د ښه لپاره د خپل ژبه ځواک وکاروئ

[له ws12 / 15 p څخه. د فبروري 18-15 لپاره 21]

"ای زما څښتن خبرې تاسو ته راضي کوي." PS 19: 14

د دې بیاکتنو هدف د هغه څه په مقابل کې چې د خدای په کلام کې لیکل شوي د مقابل لوری د یاهو شاهدانو سازمان خپاره شوي تعلیمات چیک کړي. د پخوانیو بیرویانانو په څیر کارونه 17: 11، موږ غواړو دا په شیان په کتابونو کې په دقت سره وڅیړو ترڅو وګورو چې ایا دا داسې دي.

زه خوشحاله یم چې ووایم چې زه د دې اونۍ مطالعې کې د صحیفې سره هیڅ مطابقت نلرم. زه فکر کوم موږ له دې څخه د زده کړې لپاره یو څه لرو. دا ممکن یو څه خپه کړي.

د وروستي بحث په پایله کې په بحث وکړئ، ما وموندله چې ځینې داسې بریښي چې زما د دریځ په خلاف بحث کوي ځکه چې دا د سازمان د تعلیم سره موازي دی. دا ما په پیل کې حیران کړ ځکه چې نه زه او نه هم کوم بل چا تر دې دمه د JW لید یادونه کړې. په هرصورت ، داسې بریښي چې دلیل رد شوی و ځکه چې دا د اتحادیې لخوا داغ شوی و.

زما دریځ دا دی چې حقیقت حقیقت دی ، پرته لدې چې له کوم ځای څخه راځي. حق او باطل هر یو د انجیل په کارولو سره افشا کیږي ، هیڅکله د یووالي په واسطه. لکه څنګه چې موږ خپل ځان د نارینه ګانو او د هغوی د نظریاتو له غلامۍ څخه آزاد کوو ، موږ نه غواړو چې ډیر مخالف لوري ته لاړ شو او "ماشوم د تشناب اوبو سره واړوو."

د دې مثالي نظر سره ، زه به د دې اونۍ واخلم څارګر زړه ته د مطالعې مقاله ، ځکه چې زه پوهیږم چې ما کله ناکله په خپله ژبه باندې فشار راوستی وي.

د آزاد شوي عیسویانو په توګه د مشورې کارول

د ډیری ډیری لپاره چې بیدار دي ، تاسو ګورئ چې د "نوي زوړ" حالت سره مخ شوي. "زوړ" ، ځکه چې تاسو دمخه ډیری کلونه ستاسو د پخوانۍ عقیدې کورنۍ او ملګرو ته په ویلو کې تیر کړي دي - دا کیتھولک ، بپتسما ، یا هر څه وي - او پوهیږئ چې د مذهبي تعصب له مینځه وړل او زړه ته رسیدل څومره ننګونه وي. تاسو دا هم پوهیږئ چې څومره سخته چې تاسو هڅه کوئ ، تاسو نشئ کولی هرچا ته ورسیږئ. تاسو د آزموینې او غلطۍ له لارې خپل مهارتونه درک کړي او پوهیږئ چې څنګه او څه وخت او کله نه باید خبرې وکړو. تاسو دا هم زده کړل چې څنګه د خپلو خبرو سره په مهربانۍ سره فصل وکړئ.

له بلې خوا ، زموږ ډیری - زما پخپله هم شامل دي - پدې کټګورۍ کې ندي. "په حقیقت کې راپورته شوی" ، زه هیڅکله د پخواني عقیدې څخه راویښ نه وم؛ هیڅکله د یوې لویې کورنۍ سره معامله نه کوم چې اوس زه له مذهبي پلوه جلا شوی یم. هیڅکله نه پوهیدل چې څه وخت باید خبرې وکړي او کله غلی پاتې شي ، او نه به دا چې څنګه یوه نازکه موضوع ولټوي ترڅو زړه ته بریالي شي. هیڅکله د ښکاره حق څخه د سخت دریځه رد کولو مایوسۍ سره مخ نشو؛ هیڅکله د کرکټر بریدونه اداره نکړئ؛ هیڅکله د ګپ شپ لخوا پرمخ وړل شوي کرکټر وژنې غلا او پټ طبیعت نه و پیژندلی.

پخوانی "حالت" اوس "نوی" شوی دی ځکه چې موږ بیا د یوې روحاني کورنۍ څخه جلا کوو چې زموږ په وتلو کې اندیښمن کیږي. موږ باید بیا زده کړو چې څنګه په مهربانۍ سره خبرې وکړو ترڅو په ځینو باندې بریا ترلاسه کړو ، مګر په ځینو وختونو کې هم په زړورتیا سره ترڅو د هغه څه لپاره ودریږو چې سم دي او ظالمان او نیسی کونکي وغولوي.

هغه اصل چې پیټر یې ر lightا کوي 1 پیټر 4: 4 تطبیق کیږي:

"هغه وخت چې تیر شوی دی تاسو لپاره د دې لپاره کافی دی چې تاسو د ملتونو ارادې باندې کار وکړئ کله چې تاسو د نرم چلن ، غوښتنو ، د شرابو سره زیادتۍ ، څښاک ، د څښاک سیالۍ ، او غیرقانوني بت پرستۍ ترسره کوئ. ⁴ ځکه چې تاسو د دوی سره په دې کورس کې ورته بې کاره ډوب روان ته دوام نه ورکوئ ، دوی حیران دي او ستاسو په وړاندې سپکاوی کوي. "(1Pe 4: 3، 4)

په لومړي سر کې ، دا زموږ د وضعیت مناسب نه بریښي. د څښتن شاهدان د "نرم چال چلند ، خواخوږي ، د شرابو ډیرې ، څښاک ، د څښاک سیالۍ ، او غیرقانوني بت پرستۍ لپاره پیژندل شوي ندي." مګر د پیتر د خبرو پوهیدو لپاره ، موږ باید د وخت او لیدونکو په اړه فکر وکړو چې هغه ورته اشاره وکړه. ایا هغه وویل چې ټول جننټ (غیر یهودي) عیسویان پخوانۍ ځناور ، لالهانده ، شرابی وو؟ دا هیڅ معنی نلري. د اعمالو کتاب ته کتنه د دې ډیری جننیتونو په اړه د هغه حساب سره چې عیسی یې منلي ښیې چې دا قضیه نه وه.

نو پیتر څه ته اشاره کوي؟

هغه د دوی پخواني دین ته اشاره کوي. د مثال په توګه ، کافر عبادت کونکي به خپلې قربانۍ معبد ته بوځي ، چیرې چې کاهن به هغه څاروی قصاب کړی او د ځان لپاره برخه به یې اخیستې وي. هغه به د غوښې یو څه وړاندیز وړاندې کړي ، او پاتې یې وساتي یا یې وپلوري. (دا یوه لاره وه چې په هغه کې دوی تمویل شوي ، او د پال د چمتو کولو دلیل په کې 1CO 10: 25.) عبادت کونکی به بیا د نذرانې په خپله برخه کې ډوډۍ خوري ، ډیری وختونه به د خپلو ملګرو سره. دوی به څښل ، څښل او شراب څښل. هغوی د بتانو عبادت کاوه. د الکول مصرف کمیدو سره ، دوی ممکن د معبد بلې برخې ته ستانه شي چیرې چې د معبد فاحشه نارینه او ښځینه خپل سامانونه وړاندې کړي.

دا هغه څه دي چې پیټر ورته اشاره کوي. هغه وویل چې هغه خلک چې ورسره عیسویان عبادت کوي اوس د پخواني ملګري لخوا د ورته دودونو پریښودو سره حیران شوي. د دې په تشریح کولو کې توان نلري ، دوی د داسې کسانو په اړه ناوړه خبرې کول پیل کړي. پداسې حال کې چې د عیسی شاهدانو لکه څنګه چې یوځل کافرانو عبادت نه کاوه ، اصول لاهم پلي کیږي. ستاسو د وتلو له امله حیران شوی او د دې توضیح کولو توان نلري ، دوی به ستاسو څخه ناوړه ګټه پورته کړي.

د دې اونۍ مطالعې مقالې کې د ژبې د سم عیسوی کارونې په اړه ښه مشوره ورکړل شوې ، ایا داسې ځواب د منلو وړ دی؟ البته نه ، مګر دا د پوهاوي وړ دی او په نهایت کې د پراخه تنظیمي چلند څرګندونه.

ولې دوی ناوړه ګټه اخلي

اجازه راکړئ تاسو ته د پخوانیو خپرونکو دوه مختلف حسابونه درکړم چې د JW رمې یې پریښي دي ترڅو روښانه کړي چې ولې د پیټر الفاظ لاهم پلي کیږي.

زما خور د کلونو لپاره په جماعت کې په خپله وه. له کافر سره واده شوی (د شاهد له نظره) هغه هیڅکله د جماعت په ټولنیزو فعالیتونو کې شامل نه وه. هغه لږ ملاتړ ترلاسه کړ. ولې؟ ځکه چې هغه په ​​تبلیغاتي کار کې کافي فعال نه وه. هغې د یوې ضعیفې په توګه وکتل شوې ، د دې سازمان د فعالیت شاهد. په دې توګه ، کله چې هغې په بشپړ ډول برخه اخیستنه بنده کړه ، هیڅوک یې سترګو ته ونه رسید. هیڅ مشران لیدنې ته نه راځي ، یا حتی زنګ وهلی ترڅو د تلیفون له لارې هغې ته یو څو هڅونکي ټکي ورکړي. یوازینۍ زنګ چې هغې ترلاسه کړی و هغه د خپل وخت لپاره و. (هغې په غیر رسمي توګه تبلیغ ته دوام ورکړ.) په هرصورت ، کله چې هغې په پای کې د راپور ورکولو وخت بند کړ ، حتی زنګ وهل بند شول. داسې بریښي چې دوی تمه کړې وه چې هغه به په یو وخت کې پریږدي او نو کله چې پیښ شو ، نو دا د دوی نظر تایید کړ.

له بلې خوا ، یو بل جوړه چې موږ ډیر نږدې یو څه پدې وروستیو کې ناستو ته ځي. دوی دواړه په جماعت کې فعال وو. میرمن د یوې لسیزې څخه د ډیر وخت لپاره د مخکښ په توګه دنده ترسره کړې او د نیمې اونۍ تبلیغاتي کار کې یې دوام درلود. دواړه د منظم اونۍ پای مبلغین هم وو. دوی د JW کټګورۍ کې راغلل "زموږ څخه یو". نو د ناستې ناستې یو ناڅاپي پام له پامه ونه غورځید. ناڅاپه شاهدانو چې د دوی سره لږ څه درلودل درلودل غوښتل چې ورسره وویني. ټولو غوښتل پوه شي چې ولې یې ګډون ته مخه کړې. د هغوی د شخصیت په اړه پوهیدل چې تلیفون کوي ​​، جوړه دوی د هغه څه په اړه خورا محتاط و چې دوی یې وویل ، ځواب یې وویل چې دا شخصي پریکړه وه. دوی لاهم شریک کولو ته لیواله وو ، مګر د پوښتنو د ځوابولو هدف لپاره ندي.

اوس یو مینه واله موسسه چې د ورک شوي پسونو د اصولو لخوا ګمارل شوې ده چې عیسی موږ ته راکړ Mt 18: 12-14 دوی ته د مهربانۍ لیدنې په ورکولو کې هیڅ وخت ضایع نه کوي ترڅو وګوري چې د مرستې لپاره څه کیدی شي. دا پیښه نه وه. هغه څه چې پیښ شوي د میړه له دوه مشرانو سره د تلیفون په کرښه تلیفون شوی (د دوه شاهدانو قواعد چمتو کول که چیرې میړه یې ناڅاپي ووایی) د ناستې غوښتنه کوي. کله چې میړه یې رد کړ ، نو غږ یې نور هم قهر شو او له هغه وپوښتل شو چې هغه د سازمان په اړه څنګه احساس کوي. کله چې هغه مشخص ونه شو ، مشران هغه شيانو ته اشاره وکړه چې ورته ویل شوي و چې کومې جوړه ادعا کړې - هغه شیان چې په بشپړ ډول غلط ثابت شوي او کوم چې د افواه پراساس و. کله چې ورور وپوښتل چې چا دا اوازې پیل کړې دي ، مشر یې په دې انکار وکړ چې هغه د مخبر د محرمیت ساتنه وکړه.

زه دا ځکه نه لیکم چې دا تاسو ته خبر دی. په حقیقت کې ، زموږ څخه ډیری ورته حالت په لومړي سر کې تجربه کړی. زه دا لیکلو ته اشاره کوم چې د پیټر لارښود ژوندی او ښه دی او په 21st پیړۍ کې ژوند کوي.

دلته د دلیل یوه برخه ده چې ولې دوی دا ډول عمل کوي: زما د خور په قضیه کې ، د هغې د تګ تمه شوې وه. دوی لا دمخه د هغې په وړاندې کبوتر نیولی و ، له همدې امله دوی په ټولنیزه کچه د هغې د شاملولو لپاره لږه هڅه وکړه.

په هرصورت ، د جوړه په قضیه کې ، دوی د جماعت یوه درناوي برخه وه ، د اصلي ډلې برخه. د دوی ناڅاپي وتل یو نه غندونکی غندنه وه. ایا دوی هلته تللي ځکه چې په ځایی جماعت کې کومه ستونزه وه؟ ایا دوی پریښودل ځکه چې مشرانو بد چلند کاوه؟ ایا دوی پریښودل ځکه چې دوی پخپله اداره د نیمګړتیا په توګه ګوري؟ پوښتنې به د نورو په ذهنونو کې راپورته کیږي. که څه هم دې جوړو څه نه دي ویلي ، خو د دوی دغه عمل په کلکه غندل شوی دی.

د مشرانو ، ځایي مجلس او سازمان د بښنې یوازینۍ لار دا وه چې جوړه جوړه کړي. دوی باید د کبوتر خولۍ وي په کټګورۍ کې ځای په ځای شوي چې په اسانۍ سره ګوښه کیدی شي. دوی اړتیا لرله د بدبختیو ، یا مصیبت جوړونکو ، یا غوره ، مرتدانو په توګه وکتل شي!

"ځکه چې تاسو په دې کورس کې د دوی سره د ورته بې کاره ډوب روان کولو ته دوام نه ورکوئ ، دوی حیران دي او ستاسو په وړاندې سپکاوی کوي." (1Pe 4: 4)

د "افترا" لپاره مناسب کلمه یا عبارت ځای په ځای کړئ او تاسو به وګورئ چې اصول لاهم د JW ټولنې سره پلي کیږي.

د مقالې مشورې پلي کول

په حقیقت کې ، دا د مقالې مشوره نه ده ، دومره د انجیل مشوره چې دا روښانه کوي کوم چې موږ باید پلي کړو. راځئ چې د ناوړه ګټه اخیستنې لپاره بیرته راستون نه شو. هو ، موږ باید حقایق ووایو - په کلکه ، په سوله ایز ډول ، ځینې وختونه په زړورتیا ، مګر هیڅکله ناوړه ګټه مه اخلو.

موږ ټول له سازمان څخه وتلو. ځینې ​​یې پاک او ناڅاپي وقفه کړې. ځینې ​​د خدای کلمې حقیقت ته د دوی د وفادارۍ له امله له کاره ګوښه شوي دي. ځینې ​​یې ځانونه بې ځایه کړي دي (د بل نوم لخوا پریښودل) ځکه چې د دوی وجدان دوی دې ته اړ ایستل. ځینې ​​نور د خاموشۍ سره مخ شوي ترڅو د کورنۍ او ملګرو سره اړیکې له لاسه ورنکړي ، د دې دلیل چې دوی لاهم کولی شي په یو ډول له دوی سره مرسته وکړي. ځینې ​​یې تر یوې کچې پورې ملګرتیا ته دوام ورکوي ، مګر په روحاني ډول بیرته ایستل کیږي. هر یو یې خپله پریکړه کوي چې د دې پروسې له لارې غوره پرمخ وړلو څرنګوالی.

په هرصورت ، موږ لاهم د فرمان لاندې یو چې پیرودونکي رامینځته کړو او د ښه خبر رسولو لپاره. (Mt 28: 18-19) لکه څنګه چې د مقالې پرانستلو پاراګراف په کارولو سره روښانه کوي جیمز ایکسینمکس: ایکس این ایم ایکس، زموږ ژبه کولی شي د ځنګل بشپړ سوځیدنه جوړه کړي. موږ یوازې غواړو ژبه په تخریبي ډول وکاروو که موږ باطل ویجاړوو. په هرصورت ، د تضمین زیان او منلو زیانونو نظریه صحیفي نه ده ، نو کله چې موږ باطل تباه کړو ، راځئ چې ژبه غلطه نه کړو او روحونه مو له مینځه یوسو. موږ نه غواړو چاته ګوزار ورکړو. بلکه ، موږ غواړو هغه ټکي ومومو چې زړه ته رسیږي او نورو سره به مرسته وکړي چې هغه حقیقت ته راویښ شي چې موږ پدې وروستیو کې موندلي دي.

نو د دې اونۍ محتاط محتاط لوستل ولرئ او له دې څخه ښه راوباسئ او وګورئ چې تاسو څنګه کولی شئ د خپلو کلمو په مالګه کولو کې د دې کارولو څخه کار واخلئ. زه پوهیږم چې زه به