[له ws4 / 16 p څخه. د جون 18-13 لپاره 19]
"دوی خپل ځان ته ادامه ورکړه ... یوځای کیدل."کارونه 2: 42
دریمه فقره کې راغلي: “د عیسوي جماعت د جوړیدو نه سمدلاسه وروسته د عیسی پیروانو خپل ځان وقف کول پیل کړل. . . یوځای کیدل. (کارونه 2: 42) تاسو شاید د دوی غوښتنې په منظم ډول د جماعتونو غونډو کې برخه واخلئ. "
یوازې یوه دقیقه ونیسئ. کارونه 2: 42 د منظم هفتې په مجلس کې د منظم ګډون په اړه خبرې نه کوي. راځئ چې ټول آیت ولولئ ، ایا موږ؟
"او دوی د رسولانو تدریس ، یوځای کېدل ، خواړه خوړلو او لمونځونو ته دوام ورکوي." (ایکس ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)
د خواړو اخيستل؟ شاید دریم پاراګراف باید د دې جملې سره وتړي. 'تاسو شاید د دوی غوښتنې په منظم ډول د جماعت غونډو او د جماعت خواړو کې برخه واخلئ.'
شرایط به شیان په لیدو کې واړوي. دا پینټیکوسټ و ، د وروستیو ورځو پیل. پیټر یوازې یو محرک وینا کړې وه چې درې زره یې د توبې کولو او بپتسما کولو ته اړ ایستل.
"ټول هغه څوک چې ایمان راوړي یوځای وو او یو څه ورته وو. 45 او دوی خپل ملکیتونه او ملکیتونه وپلورل او پیسې ټولو ته وویشلې ، د هرې اړتیا په مطابق. 46 او ورځ په ورځ دوی د متحد مقصد سره په معبد کې په دوامداره توګه حاضریدل ، او دوی خواړه یې په بیلابیلو کورونو کې واخیستل او خواړه یې په خورا خوښۍ او اخلاص سره شریک کړل. 47 د خدای ستاینه کول او د ټولو خلکو سره مینه کول. په عین وخت کې څښتن په دوی کې هره ورځ هغه کسان اضافه کوي چې ژغورل کیږي. "(AC 2: 44-47)
ایا دا غږ د منظم منظم غونډو په څیر دی؟
مهرباني وکړئ غلط فهمه مه کوئ. هیڅ څوک نه وایي چې دا د جماعت لپاره یوځای ناسته کول ناسمه ده او نه هم دا ډول ناستې تنظیمول غلط دي. مګر که موږ د سکریپل دلیل په لټه کې یو چې په هره اونۍ کې دوه ځله زموږ د ټاکل شوي جماعت ناستې جواز تایید کړو - یا د شلمې پیړۍ په نیمایي کې په اونۍ کې درې ځله د غونډې کولو مهالویش توجیه کولو لپاره — نو ولې داسې صحیفه مه کاروئ چې واقعیت ښیې. د لومړۍ پیړۍ عیسویان همداسې کوي؟
ځواب ساده دی. یو هم نشته
انجیل د ځینو خلکو په کورونو کې د غونډو په اړه خبرې کوي ، او موږ کولی شو فرض کړو چې دا په منظم ډول ترسره شوي. شاید دوی پدې وخت کې د خواړو اخیستو تمرین ته هم دوام ورکړي. په هرصورت ، انجیل د مینې میلمنو په اړه خبرې کوي. (Ro 6: 5; 1CO 16: 19; Co 4: 15; فل 1: 2; جاډر 1: 12)
یو څوک باید حیران شي چې ولې دا دود دوام نلري. په هرصورت ، دا به د املاکو پیرود کې ملیونونه ، حتی ملیاردونه ډالر وسپموي. دا به د ټولنې د ټولو غړو تر مینځ خورا شخصي اړیکو کې هم مرسته وکړي. کوچنۍ ، ډیرې نږدې ډلې به معنی ولري چې څوک د روحي پلوه ضعیف ، یا مادي پلوه اړ وي ، بې پامه پاتې شي یا د درزونو له لارې سلیپ شي. ولې موږ په لویو تالارونو کې د غونډې نمونه تعقیب کوو چې د مرتد عیسویت لخوا ټاکل شوې؟ موږ ممکن دوی ته د "هالینډ هالز" وایو ، مګر دا یوازې په ورته زاړه کڅوړه کې د توپیر لیبل ټکول دي. راځئ چې دې سره مخ شو ، دا کلیساګانې دي.
منځنی پیغام دی
پاراګراف 4 د سرلیک سره خلاص کیږي: "غونډې موږ ته روزنه راکوي".
نو ریښتیا ، مګر په کوم لاره؟ ښوونځي موږ ته هم روزنه راکوي ، مګر پداسې حال کې چې موږ ریاضي ، جغرافیه او ګرامر زده کوو ، موږ د تکامل زده کړه هم کوو.
لویې غونډې چیرې چې هرڅوک په قطار کې ناست وي ، مخ په وړاندې ، د یو بل سره د خبرو کولو فرصت نه لري او یا د کوم شي چې پوښتل کیږي پوښتنه نه کوي ، د پیغام کنټرول کولو لپاره یوه غوره وسیله ده. دا نور د سخت کنټرول شوي جوړښت درلودو سره ترلاسه کیږي. عامه خبرې اترې باید د تایید شوې موخو پراساس وي. د چوکیو مطالعات د Q&A یو ثابت شکل دی ، چیرې چې ټول ځوابونه مستقیم د پاراګرافونو څخه راځي. د اونۍ د عیسوي ژوند او وزارت ناستې یا CML ناسته په JW.org ویب پا onه کې د پوسټ شوي خط سره بشپړ کنټرول کیږي. حتی کله ناکله د ځایی اړتیاو برخه بالکل محلي ندي ، مګر یو سکریپټ چې په مرکزي ډول چمتو شوی. دا د 4 پراګراف وروستۍ جمله په غمجنه توګه د خندا وړ کوي.
"د مثال په توګه ، د روحاني جوهرو په اړه فکر وکړئ چې تاسو هره اونۍ کشف کوئ کله چې تاسو چمتو کوئ او د انجیل لوستلو مهم ټکي اورئ!"
کله چې د انجیل مهم ټکي لومړی ځل معرفي شول ، موږ واقعیا کولی شو د اونۍ ګمارل شوي لوستلو څخه روحاني جوهر کشف کړو او زموږ د نظرونو له لارې یې نورو سره شریک کړو ، مګر ظاهرا دا چې د مینځپانګې کنټرول کې خطرناک تشه معرفي کړه. اوس ، موږ باید مشخص ، چمتو شوي پوښتنو ته ځواب ووایو. د اصلیت لپاره هیڅ ځای نشته ، د انجیل پیغام پیغام غوښې ته د خوړلو لپاره. نه ، پیغام په کلکه د کنټرول مرکزي لخوا لاک شوی دی. دا ماته د کتاب په 1960s کې بیرته لیکل شوی.
"مینځنی پیغام دی”یوه جمله ده چې د پواسطه چمتو شوی مارشال مکانان معنی چې د متوسط ځان په پیغام، یو سمبوليک اړیکې رامینځته کول د دې له لارې منځنۍ اغیزه کوي چې پیغام څنګه لیدل کیږي.
هیڅ شاهد به انکار نه کړي که تاسو کاتولیک کلیسا ، د مورمون معبد ، د یهودانو عبادت ځای یا د جومات جومات ته لاړشئ ، چې دا پیغام یې اوریدلی وي نو د ټولو اوریدونکو وفادارۍ لپاره به مناسب وي. په منظم مذهب کې ، مینډم په پیغام اغیزه کوي. په حقیقت کې ، مینځنی پیغام دی.
دا د څښتن شاهدانو سره دومره قضیه ده چې که د دوی یوې ډلې داسې وینا وکړي چې د بائبل پیغام شریک کړي حتی که دا د مینځنۍ وینا سره مخالف هم وي ، هغه به انجل شي.
د فیلوشپ په اړه څه؟
موږ نه یوازې د زده کړې لپاره یو بل سره ملګري کوو ، بلکې د هڅولو لپاره هم.
6 پراګراف وايي: "او کله چې موږ د خپلو ورو brothersو او خويندو سره خبرې کوو د غونډو دمخه او وروستهموږ د خپل ځان احساس احساس کوو او له ریښتیني آرامښت څخه خوند اخلو. "
په حقیقت کې ، دا اکثرا داسې نه وي. زه په تیرو 50+ کلونو کې په دریو براعظمونو کې په ډیری غونډو کې یم او یو عام شکایت دا دی چې ځینې یې د بې شمیره کلیمو رامینځته کیدو له امله له لاسه وتلې احساس کوي. د خواشینۍ حقیقت دا دی چې یو څوک یوازې د غونډې څخه یو څو دقیقې وروسته وروسته د دې "خپلوي احساس" رامینځته کولو لپاره لري. کله چې موږ د کتاب مطالعات درلودل ، موږ وروسته د یو څه وخت لپاره ځړولی شو او ډیری وختونه یې کاوه. موږ غواړو په دې ډول رښتینې ملګرتیا جوړه کړو. او زاړه سړي او میرمنې کولی شي خپل غیر متوقع توجه هغو خلکو ته ورکړي چې حاضر وي ، پرته له اداري خنډونو پاک.
نور نه. د کتاب مطالعات پای ته رسیدلي ، شاید دا ځکه چې دوی د مرکزي کنټرول جوړښت کې یوه نیمګړتیا هم رامینځته کړې.
په پراګراف 8 کې ، موږ لوستلو عبرانيانو 10:24-25. د NWT وروستۍ ګ editionه "زموږ سره په ګډه د نه پریښودو" په توګه کار اخیستل کیږي ، پداسې حال کې چې تیرې نسخې دا کار کړی چې "د ځان سره راټولول نه پریږدي". د ډاډ ترلاسه کولو لپاره یو فرعي توپیر ، مګر که څوک وغواړي چې آزاده مسیحي مجلس نه آزاد کړي ، مګر "زموږ" خورا لوړ جوړ شوي ناسته چاپیریال دی ، دا د "غونډې" کلمه کارولو لپاره معنی لري.
ریښتیني عیسویان اړ ایستل غواړي
که تاسو یو شاهد ته وړاندیز وکړ چې هغه باید کاتولیک ډله یا د بپټیسټ خدمت ته لاړ شي ، هغه به په ویره کې بیرته راشي. ولې؟ ځکه چې دا به د غلط مذهب سره اړیکې وي. په هرصورت ، لکه څنګه چې د دې فورم هر منظم لوستونکی ، یا د دې د خور غونډو ، به پوه شي ، دلته د انجیلونو ځانګړي ځانګړي تعلیمات شتون لري چې د انجیل پراساس هم ندي. ایا ورته منطق پلي کیږي؟
ځینې یې احساس کوي چې دا یې کوي ، پداسې حال کې چې نور یې شریکولو ته دوام ورکوي. د غنمو او بوټو مثال په ګوته کوي چې د هغو کسانو په مینځ کې چې په کوم منظم مذهب کې سره راټول شوي دي ، هلته به دواړه غنم (ریښتیني عیسویان) او زیان رسوونکي (غلط عیسویان) وي.
زموږ یو شمیر لوستونکي او راستانه کونکي شتون لري چې د خپل ځایي جماعت سره په منظم ډول ملګرتیا ته دوام ورکوي ، که څه هم دوی د لارښوونې تعقیب لپاره سخت کار کوي. دوی پوهیږي دا د دوی مسؤلیت دی چې پریکړه وکړي چې څه ومني یا رد شي.
"دا مسله ده ، هر عامه ښوونکی ، کله چې د آسماني سلطنت درناوی ښوول کیږي ، د یو سړي په څیر ، د کور مالک دی چې د خپل خزانې ذخیره نوي او زاړه شیان راوړي." (MT 13: 52)
له بلې خوا ، ډیری شتون لري چې د څښتن شاهدانو په ټولو غونډو کې برخه اخیستل ودروي ځکه چې دوی وموندل چې د ډیری درسونو اوریدل چې دروغ دي د دوی د ډیرې داخلي شخړې لامل کیږي.
زه ورستی کټګورۍ کې راځم ، مګر ما په مسیح کې د خپلو ورو brothersو او خویندو سره د اوونۍ آنلاین غونډو له لارې ملګرتیا کولو لاره موندلې ده. هیڅ خیال نلري ، یوازې یو ساعت د انجیل په لوستلو او د افکارو تبادلې کې تیر کړ. یو هم لوی ډلې ته اړتیا نلري. په یاد ولرئ ، عیسی وویل "د دې لپاره چې هلته دوه یا درې زما په نوم سره راټول شوي وي ، زه دلته د دوی په مینځ کې یم." "(MT 18: 20)
ما فکر کاوه چې دا په 9 پراګراف کې یو ښایسته اوسط انځور دی. د جان 10: 16 حواله کولو وروسته ، پاراګراف روښانه کوي چې یو رمې په مختلف ځایونو کې نشي موندلی. دا د دوه موقعیتونو یا دوه امیدونو سره سم پرواز کوي چې د شاهدانو شاهد ښوونه کوي. د عیسي په خبرو کې نور پسونه دا وو چې یوځای شي او یو رمې شي. دا څنګه امکان لري که چیرې دا رمې د دوه ځایونو لپاره ټاکل شوي وي؟
بل عالي زما د ملګري بیاکتنه کوي ، مګر بیا NWT او د سپینو زرو توره له خلکو سره خیانت کوي ، د 1961 د سپینو زرو توره ... .ه شنه بائبل وویل اعمال 2:42 او دوی د حوصلې ښوونې او د [یو بل سره] شریکولو ته ځان ژغوري. ، خواړه او لمونځ کول. بیا د 1984 NWT اعمال 2:42 وویل او دوی د رسولانو تعلیم ته د ځان شریکولو ته ادامه ورکوي [د یو بل سره] شریکولو ته * د خواړو اخیستل او لمونځ کول. * یا اتحادیه په ګډه # لیټ. د ډوډۍ ماتولو ته. 2006 NWT بیا چاپ / بیاکتنه او... نور یی ولوله "
ښه ، پریکړه یې وکړه چې مقاله ولرو. پار. 1 زما په نظر یو جوړ شوی کیسه دی. یو څوک چې پدې سخت حالت کې رنځ لري باید هر هغه څه ته لیوالتیا ولري چې د دې شرایطو څخه غوره وي. مګر زه اټکل کوم چې ډیری به یې د ستاینې پرته نور پدې اړه کومه تبصره ونه کړي ... پار. 2 داسې ښکاري چې ورته جوړیږي. 1 دا ویل کیږي چې هغه د غلام په توګه چلند شوی. بیا هغه څنګه کولی شي KH ته تګ لپاره سفر وکړي؟ او هیڅ څوک نه پوهیږي چې بنده ورک دی ؟؟ پار. says وايي "... د خپل آسماني پلار سره مینه پیاوړې کړئ ... .." اوس دوی پدې معنی دي چې خدای زموږ جنت دی... نور یی ولوله "
عالي مقاله Meleti. ما تل احساس کاوه چې ریښتیني عیسوي میلمه پالنه په جامو او جامو کې سره یوځای کیدو څخه ډیر مهم و لکه په اونۍ کې دوه ځله رسمي. د کتاب ګروپ زما ترټولو غوره ناسته وه تر هغه چې دوی یې له مینځه یوسي ، ځکه چې د ډیر نږدې فضا له امله ، په جریان کې او وروسته. موږ دا د کلونو لپاره زموږ په کور کې درلوده ، کوم چې زه مینه لرم او ریښتینی امتیاز ګ consideredم. زه په دې پښیمان نه یم ، چې ما تل خپلو ملګرو ته کوربه کیدل او زما د کور او سرچینو شریکول خوښول. مګر ما په مجلس کې ټولګې ناقابل برداشت او منافق ولیدل ، په ځانګړي توګه د ریښتیني په توګه... نور یی ولوله "
د یتیمانو او کونډو په اړه "د ډبرو سکرو کان کیندارۍ" په اړه ښه نظارت. زه باید هغه یو په یاد ولرم.
زه د "عیسوي آزادۍ په لټه کې" حتی د "ضمیر بحران" څخه ډیر خوښوم. دا وروستي ته لازمي تعقیب دی. دا یو څه لفظي او تکرار کیږي ، او کولی شي د هغه د افکارو سمولو لپاره د ځینې جدي ترمیم سره ترسره کړي. دا به خپل اغیز ډیر کړي او دا به نور ټول اغیزمن کړي.