موږ د مالک سره تعلق لرو

[د Ws 7 / 18 p څخه. 22 - د سپټمبر 24-30]

"خوشحاله دی هغه ملت چې خدای یې څښتن دی ، هغه خلک چې هغه یې د خپل ملکیت په توګه غوره کړي دي." - سالم ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس.

پاراګراف 2 وایی ، “همدارنګه ، د هوسا کتاب وړاندوینه کړې چې ځینې غیر اسراییل به د څښتن قوم شي. (هوسا ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس) ". رومیان د دې پیشنهاد بشپړیدو ثبت کولو لپاره پرمخ وړي لکه څنګه چې د پاراګراف عالي ښیې: "د هوسیا وړاندوینه هغه وخت بشپړه شوه کله چې څښتن غیر مسیحیان د مسیح سره د هغه د راتلونکي سیالانو په انتخاب کې شامل کړل. (اعمال 10: 45؛ رومن 9: 23-26) "

هوسا وايي ، "او زه به هغه خلکو ته وایم چې زما خلک نه دي:" تاسو زما خلک یاست "؛ او دوی ، د دوی لپاره ، به ووایی: "[تاسو] زما خدای یاست." دا په منطقي ډول هغه څه دي چې عیسی ورته اشاره کوي کله چې هغه په ​​جان 10 کې وویل: 16 "او زه نور پسه لرم چې د دې پوښ څخه نه یم؛ دوی هم باید راوړي ، او دوی به زما غږ واوري ، او دوی به یو رمې ، یو شپون شي. "د اعمالو کتاب یوه مهمه برخه نه ده د ځینو مسلو په اړه چې د دې ادغام په جریان کې راپورته شوې او د هڅو په واسطه رامینځته شوي. د دې پروسې سمولو لپاره پولوس تر هغه وخته چې دوی واقعیا د یو شپانه لاندې یو رمې شي.

د هوسا د وړاندوینې د اشارې او د جان 10 د مطابقت وړ وضاحت سره برخلاف: 16 ، پراګراف 2 دوام لري "دا "سپیڅلی ملت" د څښتن "ځانګړی ملکیت" دی چې په عالي توګه ، د دې غړي د روح القدس سره مسح شوي او په جنت کې د ژوند لپاره غوره شوي. (1 پیټر 2: 9 ، 10) ". دا بیان دقیق دی پرته لدې چې منزل مقصده د صحي حواله لخوا ملاتړ شوی ندی. د یو جلا منزل (نورو پسونو) ته رسېدو سره به یې رمې تقسیم کړي ، نه دا چې یو په یو رمې کې متحد شي. (ایا دا په هرڅه کې د کوم صحبت لخوا ملاتړ شوی د راتلونکي مقالې لپاره یوه موضوع ده.)

پاراګراف 2 بیا وايي "د نن ورځ اکثریت وفادار مسیحيانو په اړه څه چې د ځمکې تمه لري؟ څښتن هغوی ته خپل “خلک” او خپل “غوره خلک” هم وايي. 65: 22. "

په نهایت کې موږ د انجیل حقیقت منل ګورو. دا چې ټول وفادار عیسویان د خدای خلک دي او کولی شي غوره شوي شي او د خدای زامن او لورګانې شي. پدې پراګراف کې بیان موږ ته د لاندې پوښتنې د ځواب په اړه هم فکر کوي. موږ څنګه توپیر کولی شو چې د دې دوه ټولګیو څخه کوم کوم چې مقدس کلام خبرې کوي کله چې دوی ذکر کوي "غوره شوي”؟ مقاله هیڅ وړاندیز نه کوي ، یقینا د قناعت وړ دلیل لپاره حیاتي اړتیا ده. شاید دا وي ځکه چې سم ځواب دا دی چې دوه ډلې شتون نلري.

پاراګراف 3 هڅه کوي د آسماني او ځمکني منزل غلط درس ته دوام ورکړي کله چې وایي: "نن ورځ ، "کوچنی رمه" ، د آسماني امید سره ، او "نورې رمې" ، د ځمکې امید سره ، هغه "یو رمې" ترکیب کوي چې څښتن یې د خپلو خلکو په توګه درناوی کوي. (لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس؛ جان ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس). یوځل بیا ، د دې حواله شوي صحیفو څخه هیڅ نه ویل شوي د مختلف منزلونو ملاتړ کوي.

د پسونو اصلي رمې د پسونو ګروپ ته اشاره کوي چې په یو ځای کې ساتل شوي وي. که تاسو رمې په دوه برخو وویشئ ترڅو مختلف ځایونو ته لاړشئ نو تاسو به د یو رمې څخه دوه رمې سره پای ته ورسیږئ. که تاسو د مختلف مختلف رګونو څخه دوه مختلف رمې سره یوځای شئ نو تاسو یو لوی رمې ترلاسه کوئ. ایا عیسی د یو رمې په حواله کې د ټکي لوبې کولې چې تقسیم شي ، بیا هم یو رمې پاتې دی؟ موږ فکر نه کوو.

جان 10:16 د اصلي رمې سره یوځای کیدو لپاره د بل رمې راوړل په اړه خبرې کوي. د عیسی په دې موضوع د بحث په وخت کې ، دلته یو رمې [طبیعي اسراییل] و ، چې له مخې یې انفرادي یهودانو مسیح منلی و. دې رمې ته ، نور غیر یهودي پسونه هم شامل کړل شول ، غیر قومونه. په یاد ولرئ چې عیسی د دوی په اړه وویل "هغه څوک چې زه یې باید راوړي". که موږ هغه پیښې وڅیړو چې د کارنیلیوس د تبادلې لامل شوي ، موږ ګورو چې عیسی په شخصي توګه دا د هغه لید لید له لارې راوړی چې د پیټر پیټر ته ورکړل شوی و. (اعمال 10: 9-16)

موږ خپل ژوند څښتن ته وقف کوو (پار. ایکس اینموم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

ایا څښتن د هغه خدمت کولو لپاره زموږ لپاره رسمي وقف ته اړتیا لري؟

په متی 3 او لوقا in کې د عیسی د بپتسما حسابونه حتی اشاره نه کوي چې عیسی په رسمي ډول مخکې له دې ځان ته څښتن ته وقف کړی. نه پخپله جان بپتسما او نه عیسی پخپله د ورته رسمي وقف لپاره لارښوونه کړې. په هرصورت د اوبو بپتسما اړین و ، او عیسی غوښتنه وکړه چې هغه د جان بپتسما لخوا بپتسمه شي حتی که څه هم ورته اړتیا نه وه. لکه څنګه چې عیسی په متی 3:3 کې وویل "اجازه راکړئ ، دا ځل ، ځکه چې دا د دې لپاره مناسب دی چې موږ ټول هغه څه ترسره کړو چې صادق وي".

د 4-6 پاراګرافونه د عیسی بپتسما او هغه خوښۍ سره خدای ته راولي.

7 پراګراف د ملاچي 3: 16 په توګه د لوستلو صحنه لري.

د ملاچي 3 څخه د یاد کتاب په اړه خبرې کول: 16 ، پاراګراف 8 وايي "ملاچي په ځانګړي ډول ویلي چې موږ باید 'له خدایه وویریږو او د هغه نوم ته پام وکړو.' هر چا یا بل کوم شی ته د عبادت عبادت کول زموږ د نوم په پایله کې د څښتن د ژوند مجلسي کتاب څخه حذف کیږي.

نو څنګه موږ کولی شو خپل عبادت عبادت یو چا یا بل کوم شی ته ورکړو؟ د مریم - ویبسټر لغت په وینا ، "عقیدت" دی:

1a: مذهبي جذبه: تقوی

1b: د لمونځ کولو یا شخصي عبادت عبادت - چې د هغه د سهار عبادتونو پرمهال په جمع کې کارول کیږي

1c: یوه مذهبي تمرین یا تمرین د منظم کارپوریټ څخه علاوه (د کارپوریټ 2 وګورئ) د جماعت عبادت

2a: یو لامل ، سوداګرۍ ، یا فعالیت ته د یو څه وقف کولو عمل:

2b: د وقف کولو عمل؛ د وخت او انرژۍ لوی معاملې ته وقف کول.

د بپتسما دوهم سوال پوښتنه کوي "ایا تاسو پوهیږئ چې ستاسو وقف او بپتسما تاسو د خدای روحیه لارښود سازمان سره په ملګرتیا کې د یو شاهد په توګه پیژني؟ "

د بپتسما پوښتنې او د "عقیدت" (2b) تعریف په ر Inا کې ، دا مناسب دي چې پوښتنه وکړي ، که د "هو" په ویلو سره ، ایا موږ "چا ته بل عبادت یا بل شي ته عبادت کوو "؟ خامخا د جدي فکر لپاره خواړه ، ورکړل شوي چې دا "زموږ د نوم پایله به د څښتن د ژوند مجلسي کتاب څخه حذف شي.

موږ د نړۍ غوښتنې رد کوو (پار ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

د کین ، سلیمان ، او اسراییلو د مثالونو په اړه خبرې کولو وروسته ، 10 پراګراف وايي: "دا مثالونه په روښانه توګه تاییدوي چې هغه څوک چې واقعیا د څښتن سره تړاو لري باید په کلکه د صداقت او شر په وړاندې خپل دریځ غوره کړي. (رومن ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس) ". رومن 12: 9 وايي "اجازه راکړئ [ستاسو] مینه له منافقت پرته وي. د کوم شی څخه نفرت وکړئ ، په کوم څیز پورې تړل کیږئ. "د پولوس رسول د دې مشورې عملي کول مهم دي ، پرته له دې چې د کوم ادعا ادعا شوې په پام کې ونیول شي چې چا د جرم مرتکب یا مرتکب ته اجازه ورکړه. د خدای قانون او اصول د شرارت پوښښ نلري یا سترګې پټوي ، بلکه دوی دا توضیح کوي. هغوی چې صادق زړه لري دوی به د بدیو او درواغو پټولو ملاتړ ونکړي.

12 پراګراف په کلکه ټکي ویل شوي مشورې لري او په ګوته کوي چې یو نه هیریدونکی اقلیت په مجلو او ناستو کې د ورکړل شوې مشورې سرغړونه کوي. دا وايي "د مثال په توګه ، د ټولو مشورو سره سره چې په دې موضوع کې ورکړل شوي ، ځینې لاهم د جامو او ښکلا سټایلونه غوره ګ .ي چې خورا بې کاره دي. دوی کلک فټینګ او څرګند کالي اغوندي ، حتی عیسوي غونډو ته. یا دوی خورا ویښتان او ویښتان غوره کړي دي. (1 تیمیتوس 2: 9-10) ....کله چې دوی په ګ crowdه کې وي ، نو دا به ستونزمنه وي چې ووایی چې څوک د څښتن سره تړاو لري او څوک د نړۍ ملګری دی. ames جیمز ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس. " دا خرابیږي. “په محفلونو کې د دوی نڅا او عملونه د عیسویانو لپاره د منلو وړ دي. دوی د ځان او په عکسونو په ټولنیزو رسنیو عکسونه خپروي چې روحاني خلکو ته نه منونکي دي. " 

د دې په پام کې نیولو سره چې د عیسوی صحابه کرامو د جامو او ښکلا په موضوع کې څومره لږ څه ویل شوي دي او دا چې دې ته په پام سره چې د شورا اداره څومره په دې اړه څه ووایی ، نو دا به څرګنده شي چې مخکیني لاریون ډیر څه لري چې د علت مشرتابه یې احساس کوي چې دوی اطاعت نه کیږي.

که چیرې ، اوس د مدیرانو شورا تعلیماتو باندې د دوی باور لږ شوی او که دوی هیڅکله په انجیل کې د خدای له اصولو سره مینه پیدا نه کړي ، نو دوی یوازې هغه څه پیل کوي چې شاوخوا یې هرڅوک یې کوي ځکه چې دوی نور د ړانده په غاړه نه اداره کوي. .

که چیرې یو څوک د اخلاقي سلا مشورو کولو په وخت کې د اطاعت کولو تمه ولري ، نو غوره به د ځواک له موقعیت څخه ، چې د پیژندل شوي اخلاقي باور پلاتفورم وي. د عیسي مشوره نشي پوښتل کیدی ځکه چې هغه پرته له ګناه و. په هرصورت ، د انتظامي ارګان اخلاقي ریکارډ ناوخته پاتې شوی ، هغه څه چې دوی یې په کارمندانو کې د خنډونو پوښلو لپاره د غلط سپن او انکارونو سره کړي ، او د ځایی غونډو څخه د سلطنت هال ملکیت ملکیت ضبط کول. سربیره پردې ، یو څوک یوازې کولی شي د ماشومانو جنسي تیري قضیې په سیستماتیک ډول غلط لاس رسۍ د دوام افشا کولو سره د دوی شهرت ته رسیدونکي زیان اټکل کړي. دا به سخت وي چې د داسې رنګ شوي شالید څخه راوتلو نارینه و اخلاقي مشورو ته غوږ شئ او اطاعت وکړئ.

فریسیانو د مقرراتو په اړه هرڅه وکړل. مینه مساوات ته عنصر نه و ، او نه هم د دې مسلې لپاره ، عقل. څه مسله دا وه چې خلکو د خپلو مشرانو اطاعت وکړ. هغه څه چې غوښتل شوي و تسلیم کول لوړ انساني واک ته. د فاریسیکل ذهنیت تقلید د دې برخې لپاره په عکس کې څرګند دی.

کی the اړخ کې جوړه - د سرلیک له مخې - "د څښتن په وړاندې کلک دریځ نه نیسي". څه د پام وړ سخت فکر! ریښتیا ، ورور جیکټ نلري ، د لستو ؛ي آستینونه بامونه جوړ شوي ، او هغه یو نوی ویښتان لري. او د هغه ملګري د فارم فټینګ کالي اغوستي ، د زنګون څخه پټی او د ښکاره کاغذ سره. د دوی په مخ کې د "سم پوښاک" ورور فشار لرونکی موسکا د کیسې ویل بشپړوي. دا دواړه یوازې تړاو نلري.

ایا موږ باور لرو چې خدای تعالی د لوړې څخه ښکته ګوري او وايي ، "دا څو خبرې کونکي د دوی د جامو په واسطه ښیې چې دوی زما سره نه ودریږي. له هغوی سره! " دا هغه څه دي چې موږ راځي کله چې موږ د خدای حکمونو څخه پورته د سړو حکمونه واړوو. د فریسیانو په څیر چې د سبت په ورځ د مچیو وژنه د ښکار په توګه غندلې (نو ځکه یې کار کوي) ، دا سړي به د دوی ورو andه او خویندې د فرمانبرداري نه کولو او د سازمان لخوا ټاکل شوي معیار سره سم پاتې کیدو لپاره وغندل. مینه په ساده ډول د دوی فکري پروسې ته ننوځي راتلونکی سرلیک لا نور خورا ویرونکي کوي.

موږ د یو بل لپاره شدید مینه لرو (پار. ایکس اینوم ایکس ایکس ایکس این ایم ایکس)

د دې پرځای چې ورورګلوۍ ته په ډله ییزه توګه پیټ ورکړئ ، د دې برخې موضوع باید وه: 'موږ باید یو بل سره شدیده مینه ولرو'. دا ورکړل شوی حقیقت نه دی چې شاهدان یو بل سره شدیده مینه لري. په حقیقت کې ډیری نشي کولی د دوی ځینې ملګري ورو brothersه ودروي. نور د دوی له باور یا بې رحمي څخه ګټه پورته کوي او درغلي کوي ، د نږدې مزدور کار په توګه یې کاروي ، په اړه یې خندا کول او حتی دوی سپکاوی کوي.

پاراګراف 15 موږ ته یادونه کوي چې موږ باید "تل زموږ له ورو brothersو او خويندو سره د مهربانۍ او مینې سلوک وکړئ. (1 Thessalonians 5: 15) " دا ریښتیا ده ، مګر ریښتینی عیسوی کیدل زموږ ورو brothersو (او خویندو) سره د مینې ښودلو څخه بهر دي. د 1 تیسالونیان وروستی برخه 5: 15 نه یوازې دا چې "تل د یو بل په مقابل کې هغه څه ښه کوي" ، بلکه نورو ټولو ته هم.

لکه څنګه چې پاراګراف 17 دوام لري "کله چې موږ میلمه پالنه وکړو ، سخاوت بخښونکي او یو بل ته مهربان شو ، نو موږ ډاډه یو چې څښتن هم ورته پام کوي. عبرانیان 13: 16 ، 1 پیټر 4: 8-9. "

پداسې حال کې چې دا ریښتیا دي او د ستاینې وړ دي ، ریښتیني میلمه پالنه د اجنبیانو لپاره ده ، نه نږدې ملګري یا پیژندل شوي. په ورته ډول ریښتیني سخاوت کول یوازې د خپلو ملګرو یا کورنۍ پرځای اړو خلکو سره مرسته کول دي. (د لوقا 11: 11-13 څخه اصول وګورئ ، 2 کورنتیان 9: 10-11). کولسیانو :3: us us موږ ته یادونه کوي چې "له یو بل سره زغملو ته دوام ورکوو او یو بل ته په آزاد ډول بخښنه غواړو".

څښتن به خپل خلک پری نه پریږدي (پار. ایکس اینموم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

پاراګراف 18 ایالتونه "حتی په داسې حال کې چې" د یوه فاسد او منحل نسل په مینځ کې ژوند کوو ، موږ له خلکو غواړو چې وګورو چې موږ "بې ګناه او بې ګناه ... په نړۍ کې د روښانه کیدو په څراغ کې روښانه یو. (فیلیپیانو 2: 15).  هغه څه چې له لاسه ورکړل شوي هم مهم دي ، د بیلګې په توګه "د خدای بچیان ، بې له کوم…."

يقينا a چې د ملګرو ملتونو د بشري حقونو د منشور پروړاندې د شنډې تګلارې درلودل ، او د ماشومانو د ناوړه ګټه اخیستنې قضیو په اداره کولو کې مهم بدلونونو څخه دوامداره انکار ، لکه د داسې تورونو راپور ورکولو لپاره د سیزر قانون سره موافقت کول ، نه د “بې ګناه او نه هم بې ګناه دي. "، او نه هم دا د" بې ارزښته "په توګه وړ دی. بلکه دا ملامت او ګناه ده ، چې د یو ځل ښه شهرت لپاره ورځ په ورځ مخ په زیاتیدونکي توګه د پام وړ ګرمۍ سره.

د "رسمی کرښه"موږ د بدۍ پر وړاندې کلک دریځ لرو " هغه وخت تشه ډکه کیږي کله چې د پورته یادونو پروړاندې نیول کیږي او همدارنګه کله چې د لویانو خپلوان خپلوانو په وړاندې د ډیری ورته منل شوي چلند په مقابل کې لیدل کیږي چې ډیری خلکو ته اجازه ورکوي چې په بائبل کې په کلکه غندل شوي عملونو له سنسارۍ وتښتي. د دې په مقابل کې ، یو شاهد په ساده ډول هڅه وکړي چې خپلو ماشومانو ته ښه تعلیم ورکړي او وګوري چې مشران څنګه ټکان ورکوي.

په نهایت کې پراګراف د رومیانو 19: 14 حواله کوي چیرې چې موږ یوځل بیا د 'څښتن' لخوا د 'رب' غیرقانوني ځای ناستی وموند ، کله چې شرایط غوښتنه ونه کړي ، او په حقیقت کې د دې ملاتړ نه کوي.

موږ باید په یاد ولرو چې موږ د مسیح پیروان یو (مسیحیان) او په دې شرایطو کې رومیانو 14: 8 باید لوستل شي "د دواړو لپاره که موږ ژوند کوو ، موږ د څښتن سره ژوند کوو ، او که موږ مړ شو ، نو رب ته مړه شو. له همدې امله دواړه که موږ ژوند وکړو او موږ مړه شو ، موږ د مالک سره تړاو لرو "د ډیری ژباړو په توګه. د دې لپاره چې دا موضوع په رومیانو 14 کې دوام لري: 9 "د دې لپاره مسیح مړ شو او بیا ژوند ته راستون شو ، ترڅو هغه په ​​مړو او ژوندیو مالک وي." (NWT). په ښکاره ډول مالک (مسیح) باید د 8 آیت لپاره د 9 آیت موضوع ولري ترڅو دا طریقه ولولي ، که نه نو تیریدل هیڅ معنی نلري.

په پایله کې دا به غوره وي چې په رومن 8 کې د رسول پاول په کلمو منعکس کړئ: 35-39 چیرته چې ویل کیږي ، "څوک به موږ د مسیح محبت سره جلا کړي؟ آیا کړاوونه او کړاوونه یا ځورونه ... برعکس ، په دې ټولو شیانو کې موږ د هغه له لارې په بشپړ ډول بریالي شو چې موږ سره یې مینه درلوده. ځکه چې زه مطمین یم چې نه به مرګ ، نه ژوند ، نه پرښتې ... او نه کوم بل مخلوق به د دې وړتیا ولري چې موږ د خدای مینه چې زموږ په مسیح عیسی مسیح کې جلا کړي. "

هو ، که موږ دوی پریږدو ، نه زموږ عیسی مسیح ، او نه هم زموږ څښتن خدای او پلار ، موږ پریږدو.