، که چیرې داسې قضیه شتون ولري کله چې تورن احساس وکړي چې هغه په ​​واک کې د هغه لخوا ناوړه چلند کیږي یا د چارواکو لخوا ځینې سره غلط چلند شوی چې ممکن د هغه پروړاندې مخالفت ولري. په داسې حالت کې ، محرمیت یوه وسله کیږي. تورن باید د عامه محاکمې حق ولري که هغه وغواړي. د هغو کسانو لپاره چې په قضاوت کې ناست دي د محرمیت د تمدید لپاره هیڅ اساس نشته. په قران پاک کې هیڅ داسې حکم شتون نلري چې د قضاوت کولو سره د هغوی د محرمیت ساتنه وکړي. بالکل مقابل لکه په کتابونو باندې بصیرت په ګوته کوي ، "... هغه تبلیغ چې په دروازه کې د هر ډول محاکمې تمه کیږي [د بیلګې په توګه ، په عامه توګه] به د قضاوت پروسې او د دوی په پریکړو کې قاضیانو ته د پاملرنې او عدالت په لور تاثیر وکړي." (دا 1 مخ. 518)
زموږ له سیسټم څخه ناوړه ګټه اخیستنه هغه وخت څرګندیږي کله چې د افرادو سره معامله کوي څوک چې داسې نظر ساتي چې د سکریټل تشریح په اړه د حکومتدارۍ ارګان څخه توپیر لري. د مثال په توګه ، داسې قضیې شتون لري چې ځینې یې اوس د عیسي شاهدانو په مینځ کې مشهور دي - پدې باور راغلي چې په 1914 کې د مسیح شتون غلط درس دی. دې اشخاصو دا پوهه په خصوصي توګه له ملګرو سره شریکه کړه ، مګر نه یې په پراخه کچه پیژندل شوی او نه یې د اخوت تر مینځ د دوی خپل باور هڅولو په اړه روان کړی. بیا هم دې ته د ارتداد په سترګه کتل کیږي.
یوه عامه اوریدنه چیرې چې ټول پکې برخه اخیستلی شي غوښتنه کوي چې کمیټه باید صحي ثبوت وړاندې کړي چې "مرتد" غلط و. په هرصورت ، بائبل موږ ته امر کوي چې "د ټولو لیدونکو په وړاندې ګناه وکړي څوک چې ګناه کوي ...". (1 تیموتس 5: 20) د ردولو معنی د "بیا ثابتول" دي. په هرصورت ، د مشرانو کمیټه به نه غواړي په داسې موقف کې وي چیرې چې دوی باید د 1914 په څیر تدریس "بیا ثابت کړي" د ټولو لیدونکو دمخه. د فریسیانو په څیر چې په پټه عیسی نیول شوی او عیسي یې محاکمه کړی ، د دوی دریځ به سخت وي او د عامه تفتیش سره به سم چلن ونلري. نو د حل لاره دا ده چې یوه پټه اوریدل ترسره کړئ ، تورن تورن وګوري او د استدلال له مخې یې د اسرایل دفاعي حق څخه انکار وکړئ. یوازینی شی چې مشران یې پدې ډول پیښو باندې پوهیدل غواړي دا دی چې ایا تورن د تکرار کولو لپاره چمتو دی که نه. دوی هلته د بحث دلیل نه لري او نه یې د هغه د نیولو لپاره ، ځکه چې په کلکه ، دوی نشي کولی.
که تورن له تکرار څخه انکار وکړي ځکه چې هغه احساس کوي نو دا به د حقیقت څخه انکار وي او له همدې امله دا مسله د شخصي بشپړتیا پوښتنې په توګه ګ viewsي ، کمیټه به له کاره ګوښه کړي. هغه څه چې تعقیب به یې جماعت ته د حیرانتیا په توګه راشي کوم چې به د پرمخ تللو په اړه بې خبره وي. یو ساده اعلان به اعلان شي چې "ورور دومره نور د مسیحي جماعت غړی نه دی." ورو brothersه به نه پوهیږي او ولې به د محرمیت په اساس د پوښتنو لپاره اجازه ورنکړل شي. د هغه خلکو په څیر چې عیسی یې ګناه کړې ، دا وفادار شاهدانو ته به یوازې اجازه ورکړل شي چې باور وکړي چې دوی د ځایی مشرانو لارښوونو سره سم د خدای رضا ترسره کوي او د "ظالم" سره به ټولې اړیکې پرې کړي. که چیرې دوی داسې نه کوي ، نو دوی به د ځان پټ محاکمې ته اړ ایستل شي او د دوی نومونه ممکن راتلونکي کسان وي چې د خدماتو په ناسته کې لوستل کیږي.
دا په دقیق ډول دی چې څنګه او ولې پټ محاکمې کارول کیږي. دوی د واک جوړښت یا تنظیمي وسیلې په توګه رامینځته کیږي ترڅو دا خلک وساتي.
زموږ د عدالت د پلي کولو رسمي وسیلې - دا ټول قواعد او عملونه د انجیل څخه نه دي. هیڅ یو صحیف نشته چې زموږ د پیچلي قضایي پروسې ملاتړ کوي. دا ټول د هغه سمت څخه راځي چې د رتبې او فایل څخه پټ ساتل شوي وي او کوم چې د حکومت کولو ارګان څخه سرچینه اخلي. سره له دې ، موږ teerity لرو چې زموږ د اوسنۍ مطالعې په مسله کې دا ادعا وکړي چوکۍ:

"یوازینی واک چې عیسوي څارونکي لري له کتابونو څخه راځي." (W13 11 / 15 p. 28 پار. 12)

تاسو به عدالت څنګه تمرین کړئ؟

راځئ چې د سمویل په ورځ کې بیرته راستنیدو تصور وکړو. تاسو د ورځې په اوږدو کې د ښار په دروازه کې ولاړ یاست کله چې د ښار مشران یوې ډلې ته نږدې یوه میرمن د ځان سره راښکته کوي. یو له دوی څخه راپورته شو او اعلان یې وکړ چې دوی د دې ښځې قضاوت کړی او وموندله چې هغې ګناه کړې ده او باید سنګسار شي.

"دا قضاوت کله ترسره شو؟" ته پوښتنه وکړه. "زه ټوله ورځ دلته وم او هیڅ قضايي قضیه مې نه ده لیدلې."

دوی ځواب ورکړ ، "دا تیره شپه د پټو رازونو له مخې ترسره شوی و. دا اوس هغه لار ده چې خدای موږ ته راکوي. "

تاسو پوښتنه کوئ: "خو دې ښځې کوم جرم کړی دی؟"

ځواب دا راځي چې "دا ستاسو د پوهیدلو لپاره ندي".

پدې پوښتنې باندې حیران شوي ، تاسو پوښتنه کوئ ، "مګر د هغې پروړاندې څه ثبوت دی؟ شاهدان چېرته دي؟

دوی ځواب ورکړ ، "د محرمیت دلایلو له مخې ، د دې ښځې د محرمیت حقونو ساتلو لپاره موږ ته اجازه نه درکوي چې تاسو ته ووایو."

بس نو بیا ، ښځه خبره کوي. “سمه ده. زه غواړم دوی وپیژنم. زه غواړم هغوی هر څه واوري ، ځکه چې زه بې ګناه یم. "

سپين ږيري په خندا وايي. تاسو نور د خبرو حق نلرئ. تاسو باید غلی اوسئ. تاسو د هغه چا په واسطه قضاوت کوئ چې څښتن ټاکلي دي. “

بیا هغوی لاریون ته راوبلل او اعلان یې وکړ ، "موږ ته د محرمیت دلایلو له مخې موږ ته نور څه نه ویلو. دا د ټولو د محافظت لپاره دی. دا د تورنو د محافظت لپاره دی. دا یو په زړه پوری چمتووالی دی. اوس هر څوک ، کا stonesي راخلاص کړئ او دا ښځه ووژنئ. "

"زه به ونه کړم!" ته ژاړه "نه تر هغه چې زه د خپل ځان لپاره واورم چې هغې څه کړي دي."

په دې وخت کې دوی تیروته ګوري او وايي: "که تاسو د هغه چا اطاعت ونه کړئ چې خدای مو ساتلی دی او ستاسو ساتنه کوي ، نو تاسو سرکشي یاست او د تفرقې او تفرقې لامل کیږئ." تاسو به زموږ په پټه محکمه کې هم ونیول شئ او قضاوت به وکړئ. اطاعت وکړئ ، یا تاسو به د دې ښځې برخلیک شریک کړئ! "

څه به دې کړي ول؟
هیڅ غلطي مه کوئ دا د بشپړتیا ازموینه ده. دا یو له هغو شیبو څخه دی چې په ژوند کې یې تعریف کوي. تاسو په ساده ډول خپل شخصي کار په ذهن کې لرئ ، د ورځې څخه خوند واخلئ ، کله چې ناڅاپه تاسو څخه د یو چا د وژلو غږ کیږي. اوس تاسو پخپله د ژوند او مرګ حالت کې یاست. د سړو اطاعت وکړئ او ښځه ووژنئ ، ممکن د غچ اخیستنې په صورت کې د خدای لخوا ځان ته مرګ اعلانوئ ، یا برخه واخلئ او د هغې په څیر ورته برخلیک سره مخ شئ. تاسو ممکن دلیل ، شاید دوی سم وي. د ټولو لپاره زه پوهیږم چې ښځه بت پرست یا د روح مینځنۍ ده. بیا بیا ، شاید هغه واقعیا بې ګناه وي.
څه به دې کړي ول؟ آيا ته په نيکانو او د خاوند په زوی باور لرې[v] یا تاسو به پوه شئ چې سړو د څښتن قانون په هغه ډول نه دی تعقیب کړی چې دوی د دوی عدالت پلی کوي ، او له همدې امله تاسو نشئ کولی دوی نافرماني عمل کې د هغوی وړ کولو پرته د هغوی اطاعت وکړئ؟ ایا د پای پایلې یوازې وې یا نه ، تاسو نشئ پوهیدلی. مګر تاسو به پوهیږئ چې د دې لارې وسیله د څښتن د نافرمانۍ لاره تعقیبوي ، نو کومې میوې چې تولید شوي وي د زهر لرونکي ونې میوه وي ، نو د خبرو کولو لپاره.
دا کوچنۍ ډرامه نن ورځې ته وړاندې کړئ او دا دقیقه توضیح ده چې موږ د عیسي شاهدانو سازمان کې قضایي معاملې څنګه اداره کوو. د مدرن عیسوی په توګه ، تاسو به هیڅکله ځان ته اجازه ورنکړئ چې د یو چا وژلو ته هڅول شي. په هرصورت ، ایا په فزیکي توګه د یو چا وژنه د دوی د روحاني وژلو څخه خورا خراب دي؟ ایا دا د بدن وژلو یا د روح وژلو لپاره بدتر دی؟ (متی 10: 28)
عیسی په ناقانونه توګه له کاره ګوښه کړی شوی وو او لاریون ، د لیکوالانو او فریسیانو لخوا په زور زورور او د زورواکانو لخوا په زور راووت ، د هغه د مرګ په اړه یې نارې کړې. ځکه چې دوی د سړیو اطاعت کوي ، دوی وینه ګناه وه. دوی د ژغورنې لپاره توبه کولو ته اړتیا درلوده. (اعمال 2: 37,38،18) داسې کسان شتون لري چې باید له کاره ګوښه شي - هیڅ پوښتنه نشته. په هرصورت ، ډیری یې په غلط ډول له کاره ګوښه شوي او ځینې یې د واک د ناوړه ګټه اخیستنې له امله خپل باور له لاسه ورکړی او باور له لاسه ورکړی دی. یو ملسټون د نه بخښونکي ناوړه ګټه اخیستونکي په تمه دی. (متی 6: XNUMX) کله چې هغه ورځ راشي چې موږ باید د خپل جوړونکي په وړاندې ودریږو ، ایا تاسو فکر کوئ چې هغه به عذر واخلي ، "زه یوازې امرونه تعقیب کوم؟"
ځینې ​​چې دا لوستل به فکر وکړي زه د بغاوت غوښتنه کوم. زه نه یم. زه د اطاعت غږ کوم. موږ باید د سړو پرځای د خدای حکمران ومنو. (اعمال :5:))) که چیرې د خدای اطاعت کول د سړو په وړاندې بغاوت کول وي ، نو بیا د T کمیسونه چیرته دي. زه به یو درجن واخلم

په لنډیز کې

دا د مخکینۍ څخه روښانه ده کله چې دا د دریو غوښتنو لومړۍ برخه ته راځي کله چې موږ د خدای د مکا لخوا د عدالت د پلي کولو په اړه له موږ څخه غوښتنه وکړه - د عیسی شاهدانو سازمان ، موږ د خدای له صادقانه معیار څخه ډیر کم پاتې یو.
د نورو دوه غوښتنو په اړه څه چې میکا خبرې کړې وې ، 'د مهربانۍ سره مینه کول' او 'زموږ د خدای سره په لاره کې مدنی اوسیدل'. موږ به وګورو چې دا څنګه په راتلونکي پوست کې د تحلیل کولو مسله اغیزه کوي.
پدې لړ کې راتلونکې مقاله لیدلو لپاره کلیک وکړئ دلته.

 


[i] زه به دا ونه ویلم چې موږ د انسانانو لپاره بشپړ قانون لرو. یوازې دا چې د مسیح قانون زموږ لپاره د اوسني نظام لاندې ترټولو غوره قانون دی ، په دې شرط چې هغه زموږ د نیمګړتیا طبیعي طبیعت لپاره تخصیصات ورکړي. ایا قانون به یوځل پراخه شي کله چې انسان ګناهګار وي د بل ځل لپاره پوښتنه ده.
[ii] ځینو دغه کتاب ته د پټ کتاب په توګه اشاره کړې. دغه سازمان کاږي چې د کومې ادارې په څیر ، دا د خپل محرم اړیکې حق لري. دا ریښتیا دي ، مګر موږ د داخلي سوداګرۍ پروسو او پالیسیو په اړه خبرې نه کوو. موږ د قانون په اړه خبرې کوو. پټ قانونونه او د پټو قانون کتابونه په مدن ټولنه کې هیڅ ځای نلري؛ په ځانګړي توګه ایا دوی د خدای د عامه قانون پراساس په مذهب کې هیڅ ځای نلري چې د هغه په ​​کلام ، انجیل کې ټول انسانانو ته چمتو شوی.
[iii] څلور یا پنځه ممکن د غیر معمولي سختو یا پیچلو قضیو لپاره اړین وي ، که څه هم دا خورا لږ شتون لري.
[iv] موږ د خپل سازمان داخلي کارونو په اړه د محاکمو عامه لیکنو څخه ډیر څه زده کړل چې پکې د لوړ پوړو چارواکو برخه اخیستې وه چې شاهد یې د قسم په توګه ورکړل شوی و او د عامه ریکارډ یوه برخه ده. (مارک 4:21 ، 22)
[v] زو. 146: 3

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    32
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x