د ډینیل 9: 24-27 مسیحي پیژندنې - برخه 3

د سیکولر تاریخ سره د ډینیل 9: 24-27 د مسیحي پیشنهادونو سره پخلا کول

د حل لپاره د بنسټونو رامینځته کول

A.      پېژندنه

د ستونزو لپاره د حل لارې موندلو لپاره چې موږ یې زموږ د لړۍ 1 او 2 برخې کې پیژندلي ، لومړی موږ اړتیا لرو ځینې بنسټونه رامینځته کړو چې له هغې څخه کار وکړو ، که نه نو ، زموږ هڅې به د ډینیل وړاندوینې احساس کولو لپاره خورا ستونزمن وي ، که ناممکن نه وي.

له همدې امله موږ اړتیا لرو چې یو جوړښت یا میتودولوژي تعقیب کړو. پدې کې د امکان په صورت کې د امکان په صورت کې د ډینیل پیشنهاد د پیل ټکي معلومول شامل دي. د دې لپاره چې دقیقې درجې سره د دې کولو لپاره وړ اوسئ ، موږ اړتیا لرو چې د هغه د نبوت پای نقطه هم په دقیقه توګه وکولی شو معلومه کړو. بیا به موږ یو چوکاټ رامینځته کړو چې په هغه کې کار وکړو. دا به په بدل کې زموږ سره زموږ د ممکنه حل سره مرسته وکړي.

موږ به د همدې لپاره د ډینیل 9 متن ته نږدې وګورو مخکې له دې چې د 70 اوو لسیزو پای پای ته ورسیږو ، په شمول د عیسي د زیږون نیټه په اړه لنډ نظر. بیا به موږ د نبوت د پیل ټکي لپاره نوماندان معاینه کړو. موږ به په لنډه توګه دا وګورو چې پیشنهاد هم کومه دوره په ګوته کوي ، که هغه ورځې ، اونۍ ، میاشتې ، یا کلونه وي. دا به موږ ته یو لنډیز چوکاټ راکړي.

د دې چوکاټ ډکولو لپاره به بیا موږ د عزرا ، نحمیاه او آستیر په کتابونو کې د پیښو یو لنډیز ترتیب تنظیم کړو ، تر هغه ځایه چې په لومړي لید کې تشخیص کیدی شي. موږ به دا په اړونده نیټو کې د پاچا نوم او معماري کال / میاشتې په کارولو سره په یاد ولرو ، ځکه چې پدې مرحله کې موږ د دوی پیښې نورو مراسمو نیټو ته اړتیا لرو د دې پرځای چې د کلندرې ورځې ، ورځ او کال سره په مساوي ډول برابر وي.

په ذهن کې د پاتې کیدو لپاره خورا مهم ټکی دا دی چې موجود سیکولر کرونولوژي په بشپړ ډول د هغې پر بنسټ ولاړه ده کلودیوس ټالومی,[i] یو ستور پیژندونکی او کرونولوژست چې په 2 کې ژوند کوي^nd پیړۍ AD ، د c.100AD څخه c.170AD ترمنځ ، د شاوخوا 70 او 130 کلونو ترمنځ وروسته د مسیح ځمکني وزارت پیل. دا 400 کاله وروسته له هغه دی چې د فارسي پاچاهانو وروستي پاچا د لوی سکندر لخوا ماتې وروسته مړ شو. د تاریخي کرونولوژیو منلو په اړه د ستونزو د ژورې ازموینې لپاره مهرباني وکړئ دا خورا ګټور کتاب ته مراجعه وکړئ "د انجیل کرونولوژي رومانس" [ii].

له همدې امله ، مخکې لدې چې موږ د دې احتمالي ازموینې پیل وکړو چې کوم ځانګړي کالونۍ کال کې یو ځانګړی پاچا تخت ته راځي یا کومه پیښه رامینځته کیږي ، موږ اړتیا لرو چې خپل پیرامیټونه رامینځته کړو. د پیل لپاره منطقي ځای د پای ټکی دی نو موږ کولی شو بیرته کار وکړو. پیښه زموږ اوسني وخت ته نږدې ده ، معمولا د واقعیتونو معلومول خورا اسانه وي. سربیره پردې ، موږ اړتیا لرو دا وګورو چې ایا موږ کولی شو د پای ټکی څخه بیرته کار کولو سره د پیل ټکي رامینځته کړو.

B.      د ډینیل 9: 24-27 متن متن نږدې ازموینه

دا مهم دي چې د ډانیل 9 لپاره عبراني متن معاینه کړئ ځکه چې ممکن ځینې ټکي د موجود تفسیر په لور تعصب سره ژباړل شوي وي. دا د عمومي معنی لپاره خوند ترلاسه کولو کې هم مرسته کوي او د هرې ځانګړې کلمې له ډیر وضاحت څخه ډډه کوي.

د ډینیل 9 متن: 24-27

د ریښتیني پوهیدلو کې مرسته کولو لپاره د صحیفې کومې فقرې موقعیت حیاتي دی. دا لید واقع شو د داريوش په لومړي کال کي د ماديانو د نسل د اهوريوس زوی ، چي د کلميانو پاچا ټاکل سوی وو. " (ډینیل 9: 1).[iii] موږ باید یادونه وکړو چې دا دریمه د بولدیسانو پاچا و ، نه د مادیانو او پارسیانو ، او هغه پاچا جوړ شوی و ، په دې معنی چې لوړې پاچا چې هغه یې دنده ترسره کړې او ټاکل شوی یې دی. دا به د لوی (دریم) لوی پاچا ختم کړي څوک چې پخپله د ماديانو او پارسیانو پاچاهي اخیستې او په دې توګه د واسال یا ماتحت سلطنتونو کوم بل سلطنتونه. سربیره پردې ، لوی دریشمه د اخیمینیډ ، پارسۍ ژبه وه ، چې هغه او د هغه اولاد تل تل اعلان کړی و.

دارا 5:30 تصدیق کوي "په هماغه شپه د بابل شازد د بلاد بادشاه ووژل شو او مادي دري د ځانه پاچا وو ، چي نږدې دوه شپيته کلن وو. او ډینییل Dari د داراوس د لومړي (او یوازیني) کال په اړه راپور ورکوي ، چې دانیال 6:6 سره پای ته رسیږي ، "او د دې دانیل لپاره ، هغه د پارس د پارس او کوروش په سلطنت کې بریالی شو.

د مادي مادې داريوش په دې لومړي کال کې "ډینییل ، ​​د کتابونو په واسطه پوه شوی چې د هغه کلونو شمیره چې د څښتن کلام یرمیاه پیغمبر ته پیښ شوي ، ترڅو د یروشلم تباهي پوره کړي ، اویا کالو." (ډینیل 9:2).[iv]

[د دې مینځپانګې کې د ډینیل 9: 1-4 دې برخې ته د بشپړ پام لپاره ، مهرباني وکړئ وګورئ "د وخت په اوږدو کې د سپړلو سفر "[v]].

[د یو چا د کییونفارم ریکارډونو کې د موجودیت لپاره د شواهدو بشپړه ملاحظې لپاره ، د میډیا داراش په توګه پیژندل کیدی شي ، لاندې لارښوونې وګورئ: د میډي ریپوټ [vi] ، او اوګبريو د مادي فارسي ده [vii]

د پایلې په توګه ، ډینیل خپل دعا د څښتن خدای ته وړاندې کړه ، د دعا ، دعا ، روژه او ناري کفن او ایرو سره. په لاندې آیتونو کې ، هغه د اسراییلو د ملت په استازیتوب د بخښنې غوښتنه وکړه. پداسې حال کې چې هغه لا هم دعا کوله ، فرښته ګابریل د هغه خوا ته راغی او هغه ته یې وویل "ای ډینیئل ، زه اوس تاسو ته د دې لپاره راغلی یم چې تا له پوهاوي سره درک کړم" (ډینیل 9: 22 ب). کوم تفاهم او بصیرت چې جبرائیل راوړی و؟ جبریل ادامه ورکړهنو دې مسلې ته پام وکړئ او په لیدل شوې شی کې پوهه شئ. " (ډینیل 9: 23). بیا انجل ګابریل د هغه وړاندوینې سره تعقیبوي چې موږ یې د ډینیل 9: 24-27 څخه په پام کې نیسو.

نو ځکه ، کوم مهم کلیدي ټکي موږ کولی شو "ته پام وکړئ " او په "پوهیدل"?

• دا د کال په جریان کې د بورس سوروس او مادي فارسي ته د سقوط نه وروسته پیښیږي.
• ډینیل پوهیدلی و چې د ویران کیدو لپاره د 70 کلونو مودهs ځکه چې یروشلم پای ته رسیدلی و.
• ډینیل د دې بشپړتیا کې خپله برخه و لوبوله چې نه یوازې د دیوالي لیک لیک په بیلشسار شپه د بابل ماديانو او پارسیانو ته راوتلی ، بلکه د اسراییلو د ملت په استازیتوب یې په توبه کولو سره.
• څښتن د هغه دعا سمدستي ځوابوي. مګر ولې سمدلاسه؟
• دانیال ته ورکړل شوي حساب دا دی چې د اسراییلو ملت په مؤثره توګه د آزموینې پر مهال و.
• دا چې دلته به اوه اوه اوونۍ موده وي (دغه موده اونۍ ، کلونه یا احتمال لوی اوونۍ کیدی شي) ، نه د اویا کالو په څیر لکه 70 کلونه بشپړ شوي ، پدې موده کې ملت کولی شي چې بد عمل ترسره کړي ، او ګناه وکړي. ، او د خطا لپاره یې کفاره کړئ. د ځواب سمدستي کول به په ګوته کړي چې دا دوره به هغه وخت پیل شي کله چې د ویجاړیو وروستۍ دوره پای ته ورسیده.
• له همدې امله ، د بیت المقدس د بیارغونې پیل به ویجاړتیاوې پای ته ورسوي.
• همچنان ، د بیت المقدس د بیارغونې پیل به د دانیال 9: 24-27 اوه اویایمه دوره پیل کړي.

دا ټکي قوي شواهد لري چې د اوه اتیایم کال موده به د ډیرو کلونو په پرتله ډیر ژر پیل شي.

د ډینیل 9 ژباړه: 24-27

په بائبل هوب کې د ډینیل 9: 24-27 ډیری ژباړو بیاکتنه[viii] د مثال په توګه ، به د مصدوم لوستونکي ته د دې عبارت لپاره د ژباړې پراخه تشریح او لوستلو ته وښیې. دا کولی شي د دې تیرای د تکمیل یا معنی په ارزونه اغیزه ولري. له همدې امله ، پریکړه وشوه چې د INT اختیار په کارولو سره د عبراني لفظي ژباړې وګورئ. https://biblehub.com/interlinear/daniel/9-24.htm، او نور

دلته لاندې ښودل شوی متن د انلاین لیکلې ژباړې څخه دی. (د عبراني متن د ویسټ منسټر لینینګراډ کوډیکس دی).

ډینیل ایکسینیم ایکس: ایکس این ایم ایکس  Verse 24:

"اویا [صیب] اووه [سبویم] ستاسو د خلکو لپاره ستاسو د مقدس ښار لپاره ګناه ده چې ګناهونه پای ته ورسوي او د ګناه لپاره پخلاینه وکړي ، د تلپاتې صداقت راوستل ، لید او پیشنهاد تحریم کړي او په مقدس هیلو باندې مسح وکړي. [قدسیم] . "

تل پاتې صداقت به یوازې د مسیح د خلاصون قرباني سره ممکن وي (عبرانيان 9: 11-12). دا نو ځکه وړاندیز کوي چې "هولی هولز" or "خورا مقدس" د هغه قربانیو معنی ده چې د هولیس په رښتیني مقدس ځای کې شوي ، نه د معبد کې لفظي ځای ته. دا به د عبرانيانو 9 سره په ځانګړي توګه د 23-26 آیتونو سره موافق وي ، چیرې چې د پولس رسول په ګوته کوي چې د عیسی وینه په خورا مقدس ځای کې د ځای پرځای په جنت کې وړاندیز شوې ، لکه څنګه چې د یهودانو لوی پادری هرکال وکړ. هماغسې وشو "د شیانو سیسټمونو په پای کې د ځان قرباني کولو له لارې ګناه لرې کول" (عبرانيان 9: 26 ب).

ډینیل ایکسینیم ایکس: ایکس این ایم ایکس  Verse 25:

نو له دې امله پوهيږو او پوهه شو [چې] له راتلونکي څخه [موزا] د ټکي / قوماندې [ډبر] بيرته راستنيدل / بيرته / راستنيدل [لحساب] او جوړ / بیارغونه [ښه راغلاست] بیت المقدس تر مسيح شهزاده اوه پورې [سبویم] اووه [صبا] او اوه [سبویم] او بیا دوه شپېته او بیا به سړک او دېوال جوړ شي او / حتی په کړکېچنو وختونو کې. "

د یادولو ټکي:

موږ وو پوهیږئ او پوه شئ (بصیرت ولرئ) " چې د دې دورې پیل به وي "له پرمخ ځي", تکرار نه, "د یا امر ". دا به په منطقي ډول د ودانۍ د بیا پیل لپاره کوم قوماندانی خارج کړي که چیرې دا دمخه د پیل کولو لپاره ویل شوي و او پیل شوي وي او مداخله شوې وي.

ټکی یا امر هم باید و "بيرته راستون / بیرته". لکه څنګه چې دا د ډینیل لخوا په بابل کې جلاوطنانو ته لیکل شوی و نو دا به پوه شي چې جوداهو ته بیرته راستنیدو ته اشاره کوي. پدې بیرته ستنیدو کې هم شامل دي "جوړول / جوړول" بیت المقدس چې اوس ویجاړتیاوې پای ته رسیدلي. د پوهیدو مهم اړخ چې کوم "لفظ" دا دا و چې بیت المقدس به د کلیسا نه پرته بشپړ نه وي او بیت المقدس به بشپړ نه وي پرته له بیت المقدس څخه به په بیت المقدس کې د عبادتونو او نذرانې زیربناوې جوړ کړي.

د وخت موده به په اوو اوو دورو ویشل کیده چې باید یو څه اهمیت ولري او د XNUMX اوه اوو دوره وي. ډینیل سمدلاسه په دې شرایطو کې یوه نښه وړاندې کړه چې دا مهمه پیښه به څه وي او ولې موده جدا شوه کله چې هغه وايي "بیا به سړک او دیوال جوړ شي حتی په کړاوونو کې". اشاره د همدې لپاره وه چې د معبد د ودانولو تکمیل چې د بیت المقدس مرکز و او پخپله د بیت المقدس ودانۍ به د یو څه وخت لپاره سرته ونه رسیدله له امله. "ستونزمن وخت".

ډینیل ایکسینیم ایکس: ایکس این ایم ایکس  Verse 26:

"او اوه شپې وروسته [سبویم] او دوه دېرش کلن به مسيح له دندې ګوښه کړي ، مګر د هغه د ځان ، ښار او پادشاه لپاره به ن shall شي چې ټولواك هغه ټولواك له منځه يوسي چې راتلونكى دى او په پاي كې به د سيلاب / قضاوت سره مخ شي. [بسټیسټ] او د جګړې تر پایه پورې ویجاړتیاوې ټاکل کیږي. "

په زړه پورې د عبراني ټکی لپاره "سیلاب" ژباړل کیدی شي لکه “قضاوت". دا معنی شاید د بائبل لیکونکو لخوا په صحیفو کې د کلمې کارولو له امله وي ترڅو د لوستونکي ذهنونو ته بیرته راشي د انجیل سیلاب چې د خدای لخوا قضاوت و. دا په تناظر کې هم ډیر معنی ورکوي ، لکه څنګه چې دواړه د نبوت 24 آیت او 27 آیت په ګوته کوي چې دا وخت د قضاوت وخت دی. دا پیښه پیژندل هم اسانه دي که چیرې دا قضاوت نه د اسراییل په خاوره کې د اردو سیلاب ته راجع کولو په پرتله. په متی 23 29: -38 XNUMX--XNUMX کې ، عیسی دا روښانه کړه چې هغه د اسراییلو ټول ملت او په ځانګړي توګه د فریسیانو په توګه قضاوت کړی او دوی ته یې ویلي "ته څنګه د دوزخ د قضاوت څخه تښتیدې؟ او هغه "زه تاسو ته ریښتیا وایم ، دا ټول شیان به پدې نسل کې راشي."

د ویجاړونې دا قضاوت هغه نسل ته ورسید چې عیسی یې ولیدل کله چې بیت المقدس د یو شهزاده لخوا ویجاړ شوی (ټیټس ، د نوي امپراتور ویسپاسیان زوی او له همدې امله) "شهزاده") او a "د شهزاده خلک چې راتلونکی دی"، روميان ، د شهزاده ټیټس خلک ، څوک چې 4 وي^th نړیوال امپراطور د بابل سره پیل کیږي (ډینیل 2:40 ، ډینیل 7: 19). په یاد ولرئ چې ټیټس د مندر د پریښودو امر نه دی کړی ، مګر د هغه اردو د هغه امر سرغړونه وکړه او کلیسا یې ویجاړه کړه ، په دې توګه د پیشنهاد دغه برخه په دقیقه توضیح کې بشپړه کړه. د 67AD څخه 70 AD موده د یهوداه د ځمکې لپاره له ویجاړیو څخه ډکه وه ځکه چې د روم اردو په میتودیک ډول د مقاومت مخه نیولې.

ډینیل ایکسینیم ایکس: ایکس این ایم ایکس  Verse 27:

“او هغه به د ډیرو سره د یو اوه لپاره تړون تصدیق کړي [سبوا] مګر د اوو په مینځ کې به هغه قرباني او نذرانه پای ته ورسوي او د بدکارۍ په څنډو کې به یو څوک ويرجن او حتی تر هغه پورې چې تکمیل شي او ټاکل شوی وي په دره کې وینځل شي. "

"هغه" مسیحا د تیریدو اصلي موضوع ته اشاره کوي. څو تنه وو؟ میتیو :15 24: عیسی دا خبره ثبتوي ، "په ځواب کې هغه وویل:" زه د اسراییلو د کورنۍ ورک شوي پسونو ته پرته بل کوم لیږل شوی نه یم. " دا به پدې دلالت وي چېزيات شمېر”د اسراییلو ملت و ، د لومړۍ پیړۍ یهودان.

د عیسی د وزارت اوږدوالی شاوخوا درې نیم کاله حساب کیدی شي. دا اوږدوالی به د دې پوهیدو سره سمون ولري چې هغه [مسیحا] به کوي "قربانۍ او نذرانې پای ته ورسوئ" "د اوو په مینځ کې" [کلونه] ، د هغه په ​​مرګ سره د قربانیو او نذرانو هدف پوره کول او پدې توګه د دې دوام ته اړتیا له پامه غورځول (عبرانيانو 10 وګورئ). د دې درې نیمو کلونو [کلونو] موده به Pas فسحې ته اړتیا ولري.

ایا د عیسی وزارت درې نیم کاله و؟

د هغه د مړینې وخت څخه بیرته کار کول اسانه دي

• وروستۍ فسحه (.^th) کوم چې عیسی د خپل مرګ نه مخکې ماښام د خپلو پیروانو سره وخوړ.
• جان 6: 4 د بلې فسحې ذکر کوي (3^rd).
• نور بیرته ، جان 5: 1 یوازې ذکر کوي "د یهودانو جشن"، او فکر کیږي چې 2 وي^nd[ix]
• په نهایت کې ، جان 2: 13 د عیسی د وزارت په پیل کې یو فسح ته اشاره کوي ، نه وروسته د هغه د بپتسما وروسته د هغه وزارت په لومړیو ورځو کې اوبه په شراب بدلوي. دا به د څلورو مطلوب پاسپورټونو سره مساوي وي ترڅو د شاوخوا درې نیمو کلونو وزارت لپاره اجازه ورکړي.

د عیسی وزارت پیل څخه اوه کاله

د عیسی د وزارت په پیل کې د اوو [کلونو] په پای کې څه بدل شو؟ اعمال 10: 34-43 هغه څه ثبتوي چې پیټر کارنیلیوس ته ویلي (په 36 AD کې) "په دې وخت کې پطرو خپله خوله خلاصه کړه او ویې ویل:" د حقیقت لپاره زه پوهیږم چې خدای بې طرفه نه دی ، ³⁵ مګر په هر ملت کې هغه سړی چې له هغه ویره لري او د نیکۍ کار کوي هغه ته د منلو وړ دی. ³⁶ هغه د اسراییلو زامن ته دا پیغام ولیږلو چې د عیسي مسیح له لارې دوی ته د سولې ښه خبر اعلان کړي: دا د ټولو [نورو] مالک دی. "

په 29 AD کې د عیسي د وزارت له پیل راهیسې په 36 AD کې د کورنیلیس بدلول ، "ډیری" د طبیعي اسرایلو یهودانو د دې فرصت درلود چېد خدای زامن"، مګر په ټوله کې اسراییلو سره د عیسی علیه السلام د مسیح په توګه رد کول او د شاګرانو لخوا د بشارت تبلیغ کول ، فرصت غیر قومونو ته پرانستل شو.

سربیره پردې "د کرکې د وزر دا به ډیر ژر تعقیب شي ، لکه څنګه چې یې وکړ ، په 66 AD کې د بیت المقدس او اسراییل ملت په ویجاړیدو سره په 70 AD کې د جلا پیژندل شوي ادارې په توګه پیل شو. د بیت المقدس ویجاړیدو سره د ټولو جینیکل ریکارډونو ویجاړول پدې معنی چې په راتلونکي کې هیڅوک به ونه شي کړای دا ثابته کړي چې دوی د ډیویډ له کرښې دي ، (یا د کاهن قبیله ، او داسې نور) ، او له همدې امله به پدې معنی وي چې که مسیح به وروسته له هغه راشي ، دوی به ونه توانیدل ثابت کړي چې دوی قانوني حق لري. (حزقیه 21: 27)[x]

C.      د 70 اوونیو کلونو پای پای تصدیق کول

په لوقا 3: 1 کې حساب د جان باپټیسټ څرګندیدل په ګوته کوي لکه څنګه چې پیښیږي “15 XNUMX^th د ټابیریس قیصر د واکمنۍ کال. د میتو او لوقا اسناد ښیې چې عیسی یو څو میاشتې وروسته د جان بپتسما لخوا بپتسمه اخیستل شوي. د^th د تایبیریس قیصر کال د 18 سپتمبر 28 AD څخه تر 18 سپټمبر 29 AD پورې پوهیږي. د سپتمبر 29 AD په پیل کې د عیسی بپتسما سره ، د 3.5 کلن وزارت د اپریل په 33 کې د هغه د مرګ لامل کیږي.[xi]

C. 1.   د پولوس رسول تبادله

موږ هم اړتیا لرو چې د هغه د تبادلې سمدلاسه وروسته د رسول پاول حرکتونو لومړني ریکارډ معاینه کړو.

د کلاوډس د واکمنۍ پر مهال په روم کې یو قحط پیښ شو ، د لاندې مآخذونو له مخې: (ټیسیټس ، انوم XII ، 51 Su سویټ ، کلاډیئس 43. 18 O اوروسیوس ، هسټ VII ، 2. 6 A. A. شوین ، د یوسیبي کرونوروم لیبري جودو ، برلین ، 17 ، II ، مخونه 1875 f.) کلاډییس په 152 AD کې مړ شو او په 54 AD ، 43 AD او 47 AD کې هیڅ قحط شتون نلري.[xii][1]

په AD 51 میلادي کال کې قحطي د قحطي لپاره تر ټولو غوره نوماندان دي چې په اعمالو کې یې یادونه شوې: 11 27--30 14 ، چې د 2 کلونو مودې پای ته رسیدلی (ګالتیان 1: 14). د 11 کلن موده څه شی دی؟ بیت المقدس ته د پاول د لومړي سفر ترمینځ دوره ، کله چې هغه یوازې د پیټر پیټر ولیده ، او وروسته کله چې هغه بیت المقدس ته د قحطۍ راحت په راوستلو کې مرسته وکړه (اعمال 27: 30-XNUMX).

بیت المقدس ته د رسول پاول لومړی سفر عربستان ته د سفر او دمشق ته راستنیدو وروسته د هغه د تبادلې څخه years کاله وروسته و. دا به موږ د 3 AD څخه بیرته 51 AD ته واړوو. (-35 51--14 = =، 37 ، -37 2--35y وقفو = AD 33 AD. ظاهرا دمشق ته په لاره د پاول اړول د عیسي له مرګ وروسته یو څه وخت پاتې و ترڅو د رسولانو او لومړیو مسیحي پیروانو تعقیب ته اجازه ورکړي. دا نیټه اجازه ورکوي د اپريل XNUMX AD د پاول سره د ساؤل له تبادلې نه دوه کاله پورې د عیسی مرګ او قیامت لپاره درست وي.

C. 2.   د مسیح د راتګ تمه - د بائبل ریکارډ

لوقا :3::15 the د مسیح د رارسېدو تمه ثبتوي چې شاوخوا هغه وخت جان بپتسما په تبلیغ پیل وکړ ، په دې ټکو کې: " اوس لکه څنګه چې خلک تمه درلوده او ټول د جان په اړه په خپلو زړونو کې دا استدلال کوي: "ایا هغه شاید مسیح وي؟".

په لوقا:: -2 24--35 کې داستان بیانوي: او ، ګوره! په بیت المقدس کې د شمعون په نوم یو سړی و ، او دا سړی صادق او درناوی درلود ، د اسراییلو تسليت ته منتظر و ، او روح القدس ورته رارسېدلی و. Furthermore 26 سربیره پردې ، دا د روح القدس په واسطه هغه ته په آسماني ډول څرګنده شوې وه چې هغه به مخکې له دې چې د څښتن مسیح لیدلی وي مرګ ونه ګوري. 27 د روح د طاقت لاندې هغه اوس معبد ته راغی. او څنګه چې مور او پالر ماشوم عیسی د قانون د دودیز دود له مخې د دې لپاره ترسره کوي ، 28 هغه پخپله دا پخپله په بازو کې ترلاسه کړی او خدای ته یې برکت ورکړی او ویلي یې دي: “29” اوس ، مالِک خُدائ ، تاسو پرېږدئ چې خپل غلام ته لاړشئ. ستاسو د بیان سره سم په سوله کې آزاد اوسئ. because 30 ځکه چې زما سترګو ستاسو د ژغورنې وسيله ليدلې ده that 31 چې تاسو د ټولو خلکو په نظر کې چمتو کړي يئ ، a 32 د نورو قومونو څخه د پردې د ايستلو او ستاسو د اسرائيلو د عزت لپاره ر lightا. “

له همدې امله ، د انجیل ریکارډ په وینا ، د 1 په پیل کې دقیقا د دې وخت شاوخوا تمه وه^st پیړۍ AD چې مسیح به راشي.

C. 3.   د پاچا هیرویډ ، د هغه یهودي مشاورینو او ماګي چلند

سربیره پردې ، متی 2: 1-6 ښیې چې پاچا هیرودس او د هغه یهودي مشاورینو وړتیا درلوده چې معلومه کړي چې مسیح به چېرته پیدا کیږي. په ښکاره ډول ، داسې هیڅ نښه شتون نلري چې دوی پیښه غیر ممکنه وګ dismissedله ځکه چې تمه یې د بشپړ وخت لپاره ټاکل شوې وه. په حقیقت کې ، هیروډ هغه وخت اقدام وکړ کله چې ماګي بیت المقدس کې هیرود ته د راپور ورکولو لپاره بیرته راستنیدو پرته د دوی مکې ته راستون شو. هغه د مسیح (عیسی) د وژلو په هڅه کې د 2 کالو څخه کم عمر د ټولو نارینه ماشومانو د وژلو امر وکړ (متی 2: 16-18).

C. 4.   د مسیح د راتګ تمه - اضافي بایبل ریکارډ

د دې توقع لپاره کوم اضافي انجیل ثبوت شتون لري؟

• C.4.1. قمران سکرول

د اسیسن قامران ټولنې د بحر مردار طریقت 4Q175 لیکلی چې 90 ق م ته نیټه ده. دا مسیح ته اشاره کوي لاندې آیتونه را نقل کړل:

استثنایی 5: 28-29 ، استثنایی 18: 18-19 ، شمیر 24: 15-17 ، استثنایی 33: 8-11 ، جوشو 6: 26.

شمیره 24: 15-17 په برخه کې لوستل کیږي:يو ستوری به د يعقوب څخه راووځي ، او په رښتيا به له اسراييل څخه راښکته شي. "

استثنایی 18:18 برخه کې لوستل کیږي "زه به د هغوی لپاره د نبي په توګه د هغوی د ورو fromو څخه راپورته کړم ، لکه ستاسو [موسی].

د ډینییل مسیحي پیشنهادونو د ایسینس نظر د نورو معلوماتو لپاره E.11 وګورئ. زموږ د لړۍ په راتلونکي برخه کې - څلورمه برخه د پیل نقطه چیک کول لاندې.

لاندې عکس د همدغه سکرول 4Q175 دی.

انځور C.4،XNUMX-1 د قمران سکرول 4Q175 عکس

• C.4.2 د 1 څخه سکه^st پیړۍ پیړۍ

د شمیره 24 کې وړاندوینه د "جیکب څخه ستوري" په اړه په 1 په جریان کې ، په جوډیا کې د سکې یوې خوا لپاره د اساس په توګه کارول شوې وه^st پیړۍ BC او 1^st پیړۍ. لکه څنګه چې تاسو لاندې د کونډې د مني سکې عکس څخه لیدلی شئ ، دا د "میسینسی" ستوري په یو اړخ کې د شمیره 24: 15 پراساس درلود. انځور د د برونزو لږ څهچې د لیپټون (معنی کوچنۍ).

انځور C.4،XNUMX-2 د میسیسییټیک سټار سره د لومړي پیړۍ راهیسې د برونزو کونډې ماټ

دا د برونزو کونډو مایوټ دی چې د مرحلې 1 څخه په یو اړخ کې میسیانیک سټار ښیې^st پیړۍ پخوانی او لومړی^st پیړۍ.

 

• C.4.3 سټار او ماګي

په متی 2: 1-12 کې حسابونه لوستل کیږي "وروسته له هغه چې عیسی د هرود بادشاه په ورځو کې د یهوداه په بیت المقدس کې زیږیدلی و ، ګورئ! له ختیځې برخې څخه ستورپوهان بیت المقدس ته راغلل ، ² ويې ويل: "د يهودانو يو پيداشوي پاچا چيرته دی؟ ځکه چې موږ د هغه ستوری [کله چې موږ په ختیځ کې وو ، ولیدل او د هغه عبادت ته راغلو. " ³ د دې په اوریدو سره بادشاه هیرودونکی شو او ټول یروشلم د هغه سره یوځای شو. ⁴ all all اَؤ دَ ټولو مشرانو کاهنانو اَؤ خلق چه په هغه کښے داسے پيدا کيږى هغه راوبلل. ⁵ هغوئ هغه ته ووئيل ، ”د جوادا په بيتُلحم کښے. دا د پیغمبر په وسیله لیکل شوی دی. ⁶ And And او د يهوداه د بيت_لحم ، تاسو د يهوداه د ټولو واکمنو په منځ کې ترټولو بې ارزښته [ښار] نه ياست. ځکه چې ستاسو څخه به څوک حاکم وي ، څوک چې زما د اسرائيلو څارنه کوي. “

⁷ بیا هیروډ په پټه د ستورو پیژندونکي راوبلل او په احتیاط سره یې د ستوري د څرګندیدو وخت معلوم کړ؛ ⁸ او کله چې دوی بیت اللحم ته واستول ، نو ویې ویل: "لاړ شه د ځوان ماشوم په لټه کې شو او کله چې تاسو وموندله چې ماته دې خبر راکړ چې زه هم لاړ شم او سجده دې وکړم." ⁹ کله چې هغوئ د بادشاه خبره واؤروله نو روان شول. او ، ګوره! هغه ستوری چې دوی یې په ختیځ کې لیدلي وو د دوی په مخکې ودریدل تر دې چې پورته ودریدو ته ورسیږي چیرې چې کوچنی ماشوم و. ¹⁰ د ستوري په لیدو دوی واقعیا ډیر خوښ کړل. ¹¹ کله چې دوی کور ته ورننوتل دوی کوچنی ماشوم د هغې مور مریم سره ولیدل او ښکته ښکته شول او سجده یې ورته وکړه. دوی خپلې خزانې هم پرانیستې او هغه ته یې د ډالیو ، سرو زرو او لبنياتو سره ورکړه. ¹² په هرصورت ، ځکه چې دوی ته په خوب کې هدایت ورکړل شوی و چې هیرویډ ته راستون نشي ، دوی په بله لاره خپل هیواد ته راستون شو. "

 

د صحیفې دغه تیریدو نږدې دوه زره کلونه د جنجالونو او اټکلونو موضوع ده. دا ډیری پوښتنې راپورته کوي لکه:

• ایا خدای معجزه ډول یو ستوری ځای په ځای کړ چې د عیسی زیږون ته ستور پیژني؟
• که داسې وي ، نو ولې ستورپوهان راوړو چې په کتاب کې یې غندل شوي وو؟
• ایا دا شیطان دی چې "ستوری" رامینځته کړی او دا چې شیطان د خدای د اهدافو د شنډولو په هڅه کې دا کار کړی؟

د دې مقالې لیکوال ډیری وختونه د دې پیښو د تشریح کولو لپاره هڅه کړې پرته لدې چې په تیرو کلونو کې د توضیحي قیاساتو ته لاره هواره کړي ، مګر هیڅ یو واقعیا لږترلږه تر دې دمه د لیکوال په اند بشپړ پام وړ ځواب ندی ورکړی. مهرباني وکړئ وګوره D.2،XNUMX،XNUMX،XNUMX. لاندې حواله.

د "ستوري او ماګي" تفتیش ته اړوند ټکي

• عقل مندانو ، په خپل ټاټوبي کې ستوري ولیدل ، کوم چې شاید بابل یا فارس و ، دا د یهودیانو د مسیحي پاچا ژمنې سره وابسته چې دوی ورسره پیژني ځکه چې لاهم په بابل کې ژوند کوي د یهودانو شمیر او پارس.
• د "ماګي" اصطلاح په بابل او فارس کې د حکمت لرونکو کسانو لپاره کارول شوې وه.
• هوښیار سړي بیا په نورمال ډول جودایا ته سفر وکړ ، ممکن ځینې اونۍ ونیسي ، د ورځې په جریان کې سفر وکړي.
• دوی په یروشلم کې د وضاحت لپاره غوښتنه وکړه چې څنګه چې د مسیح تمه کیږي تمه کیږي (له دې امله ستوری حرکت نه کوي لکه څنګه چې دوی حرکت کړی و ، ترڅو ساعت په ساعت کې لاره وښیې). هلته دوی معلومه کړه چې مسیح باید په بیت المقدس کې زیږیدلی وي او له همدې امله دوی بیت المقدس ته سفر کوي.
• بیت المقدس ته د رارسیدو پرمهال ، دوی بیا ورته پورته ستوري ولیدل (9 آیت).

دا پدې مانا ده چې "ستوری" د خدای لخوا نه دی لیږل شوی. ولې څښتن خدای به د عیسی زیږون ته پاملرنه لپاره ستور پیژندونکي یا کافر پوهان وکاروي ، کله چې ستورپوهنه په موسکا قانون کې وغندل شوه؟ سربیره پردې ، دا حقایق به ګوښه کړي چې ستوری یو څه غیر طبیعي پیښه وه چې د شیطان شیطان لخوا چمتو شوې وه. دا موږ سره د دې اختیار سره پریږدو چې د سټار څرګندول یوه طبیعي پیښه وه چې د دې عاقلانو لخوا تشریح شوی و لکه څنګه چې د مسیح راتګ ته اشاره کوي.

ولې دا پیښه حتی په کتابونو کې ذکر شوې؟ سمال ځکه چې دا د 2 کلونو تر عمر پورې د بیت المقدس ماشومانو وژلو او مصر کې د جوزف او مریم لخوا مصر ته د الوتنې لپاره د هیرود لپاره دلیل او شرایط او توضیح ورکوي ، ځوان عیسی ورسره و.

ایا پاچا هیرود په دې کې د شیطان لخوا هڅول شوی و؟ دا امکان نلري ، که څه هم موږ امکان نه ردوو. دا په حقیقت کې اړینه نه وه. پاچا هیرود د مخالفت د هرې لږې اشارې په اړه دومره مت soسفانه و. د یهودیانو لپاره ژمنه شوې مسیحه یقینا د احتمالي مخالفت استازیتوب کوي. هغه دمخه د خپلې کورنۍ ډیری غړي د یوې میرمنې په ګډون وژلي وو (مریمیمین I په شاوخوا 29 ق م کې) او په ورته وخت کې د هغه درې زامن (انټي پیټر II - 4 قبل مسیح ؟، الیګزانډر - 7 BC ؟، ارسطو بلس IV - 7 BC) ؟) چا هغه د وژلو په هڅه تورن کړی و. نو ، هغه اړتیا نه درلوده چې ژمنه شوي یهودي مسیح تعقیب کړي چې ممکن د یهودانو لخوا د بغاوت لامل شي او احتمالي د هغه سلطنت د هیرویډ مخه ونیسي.

D.     د عیسی د زیږون نیټه

د هغو کسانو لپاره چې غواړي دا په سمه توګه وپلټی د انټرنیټ لاندې وړیا لاندې پا availableې سپارښتنه کیږي. [xiii]

D.1.  هیروډ لوی او عیسی ، کرونولوژیک ، تاریخي او لرغون پیژندنه (2015) لیکوال: ګیرارډ ګیرټوکس

https://www.academia.edu/2518046/Herod_the_Great_and_Jesus_Chronological_Historical_and_Archaeological_Evidence 

په ځانګړي توګه ، مهرباني وکړئ مخونه 51-66 وګورئ.

لیکوال ګیرارډ ګیرټوکس د عیسي زیږون 29 ته نیسي^th د سپتمبر 2 قبل مسیح د دورې پیښو د نیټې خورا ژور تحلیل سره چې د وخت کړکۍ محدودوي په کوم کې چې عیسی باید زیږیدلی وي. دا دقیقا د لوستلو لپاره ارزښت لري د تاریخ سره علاقه لرونکي.

دا لیکوال د عیسی مړینه نیټه 14 ، 33 AD ته نیټه ورکوي.

D.2.   د بیت لحم ستوری ، لیکوال: ډویټ آر هچینسن

https://www.academia.edu/resource/work/34873233 &  https://www.star-of-bethelehem.info او د PDF نسخه ډاونلوډ کړئ - پا 10ه 12-XNUMX.  

لیکوال ډویټ آر هچینسن د عیسي زیږیدنه د دسمبر د 3 مې نیټې څخه تر جنوري 2 م پورې پورې نیټه ده. دا تحقیقات د ستورپوهانو په اړه د متی 2 د محاسبې لپاره د منطقي او معقول توضیحي چمتو کولو تمرکز کوي.

دا لیکوال د عیسی علیه السلام د مړینې نیټه 14 ، 33 عیسوي نیټه هم ورکوي.

دا نیټې یو بل سره خورا نږدې دي او د عیسي د مرګ په تاریخ یا د هغه د وزارت په پیل کې هیڅ مادي تاثیر نلري کوم چې د بیرته کار کولو لپاره خورا مهم ټکي دي. په هرصورت ، دوی د تایید لپاره اضافي وزن ورکوي چې د عیسی د وزارت او مړینې نیټې د سمې نیټې یا واقعیا سمه نیټې ته نږدې دي.

دا د دې معنی هم لري چې د 70 اوومونو پای ټکی شاید د عیسی زیږون نه وي ، ځکه چې د دقیقې نیټې په جوړولو کې به لوی مشکل وي.

د 4 برخې ته دوام ورکول .... د پیل ټکي ګوري 

 

 

[i] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[ii] "د انجیل کرونولوژي رومانس " د ریو. مارتین آنسټي لخوا ، 1913 ، https://academia.edu/resource/work/5314762

[iii] دلته یو شمیر وړاندیزونه شتون لري چې مادي فارس څوک و. ترټولو غوره کاندید سایراکس دوهم یا هارپګس ، د آستایجز زوی ، د رسنیو پاچا ښکاري. هیروډوټس - تاریخونه I: 127-130,162,177،178،XNUMX-XNUMX

هغه وبلل شود کوروس ډګرمن “ د سټراوبو لخوا (د جغرافیه VI: 1) او "د کوروس بولندوی" د ډیوډورس سیکولس لخوا (تاریخي کتابتون IX: 31: 1). هارپاګس د Ctesias لخوا د Oibaras په نامه یادیږي (پرسیکا § 13,36,45،XNUMX،XNUMX). د فلیویوس جوزفس په وینا ، کوروس د مادې د داریاس په مرسته بابل ونیول د "اسټیجز زوی"، د بیلشزار د واکمنۍ پرمهال ، د نبونیډوس په 17 کال کې (د یهودی لرغون پیژند X: 247-249).

[iv] د ډینیل 9: 1-4 د تفاهم بشپړه ارزونې لپاره ، مهرباني وکړئ د 6 برخې برخه وګورئ "د وخت په اوږدو کې د کشف کولو سفر". https://beroeans.net/2019/12/07/a-journey-of-discovery-through-time-part-6/

[v] د وخت له لارې د کشف کولو سفر - برخه 1  https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[vi] https://www.academia.edu/22476645/Darius_the_Mede_A_Reappraisal د سټیفن انډرسن لخوا

[vii] https://www.academia.edu/2518052/Ugbaru_is_Darius_the_Mede د ګیرارډ ګیرټوکس لخوا

[viii] https://biblehub.com/daniel/9-24.htm  https://biblehub.com/daniel/9-25.htm https://biblehub.com/daniel/9-26.htm  https://biblehub.com/daniel/9-27.htm

[ix] عیسی د ګیلیل څخه د دې جشن لپاره بیت المقدس ته لاړ په کلکه یې وړاندیز وکړ چې دا فسح دی. د نورو انجیلونو څخه شواهد د تیرو فسحې او دې وخت په مینځ کې د پام وړ وخت تیریدو ته اشاره کوي ځکه چې ثبت شوي پیښې د شمیر له مخې.

[x] مقاله وګورئ "څنګه موږ ثابتولی شو کله چې عیسی پاچا شو؟" https://beroeans.net/2017/12/07/how-can-we-prove-when-jesus-became-king/

[xi] مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې دلته د څو کلونو لخوا بدلون به د عمومي سکیما کار کولو لپاره لږ توپیر رامینځته کړي ، ځکه چې ډیری پیښې د یو بل سره تړاو لري او له همدې امله ډیری به ورته مقدار سره بدلیږي. د ډیری تاریخي ریکارډونو د کموالي او تضاد ضد طبیعت له امله په عموم کې د دې زوړ هرڅه په نیولو کې د غلطۍ حد هم شتون لري.

[xii] په روم کې په 41 کې قحطي وه (سینیکا ، ډی بریو. ویټ. 18. 5 A اوریلیس ویکتور ، ډی سیز. 4. 3) ، په 42 کې (ډیو ، ایل ایکس ، 11) ، او په 51 کې (ټکیټس ، این. XII ، 43 Su سویټ. کلاډیئس 18. 2 O اوروسیوس ، هسټم VII ، 6. 17؛ الف. شوین ، یوسیبي کرونوریم لیبري جوړه ، برلین ، 1875 ، II ، مخونه. 152 f.). په روم کې د قحطۍ لپاره هیڅ ثبوت شتون نلري په 43 کې (cf. Dio ، LX ، 17.8) ، او نه هم په 47 کې (cf. ټیک ، این. XI ، 4) ، او نه هم په 48 کې (cf. Dio ، LX ، 31. 4 T ټیک ، این. الیون ، 26). په یونان کې شاوخوا 49 قحطي وه (الف. شوین ، ځایی سایټ.) ، په ارمنیا کې د نظامي اکمالاتو کمښت په 51 (ټیک ، این. XII ، 50) ، او په سیبرا کې د غلو تخمونه (cf. ایم. روسستوټف) ، ګیلاسشافټ انډرټشافټ IMö رامیسچن قیصرریچ ، برلین ، 1929 ، د VIII فصل 20 ته پام وکړئ).

[xiii] https://www.academia.edu/  اکاډیمیا.ایډو یو قانوني سایټ دی چې په پراخه کچه د پوهنتونونو ، پوهانو او څیړونکو لخوا د مقالو خپرولو لپاره کارول کیږي. دا د اپل اپلیکیشن په توګه شتون لري. په هرصورت ، تاسو به اړتیا ولرئ د کاغذونو ډاونلوډ لپاره لاګ ان تنظیم کړئ ، مګر ځینې یې د ننوتلو پرته آنلاین لوستلی شي. تاسو هم اړتیا نلرئ چې هیڅ شی ورکړئ. که تاسو نه غواړئ دا یې وکړئ ، په بدیل کې ، وړیا احساس وکړئ مهرباني وکړئ لیکوال ته یوه غوښتنه بریښنالیک واستوئ.