[له ws10/16 مخ. 8 نومبر 28 - دسمبر 4]

"له پردیو سره مهربانی مه هیروئ." - عبرانیان 13: 2، ftn. NWT

دا څیړنه د یو سړي د لومړي لاس حساب سره پیل کیږي چې د ګانا څخه اروپا ته د رسیدو په وخت کې شاهد نه و.

هغه یادونه کوي: "زه ژر پوه شوم چې ډیری خلک زما پروا نه کوي. اقلیم هم خورا ټکان و. کله چې له هوايي ډګره ووتم او په ژوند کې مې د لومړي ځل لپاره ساړه احساس کړه، نو په ژړا شوم.» ځکه چې هغه د ژبې سره مبارزه کوله، اوسی نشي کولی د یو کال څخه ډیر ښه دنده ومومي. له خپلې کورنۍ څخه لیرې پاتې کیدل، هغه د یوازیتوب احساس کاوه او په کور کې ناست وو.» - پار. 1

زموږ د JW وروڼه به د دې پرانیستې حساب څخه څه واخلي؟ خامخا به دوی د دې بې وزله ملګري سره خواخوږي وکړي. یقینا دوی به احساس وکړي چې شاهدان د اجنبیانو سره په مهربانۍ ښودلو کې له نړۍ څخه توپیر لري. یو څوک د دې انګیرنې لپاره ملامت نشي کیدی چې دا د مقالې ټوله ټکی دی. که نه نو، ولې د داسې حساب سره خلاص کړئ؟ که نه نو، ولې د عبرانیانو 13: 2 په څیر د موضوع متن ولرئ چې لوستل کیږي:

 "میلمه پالنه مه هېروئ [ftn: "د پردیو لپاره مهربانۍ"]، ځکه چې د دې له لارې ځینې په ناپوهۍ سره پرښتې ساتي." (عبراني 13:2)

د پادشاهانو د مثال په کارولو سره چې د فرښتو څخه لیدنه د انسانانو په څیر ښکاري ، د عبرانی لیکوال دا ښیې چې عیسویان باید څنګه د بشپړ اجنبیانو سره مهربان وي ، ځکه چې د پخوانیو وفادار سړي لږترلږه په لومړي سر کې نه پوهیدل چې دا اجنبیان څوک دي. خیمو ته بلنه ورکړل شوې چې خواړه ورکړي او چمتو کړي په حقیقت کې د خدای فرښتې وې.

دوی د خپل بې غرضه، بې تعصبه مهربانۍ لپاره برکت ورکړل شوي.

د پرانیستې پراګراف په پام کې نیولو سره، موږ ممکن په عادلانه توګه فرض کړو چې د سړي د قضیې تاریخ به د دې لپاره وکارول شي چې وښيي څنګه د څښتن شاهدان باید په ورته شرایطو کې عمل وکړي.

دا په زړه پورې ده ځکه چې په دودیز ډول د یهودي شاهدان د اړو خلکو سره د مرستې لپاره په هر ډول رضاکارانه هڅو یا خیریه خپرونو کې د ښکیلتیا څخه هڅول شوي دي پرته لدې چې په مستقیم ډول د ادارې یا محلي څانګې دفتر لخوا تنظیم شوي وي؛ او دا د طبیعي پیښو څخه وروسته د بیا رغونې هڅو پورې محدود دي او تر منځ یې لږ دي. سربیره پردې ، د عیسي شاهدانو ته په منظم ډول نصیحت کیږي چې د "نړۍ خلکو" سره د ټولنیز طبیعت ټولې اتحادیې څخه ډډه وکړي. یوازې که چیرې یو څوک د شاهد کیدو لپاره لیوالتیا څرګند کړي کوم معنی لرونکي ټولنیز مرسته ممکنه وي، او حتی دا خورا محدوده ده تر هغه چې فرد په بشپړ ډول په سازمان کې "کې" وي. نو شاید دا مقاله په پالیسۍ کې بدلون معرفي کړي. شاید اداره کونکي اداره اوس یوازینۍ اړتیا په پام کې نیسي چې پاول ته د رسولانو او د بیت المقدس د مشرانو لخوا ټاکل شوې وه کله چې هغه غیرقانوني خلکو ته د خپل تبلیغ کار ته روان شو.

". . هو، کله چې دوی د هغه بې ارزښته مهربانۍ څخه خبر شول چې ما ته راکړل شوی و، جیمز او کیفا او جان، هغه څوک چې د ستنو په څیر ښکاري، ما او برناباس ته یې د شریکولو ښي لاس راکړ چې موږ د قومونو سره لاړ شو. خو هغو کسانو ته چې سنت شوي دي. 10 یوازې موږ باید د غریب په ذهن کې وساتو. دا هغه څه دي چې ما هم په جدي توګه د ترسره کولو هڅه کړې ده. (ګا 2: 9، 10)

دا به د سرعت څومره په زړه پوری او ښه راغلاست بدلون وي! د غریبانو خیال ساتل!

په حقیقت کې ، د راتلونکي پراګراف پرانیستې جمله زموږ امید هڅوي چې دا اوس په سازمان کې قضیه وي:

په دې اړه فکر وکړئ چې تاسو څنګه غواړئ چې نور ستاسو په وړاندې چلند وکړي که تاسو په ورته حالت کې یاست. - پار. 2

مګر افسوس، زموږ امیدونه د بلې جملې په لوستلو سره مات شوي:

ایا تاسو به د سلطنت په تالار کې د تود هرکلي ستاینه ونه کړئ، پرته له دې چې ستاسو تابعیت یا د پوستکي رنګ ته پام وکړئ؟ - پار. 2

بیا هم یو بل بیت او سویچ. د لومړۍ پراګراف په مثال کې سړی په هغه وخت کې JW نه و او نه هم هغه د سلطنت تالار ته ننوځي یا حتی د عیسي شاهدانو شتون څخه خبر دی ، بیا هم غوښتنلیک رامینځته شوی د داسې سړي سره مهربانۍ ښودل دي کله چې هغه څرګندیږي. د سلطنت په تالار کې!

ایا د اجنبیانو سره مهربانی چې عبرانیان 13: 2 د مشروط خبرې کوي؟ ایا دا یوازې متقابل دی؟ ایا اجنبیان باید یو څه وکړي، یو څه نرمه ژمنه وکړي، حتی د ګټو ښکارندوی وکړي، یوازې زموږ څخه یو څه مهربانۍ ترلاسه کړي؟ ایا دا هغه څه پورې اړه لري؟

ایا د مهربانۍ دا ډول عملونه یوازې هغو کسانو پورې محدود دي څوک چې لومړی د عیسي شاهدانو کیدو سره علاقه ښیې؟

داسې ښکاري چې لاندې اقتباسات د دې پایلې ملاتړ کوي.

"...موږ څنګه کولی شو د بهرني شالید سره مرسته وکړو چې زموږ په کلیسا کې د کور احساس وکړي؟" – پار 2

"نن ورځ ، موږ ډاډه یو چې څښتن د بهرني شالید خلکو په اړه مساوي اندیښمن دی څوک چې زموږ په غونډو کې ګډون کوي." – پار 5

"موږ کولی شو د بهرنیو شالید څخه نوي راغلو خلکو ته د سلطنت په تالار کې د تود هرکلي له لارې مهربانۍ څرګند کړو." – پار ۹

"څنګه چې څښتن "ملتونو ته د عقیدې دروازې خلاصې کړې" ، ایا موږ نشو کولی خپله دروازه پردیو ته خلاصه کړو څوک چې "په ایمان کې زموږ سره تړاو لري"؟ – پار 16

دا اقتباسات د ټولې مقالې په لوستلو سره تایید شوي. دلته هیڅ ډول مثالونه ندي ورکړل شوي او نه هم موږ ته کوم نصیحت شوی چې د یو اجنبی یا بهرني سره د مرستې لپاره زموږ له لارې بهر لاړ شو پرته لدې چې هغه لومړی له موږ څخه یو کیدو ته لیوالتیا ښودلې وي. دا مشروط مهربانی دی، په قیمت کې مینه. ایا موږ د عیسی یا رسولانو په وزارت کې د دې مثال موندلی شو؟ زه فکر نه کوم.

د نژادي تعصب له مینځه وړلو کې هیڅ غلط ندي ، مګر دا یوازې د انجیل اپیل یوه کوچنۍ برخه ده چې په عبرانیانو 13: 2 کې شوې. د محتاجو اجنبیانو سره د مهربانۍ او میلمه پالنې په اړه څه شی دی، پرته له دې چې د دوی نسل څه وي، حتی که دوی د ورته نسل څخه وي لکه څنګه چې موږ یو؟ د یو اجنبی سره د مهربانۍ په اړه څه چې د څښتن شاهد نه دی او حتی د یو کیدو سره علاقه نلري؟ ایا زموږ مینه به مشروط وي؟ ایا دوی ته تبلیغ یوازینۍ لار ده چې موږ کولی شو له خپلو دښمنانو سره خپله مینه څرګند کړو؟

په لنډه توګه، د دې اونۍ د څار د لارښوونو سره یوازینی شی غلط دی چې دا کافي نه دی. دا به سمه وي که چیرې تعقیبي مقاله شتون ولري چې د عبرانیانو 13: 2 په بشپړ غوښتنلیک کې پراخه شوې ، مګر هیڅ شتون نلري. غوښتنلیک دلته ودریږي. په خواشینۍ سره، یو بل فرصت له لاسه ورکړ.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.
    40
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x