د خدای کلمې څخه خزانې او د روحاني جوهرو لپاره کیندل - عیسی خلکو سره مینه درلوده (میتیو 8-9)

میتو 8: 1-3 (زه غواړم) (nwtsty)

د یوناني کلمه ژباړه "زه غواړم" په NWT کې د غوښتنې معنی لري ، د هغه څه په لټه کې چې غوره دی ، ځکه چې یو څوک چمتو او عمل ته چمتو دی. "زه غواړم" له همدې امله د عیسي د الفاظو ترشا په زړه پورې نیت نه څرګندوي. "زه غواړم" کیدی شي د ځان غوښتونکي انګیزې له مخې هڅول کیدی شي ، پداسې حال کې چې عیسی تل د نورو لپاره د مینې لخوا هڅول شوی و. غوره جمله به "زه واقعیا غواړم" یا "زه غواړم" ، یا "زه خوښ یم" لکه څنګه چې د بائبل ډیری ژباړې کوي.

میتو 8: 4 (هیڅ ته مه وایاست) (nwtsty)

"د عیسی عاجز چلند د هغه منافقانو سره یو څه تازه توپیر وړاندې کوي چې هغه د لمانځه لپاره په لارو کوڅو کې د نارینه وو لخوا د لیدو لپاره دعا کوي" (متی ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس) عیسی ظاهرا قوي شواهد غوښتلي ، نه د هغه حساس احساسات. معجزې چې خلکو ته قانع کړي چې هغه مسیح دی ". څومره ریښتیا.

نو څنګه چې هغه ادعا کوي چې د مسیح ورو brothersه دي ، او په ځانګړي ډول هغه څوک چې د هغه د "وفادار او عقلمند غلام" ادعا کوي ، د عیسی مثال ته اندازه کوي؟ ایا دوی هم ورته ځانته د پام اړولو څخه مخنیوی کوي؟

نه. پرځای یې دوی خپل ځانونه په ویب نشریاتو کې ځای په ځای کوي ، تل د دوی دریځ په پام کې نیولو سره - د حکومت د اداري برو برو ایکسینیمکس.

ایا عیسی د ځان په اړه سندرې ویلو غوښتنه کړې؟ نه!

نو ایا اداري ریاست د دوی د مشر مثال تعقیب کړی؟ نه!

ایا دوی د "خوشحالۍ سره څښتن ته غږ کړئ" سندره: د 95 (ر Lightا روښانه کیږي) ، 123 (په اخلاص سره دیموکراتیک امر ته تسلیمیدل) ، 126 (د هوښیار اوسیدل ، ټینګ ولاړ ، غالب وده کول) د لاندې سندرو رامینځته کول او خپرول تصویب نه کړل؟ ) کوم چې ټول د "وفادار غلام" ستاینه کوي ، کوم چې دوی ادعا کوي؟

متی ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس - عیسی هغه کسان خوښ کړل چې د نورو لخوا کرکه لرله (مالیه راټولونکي ، خواړه) (nwtsty)

م .خذ وايي چې "د یهودي مذهبی مشرانو هم دا اصطلاح (ګناهکاران) په یهودي یا غیر یهودي خلکو باندې پلي کړې څوک چې له قانون څخه ناخبره وو یا څوک چې د ربیعانو دودونو په ساتلو کې پاتې راغلي."

د نوم زنګ وهل د اوږدې مودې راهیسې د خلکو د چلند جواز ورکول یوه هڅه وه چې څوک یې نه خوښوي. "بې شکه" ، "اعتقادات" ، "مرتد" او "رواني ناروغه" داسې اصطلاحات دي ، چې د داسې لیبل شوي افرادو غیر انساني چلند توجیه کولو لپاره کارول کیږي.

په لومړي پیړۍ کې ، د یهودي مذهبي مشرانو د قانون درسولو مسؤلیت درلود ، نو که یهودیان یا غیر یهودیان له قانون څخه ناخبره وو ، نو دا د دوی ګناه وه ، بیا هم دوی هڅه وکړه چې دا په خلکو تورن کړي. دوی هلې ځلې هم وکړې چې خلک وهڅوي چې خپل ربیبي دودونه ومني چې دوی یې وزن درلود. مارک ایکس اینوم ایکس: 7-1 د زړه پورې لوستلو لپاره رامینځته کوي چې دا څنګه د لومړۍ پیړۍ یهودي لپاره ورځني ژوند اغیزمن کوي. لکه څنګه چې عیسی وویل دوی د "خدای روایت ستاسو په دود سره باطل کړی."

دا نن ورځ د سازمان سره ورته دی. دوی د مسیح د قانون ښوونې مسؤلیت ادعا کوي (لکه څنګه چې "gيورديان of dاوترین) بیا هم دوی د مرتدینو (ګناهکارانو) په توګه لیبل کوي چې نور د الله د کلمې د دوی د تفسیرونو ، او په ځانګړي توګه هغه دودونه چې دوی پدې کې اضافه کړي ورسره په صحي توګه موافق نه دي. د مدیره هیئت د یوې ښوونې (دود) پوښتنې کول د غرور تورونه بلل دي ، د روح القدس او نورو ډیرو څخه مخکې روان دی. په هرصورت ، اداره کونکي اداره ادعا کوي چې په 1919 کې ، عیسی دوی ته د "وفادار او اختصار غلام" په توګه وټاکه ، مګر ظاهرا دوی یوازې پنځه کاله دمخه د دوی د ګمارلو خبرولو کې پاتې راغلی. دوی ادعا کوي چې دوی د روح القدس لخوا عمل کوي ، نو موږ باید ګومان وکړو چې عیسی په 2012 کې نظارت سم کړی کله چې دوی ځان د "وفادار غلام" په توګه اعلان کړ. دا پخپله اعلامیه د ویاړ محصول نه دی ، او نه دا د روح څخه مخکې روان دی ، دوی به زموږ باور وکړي. ایا دوه ګونی معیار نه لري ، یو یې د ځان لپاره دی ، او بل یې د پاتې لپاره ، د منافقت یوه ب ؟ه؟

میتو 9: 16,17 - عیسی د دې دوه انځورونو سره کوم ټکي رامینځته کړی؟ (jy 70 para 6)

عیسی دا خبره په ګوته کوي چې "هغه ددې لپاره نه و راغلی چې د عبادت یوه پخوانۍ او زړې شوې لاره اوږده کړي. "هغه نه غواړي په نوي زړې جامي کې نوې جوړه واغوندي ، او نوی شراب په کلک ، زاړه شراب کې."

نو دا اصل په ذهن کې ولرئ ، ایا دا امکان لري چې د عیسي شاهدانو اداره د انسان لخوا جوړ شوي دودونو په خپرولو سره او د بائبل مطالعې خپلو ریښو ته بیرته راستنیدو سره اصلاح او نوي شي؟ ایا دلته به د سایټ وهونکي په توګه زموږ د هڅو بریالي شي؟

ممکن په انفرادي کچه په ځینو شرایطو کې موږ ممکن د ځینو راویښولو کې بریالي شو ، مګر په بشپړ ډول په تنظیمي کچه د انجیل ځواب نه دی. تنظیم د زاړه سخت شراب څښاک په څیر دی ، هڅه کوي په بشپړ ډول نوي څه سره سمون ومومي چې پایلې به یې پایلې ولري جلا کولو پرځای ، په تدریجي ډول نوي اړتیاو ته د ځای ورکولو پرځای.

متا 9: 35-38

د کاري کتاب نظرونه ،د خلکو سره مینه عیسی دې ته اړ کړ چې د بشارت تبلیغ وکړي حتی کله چې هغه ستړی شوی و او د خدای لپاره یې د نورو کارګرو لیږلو لپاره دعا کولو غوښتنه کړې. " هو ، عیسی تبلیغ وکړ ، او عیسی د خدای لپاره د ډیرو کارمندانو لپاره دعا وکړه ، مګر ولې سازمان "د هر ډول ناروغۍ او هر ډول ناروغۍ درملنه" له لاسه نه ورکوي کله چې دا د هغه د وزارت مهمه برخه وه.

ټول هغه خلک چې د ناروغۍ او عفونتونو سره مخ شوي وو به مناسب حالت کې نه وي ترڅو د عیسی علیه السلام د انجیل تبلیغ ته غوږ شي تر هغه چې د دوی درملنه نه وي شوی. دا ځکه چې دوی لازمي ځان غوښتونکي ندي ، بلکه د دوی خورا ژوندي پاتې کیدنه اکثرا د درملنې ترلاسه کولو پورې اړه لري. له همدې امله ، د دوی وضعیت ممکن د دوی ټول وخت او پاملرنه مصرف کړي وي. په هغه طریقه چې عیسی ډیری خلکو ته معالجه کړې وه د دوی لپاره خپله مینه او شفقت ښیې لکه د جذام لمس کول او د کاafو پر غوږونو خپل لاسونه اچول او د ړندو سترګې پټوي. هو ، معجزات چې عیسی یې کړي نه یوازې دا چې پخپله کې قوي وو ، بلکې زیانمنو خلکو ته یې هم وړ کړی چې معنی واخلي او د هغه ښه خبر څخه ګټه پورته کړي چې هغه راوړی.

د ډاډ لپاره خدای هغه ته مالک او مسیح جوړ کړ - د 1 برخه (ویډیو)

دا د خواشینۍ ځای دی چې حتی په داسې یو لنډ ډراماتیک کولو کې ، سازمان د پیښو په انځور کې د انجیل مقدساتو ته پاتې کیدو کې پاتې راغلی. دا صحنه نه ښیې چې لاریون په هر اړخ کې په عیسی باندې تیریږي ، یوازې د هغه په ​​شا کې په منظم ډول.

د جویروس لور د بیا راژوندي کیدو سره ، هیڅ داسې نښې شتون نلري چې مور انجلۍ بهر خلکو ته د ځان سره وړي. دا واقعیا په لوک 8 کې د عیسي لارښوونو سره مخالف دی: 56 "ترڅو هیچا ته څه ونه ویل شي" ، او تر دې دمه د نومبر 2017 میاشتنۍ خپرونې کې موږ ته ډاډ ورکړل شوی و چې د کوم قیمتونو او لیکنو او ویډیوګانو په یقیني کولو کې هیڅ هڅه نه سپمول شوې. یوازې په اوو دقیقو کې ، موږ دوه روښانه خطاګانې وینو.

عیسی ، لاره (د jy فصل 5) - د عیسی زیږیدنه - چیرې او کله؟

بل لنډیز چې اساسا درست دی.

د پوهیدلو لپاره یوه نقطه: تیرې خپرونې (لکه لوی سړی او د بائبل کتابونو کيسې پارا 2) اشاره وکړه چې عیسی بیت المقدس ته د رسیدو په وخت کې زیږیدلی و. په هرصورت ، لوقا 2: 5-7 ته پام وکړئ. دا لیکي "هغه (جوزف) د مریم سره راجسټر کولو لپاره تللی و ....پداسې حال کې چې دوی هلته و وخت راغی چې هغې ته زېږون وکړي. نو په بیت المقدس کې د جوزف او مریم د راتګ او د عیسی زیږون تر مینځ یو نه ختمیدونکی وخت شتون درلود ، لکه څنګه چې د اصلي یوناني لفظي ژباړه لخوا ملاتړ کیږي 'په یا [وخت کې] کله چې دوی شتون درلود'. که زیږون د رارسیدو پرمهال پیښ شي ، نو دا به په جلا ډول بیان شي.

 

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.
    4
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x