د وفادارۍ درلودل د خدای رضا ته لاره هواروي

[له ws4 / 16 p څخه. 5 د می 30 - جون 5 لپاره]

 

"د هغه چا تقلید وکړئ چې د ایمان او صبر له لارې ژمنې میراث کوي."هغه 6: 12

 

زه ستاسو په اړه نه پوهیږم ، مګر دا ماته داسې بریښي چې موږ په تیرو وختونو کې د جفتاه او د هغه لور ته خورا ډیر مراجعه کوو. ما فکر کاوه چې دا ممکن یوازې غلط درک وي ، نو ما د WT کتابتون برنامې کې یوه پوښتنه وګرځوله او وموندله چې له 2005 راهیسې ته 2015 (11 کاله) ، جفتاح په کې حواله شوی د د 104 وختونه ، پداسې حال کې چې له 1993 څخه ته 2003 (هم 11 کاله) ، دا شمیر یوازې 32 ته راټیټیږي. دا درې چنده زیاتوالی دی! دا د یادونې وړ ده ، ځکه چې کله سازمان غواړي د بې غرضه قربانیو او اطاعت غوښتنه وکړي ، دا د انجیل حساب ته ځي. دا د وفادارۍ په اړه نورو وروستیو مقالو سره وتړئ. پدې موضوع کې سږکال د ټول کنوانسیون یادونه نه کوي an او اجنډا رامینځته کیږي.

دا ریښتیا ده چې قربانۍ د یهودي نظامونو لوی برخه وه. د دې لپاره دلیل دا و چې څښتن له یهودیانو سره د هغه قربانۍ په درک کولو کې مرسته کړې چې هغه د خپل زوی په ورکولو سره د هغوی په خاطر کوي ترڅو ټول ژوند وکړي. قانون د دې قرباني غوښتنو سره دوی مسیح ته راوړي. (گا 3: 24) په هرصورت ، یوځل چې دا ټکی رامینځته شو او د مسیح قرباني قانون بشپړ کړ ، څښتن د قربانیو غوښتنه بنده کړه. دوی ته نور اړتیا نشته. پدې توګه ، په مسیحی صحیفو کې ، دا کلمه یوازې دوه ځله د عیسویانو سره تړاو لري.

"په پايله کې زه تاسو ته د خداي د نرمښتونو په واسطه درنه غوښتنه کوم چې ستاسو بدنونه د قربانۍ ژوند ، مقدس ، خدای ته د منلو وړ وګرځوي ، ستاسو د استدلال له مخې مقدس خدمت. " (د روميانو په 12: 1)

"راځئ چې د هغه له لارې تل خدای ته د ستاینې قرباني وړاندې کړو ، دا د شونډو میوه ده چې د هغه نوم ته عام اعلان کوي." (د عبرانيانو په 13: 15)

دلته لیکوال په استعاري ډول خبرې کوي. هغه د قربانۍ مفکوره کاروي - یو څوک چې ورسره د کافر یا یهودي شالید لرونکي کسان پیژندل کیږي - ترڅو خدای ته د خدمت په اړه یو ټکی روښانه کړي. هغه د عیسویانو غوښتنه یا غوښتنه نه کوي ترڅو خدای ته د نذرانې په توګه یو څه ورکړي. هغه دا ندي ویلي چې دوی تمه کیږي د واده کولو فرصت قرباني کړي ، یا د خدای خوښولو لپاره اولادونه ولري. هغه دا نه ویل چې دوی د کورنۍ غړو په ځانګړي توګه ماشومانو او لمسیانو سره د خدای رضا لپاره خپلې اړیکې قربانوي.

څنګه چې دا یوازینی انجیلونه دي چې خدای ته زموږ د خدمت په تړاو قربانۍ کاروي ، نو یو څوک باید حیران شي چې ولې سازمان یې ځای په ځای کوي ډیر ډیر ټینګار د څښتن شاهدانو اړتیا باندې چې شخصي قربانۍ ورکړي ترڅو د خدای رضایت ترلاسه کړي ، لکه څنګه چې سرلیک وړاندیز کوي.

د داستان بدلول

مقاله د غلط اساس پریښودلو سره پیل کیږي ، لوستونکي په ګمراه کولو کې اخته کوي چې قرباني جفت او د هغه لور یې هغه څه وه چې څښتن یې غوښتنه کوله.

"جفتح او د هغه ویره لرونکې لور د څښتنانو کارونو په څرنګوالي خپل اعتماد او اعتماد ساتي ، حتی کله چې ورته سخته وه. دوی پدې باور وو چې د خدای رضا ترلاسه کول د هرې قربانۍ ارزښت لري. " - پار. .

لکه څنګه چې موږ به په لنډ ډول وینو ، د سازمان مشرتابه موږ څخه غواړي چې باور وکړي چې څښتن تمه لري د شخصي خوښیو قرباني یې د هغه د خوښولو لپاره د یوې لارې په توګه وشي. یوځل چې موږ دا اساس ومنو ، څرګند پوښتنه دا ده ، 'خدای له ما څخه څه قربانۍ غواړي؟' بیا یو لنډ ګام دی چې د خدای په خوله کې ټکي د دې ادعا سره واړوو چې د سازمان اړتیاو او غوښتنو ته په ځواب ویلو سره موږ هغه قربانۍ کوو چې څښتن زموږ څخه غوښتنه کوي.

مګر که چیرې څښتن د جفتح نه د هغه لور د سوزېدونکې نذرانې غوښتنه وکړي ، نو د سازمان اساس به لاړشي. دلته هغه څه دي چې حساب په حقیقت کې وايي:

But مګر د عمونيانو پادشاه هغه پيغام ته غوږ ونه ګ thatل چې يفتح هغه ته رالېږلی و. 29 د مالِک خُدائ روح په یفتح باندې راغلو ، او هغه د ګلیشع او مِناصه نه تېر شو چې د جلعیس مِزپِح ته لاړ شي ، او د ګلیفا مشفقه ته یې ادامه ورکړه. 30 بیا یفتح څښتن ته یو نذر ورکړ او ویې فرمایل: "که تاسو امونیمان زما په لاس کې راکړئ ، نو ایکس این ایم ایکس نو بیا هغه څوک چې زما د کور د دروازې څخه راوځي ترڅو ماته راشي کله چې زه د امون څخه بیرته راستون شوم. ، او زه به دا د سوزېدونکې نذرانې په توګه وړاندې کړم. "" (جي جی ایکس اینم ایکس ایکس: ایکس اینم ایکس ایکس ایکس ایکس)

د څښتن روح لا دمخه په یفتح باندې ؤ. هغه اړتیا نه درلوده چې خپل نذر وکړي په حقیقت کې ، عیسی د نذرانه کولو څخه حوصله کوي ، او موږ پوهیږو چې هغه د پلار بشپړ انعکاس دی ، نو موږ کولی شو ډاډ ترلاسه کړو چې څښتن ورته احساس کوي او نه یې غوښتنه کړې او نه یې د خپل بنده څخه نذر غوښتونکی دی. (Mt 5: 33-36) که چیرې جیفته اضافي اطمینان ته اړتیا نه درلوده چې هغه یې د خدای سره دا ژمنه کړې ، نو د هغه لور به هیڅ اړتیا نه درلوده چې د خپل واده او ماشوم زیږون امکانات پریږدي. د مقالې په وینا چې "یفتح او د هغه ویریدونکې لور د دوی کارونو باندې د څښتن تعقیب باندې اعتماد او باور ساتي ، حتی کله چې داسې کول سخت وو" ، دا معنی ورکوي چې څښتن د دې وضعیت مسؤل و. حقیقت دا دی چې جفتح یو غیر ضروري نذر وکړ او د پایلې په توګه ، د دې سره پابند و.

څنګه د څښتن نوم پاک کیدی شي که چیرې موږ ښوونه وکړو چې دا د هغه د "کارونو کولو ټول لاره" وه؟ ایا دا د خدای له کلام سره مخالف ندي چې موندل شوي متلونه 10: 22?

"د څښتن برکت - دا هغه څه دي چې بډای کوي ، او هغه ورسره هیڅ درد نه کوي." (PR 10: 22)

له نا امیدیو سربیره د وفادار پاتې کیدل

د جفتح د ژوند په اړه د ډیری نقطو جوړولو وروسته ، مقاله لاندې درس وړاندې کوي:

“ایا موږ به د جفتح مثال ته اجازه ورکړو چې زموږ زړونو ته لاړ شي؟ شاید موږ د ځینې عیسوي ورو brothersو څخه نا امیدي یا ناوړه چلند تجربه کړو. که داسې وي ، نو موږ باید ورته ننګونو ته اجازه ورنکړو چې موږ په عیسوي غونډو کې برخه واخیستل یا د څښتن خدمت وکړو او په بشپړ ډول له جماعت سره یو ځای شو. د جفتح په تقلید کې ، موږ هم کولی شو خدائ معیارونو ته اجازه ورکړو چې موږ سره مرسته وکړي منفي حالاتو باندې بریالي شو او د ښه لپاره یو ځواک پاتې کیدو ته دوام ورکړو. "- پار. 10

فرعي سرلیک د نا امیدیو سربیره د جفتا د وفادار پاتې کیدو خبرې کوي. وفادار چا ته؟ د اسراییلو ځمکني تنظیم ته؟ د اسراییلو حاکمیت ارګان ته؟ یا څښتن ته؟ په حقیقت کې ، د وخت مشرانو یا حاکمیت شورا هغه سره بد چلند وکړ او هغه یې پریښوده ، مګر کله چې دوی د فشار لاندې راغلل ، دوی باید هغه ته سجده وکړي کله چې هغه د دوی مشر شو.

که موږ له دې څخه عبرت واخلو ، کله چې ریښتیني مسیحیان د دوی د کلیسا یا سازمان مشرتابه څخه لرې شي ، نو دوی باید انتقام ونه ګوري او نه یې هم د تعصب مخه ونیسي ، ځکه چې داسې ورځ به راشي چې څښتن به د مظلومانو په وړاندې دا ډول کسان لوړ کړي. دوی ، تر هغه چې دوی عاجز پاتې شي او د پلار او د هغه अभिوی زوی ته وفادار پاتې شي.

دا د لعزر په اړه د عیسي د پیغام پیغام و چې د هغه پیروانو او د اسراییلو حاکم اداري ته اندیښنه درلوده. ایا موږ تصور کوو چې زموږ ورځ کې اصول بدل شوي؟ په هرصورت نه ، د غنمو او زیان رسوونکو واښو په اړه د بل مثال په ډاګه کوي چې څنګه به غنم د زیان رسوونکو واښو سره یوځای وده وکړي ، مګر په پای کې به راټول شي او "د لمر په څیر روښانه روښانه شي." (MT 13: 43)

د قربانۍ اراده زموږ باور څرګندوي

اوس موږ د دې مطالعې عروج ته رسي. هرکله چې د د جفتح د نذر په حساب مقاله خپروي ، دا د اساس په توګه د عیسي شاهدانو څخه غوښتنه کوي چې ورته قربانۍ ورکړي. 11 څخه 14 پورې پاراګرافونه یوځل رامینځته شوي نذر ساتل اهمیت ښیې ، بیا دوی د عفت او د هغه لور مثال څخه راښکاره کوي ترڅو دا وښیې چې څښتن څنګه دا ډول اطاعت مني او برکت یې ورکوي.

دا د مسیحیانو سره څه تړاو لري؟ ایا عیسی موږ ته نه وايي چې د قسم کښیناستل د "بدکار څخه دي"؟ (MT 5: 37) په حقیقت کې هغه کوي ، مګر تاسو به یوازې څو اونۍ دمخه یادونه وکړئ ، موږ د ماشومانو بپتسما په اړه مقالې درلودې چې په هغه کې JW اړتیا تشریح شوې — یو غیر لیکي اړتیا چې هر بپتسما امیدوار ته اړتیا لري د وقف کولو وعده څښتن ته.

پدې غلط غوښتنې باندې د دوی استدلال تاثیر کول ، د 15 پراګراف دوام لري:

“کله چې موږ خپل ژوند څښتن ته وقف کړ ، موږ ژمنه وکړه چې موږ به د هغه رضایت په رښتیني ډول ترسره کړو. موږ پوهیږو چې دې ژمنې ته ژغورل به د ځان قرباني کولو ته اړتیا ولري. په هرصورت ، زموږ رضایت په ځانګړي ډول ازموینې ته اچول شوی کله چې موږ څخه د داسې کارونو کولو غوښتنه وشوه چې زموږ د خوښې سره سم نه وي. ”- پار. 15

څوک له موږ څخه غوښتنه کوي چې "داسې کارونه وکړي چې په پیل کې زموږ د خوښې وړ نه وي"؟

پاراګراف دا بیان د فعل فعل تیورۍ کې ساتي ، چې دا لوستونکی ته پریږدي ترڅو "څوک" وپیژني. راځئ چې دا په فعلي تیورۍ کې واچوو ترڅو وګورو چې ایا موږ کولی شو وپیژنو څوک چې واقعیا غوښتنه کوي.

“په هرصورت ، زموږ رضایت په ځانګړي توګه کله چې ازمویل کیږي څښتن پوښتنه کوي موږ داسې کارونه ترسره کوو چې په پیل کې زموږ د خوښې سره سم ندي. "(پار. ایکس اینوم ایکس)

مالک ، د خپل زوی له لارې ، موږ څخه غوښتنه کوي چې د شرم ، حتی مرګ سره چمتو وي ، پداسې حال کې چې د هغه زوی د عیسوي ژوند معنوي تعقیب برخه ګرځوي. (Lu 9: 23-26; هغه 12: 2) په هرصورت ، مقاله ټولو عیسویانو ته د خدای لخوا د غوښتنې په اړه خبرې نه کوي ، ایا دا دی؟ داسې ښکاري چې دا ځانګړي غوښتنو ته اشاره کوي ، کوم فرد ته ځانګړي چې دی. ایا څښتن کله هم له تاسو څخه په شخصي توګه غوښتنه کړې چې یو څه وکړي؟ زه فکر کوم چې که خدای تاسو ته راشي او تاسو څخه یې وغوښتل چې خپل کور وپلورئ او مخکښ حرکت وکړئ ، نو تاسو به سم امید ولرئ ، ایا تاسو به نه یاست؟ مګر زما پوهې ته ، هغه هیڅکله نه د چا څخه د دې کولو غوښتنه کړې.

د هغه څه پراساس چې موږ به یې په 17 پراګراف کې ومومو ، داسې بریښي چې د دې کرښې فعاله فعاله تمایل باید لوستل شي:

“په هرصورت ، زموږ رضایت په ځانګړي توګه ازموینه کې اخیستل شوی کله چې سازمان پوښتنه کوي موږ داسې کارونه ترسره کوو چې په پیل کې زموږ د خوښې سره سم ندي. "(پار. ایکس اینوم ایکس)

راځئ چې دا د جملې په مټ مات کړو ، د ادعاوو سره ادعا.

"زرګونه ځوان عیسویان او میرمنې په رضایت سره د واده قرباني کوي یا لږترلږه د اوس لپاره - د بشپړ خدمت لپاره د زیږون لپاره اولادونه نلري." - پار. 17a

دلته هیڅ انجیل شتون نلري چیرې چې عیسی یا عیسی د عیسویانو څخه غوښتنه کوي چې د خدای په قربانګاه کې د اولاد درلودو قرباني ورکړي. په ریښتیا د بشپړ خدمت څه شی دی؟ دا هغه څه ته اشاره کوي چې شاهدان یې 'بشپړ وخت خدمت' بولي چې معنی لري ، په بیت المال کې کار کول ، یا کوم بل فعالیت لکه نړیوال ساختماني کار چیرې چې دوی د سازمان اړتیاو پوره کوي. موږ باید په یاد ولرو چې مخکښ عمل د انجیل اړتیا نه ده ، او نه هم په تبلیغاتي کارونو کې یو څو ساعته وخت ټاکل هغه څه دي چې څښتن ترې غوښتنه کوي. انجیل وايي چې ځینې د مالک لپاره د پاتې پاتې واحد "ډالۍ" لري ، مګر دا د قربانۍ په توګه نه لیدل کیږي. عیسی له موږ نه غوښتنه کوي چې غیر واده پاتې شي ترڅو هغه ته ښه راضي شي. (MT 19: 11، 12)

"زاړه خلک هم ممکن هغه وخت قرباني کړي چې دوی کولی شي د خپلو ماشومانو او لمسیانو سره د دیموکراتیک رغونیزو پروژو کار کولو یا د بادشاهۍ انجیلیانو ښوونځي کې د ګډون لپاره او په هغه ځایونو کې خدمت وکړي چېرته چې د بادشاه خپرونکو اړتیا زیاته وي." - پار. 17b

ادعا 17b هم د خدای نوم سپکاوی کوي ، پدې وړاندیز سره چې د ماشومانو او لمسیانو سره زموږ د قیمتي اړیکو قرباني کول ترڅو موږ د JW.org ښوونځي کې برخه واخلو یا د څانګې دفتر یا د ژباړې ودانۍ رامینځته کړئ خدای ته یو څه خوښ دی. ایا څښتن له موږ څخه غوښتنه کوي چې د سوزېدونکې نذرانې په توګه قرباني ورکړي چې هغه وخت چې موږ د خپلو ماشومانو او لمسیانو سره اړیکه ونیسو او لارښوونه وکړو؟

“. . .... او دا د هغه سره د ټول زړه ، د یو چا په بشپړ درک ، د خپل ټول ځواک سره مینه کول دي او دا د خپل ځان سره د ګاونډي سره مینه کول دي د ټول سوځیدونکي نذرانې او قربانیو څخه ډیر ارزښت لري.. . ”(ښاغلی 12: 33)

 “. . . بیا لاړ شئ او زده کړئ چې دا څه معنی لري: 'زه رحم غواړم ، نه قرباني.' ځکه چې ز call راغلی یم چې صادق خلک نه بلکه ګناهکاران یم. “MT 9: 13)

زده شوي درسونه

موږ کولی شو په بشپړ زړه د وروستي دوه پراګرافونو سره موافق شو:

“که څه هم د افتا ژوند ژوند له ننګونو ډک و ، هغه د څښتن فکر ته اجازه ورکړه چې په ژوند کې د هغه انتخابونو ته لارښوونه وکړي. هغه د خپل شاوخوا شاوخوا نفوذ رد کړ. "- پار. 18

راځئ چې د یافتح په څیر ، د څښتن فکر ته اجازه ورکړو - د نارینه وو نه - په ژوند کې زموږ انتخابونو ته لارښوونه وکړي. جفتح د نړۍ تاثیرات رد کړل. (یوناني: تصرف؛ خلکو ته په اشارې سره) د جفتاح شاوخوا نړۍ د اسراییلو ملت و.

نړۍ څه شی دی چې د څښتن شاهدانو شاوخوا دی؟ د جوړه کوم فشار د یهودي شاهدانو باندې تاثیر کوي؟ موږ باید د چا نفوذ سره مقاومت وکړو؟

"د نورو لخوا رامینځته کیدونکي ناامیدي د هغه وفادار پاتې کیدو هوډ ضعیف نکړ. د هغه رضایت قربانۍ او د هغه لور د برکت لامل شوي ، ځکه چې څښتن دا دواړه د خالص عبادت ته وده ورکولو لپاره کارولی. په هغه وخت کې کله چې نورو خدائ معیارونو ته غاړه ایښودله ، یافتح او لور یې د دوی سره یوځای شول. ”- پار. 18

د خلکو د خیانت له امله رامینځته شوي خفګانونه چې موږ یې باور لرو باید موږ د دې لامل نه کړو چې څښتن پریږدو ، په ملحدیت کې پاتې شو ځکه چې زموږ ډیری ورو brothersو او خویندو لا دمخه کړي دي. موږ اوس فرصت لرو چې په هغه وخت کې خالص عبادت ته وده ورکړو کله چې ډیری د عیسی شاهدانو نارینه وو ته د ړانده اطاعت قربانګاه کې د خپل ضمیر قرباني کولو سره د الهی معیارونو پریښودو سره.

 "انجیل موږ څخه غوښتنه کوي چې" د هغه چا تقلید وکړئ چې د باور او صبر له لارې ژمنې میراث کیږي. "Heb. 6: 12) ایا موږ کولی شو د جفتح او د هغه لور په څیر واوسو د داسې یو اصلي حقیقت سره سم ژوند وکړئ چې د دوی ژوند روښانه کوي: وفاداري د خدای رضا ته لاره هواروي. "- پار. 19

د هغه د ورځې تنظیم هڅه وکړه چې یافتح ښکته کړي ، مګر هغه خدای ته وفادار پاتې شو. هغه د ملګرو فشار ته غاړه ایښودله ، او نه یې ځان ته اجازه ورکړه چې په خدای د سړو اطاعت وکړي. هغه د خدای رضا او د ورته وفادار زغم ثواب ترلاسه کړ. زموږ لپاره څومره ښه بیلګه!