د خدای کلمې څخه خزانې او د روحاني جوهرو لپاره کیندل

ایا ستاسو ودونه څښتن خوښوي؟

ملاچي 2: 13,14 - څښتن ازدواجي خیانت وغندي (jd 125-126 برابر. 4-5)

حواله د هغې په لنډیز کې سمه ده چې څنګه څښتن د ازدواجي خیانت څخه نفرت کوي.

په خواشینۍ سره ، ډیری ورو brothersه او خويندې د انجیل پراساس مشورې له پامه غورځوي. لکه څنګه چې ډیری وخت قضیه شتون لري ځکه چې په ادب کې څرګندونې د هغه شیانو په اړه کیږي چې د کوم لپاره کوم صحیف اصول یا ملاتړ نلري ، بیا دا غوره کیږي او د خلکو د پای لپاره مسموم کیږي.

قضیه واخله "د روحاني ژوند مطلق خطر". اوس البته ، نه دا جمله او نه یې اساسي مفاهمه په انجیلونو کې څرګندیږي. په هرصورت ، د د خدای مینه کتاب (lv p. 219-221) لاندې تبصره کوي.

"ښځه ممکن په دوامداره توګه د دې جوړولو هڅه وکړي ناشونې د دې لپاره چې ملګری ریښتیني عبادت تعقیب کړي یا حتی ممکن د زور کولو هڅه وکړه چې ملګرتیا وکړي په یو ډول د خدای حکمونه مات کړي. په داسې حالت کې ، ګواښل شوی ملګری باید پریکړه وکړي ایا "د نارینه وو پرځای د خدای اطاعت کولو" یوازینۍ لار د قانوني جلا والي ترلاسه کول دي - اعمال 5: 29. " (زموږ سرټکی)

دا تبصره د ډیری لخوا د a لخوا اخیستل شوي د کارټ بلوڅ د خپلې میرمنې طلاق کولو لپاره کله چې د دوی میرمن (پخوانۍ یو JW) پریکړه کړې چې دا سازمان نور حقیقت نه در کوي او ناستې ته ځي ، یا په نورو تنظیماتي فعالیتونو کې ښکیل کیږي. کله چې دوی حق د دوی "لاهم" ملګري سره شریکوي ، دوی د یو په توګه غلط لیبل کیږي مرتد او ملګری یې دا فقره راټیټوي “د معنوي ژوند مطلق خطر. سربیره پردې ، په ډیری قضیو کې ، دوی دا د بشپړ ملاتړ او حتی د ځایی مشرانو هڅونې سره ترسره کوي

حتی که موږ په جلا جلا کې د جلا کیدلو لپاره غیر صحي ممانعت هم ومنو د خدای مینه کتاب ، دواړه سپین ږیري او طلاق ورکوونکې میرمن دواړه په زړورتیا سره دا برخې غندي. دوی د 'لږ څه مشکل' سره 'ناممکن' ځای نیسي ، او د 'دليل سره' د 'زور' کولو هڅه کوي. لویان اکثرا په فعاله توګه د JW میرمنې هڅوي چې د "بې عقله" ملګري پریږدي د دې پرځای چې یو څوک پریږدي د ضمیر پراساس پریکړه وکړي.

موږ د ډیری اوسني حاالتو په اړه لومړي پوهه لرو چې پدې ډول ورسره چلند کیږي.

لږ پاملرنه معمولا پاتې برخو ته ورکول کیږي د خدای مینه کتاب چې وايي:

“په ټولو قضیو کې دا ډول پیښې افراطي وضعیت لکه څنګه چې بحث شوی ، هیڅوک باید فشار راوړي د بیګناه ملګري یا خو جلا کیدو لپاره یا د بل سره پاتې کیدو لپاره. "" البته ، یوه عیسوي میرمن به د خدای عزت مه کوئ یا د واده تنظیم که هغه جدي وګ exي د هغې د کورنۍ ستونزو یوازې د خپل میړه یا برعکس څخه جلا ژوند کولو لپاره. څښتن د جلا کیدو ترشا هرې طرحې څخه خبر دی ، پرته له دې چې هرڅوک ممکن د پټولو هڅه وکړي. "

ملاچي 1: 10 - ولې زموږ د عبادت فعالیتونه باید د خدای او ګاونډي سره د بې غرضه مینې له امله هڅول شي؟ (W07 12 / 15 p. 27 برابر. 1)

دا خورا ریښتیا دي چې زموږ عبادت باید د خدای او ګاونډي سره د بې غرضه مینې له امله هڅول شي. زموږ ډیری ملګري ورو brothersه او خويندې په هغه څه کې بې بریا دي چې کوي یې. په خواشینۍ سره ، چاپیریال دا ستونزمن کوي ​​چې په ټولو پیښو کې خپلسري نه وي. لکه څنګه چې د کلیم په پخوانۍ بیاکتنه کې بحث شوی ، سازمان د پیرامایډ په څیر سکیم لري ، پداسې حال کې چې ځینې کړنې د اضافي 'امتیازونو' پایله لري چې ترلاسه کونکي ته د "روحاني شخص" په توګه په ټولنه کې لوی اعتراف او حیثیت ورکوي. دا د ځانه عبادت عبادت هڅوي او غلط چاپیریال رامینځته کوي چیرې چې د تنظیم مصنوعي اهدافو سره مطابقت د ریښتیني سکریپل اهدافو ځای نیسي.

ملاچي:: - - دا آیت په لومړي پیړۍ او مدرن وخت کې څنګه بشپړ شو؟ (w3 1/1 p13-7 پارا. 15-10)

لکه څنګه چې حواله شوې صحنه (میتو ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس این ایم ایکس) ښیې ، جان بپتسما ورکونکی هغه څوک و چې د "پیغلې رول یې بشپړ کړ چې لاره یې پاکه کړې." بیا هم ، موږ باید یوځل بیا وپوښتو چې صحی ثبوت چېرته دی؟ تیریدو دوهم یا ضد ضد تکمیل دی؟

د 6 پراګراف وروستۍ جمله هم د تفاهم بدلون لپاره فوټنوټ حواله لري ، بیا هم دا یوازې بیان ورکوي "دا د پوهاوي یو تنظیم دی. مخکې موږ فکر کاوه [ښوول شوی] چې د عیسي معاینه په 1918 کې ترسره شوې. "   پاراګراف د دې ګمان شوې پیښې نیټه په توګه 1919 په ګوته کوي. نو د تفاهم بدلون لپاره د هیڅ ډول توضیح شتون نلري ، اجازه راکړئ چې یو سکریپټرل انډپینینګ وکړئ.

خبرې وکړئ (W07 12 / 15 p28 پارا 1) نن ورځ موږ څنګه بشپړ دریم پلورنځي کې راوړو؟

حواله کله چې د لاسلیک کولو بحث کول دا بیانوي:

"پداسې حال کې چې لسمه برخه په کال کې راوړل شوې وه ، موږ خپل ټول هغه څښتن ته یوازې یوځل راوړو کله چې موږ خپل ځان هغه ته وقف کړو او د اوبو بپتسما اخیستلو سره زموږ د تقدیر سمبول. له هغه وخته راهیسې ، هرڅه چې لرو هغه د مالک سره دي. بیا هم ، هغه موږ ته اجازه راکوي د هغه څه یوه برخه غوره کړو چې we یو سمبولیک لسمه برخه لرو have د هغه په ​​خدمت کې وکاروو. "

(فکر دې څرګند کړ چې "موږ ځان هغه ته وقف کوو او د اوبو بپتسما اخیستلو سره زموږ د تقدیر سمبول. " غیر صحي دي. بپتسما هرڅه ته د یو چا سمبول ندي. پیټر وایی چې دا بل څه وړاندیز کوي - 1 پیټر 3:21)

که سازمان غواړي موازي جوړ شي نو لږترلږه دوی باید دا د پوهې سیالۍ رامینځته کړي. د اسراییلو ملت ته وقف شوی و "څښتن یوازې یوځل" په بیله. هرڅه چې اسراییلیان درلودل ، د څښتن دي ، مګر دوی لاهم تمه درلوده چې د دوی عاید څخه لسمه برخه ورکړي. دوی ته اجازه نه وه چې کومه برخه وټاکي ، دا د موسوي قانون کې لازمي و.

موږ نور د موسوي قانون لاندې نه یو ، نو د دې مفکورې لپاره د صحی ملاتړ کوم ځای دی چې خدای موږ ته د لسمه برخه راکوي ، نو زموږ لپاره بیا د هغې ډیری برخه بیرته هغه ته راکوي. ایا دا بې معنی نده؟

دا ریښتیا ده چې خدای نن د لسمې برخې غوښتنه نه کوي. بلکه موږ هڅول کیږي چې یو بل سره مرسته وکړو. په حقیقت کې بشپړ عیسوي یوناني صحيفې یوه آیت نلري ترڅو څښتن ته د پیسو ورکولو ملاتړ وکړي (د دې په واسطه دوی د تنظیم معنی لري). هغه دې ته اړتیا نلري ، ځکه چې هغه هیڅ معبد او پخوانۍ ترتیب نلري چې ملاتړ ته اړتیا لري. دا په لومړي پیړۍ کې ویجاړ شوی او ځای په ځای شوی نه و.

حواله بیا وايي:

“هغه وړاندیزونه چې موږ څښتن ته راوړو هغه کې د وخت ، انرژي ، او سرچینو شامل دي چې د بادشاهۍ تبلیغ او د شاګردانو په جوړولو کار کې کارول کیږي. په عیسوي غونډو کې برخه اخیستل ، د ناروغ او زاړه ملګرو سره لیدنه کول ، او ریښتیني عبادت ته مالي ملاتړ ورکول شامل دي. "

ایا تاسو د سازمان او د دې د پلویانو پرته بل چا ته د مرستې بشپړې نشتون ګورئ؟ ایا عیسی مخکې له دې چې یهودو باندې معجزه وکړي د یهودانو پلویان یې ټینګار کاوه؟ البته نه. د زړو او ناروغ خپلوانو د پاملرنې په اړه څه چې باور نلري؟ عیسی هیڅکله هم د یوې شېبې لپاره وړاندیز نه کاوه چې ریښتیني عیسویان به د داسې دندو څخه مستثنی وي. په حقیقت کې عیسی دا چلند غندلی کله چې هغه په ​​مارک 7 کې د "کوربان" تمرین پروړاندې په کلکه مشوره وکړه: 9-13.

ریښتیني مینه څه ده؟ (ویډیو)

لکه څنګه چې د سازمان لخوا تولید شوي ډیری ویډیوګانو سره ، دا یو شمیر ښه انجیل او عملي ټکي لري مګر له بده مرغه د تنظیم اهدافو پلګ کولو سره دا د هغه لارې په توګه خنډ کیږي چې خوښۍ راوړي ، نه د خدای کلام او د دې اصولو ته چپ پاتې کیدو پرځای.

په 5 کې: د 30 دقیقې نښه ، موږ زاچ ستونزې لرو ځکه چې هغه د فوټبال کوچ ته وویل چې نور نشي لوبیدلی ، ځکه چې د هغه مور ، یو شاهد نه غواړي هغه هم د فوټبال لوبې ته دوام ورکړي ، یو څه چې هغه ښه و او خوند یې درلود. اوس پداسې حال کې چې د یوې مور لپاره د درناوي څرګندول سم دي ، ایا د مور چلند سم و؟ لیز ټینګار وکړ چې د فوټبال پریښودل سم پریکړه وه ترڅو زیک کولی شي د څښتن خدمت وکړي. مګر بائبل چیرې چیرې اشاره کوي چې د فوټبال لوبې کول (یا کوم بل سپورت) د یو چا څخه د څښتن خدمت کول منع کوي؟ ریښتیا ، دا کولی شي دا ستونزمن کړي ، مګر بیا هم کوم کار کولی شي ، په ځانګړي توګه یو څوک چې د یوې کورنۍ ملاتړ کولو لپاره کافي تادیه نه کوي.

په 13 کې: د 30 دقیقې نښه موږ لیز موندلي چې تشریح کوي چې څنګه د هغې اهداف د زاچ مخکینۍ ، ښوونځي د ایجینګلیزرونو لپاره توپیر لري. دا د اړیکو په وړاندې خنډونو په توګه وړاندې کیږي. اوس دا بیلابیل اهداف کولی شي راتلونکي ستونزې رامینځته کړي (او په ویډیو کې ، د میګان لپاره ستونزې رامینځته کوي) ، مګر پدې اړه هیڅ ندي ویل شوي چې د دوی عیسوی ځانګړتیاوې څومره مطابقت لري. که چیرې یو څه بد مزاج وي او د ځان کنټرول نشتون وي چې دا به په واده کې د لا ډیر جنجال او ستونزو لامل شي که نه نو دواړه خواوې به د دې وړتیا ولري چې خپلې موخې یا غوښتنې تعقیب کړي.

په 21:00 دقیقې نښه کې د میګان پلار سم پوښتنه کوي: د زاچ په اړه څه هغه هغه خوښوي. خو هغه سم ځواب نه شي ويلای. دا باید د خطر بیرغونه پورته کړي. د میګن پلار په عمومي ډول د عمومي اصل په اړه اندیښنه لري چې عمل یې د کلمو څخه ډیر مهم دی. "یو څه وخت ورکړئ. د سم انتخاب لپاره تاسو یو شاټ ترلاسه کوئ " په حقیقت کې هوښیارې خبرې دي. مګر په خواشینۍ سره 'د ځوانانو په زړونو کې حماقت تړل شوی دی' د پاراچیز پروفایرس 22: 15.

په 27 کې: د 15 دقیقې نښه "دا وخت نیسي چې د زړه پټ شخص ښکاره کړي". دا خورا ریښتیا ده. ډیری ځوان شاهدان فرصت نه ترلاسه کوي چې د بل جنس د جنسي اړیکې لرونکي شرکت کې وي نو مخکې له دې چې په احساساتي توګه ښکیل شي ، دوی ښه پیژندل شوي. ډیری وختونه پدې باندې فشار راوړل کیږي چې یا خو محکمه پیل کړي یا له یو بل څخه لرې پاتې شي. له دې چلند څخه هیڅ یو د مستحکم ودونو او اخلاقي محکمو لپاره مناسب نه دی.

په 37: 10 دقیقې نښه کې ، سازمان نشي کولی د دوی د تقسیم ، غیر صحي او غیر انساني سپکاوي مقرراتو پلګولو سره مقاومت وکړي ، د یو ورور (جان) په درلودو سره لز ته وایې:

 “څو کاله دمخه زما کوچنی ورور له دندې ګوښه کړای شو. نو ما د هغه سره ملګرتیا بنده کړه. دا سم کار و.

دا د کورنۍ حق لرلو د انساني حق خلاف کار دی. د کورنۍ ژوند حق د ټولو افرادو حق دی چې د دوی ټاکل شوي کورني ژوند ته درناوی ولري ، او د کورنۍ اړیکې ولري او ساتي. څه د خدای مینه کتاب (lv p 207-208 پار. ایکس اینوم ایکس) وايي چې د بې ځایه شوي کسانو په اړه د دې اساسي انساني حق سره په بشپړ ډول مخالف دی. د کورنۍ څخه د بې برخې شوي غړي په اړه چې په کور کې ژوند کوي:

"څنګه چې هغه له دندې ګوښه شوی د کورنۍ اړیکې قطع نه کوي ، نو ورځنی معمول کورنۍ فعالیتونه او معاملې ممکن دوام ومومي ... نو د کورنۍ وفادار غړي نور د دې سره روحاني ملګرتیا نشي کولی."

د کورنۍ غړو ته په پام کې نیولو سره دا خورا سخت دی:

"که څه هم ممکن د ځینې کورنۍ ناخوالې لپاره پاملرنې لپاره په ځینې نادره وخت کې محدود تماس ته اړتیا وي ، هره اړیکه باید لږترلږه وساتل شي."

په 42: 00 دقیقه کې ، میګان زاچ ته وايي "زه روحاني سړی غواړم."

د دې ویډیو په شرایطو کې ، دا روښانه ده چې د هغې تعریف څه شی دی چې یو سړي روحاني کوي د دې سازمان سره مطابقت لري.

هغه څوک چې واده کولو ته لیواله وي باید د واده کولو موافقې څخه دمخه د خپل احتمالي ملګري چلند او عمل ارزونه وکړي. خلک نشي کولی دا ډول عادتونه په اسانۍ بدل کړي.

په 48:00 نښه کې ، میګان وايي "ما پخوا ایډیالیسټ و ، اوس زه واقعیا یم.

نوکان په سر وهي دا د هغې ستونزه لویه برخه وه. 'ما فکر کاوه چې زه کولی شم هغه بدل کړم \ هغه' یو عام ایډیالیسټ نظر دی. که چیرې دا د واده په اړه غور کوي ، په واده کې ژوند کول ، پریکړه کول چې د ژوند کولو لپاره څه شی دی او د خپل ځان ملاتړ کوي ، او داسې نور. حقیقتونه هغه څه دي چې اړتیا ورته لري ، نه ایډیالیزم.

په 49 کې: 00 نښه ویډیو لري لیز او جان یوځل بیا د کنگډم هال په جوړولو کې سره ګوري. د مخ په ودې رومانس فرعي متن سره چې د دې "روحاني تعقیبونو" لخوا د عیسوي ځانګړتیاو برخلاف تغذیه کیږي ، هیڅ حیرانتیا نده چې ډیری خويندې د KH جوړولو ټیمونو ته داوطلبي کوي ، چې د میړه موندلو اضافي انګېزې سره.

په 51: 50 نښه کې ، د میګان او زچ تر مینځ د ملګرتیا او کورنۍ لپاره د شتون په اړه قطار ناڅاپه بدل شو "د بپتسمې ترلاسه کولو او لاس ته راوړلو څه پیښ شول؟" لکه څنګه چې دا د دوی د واده ستونزې دي. که کوم څه ، حتما 'رسیدل' به په واده کې نور هم فشار راوړي په ځانګړي توګه چیرې چې دوی په روښانه ډول تل بیلابیل اهداف او ارزښتونه لري.

په راتلونکي صحنه کې ملامت په زاخ (هغه د زیک سره د یو بل پیچ څخه تیریږی") ، د زچ لپاره هیڅ خواخوږي نه غواړي د هغه غوښتونکې میرمن میګان خوشحاله کولو لپاره هرڅه وکړي. ویډیو په هغه باندې سخته ده ، د ولین په توګه کاسټ شوی ځکه چې هغه د سازمان اهدافو تعقیب کولو ، مخکښ کولو ، ټاکل شوی سړی کیدو او داسې نور نور هڅه نه کوي. لږترلږه د لیز د ملګرو لخوا څرګندونې د مشر بوډا جوړه ، هغه وخت ریښتیني او دقیقا وي کله چې دوی وایی "دا واقعیا دوی پورې اړه لري (زیک او میګان) د انجیل اصول پلي کوي".

موږ باید خپل ځان څخه وپوښتو ، ولې تر دې شیبې پورې په کومې اړیکې کې د انجیل اصول پلي کیږي؟ البته چې دا د هرې اړیکې ترټولو مهمه برخه ده ځکه چې ملګري یو پرله پسې اساس لري چې په اساس یې پریکړې وکړي او شخړې هوارې کړي.

هغه صحنه چیرې چې میګن له زچ څخه د وتلو غوښتنه کوي یو څه مجبور او متن شوی. که میګن واقعیا غواړي د ناخوالې حل / بند کړي نو باید ورته ووایی "زه بخښنه غواړم ، زه له تاسو سره مینه لرم ، زه غواړم چې پاتې شم"؛ نه "موږ خبرو کولو ته اړتیا لرو" - دقیقا د پیل ټکي چې زاخ یې له اوریدو منع کړی.

په نهایت کې ، په 1 کې: د 12 نښه ، لیز او د هغې میړه جان د پاول او پرسکیلا (زاړه جوړه) څخه لیدنه کوي ترڅو دوی ته ووایی چې دوی د عیسوي جوړو ښوونځي او لیز نظریاتو ته ځي. "ریښتیني مینه موندل کیدی شي که موږ خدای او د هغه اصولو ته لمړیتوب ورکړو" په دې توګه په بشپړ ډول د عیسوي جوړو ښوونځی د څښتن د اصولو او ریښتیني مینې سره پرتله کوي. ورکړل شوی نظر دا دی چې 'ریښتیني مینه موندل کیدی شي که چیرې موږ د سازمان لارې چارې ترسره کړو.'

د شخصي تجربې څخه خبرې کول ، د سازمان اهدافو پوره کول ما ته هیڅ خوند نه راکوي او نه یې زما د میرمنې سره مینه زیاته کړې. پرځای یې ، د دې اهدافو پوره کول یوازې ستونزې او ناخوښي راوړي (د باد وروسته کوښښ). په هرصورت ، د دې ټولو له لارې ، زما میرمن تل زما په څنګ کې وه ، او موږ لاهم د واده ډیری کلونو وروسته یو بل سره ژور مینه کوو. دا زموږ سره د مالک او د هغه انجیل اصولو سره دوه اړخیزه مینه ده چې مسؤلیت لري ، او له هغه وروسته د هغه کیفیتونو پایله ده چې د مخکښ کیدو ، د جماعت ګمارنې او ورته ورته پرځای پدې خوښ حالت کې خورا زیاته مرسته کړې.

عیسی ، لاره (د jy فصل 1) - د خدای لخوا دوه پیغامونه.

وفادار الزبت او زکریا ته د جبرائیل ملائکې د خبرو اترو یو دقیق دقیق لنډیز.

 

 

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.
    5
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x