ایا تاسو به د خپل زړه لیکل شوي شیانو باندې پلي کړئ

[له ws3 / 17 p څخه. 23 می می 22-28]

“دا شیان. . . موږ ته د خبرتیا لپاره لیکل شوي وو چې چا باندې د شیانو سیسټمونو پای پای ته رسیدلی. "- 1Co 10: 11

له خپل ځان څخه وپوښتئ ، لکه څنګه چې تاسو د دې مطالعې لپاره د موضوع متن او د روما 15: 4 لومړی "لوستل" متن د 2 پراګراف څخه لوستئ ، دا کوم چا ته راجع کیږي؟ کله چې پاول لیکلي ، "... د خبرتیا لپاره لیکل شوی us… "او" ... د لپاره لیکل شوی زموږ لارښوونه ... "، هغه د چا په ذهن کې و؟

د دې ټول تاریخ هدف د هغه چا لارښود او خبرداری وو چې کوم څښتن د جنت په بادشاهی کې پاچاهان او کاهنان شوي دي. هغه دا د ځینې ادعا شوې ثانوي ډلې لپاره ونه کړ چې لاهم د دې حق ترلاسه کولو لپاره اضافي زرو کلونو ته اړتیا لري. هغه دا د هغه چا لپاره ثبت کړی چې باید پدې ژوند کې یې سم ترلاسه کړي.

د 3 څخه تر 6 پورې پراګرافونو کې ، مقاله د آسا د ناکامۍ په څیر چې په څښتن باندې تکیه کوي بحث کوي او پرځای یې د رشوت له لارې د سوریې پاچا بن الهداد سره د هغه ستونزه حل کولو هڅه کړې. د څښتن شاهدانو ته غوښتنلیک دا دی چې د دندې اخیستو څخه ډډه وکړي چې په غونډو کې د هرچا ګډون محدودوي.

د 7 څخه تر 10 پورې پراګراف د یاهوسفات په اړه بحث کوي چې چا د شیطان پاچا احب سره د واده تړون رامینځته کړ او وروسته یې د احاب زوی ، پاچا احزیاه سره ملګرتیا وکړه. د څښتن شاهدانو لپاره رامینځته شوی غوښتنلیک د غیر شاهد سره د واده کولو څخه ډډه کول دي.

پاراګراف 9 خبرداری ورکوي چې "د هغو خلکو سره زموږ غیر ضروري اړیکې درلودل چې د څښتن خدمت نه کوي خطر لري."

د حاکمیت دفتر د شاهدانو لپاره پدې برخه کې تعقیب کولو لپاره خورا ضعیف مثال وړاندې کړی. پداسې حال کې چې دوی هیڅکله د دوی د 10 کلن "د هغو کسانو سره ملګرتیا لپاره دلیلونه نه دي وړاندې کړي چې څښتن ته خدمت نه کوي" (وګورئ مکتوب د ملګرو ملتونو د څار ټولنې غړیتوب تاییدوي) دا په پراخه کچه باور لري چې دوی داسې کړي کله چې د ملګرو ملتونو د بشري حقونو محکمې ته خپل قضیې وسپاري د دوی قانوني دریځ پیاوړي کړي. په بل عبارت ، د دې پرځای چې په خدای تکیه وکړي ، دوی له نړۍ سره یو اتحاد رامینځته کړ.

له 11 څخه تر 14 پورې فقرې د حزقیاه قضیه په کارولو سره د غرور په اړه بحث کوي. دا د 2 تاریخ 32:31 حواله کوي چیرته چې موږ زده کوو چې څښتن حزقیاه یوازې د هغه ازموینې ته پریښود ، ترڅو د هغه څه په اړه پوه شي چې د هغه په ​​زړه کې دی.

کله چې تاسو د یو عیني شاهد څخه وپوښتئ چې هغه څنګه پوهیږي چې د عیسي لخوا اداره کونکي اداره د میتھیو :24 “::45:XNUMX د "وفادار او عقیدې غلام" په توګه ټاکل شوې ده ، هغه به صحی ثبوت وړاندې نه کړي ، مګر هغه څه ته به اشاره وکړي چې د خدای نعمت په توګه ورته ګوري. سازمان. ایا د واقعیت په اړه د هغه درک صحیح دی یا خیالي د دې شرایطو کې واقعیا د نقطې تر څنګ وي. څه شی دی چې شاهدان یې په سازمان ډیر ویاړي؛ باور وکړئ چې دا یوازې د خدای برکت دی. او څښتن به هغوی هيڅکله پرېنږدي. د دې دلیل شتون لري چې باور لري چې څښتن اخلاص مسیحيانو ته چېرته چې وموندل شي بخښنه ورکړي ، نو دا به زموږ لپاره غیر عادلانه وي چې سنګسار او فکر وکړو چې هغه سازمان ته د خپلو غړو په ذریعه یو څه درجه نه ده ورکړې لکه څنګه چې هغه د نورو عیسوي ډلو سره کړې ده. . په هرصورت ، د حزقیه په څیر ، شاهدان ممکن د هغه ظاهري حالت غلطه کړي چې دوی د خدای سره د هغه د برکت ثبوت په توګه کوي کله چې واقعیا هغه ممکن هغه څه وکړي چې د حزقیه سره یې کړي J یوازې JW.org پریږدي ترڅو وګوري چې د دې پیروانو په زړه کې څه دی. . دلته په حقیقت کې یو درس شتون لري چې غیر عادلانه غرور د حزقیاه سره ښه خدمت نه کوي.

په نهایت کې ، له 15 څخه تر 17 پورې فقرې د فرعون جوچو په برید کې د پاچا جوسیا ضعیف قضاوت کاروي ترڅو زموږ د پریکړې کولو پروسې کې د معقولیت اړتیا څرګندولو لپاره. دا د کافر میړه د میرمنې مثال کاروي چې د ساحې په خدمت کې د تلو پرځای له هغه سره د وخت تیرولو غوښتنه شوې. دا د متوازن استدلال عالي مثال دی. یوځل بیا ، د JW مشرتابه د دې معقولیت خپل معیار سره ژوند کولو کې پاتې راغلی. تاسو ممکن د مینځنۍ ناستې ویډیو یاد کړئ پخوا نه د یو ورور مثال تعریف کول چې د میاشتو لپاره پرته کار کولو ته تللی ، او په کورنۍ یې سخت فشار راوړی ، ځکه چې هغه باید په خپله ټولنه کې ځینې ناستې له لاسه ورکړي وي. هغه کولی شي په ورته تالار کې په بل جماعت کې غونډو کې برخه اخیستې وي ، مګر نه ، دوی باید د هغه د خپل مجلس غونډې وي.

نو بیا موږ یو بل څارګر لرو چې پدې کې خورا ښه مشوره لرو. موږ د دې پلي کولو لپاره ښه کوو ، او موږ ښه کوو چې د هغو کسانو مثال تعقیب نه کړو څوک چې وايي ، مګر نه یې کوو.

مېلیټي وایلون

د مېلیټ ویویلون لخوا مقالې.