[د Ws 7 / 18 p څخه. 7 - د سپتمبر 03 - سپتمبر 08]

"خدای ظالم نه دی نو ځکه چې ستاسو کار او مینه هیر کړئ چې د هغه د نوم لپاره مو وښوده." - هیبریوس ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس.

 

پاراګراف 3 د تبصرې سره خلاص کیږي: “د عیسی په ورځ ، ځینې مذهبي مشرانو د پیژندلو په اړه غلط نظر درلود. عیسی خپلو پیروانو ته خبرداری ورکړ: "له لیکوالانو څخه خبر اوسئ څوک چې په جامو کې ګرځي او څوک چې په بازارونو او محاذونو کې سلامونو سره مینه لري [د" غوره ، "ftn.] په عبادت خونو کې او د ماښام ډوډۍ کې خورا مشهور ځایونه." د دې ویلو لپاره: "دا به ډیر سخت قضاوت ترلاسه کړي." (لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس) "

دا تبصره او صحیفه به څه ډول غږ شي که چیرې عیسی نن ورځ په ځمکه کې وی؟ “زموږ په ورځو کې ، ځینې دیني مشران د پیژندلو په اړه غلط نظر لري. عیسی خپلو پیروانو ته خبرداری ورکړی دی: "د مشرانو څخه خبر اوسئ څوک چې د ډیزاینر جامو کې ګرځیدل خوښوي او څوک چې په عامه مجلسونو او نورو عامه غونډو او غوره څوکیو کې د مبارکۍ سره مینه لري.[i] د عبادت ځایونو کې (بادشاهی هالونه) او په بیت ایل ماښام ډوډۍ کې خورا مشهور ځایونه. "عیسی د دې ډول خلکو په اړه وايي:" دا به ډیر سخت قضاوت ترلاسه کړي. "(لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینم ایکس - ایکس اینم ایکس).

اوس دا واقعیت غیر واقعي دی؟ که تاسو په کوم شک کې یاست نو لاندې کار مه کوئ:

  • په تصادفي کې یو څو میاشتنۍ خپرونې وګورئ ، په ځانګړي توګه هغه چې د حکومت کونکي غړي غړي ب andه کوي او دا سوټونه او لیدونه او ګوتې ګوري.
  • د سیمه ایزو او سرکټو مجلسونو کې ورکړل شوي د انتظامي ارګانونو یا بیت المال وغيره څخه وینا کونکو ته معرفي ته غوږ ونیسئ. یادونه وکړئ دوی نه یوازې د برو ایکس اعلان کوي ​​بلکه د هغه مقام هم: د ادارې د غړو غړیتوب ، د سرکټ نظارت کونکي یا سفر کولو مشر ، او داسې نور.
  • په هغه مجلس کې چیرې چې د غړي ارګان غړي په کې برخه اخلي ، وګورئ چې تاسو حتی دومره نږدې کیدی شئ چې ورته سلام ووایی اجازه راکړئ یوازې هغه ته ښه راغلاست ووایی او په ورته وخت کې ورسره خبرې وکړي.
  • په ورته سیمه ایزو مجلسونو کې ، وګورئ چیرې چیرې چې د سرکټ څارونکي او د حکومت کولو ارګان غړي او د بیتل کمیټې غړي ناست وي. دا معمولا د مدیرانو په صندوق کې وي (که د فوټبال یا کوم بل سپورت لوبغالي کارول کیږي) یا ورته.
  • د بیت المال کوم بل لیدونکي یا لیدونکي وپوښتئ څوک چې د خواړو لپاره پاتې شوي وي چیرې چې د حاکمیت غړي ، یا د څانګې کمیټې غړي ناست دي او کورنۍ یې د څو میلمنو ځایونو لپاره لومړیتوب لري. په عموم کې ، دا به د جدولونو په سر کې وي ، او دا هغه څوک دي چې کورنۍ یې لومړیتوب لري (په حقیقت کې ، حتی که په پالیسۍ کې هم نه وي).

د پیژندلو ترټولو عالي ب formه (Par.4-7)

د ګالټیانو 4 په اساس: 9 پراګراف 4 موږ ته یادونه کوي چې د "خدای لخوا پیژندل کیدو" وروسته موږ باید "ابتدايي شیانو" ته بیرته نه راستنوو او نه غواړو چې د دوی لپاره غلامان شو ". دا په حقیقت کې یو ښه یاد دی. په هرصورت ، پاتې پراګراف د نامعلوم عالم لخوا بیان وړاندې کوي ، کوم چې پرته له دې چې د کوم عالم په اړه وویل چې دا عالم څوک دی او چیرې چې هغه دا ویلي ، د بیان دقت او شرایط چیک کول ناشوني دي او له دې امله بیان بې اعتباره کیږي او په ښکاره ډول بې ګټې دی د بیان لپاره د عالم دلایلو یا اساس په اړه د بیرویا په څیر چک کولو امکان نشته.

بیا وروسته په پراګراف کې وروستۍ جمله تعقیب کیږي چې دا یو بل ډیر تکرار شوي ناسم ادعا کوي.کله چې څښتن موږ ته د هغه د ملګرو په توګه پیژني ، موږ د خپل موجودیت خورا دلیل ترلاسه کوو. cحسابونه 12: 13-14 "(پار. ایکس اینوم ایکس).  لکه څنګه چې په تیرو مواردو کې ویل شوي ، موږ د جان 15: 13-15 په مطابق موږ د عیسی ملګري کیدی شو ، مګر یوازینی څوک چې د "څښتن ملګري" وبلل شو ابراهیم و. (جیمز 2: 22-23). موږ د پوهیدو لپاره صحی ملاتړ لرو چې د عیسي د غوښتنې سره په مطابقت کې موږ دعا کوو چې "زموږ په جنت کې زموږ پلار ..." موږ کولی شو د "خدای زامن" په توګه پیژندل کیږو. (متی::، ، رومیوں :5:،، ، ګالتیان :9:२:8). په حقیقت کې د روميانو 19:3 په اړه خبرې کوي چې څنګه تخلیق په لیوالتیا سره "د خدای زامن څرګندولو ته انتظار باسي."

پاراګراف 5 پوښتنه راپورته کوي "مګر څنګه موږ کولی شو خپل ځان داسې حالت کې وساتو چې د څښتن لخوا پیژندل شوی وي؟ " ورکړل شوی ځواب دی "موږ دا کوو کله چې موږ د هغه سره مینه وکړو او خپل ژوند هغه ته وقف کړو. - د 1 کورینټیس ایکس اینوم ایکس ولولئ: 8 ".  اوس ، د "وقف" اصطلاح په سازمان کې یو معنی لري. دا تنظیمي اړتیا ده چې موږ ځان د بپتسما لپاره وړاندې کولو دمخه ځان په لمانځه کې خدای ته "وقف" کړو. په هرصورت ، دا درس او د تقدیر اړتیا هیڅ صحی ملاتړ نلري. په 1 پیټر 3 کې: 21 د پیټر رسول موږ ته یادونه وکړه "هغه څه چې د دې [نوح صندوق سره مطابقت لري] د تباهۍ پرځای د دوی نجات معنی لري] اوس هم ستاسو سپمول کیږي ، یعنی د وقف؟ نه ، دا وايي "بپتسما، (د بدن د کثافاتو له مینځه وړو نه [ځکه چې موږ نیمګړتیا لرو او ګناه به وکړو] ، مګر د عیسی مسیح د بیا را ژوندي کیدو له لارې د خدای لپاره د ښې ضمیر غوښتنه). لکه څنګه چې تاسو کولی شئ وګورئ ، تاسو به (لږترلږه په NWT کې) کوم صحیفه ونه ومومئ چې وړاندیز کوي چې موږ اړتیا لرو خپل ځان په رسمي ډول وقف کړو ، یا خدای ته رسمي وقف وکړو. په هرصورت ، دا پدې معنی ندي چې موږ باید د هغه خدمت ونه کړو. بلکه دا پدې مانا ده چې رسمي وقف د نجات لپاره صحي اړتیا نه ده. که دا و ، نو صحیفې به په روښانه ډول دا بیان کړي.

6 پراګراف وايي:د ګالټیان عیسویانو په څیر چې پاول لیکلي ، موږ هم اړتیا لرو د دې نړۍ د 'ضعیف او سوالګر لومړني شیانو' غلامۍ کولو څخه مخنیوی وکړو په شمول د دې د ستاینې په لټه کې (ګالټیانو 4: 9)”. نو ، کوم څه چې "ضعیف او سوالګر لومړني شیان" وو چې ګالانیان هم بیرته شا اړوي؟ شرایط د تل په څیر موږ سره پدې پوهیدلو کې مرسته کوي چې دا شیان څه وو. ګالټیانو 4: 8 په اړه خبرې کوي کله چې ابتدایی عیسویان په خدای نه پیژني ، "نو دا تاسو [لومړني عیسویان] د هغه چا لپاره غلامان کړل چې د طبیعت له مخې خدایان نه دي". د یوناني کلمه ژباړه "غلام" مالک ته د شخصي ملکیت ټول حقونه معرفي کیدلو معنی لري ، او (په بuraه توګه) په خپله خوښه د خپلواکي څخه د یوچا حق پریښودل ، د دې حق پریښودل چې خپله پریکړه وکړي.

دوی کوم ډول شیان په خوښه سره تعقیب کړل؟ ګالټیانو 4: 10 ښیې چې دا "سختې ورځې ورځې [رومیان 14: 5] او میاشتې [کالسیان 2: 16] او فصلونه او کالونه و." په بل عبارت ، دوی د مسیحي آزادۍ ټوله نقطه له لاسه ورکړې او په یقیني ډول روژه وه ورځې او د نوي سپوږمۍ او سبت ورځې لمانځل لکه څنګه چې دا کارونه دوی ته نجات ترلاسه کوي. د پولوس رسول په ګوته کوي چې دا به داسې هیڅ ونه کړي. دوی د خپل ملکیت حقونه د موسیق قانون ته وسپارل ، او هغه چا ته یې چې پریکړه وکړه چې دا ډول روژه او جشنونه اړین دي. بیا هم دا ډول شیان نور اړین ندي ځکه چې د پولس پاول په ګالټیانو کې بیان کوي ​​5: 1 "د داسې آزادی لپاره مسیح موږ ته آزاد کړی. په دې خاطر ودريږئ او ځان د غلامۍ په جوس کې مه تړئ.

اوس باید ومنل شي چې ممکن د ستایلو غوښتونکي عنصر شتون ولري ، ځکه چې د دې روژو او مراسمو بشپړول اکثرا نورو ته د صداقت ښودلو لپاره و. په هرصورت ، ځینې ممکن د دوی نظر کې ریښتیني وي چې دا شیان لاهم د خدای لخوا اړین و. مهمه نقطه دا وه چې دا د دې شیانو تمرین کولو چلند او دلیل و چې پخپله د عمل څخه خورا مهم و.

د 7 پراګراف له مخې موږ کولی شو نن ځان په ورته حالت کې ومومو. څه ډول؟ “کله چې موږ لومړی ځل په څښتن پوه شو ، موږ لکه پاول هم شاید د شیطان په نړۍ کې شهرت ورکړو. (د فیلیپین 3 ولولئ: 7-8.) شاید موږ د لوړو زده کړو ترلاسه کولو فرصتونه له لاسه ورکړ ، یا شاید موږ د سوداګرۍ نړۍ کې د ډیرو پیسو ګټلو امکاناتو ته وده ورکړو. "

موږ اړتیا لرو دلته پرمخ وړلو دمخه یو شمیر پوښتنې وپوښتو.

  • ایا لوړې زده کړې یا هڅونې هغه څه دي چې ګالیسټان 4: 8-10 په بحث کې و؟ نه.
  • ایا د فلپیانو په 4: 7-8 کې د رسول پاول د دې اصل په اړه بحث کوي چې موږ ټول باید د لوړو زده کړو فرصت پریږدو ، یا په سوداګرۍ نړۍ کې هڅو یا پیسو ګټل؟ نه ، څنګه؟ هغه شهرت د فریسی په توګه او دولت د سوداګرۍ له لاسه تاوان ګ .ي. یو څه هغه لیکلی و په بل عبارت ، د هغه د منلو له امله چې هغه حضرت عیسی علیه السلام هغه ته په قومونو کې د رسول په توګه وټاکه ، هغه دا شیان نور د هغه د ژوند برخه نه ګ .ي ، هغه بیکاري ګ inي چې په ژوند کې د هغه د نوي هدف سره هیڅ ګټه نلري. که چیرې هغه د رسول په توګه نه وټاکل شوی نو هغه به لاهم د دې شیانو څخه یو څه د ارزښت لرونکي ملکیت په توګه ملاحظه کړي. د یوناني کلمه ژباړل شوېزیان یا ضایع کول پدې معنی چې یو څه د لاسه ورکول ، زیان منونکي ، ناکاریدونکي ، نه ماتېدونکي توکي په توګه منل دي. توکي ممکن د بل چا لپاره ارزښت ولري مګر مالک ته نه. د فیلیپین د 3 شراکت د څه په اړه خبرې کوي؟ په ورته ډول شیان چې په ګالټیانو 4 کې ذکر شوي: 8-10 (د حوالې یادداشتونو په ګډون) ، چې د پولس پاول دی:
    • په سمه ورځ سنت شوی (8th) د موسوي قانون مطابق.
    • د بې عیب جینیاتی نسل څخه.
    • د یو ځیرک فاریسي په توګه ومنل شو.
    • په بې پرې توګه د موسوي قانون تعقیب.

دا هغه شیان دي چې پولوس پاول نور هیڅ ګټه نه درلوده ځکه چې دا د کوم مسیحي لپاره کومه ګټه نه درلوده چې باید مسیح وښیې او په عیسی باندې باور ولري ، د دې په ځای چې د موسوي قانون د غوښتنو بکسونو ټکولو او د زباني قانون اضافه کړي د.

دا دوه صحیفې په کلکه د هیڅ ډول اړیکې سره تړاو نلري د لوړو بیانونو په اړه زموږ د چلند په اړه ، د پرمختګونو منلو ، یا په سوداګرۍ کې د ډیرو پیسو ګټلو ، یا د میوزیک قابلیتونو وده یا د سپورت وړتیا سره.

سره له دې ، په ورته پاراګراف کې مقاله ریاست ته ځي “زموږ د موسیقې وړتیاوې یا ورزشي وړتیاوې شاید موږ ته د شهرت او شتمنۍ لامل وګرځي ، خو موږ دې ټولو ته شا اړولې. (عبراني 11: 24-27)”. اوس تاسو به یادونه وکړئ چې عبراني 11 د (نارینه وو) د قوماندې ملاتړ لپاره کارول کیږي چې موږ باید (پرته له پوښتنې) د موسیقي استعدادونو یا اتلیک وړتیاونو ته شا اړوو ، په ځانګړي توګه که دوی ممکن موږ ته د شهرت او شتمنۍ لامل شي.

د عبرانيانو 11: 24-25 معاینه موږ ته څه ښیې؟ دا وايي "په ایمان سره موسی کله چې لوی شو ، نو د فاران د لور زوی ونه ویل چې د ګناه موقت خوند نه اخلي ، د خدای له خلکو سره ناوړه چلند کوي." په بائبل کې چیرې هم دا ندی وړاندیز شوی چې په میوزیک یا سپورتونو کې ښه ترسره کول ګناه ده. په هرصورت ، هغه څه چې ګناه ده هغه د "د خدای سره مینه کولو پرځای د خوښیو عاشقان" دي. (2 تیموتی 3: 1-5). د کورنتیانو په نوم 1: remind--6 us موږ ته یادونه کوي چې فحشا ، بت پرستۍ ، زناکار ، همجنسي عملونه ، شراب څښل او زنا کول ، د نورو شیانو په مینځ کې ، خدای ته د منلو وړ ندي. د دې په څیر د بیکاري ژوند اکثرا د فرعون او د هغوی کورنیو لپاره ورځنی معمول و. دا هغه څه وو چې موسی یې رد کړ ، د ګناهونو خوندونو باندې ټینګار چې د مصر شهزاده کیدو سره رامینځته شوی ، کوم چې هغه به د خدای او د هغه ملګرو اسراییلو لپاره لږ یا هیڅ وخت پریږدي او کوم عمل به خدای ناخوښه کړي. په هرصورت ، موسی د خپل ځان په واسطه د خدای روزل شوی ضمیر وکاراو ترڅو پریکړه وکړي چې څه سم او څه غلط و ، د دې پرځای چې د شاوخوا خلکو ضمیر تعقیب کړي.

البته ، دا به زموږ لپاره د خدای په نظر کې صادق وي چې نن ورځ د داسې ګناه طرزونه هم رد کړي. مګر د دې کولو لپاره ، د موسی په څیر موږ اړتیا لرو چې زموږ خپل خدای- او بائبل روزل شوي وجدان ته روزنه او پیروي وکړو. دا به احمق وي چې د نورو نارینه وو لخوا ورته ویل شوي ومنو هغه څه چې دوی ګناه ګ considerي ځکه چې شاید دوی خپل ضمیر په سمه توګه روزلی نه وي. رومن 14: 10 موږ ته یادونه کوي چې "موږ ټول به د خدای د قضاوت څوکۍ مخې ته ودریږو" او ګالټیانو 6: 5 اضافه کوي "هر یو به خپل بار ځانته بوځي". موږ باید ټول ډیر محتاط واوسو ، په ځانګړي توګه کله چې دا کسان د هغه څه څخه پورته ځي چې خدای او عیسی یې په بائبل کې ثبت شوي وي.

خپل هوډ پیاوړی کړئ (Par.8-10)

د NWT په حواله ، پاراګراف 8 وایی "څښتن تل هغه کسان پیژني چې هغه پورې تړاو لري." (2 ټیم. 2: 19) "

اوس ، د لوی څښتن خالق په توګه ، هغه یقینا کولی شي "هغه څوک وپیژني چې هغه پورې تړاو لري". په هرصورت ، په انټرنیشنل بائبل کې د دې آیت نږدې مطالعه او هم شرایط به دا په ګوته کړي چې دا د NWT د ژباړې کمیټې په برخه کې د 'لارډ / کیریو' له پلوه د ځای ناستي بل ځای دی. د 2 تیمتیس 2 شرایط په روښانه ډول د عیسی مسیح په اړه خبرې کوي:

  • آیت 1 "په غیر محرم مهربانۍ کې د ځواک ترلاسه کولو ته دوام ورکړئ چې په تړاو یې دی مسیح عیسی"
  • آیت 3 "د یو ښه سرتیري په توګه د مسیح عیسی په بدیو کې برخه واخلئ. "
  • د 7 آیت "هغه څه ته چې زه یې وایم په دوامداره توجه وکړئ; مالک [عیسی] به واقعیا تاسو ته په ټولو شیانو کې تفاهم درکړي. "
  • آیت 8 "په یاد ولرئ عیسی مسیح له مرګ څخه راپورته شو
  • د 10 آیت "دوی هم ممکن هغه نجات ترلاسه کړي چې په متحد کې دی مسیح عیسی د تل پاتې ویاړ سره
  • د 18 آیت "دا [ډیری [سړي]] له حقیقت څخه سرغړونه کوي ، او وایی چې قیامت لا دمخه و. او دوی د "8 او 10 آیت ته د اشارې سره د ځینو باور ته زیان رسوي.
  • بیا د 19 آیت ، چې باید لوستل شي "د دې ټولو لپاره ، د خدای قوي بنسټ ولاړ دی ، د دې مهر درلودل:" رب هغه کسان وپیژنئ چې هغه پورې تړاو لري ، او: "هرڅوک اجازه راکړئ چې د هغه نوم نوم واخلي رب [عیسی مسیح] بې عدالتي پریږدئ. "" (جان ایکس این ایم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، رومن ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)
  • آیت ایکس اینم ایکس "مګر د څښتن غلام جګړه کولو ته اړتیا نلري ، مګر د ټولو سره نرم چلند ته اړتیا لري ، درس ورکولو ته وړ دی ، ځان د بریا لاندې ساتل کیږي"
  • ورکړل شوي چې د 19 په آیت کې هیڅ یو قیمتونه په حقیقت کې د انجیل په متن کې د ټکو له جملې څخه عبارت دي بلکه داسې ښکاري چې د انجیل په آیتونو لنډیز نظر دی ، نو بیا حتی د توجیه لپاره حتی اساس شتون نلري ، کوم چې دا الهی نوم دی په اصلي قیمت کې دی.

9 پراګراف وايي "دا زموږ لپاره څومره هڅونکی دی چې د څښتن مینه او ځواک دا ډول څرګندونې په یاد ولرو ځکه چې موږ د ماګګ ګوګ لخوا د وړاندوینې برید سره مخ یو! (ایزیکیل ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس)”. د څښتن لخوا د ځواک او مینې څرګندول د هغه خلکو په لور وو چې د هغه خلکو په توګه پیژندل شوي ، پداسې حال کې چې نن ورځ په ښکاره ډول د پیژندلو وړ خلک شتون نلري. سربیره پردې ، زموږ ورځې ته د ماګګ جوګ وړاندوینې پلي کولو لپاره هیڅ سکرپٹ اساس شتون نلري. (پدې موضوع د بشپړ بحث لپاره مهرباني وکړئ وګورئ دا پخوانی مقاله.) په نهایت کې ، ضمیر "لکه څنګه چې موږ د اوږدې وړاندوینې برید سره مخ یو" دا دی چې دا برید خورا نږدې دی. لاهم پدې حساب کې داسې نښې شتون نلري چې غلط تشریح کیدی شي چې روښانه نښه وړاندې کړي چې دا کله پیښیږي او دا څنګه د سازمان لخوا د آرمیګډون تصور سره تړاو لري.

پاراګراف 10 هغه روښانه کوي "هغه څوک چې نیک عمل کوي په خالص ډول د سړو لخوا لیدل کیږي دوی ته ویل کیږي چې دوی به هیڅکله د څښتن لخوا هیڅ اجر ونلري. ولې؟ د دوی اجر لا دمخه په بشپړ ډول تادیه شوی کله چې دوی د نورو ستاینه ترلاسه کوي. (میتو 6 ولولئ: 1-5.) په هرصورت ، عیسی وویل چې د هغه پلار "په پټه ګوري" په هغه چا کې چې د نورو لپاره د ښه کولو لپاره کریډیټ ترلاسه نه کوي. هغه دا عملونه په ګوته کوي او هر شخص ته په وینا مطابق تکراروي".

دا بیان څنګه د ساحې خدماتو کې برخه اخیستل کنټرولولو سره موافق دی؟ بشپړ فشار د وروothersو او خویندو لپاره دی چې د جماعت په ساحه کې د خدماتو تنظیم کولو ته لاړ شي او د لیدو په توګه وکتل شي ترڅو د نورو غړو غړو سره وي. یوازې په دې لار کې ، د عامه برنامې سره کولی شي نامتو 'نیک اعمال' د وروothersو او د جماعت غړو لپاره جماعت ته د خدمت کولو لپاره د تقرریو له لارې اجر ورکړل شي. پاینر ګمارنې (منظم او موقتي) اعلان کیږي چې دوی ته یې راجلب کړي ، او ډیری شاهدانو یوازې د سرکینټ څارونکي لخوا د لیدنې پرمهال لیدل کیږي. په هرصورت ، په خواشینۍ سره ، د ریښتیني "ښو کارونو" هڅولو ته خورا لږ پاملرنه کیږي لکه د نورو لپاره پاملرنه او په شخصي کچه یې هڅول.

په هرصورت ، موږ ډاډه کیدی شو چې دا رښتيا نیک عملونه چې په پټه ترسره شوي دي د څښتن او عیسی لخوا به اجر ورکړل شي. د "لوستل" صحیفې برخې په توګه ، متی:: says- says وایی: "مګر تاسو ، کله چې د رحمت ډالۍ کوئ ، نو خپل چپ لاس مو مه پرېږدئ چې ستاسو ښي لاس څه کوي ، ترڅو ستاسو د رحمت ډالۍ په پټه شي "

یو عاجز ځوانه ښځه پیژندنه ترلاسه کوي (پار. ایکس اینموم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

د مریم په اړه بحث کول او څنګه چې څښتن د هغې ښیګ recognizedې پیژني ، په 13 پراګراف کې موږ یو ځل بیا د قیاس خاورې ته ننوو ، کله چې دا وایی: "څنګه چې مریم د یوسف او عیسی سره سفر کاوه ، هغه شاید حیران شوی یې وی که چیرې مسؤل پادری د عیسي راتلونکي رول یو څه ځانګړی پیژندنه وکړي. "څنګه امکان لري چې هغې حیرانتیا درلوده؟ که چیرې هغه عاجز وه (کوم چې د انجیل حساب ښیې هغه هغه وه) نو بیا به هغه په ​​فخر سره فکر وکړي یا داسې انګیرل کیږي چې دا به پیښ شي؟ ترټولو خورا مهم ټکی چې باید په پام کې ونیول شي دا دی چې یو "صادق او متقی" سیمون نومیږي ، د 84 کلن نبیل انا سره د ماشوم عیسی مسیح یا مسیح په توګه پیژندلو لپاره کارول شوي. (لوک ایکس اینوم ایکس: 2-25). سربیره پردې ، دا به د عیسی پیژندل وي ، نه د مریم.

موږ لاندې پاراګراف کې نور اټکلونه ترلاسه کوو (14). “په ښکاره ډول، مریم په هغه دریځ کې نه و چې د عیسی سره د هغه وزارت د درې نیمو کلونو په جریان کې سفر وکړي. شاید د کونډې په توګه مریم باید په ناصرت کې پاتې شي. مګر که څه هم هغه د ډیری امتیازاتو څخه محرومه شوې [انګیرنه] ، هغه وتوانیده چې د مرګ په وخت کې د عیسی سره وي. (جان 19: 26) "

صحیفې په دې اړه بشپړه چوپ دي چې ایا مریم د عیسی سره سفر کړی یا نه. هغه کولی شي ټول وخت ، یو څه وخت یا هیڅ وخت نه وي کړي. له دې دریو انتخابونو څخه یو هم ممکن دی. صحیفې هم په دې اړه خاموش دي کله چې جوزف ، د هغې میړه مړ شو که څه هم موږ تخفیف کولی شو هغه د عیسي د اعدام په وخت کې مړ شوی و ، نو نه به د عیسي لپاره اړتیا وه چې د رسول جان ته د هغه د مور پاملرنه وسپاري. (جان 19: 26-27). ایا هغه له ډیری امتیازاتو محرومه شوې؟ څوک کولی شي ووایی؟ موږ دا نشو فرض کولی.

د صحیفو څخه یو ټکی چې واقعیا د دې دقیقا statements بیانونو پروړاندې استدلال کوي دقیق دي ، صحیفه د جان 19: 26 حواله شوې ، لکه څنګه چې دا صحنه ښیې چې مریم د عیسی په اعدام کې و. دا یو حقیقت دی ، نه اټکل ، چې حتی که هغه ته د عیسی د نیول کیدو په دقیقه کې یو پیغام لیږل شوی و ، نو د ناصرت ته رسیدو لپاره کافي وخت نه و او د هغې لپاره د 12 څخه لږ ځای کې بیت المقدس ته سفر کول ساعتونه هغه د شپې ناوخته ونیول شو ، او د ماسپخین نږدې شپږ بجې (د ماسپخین ، جان ایکس این ایم ایکس: ایکس این ایم ایکس) سره نږدې وغندل شو او لږ وروسته یې د شکنجې پر غاړه واچاو. د بیت المقدس او ناصرت ترمینځ فاصله د 19 کیلو متره یا ورته ده. حتی نن ورځ د موټر لخوا دا به په هره لاره کې لږترلږه دوه نیم ساعتونه وخت ونیسي ، په ټولیزه توګه لږترلږه 14 ساعتونه. مریم باید په بیت المقدس یا په نږدې نږدې کلي کې د دې لپاره چې د هغه په ​​اعدام کې برخه واخیستل شي ، دا د پیښو سرعت و. دا اټکل ندی ، دا د پیژندل شوي حقایقو پراساس پایلې ته رسي. (ځینې اټکلونه په 145 کې اړین وخت ورکويst د 5 ورځو پیړۍ ترڅو له ناصرت څخه بیت المقدس ته لاړ شي.) موږ پوهیږو چې دا د لوک ایکس اینومکس څخه د ورځې څخه ډیر وه: 2-41. نو لږترلږه د عیسي د ژوند پدې وروستۍ دوره کې ، موږ نشو ویلای چې د هغه مور د هغه سره سفر نه درلود.

داسې انګیرنې دوام لري کله چې ویل کیږيهغه احتمال شتون درلود چې حاضر شوي نورو کسانو سره. که داسې وي ، نو د دې معنی به دا وي چې هغې ته فرصت ورکړل شوی و چې د تل لپاره د عیسی سره په جنت کې وي. "

  • اوس دا مناسب دی چې وړاندیز وکړي چې مریم د روح القدس لخوا وستایل شوې لکه څنګه چې ټول پیروان و ، لکه څنګه چې غوره شوي کسان و ، په ځانګړي توګه لکه څنګه چې دوی د اعمالو 1: 13-14 په اساس له دوی سره نږدې ملګرتیا لري (د اکسیت ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینم ایکس هم وګورئ) .
  • دا به غیر معقول هم وي چې وړاندیز یې وکړ چې هغه د اعمال په 1: 8 او د جویل 2 وړاندوینه کې د عیسي ژمنې پوره کولو څخه ایستل شوې وه: 28 کوم چې په پینټیکوټ 33 عیسوی کې په هغه وخت کې د عیسی نارینه او ښځینه پیروانو باندې پلي کاوه.
  • څه قیاس دا دی چې هغې ته فرصت ورکړل شوی و چې د عیسی سره د تل ابدیت لپاره په جنت کې وي. انجیل هیڅ روښانه تعلیم نه لري چې کوم انسان به جنت ته لاړ شي (جنت لکه د روحانو سره د فرښتو سره).[ii]
  • ایا هغې ته فرصت ورکړل شوی و چې غوره شي؟ بې شکه.

د هغه زوی د څښتن پیژندنه (Par.15-18)

پاراګراف 17 په ځمکه کې د عیسی عاجز چلند په سمه توګه روښانه کوي. “په ځمکه کې ، عیسی خپله لیوالتیا ته بیرته راستنیدو هیله څرګنده کړه چې یوځل یې په جنت کې د خپل پلار سره درلود. (جان 17: 5)”. په هرصورت, د خپل پلار ، څښتن راضي کولو له امله “عیسی په ناڅاپي ډول هغه ته عزت ورکړ چې هغه "لوړ مقام" ته بیا راژوندی کړي او هغه ته یې ورکړي چې تر هغه وخته پورې هیڅوک ترلاسه نه کړي - غیر معمولي روحاني ژوند! (فیلیپیانو::؛ 2 Timothy تیموتی :9::1))".

عیسی په دې توګه زموږ لپاره د تعقیب لپاره یوه ښه ، عاجز ، مینه لرونکې بیلګه جوړه کړه. د 1 کورنتیانو 15: 50-53 موږ ته دا امید ښیې چې ټول وفادار انسانان به ولري ، د مسیح په څیر د تل پاتې ژوند ، کله چې دا وايي "مګر موږ ټول به بدل شو ... او دا [بدن] چې مړ دی باید په ابیاتیت کې واچوي. ". دا به غلط وي ، که څه هم ، پدې معنی ده چې دا د روحي بدن معنی لري ، نه د کامل انساني بدن څخه.

وروستۍ پراګراف وړاندیز کوي چې موږ "په یاد ولرئ چې څښتن تل خپلو وفادار بندګانو ته درناوی ورکوي او دا چې دوی اکثرا دوی ته په ناڅاپي ډول انعام ورکوي. څوک پوهیږي چې راتلونکي کې کوم غیر متوقع نعمتونه زموږ په تمه دي؟"په حقیقت کې ،" wهو پوهیږي چې په راتلونکي کې کوم غیر متوقع نعمتونه زموږ په تمه دي؟ " دا به د هغه په ​​اړه فکر کولو لپاره اټکل وي ، او د نا امیدۍ لامل کیدی شي.

په هرصورت ، یو برکت شتون لري چې موږ دمخه یې په اړه پوهیږو. دا په عیسی مسیح باندې زموږ د باور له لارې د خدای د تل لپاره کامل انساني زامن (او لورګانې) کېدل دي. (ګالټیان 3: 26 ، 1 کورینټیس ایکس اینوم ایکس ، رومن ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینم ایکس جان ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس). په یقین سره چې دا زموږ د وفادارۍ لپاره کافي پیژندنه ده ، او د بې اساسه قیاساتو لپاره اړین اړتیا لري. راځئ چې د ځمکې په هره اداره کې د پیژندلو هڅه ونکړو ، که سیکولر ، سیاسي یا مذهبي. بلکه ، د موسی په څیر ، راځئ چې د څښتن او د هغه د زوی مسیح عیسی رضایت ومومئ او باور ولرئ ، لکه څنګه چې زبور په 15 کې وویل: 6 ، هغه به خپل لاس خلاص کړي او "د هر ژوندی خواهش به پوره کړي."

 

[i] په 1st د پیړۍ سینګاګانې د مخکښو چوکیو په سر کې وې چې د نورو لیدونکو سره مخ وې په کوم کې چې مشهور سړي ناست و. د مثال په توګه ، کاپرنوم (2nd د 1 په سر کې د پیړۍ ویجاړ شویst پیړۍ بنسټونه). مساوي نن به د کلیمې هال یا مجلس هال کې د پلیټفارم شاته د ناستو څوکیو په څیر وي چې د لیدونکو سره مخ کیږي.

[ii] دا د "راتلونکی لپاره د انسان هیله" تر سرلیک لاندې د راتلونکو مقالو موضوع ده.

تادوا

د تودوه لخوا مقالې.
    2
    0
    هیله ده نظر مو خوښ کړئ.x
    ()
    x