سلام او د متی 8 په اړه زموږ د خبرو اتم برخې ته ښه راغلاست. تر دې نیټې پورې پدې ویډیوګانو کې ، موږ ولیدل چې هر هغه څه چې عیسی علیه السلام وړاندوینه کړې وه په لومړي پیړۍ کې یې بشپړ شوی. په هرصورت ، د څښتن شاهدان به له دې ارزونې سره موافق نه وي. په حقیقت کې ، دوی د عیسي لخوا ویل شوي یوې جملې باندې تمرکز کوي ترڅو د دوی باور ملاتړ وکړي چې د پیشنهاد کولو لپاره لوی ، مدرن ورځنۍ تکمیل دی. دا یوه جمله ده چې یوازې د لوقا په حساب کې موندل شوې. میتیوس او مارک دواړه د دې ثبتولو کې پاتې راغلي ، او نه هم دا په کتاب کې بل چیرې موندل کیږي.

یوه جمله ، کوم چې د 1914 مسیح ناڅرګند شتون د دوی د عقیدې اساس دی. د دې واحد جملې تشریح څومره مهم دی؟ ستاسو موټر ته ویل څومره مهم دي؟

اجازه راکړئ دا لاره ورکړم: ایا تاسو پوهیږئ چې لینچین څه شی دی؟ لینچین د فلزي کوچنۍ ټوټه ده چې د وسایط په محور کې له یوه سوري څخه تیریږي ، لکه د واګون یا رنځ. دا هغه څه دي چې ویلونه یې له بندیدو ساتي. دلته یو عکس دی چې ښیې لینچین څنګه کار کوي.

څه چې زه وایم هغه دا چې په پوښتنې کې عبارت یا آیت د لنچین په څیر دی؛ داسې ښکاري چې ارزښتناکه نه وي ، مګر دا یوازینی شی دی چې ویل د راوتلو څخه نیسي. که چیرې د حاکم ارګان لخوا دا آیت ورکړل شوی تفسیر غلط وي ، نو د دوی د مذهبي باور څرخونه گرځي. د دوی ګاډی په ځغاسته کښی تیریږی د دوی د باور اساس چې دوی د خدای غوره شوي انتخابونه بندوي.

زه به نور تا په شک کې وساتم. زه د لوقا 21:24 په اړه خبرې کوم چې پکې لیکي:

هغوی به د تورې په څنډه کې راښکاره شي او په ټولو قومونو کې به اسیر شي. او بیت المقدس به د قومونو تر پښو لاندې شي تر څو پورې چې د قومونو ټاکل شوي وختونه پوره نشي.”(لوقا :21 24::XNUMX N NWT)

تاسو شاید فکر وکړئ چې زه مبالغه کوم. څنګه کولی شو یو بشپړ مذهب د دې ایت په تفسیر تکیه وکړو؟

اجازه راکړئ تاسو ته د دې په ځوابولو سره ځواب ورکړم: د عیسی شاهدانو لپاره 1914 څومره مهم دی؟

د دې ځواب ویلو غوره لاره د هغه څه په اړه فکر کول دي چې که تاسو یې لرې وی نو څه به پیښ شي. که عیسی نه وی کړی't په غیر معمولي ډول په 1914 کې راځي ترڅو د اسمان په سلطنت کې د ډیویډ په تخت ناست شي ، نو بیا د دې ادعا کولو لپاره هیڅ اساس شتون نلري چې پدې کال کې پیل شوي. د ډیر پراخه نسل باور لپاره هیڅ اساس شتون نلري ، ځکه چې دا د هغه نسل لومړۍ برخه پورې اړه لري چې په 1914 کې ژوندی دی. مګر دا'له دې نه ډیر څه. شاهدان په دې باور دي چې عیسی په 1914 کې د عیسویانو معاینه پیل کړې او په 1919 کې ، هغه دې پایلې ته رسیدلی چې نور ټول مذهبونه دروغ دي ، او دا د انجیل زده کونکي چې وروسته د څښتن په توګه پیژندل شوي.'د شاهدانو لخوا الهی رضایت ترلاسه شو. د پایلې په توګه ، هغه په ​​1919 XNUMX in in کې د وفادار او عقیدوي غلام په توګه اداري هییت وټاکه او دا د هغه وخت راهیسې د عیسویانو لپاره د خدای یوازینۍ اړیکه ده.

دا ټول له مینځه ځي که 1914 غلط عقیده وګرځي. هغه مسله چې موږ یې دلته جوړوو هغه دا ده چې د 1914 نظریې بشپړتیا د لوقا 21:24 په یو ځانګړي تعبیر پورې اړه لري. که دا تشریح غلط وي ، عقیده غلط ده ، او که دا عقیده غلط وي ، نو بیا د عیسي شاهدانو لپاره هیڅ اساس نشته چې د دوی ادعا په ځمکه کې د خدای یو ریښتینی تنظیم وي. هغه یو ډومینو وخورئ او دوی ټول را ښکته کیږي.

شاهدان یوازې د ښه معنی یوه بله ډله کیږي ، مګر د ګمراهانو مومنانو چې د خدای په ځای سړي تعقیبوي. (متی: 15:))

د دې روښانه کولو لپاره چې لوقا 21:24 ولې خورا مهم دي ، موږ باید د هغه محاسبې په اړه یو څه پوه شو چې 1914 ته رسیدلی و. د دې لپاره ، موږ اړتیا لرو ډینییل 4 ته لاړ شو چیرې چې موږ د نبوچادنصر د لوی ونې خوب لیدلی چې کټ شوی او د هغه بېړۍ د اوو ځل لپاره تړلې وه. ډینیل د دې خوبیا سمبولونه تشریح کړل او وړاندوینه یې وکړه چې پاچا نبوچادنصر به د اوو ځلونو لپاره پاچا شي او خپله تخت به له لاسه ورکوي ، مګر بیا د وخت په پای کې ، د هغه حسادت او تخت به هغه ته بیرته راستون شي. درس؟ هیڅ انسان د خدای په اجازه پرته حکومت نشي کولی. یا لکه څنګه چې د NIV بائبل دا لیکي:

"لوړه لوړه د ځمکې په ټولو بادشاهانو باندې اقتدار دے او هر چا ته چې هغه وغواړي هغه ورکوي." (ډینیل 4:32)

په هرصورت ، شاهدان پدې باور دي چې څه شی پیښ شوي د نبوچادنزار پیښیدونکي یو څه لوی. دوی فکر کوي چې دا موږ ته د حساب ورکولو یوه لاره چمتو کوي کله چې عیسی به د پاچا په توګه بیرته راشي. البته ، عیسی وویل چې "هیڅ څوک نه ورځ او ساعت پیژني." هغه دا هم وویل چې 'هغه به په داسې وخت کې بیرته راشي چې دوی فکر کاوه داسې نه وي.' مګر اجازه راکړئ چې د 'عیسي ټکو سره لوبه ونه کړو' کله چې موږ ته دا لارښود لږ څه ریاضي لرو چې موږ ته لارښوونه وکړي. (متی 24:42 ، 44 w w68 8/15 pp. 500-501 پارس. 35-36)

(د 1914 د عقیدې د مفصل وضاحت لپاره ، کتاب وګورئ ، د خدای سلطنت رارسیدلی دی چیپ. 14 p. 257)

د بیټ څخه سمدلاسه ، موږ له ستونزو سره مخ یو. تاسو ګورئ ، ووایاست چې هغه څه چې د نیبوچادنزر مخورو ته پیښ شوي د لا ډیرې لاسته راوړنې رامینځته کول دي هغه څه رامینځته کول چې د عادي / انټيټیپیک تکمیل نومیږي. کتاب د خدای سلطنت رارسیدلی دی وايي "دا خوب یو ځانګړی تکمیل نبوچاد نزار باندې کله چې هغه د اوو لفظي "وختونو" (کلونو) لپاره ليونی شو او په ځمکه کې د غوا په شان واښه ژړل. "

البته ، د عیسي لخوا ادعا شوې 1914 پاچاهي کې لویه لاسته راوړنه به د انټي ټیپیلیک تکمیل وي. د دې سره ستونزه دا ده چې پدې وروستیو کې ، د شاهد مشرتابه د انټي ټایپ یا ثانوي تکمیلات "د لیکلو هاخوا څخه بهر" په توګه رد کړل. په واقعیت کې ، دوی د 1914 خپل سرچینې سره مخالفت کوي.

ریښتیني عیسی شاهدانو د حکومت اجرائیوي ریاست ته لیکلي چې ایا دا نوې ر lightا پدې معنی ده چې 1914 نور ریښتیا نشي کیدی ، ځکه چې دا د انټيپیکیک تکمیل پورې اړه لري. په ځواب کې ، سازمان هڅه کوي چې د دوی "نوي ر lightا" د دې نامناسبې پایلې په اړه ادعا وکړي چې 1914 هیڅکله د انټي ټایپ نه دی ، مګر یوازې دوهمه تکمیل کول.

هو کنه. دا کامل احساس کوي. دوی په ورته وخت کې یو شان نه دي. تاسو ګورئ ، دوهم تکمیل هغه څه دی کله چې یو څه چې په تیرو کې پیښ شوي یو څه څرګندوي چې په راتلونکي کې به بیا پیښ شي؛ پداسې حال کې چې د ضد ضد تکمیل هغه څه دي کله چې یو څه چې په تیرو کې پیښ شوي یو څه څرګندوي چې په راتلونکي کې به بیا پیښ شي. توپیر هرچا ته څرګند دی.

مګر راځئ چې دوی ته ورکړو. پرېږدئ چې په ټکو سره لوبې وکړئ. دا به هیڅکله توپیر ونلري کله چې موږ د لوقا 21: 24 سره مخ شو. دا لینچین دی ، او موږ د دې ایستلو او د ویلونو د راوتلو په اړه یې یو.

هلته د رسیدو لپاره ، موږ یو څه شرایطو ته اړتیا لرو.

مخکې له دې چې چارلس ټاز رسیل لا هم زیږیدلی وي ، د ولیم ملر په نوم یو ایډویسټیسټ داسې انګیرله چې اوه ځله د نبوچادنزار له خوب څخه اوه ځل په راتلونکو 360 2,520 677 ورځو کې اوه کلن پیژندل شوي دي. د یو کال لپاره د ورځې فورمول ورکړ ، هغه دوی اضافه کړل ترڅو د XNUMX،XNUMX کلونو وخت لپاره ترلاسه کړي. مګر د یوې مودې وخت د یوې وسیلې په توګه بیکار دی د هرڅه اوږدوالي اندازه کولو لپاره غیر لدې چې تاسو د پیل ټکی لرئ ، نیټه چې له هغه وخت څخه به حساب شم. هغه د XNUMX BCE سره راپورته شو ، په هغه کال چې هغه باور درلود د اسراییلو لخوا د یہوداه بادشاه منسي نیول شوی و. پوښتنه دا ده چې ولې؟ د ټولو تاریخونو څخه چې د اسراییل له تاریخ څخه اخیستل کیدی شي ، ولې هغه؟

موږ به بیرته هغه ته راشو.

د هغه محاسبه هغه 1843/44 ته ورسوله لکه څنګه چې مسیح بیرته راستون شو. البته ، موږ ټول پوهیږو چې مسیح غریب ملر نه مني او د هغه پیروان په نا امیدۍ کې لرې پاتې شوي. بل اډونټیسټ ، نیلسن باربور ، د 2,520،606 کلن محاسبه ترسره کړه ، مګر پیل کال یې 1914 BCE ته بدل کړ ، هغه کال چې هغه باور لري بیت المقدس ویجاړ شوی و. یوځل بیا ، هغه ولې داسې فکر کاوه چې پیښه د پیښې له پلوه د پام وړ وه؟ په هر حالت کې ، د لږ شمیر جمناسټیک سره ، هغه 40 سره د لوی فتنې په توګه راپورته شو ، مګر د مسیح شتون 1874 کاله دمخه په XNUMX کې ځای په ځای کړ. بیا ، مسیح د هغه کال په څرګندولو سره پابند نه و ، مګر هیڅ اندیښنه نلري. باربور د ملر په پرتله ډیر هوښیار و. هغه په ​​ساده ډول خپله وړاندوینه د لید لید څخه بیرته لیدو ته بدل کړه.

دا نیلسن باربور و چې چارلس ټز رسیل یې د بائبل کرونولوژی په اړه ډیر لیوال شو. د 1914 نیټه تر 1969 پورې د رسیل او پیروانو لپاره د لوی فتنې پیل کال پاتې شو کله چې د ناتن نور او فریډ فرانسز مشرتابه دا د راتلونکي نیټې لپاره پریښود. شاهدانو په دوام باور درلود چې 1874 د قاضی روترورډ تر ولسمشرۍ پورې د مسیح د لید لید شتون و ، کله چې دا 1914 ته ولیږدول شو.

مګر دا ټول this دا ټول CE 607 BCE د پیل کال پورې اړه لري ځکه چې که تاسو نشئ کولی خپل 2,520،1914 کاله د پیل کال څخه اندازه کړئ ، نو تاسو نشئ کولی د XNUMX نیټې نیټې ته ورسیږئ ، ایا کولی شئ؟

ولیم ملر ، نیلسن باربور او چارلس ټیز رسیل د خپلو اړوندو پیل شویو کلونو لپاره کوم اصولو اساس درلود؟ دوی ټولو لوقا 21:24 کارول.

تاسو کولی شئ وګورئ چې ولې موږ دې ته د لنچپین صحنه وایو. له دې پرته ، د محاسبې لپاره د پیل کال ټاکلو لپاره هیڅ لاره نشته. نه پیل کال ، نه ختمیدونکی کال. نه ختمیدونکی کال ، نه 1914. نه 1914 ، نه د خدای شاهد د خدای غوره خلکو په توګه.

که تاسو داسې یو کال رامینځته نه کړئ چې له مخې یې خپل محاسبه پرمخ وړئ ، نو بیا ټول شیان د لوی فاری کیسه ، او په هغه کې خورا تیاره کیږي.

مګر راځئ چې هر ډول پایلې ته ورسیږو. راځئ چې په دې اړه یو سخت نظر وګورو چې تنظیم څنګه د لوک 21:24 د دوی 1914 محاسبې لپاره کاروي ترڅو وګوري چې ایا د دوی تفسیر ته کوم اعتبار شتون لري.

مهمه جمله دا ده (له د نوي نړۍ ژباړه): "بیت المقدس به تر هغه پورې د ملتونو تر پښو لاندې شي د ملتونو ټاكل شوي وخت پوره شوي. "

د د کنگ جیمز نسخه په دې ډول وړاندې کوي: "بیت المقدس به د غیرت څخه تر پښو لاندې شي ، تر هغه چې د غیرتونو وخت پوره نشي."

د د ښه خبر ژباړه موږ ته راکوي: "قومونه به د بيت المقدس تر پښو لاندې کړي تر هغه چې خپل وخت پاتې وي."

د نړیوال معیاري نسخه یهود: "بیت المقدس به د کافرانو تر پښو لاندې شي تر هغه چې د کافرانو وخت پوره نشي."

تاسو شاید حیران اوسئ ، چې دوی څنګه په ځمکه کې د دې څخه د دوی محاسبې لپاره پیل کال ترلاسه کوي؟ ښه ، دا یو څه ښکلي تخلیقي جغري - پوکي ته اړتیا لري. څارنه:

د عیسی شاهدانو الهیات دا پوسټ کوي کله چې عیسی وویل بیت المقدس، هغه د شرایطو سره سره واقعیا لفظي ښار ته اشاره نه کوي. نه ، نه ، نه ، احمق هغه د استعار معرفي کول مګر له دې څخه ډیر. دا باید یو استعار وي چې د هغه له رسولانو او ټولو پیروانو څخه پټ وي؛ په حقیقت کې ، د ټولو عیسویانو څخه تر پیړیو پورې د څښتن شاهدانو سره د کوم چا سره راغلل چې د استعارې ریښتیني معنی به یې ښکاره شي. عیني شاهدان څه وایی چې عیسی د "بیت المقدس" معنی لري؟

“دا یو و د داؤد د بادشاهۍ بیارغونېهغه څه چې دمخه په بیت المقدس کې محاصره شوي وو مګر دا چې په 607 BCE کې د بابل پاچا نبوکد نضر لخوا نسکور شوی و. نو هغه څه چې په 1914 میلادي پیړۍ کې پیښ شوي د هغه څه برعکس و چې په 607 قبل مسیح کې پیښ شوي وو ، اوس یوځل بیا د داؤد اولاد دی. پاچا شو. " (د خدای سلطنت رارسیدلی دی، چپ. 14 مخ. 259 پار. ))

لکه څنګه چې د پښو لاندې ، دوی درس ورکوي:

"پدې معنی چې ټولټال 2,520،7 کاله (360 XNUMX XNUMX کاله) دي. د دې اوږدې مودې لپاره غیر قومونو د ځمکې په کچه تسلط درلود. د دې ټولو وختونو په جریان کې دوی درلودل د نړۍ حاکمیت تمرین کولو لپاره د خدای مسیحي سلطنت ښیې خوا ته ځي. "(د خدای سلطنت رارسیدلی دی، چپ. 14 مخ. 260 پار. ))

له همدې امله، د جیناتو وختونه هغه وخت ته اشاره کوي چې اوږدوالی یې 2,520،607 کاله دی ، او دا په 1914 BCE کې پیل شو کله چې نبوچادنصر د نړۍ واکمنۍ د خدای حق تر پښو لاندې کړ ، او په 1914 کې پای ته ورسید کله چې خدای هغه حق بیرته واخیست. البته ، هرڅوک کولی شي د نړۍ په صحنه کې هغه پراخه بدلونونه وپیژني چې په XNUMX کې رامینځته شوي. له دې کال دمخه ، قومونه "د خدای مسیحي سلطنت حق تر پښو لاندې کړ چې نړیوال واکمن شي." مګر له هغه کال راهیسې ، دا څومره څرګنده شوه چې قومونه نور د دې وړتیا نه لري چې د مسیحي پاچاهي حق تر پښو لاندې کړي چې د نړۍ واکمنۍ وکاروي. هو ، بدلونونه د لیدو لپاره هرچیرې دي.

د دا ډول ادعاوو لپاره د دوی اساس څه دی؟ ولې دوی دې پایلې ته رسیدلي چې عیسی د بیت المقدس د رښتیني ښار په اړه خبرې نه کوي ، بلکه د داؤد د بادشاهۍ بیارغونې په استعاري توګه خبرې کوي؟ ولې دوی دې پایلې ته رسیدلي چې د پښو لاندې کول یوازې په حقیقي ښار کې نه ، بلکې د نړۍ واکمنانو ته د خدای حق تر پښو لاندې کونکو هیوادونو لپاره پلي کیږي؟ په حقیقت کې ، چیرته دوی دا نظر ترلاسه کوي چې څښتن به حتی قومونو ته اجازه ورکړي چې د هغه غوره شوي مسیح ، عیسی مسیح له لارې د هغه حق واک تر پښو لاندې کړي؟

ایا دا ټوله پروسه د ایسیجیسس د درسي کتاب قضیې په څیر نه غږي؟ په انجیل کې د خپل نظر تحمیلولو؟ یوازې د بدلون لپاره ، ولې نه پریږدو چې انجیل د ځان لپاره خبرې وکړي؟

راځئ چې د "د جنیناتو وخت" له ټکي سره پیل وکړو. دا د دوه یوناني ټکو څخه راځي: د کیروئی توکمونه، په لفظي ډول د نسلونو وختونه.  اتنونه هیوادونو ، ټاپوګانو ، ژنمو ته اشاره کوي — په لازمي ډول غیر یهودي نړۍ.

دا جمله څه معنی لري؟ عموما ، موږ د انجیل نورو برخو ته ګورو چېرته چې دا د تعریف رامینځته کولو لپاره کارول کیږي ، مګر موږ دا دلته نشو ترسره کولی ، ځکه چې دا په بائبل کې بل چیرې نه ښکاري. دا یوازې یوځل کارول شوی ، او حتی متی او مارک ورته ځواب پوښي چې زموږ د پالونکي لخوا د پیروانو پوښتنې ته ورکړل شوی ، یوازې لوقا پدې ځانګړي څرګندونه کې شامل دي.

نو ، راځئ چې د دې شیبې لپاره پریږدو او د دې آیت نور عناصر وګورو. کله چې عیسی د بیت المقدس په اړه خبرې وکړې ، ایا هغه په ​​استعاري توګه خبرې کوي؟ راځئ چې شرایط ولولئ.

"مګر کله چې تاسو ګورئ بیت المقدس د لښکرو لخوا محاصره شوی، تاسو به پوه شئ د هغې ویجاړه نږدې دی بیا هغه څوک چې په یهودیا کې دي غرونو ته وتښتي ، دوی ته دننه شي ښار وبخښه ، او پریږده هغه څوک چې په هیواد کې پاتې شي ښار. دا د انتقام ورځ ده ، ترڅو ټول هغه څه چې لیکل شوي وي بشپړ کړئ. هغه ورځې به د امیندوارۍ او میندو پالونکو میندو لپاره څومره ناوړه وي! لپاره به وي په ځمکه کې لوی تکلیف او د دې خلکو په وړاندې قهر دی. دوی به د تورې په څنډه کې راښکته شي او په ټولو قومونو کې به د اسراییلو مشر شي. او بیت المقدس تر هغه وخته پورې به د غیر قومونو تر پښو لاندې شي ، ترڅو چې د غیر قومونو وخت پوره نشي. “ (لوقا 21: 20-24 BSB)

"بیت المقدس د لښکرو لخوا محاصره شوی دی ،دلته ویجاړتیا نږدې ده ”،“ له کاره وتل ښار”،“ بهر اوسه ښار"،"بیت المقدس تر پښو لاندې به شي ...… ایا دلته کوم داسې وړاندیز شتون لري چې د ریښتیني ښار دومره لفظي خبرې کولو وروسته ، عیسی ناڅاپه او په غیر معقول ډول د یوې جملې په مینځ کې سمبولیک بیت المقدس ته واړوي؟

او بیا دلته فعل تیسی دی چې عیسی کاروي. عیسی د ماسټر ښوونکی و. د هغه د خبرو انتخاب تل خورا محتاط او په ګوته وي. هغه د ګرامر یا فعل تضمین بې پروا غلطۍ ونه کړې. که چیرې د غیر قومونو وختونه 600 کاله دمخه په 607 BCE کې پیل شوي وي ، نو عیسی به راتلونکې دوره نه کاروي ، ایا هغه به وي؟ هغه به نه وایې چې "یروشلم وي به ترپول شوي "، ځکه چې دا به یوه راتلونکې پیښه په ګوته کړي. که چیرې د بابل د جلاوطنۍ راهیسې پواسطه روانه وي لکه څنګه چې شاهدان استدلال کوي ، نو هغه به په سم ډول ویلي وي "او بیت المقدس به دوام ومومي تر پښو لاندې شو. " دا به یوه پروسه په ګوته کړي چې روانه وه او په راتلونکي کې به دوام ومومي. خو هغه دا ونه ویل. هغه یوازې د راتلونکي پیښې په اړه خبرې وکړې. ایا تاسو کولی شئ وګورئ چې دا د 1914 نظریې ته څومره ویجاړونکی دی؟ شاهدان د عیسي ټکي ته اړتیا لري په یوه پیښه کې پلي شي چې دمخه پیښه شوې وه ، نه یو یې لاهم په راتلونکي کې پیښیږي. تر دې دمه ، د هغه خبرې د داسې یوې پایلې ملاتړ نه کوي.

نو ، د "جنراتورونو وخت" څه معنی لري؟ لکه څنګه چې ما وویل ، په ټوله بائبل کې د جملې یوازې یوه پیښه شتون لري ، نو موږ باید د لوقا د سیاقیت سره لاړ شو ترڅو د هغې معنی وټاکو.

د جینیتونو کلمه (توکمونه، له هغې څخه چې موږ زموږ انګلیسي کلمه "توکمیز" ترلاسه کوو پدې متن کې درې ځله کارول شوي.

يهوديان ټولو اسراييل ته تښتول شوي دي توکمونه یا ژنیتالونه. بیت المقدس د توکمونه. او دا خځلو تر هغه وخته پورې دوام لري چې د توکمونه بشپړ شوی. دا چپه کول راتلونکی پیښه ده ، نو د وختونو وختونه توکمونه یا جینیات په راتلونکي کې پیل کیږي او په راتلونکي کې پای ته رسیږي.

دا به بیا ، له دې شرایطو څخه ښکاري چې د جنیټس وختونه د بیت المقدس لفظي ښار له پښو غورځولو سره پیل کیږي. دا تعصب دی چې د جنینټونو وختونو سره تړاو لري. دا به داسې هم بریښي چې دوی یوازې په بیت المقدس پسې ګرځي ، ځکه چې څښتن خدای د خپل محافظت په لرې کولو سره دا اجازه ورکړې ده. د دې د اجازه ورکولو څخه ډیر ، دا به داسې ښکاري چې خدای په فعاله توګه د تخریب کولو جینیتیکلونه کاروي ترڅو دا حرکت وکړي.

د عیسي یو مثال دی چې دا به موږ سره مرسته وکړي پدې ښه پوهیدو کې:

“. . یوځل عیسی د دوی سره د مثال په ویلو سره وویل: "د آسمان سلطنت ممکن د هغه پاچا سره پرتله شي چې د خپل زوی لپاره یې د واده مراسم جوړ کړي. هغه خپل بندګان ولیږل چې د واده مراسمو ته رابلل شوي کسان زنګ ووهي ، مګر دوی راضي نه ول. هغه بیا نور غلامان ولیږل ، او ورته یې وویل: invited راغلو خلکو ته ووایه: “ګوره! ما خپل ماښام چمتو کړی ، زما بیلونه او غوړ شوي څاروي حلال شوي ، او هرڅه چمتو دي. د واده مراسم ته راشئ. “un But خو بې پروایی وښوده ، یوه خپله خپله ځمکه ، بل یې خپل تجارت ته. مګر پاتې خپلو غلامانو ونیول او له هغوی سره یې ناوړه چلند وکړ او هغوی یې ووژل. "پاچا په قهر شو او خپل لښکر یې واستاوه او هغه وژونکي یې وژلي او ښار یې سوځولی دی." (متی 22: 1-7)

پاچا (څښتن) خپل لښکر (جنتی رومیان) ولیږل او هغه کسان یې ووژل چې د هغه زوی (عیسی) وژلی او د دوی ښار یې سوځولی (په بشپړ ډول یروشلم یې ویجاړ کړی). مالِک خُدائ د جنتونونو (د رُوم فوج) لپاره یو وخت وټاکه چې د بیت المقدس د پښو لاندې کړي. یوځل چې دا دنده بشپړه شوه ، جینیات ته ورکړل شوي وخت پای ته ورسید.

اوس تاسو ممکن توپیر لرونکی تفسیر ولرئ ، مګر هر څه چې ممکن وي ، موږ کولی شو د خورا لوړې درجې سره ووایو چې یقینا د جنیټس وختونه په 607 BCE کې ندي پیل شوي ولې؟ ځکه چې عیسی د "د ډیویډ سلطنت بحالي" په اړه خبرې نه کولې کوم چې د هغه د ورځې څخه پیړۍ وړاندې شتون درلود. هغه د بیت المقدس واقعی ښار په اړه خبرې کولې. همدارنګه ، هغه د جنینت وختونو په نوم د وخت موجوده دورې په اړه خبرې نه کولې ، مګر راتلونکې پیښه ، داسې وخت و چې په راتلونکي کې یې د 30 کلونو څخه ډیر عمر درلود.

یوازې د لوقا 21:24 او ډینیل څپرکي 4 تر مینځ افسانوي اړیکې رامینځته کولو سره دا ممکنه ده چې د 1914 عقیدې لپاره پیل کال محور شي.

او هلته تاسو لري! لنچین کش شوی دی. ویلونه د 1914tr1919 عقيده لري. عیسی په هغه کال کې په اسمانونو کې په ناڅاپي ډول حاکمیت پیل نه کړ. وروستۍ ورځې د همدې کال په اکتوبر کې نه وې پیل شوې. بیا ژوندي نسل ویجاړولو ته د وروستي ورځو شمیرلو برخه نه ده. عیسی بیا د هغه معبد معاینه نه کړ او له همدې امله نه شو کولی د خپل ځان ټاکل شوي خلک په توګه د عیسي شاهدان غوره کړي. او سربیره پردې ، په XNUMX in کال کې د تنظیم کونکي ټولو مادي ملکیتونو په اړه ، د حکومت کولو اداره - یعنی د JF روتیرفورډ او کرونیز - د وفادار او عقیدې غلام په توګه ونه ټاکل شو.

ګاډی خپل چکی له لاسه ورکړی 1914 یو زړه راښکونکی چل دی. دا د الهولوژیک هاکس پوکس دی. دا د نارینه وو لخوا د ځان په تعقیب د پیروانو راټولولو لپاره کاریدل شوي ترڅو دا باور رامینځته کړي چې دوی د پټ حقایقو په اړه پوهه لري. دا د دوی په پلویانو کې ویره رامینځته کوي چې دوی د نارینه و امرونو ته وفادار او اطاعت کوي. دا د عاجلتیا مصنوعي احساس هڅوي چې د دې لپاره رامینځته کیږي چې خلک په نیټه کې د نیټې سره خدمت وکړي او پدې توګه د عبادت کارونو پراساس ب formه رامینځته کوي چې ریښتنی باور یې زیانمنوي. تاریخ د دې لاملونو لپاره لوی زیان ښودلی. د خلکو ژوند د انډول له لاسه وتلی دی. دوی د باور پراساس د ژوند غیر معمولي پریکړې کوي د دوی اټکل کولی شي پای څومره نږدې وي. لوی نا امیدی د امیدونو نه پوره کیدو مایوسی تعقیبوی. د قیمت ټیګ د حساب وړ نه دی. ناامیدي دا په دې پوهیدلو باندې تکیه کوي چې یو څوک ګمراه شوی دی حتی د دې لامل شوی چې ځینې خپل ژوند له لاسه ورکړي.

هغه غلط بنسټ چې پر هغې د عیسی شاهدانو مذهب جوړیږي ، سقوط کړی. دوی یوازې د عیسویانو یوه بله ډله ده چې د سړو تعلیماتو پراساس د دوی خپل الهیات لري.

پوښتنه دا ده چې موږ د دې په اړه څه کوو؟ ایا موږ به اوس په اسامه کې پاتې شو چې ویلونه راوتلي دي؟ ایا موږ به ودریږو او وګورو چې نور زموږ لخوا تېرېږي؟ یا ایا موږ به دې واقعیت ته ورسیږو چې خدای موږ ته دوه پښې راکړې ترڅو پرمخ لاړ شو او له همدې امله موږ اړتیا نلرو د چا په ګاډي کې سپاره شو. موږ په عقیده روان یو- په سړو باور نه ، مګر زموږ په مالک عیسی مسیح باندې. (2 کورنتیان 5: 7)

مننه له دې چه وخت مو راکړ.

که تاسو د دې کار ملاتړ کول غواړئ ، مهرباني وکړئ د دې ویډیو په تفصیل بکس کې چمتو شوي لینک وکاروئ. تاسو کولی شئ ما ته هم بریښنالیک واستوئ Meleti.vivlon@gmail.com که تاسو کومه پوښتنه لرئ ، یا که تاسو غواړئ زموږ سره زموږ د ویډیوونو فرعي سرلیکونو په ژباړلو کې مرسته وکړئ.