په هر دلیل وتړل چې د خدای د پوهې پر خلاف وي!

"موږ استدلالونه لرې کوو او هرهغه لوی شیان چې د خدای د پوهې په وړاندې راپورته شوي دي" - ایکس این ایم ایکس کورینټیس ایکس اینم ایکس: ایکس اینوم ایکس

 [د Ws 6/19 p.8 مطالعې مقالې 24: اګست 12 - اګست 18 ، 2019]

دا مقاله په لومړي 13 پراګرافونو کې ډیری ښیې ټکي لري. په هرصورت ، د وروسته پراګرافونو سره یو شمیر مسلې شتون لري.

پاراګراف 14 د ښه انجمنونو غوره کولو په اړه دی. پاراګراف وړاندیز کوي چې "موږ کولی شو زموږ په مسیحي غونډو کې ترټولو ښه ډول ټولنه ومومو ". دا ریښتیا ده که چیرې په مسیحي غونډو کې خپل ځان بدل کړي. پداسې حال کې چې د څښتن شاهدانو په غونډو کې ډیری ریښتین زړه غوښتونکي شتون لري ، په خواشینۍ سره داسې ډیری هم شتون لري چې داسې ښکاري چې د ځان بدلولو لپاره لږه هڅه وکړي. دا داسې بریښي چې دا سازمان د هیپ لخوا اخیستل شوي وي او پدې باور دي چې تبلیغ هغه څه دي چې ورته اړتیا وي.

پاراګراف 15 وړاندیز کوي چې شیطان هڅه کوي زموږ په فکر اغیزه وکړي او په لاندې برخو کې د خدای کلمې نفوذ سره مبارزه وکړي:

راځئ چې په 16 پراګراف کې راپورته شوي پوښتنې وګورو ، یو له یو څخه. موږ به لومړی د سازمان ځواب وړاندې کړو ، ورپسې به د اسوشیټیډ پراساس ځوابونه.

"ایا خدای واقعیا د همجنسي واده تصویب نه کوي؟"

ORG: هو ، هغه نه مني.

څرګندونه: جینیسس ایکس اینوم ایکس: 2-18 خدای د لومړۍ واده په اړه ثبت کوي. دا د نارینه او ښځینه ترمینځ و. (په میتو 25 کې د عیسي ټکي هم وګورئ: 19-4).

د ورته جنسي واده په اړه د خدای نظر څه دی؟ د دې د ځواب لپاره ، موږ اړتیا لرو د ورته جنسي چا سره د جنسي اړیکو په اړه د هغه لید پوه شو. د 1 کورینینیز ایکس اینوم ایکس: 6-9 خپل موقعیت روښانه کوي. که چیرې هغه د ورته جنس ترمنځ جنسي اړیکې عمل له مینځه ویسي ، نو هغه به د ورته جنسي دوه تنو ترمینځ د واده تصویب هم ونه کړي.

پایله: سازمان دغه ځواب سم دی.

"ایا خدای واقعیا نه غواړي چې تاسو د کرسمس او کلیزې لمانځئ؟"

ORG: هو ، هغه نه غواړي تاسو د کرسمس او کلیزې لمانځئ.

تبصره: په سازمان کې د کرسمس تاریخ کتلو لپاره مهرباني وکړئ د کلیم خدایی بادشاهی قواعد برخه وګورئ دلته بیاکتنه.

په ساده ډول ، د عیسی د ژوند یوازینۍ پیښه چې هغه زموږ څخه وغوښتل ترڅو یادونه وکړو د هغه مړینه وه. (لوقا 22: 19). نو ، که عیسی یا خدای غوښتل چې موږ د کرسمس نمانځنه وکړو دلته به یقینا په انجیل کې لارښوونې وي.

د کرسمس اوسنی لمانځل د کافرانو له مذهبي سمبولونو او دودونو څخه ډک دي ، لکه سټورنالیا ، درویډک ، او میترایک دودونه او نور ډیر څه ، که څه هم نن ورځ ټول د لمانځلو اصلي اصل څخه غافل دي. ډیری دا د کورنۍ ترلاسه کولو لپاره د وخت په توګه ګوري.

د واده کړۍ هم کافر اصل لري ، مګر بیا هم د منلو وړ ګ .ل کیږي. له همدې امله ، د هغه څه ځینې برخې چې اوس د کرسمس برخه ګ isل کیږي یقینا د انفرادي ضمیر مسله ده ، نه د خدای لخوا قانون. په هرصورت ، یو ریښتینی عیسویان غواړي په احتیاط سره غور وکړي چې څنګه د دوی کړنې د نورو لخوا درک کیږي ترڅو د نورو مخه ونه نیسي. (رومن 14 ته پام وکړئ: 15-23).

د زوکړې ورځ ، لکه څنګه چې ټول JWs پوهیږي یوازې دوه ځله ذکر شوي ، په دواړو حالتونو کې د پاچاانو لخوا لمانځل شوي چې د څښتن عبادت نه کوي. (د جوزف په وخت کې فرعون ، او پاچا هیرود کله چې هغه جان بپتسما وژلی و.) په انجیل کې 7: 1 سلیمان ویلي "یو نوم د ښه غوړ څخه غوره دی ، او د مرګ ورځ یې د زیږیدنې ورځې څخه" ځکه چې یو نوی زیږیدلی ماشوم ښه یا بد شهرت نلري ، مګر د مرګ په ورځ به څوک د خدای په خدمت او د هغه د امرونو اطاعت کولو لپاره ښه شهرت ولري.

یو څوک کولی شي د انجیل اساساتو پراساس د دې لمانځنو لپاره او خلاف دواړه دلیلونه راپورته کړي. لکه څنګه چې په روښانه ډول د زوکړې ورځ د زرګونو کلونو راهیسې وي یو څوک استدلال کولی شي چې که خدای نه غواړي موږ د زوکړې کلیزه ولمانځو ، نو هغه به په انجیل کې روښانه لارښوونه کړې وي. په هرصورت ، هغه د وژنو او بد اخلاقي په څیر شیانو سره روښانه لارښوونې کړې دي. په هرصورت ، یو په زړه پوری ټکی د یادولو وړ دی چې د 1 یهودان^st پیړۍ د زیږونونو لمانځل د یو دود په توګه ګ consideredلي کوم چې منع شوي و د جوزفس په وینا[i]. داسې هم بریښي چې د زیږون ورځ وي په اصل کې په افسانې او جادو کې ریښی د نورو شیانو په مینځ کې. په هرصورت ، دا د ډیری دودونو په اړه ویل کیدی شي چې نن د منلو وړ دي. حتی د کال د اونۍ او میاشتو ورځو نومونه ، زموږ په شمسي نظام کې د سیارونو ذکر نه کول د افسانوي خدایانو نومول شوي. یهودیان هم د ډیری کارونو کولو لپاره منع شوي و چې عیسویان پکې ښکیلتیا کې آزاد دي ، نو د دوی دودونه باید زموږ لپاره لارښود نه وي.

پاول لیکلي: ". . . له دې امله ، هیڅ څوک مه پریږدئ چې تاسو د هغه څه په اړه قضاوت وکړئ چې تاسو یې خورئ یا څښئ یا څه چې تاسو یې د میلې یا د نوي سپوږمۍ یا سبت د ورځې لمانځنه کوئ. دا شیان د راتللو شیانو یو سیوري دي ، مګر حقیقت د مسیح پورې اړه لري. "(کول ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس ، ایکس اینوم ایکس)

پایله: د کمپلې ممانعت فاریسیکل دی. هر یو باید د انفرادي ضمیر پراساس خپل انتخاب وکړي.

"ایا ستاسو خدای واقعیا تمه لري چې تاسو د وینې له ورکولو څخه انکار وکړئ؟"

ORG: هو ، هغه تمه لري چې تاسو د وینې بدلون رد کړئ.

تبصره: بیا ، انجیل د وینې تویونې ذکر نه کوي. اکسټم ایکس این ایم ایکس: 15-28 په هرصورت د وینې تویولو ساتلو ته اشاره کوي. دا د وینې خوړل ردوي ، مګر ایا ممانعت د هغې طبي استعمال ته اوږدوي؟

مهرباني وکړئ دې مقالې ته پام وکړئ ، "د "وینې نه" عقیده: د انجیل تحلیل"او دا څلور برخې لړۍ دلته پیل کول.

د پورته لیدو څخه ، دا روښانه بریښي چې د وینې اخیستل باید د ضمیر مسله وي.

پایله: دغه اداره د وینې بهیدنې په اړه په خپله پالیسۍ کې غلطه ده.

"ایا یو مینه لرونکی خدای واقعیا تمه لري چې تاسو د خارج شوي عزیزانو سره ملګرتیا ډډه ​​وکړئ؟"

ORG: هو ، هغه تمه لري چې تاسو له خارج شوي عزیزانو سره د همکارۍ څخه ډډه وکړئ.

څرګندونه: رومیان 1: 28-31 د خدای د دغه تش په نوم قومانده یو مناسب توضیح دی. په یوه برخه کې دا وايي ،او لکه څنګه چې دوی په سمه پوهه کې د خدای درلودل نه منل ، خدای دوی ته یو فکري ذهني حالت ته ورکړ ترڅو داسې شیان ترسره کړي چې مناسب ندي ... 31 پرته له پوهاوي ، تړونونو ته دروغ ، هیڅ طبیعي مینه نه لري ، بې رحمه. "  

د خپلې کورنۍ پریښودل ، یوازې دا چې دوی یو وخت بپتسما شاهدان درلودل او اوس نور باور نه کوي چې دا حقیقت دی ، یقینا هیڅ طبیعي مینه نلري. د خپلې کورنۍ پرېښودل د عمل له امله سړي کرکه کوي ، له عمل څخه کرکه نه کوي ، بلکې له سړي سره مینه کول دي. والدین د داسې چلند په واسطه د مینې سره د دوی اطاعت کولو لپاره د ماشوم ترلاسه کولو کې بریالي ندي. ماشوم اړتیا لري چې ورسره خبرې وشي او دلیل یې وړاندې شي. ایا دا ضروري ندي چې د لویانو سره ورته چلند وشي؟

دا موضوع ډیری ځله په بیاکتنو کې پوښل شوی. دلته د A لپاره یو څو ارزونې ارزښت لري بشپړ بحث لدې څخه موضوع.

پایله: اداره پدې نظر خپل نظر په غلط ډول غلط لري. دوی داسې بریښي چې دا د کنټرول میکانیزم په توګه کاروي ترڅو شاهدان له ګمراه کولو څخه وساتي ، د غلط تحلیل شوي انجیل شاته پټوي.

پاراګراف 17 خورا درست دی کله چې وايي ، "موږ اړتیا لرو چې زموږ باورونه قانع کړو. که موږ ننګونې پوښتنې زموږ په ذهنونو کې بې ځوابه پریږدو ، دوی کولی شي جدي شکونه رامینځته کړي. دا شکونه ممکن په پای کې زموږ فکر تحریف کړي او زموږ باور زیانمن کړي. بیا نو موږ څه کولو ته اړتیا لرو؟ د خدای کلمه موږ ته وايي چې زموږ فکر بدل کړي ، ترڅو موږ ځان ته د "د خدای ښه او منلو وړ او کامل اراده ثابت کړو." (د رومن ایکس اینمکس: 12) "

نو له همدې امله موږ به په ځانګړي توګه کوم شاهد وهڅو چې دا بیاکتنه لوستل شي ، د دې لپاره زموږ د کلمې اخیستلو پرځای ، یوازې په بائبل او انجیل کې د 4 پوښتنې معاینه کړئ ، نه د سازمان په خپرونو کې دا څیړنه کوي ځکه چې دوی غواړي تاسو یې وکړي.

لکه څنګه چې تاسو دا کوئ ، د انجیل په اصولو او د هغه څه په اړه چې صحیفې واقعیا څه ویلو په اړه جدي فکر وکړئ د دې پرځای چې تاسو ممکن د دوی د تشریح کولو لپاره کارول شوي وي. بیا ، د خپل انجیل روزل شوي ضمیر پراساس پریکړه وکړئ ، نه د سازمان په څیر ، تاسو وروسته به تاسو یاست چې پدې مسلو کې د هرې پریکړې پایلو سره ژوند وکړئ ، نه تنظیم او نه اداره.

اخري پاراګراف (18) د اعتبار وړ دی کله چې دا وايي "هیڅ څوک نشي کولی ستاسو لپاره ستاسو باور ثبات کړي ، نو ستاسو په غالب رواني چلند کې نوي جوړیدو ته دوام ورکړئ. په دوامداره توګه دعا وکړه؛ د څښتن د روح د مرستې لپاره غوښتنه وکړئ. ژوره توبه وکړئ؛ خپل افکار او تحرکاتو ته دوام ورکړئ. د ښه ملګري په لټه کې شئ. خپل ځان د اشخاصو سره وګرځئ څوک چې تاسو سره ستاسو د فکر بدلولو کې مرسته کوي. په دې کولو سره ، تاسو به د شیطان د نړۍ زهرجن اغیزو سره مبارزه وکړئ او په بریالیتوب سره به "دلایل او هرهغه لوی شیان چې د خدای د پوهې په وړاندې راپورته شوي."

په پایله کې ، که موږ هغه څه پلي کړو چې دا پراګراف په حقیقت کې څه وايي ، نه د دې په څیر چې سازمان غواړي تاسو فکر وکړي چې ویل کیږي ، تاسو به د هغه څه په اړه ډاډه اوسئ چې خدای واقعیا ستاسو څخه تمه کوي ، او د هغه څه په واسطه چې تاسو ته یې وویل شي چې خدای ستاسو څخه تمه ونه کړي. لکه څنګه چې دا پخپله د خدای د پوهې خلاف لوړ شیان راپورته کوي.

 

 

[i]  “نه ، البته قانون موږ ته اجازه نه راکوي چې د خپلو ماشومانو په زیږونونو کې لمانځنه وکړو ، او په دې توګه د ډیرې څښاک موقع هم ورکوو. مګر دا حکم کوي چې زموږ د زده کړې پیل باید سمدستي ځان وساتي. دا موږ ته هم سپارښتنه کوي چې دغه ماشومان زده کړه وکړي ، او په قوانینو کې یې تجربه کړي ، او د هغوی مخکینۍ کړنې سره اشنا کړي ، ترڅو د دوی تقلید وکړي ، او دا چې دوی باید په قانون کې تغذیه شي. د هغوی ماشومتوب ، او نه به دوی سرغړونه وکړي او نه د دوی د ناپوهۍ لپاره هیڅ پلمه. " جوزفس ، د اپیون په مقابل ، کتاب 2 ، فصل 26 (XXVI).