2017 ، می 8-14 - زموږ د عیسوي ژوند او وزارت

د خدائ کلام خزانه: ایبډ میشل - د زړورتیا او مهربانۍ یوه بیلګه

یرمیای ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس - صدیقیه د انسان ډار لپاره ورکړ

صدیقیه یرمیاه ته د بې عدالتۍ اجازه ورکولو کې د انسان ویرې ته لاره هوارولو سره ناکام شو ، کله چې دا د هغه په ​​واک کې و چې دا یې ودروي. موږ څنګه کولی شو د صدقیاه بد مثال څخه ګټه پورته کړو؟ زبور 111: 10 وايي چې "د څښتن ویره د عقل پیل دی". نو کلید دا دی ، څوک چې موږ خورا خوښول غواړو؟

دا یو انساني تمایل دی چې ویره لري څه چې نور ممکن فکر وکړي. د پایلې په توګه ځینې وختونه دا هڅول کیږي چې نورو ته زموږ د خپلو پریکړو په کولو کې خپل مسؤلیت له لاسه ورکړو ځکه چې موږ ویره لرو چې دوی به څه ووایی یا څه وکړي که موږ خپله پریکړه پخپله کړې. حتی په لومړي پیړۍ کې د عیسوي ټولنې په پیل کې ستونزې شتون درلود کله چې ځینې نامتو یهودانو هڅه وکړه چې خپل نظر باندې تاکید وکړي (د صحیعت سره نه ملاتړ کیږي) چې ټول عیسویان باید سنت شي. په هرصورت موږ باید د لومړني جماعت لخوا ځواب له ډیر بحث وروسته یاد کړو. اکسټم ایکس اینم ایکس: ایکس این ایم ایم ایکس ښیې چې د ډیری اصولو سره د دوی ملګري ورو brothersو باندې د بارولو څخه مخنیوي لپاره دوی یوازې مهم اړین شیان تکراروي. بل هر څه د انفرادي مسیحي ضمیر پورې اړه لري.

نن ورځ موږ لاهم د مهم شیانو لپاره واضح صحي احکام او اصول لرو ، مګر ډیری ساحې زموږ عیسوي ضمیر ته پاتې دي. ساحې لکه څنګه چې نور تعلیم ولري او کوم ډول وي یا واده وکړي ، ماشومان ولري یا کوم ډول مسلک تعقیب کړي. په هرصورت ، د انسان ویره کولی شي موږ ته د هغو نظرونو تعمیل وکړي چې هیڅ لیکلي اساس نلري په دې امید چې موږ به د هغه خلکو څخه رضایت ترلاسه کړو چې موږ ته یې د واکمنو ارګانونو ، یا مشرانو یا نورو په څیر وایو. په هرصورت ، د خدای سره مینه به موږ اړ باسي چې دا پریکړې د ځان لپاره زموږ د انجیلونو زموږ د پوهې پراساس ونیسي ځکه چې موږ د خدای په وړاندې په انفرادي ډول مسؤل یو. نن ورځ ډیری زاړه شاهدان د ماشومانو په درلودو افسوس کوي (کوم چې د صحي اړتیا ندی ، مګر د ضمیر مسله ده) ځکه چې دوی ته ویل شوي ځکه چې آرماګډون خورا نږدې و. ډیری ځانونه د دې توان نلري چې د خپلو کورنیو لپاره کافي اندازه چمتو کړي (کوم چې د صحي اړتیا سره سم دي) ځکه چې د انسان جوړ شوي قواعد اطاعت کولو له امله چې خپل ځان د لږترلږه قانوني اړتیا څخه ډیر تعلیم ونلري (کوم چې صحي اړتیا نلري) ځکه چې آرماګډون خورا نږدې و.

یرمیای ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس - ایکس اینم ایکس - ایبډ - مییلچ د یرمیاه سره د مرستې لپاره په زړورتیا او پریکړه کونکي عمل وکړ

عید - میخ په جر braveت سره پاچا ته ورغی او په جرlyت سره یې د سړو ګناه په ګوته کړه چې یرمیاه یې په خټه حوزه کې د ورو مرګ په سزا محکوم کړ. دا ځان ته کوم کم خطر نه و. په ورته ډول نن ورځ دا جر courageت کوي چې نورو ته ګوته ونیسي چې اداره کونکي اداره یې په خپلو ډیری تعلیمونو کې جدي غلطي کړې ، په ځانګړي توګه کله چې دوی زموږ ملګرو ورو brothersو لپاره دا ډول مشورې خپروي ترڅو دا ډول نظرونه له پامه غورځوي. د مثال په توګه ، جولای ، 2017 څارګر، مخ. 30 ، د "خپل ذهن لپاره جګړه ګټل" تر عنوان لاندې وايي:

“ستا دفاع؟ هوډ وکړئ چې د څښتن سازمان سره ودریږئ او په ریښتیني ډول د هغه رهبرۍ ملاتړ وکړئ چې هغه چمتو کوي —مهمه نده چې کوم نیمګړتیاوې ممکن سطحي شي. [زړور زموږ] د دوی تورونه ممکن ګusل کیږي. [زموږ جرړه بولئ ، 'که څه هم ریښتیا د دوی تورونه کیدی شي' دا دی] (2 تیسالونیان 2: 2 Tit ټیټس 1: 10) ".

په مؤثره توګه دوی په کلکه زموږ همکار عیسویانو ته مشوره ورکوي چې خپل سرونه په شګو کې ښخ کړي. چلند په نړۍ کې د احساساتو په څیر دی: "زما هیواد ، سم یا غلط". صحیفې دا ډیری ځله روښانه کوي چې موږ د یو غلط لار تعقیبولو لپاره هیڅ ډول مسؤلیت نلرو ځکه چې واکمن ورته وايي ، هر څوک چې وي ممکن وي. (د انجیل مثالونه لکه د ابیګیل او ډیوډ ذهن ته راځي.)

یرمیای ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس - ایډ - میکچ د مهربانۍ ښودنه وکړه

ایبد - مییلک د چنګاښونو او ټوکرونو په کارولو کې مهربانۍ ښودلې ترڅو هرډول چاغښت کم کړي او د رسیو سختي لکه څنګه چې یرمیاه د خټو حوض د سکشن څخه راښکته شوی. په ورته ډول ، نن ورځ ، موږ اړتیا لرو ټپيانو ته زیان رسیدو او درملنې ته اړتیا ولرو ، ممکن د قضايي کمیټو لخوا ناجائز چلند له امله کوچنيانو سره ترسره شي چې د جماعت د غړو لخوا د جنسي تیري له امله نور د لاریون کونکي غړي سره پاتې کیدل نه غواړي. بې سزا پیډیوفیل. هغه مشران چې ادعا کوي دوی د "دوه شاهدانو قانون" له امله مرسته نشي کولی ، د دوی ادعاګانو سره د خدای کلمه باطله کوي ، او پدې توګه د څښتن نوم بدنامي کوي. د خدای د کلام پرځای ، دا د دوی شخصي تعبیر دی چې ستونزه مسلط کوي. ټول ریښتیني عیسویان باید هڅه وکړي چې ټولو ته د مسیح په شان مهربانۍ وښیې.

د معنوي جوهرو لپاره کیندل (یرمیاه 35 - 38)

یرمیای ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس - ولې د ریکابایټ برکت شو؟ (دا - 35 19)

عیسی په لوک 16 کې ویلي: 11 چې "هغه څوک چې په لږ څه کې وفادار وي په ډیر څه کې هم وفادار دی ، او هغه څوک چې لږترلږه لږ باور هم کوي په ډیر څه کې هم بې اعتباره دی." ریخابایان د خپل پلر جوناداب (چې د یاهو سره مرسته کړې وه) ته وفادار و. ) چا چې دوی ته امر کړی و چې شراب ونه څښي ، کورونه ونه جوړوي ، تخم وکري یا کښت وکري ، مګر په خیمو کې د شپانه او نورو بهرنيانو په څیر ژوند کوي. حتی کله چې د یرمیاه ، د څښتن لخوا ټاکل شوی پیغمبر ، لارښوونه وکړه ، دوی په نرمۍ سره انکار وکړ. لکه څنګه چې د یرمیاه څپرکي 35 ښیې دا واقعیا د څښتن څخه یوه ازموینه وه او هغه تمه یې درلوده چې دوی یې رد کړي لکه څنګه چې هغه یرمیاه ته لارښوونه کړې چې د دوی د وفادارۍ مثال په توګه وکاروي لکه د نورو اسراییلو سره چې د څښتن څخه سرغړونه کوله.

ولې دوی کولی شي د خدای پیغمبر له امر انکار وکړي او لاهم برکت شي؟ ایا دا شاید و ځکه چې د یرمیاه څخه دا لارښوونه د هغه د خدای لخوا ورکړل شوي واک څخه بهر وه او د شخصي انتخاب او مسؤلیت ساحې ته ننوتل؟ له همدې امله دوی حق درلود چې د معاملاتو په اړه د دوی شخصي ضمیر اطاعت وکړي ، نه د یرمیاه په پرتله. دوی استدلال کولی شي ، 'دا یوازې یو کوچنی شی دی چې زموږ د پلرونو سرغړونه وکړو او یو څه شراب وڅښئ په ځانګړي توګه لکه څنګه چې پیغمبر موږ ته ویلي دي' ، مګر دوی ونه ویل. دوی په حقیقت کې په لږ څه کې وفادار وو او له همدې امله څښتن دوی د دې وړ ګ .ي چې د راتلونکي ناورین ژوندی پاتې شي ځکه چې دا د اسراییلو د بې وفادارانو برعکس دی. دې بې وفا خلکو ، د پرله پسې اخطارونو سره سره ، د دوی غلط لاره څخه شا نه اړوله ، او په مستقیم ډول یې د څښتن قانون څخه سرغړونه وکړه لکه څنګه چې د موسی په قانون کې لیکل شوي.

لکه څنګه چې پاول په ګالټیانو کې د لومړیو ګالټیانو عیسویانو ته خبرداری ورکړ 1: 8 ، "حتی که موږ [رسولان] یا فرښته له آسمانه بهر [یا حتی پخپله اعلان شوې اداره کونکې اداره] تاسو ته د ښه خبر په توګه اعلان کړي ، یو څه چې موږ له هغه څخه بهر یو. [د پیریانو او الهامي انجیل لیکوالو] تاسو ته د ښه خبر په توګه اعلان وکړ ، پرېږدئ چې هغه لعنت شي. "پاول هم په 10 آیت کې موږ ته خبرداری ورکړ ،" یا زه د نارینه ګانو خوښول غواړم؟ که زه اوس هم نارینه خوښوم ، نو زه به د مسیح غلام نه شم ”. له همدې امله ، موږ اړتیا لرو د مسیح سره وفادار او خوښ اوسئ د نارینه وو په پرتله هر څه چې دوی ادعا کولی شي.

د معنوي جوهرو لپاره ژور کیندل

ییریایا 37

وخت مودې: د صدیقیه د پاچاهۍ پیل

•  (17-19) یرمیاه د صدوقیه لخوا په پټه توګه تر پوښتنې لاندې. په ګوته کوي چې هغه انبیا چې وړاندوینه یې کړې چې بابل به د یهوداه په وړاندې نه راځي ټول ورک شوي وو. هغه حقیقت ویلې وې.

دا د ریښتیني پیغمبر نښه ده لکه څنګه چې په استثنایی 18: 21 ، 22 کې ثبت شوې. د 1874 ، 1914 ، 1925 ، 1975 او ورته نورو ناکامه وړاندوینو په اړه څه؟ ایا دوی د ریښتیني پیغلې نښه سره مل وي ، څوک چې د مالک ملاتړ کوي؟ ایا هغه څوک چې دا وړاندوینې کوي په روښانه ډول د مالک روح یا بل ډول روح لري؟ ایا دا مغرضان نه دي ، (1 سمویل 15:23) مخکې له دې چې دوی د یو څه موندلو هڅه وکړي چې د عیسي په وینا ، د عیسویانو اجتماع مشر ، دا زموږ سره تړاو نلري ترڅو پوه شي (اعمال 1: 6 ، ))؟

د یرمیاه 38 لنډیز

د وخت موده: 10^th يا 11^th د زیدکیه کال ، 18^th يا 19^th د نبوکاد نضر کال ، د بیت المقدس د محاصرې پرمهال.

مهم ټکي:

• (1-15) یرمیاه د تباهۍ وړاندوینې لپاره په حوض کې ځای په ځای کړی ، د ایبد - میخ لخوا ژغورل شوی.
• (16-17) یرمیاه صدیقیاه ته وايي که هغه بابل ته لاړ شي ، هغه به ژوندی وي او بیت المقدس به د اور سره و نه سوځول شي. (ویجاړ ، ویجاړ)
• (18-28) صدیقیه په پټه د یرمیا سره ملاقات کوي ، مګر د شهزادګانو څخه ویره لري ، هغه هیڅ نه کوي. یرمیاه د بیت المقدس تر سقوط پورې د محافظت لاندې دی.

د زیدکیه په 10 کېth يا 11th کال (د نبوکاډنسر 18th يا 19th) ، د بیت المقدس محاصرې پای ته نږدې ، یرمیاه خلکو او صدقیاه ته وویل چې که هغه تسلیم شي نو هغه به ژوندی وي او بیت المقدس به له مینځه نه وړي. دا دوه ځله ټینګار شوی ، پدې برخه کې یوازې ، په 2-3 آیتونو کې او بیا په 17-18 آیتونو کې. د کلدانيانو څخه دباندې لاړ شئ او تاسو به ژوندی اوسئ او ښار به وران نه کړي.

د یرمیا 25 وړاندوینه: 9-14 لیکل شوی (په 4 کېth د جوهویاکیم کال ، 1st کال نیبوچاډنزار) د 17-18 کاله دمخه د بیت المقدس له مینځه وړلو څخه دمخه د وروستي ځل لپاره د هغه په ​​19 کې د نیبوچادنزار لخواth کال ایا څښتن به یرمیاه ته د تلفاتو وړاندوینه وکړي کله چې هیڅ ډاډ شتون نلري نو دا به بشپړ شي؟ البته نه. د دې معنی به دا وي چې یرمیاه به د غلط پیغلې لیبل کیدلی شي که چیرې صدقیاه او د هغه امراو پریکړه وکړي چې د څښتن امرونه ومني. حتی تر وروستۍ شیبې پورې ، صدیقیه اختیار درلود چې د بیت المقدس ویجاړیدو مخنیوی وکړي. سازمان ادعا کوي چې دا 70 کلونه (د یریمیا 25) د بیت المقدس ویران پورې اړه لري ، په هرصورت ، د تیریدو څخه په دقیق ډول مطالعه په ګوته کوي چې دا د بابل په غلامۍ پورې اړه لري ، او له همدې امله د ویجاړیدو دورې ته مختلف وخت رسوي. په حقیقت کې ، یرمیا 38: 16,17 دا روښانه کوي چې دا د دې غلامۍ په وړاندې بغاوت و چې د بیت المقدس محاصره او ویجاړتیا او ویجاړتیا او د پادشاه پاتې ښارونه راوړل. (ډاربي: 'که تاسو په آزاده توګه د بابل پاچا ته لاړشئ ، نو ستاسو ژوند به ژوندی پاتې شی او دا ښار به په اور کې ونه سوځي. او ته به اوسېږې او کور به (اولاد ته))

د خدای بادشاهی قواعد (د کریچ چاپ 12 پارا 9-15) د سولې د خدای خدمت لپاره تنظیم شوي

پاراګراف 9 خورا ریښتینی بیانوي. “د نظم هر جوړښت چې سوله نه لري د هغې بنسټ به ژر یا وروسته سقوط وکړي. په مقابل کې ، خدای پاک هغه ډول ته وده ورکوي چې دوام لري. "

ستونزه دا ده چې د دې ادعا برعکس چې "زموږ سازمان د خدای لخوا لارښود شوی او پاک شوی دی څوک چې سوله راولي" ، موږ په خپلو مجلسونو کې سوله نه ګورو. ستاسو تجربه څه ده؟ ایا په رښتیا سره په جماعتونو کې د خدای لخوا ورکړل شوې سوله شتون لري؟ د کلونو په اوږدو کې ما د خپل هیواد په شاوخوا او بهر کې په ډیری ځایونو ، ډیری غونډو څخه لیدنه کړې. هغه څوک چې واقعیا سوله لري او خوښ دي د قانون پرځای نادر استثنا دي. ستونزې د لیدونکو په اشخاصو کې د پلیټفارم څخه د ناڅاپي څرګندونو څخه نیولې بیا د لیدونکو په برخه کې د مشرانو تمرکز کې د مشرانو او یا روښانه ډلو په اړه د څیړنې مطالعې ته د ځواب ویلو لپاره څرګندې لیوالتیا پورې اړه لري. د هویت روح او شهرت او ځواک ته لیوالتیا هم په پراخه کچه ده. په خواشینۍ سره ، لکه څنګه چې 9 پراګراف ویلي ، دا ډول جوړښتونه 'ژر یا وروسته سقوط کوي' ورو brothersه او خویندې د ځوابونو په لټه کې پریږدي.

10 پراګراف "د نظارت څرنګوالي څرنګوالي ته وده ورکوي" بکس ته اشاره کوي. د دې بکس له لارې لوستل موږ باید دا پوښتنه وکړو: "ولې ، که چیرې روح القدس د وخت اداره کوونکی اداره وه ، نو د لومړي هڅې په جریان کې سم تنظیم نه و راغلی؟" پنځه لوی بدلونونه یوازې د 1895 او 1938 تر مینځ ذکر شوي. په اوسط ډول په هر 10 کلونو کې یو بدلون. کله چې موږ د لومړني عیسوي جماعت د پرمختګ صحيعات لوستل ، نو داسې هیڅ نه پیښ شوي.

په 11 پراګراف کې موږ زده کړل چې په 1971 کې د سرپرست اداره پوهیدله چې باید د یو مشر په ځای د مشرانو بدن شتون ولري. ادعا داسې شوې چې دوی پوهیدلي چې عیسی دوی ته د خدای د خلکو تنظیماتي جوړښت کې د پرمختګ لپاره لارښوونه کوله. هو ، دا بیا ولولئ ، د "1895 - لاندې ټولګیو ته راجع شوي بکس لوستلو وروسته - ټولو ډلو ته لارښوونه وشوه چې د خپل ځان څخه ورو brothersه غوره کړئ چې د مشرانو په توګه خدمت وکړي." جوړښت په بشپړ حلقه راغلی و ، د مشرانو څخه تر یو سړي او بیا مشرانو ته. دا وخت دا د یو څه ټیک سره و. اوس حاکم ارګان د جماعت پرځای مشران ټاکي. د سپتمبر 2014 ته ګړندي وړاندې بل توپیر ، د سرکټ څارونکی به مشران وټاکي. (زموږ په مینځ کې ډیر سنجش وړاندیز به وړاندیز وکړي چې دا دومره نه و لکه د 1 ته نږدې کول^st د تقررۍ پیړۍ نمونه ، مګر د مشرانو د ګمارلو لپاره د کوم قانوني جنجال څخه تنظیم لرې کول چې د ماشومانو ځورونکي او داسې نور.)

پاراګراف 14 هغه یادونه کوي "نن د مشرانو د ډلې همغږي کونکی ځان ته ګوري ، نه د مسایلو تر منځ لومړی ، بلکه د یو لږ اجیر په توګه." که یوازې دا ریښتیا وی. ډیری COBEs چې زه یې پیژنم په اصل کې د جماعت خدمتګاران و ، د سرپرست ناظرین شوي ، او اوس هم COBE دي او لاهم ذهني چلند لري چې جماعت دوی پورې اړه لري.

پراګراف 15 دا ادعا لري چې مشران یې ډیر هوښیار دي چې عیسی د جماعت مشر دی. نه یوازې عیسی ، د جماعت مشر په توګه ، د وروستیو کلونو په ادبیاتو کې خورا لږ څرګند شوی نظر دی ، بلکې ټولو ارادې او اهدافو ته هم ، مشران د جماعت مشران دي ، چې د حاکمیت ارګان ته د یو څه درناوي سره. زما په تجربه کې د مشرانو ډیری ناستې د لمانځه سره نه خلاصیږي.