[د اپریل 7 ، 2014 - W14 2 / 15 p.3 د اونۍ لپاره د څار چوکۍ]

دا هفته څارګر مطالعه د 45th زبور پوښلی. دا زموږ د عیسي عیسی پاچا کیدو ښکلی نبوي بیان دی. زه امید لرم چې تاسو لاهم د څار حق نه دی زده کړی. په مثبته توګه ، تاسو باید د بل هر څه لوستلو دمخه ټول 45th زبور ولولئ. اوس یې ولولئ ، بیا کله چې تاسو سرته ورسیږئ ، له ځانه وپوښتئ ، "دا زما احساس څنګه کوي؟"
مهرباني وکړئ د دې پوسټ نور هیڅ نه لوستل تر هغه چې تاسو دا نه وي کړي.
....
سمه ده ، اوس چې تاسو زبور د بل چا لخوا د تعصب تولید کولو فکرونو پرته لوستلئ ، ایا دا تاسو ته د جنګ او ویجاړونکي عکس العمل راوړي؟ ایا دا تاسو په جنت کې یا په ځمکه کې د جګړې فکر کولو ته اړ کړی؟ ایا ستاسو ذهن کوم ځانګړي کال ته د دې پیښو پیښیدو وخت لپاره راجلب شوی؟ ایا دا تاسو ته د تابع کیدو لپاره کومې قوي اړتیا څخه خبرداری ورکړئ؟
د دې پوښتنو په پام کې نیولو سره ، راځئ وګورو چې د څارګر مقاله دې زبور څه کوي.
پار. 4 - "د بادشاهۍ پیغام په ځانګړي ډول په 1914 کې" ښه "شو. له هغه وخت راهیسې ، پیغام نور د راتلونکي سلطنت په اړه اندیښنه نلري مګر دا د اوسني حکومت سره چې اوس یې په اسمان کې فعالیت کوي ترسره کوي. دا د "سلطنت ښه خبر" دی چې موږ یې په "په ټوله نړۍ کې ټولو قومونو ته د شاهد لپاره" تبلیغ کوو.
زموږ د مطالعې ابتدایی پراګرافونو کې ، د زبورست لخوا ښودل شوي د نوي پاچا بادشاه زړه راښکونکي انځور په 1914 پورې اړوند زموږ د غلط درس ملاتړ کولو لپاره په موټر بدل شوی. د دې بیان لپاره هیڅ ډول شواهد ندي ورکړل شوي. د ارتقاء غوښتونکو په څیر چې په ساده ډول ارتقاء د واقعیت په توګه بیانوي ، موږ په خندا سره 1914 د تاریخي پیښې په توګه ادعا کوو - په دې چې نور هیڅ تبصرې ته اړتیا نلري. سربیره پردې ، موږ بیا وړاندوینه کوو چې د مسیح پیغام ، "ښه خبر" ټول د 1914 اتلولۍ په اړه دی چې موږ یې وایو. ریښتیا ، د "سلطنت ښه خبر" جمله انجیل ده. دا په عیسوی صحیفو کې شپږ ځله پیښیږی. په هرصورت د "ښه خبر" اصطالح د 100 وختونو په جریان کې واقع کیږي ، ډیری وختونه پخپله مګر په مکرر ډول د بدلون سره لکه د "عیسی مسیح په اړه ښه خبر" یا "ستاسو د نجات په اړه ښه خبر". موږ ټول د سلطنت په اړه ښه خبرونه چمتو کوو لکه څنګه چې دې ته هیڅ بل اړخ نه و. له دې څخه بدتر ، موږ دا ټول د 1914 اتلولۍ په اړه کوو. موږ به دا په ګوته کړو چې انسانان د 2000 کلونو په انتظار کې دي ترڅو د عیسي شاهدانو پاپ اپ وکړي او روښانه کړي چې د "سلطنت ښه خبر" واقعیا څه معنی لري.
(پدې مرحله کې ، تاسو ممکن یاد ولرئ چې پولوس د ګالټانو څخه د هغه چا په اړه خبرداری ورکړ چې "د مسیح په اړه ښه خبر تحریفوي" او غوښتنه یې وکړه چې دا ډول کسان باید تورن شي. - ګیل. ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس)
موږ په پراخه تبلیغاتي کار کې د لا ډیر لیوالتیا ، او زموږ په تبلیغاتي کار کې د لیکلي کلمې پراخه کارولو لپاره د نصیحتونو سره 4 پراګراف پای ته ورسولو. دا په بشپړ ډول روښانه نده که چیرې د دې له مخې زموږ څخه یوازې بائبل معنی وي ، یا د واچټو بائبل او ټریټ ټولنې ټولې خپرونې.
دا په زړه پوری ده چې موږ د 45th زبور یوازې لومړي آیت څخه پورته پورتني سکریپټیک غوښتنلیکونه راوباسو چې واقعا یې لوستل کیږي:

“زما زړه د یو څه ښه شی لخوا ډب شوی.
زه وایم: "زما سندره د پاچا په اړه ده."
کیدای شي زما ژبه د یو ماهر کاپي کاسټ لیکونکي شي. "

پار. 5,6 - د زبور دوهم آیت بیاکتنه ، موږ زموږ د تبلیغاتي کار کې د بیان مهربانۍ په کارولو سره د پاچا تقلید کولو ته هڅول شوي یو.
پار. 7 ، 8 - موږ اوس دوه آیتونه کود او زبور 45 په پام کې نیسو: 6 ، 7. موږ ښیې چې څنګه څښتن عیسی په شخصي ډول د روح القدس په کارولو مسلط کړ. بیا موږ یو څه بیان کوو چې په زبور کې نه څرګندیږي: "څښتن په 1914 کې په اسمان کې خپل زوی د مسیحي پاچا په توګه نصب کوي." (پار. ایکس اینوم ایکس) موږ لاهم پدې معده کې ځو.
موږ د ټکو سره 8 پراګراف پای ته رسولو ، "ایا تاسو فخر نه کوئ چې د داسې قوي ، خدای ټاکل شوي پاچا لاندې د څښتن خدمت وکړئ؟" ولې موږ دا په دې ډول تعبیر کوو؟ ټول زبور د پاچا ستاینه کوي. له همدې امله ، موږ باید وپوښتل شي که موږ 'د دې باچا په خدمت کې چې موږ یې څښتن ټاکلی دی ویاړو ". البته د پاچا خدمت کولو سره ، موږ هم د څښتن خدمت کوو ، مګر د عیسی له لارې. د دې جملې په ویلو سره ، مقاله د هغه چا په توګه د پاچا رول لږترلږه کوي چا ته چې ټول خدمات باید ورکړل شي. ایا انجیل دا نه وايي چې هره زنګون باید د عیسی په مخکې ودرول شي؟ (فیلیپین 2: 9 ، 10)
پار. 9 ، 10 - موږ اوس پرېښودل شوي آیتونو ته راستون کوو ، او د PS تحلیل. 45: 3,4 چې د پاچا په توره تکیه کوي خبرې کوي. د ادعا کونکي سره مینځپانګه نه ده ، موږ باید یو مشخص وخت وټاکو کله چې دا پیښ شي ، نو بیا مو د 1914 ډرم مات کړ. "هغه په ​​خپله توره په 1914 وتړله او په شیطان او د هغه شیطانانو باندې بریا ترلاسه کړه ، کوم چې هغه له ځمکې څخه ځمکې ته د آسمان څخه راویستلی دی."
زه یو وخت په یاد لرم کله چې ، مخکې لدې چې د دې ډول بیان ورکولو دمخه موږ هڅه وکړو لږترلږه یو څه د سکریپل ملاتړ چمتو کړو. په هرصورت ، د اوس وخت لپاره دا قضیه نده. موږ په بشپړ ډول آزاد بریښي چې زموږ لوستونکو ته د دې لپاره چې د هرډول شواهدو چمتو کولو اړتیا احساس نکړي ، جر boldت یې کوو.
پاتې پراګراف د نورو شیانو په اړه خبرې کوي چې عیسی به یې وکړي لکه د غلط مذهب ویجاړول ، حکومتونه او بدکاران له مینځه وړل ، او شیطان او شیطانانو ته بې رحمه کول. د 10 پاراګراف بندولو جملې ته اوس مهال پام وکړئ: "راځئ وګورو چې څنګه زبور 45 د دې په زړه پورې پیښو وړاندوینه وکړه." د دې په واسطه ، موږ دمخه چمتو شوي یو چې هغه څه چې په مقاله کې تعقیب کیږي دقیق تشریح دی. په هرصورت ، دا مساوي امکان لري چې هغه څه چې په هغه ایتونو کې راجع کیږي چې موږ به یې په پام کې ونیسو هغه تبلیغاتي کار دی چې عیسی او د هغه پیروانو ترسره کړی. هره جګړه ودرول شوه او کومه بریا لاسته راوړل هغه د انسانانو زړونو او ذهنونو کې ښه کیدلی شي. ایا دا د زبور غوښتنه ده واقعیا نده. اصلی ټکی دا دی چې موږ ته اجازه نه ورکول کیږي حتی دا امکان په پام کې ونیسو.
پار. 11-13 - آیت ایکس این ایم ایکس د حق ، عاجزي ، او صداقت په لاره کې د بریا لپاره د پاچا په اړه خبرې کوي. موږ راتلونکی درې پاراګرافونه مصرف کوو چې د څښتن د حاکمیت ته وفاداري تسلیمولو اړتیا او د حق او باطل معیاراتو ته د څښتن تعقیب ته اړتیا سره وتړل شي ، د بند سزا سره: "د دې نوې نړۍ هر اوسیدونکی به د څښتن معیارونو سره سمون ولري." د انجیل هیڅ مخلص او ریښتینی زده کونکی به د څښتن خدای ته مطلق تابع او اطاعت کولو استثنا ونه کړي. په هرصورت ، کوم اوږد وخت شاهد چې دا پاراګرافونه لوستل پوهیږي چې دلته یو مهم فرعي متن شتون لري. له هغه ځایه چې اداره کونکی اراده ټاکل شوې چینل دی چې د هغه په ​​واسطه څښتن د حق او باطل خپل صادق معیارونه خبروي ، نو دا د دې انساني واک تابع او اطاعت دی کوم چې اړونده دی.
پار. 14-16 - 4 آیتونه وایی ، "ستاسو ښي لاس به حيرانوونکي کارونه ترسره کړي." د لیکل شوي شیانو څخه بهر ، مقاله د پاچا په ښي لاس کې توره اچوي ، پداسې حال کې چې زبورست هیڅکله توره نه ښیې چې د پاچا سکوبرډ پریږدي.
عیسی د خپل ښي لاس سره ډیری د حیرانتیا وړ شیان ترسره کړل ، توره یې کړه. په هرصورت ، دا زموږ پیغام سره سمون نلري ، نو موږ پدې کې یوه توره واچوو او د آرمجینډون په اړه خبرې پیل کوو. مګر یوازې آرماګډون نه ، موږ بیا هغه فرصت په لاره اچوو چې پیښې ته اشاره وکړو چې موږ وایو په 1914 کې پیښ شوي د جنت څخه د شیطان لرې کولو په څیر. د 45th زبور نه د آسماني او نه د ځمکې جنګونو ته اشاره وړاندې کوي ، مګر د الهامي کلام ته یوازې لږ بدلون سره ، موږ کولی شو یو نڅا په نبوي تکمیل درې پاراګرافونو بدل کړو.
پار. 17-19 - اوس موږ د vs. 5 تیرونه د وحی 6 سره وصل کوو: 2 چیرې چې راډیور کمان لري. شاید دا نمایش وي ، یا شاید دا نور ډیر روښانه وي ، لکه څنګه چې په دې آیتونو کې شاعرانه تیرونه کارول کیږي: دنده 6: 4؛ اف. 6: 16؛ پی ایس. 38: 2؛ پی ایس. 120: 4
یو څوک باید پوښتنه وکړي چې ولې څښتن دا عکس العمل ته هڅولی چې د شعر په څیر وبلل شي. د شعر او نثر تر مینځ یو مهم توپیر دا دی چې پخوانۍ یوازې د نادره واقعیتونو پرځای د احساساتو او احساساتو څرګندولو لپاره کارول کیږي. کله چې تاسو زبور 45 ولولئ ، نو کوم عکس العمل راځي؟ کوم احساسات بیان شوي دي؟
ایا تاسو احساس ترلاسه کوئ چې دا د جګړې او تباهي په اړه خبرې کوي؟ ایا تاسو ګورئ چې په 18 پراګراف کې څه بیان شوي؟ "قتل عام به د ځمکې پراخه وي .... هغه کسان چې د څښتن لخوا وژل شوي دي ... د ځمکې له یوې څنډې څخه بلې غاړې ته…. هغه ژړل ... ټولو مرغیو ته یې وویل: "دلته راشئ ، د خدای عظیم ماښام خواړو ته راټول شئ ..."

په لنډیز کې

که نن د قور زامن ژوندي پاتې شوي وای ، دوی شاید د میلاني صفکا سندرې په ښه ډول بیان کړي او ووایې ، "ګورئ چې دوی زما د زبور سره څه کړي دي."
موږ په 45th زبور کې د خدای الهامي شعرونو ښکلې ټوټه لرو. د دې په بشپړ ډول یې لوستلو سره ، تاسو به ووایاست چې دا د مرګ او ویجاړونکي انځورونه خپروي؟
واک ته د خلکو سپارلو لپاره بیلابیل لارې شتون لري. د څښتن لار د مینې سره ده. مالِک خُدائ داسې بادشاه جوړ کړے دے د کوم چا نه چې تر دې دمه کوم قوم ندی پیژندلی. دا پاچا مینه او وفاداري هڅوي نه د ویره بلکې د مثال په توګه. موږ غواړو د هغه په ​​شان و اوسو. موږ غواړو د هغه سره و اوسو. هو ، هغه به د اړین وسیلې په توګه آرماګډون راوړي ترڅو د ټول بشریت د خلاصون لپاره لاره چمتو کړي. په هرصورت موږ په ارمګزډن کې د ویجاړیدو له ویرې د هغه خدمت نه کوو. د تسلیمۍ ترلاسه کولو یوې لارې په توګه د عذاب ویره د شیطان څخه ده. سړي دا د خپلو مضامینو کنټرول لپاره کاروي ، ځکه چې د مینې لاره یوازې کار نه کوي کله چې حکمران نیمګړي نارینه وي.
د زبور 45 بیهوده ښکلا په اسانۍ سره زموږ پاچا عیسی مسیح ته د ډیر وفادارۍ لپاره الهام راکوي. نو ولې موږ دا په څلورو جلا پیښو کې په 1914 باور پیاوړي کولو لپاره کاروو ، یوه نیټه چې په انجیل کې ملاتړ نلري؟ ولې موږ د بشپړ او بشپړ سپارنې اړتیا باندې ټینګار کوو؟ ولې موږ دومره په ویجاړولو تمرکز کوو کوم چې موږ ادعا کوو چې نږدې دی؟
1914 خورا مهم دی ، ځکه چې له دې پرته ، موږ نشو ادعا کولی چې په 1919 کې عیسی قاضي روتورډ د وفادار غلام لومړی غړي په توګه وټاکه. له دې پرته ، اوسنۍ اداره کونکي ډله د الهی تقرري لپاره هیڅ ادعا نلري. د دې خلکو واک ته اطاعت او تسلیم کول د دې باور په ساتلو سره ترلاسه کیږي چې یوازې د سازمان سره نجات ترلاسه کیدی شي. هغه شکونه چې کله موږ د پیغمبرانو په تفسیر کې د ناکامۍ شاهدان یو نو د داسې ویرې فضا رامینځته کولو سره ډیریږي چې آرماډیډن یوازې د شاوخوا په شاوخوا کې دی ، له همدې امله د دې ناورین دوامداره یادونه باید زموږ په وړاندې وساتل شي.
د مرحلې او فایل مارچ کولو مرحلې ساتلو لپاره ، اداره کونکي اداره باید په ډرم کې ورته ټیک وهل جاري وساتي. څښتن موږ ته د هغه په ​​کلام کې خورا خورا عالي لارښوونه کړې ، د پوهې ژوره ژوره ترڅو روح ته بډایه شي او د هغه څه لپاره عیسویان تقویه کړي چې په مخ کې وي. نو خورا ډیر تغذیه شوي روحي خواړه توزیع کیدی شي ، مګر افسوس ، موږ یوه اجنډا لرو.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    25
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x