عبادت عبادت - څنګه؟ چاته؟

موږ یوازې د څلورو یوناني ټکو معنی مطالعه کړې چې په انګلیسي انجیل کې په عصري ب .و کې د "عبادت" په توګه ژباړل شوي. ریښتیا ، هره کلمه په نورو لارو هم ترتیب شوې ، مګر دا ټول ورته یو ټکی په مشترک ډول دي.
ټول مذهبي خلک - عیسویان دي که نه - فکر کوي دوی په عبادت پوهیږي. د څښتن شاهدانو په توګه ، موږ فکر کوو چې موږ یې په لاس کې لرو. موږ پوهیږو چې دا څه معنی لري او دا څنګه ترسره کیږي او چاته باید لارښود شي.
دا مسله ده ، راځئ چې یو څه تمرین وکړو.
تاسو ممکن د یوناني عالم نه اوسئ مګر د هغه څه سره چې تاسو تر دې دمه زده کړل چې څنګه به تاسو په لاندې جملو کې یوناني ته "عبادت" وژباړئ؟

1. د څښتن شاهدان ریښتیني عبادت کوي.
2. موږ په غونډو کې د برخه اخیستو او په ساحه کې خدمت ته د لاړو له لارې د څښتن خدای عبادت کوو.
3. دا باید ټولو ته څرګنده وي چې موږ د څښتن عبادت کوو.
4. موږ باید یوازې د څښتن خدای عبادت وکړو.
5. ولسونه د شیطان عبادت کوي.
6. دا به غلط وي چې د عیسی مسیح عبادت وکړئ.

په یوناني کې د عبادت لپاره یو ټکی نشته؛ د انګلیسي ټکي سره هیڅ یو نه یوشان نه وي. پرځای یې ، موږ څلور ټکي لرو چې غوره یې کړو —تروسکیه ، sebó، latreuó، proskuneóits د خپل ځان په معنی سره د مفهومونو سره وتړئ.
ایا تاسو ستونزه ګورئ؟ له ډیرو څخه یوې ته تلل دومره ننګونه نده. که چیرې یو ټکی ډیری استازیتوب وکړي ، د معنی نزاکتونه ټول په ورته خټکي کونکي کې اچول کیږي. په هرصورت ، په مقابل لوري کې تګ کول یو بل شی دی. اوس موږ اړتیا لرو چې ابهامات حل کړو او په دقیقه معنی دقیق معنی پریکړه وکړو.
کافي مناسب. موږ یو ډول نه یو چې له ننګونې څخه وګرځو ، او سربیره پردې ، موږ ډاډه یو چې موږ پوهیږو چې عبادت څه معنی لري ، سمه ده؟ په هرصورت ، موږ زموږ د باور لپاره د تلپاتې ژوند امکانات ځړول یو چې موږ د خدای عبادت کوو په هغه لاره چې هغه غواړي عبادت وشي. نو راځئ چې دا ځي
زه وایم چې موږ یې کاروو تريسکيا د (1) او (2) لپاره. دواړه د عبادت عمل ته اشاره کوي چې لاندې کړنلارې پکې شاملې دي چې د ځانګړي مذهبي عقیدې برخه ده. زه به وړاندیز وکړم sebó د (3) لپاره ځکه چې دا د عبادت د عملونو په اړه خبرې نه کوي ، بلکې داسې چلند کوي چې د نړۍ لید لپاره نندارې ته وړاندې کیږي. راتلونکی یوه (4) ستونزه وړاندې کوي. له شرایطو پرته موږ ډاډه نشو. په دې پورې اړه لري ، sebó ممکن یو ښه کاندید وي ، مګر زه ډیر لیوالتیا لرم پروسکونó د لیترو د ښه اندازې لپاره اچول شوی. هو ، مګر دا مناسب ندي. موږ د واحد ټکي مساواتو په لټه کې یو ، نو زه به یې انتخاب کړم پروسکونó ځکه چې دا هغه لفظ و چې عیسی کارولی و کله چې هغه شیطان ته وویل چې یوازې څښتن باید عبادت وکړي. (Mt 4: 8-10) د (5) لپاره ډیټو ځکه چې دا هغه لفظ دی چې په انجیل کې په وحی 14: 3 کې کارول شوی.
وروستی توکی (6) ستونزه ده. موږ یوازې کارولی پروسکونó په (4) او (5) د بائبل قوي ملاتړ سره. که موږ په (6) کې د "عیسی مسیح" د "شیطان" سره ځای په ځای کړو ، نو موږ به یې کارولو سره هیڅ تړاو نلرو پروسکونó بیا بیا. دا فټ دی ستونزه دا ده پروسکونó په عبراني 1: 6 کې کارول کیږي چیرې چې فرښتې ورته عیسی ته وړاندې کوي ښودل کیږي. نو موږ نشو کولی واقعیا داسې ووایو پروسکونó عیسی ته نشي ورکولای.
عیسی څنګه شیطان ته دا کولی شي پروسکونó دا باید یوازې خدای ته وړاندې شي ، کله چې انجیل نه یوازې دا څرګندوي چې دا د فرښتو لخوا ورته ورکړل شوی ، بلکه دا په داسې حال کې چې یو سړی هم هغه منلی پروسکونó له نورو څخه؟

"او دلته وګورئ چې یو جذام راغی او عبادت یې وکړ [پروسکونó] هغه وویل ، ای خدایه ، که تاسو وغواړئ ، نو ما پاک کولی شئ. "(Mt 8: 2 KJV)

"کله چې هغه دوی ته دا خبرې کولې ، یو ناڅاپي مشر راغی او عبادت یې وکړ [پروسکونóهغه ځواب ورکړ: ”زما لور اوس هم مړه شوې ده ، راشه او خپل لاس دې هغه ته وغزوه او هغه به ژوندۍ وي“. “(Mt 9: 18 KJV)

"بیا هغوی چې په کښتۍ کې سپاره ول عبادت وکړ [پروسکونó] هغه وویل ، "واقعیا تاسو د خدای زوی یاست." (ماټ 14: 33 NET)

بیا هغه راغله او عبادت یې وکړ [پروسکونó] هغه وویل ، رب ، ما سره مرسته وکړئ. "(Mt 15: 25 KJV)

"مګر عیسی دوی سره ولیدل ، او ورته یې وویل:" سلامونه! "دوی هغه ته ورغلل ، د هغه پښو ته یې ایښودل او عبادت یې وکړ [پروسکونó] هغه. "(Mt 28: 9 NET)

اوس ستاسو څخه څوک چې یو پروګرام شوی مفهوم لري چې عبادت څه شی دی (لکه څنګه چې ما دمخه دا څیړنه پیل کړې وه) احتمال لري چې زما د NET او KJV نرخونو په انتخابی کارولو اعتراض وکړي. تاسو ممکن په ګوته کړئ چې ډیری ژباړې وړاندیز کوي پروسکونó لږترلږه پدې آیتونو کې ځینې لکه "رکوع". NWT په ټوله کې "سجده کوي" کاروي. په داسې کولو سره ، دا د ارزښت قضاوت کوي. دا وايي چې کله پروسکونó د څښتن ، قومونو ، بتونو ، یا شیطان په حواله کارول کیږي ، دا باید د مطلق په توګه وکارول شي ، يعني د عبادت په توګه. په هرصورت ، کله چې عیسی ته مراجعه وکړئ ، دا نسبتا دی. په بل عبارت ، دا وړاندې کول سم دي پروسکونó عیسی ته ، مګر یوازې په نسبي ډول. دا عبادت ته ارزښت نلري. په داسې حال کې چې دا بل چا ته د دې معرفي کول دي - دا شیطان یا خدای وي عبادت دی.
د دې تخنیک سره ستونزه دا ده چې د "سجده کولو" او "عبادت کولو" ترمینځ هیڅ کوم اصل شتون نلري. موږ تصور کوو چې دلته شتون لري ځکه چې دا زموږ لپاره مناسب دی ، مګر واقعیا یو مهم توپیر شتون نلري. د دې تشریح کولو لپاره ، راځئ چې زموږ په ذهن کې د عکس په ترلاسه کولو سره پیل وکړو پروسکونó. دا په لفظي ډول د "ښکلولو" معنی لري او داسې تعریف شوی دی "ځمکې ته ښکلول کله چې غوره ته سجده کول" ... "ښکته کېدل / سجده کول ځان په ګونډو سجده کول". (د کلمې مطالعې ته اړتیا لري)
موږ ټول لیدلي چې مسلمانان په ګونډو کوي او بیا د ځمکې په لمس کولو د مخ په ایښودو مخ په ځوړند دي. موږ ولیدل چې کاتولیکان ځان په ځمکه سجده کوي ، د عیسی د عکس پښې ښکلوي. موږ حتی سړي لیدلي ، چې د نورو نارینه وو په وړاندې ګونډو کول ، د کلیسا لوړپوړي چارواکي ګوته یا لاس ښکلول. دا ټول د عملونه دي پروسکونó. د بل په وړاندې د رکوع یو ساده عمل ، لکه جاپانيان په سلام کې کوي ، دا عمل ندی پروسکونó.
دوه ځله ، د ځواکمن لیدونو ترلاسه کولو پرمهال ، جان د حیرانتیا احساس سره بریالی شوی او ترسره شوی پروسکونó. زموږ په پوهیدو کې د مرستې لپاره ، د دې په ځای چې د یوناني کلمې یا انګلیسي تفسیر چمتو کړئ — عبادت وکړئ ، هرڅه چې وغواړئ — زه د هغه لخوا فزیکي عمل بیان کوم. پروسکونó او تفسیر لوستونکي ته پریږدئ.

"په دې وخت کې زه د هغه د پښو په وړاندې ښکته شوم چې سجده یې وکړم." مګر هغه ماته وویل: "پام کوه! داسې مه کوئ! زه یوازې ستاسو او ستاسو د ورو brothersو ملګری یم چې د عیسی په اړه د شاهد کولو دنده لري. [خپل ځانته سجده وکړئ] خدای! د عیسی په اړه شاهد هغه څه دي چې وړاندوینې ته الهام ورکوي. "" (بیا 19: 10)

"ښه زه ، جان ، یو څوک و چې د دې شیانو اوریدلی او لیدلی یم. کله چې ما دوی واوریدل او ولیدل ، ما [د ښکلولو لپاره ښکته کړه] د فرښتې په پښو کې چې ما ته دا شیان ښودلي وو. ⁹ مګر هغه ماته وویل: "پام کوه! داسې مه کوئ! زه یوازې ستاسو او ستاسو د ورو theو پیغمبرانو او د هغو کتابونو ملګری یم چې د دې صحنې الفاظ یې مراعاتوي. [رکوع او ښکلول] خدایه. "" (بیا 22: 8 ، 9)

NWT ټولې څلور پیښې وړاندې کوي پروسکونó په دې آیتونو کې د "عبادت" په توګه. موږ کولی شو موافقه وکړو چې دا غلط دی چې ځان سجده وکړو او د فرښتې پښې ښکل کړئ. ولې؟ ځکه چې دا د سپارنې عمل دی. موږ به د فرښتې ارادې ته تسلیم شو. په لازمي توګه ، موږ به ووایو ، "ما ته امر وکړئ او زه به اطاعت وکړم ، اوه خدایه".
دا په ښکاره ډول غلط دی ، ځکه چې فرښتې په منلو سره 'زموږ او زموږ ورو brothersو ملګري غلامان' دي. غلامان د نورو غلامانو اطاعت نه کوي. غلامان ټول د مالک اطاعت کوي.
که موږ د ملائکو په وړاندې سجده ونه کړو ، نو نارینه به نور څومره وي؟ دا د هغه څه جوهر دی کله چې پیټر لومړی کارنیلیوس سره ولیدل.

"کله چې پیټر دننه شو ، کارنیلیوس ورسره ولیدل ، په پښو کې ښکته شو ، او [د هغه په ​​وړاندې سجده]. خو پطرس هغه پورته کړ او ویې ویل: ise راځه! زه هم یوازې یو سړی یم. ”- اعمال ایکس اینوم ایکس: 10 NWT (کلیک دې لینک ترڅو وګورو چې څومره عام ژباړې دا آیت لیکي.)

دا د یادونې وړ ده چې NWT د ژباړې لپاره "عبادت" نه کاروي پروسکونó دلته. پرځای یې دا "سجده کړې" کاروي. موازي د نه منلو وړ دي. ورته کلمه په دواړو کې کارول کیږي. دقیقا ورته فزیکي عمل په هر حالت کې ترسره شوی و. او په هر حالت کې ، کارونکي ته لارښوونه وشوه چې دا عمل نور ترسره نه کړي. که د جان عمل یو له عبادت څخه و ، نو ایا موږ کولی شو په سمه توګه ادعا وکړو چې کارنیلیوس لږ و؟ که دا غلط وي پروسکونó/ سجده کول ځان دمخه / د یوې پرښتې عبادت وکړئ او دا غلط دی پروسکونó/ سجدې - ځان - مخکې / سړي ته سجده کول ، د انګلیسي ژباړې تر منځ کوم بنسټیز توپیر شتون نلري چې وړاندیز یې کوي پروسکونó لکه څنګه چې د "عبادت کولو" په وړاندې. یو څوک چې دا د "سجده کولو" په توګه وړاندې کوي. موږ هڅه کوو چې یو توپیر رامینځته کړو ترڅو د یوې پخوانۍ نظریې ملاتړ وکړو؛ یو الهیات چې موږ ته د عیسی سره بشپړ تسلیمیدو کې ځان سجده کولو څخه منع کوي.
په حقیقت کې ، د هغه عمل لپاره چې فرښتې جان ته ګوزار ورکړ ، او پطرس کورنیلیوس ته نصیحت وکړ ، دا دواړه سړو د نورو رسولانو سره ترسره کړل ، وروسته له هغه چې دوی د عیسی شاهد طوفان شاهد ولید. هماغه عمل!
دوی لیدلي وو چې څښتن د هر ډول ناروغیو ډیری اشخاص درملنه کوي مګر مخکې لدې هیڅکله یې معجزې دوی په ویره کې نه اچولي. یو څوک باید د دې خلکو ذهنیت ترلاسه کړي ترڅو د دوی په عکس العمل پوه شي. کب نیونکي تل د هوا په رحم کې ول. موږ ټول د طوفان ځواک دمخه د ویره او حتی په بشپړه توګه ویره احساس احساس کړی دی. تر نن ورځې موږ دوی ته د خدای عملونه وایو او دا د طبیعت د ځواک ترټولو لوی څرګندتیا ده - د خدای قدرت - چې زموږ څخه ډیری یې زموږ په ژوند کې راځي. تصور وکړئ چې د کب نیولو په کوچنۍ کښتۍ کې اوسئ کله چې ناڅاپه طوفان راشي ، تاسو ته د لرګیو په څیر تاووي او خپل ژوند په خطر کې اچوي. څومره کوچنی ، څومره ناتوانه ، یو څوک باید د ورته غالب ځواک دمخه احساس وکړي.
نو د دې لپاره چې یو سړی ودریږي او طوفان ته ووایی چې لاړ شي ، او بیا د طوفان اطاعت وګورئ ... ښه ، ایا دا کوم حیرانتیا ده چې "دوی یو غیر معمولي ویره احساس کړې ، او دوی یو بل ته وویل: 'دا واقعیا څوک دی؟ حتی باد او سمندر د هغه اطاعت کوي '، او دا چې "په کښتۍ کې سپاره کسان [د هغه په ​​مخکې سجده کوي] وايي:' تاسو واقعیا د خدای زوی یاست. '"
ولې عیسی مثال نه و ټاکلی او د هغه په ​​وړاندې د سجدې کولو لپاره یې ملامت کړل؟

د خدای عبادت هغه لاره چې هغه یې مني

موږ ټول د خپل ځان ساتونکي یو. ډاډ ترلاسه کړئ چې موږ پوهیږو چې څنګه څښتن غواړي عبادت وشي. هر مذهب دا په مختلف ډول ترسره کوي او هر مذهب فکر کوي چې پاتې یې غلط شوی دی. د څښتن شاهد په توګه وده کول ، ما پدې پوهیدلو کې د پام وړ ویاړ ترلاسه کړ چې عیسی علیه السلام د دې ادعا په کولو سره غلطه کړې وه چې عیسی خدائ دی. تثلیث یو عقیده وه چې د عیسي او سپیڅلي روح د مثلث خدایه برخې په جوړولو سره د خدای سپکاوی کوي. په هرصورت ، د تثلیث په دروغ ویلو کې ، ایا موږ دومره د لوبې ډګر مخالف اړخ ته رسیدلی چې موږ د یو څه اساسی حقیقت له لاسه ورکولو په خطر کې یو؟
ما ته غلطه مه وایه. زه لرم چې تثلیث یو غلط عقیده ده. عیسی د خدای زوی نه دی ، مګر د خدای زوی دی. د هغه خدای څښتن دی. (جان 20:17) په هرصورت ، کله چې د خدای عبادت کولو خبره راځي ، زه نه غواړم د دې کولو په جال کې راګیر شم ، زه فکر کوم چې دا باید ترسره شي. زه غواړم دا یې وکړم ځکه چې زما آسماني پالر ما څخه دا غواړي.
زه پوهیدلی یم چې په عموم کې زموږ د عبادت په اړه پوهه ویل د بادل په څیر روښانه تعریف شوي. ایا تاسو د مقالو د دې لړۍ پیل په توګه خپل تعریف لیکلی؟ که داسې وي ، نو یو نظر یې ولرئ. اوس دا د دې تعریف سره پرتله کړئ کوم چې ، زه ډاډه یم ، ډیری د شاهدانو شاهدان به ورسره موافق وي.
عبادت: یو څه چې موږ باید یوازې څښتن ته ورکړو. عبادت معنی لري ځانگړې عقیدت. دا پدې معنی چې په هر چا د خدای اطاعت وکړئ. دا پدې معنی چې په هره لاره کې خدای ته تسلیمیدل. دا پدې معنی چې له نورو ټولو سره د خدای سره مینه کول. موږ عبادتونو غونډو ته ځي ، د ښه خبر ویلو سره ، د اړتیا په وخت کې نورو سره مرسته کول ، د خدای کلام مطالعه کول او څښتن ته دعا کول.
اوس راځئ په پام کې ونیول شي چې د انسایټ کتاب د تعریف په توګه څه ورکوي:

دا- 2 p. د 1210 عبادت

د درناوي عزت او درنښت د خالق رښتیني عبادت د فرد د ژوند هر اړخ راښکاره کوي… .عام وتوانید چې د خپل آسماني پلار په ارادې سره په بشپړ ډول د خپل خالق خدمت او عبادت وکړي… .موږ ټینګار تل د عقیدې په کار اچولو — د مالِک خُدائ د رضا اراده کول دي. ceremony او په مراسمو یا مراسمو کې نه… .د خدای خدمت کول یا عبادت کول د هغه ټولو امرونو اطاعت ته اړتیا لري ، او د هغه کس په توګه چې د هغه په ​​توګه یوازې ځان وقف کړی وي.

پدې دواړو تعریفونو کې ، ریښتیني عبادت یوازې مالک او بل هیڅوک پکې شامل ندي. دوره!
زه فکر کوم چې موږ ټول کولی شو موافقه وکړو چې د خدای عبادت کول د هغه ټولو امرونو اطاعت کول دي. ښه ، دلته د هغوی څخه یو دی:

"کله چې هغه خبرې کولې ، ګوره! روښانه ورېځ د دوی سیوري وغوړوله او وګوره! له ورېځو څخه یو غږ: “دا زما زوی ، محبوب دی ، چې ما قبول کړی دی. هغه ته غوږ شه. "" (Mt 17: 5)

او دلته څه کیږي که موږ اطاعت ونه کړو.

"په حقیقت کې ، هرڅوک څوک چې دې پیغمبر ته غوږ نه نیسي هغه به په بشپړ ډول د خلکو له مینځه ویستل شي." "(AC 3: 23)

اوس ایا د عیسی سره زموږ اطاعت نسبتا دی؟ ایا موږ وایو ، "زه به ستاسو څښتن اطاعت وکړم ، مګر یوازې تر هغه وخته چې تاسو له ما څخه د داسې څه کولو غوښتنه نه کوئ چې څښتن یې رد کړي"؟ موږ ممکن دا هم ووایو چې موږ به د څښتن اطاعت وکړو پرته لدې چې هغه زموږ سره دروغ وي. موږ شرایط وضع کوو چې هیڅکله پیښ نشي. بدتر ، د حتی احتمال وړاندیز کول توهین دی. عیسی به هیڅکله موږ ناکام نکړي او هغه به هیڅکله د خپل پلار سره بې وفا نشي. د پلار رضایت دی او تل به زموږ د مالک رضا وي.
ورکړل شوي ، که عیسی سبا بیرته راستون شي ، ایا تاسو به د هغه په ​​وړاندې په ځمکه کې سجده وکړئ؟ ایا تاسو به ووایاست ، "هر هغه څه چې تاسو غواړئ زه مالک غواړم ، زه به یې وکړم. که تاسو له ما څخه وغواړئ چې خپل ژوند تسلیم کړئ ، نو دا ستاسو اخیستلو لپاره دی؟ " یا تاسو به ووایاست ، "بخښنه عیسی ، تاسو زما لپاره ډیر څه کړي ، مګر زه یوازې د څښتن په وړاندې سجده کوم"؟
لکه څنګه چې دا په څښتن باندې تطبیق کیږي ، پروسکونó، معنی ده بشپړ سپارنه ، غیر مشروط اطاعت. اوس له ځانه وپوښتئ ، ځکه چې څښتن عیسی ته "په جنت او ځمکې کې ټول واک" ورکړی ، نو خدای لپاره څه پاتې دی؟ څنګه موږ کولی شو د عیسی پرته نور څښتن ته وسپارم؟ موږ څنګه د عیسی اطاعت څخه ډیر د خدای اطاعت کولی شو؟ څنګه موږ کولی شو ځان د عیسی په پرتله د خدای په وړاندې سجده کړو؟ حقیقت دا دی چې موږ د خدای عبادت کوو ، پروسکونó ، د عیسی په عبادت کولو سره. موږ ته اجازه نشته چې د عیسی په شاوخوا کې د پای ځنډ ترسره کړو ترڅو خدای ته ورسیږي. موږ د هغه له لارې خدای ته نږدې شو. که تاسو لاهم باور لرئ چې موږ د عیسی عبادت نه کوو ، مګر یوازې څښتن ، مهرباني وکړئ په تفصیل سره تشریح کړئ چې موږ څنګه د دې په اړه ځو؟ موږ څنګه یو له بل څخه توپیر کولی شو؟

زوی یې ښکل کړه

دا چیرې دی ، زه ویره لرم ، لکه څنګه چې موږ د عیسي شاهدانو نښه له لاسه ورکړه. د عیسی په ګوښه کولو سره ، موږ هیر کوو چې هغه څوک چې هغه یې ګومارلی دی خدای دی او دا چې د هغه ریښتینی او بشپړ رول نه پیژني ، موږ د مالک انتظام رد کوو.
زه دا په روښانه ډول نه وایم. په پام کې ونیسئ ، د مثال په توګه ، هغه څه چې موږ د PS سره کړي دي. 2: 12 او دا څنګه موږ ته ګمراه کوي.

"عزت زوی يا خدای به په قهر شي
او تاسو به له دې لارې ورک شئ
د هغه قهر په چټکۍ سره ډیریږي.
مبارک دي ټول هغه څوک چې په هغه کې پناه اخلي. "
(PS 2: 12 NWT 2013 نسخه)

ماشومان باید د مور او پلار درناوی وکړي. د غونډی غړي باید مشران زاړه سړي ته غاړه کیږدي چې مشري یې کوي. په حقیقت کې ، موږ باید د هر ډول سړو درناوی وکړو. (EF 6: 1,2؛ 1Ti 5: 17 ، 18؛ 1Pe 2: 17) د زوی عزت کول د دې آیت پیغام نه دی. زموږ پخوانی وړاندیز په نښه شوی و:

بوسه زوی يې ، چې هغه په ​​قهر نشي
او تاسو ممکن له لارې نه له لاسه ورکړئ.
د هغه د قهر لپاره په اسانۍ سره تیاره کیږي.
مبارک دي ټول هغه څوک چې په هغه کې پناه اخلي.
(PS 2: 12 NWT حواله بائبل)

د عبراني ټکی ناشاق (נָשַׁק) معنی د "مچ" نه "غیرت" دی. د "غیرت" دننه کول چیرې چې عبراني لوستل "بوس" خورا معنی بدلوي. دا د سلام چوکۍ ندی او د یو چا عزت کولو لپاره ښکلول ندي. دا د نظر سره سمون لري پروسکونó. دا د "لور په لور" ، د سپارنې عمل دی چې د زوی عالي مقام زموږ د خدای ټاکل شوي پاچا په توګه پیژني. یا به موږ سجده وکړو او هغه ښکل کړو یا مړه شو.
په مخکینۍ نسخه کې موږ اشاره وکړه چې هغه څوک چې قهر کیږي هغه د ضمیر په لویولو سره خدای وه. په وروستي ژباړه کې ، موږ د خدای په داخلولو ټول شکونه لرې کړل - یو داسې کلمه چې په متن کې نه راځي. حقیقت دا دی چې دقیقا هیڅ لاره نشته. ابهام چې ایا "هغه" خدای یا زوی ته راجع کوي د اصلي متن برخه ده.
ولې خدای به د ابهام شتون ته اجازه ورکړي؟
په وحی 22 کې ورته ابهام شتون لري: 1-5. په عالي نظر، الیکس روور دا ټکي راوړي چې دا ناممکن کار دی چې پوه شي چې چا ته په حواله کې اشاره شوې: "د خدای او میمنې تخت به په ښار کې وي ، او د هغه خدمتګاران به [مقدس خدمت] وکړي.لیترووسینهغه.
زه به یې وړاندې کړم چې د PS 2: 12 او ری 22 ښکاره ابهام: 1-5 په هرڅه کې ابهام نه دی ، مګر د زوی د ځانګړي موقعیت افشا کول. په ازموینه کې بریالي کیدو سره ، اطاعت زده کړل او بشپړ شو ، هغه د هغه د چارواکو په توګه زموږ د نظر څخه دی - د هغه واک او د امر حق پورې اړه نلري.
پداسې حال کې چې په ځمکه کې ، عیسی بشپړ عقیدت ، درناوی او عبادت ښودلی (sebó) د پلار لپاره. د sebó په انګلیسي ژبه کې "عبادت" هغه څه دي چې موږ یې د زوی په تقلید سره لاسته راوړو. موږ عبادت کول زده کوو (sebó) پلار د زوی په پښو. په هرصورت ، کله چې زموږ اطاعت او بشپړ تسلیمیدو ته راځي ، نو پلار زموږ لپاره د زوی تنظیم کړی. دا زوی ته دی چې موږ یې وړاندې کوو پروسکونó. دا د هغه له لارې دی چې موږ یې وړاندې کوو پروسکونó څښتن ته. که موږ د وړاندیز کولو هڅه وکړو پروسکونó څښتن ته د خپل زوی په ناڅاپي کولو سره - د "زوی ښکلولو" کولو سره - دا واقعیا توپیر نلري چې ایا دا پلار یا زوی دی چې په قهر کیږي. په هر ډول ، موږ به له لاسه ورکړو.
عیسی د خپل نوښت هیڅ نه کوي ، مګر یوازې هغه څه چې ګوري پلار یې کوي. (جان 8: 28) هغه نظر چې زموږ ته هغه ته غاړه ایښودل یو څه نسبتا دي sub د تابعیت ټیټ کچې ، د اطاعت نسبتي کچې sen بې مانا دي. دا غیر منطقي او د هرڅه سره مخالف دی چې مقدس کتاب موږ ته د عیسی د پاچا په توګه د ټاکل کیدو او د دې حقیقت په اړه چې موږ او پلار یو یو په اړه ویل. (جان 10: 30)

د ګناه دمخه عبادت وکړئ

څښتن عیسی دې رول ته نه و ټاکل ځکه چې عیسی په یو معنی کې خدای دی. نه عیسی د خدای سره برابر دی. هغه دا نظریه رد کړه چې د خدای سره مساوات هغه څه و چې باید په پام کې ونیول شي. څښتن عیسی دې مقام ته وټاکه ترڅو هغه موږ ته بیرته خدای ته راولي؛ نو ځکه هغه د پلار سره په پخلاینه اغیزه کولی شي.
له ځانه وپوښتئ: د ګناه دمخه د خدای عبادت لکه د کوم شي عبادت و؟ هیڅ رسم پکې دخیل نه و. هیڅ مذهبي عمل نه کوي. ادم په هرو اوو ورځو کې یوځل یو ځانګړي ځای ته نه و تللی او سجده یې وکړه ، د ستاینې کلمې یې ویلې.
د ګران ماشومانو په توګه ، دوی باید هر وخت له خپل پلار سره مینه ، درناوی او درناوی ولري. دوی باید هغه ته وقف شوي وي. دوی باید په خپله خوښه د هغه اطاعت کړی وي. کله چې د یو څه ظرفیت کې د خدمت کولو غوښتنه وشوه ، لکه ګټور ، ډیر کیدل ، او د ځمکې پیدایښت تابع کول ، دوی باید په خوښۍ سره دا خدمت په غاړه واخلي. موږ یوازې ټول هغه څه پوښلي چې یوناني مقدس کتاب زموږ د خدای عبادت کولو په اړه تعلیم راکوي. عبادت ، له ګناه څخه پاکه نړۍ کې ریښتیني عبادت ، یوازې د ژوند یوه لاره ده.
زموږ لومړني والدین د دوی په عبادت کې په ناوړه ډول ناکام شول. په هرصورت ، څښتن په مینه کې د خپلو ورک شوي ماشومانو سره ځان ته پخلا کولو لپاره یوه وسیله چمتو کړې. د دې مطلب دا دی چې عیسی دی او موږ نشو کولی بیرته د هغه پرته باغ ته ورشو. موږ د هغه شاوخوا نشو تلای موږ باید د هغه له لارې لاړ شو.
آدم د خدای سره روان شو او د خدای سره یې خبرې وکړې. دا هغه څه وو چې عبادت معنی لري او څه ورځ به دا معنی ولري.
خدای ټول شیان د عیسی تر پښو لاندې کړي دي. پدې کې به تاسو او زه شامل وی. څښتن ماته د عیسی تابع کړ. مګر څه پای ته؟

"مګر کله چې ټول شیان د هغه سره مسلط شوي وي ، نو زوی به پخپله د هغه چا تابع وي چې ټول شیان ورته د هغه تابع کړي ، نو خدای ممکن هرڅه د هرچا تابع وي." (1Co 15: 28)

موږ په لمانځه کې د خدای سره خبرې کوو ، مګر هغه زموږ سره داسې خبرې نه کوي لکه څنګه چې هغه د آدم سره کړې. مګر که موږ په عاجز ډول زوی ته وسپارو ، که موږ "زوی ښکل کړو" ، نو یوه ورځ ، د کلمې په بشپړ معنی کې ریښتیني عبادت به بحال شي او زموږ پالر به بیا "هرڅه ته ټول شي."
هغه ورځ دې ژر راشي!

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.