په ایټالیا کې د عیسي شاهد (1891-1976)

د ماریا جی بوسیما لخوا

لومړۍ ګه لا ویدتا دی سیون ، اکتوبر اکتوبر 1، 1903،
د ایټالوي نسخه د زون څار ټاور

د نوي مذهبي حرکتونو څخه چې د متحده ایالاتو څخه راځي د څښتن شاهدان دي ، کوم چې په نړۍ کې شاوخوا 8.6 ملیون پیروان او په ایټالیا کې شاوخوا 250,000،18 پیروان لري. د شلمې پیړۍ له پیل راهیسې په ایټالیا کې فعال ، دا حرکت د فاشیسټ حکومت لخوا په فعالیتونو کې خنډ شوی مګر د متحدینو بریا تعقیب او د جون 1949 ، 385 قانون په پایله کې ، نه. XNUMX ، کوم چې د متحده ایالاتو حکومت او د الکایډ ډی ګاسپري ترمینځ د ملګرتیا ، سوداګرۍ او نیویګیشن تړون تصویب کړ ، د څښتن شاهدانو ، د نورو غیر کاتولیک مذهبي ارګانونو په څیر ، په متحده ایالاتو کې میشته قانوني ادارو په توګه قانوني پیژندنه ترلاسه کړې.

1. د څښتن شاهدانو اصلیت (Ita. د خدای شاهدانو، له دې وروسته JW) ، د عیسوي مذهب تیوکراتیک ، زریزې او بیا رغونې غوښتونکی ، یا "ابتدايي" ، پدې باور دی چې عیسویت باید د هغه څه په لیکو کې بحال شي چې د لومړني اپسټولیک کلیسا په اړه پیژندل شوی ، بیرته 1879 ته رسیدلی ، کله چې چارلس ټیز رسل (1852-1916) ، د پیټسبورګ یو سوداګر ، په دوهم ایڈونټیسټ کې له ګډون وروسته ، د مجلې خپرول پیل کړل د زون څار ټاور او د مسیح د موجودیت هیرالډ د همدې کال په جولای کې هغه په ​​1884 کې د ژیون واچ ټاور او ټریکټ ټولنه جوړه کړه ،[1] په پنسلوانیا کې شامل شوی ، کوم چې په 1896 کې شو د پنسلوانیا د ټاور بائبل او ټریک ټولنه وګورئ ، Inc. یا د واچ ټاور ټولنه (کوم چې JWs په پیژندل شوي ډول "ټولنه" یا "د څښتن سازمان" بولي) ، اصلي حقوقي اداره چې د JW مشرتابه لخوا په ټوله نړۍ کې د کار پراخولو لپاره کارول کیږي.[2] د لسو کلونو په اوږدو کې ، د انجیل مطالعې کوچنۍ ډله ، چې په پیل کې یې مشخص نوم نه درلود (د فرقه اییزم څخه مخنیوي لپاره دوی ساده "عیسویان" غوره کوي) ، بیا ځان ته "د انجیل زده کونکي" ویل کیږي ، په لسګونو غونډو ته وده ورکوي. د وایس ټاور بائبل او د پنسلوانیا ټریکټ ټولنې لخوا مذهبي ادبیات چمتو شوي ، کوم چې په 1909 کې یې مرکزي دفتر بروکلین ، نیویارک ته لیږدول ، پداسې حال کې چې نن ورځ دا په نیویارک ، واریک کې دی. د "څښتن شاهدانو" نوم په 1931 کې د رسیل جانشین ، جوزف فرانکلین روترفورډ لخوا منل شوی و.[3]

JWs ادعا کوي چې د دوی باورونه په انجیل کې اساس لري ، د دوی لپاره د څښتن الهام شوی او غیر معقول کلام. د دوی په الهیات کې د "پرمختللي وحی" نظریه شامله ده کوم چې رهبري ، اداره کونکي ارګان ته اجازه ورکوي څو څو ځله د انجیل تفسیرونه او عقیدې بدل کړي.[4] د مثال په توګه ، JWs د زرګونو کلونو لپاره پیژندل شوي او له کور څخه کور ته د راتلونکي پای تبلیغ کوي. (په ژورنالونو کې اعلان کوي د, ویښ شه!، د څارګرې ټولنې لخوا خپاره شوي کتابونه او مقالې او ویډیوګانې چې د سازمان په رسمي ویب پا postedه کې ځړول شوي ، jw.org ، او نور) ، او د کلونو لپاره دوی دا لاسته راوړي چې اوسنی "د شیانو سیسټم" به د نسل ټول غړي ژوندي کیدو دمخه پای ته ورسیږي. 1914 مړ شو. پای ، د ارماګډون جګړې لخوا په نښه شوی ، هغه لاهم نږدې دی ، نور ادعا نه کوي چې هغه باید په 1914 کې راشي.[5] دوی دې ته وهڅوي چې ځانونه په فرقه ییز ډول له ټولنې څخه جلا کړي چې په ارماګډون کې ویجاړ شوي ، دوی د تثلیث ضد دي ، شرط ایښودونکي دي (د روح امر نه مني) ، دوی د عیسویانو رخصتۍ نه مني ، د کافر اصل ساتنه کوي ، او د نجات جوهر د خدای نوم ، "څښتن" ته منسوب کړئ. د دې ځانګړتیاو سره سره ، په نړۍ کې له 8.6 ملیون څخه ډیر JWs نشي کولی د امریکایی مذهب په توګه طبقه بندي شي.

لکه څنګه چې د پروفیسور لخوا تشریح شوی. ښاغلی جیمز پینټون ،

د څښتن شاهدان د نولسمې پیړۍ په وروستیو کې د امریکایی پروټیسټانټیزم له مذهبي چاپیریال څخه لوی شوي. که څه هم دوی ممکن د اصلي کرښې پروټیسټانټونو څخه د پام وړ توپیر ولري او د لوی کلیساونو ځینې مرکزي عقیدې رد کړي ، په ریښتیني معنی کې دوی د ایډونټیزم امریکایی وارثان دي ، په نولسمه پیړۍ کې د پیغمبری خوځښت برتانوي او امریکایی انجیلیلیکالیزم ، او د دواړو شلمې پیړۍ- د پیړۍ انګلیسیزم او انګلیسي پروټیسټانټ نه مطابقت. په حقیقت کې د دوی د نظریاتي سیسټم په اړه خورا لږ څه شتون لري کوم چې د پراخه انګلو-امریکایی پروټیسټانټ دود څخه بهر دی ، که څه هم ځینې مفاهیم شتون لري چې دوی د پروتسټینټیزم په پرتله د کاتولیکیزم سره ډیر عام دي. که دا په ډیری لارو کې ځانګړي وي - لکه څنګه چې دوی بې له شکه دي - دا یوازې د دوی د نوي والي له امله د دوی د نظریاتو ځانګړي الهولوژيکي ترکیبونو او بدلونونو له امله دی.[6]

په ټوله نړۍ کې د خوځښت تبلیغ به د متحرکاتو تعقیب کړي چې په یوه برخه کې د مشنري فعالیت سره تړاو لري ، مګر په برخه کې یې په نړۍ کې اصلي جیو پولیټیکل پیښو ته ، لکه دوهم نړیوال جنګ او د متحدینو بریا. دا په ایټالیا کې قضیه ده ، حتی که دا ډله د شلمې پیړۍ له پیل راهیسې شتون ولري.

2. په ایټالیا کې د JWs پیدایښت ځانګړتیا دا ده چې د دوی پراختیا د واچ ټاور ټولنې بهر شخصیتونو لخوا هڅول شوې. بنسټ ایښودونکی ، چارلس ټ رسل په 1891 کې د اروپایی سفر په جریان کې ایټالیا ته ورسید او د غورځنګ مشرانو په وینا ، به په والینډین وادیو کې په پنیرولو کې ودریږي ، چې د انګلیسي ښوونکي ډینیل ریویر علاقه پیدا کړي. د والډینسین باور. مګر په پنیرولو کې د تمځای شتون - کوم چې د دې مقالې تایید کوي داسې ښکاري چې امریکایی مشرتابه د نورو امریکایی اعترافونو په څیر د "والډینسین افسانې" قرباني شوې ، دا هغه تیوري ده چې غلط ثابت شوې د دې مطابق. د کاتولیکانو پرځای والډینسیان ایټالیا ته اړول اسانه و ، د دوی ماموریتونه د پنیرولو او د توری پیلیس ښار شاوخوا متمرکز کول ، -[7] په 1891 کې د پادری اروپایی سفر پورې اړوند د وخت د اسنادو د ازموینې پراساس پوښتنې کیږي (کوم چې برینډیسي ، نیپلس ، پومپای ، روم ، فلورنس ، وینس او ​​میلان ذکر کوي ، مګر نه پنیرولو او نه حتی تورین) ،[8] او هم ورپسې سفرونه چې ایټالیا ته لیوالتیا لري (1910 او 1912) په پنیروولو یا تورین کې نه لیکنې وړاندې کوي ، د اسنادو اساس پرته شفاهي دود دی ، په هرصورت ، د تاریخ لیکونکي او JWs مشر پاولو پیکیولي لخوا په یوه مقاله کې رسمي شوی. په 2000 کې Bollettino della Società di Studi Valdesi (د د والډینسین مطالعاتو ټولنې بلیټین) ، د پروټیسټانت تاریخي مجله ، او په نورو لیکنو کې ، د دواړو څارګر او د حرکت څخه بهر خپرونکو لخوا خپره شوې.[9]

په حقیقت کې ریویر ، د اډولف ایرون ویبر له لارې ، د سویس رسیلیت تبلیغ کونکی او د پادریانو پخوانی بerوال ، د رسیل د زریزې مقالو په اړه لیواله مګر د والډینسین عقیدې ته لیوالتیا نه لري ، د لیکنو ژباړلو اجازه به ترلاسه کړي ، او په 1903 کې د رسیل لومړی ټوک د انجیل مطالعات، یعنی Il Divin Piano delle Età (د زمانې الهی پلان) ، پداسې حال کې چې په 1904 کې د ایټالیا لومړۍ مسله د زون څار ټاور خوشې شو ، حقدار La Vedetta di Sion e l'Araldo della presenza di Cristo، یا ډیر ساده La Vedetta di Sion، په محلي خبرونو کې ویشل شوي.[10]

په 1908 کې لومړی جماعت په پنیرولو کې رامینځته شو ، او دې ته په پام سره چې د نن ورځې سخت مرکزي کول د واچ ټاور ټولنې د ملګرو ترمینځ د پلي کیدو وړ ندي - د "پادری" رسل د ځانګړو عکسونو سره سم ، -[11] ایټالویان به د 1915 راهیسې یوازې د "انجیل زده کونکي" نوم وکاروي. په لومړۍ مسلو کې La Vedetta di Sion، د واچ ټاور ایټالوي ملګرو د دوی د ورورولۍ پیژندلو لپاره کارولی ، نه د نامعلوم "لومړني" خوند سره د 1882-1884 د رسیلین لیکنو سره په همغږۍ کې چې فرقه ییزتوب ته د خیمې په سترګه ګوري ، نومونه یې لکه "کلیسا" ، "عیسوی کلیسا" ، "د کوچني رمې او مومنانو کلیسا" یا حتی "انجیل کلیسا".[12] په 1808 کې ، کلارا لینټیرټ ، په چانټیلین (کونډه) کې ، په یوه اوږده لیک کې د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې ایټالوي همکاران تعریف کړل ، چې هغې پورې اړه لري ، د "اورورا او تورې لوستونکو" په توګه. هغه لیکلي: "خدای دې موږ ټولو ته توفیق راکړي چې د اوسني حقیقت زموږ په شهادت کې روښانه او خلاص اوسو او په خوښۍ سره زموږ بینر خلاص کړو. هغه دې د ډان او برج ټولو لوستونکو ته اجازه ورکړي چې په رب کې په نه ختمیدونکي ډول خوشحاله شي څوک چې غواړي زموږ خوښۍ کامل وي او هیچا ته اجازه ورنکړي چې دا له موږ لرې کړي. "[13] دوه کاله وروسته ، په 1910 کې ، په یو بل اوږد لیک کې ، لینټریټ یوازې د "پادری" رسیل پیغام د "ر lightا" یا "قیمتي حقیقتونو" په توګه په مبهم ډول خبرې وکړې: "زه د دې په اعلانولو خوښ یم چې یو زوړ پادری یو اوږد متقاعد بپتسمه ورکونکی دی. ښاغلی ایم ، له موږ دواړو سره د پرله پسې بحثونو وروسته (فاني لوګلي او زه) په بشپړ ډول ر lightا ته ننوځي او په خوښۍ سره هغه قیمتي حقیقتونه مني چې خدای د هغه د ګران او وفادار خادم رسل له لارې موږ ته څرګندولو لپاره مناسب ګي. "[14] په هماغه کال ، د می په 1910 کې د والډینسین انجیلیکل کلیسا څلورو غړو لخوا د استعفا لیک کې ، لکه هینریټ بونس ، فرانکوئس سولیر ، هنري بوچارډ او لویس وینکن ریویر ، پرته له بوچارډ څخه چا چې د "مسیح کلیسا" اصطلاح کارولې ، هغه د نوي عیسوي مذهب تعریف کولو لپاره هیڅ نوم ونه کاراوه ، او د والډینسیان کلیسا همغږي ، د والډینسین کلیسا څخه د بدنامۍ په پام کې نیولو سره چې د "پادری" رسل د زریزې عقیدې ملاتړ کړی و ، هیڅ ونه کارول. په جمله کې دقیق تعبیر ، حتی دوی د نورو کلیساګانو غړو سره مغشوش کوي: "ولسمشر وروسته هغه لیکونه ولوستل چې هغه یې د همغږۍ په نوم لیکلي هغه اشخاصو ته چې د اوږدې مودې یا پدې وروستیو کې ، څوک چې د دوه کلونو لپاره ، دوی والډینسیان پریښي کلیسا د ډاربیسټي سره یوځای شي ، یا نوې فرقه ومومي. (…) پداسې حال کې چې لوئیس وینکون ریویر باپټیسټانو ته په ټاکلې لاره کې تللی دی ".[15] د کاتولیک کلیسا توقیف کونکي به د لومړۍ نړیوالې جګړې تر پیل پورې ، د پروټیسټانټیزم یا والډیزم سره د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې پیروان مغشوش کړي[16] یا ، لکه د ځینې والډینسین مجلو په څیر ، کوم چې به حرکت ته ځای ورکړي ، د دې مشر ، چارلس تاز رسل سره ، په 1916 کې د ایټالیا استازو په یوه پاletه کې ټینګار وکړ ترڅو ځان د "اسوسیژیون انټرنیژونیل ډیګلي زده کونکي بیبلیسي" سره وپیژني.[17]

په 1914 کې به ډله رنځ وړي - لکه په نړۍ کې د ټولو رسیلیټ ټولنو - په جنت کې د تښتولو ناکامي مایوسي ، چې دا به د غورځنګ رهبري وکړي ، کوم چې شاوخوا څلویښت پیروانو ته رسیدلي و چې په عمده ډول د والډینسیانو په وادیو کې متمرکز و ، یوازې د راوتلو لپاره. پنځلس غړي. په حقیقت کې ، لکه څنګه چې په راپور کې د عیسی شاهدانو 1983 کلن کتاب (1983 انګلیسي نسخه):

په 1914 کې د انجیل ځینې زده کونکي ، لکه څنګه چې د څښتن شاهدانو په نوم یادیږي ، تمه کیږي "په بادونو کې به وتړل شي ترڅو په هوا کې د څښتن سره وویني" او باور یې درلود چې د دوی د ځمکې تبلیغ کار پای ته رسیدلی. (1 تسلسل. 4:17) یو موجود حساب په دې اړه دی: "یوه ورځ ، د دوی څخه ځینې جلا ځای ته لاړل ترڅو د غونډې پیښیدو ته انتظار وباسي. په هرصورت ، کله چې هیڅ نه پیښیږي ، دوی مکلف وو چې بیرته د ذهن خورا ټیټ چوکاټ کې بیرته کور ته لاړ شي. د پایلې په توګه ، د دې شمیر یو شمیر له باور څخه وتلي. "

شاوخوا 15 اشخاص وفادار پاتې شوي ، په غونډو کې ګډون ته دوام ورکوي او د ټولنې خپرونو مطالعه کوي. د دې دورې په اړه نظر ورکولو سره ، ورور ریمیګیو کومینټي وویل: "د ویاړ تمه شوي تاج پرځای ، موږ د تبلیغ کار پرمخ وړلو لپاره د بوټانو یوه جوړه جوړه ترلاسه کړه."[18]

دا ډله به سرلیکونو ته ورشي ځکه چې د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې د مذهبي دلایلو له امله یو له خورا لږ ضمیر لرونکي اعتراض کونکو څخه ، ریمیګیو کومینټي ، د څارګر پلوی و. کومینټي ، چې په 1890 کې په تورین ولایت کې د پینیروولا ته نږدې په پیسینا کې زیږیدلی ، د هلک په توګه "په زړه پوری مذهبي عقیده" ښودلې ، مګر یوازې د چارلس ټیز رسل کار لوستلو وروسته ، Il Divin Piano delle Età، د دې مستند معنوي اړخ وموندل شو ، کوم چې هغه د روم کلیسا "لاترجیکل کړنو" کې په ناسمه توګه غوښتلی و.[19] د کاتولیکزم څخه جلا کیدل هغه د دې لامل شو چې د پنیرولو د انجیل زده کونکو سره یوځای شي ، پدې توګه د تبلیغ لپاره د هغه شخصي لاره پیل شوه.

د لومړۍ نړیوالې جګړې په پیل کې ، ریمیګیو د تورین ولایت په ویلر پیروسا کې د Riv میخانیکي ورکشاپونو مجلس لاین کې کار کاوه. هغه شرکت چې د بال بیرینګ تولیدوي ، د ایټالیا حکومت لخوا د جګړې معاون په توګه اعلان شوی او په پایله کې ، مارټیلیني لیکي ، "د کارګرو نظامي کول" وضع شوي: "کارګران (...) د پیژندنې سره په کڑا کې اچول کیږي. د ایټالیا اردو چې په مؤثره توګه نظامي چارواکو ته د دوی درجه بندي ماتوي ، مګر په ورته وخت کې دوی ته د فعال نظامي خدمت څخه دایمي معافیت ورکول کیږي.[20] د ډیری ځوانانو لپاره دا د مخ څخه تښتیدل ګټور دی ، مګر د کومینټي لپاره نه ، څوک چې د انجیل لارښوونو سره په مطابقت کې پوهیږي چې هغه د جګړې په چمتو کولو کې په هیڅ ډول همکاري نه لري. د انجیل ځوان زده کونکی له همدې امله پریکړه کوي چې استعفا ورکړي او سمدستي ، څو میاشتې وروسته ، مخې ته د تګ لپاره د امتیاز کارت ترلاسه کوي.

د یونیفورم اغوستلو څخه انکار کول د اسکندریه په نظامي محکمه کې د کومینټي محاکمه پرانیزي ، کوم چې - لکه البرټو برټون لیکي - د جملې په متن کې "د اعتراض کونکي لخوا ضمیمه شوي ضمیر لاملونو" ته روښانه اشاره کوي. د مسیح باور د نارینه وو ترمینځ سوله ، نړیوال ورورولي ده ، کوم چې (…) په دې باور د یو باوري مومن په توګه نشي کولی او نه غواړي یونیفورم واغوندي چې د جګړې سمبول دی او دا د ورو brothersو وژنه ده ( لکه څنګه چې هغه د وطن دښمنان وبلل)).[21] د جملې په تعقیب ، د کومینټي انساني کیسه د ګیټا ، ریګینا کویلی او پیاسینزا "د زندانونو معمول سفر" پوهيږي ، د ریګیو ایمیلیا په پناه کې توقیف او د اطاعت کولو لپاره د هغه د کمولو ډیری هڅې ، چې وروسته یې پریکړه وکړه "داخل ته ننوځئ. د تلفاتو وړونکي په توګه نظامي روغتیا قول اردو "[22] په حقیقت کې هغه څه کول ، چې وروسته به هر ځوان JW ته منع کیږي ، یا ملېشو ته بدیل خدمت وي - او د نظامي زړورتیا لپاره د سپینو زرو مډال ورکول کیږي ، کومینټي د "عیسوي مینې" لپاره دا هرڅه کول رد کړل - کوم چې وروسته به تر 1995 پورې منع کیدل. هغه د جنوري په 18 ، 1939 کې په تورین کې مړ شو.

3. په 1920 لسیزو کې ، په ایټالیا کې کار د ډیری مهاجرینو بیرته راستنیدو کور څخه نوی تحرک ترلاسه کړ چې په متحده ایالاتو کې د مذهب سره یوځای شوي و ، او د JWs کوچنۍ ټولنې بیلابیلو ولایتونو لکه سنډریو ، اوستا ، ریوینا ، وینسینزا ، ټرینټو ، بینیونټو کې خپریږي. ، Avellino ، Foggia ، L'Aquila ، Pescara او Teramo ، په هرصورت ، لکه څنګه چې په 1914 کې ، د 1925 په پرتله د مایوسۍ سره ، کار نور هم ورو کیږي.[23]

د فاشیزم په جریان کې ، حتی د پیغام تبلیغ لپاره ، د کلت مومنان (لکه د نورو غیر کاتولیک مذهبي اعترافونو په څیر) ځورول شوي. د مسولیني رژیم د څارګرې ټولنې پیروان د "خورا خطرناکه جنون" په توګه ګل.[24] مګر دا د ایټالیا ځانګړتیا نه وه: د روترفورډ کلونه نه یوازې د "څښتن شاهدانو" نوم په منلو سره په نښه شوي ، بلکه د تنظیمي ب formه معرفي کولو او په بیلابیلو کلیمو کې د کړنو معیاري کولو سره چې لاهم نن ورځ پلي کیږي - نومیږي. "دیموکراسي" - په بیله بیا د واچ ټاور ټولنې او شاوخوا نړۍ ترمینځ مخ په ډیریدونکی کړکیچ ، کوم چې دا فرقه به نه یوازې د فاشیسټ او ملي سوسیالیست رژیمونو لخوا ځورول کیږي ، بلکه د مارکسیست او لیبرال دیموکراتیکو لخوا هم ځورول کیږي.[25]

د بینیتو موسولیني فاشیسټ دیکتاتورۍ لخوا د څښتن شاهدانو ځورونې په اړه ، د څار ټولنه ، Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، د ایټالوي نسخې په 162 پا ،ه کې ، راپور ورکوي چې "د کاتولیک پادریانو ځینې توجیه کونکو د څښتن شاهدانو پروړاندې د فاشیسټانو ځورولو خلاصولو کې مرسته کړې." مګر د پروټیسټانټ عقیدې تاریخ پوه جورجیو روچات او په بدنام ډول د فاشیسټ ضد ، راپور ورکوي چې:

په حقیقت کې ، یو څوک نشي کولی د جوړښتونو بنسټیز کاتولیکانو لخوا د پروټسټینټ ضد عمومي او دوامداره برید په اړه وغږیږي ، څوک چې په حقیقت کې د انجیل کلیساونو شتون غندي ، دوی لږترلږه څلور اصلي تغیراتو پورې اړوند مختلف چلند درلود: سیمه ایز چاپیریال ( …) د جارحیت مختلف درجې او د انجیل تبلیغ بریالیتوب؛ د اشخاصو انتخاب د پادریانو او ځایی مشرانو (...) او په نهایت کې د اساسي دولت او فاشیسټ چارواکو شتون.[26]

روچټ راپور ورکوي چې د 1939 ناوخته او 1940 په مینځ کې د "OVRA لوی راټولیدو" په اړه ، "په ټوله څیړنه کې د کاتولیک لاسوهنې او فشار غیر معمولي نشتون ، په ځایی حالاتو کې د څښتن شاهدانو ټیټې پیښې تاییدوي او د شخصیت پالیسي ته ورکړل شوې. د هغوی جبر. "[27] په ښکاره ډول د ټولو غیر کاتولیک عیسوي مذهبونو پروړاندې د کلیسا او بشپړو فشار و (او نه یوازې د څارګرې ډلې د خورا لږ پیروانو پروړاندې ، شاوخوا 150 په ایټالیا کې) ، مګر د شاهدانو په قضیه کې ، دا د څرګند اشتعال له امله هم و. د تبلیغیانو لخوا. په حقیقت کې ، له 1924 راهیسې ، یوه پاampه چې حق لري L'Ecclesiasticismo په istato d'accusa کې (د لیکنې ایټالوي نسخه په کلیسا تور لګول شوی, تور په 1924 کولمبس ، اوهایو ، کنوانسیون کې لوستل شوی) د مطابق کتاب کتاب د 1983 ، په مخ. 130 ، د پادری کاتولیکانو لپاره "یو سخت غندنه" ، 100,000،XNUMX کاپۍ په ایټالیا کې وویشل شوې او شاهدانو د دې ډاډ ترلاسه کولو لپاره خپله ټوله هڅه وکړه چې پوپ او واتیکان یو له بل څخه یوه کاپي ترلاسه کړي. ریمیګیو کومینټي ، د شرکت کار مسؤل ، جوزف ایف روترفورډ ته په یوه لیک کې ، په کې خپور شوی لا توری دی ګارډیا (ایټالوی نسخه) نومبر 1925 ، پی پی 174 ، 175 ، د انټيکلیریک پایمفلیټ په اړه لیکي:

موږ کولی شو ووایو چې هرڅه د "تور" [یعنی کاتولیک ، ایډ] چاپیریال په تناسب کې ښه پرمخ تللي چیرې چې موږ ژوند کوو په دوه ځایونو کې یوازې روم ته نږدې او د اډریټیک ساحل په ښار کې زموږ ورو brothersه ودرول شول او هغه پاetsې چې د هغه لپاره موندل شوې وې ضبط شوې ، ځکه چې قانون د هرې خپرونې خپرولو لپاره تادیې سره جواز ته اړتیا لري ، پداسې حال کې چې موږ د اجازې غوښتنه نده کړې پوهیدل چې موږ د عالي واک لرو [یعنی څښتن او عیسی ، د واچ ټاور له لارې ، ایډ]. دوی د پادریانو او متحدینو ترمینځ حیرانتیا ، حیرانتیا ، توصیفات او له هرڅه پورته ځورونې رامینځته کړې ، مګر تر هغه ځایه چې موږ پوهیږو ، هیڅوک د دې پروړاندې د یوې کلمې خپرولو جرئت نه دی کړی ، او له دې ځایه موږ نور لیدلی شو چې تور سم دی.

هیڅکله هم په ایټالیا کې کومه لویه خپرونه نه وه ، په هرصورت موږ پوهیږو چې دا لاهم کافي ندي. په روم کې به دا اړین و چې دا په لوی مقدار کې بیرته راوړل شي ترڅو پدې سپیڅلي کال کې وپیژندل شي [کومینټي په 1925 کې د کاتولیک کلیسا جوډي ته اشاره کوي ، ایډ.] څوک چې مقدس پلار او خورا درناوی پادری دی ، مګر د دې لپاره موږ د اروپایی مرکزي دفتر [د څار برج ، ایډ] لخوا ملاتړ ندی کړی چې وړاندیز یې د تیرې جنوري راهیسې پرمختللی و. شاید وخت لاهم د څښتن نه وي.

له همدې امله د کمپاین نیت هڅونکی و ، او د انجیل تبلیغ پورې محدود نه و ، مګر په کاتولیکانو یې برید کولو ته لیوالتیا درلوده ، دقیقا د روم په ښار کې ، چیرې چې پوپ دی ، کله چې هلته جوبلي وه ، د کاتولیکانو لپاره د ګناهونو د بخښنې کال ، پخلاینه ، تبادله او د تاوان مقدس کال ، یو عمل چې نه یې درناوی کیږي او نه یې ویش محتاط دی ، او داسې ښکاري چې په ځان باندې د ځورونې راجلبولو لپاره رامینځته شوی ، په پام کې نیولو سره چې د کمپاین هدف د دې مطابق و. Cuminetti ، "پدې سپیڅلي کال کې وپیژندل شو چې څوک مقدس پلار او خورا درناوی پادری دی".

په ایټالیا کې ، لږترلږه له 1927-1928 راهیسې ، د JWs دا د متحده ایالاتو اعتراف په توګه پیژندل چې کولی شي د ایټالیا سلطنت بشپړتیا ګډوډ کړي ، د پولیسو چارواکو د سفارتونو شبکې له لارې په بهر کې د مذهب په اړه معلومات راټول کړي.[28] د دې تحقیقاتو یوې برخې په توګه ، دواړه په بروکلین کې د واچ ټاور بائبل او د پنسلوانیا ټریکټ سوسائټي مرکزي دفتر او د برن څانګه ، چې تر 1946 پورې یې څارنه کوله ، په ایټالیا کې د JWs کار ، د فاشیسټ پولیسو د سفیرانو لخوا لیدل شوی و.[29]

په ایټالیا کې ، ټول هغه څوک چې د جماعت خپرونې ترلاسه کوي راجستر کیږي او په 1930 کې د مجلې ایټالوي خاورې کې معرفي کیږي تنفس (وروسته ویښ!) منع شوی و. په 1932 کې د سویټزرلینډ ته نږدې په میلان کې د واچ ټاور پټ دفتر پرانستل شو ، د کوچنیو ټولنو همغږي کولو لپاره ، کوم چې د بندیزونو سره سره عمل بند نه شو: د ایټالوي دیکتاتور د تیښتې لپاره د OVRA راپورونه و. راپور ورکړل شوی چې JWs "د شیطان ډیوس او فاشیزم اخراجات" په پام کې نیولي. په حقیقت کې د سازمان خپرونې ، د دې پرځای چې یوازې د مسیح انجیل تبلیغ کړي په متحده ایالاتو کې لیکل شوي مسولیني رژیم باندې بریدونه خپروي چې د فاشیسټ ضد ګوندونو برعکس ندي ، مسولیني د کاتولیک پادریانو ګوډاګی او رژیم په توګه تعریفوي " کلیریک-فاشیسټ "، کوم چې دا تاییدوي چې روترفورډ د ایټالیا سیاسي وضعیت ، د فاشیزم طبیعت او د کاتولیکزم سره ټکر نه پوهیږي ، په کلچیز کې خبرې کوي:

داسې ویل کیږي چې مسولیني په هیچا باور نه کوي ، دا چې هغه ریښتینی ملګری نلري ، دا چې هغه هیڅکله دښمن نه بښي. د دې ویره چې هغه به په خلکو کنټرول له لاسه ورکړي ، هغه په ​​نه ستړي کیدونکي ډول ساتي. (…) د مسولیني هیله دا ده چې یو لوی جنګ سالار شي او د ځواک له لارې په ټوله نړۍ حکومت وکړي. د روم کاتولیک سازمان ، د هغه سره په موافقه کې کار کوي ، د هغه هیلې ملاتړ کوي. کله چې هغه د ابیسینیا ضعیف نیګروز پروړاندې د فتح جګړه پیل کړه ، په جریان کې چې د زرګونو انسانانو ژوند قرباني شو ، پوپ او کاتولیک سازمان د هغه ملاتړ وکړ ، او د هغه وژونکې وسلې یې "برکت" کړې. نن ورځ د ایټالیا دیکتاتور هڅه کوي نارینه او ښځینه په غوره توګه زیږون ته اړ کړي ، ترڅو په لوی مقدار کې نارینه تولید کړي ترڅو په راتلونکي جګړو کې قرباني شي او پدې کې هم د پوپ لخوا ملاتړ کیږي. (...) دا د فاشیسټانو مشر ، مسولیني و ، چا چې د نړیوالې جګړې پرمهال د پاپایۍ د موقتي ځواک په توګه پیژندل کیدو سره مخالفت وکړ ، او دا هماغه و چې په 1929 کې یې پوپ ته لنډمهاله ځواک بیرته ترلاسه کولو لپاره چمتو کړی و ، له هغه وروسته نه. ډیر اوریدل شوي چې پوپ د ملتونو په لیګ کې د څوکۍ په لټه کې و ، او دا ځکه چې هغه یوه هوښیار پالیسي غوره کړې ، د ټول "حیوان" شاته څوکۍ ترلاسه کول او ټوله کانګا د هغه په ​​پښو کې پروت دی ، چمتو دی. د هغه د ګوتو پښو ګوتو ته ښکلول.[30]

د ورته کتاب په 189 او 296 پیښو کې روترفورډ حتی د غوره جاسوس کیسې وړ تحقیقاتو ته لاره هواره کړه: "د متحده ایالاتو حکومت د پوسټ دفتر رییس لري چې رومن کاتولیک دی او په حقیقت کې یو اجنټ او استازی دی. د واتیکان (…) د واتیکان اجنټ د سینما فلمونو دیکتاتور سانسور دی ، او هغه هغه برنامې تصویبوي چې د کاتولیک سیسټم لوړوي ، د جنسونو ترمینځ آرام چلند او ډیری نور جرمونه. د روترفورډ لپاره ، پاپ پایوس الیون هغه ګوډاګی و چې د هټلر او مسولیني په نیولو سره یې تارونه حرکت کړل! د قادر مطلق د روترفورډین فریب خپل عروج ته رسي کله چې ورته وویل شي ، په p. 299 ، دا چې "د سلطنت (…) د څښتن شاهدانو لخوا اعلان شوی ، یوازینی شی دی چې نن ورځ واقعیا د روم کاتولیک درجې لخوا ویره لري." په کتابچه کې فاشیزم او ازادي (فاشیزم یا ازادي) ، د 1939 ، په 23 ، 24 او 30 پا pagesو کې ، راپور ورکړل شوی چې:

ایا د یو شمیر مجرمینو په اړه حقیقت خپرول بد دي چې خلک غلا کوي؟ " نه! او بیا ، شاید د یو مذهبي سازمان [کاتولیک] په اړه د حقیقت خپرول بد وي چې په ورته ډول منافقانه کار کوي؟ […] فاشیسټ او نازي دیکتاتوران ، په واتیکان ښار کې میشته د روم کاتولیک لړۍ په مرسته او همکارۍ ، د اروپا لویه وچه راوړي. دوی به د لنډ وخت لپاره د دې وړتیا هم ولري چې د برتانیا امپراتورۍ او امریکا کنټرول واخلي ، مګر بیا ، د هغه څه سره سم چې خدای پخپله اعلان کړی ، هغه به مداخله وکړي او د مسیح عیسی له لارې ... هغه به دا ټول سازمانونه له مینځه یوسي.

روترفورډ به د کاتولیک کلیسا په مرسته په انګلو امریکایانو باندې د نازي فاشیسټانو بریا وړاندوینې ته راشي! د دې ډول جملو سره ، په متحده ایالاتو کې لیکل شوي متنونو څخه ژباړل شوي او د رژیم لخوا د بهرنۍ لاسوهنې په توګه پیژندل شوي ، جبر به پیل شي: د بند لپاره د ګمارنې وړاندیزونو او نورو مجازاتو وړاندیزونو باندې ، ټاپه د عبارت سره وموندل شوه " ما د خپل ځان لخوا د حکومت مشر امرونه اخیستي "یا" ما د ډوس څخه امرونه اخیستي "، د وړاندیز د تصویب نښې په توګه د پولیسو مشر آرتورو بوچیني په ابتکار سره. مسولیني بیا په مستقیم ډول د جبر ټول کارونه تعقیب کړل ، او OVRA یې تورن کړ ، ترڅو د ایټالوي JWs په اړه څیړنې همغږي کړي. لوی ښکار ، چې کارابینیري او پولیس پکې دخیل و ، د نهم نمبر سرکلر لیک وروسته ترسره شو. 441/027713 د اګست 22 ، 1939 د «Sette Religios dei" Pentecostali "ed altre entitled (" د "پینټیکوستال" مذهبي فرقې او نور ") سرلیک دی چې دا به پولیس وهڅوي چې دوی په هغو ډلو کې شامل کړي چې" tهو د سخت مذهبي ساحې څخه بهر لاړشئ او سیاسي ډګر ته ننوځئ او له همدې امله باید د تخریبي سیاسي ګوندونو سره په پام کې ونیول شي ، چې په حقیقت کې د ځینې څرګندونو لپاره او د ځینې اړخونو لاندې خورا خطرناک دي ، ځکه چې د مذهبي احساساتو باندې عمل کول اشخاص ، کوم چې دا د سیاسي احساس څخه خورا ژور دی ، دوی دوی ریښتیني جنونیت ته اړباسي ، نږدې تل د هر دلیل او رژیم څخه مخنیوی کوي.

د اونیو په جریان کې ، شاوخوا 300 خلکو څخه پوښتنې شوې ، پشمول د اشخاصو په شمول چې یوازې د واچ ټاور کې ګډون کړی. شاوخوا 150 نارینه او ښځینه نیول شوي او محکوم شوي ، پشمول 26 خورا مسؤل کسان ، ځانګړې محکمې ته راجع شوي ، لږترلږه له 2 کلونو څخه تر اعظمي حد پورې 11 ته ، په ټولیز ډول 186 کاله او 10 میاشتې (د جزا نمبر. 50 د اپریل 19 ، 1940) ، که څه هم په پیل کې فاشیسټ چارواکو JWs د پینټیکوسټالونو سره ګډوډ کړل ، د رژیم لخوا هم ځورول شوي: "تر دې دمه د" پینټیکوسټال "فرقې پیروانو څخه نیول شوي ټول کتابچې د امریکایی خپرونو ژباړې دي ، له دې څخه نږدې تل لیکوال یو ځانګړی JF روترفورډ دی.[31]

د وزارت بل سرکلر ، نه. 441/02977 د مارچ 3 ، 1940 ، د سرلیک څخه د نوم له مخې قربانیان وپیژندل: «Setta Religiosa dei 'Testimoni di Geova' o 'Studenti Della Bibbia' e altre sette Religios i cui Principi sono in contrasto con la nostra istituzione» ("د 'د څښتن شاهدانو مذهبي فرقه' یا 'د بائبل زده کونکي' او نورې مذهبي فرقې چې اصول یې زموږ له ادارې سره شخړه. " د وزیرانو سرکلر د دې په اړه وویل: "د دې مذهبي ډلو دقیق پیژندنه (...) چې د 'پینټیکوسټالز' دمخه پیژندل شوې فرقې څخه توپیر لري" ، لاندې یې په ګوته کوي: "د 'د څښتن شاهدانو' فرقې شتون او حقیقت دا چې د چاپ شوي مادې لیکنه چې دمخه په اګست 22 ، 1939 N. 441/027713 کې په پام کې نیول شوې باید دې ته منسوب شي ، دا باید دې نظر ته وده ورنکړي چې د 'پینټیکوسټال' فرقه سیاسي پلوه بې ضرره ده (...) دا فرقه باید خطرناکه وګل شي ، که څه هم د 'څښتن شاهدانو' فرقې په پرتله لږې کچې ته. " "تیورۍ د عیسویت ریښتیني جوهر په توګه وړاندې کیږي - د پولیسو مشر ارټورو بوچیني په سرکلر کې ادامه ورکوي - د انجیل او انجیلونو په خپل سري تفسیر سره. په ځانګړي ډول په نښه شوي ، پدې چاپونو کې ، د هر ډول حکومت واکمنان ، پانګوالي ، د جګړې اعلان کولو حق او د کوم بل مذهب پادریان دي ، له کاتولیک سره پیل کیږي. "[32]

د ایټالوي JWs په مینځ کې د دریم ریچ قرباني هم وه ، نارسیسو ریټ. په 1943 کې ، د فاشیزم په زوال سره ، د ځانګړې محکمې لخوا محکوم شوي شاهدان له زندان څخه خوشې شول. ماریا پیزاټو ، چې پدې وروستیو کې د څښتن شاهد خپور شو ، له آلمان څخه بیرته راستنیدونکي د شریک مذهبپال نارسیسو ریټ سره اړیکه ونیوله ، څوک چې د اصلي مقالو ژباړې او خپرولو کې لیوالتیا لري. د مجله ، په ایټالیا کې د خپرونو پټه معرفي کول اسانه کوي. نازیانو ، د فاشیسټانو په ملاتړ ، د ریت کور وموند او هغه یې ونیول. د برلین د خلکو محکمې مخکې د نومبر 23 ، 1944 په اوریدلو کې ، ریت د "ملي امنیت قوانینو سرغړونو" لپاره د ځواب ویلو لپاره وبلل شو. د هغه په ​​وړاندې د "مرګ سزا" صادر شوې. د قاضیانو لخوا رامینځته شوي نقل په وینا ، په هټلر جرمني کې د هغه ورو brothersو ته په وروستي لیکو کې یوه ویلي و: "د ځمکې په کوم بل هیواد کې دا شیطاني روح دومره څرګند دی لکه څنګه چې په نازي نازي ملت کې (…) بل څنګه ایا وحشتناک ظلمونه به توضیح شي او خورا لوی تاوتریخوالی ، چې د خدای د خلکو په تاریخ کې ځانګړی دی ، د نازي صهیونیسټانو لخوا د څښتن شاهدانو او ملیونونو نورو خلکو پروړاندې ترسره شوی؟ ریوټ دچاؤ ته شړل شوی و او د نومبر په 29 ، 1944 کې په برلین کې د درج شوې سزا سره د مرګ په سزا محکوم شو.[33]

4. جوزف ایف روترفورډ په 1942 کې مړ شو او د ناتن ایچ نور لخوا بریالی شو. له 1939 راهیسې د روترفورډ او نور تر مشرۍ لاندې د اغیزې د نظریې له مخې ، د څښتن شاهدانو پیروان د نظامي خدمت څخه انکار کولو مسؤلیت لاندې و ځکه چې دا منل د عیسوي معیارونو سره مطابقت نلري. کله چې په دویمه نړیواله جګړه کې په آلمان او ایټالیا کې د څښتن شاهدانو کار منع شو ، د څار ټولنه وتوانیده چې د خپل سویس مرکزي دفتر څخه د مجلو ، پاletsو او نورو په ب “ه "روحاني خواړه" چمتو کولو ته دوام ورکړي. د نورو اروپایی هیوادونو څخه شاهدانو ته. د شرکت سویس مرکزي دفتر په ستراتیژیک ډول خورا مهم و ځکه چې دا یوازینی اروپایی هیواد کې موقعیت درلود چې مستقیم په جګړه کې دخیل نه و ، ځکه چې سویس تل له سیاسي پلوه بې طرفه هیواد و. په هرصورت ، لکه څنګه چې ډیری او ډیر سویس JWs د نظامي خدمت څخه انکار لپاره محاکمه شوي او محکوم شوي ، وضعیت خطرناک کیدو پیل کړی. په حقیقت کې ، که چیرې د دې محکومیتونو په پایله کې ، سویس چارواکو JWs بند کړي وای ، د چاپ او خپرولو کار نږدې په بشپړ ډول بند کیدی شي او له هرڅه پورته ، پدې وروستیو کې سویس ته لیږدول شوي مادي شتمنۍ به ضبط شوې وې لکه څنګه چې پیښ شوي. په نورو هیوادونو کې. د سویس JWs د مطبوعاتو لخوا په یوې ادارې پورې اړوند تورن شوي چې په اردو کې یې د اتباعو وفاداري زیانمنه کړې. وضعیت تر دې حده نازک شو چې په 1940 کې سرتیرو د واچ ټاور برن څانګه ونیوله او ټول ادبیات یې ضبط کړل. د څانګې مدیران یوې نظامي محکمې ته وړاندې شوي او جدي خطر شتون درلود چې په سویس کې د JWs ټوله اداره به بنده شي.

د ټولنې وکیلانو بیا مشوره ورکړه چې یو بیان ورکړل شي په کوم کې چې ویل شوي و JWs د اردو پروړاندې هیڅ نه درلودل او په هیڅ ډول د دې مشروعیت زیانمنولو په لټه کې نه و. په سویس ایډیشن کې تسلې (تنفساوس ویښ شه!) د اکتوبر په 1 ، 1943 کې بیا یوه "اعلامیه" خپره شوه ، یو لیک چې سویس چارواکو ته په ګوته شوی چې پکې لیکل شوي "په هیڅ وخت کې [شاهدانو] د نظامي مسؤلیتونو پوره کول د ټولنې اصولو او هیلو ته سرغړونه نه ګله د څښتن شاهدانو څخه. د دوی د ښه باور د ثبوت په توګه ، لیک کې ویل شوي چې "زموږ په سلګونو غړو او ملاتړ کونکو خپل نظامي مسؤلیت سرته رسولی او دې کار ته دوام ورکوي."[34]

د دې بیان مینځپانګه په نسبي ډول تولید او انتقاد شوی په یوه کتاب کې چې د جینین ټورنیر لخوا لیکل شوی ، د ADFI د فرقه یي ناوړه ګټه اخیستنې پروړاندې د مبارزې لپاره د ټولنې پخوانی ولسمشر ، چې پدې سند کې "حسد" پیژني ،[35] د نظامي خدمت لپاره د څار برج پیژندل شوي چلند په پام کې نیولو سره او هغه څه چې په فاشیسټ ایټالیا یا د دریم ریخ په سیمو کې تخصص لري په هغه وخت کې تیریدل ، په دې شرط چې له یوې خوا سویس تل یو بې طرفه دولت و ، مګر د غورځنګ مشرتابه چلند ، کوم چې دمخه یې په 1933 کې د اډولف هټلر سره د خبرو کولو هڅه کړې وه ، هیڅکله یې د دې په اړه اندیښنه نده کړې چې ایا دولت د نظامي مسؤلیتونو پوره کولو ته اړتیا لري په جګړه کې و که نه؛ په ورته وخت کې ، د آلمان څښتن شاهدان د نظامي خدمت نه کولو له امله اعدام شوي او ایټالوي په زندان یا جلاوطنۍ پای ته رسیدلي. په پایله کې ، د سویس څانګې چلند ستونزه ښکاري ، حتی که دا د دې ستراتیژۍ پلي کولو پرته نور څه نه و چې د غورځنګ مشرانو د یو څه مودې لپاره غوره کړی و ، د "دیموکراتیک جنګ اصول" ،[36] د دې په وینا "دا مناسب دی چې حقیقت هغه چا ته ونه پیژندل شي څوک چې د دې پیژندلو حق نلري" ،[37] د دې لپاره چې د دوی لپاره درواغ وي "هغه چا ته دروغ ویل چې د حق پیژندلو حق لري ، او دا د هغه یا بل چا د غولولو یا زیان رسولو په نیت سره کوي".[38] په 1948 کې ، د جګړې پای ته رسیدو سره ، د ټولنې راتلونکي ولسمشر ، ناتن ایچ نور ، دا بیان رد کړ لکه څنګه چې په کې ویل شوي لا توری دی ګارډیا د می 15 ، 1948 ، مخونه 156 ، 157:

د څو کلونو لپاره په سویزرلینډ کې د خپرونکو شمیر ورته پاتې و ، او دا د خپرونکو ترټولو لوی شمیر سره په زیاتیدونکي شمیر کې توپیر درلود چې په نورو هیوادونو کې پیښ شوي. دوی په بشپړ خلکو کې یو قوي او غیر مساوي دریځ ندی نیولی ترڅو خپل ځان د ریښتیني انجیل مسیحیانو په توګه وپیژني. دا د نړۍ د چارو او شخړو په اړه د بې طرفۍ پوښتنې په اړه یوه جدي قضیه وه ، په بیله بیا د سوله غوښتونکو ضمیر لرونکو اعتراض کونکو [او] د مخالفت په اړه ، او همدارنګه د هغه موقف پوښتنې په اړه چې دوی باید د مخلص وزیرانو په توګه په پام کې ونیسي. انجیل د خدای لخوا ټاکل شوی.

د مثال په توګه ، د اکتوبر په 1 ، 1943 کې تسلې (د سویس ایډیشن تنفس) ، کوم چې پدې توګه د دې وروستۍ نړیوالې جګړې اعظمي فشار پرمهال څرګند شو ، کله چې د سویس سیاسي بې طرفي ګواښل کیده ، د سویس دفتر د یوې اعلامیې خپرولو مسؤلیت په غاړه واخیست ، چې یوه برخه یې په لاندې ډول وه: "زموږ د سلګونو همکارانو څخه [آلمان: میټګلیډیر] او په عقیده [ګلوبرفریونډ] ملګرو خپلو نظامي وظیفې سرته رسولي او لاهم نن ورځ یې بشپړولو ته دوام ورکوي. دې زړه راښکونکي بیان دواړه په سویس او د فرانسې په ځینو برخو کې مایوسه کونکي اغیزې درلودې.

په کلکه یې ستاینه وکړه ، ورور نور په ویره سره په اعلامیه کې دا ماده رد کړه ځکه چې دا د ټولنې لخوا نیول شوي دریځ نمایندګي نه کوي او د عیسوي اصولو سره په مطابقت کې ندي چې په روښانه ډول په انجیل کې بیان شوي. له همدې امله هغه وخت رارسیدلی و کله چې سویس ورو brothersو باید د خدای او مسیح په وړاندې دلیل وړاندې کړي ، او د ورور نور بلنې ته په ځواب کې چې ځانونه یې وښودل ، ډیری ورو brothersو خپل لاسونه پورته کړل ترڅو ټولو کتونکو ته یې په ګوته کړي چې دوی ته ورکړل شوی د دوی تصویب بیرته اخلي. دا اعلامیه په 1943 کې او دوی نه غوښتل په هیڅ ډول د دې ملاتړ وکړي.

"اعلامیه" د فرانسوي ټولنې په لیک کې هم رد شوې ، چیرې چې نه یوازې د اعلامیه پیژندل شوی ، مګر چیرې چې د دې سند لپاره تکلیف څرګند دی ، ښه پوهیږئ چې دا د زیان لامل کیدی شي هغه غواړي دا محرم پاتې شي او د هغه چا سره نور بحثونه په پام کې ونیسي چې د دې سند په اړه پوښتنې یې کړي ، لکه څنګه چې د هغه دوه وړاندیزونو لخوا ثبوت شوی چې دې پیروونکي ته یې په ګوته کړي:

په هرصورت ، موږ له تاسو څخه غوښتنه کوو چې دا "اعلامیه" د حقیقت دښمنانو په لاس کې مه ورکوئ او په ځانګړي توګه اجازه مه ورکوئ چې د میتیو 7: 6 کې ورکړل شوي اصولو په اساس د دې فوټو کاپي اجازه ورکړي؛ 10:16. پرته لدې چې تاسو وغواړئ د هغه سړي ارادې باندې ډیر شکمن اوسئ چې تاسو ورڅخه لیدنه کوئ او له ساده هوښیارتیا څخه ، موږ غوره کوو چې هغه د دې "اعلامیې" کاپي ونه لري ترڅو د حقیقت پروړاندې د احتمالي ناوړه کارونې مخه ونیسي. (…) موږ فکر کوو چې دا مناسب دی چې د یو مشر لپاره تاسو سره مل شئ ترڅو د دې سړي سره لیدنه وکړئ د بحث مبهم او پیچلي اړخ په پام کې نیولو سره.[39]

په هرصورت ، د پورته ذکر شوي "اعلامیې" مینځپانګې سربیره ، د عیسی شاهدانو 1987 کلن کتابپه سویزرلینډ کې د څښتن شاهدانو تاریخ ته وقف شوی ، د دوهم نړیوال جنګ د دورې په اړه 156 [د ایټالوي نسخې 300 پا pageې] پا reportedې کې راپور ورکړی: "د هغه څه په تعقیب چې د دوی عیسوي وجدان حکم کړی ، نږدې د څښتن شاهدانو له کولو څخه انکار وکړ. پوځي خدمت (عیسی. 2: 2-4 om روم. 6: 12-14 12 1: 2 ، XNUMX).

د دې سویس "اعلامیې" پورې اړوند قضیه د سیلوی ګرافارډ او لیو ټریستان لخوا په کتاب کې ذکر شوې Les Bibleforschers et le Nazisme-1933-1945، په شپږم چاپ کې. د حجم لومړۍ نسخه ، په 1994 کې خپره شوې ، د سرلیک سره ایټالوي ته ژباړل شوې زه د بائبل فورشیر ای ال ناززمو یم. (1943-1945) I dimenticati dalla Storia، د پاریس د خپرونې کور ایډیشنز تریسیاس-میشل ریناود لخوا خپور شوی ، او پیرود یې د ایټالوي JWs ترمینځ وړاندیز شوی ، څوک به دا په راتلونکو کلونو کې د حرکت څخه بهر د یوې سرچینې په توګه وکاروي ترڅو د نازیانو لخوا ترسره شوي سخت ظلم ته ووایی. مګر د لومړۍ نسخې وروسته ، نور تازه شوي نه دي خپاره شوي. د دې کتاب لیکوالانو ، د شپږم نسخې په مسوده کې ، د سویس جیو ویژول چارواکو ځواب ترلاسه کړی ، چې له هغې څخه موږ ځینې اقتباسات په 53 او 54 پا pagesو کې نقل کوو:

په 1942 کې د کار مشرانو په وړاندې د پام وړ نظامي محاکمه وه. پایله؟ د مدافعینو عیسوي دلیل یوازې یو څه پیژندل شوی و او د نظامي خدمت څخه انکار کولو پوښتنې کې ځینې ګناه دوی ته منسوب شوې وه. د پایلې په توګه ، په سویزرلینډ کې د عیسی شاهدانو کار باندې جدي خطر راپورته شو ، دا د حکومت لخوا رسمي بندیز دی. که دا قضیه وه ، شاهدانو به وروستی دفتر له لاسه ورکړی وای چې لاهم په رسمي ډول د اروپا په لویدیځ کې فعالیت کوي. دا به د نازي واکمن هیوادونو څخه د شاهد کډوالو لپاره مرستې په جدي ډول ګواښ کړي وي او همدارنګه په آلمان کې د ځورونې قربانیانو په استازیتوب پټې هڅې.

دا په دې ډراماتیک شرایطو کې دی چې د شاهد وکیلانو ، پشمول د سینټ ګالین د سوسیال دیموکرات ګوند خورا مشهور وکیل جوهانس هوبر ، د بیتیل چارواکي وهڅول چې یوه وینا خپره کړي چې سیاسي سپکاوی لرې کړي. د څښتن شاهدانو ټولنې پروړاندې پیل شوی. د "اعلامیې" متن د دې وکیل لخوا چمتو شوی و ، مګر د ټولنې چارواکو لخوا لاسلیک او خپور شو. "اعلامیه" په ښه نیت او په ټولیزه توګه ښه وینا وه. دا شاید د بندیز مخنیوي کې مرسته کړې.

په هرصورت ، په "اعلامیه" کې بیان چې "زموږ په سلګونو غړو او ملګرو" خپلې پوځي دندې سرته رسولي او دوام یې ورکړی "په ساده ډول یو ډیر پیچلي حقیقت بیانوي. د "ملګرو" اصطلاح غیر بپتسمه شوي خلکو ته راجع کیږي ، پشمول د غیر شاهد میړه چې البته ، نظامي خدمت کوي. د "غړو" په اړه ، دوی په حقیقت کې د ورو .و دوه ډلې وې. په لومړي سر کې ، شاهدان وو چې نظامي خدمت یې رد کړی و او په سخته توګه محکوم شوی و. "اعلامیه" د دوی یادونه نه کوي. په دوهم کې ، ډیری شاهدان وو چې واقعیا په اردو کې شامل شوي وو.

"پدې برخه کې ، یو بل مهم اړخ باید په پام کې ونیول شي. کله چې چارواکو د شاهدانو سره استدلال وکړ ، دوی ټینګار وکړ چې سویس بې طرفه و ، چې سویس به هیڅکله جګړه پیل نکړي ، او دا چې د ځان دفاع د عیسوي اصولو څخه سرغړونه نده کړې. وروستی دلیل د شاهدانو لپاره د منلو وړ نه و. پدې توګه د عیسي شاهدانو په برخه کې د نړیوال عیسوي بې طرفۍ اصول د سویس رسمي "بې طرفۍ" حقیقت له مخې پټ شوی و. زموږ د زړو غړو شهادتونه چې پدې وخت کې ژوند کوي د دې تصدیق کوي: په هغه حالت کې چې سویس په فعاله توګه جګړې ته ننوتل ، لیست شوي کسان ټاکل شوي و چې سمدستي له اردو څخه جلا شي او د اعتراض کونکو په لیکو کې شامل شي. […]

بدبختانه ، تر 1942 پورې ، د عیسي شاهدانو نړۍ مرکز سره اړیکې پرې شوې وې. په سویس کې د کار مسؤل اشخاص له همدې امله د لازمې مشورې ترلاسه کولو لپاره د دې سره د مشورې کولو فرصت نلري. د پایلې په توګه ، په سویزرلینډ کې د شاهدانو په مینځ کې ، ځینې د عقیدې اعتراض کونکي غوره کړل او نظامي خدمت یې رد کړ ، چې په نتیجه کې یې زنداني شو ، پداسې حال کې چې نور د دې په نظر وو چې په غیر جنګي هیواد کې په بې طرفه اردو کې خدمت د دوی سره نه پخلا کیدونکی و. باور

"په سویس کې د شاهدانو دا مبهم دریځ د منلو وړ نه و. له همدې امله ، د جګړې له پای ته رسیدو سمدستي وروسته او یوځل چې د نړۍ له مرکزي دفترونو سره اړیکې بیا تنظیم شوې ، پوښتنه راپورته شوه. شاهدانو د هغه شرم په اړه چې "اعلامیه" د دوی لامل شوې وه خورا خلاصې خبرې وکړې. دا په زړه پوري هم دي په یاد ولرئ چې ستونزه لرونکې جمله د عیسی شاهدانو نړیوالې ټولنې مشر MNH نور لخوا د عامه غندنې او اصلاح موضوع وه ، او دا په 1947 کې ، کله چې په زوریخ کې په یوه کانګرس کې […]

"له هغه وخت راهیسې ، دا تل ټولو سویس شاهدانو ته روښانه وه چې د عیسوي بې طرفۍ معنی دا ده چې د هیواد له نظامي ځواکونو سره له هرډول ارتباط څخه ډډه وکړي ، حتی که سویس په رسمي ډول خپل بې طرفي اعلان کړي. […]

د دې اعلامیې دلیل ، له همدې امله روښانه دی: سازمان باید په اروپا کې د وروستي عملیاتي دفتر محافظت وکړي چې د دریم ریخ لخوا محاصره شوی و (په 1943 کې حتی د شمالي ایټالیا به د المانیانو لخوا برید کیږي ، څوک چې به د ایټالیا ټولنیز جمهوریت رامینځته کړي ، د دولتي فاشیسټ ګوډاګی). بیان په قصدي ډول مبهم و د سویس چارواکو ته باور ورکړئ چې د څښتن شاهدانو چې نظامي خدمت یې رد کړی دا د دوی په خپل نوښت ترسره کوي نه د مذهبي کوډ لاندې ، او دا چې د JW "سلګونه" نظامي خدمت کوي ، د بیان په وینا غلط ادعا. د عیسی شاهدانو 1987 کلن کتاب، کوم چې ویلي "د څښتن ډیری شاهدانو وسله وال خدمت کولو څخه انکار وکړ."[40] له همدې امله ، د لیکوال اعلامیه پدې کې پرته د "کافر" میړونو مشخص کول شامل دي چې د ښځینه JW او غیر بپتسمه شوي تحقیق کونکو سره واده شوي - کوم چې د نظریې له مخې د څښتن شاهدان نه ګ --ل کیږي - او ظاهرا د څښتن ځینې ریښتیني شاهدان.

د دې متن مسؤلیت د مذهب غورځنګ څخه بهر د یو چا سره دی ، پدې حالت کې د څارونکي وکیل. په هرصورت ، که موږ وغواړو پرتله کړو ، موږ یادونه کوو چې ورته شی د جون 1933 د "حقایقو اعلامیه" په څیر ورته شی و ، د نازي دیکتاتور هټلر ته په خطاب کې ، چې متن یې د سیمیټ ضد برخې درلودې ، ټینګار یې وکړ چې لیکوال پاول بالزیریت و ، د میګډبورګ واچ ټاور مشر ، په لفظي ډول په کې سپکاوی شوی د عیسی شاهدانو 1974 کلن کتاب د حرکت لامل ته د غدار په توګه ،[41] مګر یوازې د تاریخ لیکونکو وروسته ، په لومړۍ لیکه کې ایم جیمز پینټون د نورو لیکوالانو سره یوځای کیږي ، لکه پخوانی ایټالوي JWs اچیل اویټا او سرجیو پولینا ، به پوه شي چې د متن لیکوال جوزف روترفورډ و ، د آلمان JWs ته د راتګ په توګه وړاندې کول. د هټلر رژیم سره شرایط د متحده ایالاتو او نیویارک کې د یهودي حلقو په وړاندې ورته نازي ضد څرګندوي.[42] په ټولو قضیو کې ، حتی که دا د دوی یو وکیل لخوا لیکل شوی وي ، د څار سازمان موسسې سویس چارواکي واقعیا د دې متن لاسلیک کونکي وو. یوازینۍ بهانه د جګړې له امله د 1942 په اکتوبر کې په بروکلین کې د نړۍ مرکزي دفتر سره د جګړې له امله جلا کیدل او د 1947 وروسته عامه نه منل دي.[43] که څه هم دا ریښتیا دي چې دا د زرګونو کلتوب امریکایی چارواکي مغشوشوي ، دا دوی د دې پوهیدو مخه نه نیسي چې د سویس واچ ټاور چارواکو ، که څه هم په ښه نیت سره ، په حقیقت کې د سویس واکمنانو له انتقاد څخه مخنیوي لپاره یو ناخوښه چل کارولی پداسې حال کې چې په ګاونډي فاشیسټ ایټالیا یا نازي جرمني او د نړۍ ډیری نورو برخو کې د دوی ډیری شریک مذهبپالان په زندانونو یا د پولیسو په بند کې تیر شوي یا حتی د SS لخوا په ډزو یا ګولیوټین شوي ترڅو د وسلو په نه پورته کولو کې پاتې راشي.

5. د روترفورډ د ولسمشرۍ وروسته کلونه د شرکت سره د ټیټې کچې فشار له سره د خبرو اترو لخوا مشخص شوي. اخلاقي اندیښنې ، په ځانګړي توګه د کورنۍ رول پورې تړلي ، ورځ تر بلې مخ په ډیریدو دي ، او د شاوخوا نړۍ په وړاندې د بې پروایۍ چلند به JWs ته ننوځي ، د ادارو په وړاندې د ښکاره دښمنۍ ځای ونیسي ، حتی د روترفورډ لاندې په فاشیسټ ایټالیا کې لیدل کیږي.[44]

د یو کوچني عکس سره واده کول به د نړیوالې ودې سره مرسته وکړي چې د شلمې پیړۍ ټوله دویمه نیمایي به مشخص کړي ، کوم چې د JWs عددي توسع سره هم مطابقت لري چې په 180,000،1947 فعال غړو څخه په 8.6 کې 2020 ملیون (70 ډاټا) ته ورسیږي ، شمیره لوړه شوې په 1942 کلونو کې. مګر د JWs نړیوال کول په مذهبي اصلاحاتو سره چې په XNUMX کې د دریم ولسمشر ناتن ایچ نورر لخوا معرفي شوی و ، د "د ټولنې مشنری کالج ، د ګیلاد واچ ټاور بائبل ښوونځي" تاسیس کول ،[45] په پیل کې د ګیلاد پوهنتون واچ ټاور انجیل پوهنتون ، د مشنریانو روزنې لپاره زیږیدلی مګر راتلونکي مشران هم او په ټوله نړۍ کې کلتور پراخوي[46] د کاغذ پر مخ د بل بخښونکي توقع وروسته.

په ایټالیا کې ، د فاشیسټ رژیم په راپرځیدو او د دوهم نړیوال جنګ پای ته رسیدو سره ، د JWs کار به ورو ورو پیل شي. د فعال خپرونکو شمیر خورا ټیټ و ، یوازې د رسمي اټکلونو سره سم 120 ، مګر د واچ ټاور ولسمشر نورر په امر ، څوک چې د 1945 په پای کې د سکریټری ملټن جی هینشیل سره د سویس څانګې څخه لیدنه وکړه ، چیرې چې کار و په ایټالیا کې همغږي شوی ، یو کوچنی ولا به په میلان کې ، د ویګیزیو 20 له لارې وپلورل شي ، ترڅو د 35 ایټالوي غونډو همغږي شي.[47] په کاتولیک هیواد کې د کار ډیرولو لپاره چیرې چې د فاشیسټ دوره کې د کلیسا درجه بندي د JWs او پروټیسټانټ مذهبونو سره په غلطۍ سره د "کمونیزم" سره په تړاو کولو سره مخالفت کړی و ،[48] د واچ ټاور ټولنه به له متحده ایالاتو څخه ډیری مشنریان ایټالیا ته واستوي. په 1946 کې لومړی JW ماموریت راورسید ، ایټالوي-امریکایی جورج فریډیانلي ، او ډیری به یې تعقیب کړي ، په 33 کې 1949 ته ورسیږي. د دوی پاتې کیدل به هرڅه اسانه وي ، او ورته د نورو پروټیسټانټ مشنریانو ، انجیل او نورو لپاره هم همداسې کیږي. -کاتولیک.

د ایټالیا ایالت ، کاتولیک کلیسا او مختلف امریکایی مشنریانو ترمینځ د قوي اړیکو شرایطو پوهیدو لپاره ، مختلف اړخونه باید وکتل شي: له یوې خوا نړیوال شرایط او له بلې خوا ، د دوهم نړیوال جنګ وروسته کاتولیک فعالیت. په لومړۍ قضیه کې ، ایټالیا په 1947 کې د فاتحینو سره د سولې تړون لاسلیک کړ چیرې چې یو ځواک ولاړ و ، متحده ایالات ، په کوم کې چې انجیل پروټیسټینټزم په کلتوري لحاظ پیاوړی و ، مګر له هرڅه پورته ، دقیقا کله چې د عصري عیسویانو ترمینځ ویش او "نوی انجیلیکلیزم" بنسټپالان د انجیل انجیکونو ملي ټولنې (1942) زیږون سره ، د مشنریانو لپاره بشپړ مدرسه (1947) او عیسویت نن ورځ مجله (1956) ، یا د بپتسما پادری بلی ګراهام او د هغه صلیبیانو شهرت چې دا مفکوره تقویه کوي چې د شوروي اتحاد پروړاندې جیو پولیټیکل شخړه د "اپوکالیپټیک" ډول وه ،[49] له همدې امله د مشنری تبلیغ لپاره هڅونه. لکه څنګه چې د واچ ټاور ټولنه د ګیلاد واچ ټاور بائبل ښوونځی رامینځته کوي ، امریکایی انجیلیکونه ، د پاک امریکا په پایله کې او د اضافي نظامي تجهیزاتو کثرت ، په ایټالیا کې په بهر کې ماموریتونه پیاوړي کوي.[50]

دا ټول باید د ایټالیا-امریکا او متحده ایالاتو ترمینځ د ملګرتیا ، سوداګرۍ او نیویګیشن تړون سره د ایټالیا-امریکایی انحصار پیاوړي کولو برخه وي ، په روم کې د فبروري په 2 ، 1948 کې لاسلیک شو او د قانون نمبر سره تصویب شو. د جون 385 ، 18 1949 په روم کې د امریکا سفیر جیمز ډن او د ډی ګاسپيري حکومت د بهرنیو چارو وزیر کارلو سوفورزا لخوا.

قانون نمبر. 385 د 18 جون 1949 ، د ضمیمه کې خپور شوی ګازیټا افیفیل ډیلا ریپبلیکا ایټالیا ("د ایټالیا جمهوریت رسمي جریده ") نه. 157 د 12 جولای 1949 څخه ، د امتیاز وضعیت یادونه وکړه چې متحده ایالاتو واقعیا د ایټالیا په پرتله په ځانګړي توګه په اقتصادي ډګر کې لکه هنر څخه خوند اخیستی. 1 ، نه. 2 ، کوم چې دا په ګوته کوي چې د لوړې قراردادي هرې ډلې اتباع حق لري د لوړې قراردادي ګوند په ساحو کې پرته له کوم لاسوهنې ، او د نافذه قوانینو او مقرراتو سره په مطابقت کې د شرایطو له مخې حقونه او امتیازات وکاروي. د هغه چا لپاره مناسب چې دا مهال ورکړل شوي یا کوم چې په راتلونکي کې به د دې بل قراردادي ګوند اتباعو ته ورکړل شي ، د یو بل سیمو ته د ننوتلو څرنګوالی ، هلته اوسیدل او په آزاده توګه سفر کول.

مقاله کې راغلي چې د دواړو خواو هر یو اتباع به په متقابل ډول د نورو لوړ قراردادي "سوداګریزو ، صنعتي ، بدلونونو ، مالي ، ساینسي ، تعلیمي ، مذهبي ، انسان دوست او مسلکي فعالیتونو ساحو کې د ترسره کولو حق ولري ، پرته لدې د قانوني مسلک تمرین. " هنر. 2 ، نه. 2 ، له بلې خوا ، وايي چې "قانوني اشخاص یا اتحادیې ، د هر عالي قراردادي ګوند په ساحو کې د قانون او مقرراتو سره سم رامینځته شوي یا تنظیم شوي ، د بل قراردادي ګوند قانوني اشخاص ګ consideredل کیږي ، او د دوی قانوني دریځ به د بل قراردادي ګوند د ساحو لخوا وپیژندل شي ، که دوی دایمي دفترونه ، څانګې یا ادارې ولري ". په نه. د ورته هنر 3. 2 دا دا هم مشخص شوي چې "د هر عالي قراردادي ګوند حقوقي اشخاص یا اتحادیې ، پرته لاسوهنې ، د نافذه قوانینو او مقرراتو سره په مطابقت کې ، ټول مساوي حقونه او امتیازونه لري چې په مساوي ډول ښودل شوي. د هنر 2. 1 ".

دا تړون ، د کی left مارکسیست لخوا د متحده ایالاتو باورونو لخوا ترلاسه شوي ګټو لپاره انتقاد شوی ،[51] د 1 او 2 مادو د احکامو پراساس به د ایټالیا او متحده ایالاتو ترمینځ مذهبي اړیکې هم اغیزمنې کړي ، ځکه چې په دوه هیوادونو کې رامینځته شوي قانوني اشخاص او اتحادیې په بل قراردادي ګوند کې په بشپړ ډول پیژندل کیدی شي ، مګر له هرڅه پورته د هنر لپاره . 11 ، برابر. 1 ، کوم چې به د مختلف امریکایی مذهبي ډلو خدمت وکړي ترڅو د کاتولیک کلیسا توپیرونو سره سره د چلولو زیاته آزادي ولري:

د هر عالي قراردادي ګوند اتباع باید د بل عالي قراردادي ګوند په ساحو کې د وجدان او د عبادت ازادي څخه خوند واخلي او ممکن دواړه ، په انفرادي او ډله ایز یا مذهبي بنسټونو یا انجمنونو کې ، او پرته له کوم تکلیف یا ځورونې څخه د دوی عقیدې مذهبي دي ، په خپلو کورونو او کوم بل مناسب ودانۍ کې دندې لمانځي ، په دې شرط چې د دوی نظریات یا د دوی کړنې د عامه اخلاقو یا عامه نظم سره مخالف نه وي.

سربیره پردې ، د دوهمې نړیوالې جګړې وروسته ، کاتولیک کلیسا په ایټالیا کې د "ټولنې د عیسوي بیارغونې" پروژه ترسره کړه چې خپلو پادریانو ته یې د نوي ټولنیز رول سرته رسولو وړاندیز کړی و ، مګر یو سیاسي هم و ، کوم چې به په انتخابي ډول ترسره کیږي. د عیسوي دیموکراتانو په ګټه د ډله ایز سیاسي ملاتړ سره ، د عیسوي-ډیموکراتیک او معتدل الهام ایټالوي سیاسي ګوند چې د پارلماني هیمسایکل په مرکز کې موقعیت لري ، په 1943 کې تاسیس شوی او د 51 کلونو لپاره فعال و ، تر 1994 پورې ، یو ګوند چې مهم رول لوبولی د ایټالیا د جګړې وروسته دوره کې او د اروپایی ادغام پروسې کې رول ، دې ته په پام سره چې د عیسوي دیموکرات پلویان له 1944 څخه تر 1994 پورې د ټولو ایټالوي حکومتونو برخه وه ، ډیری وخت د وزیرانو شورا رییس څرګندوي ، د دې لپاره هم مبارزه کوي. په ایټالوي ټولنه کې د عیسوي ارزښتونو ساتل (په ایټالوي قانون کې د طلاق او سقط معرفي کولو سره د عیسوي دیموکراتانو مخالفت).[52]

د مسیح کلیسا کیسه ، د بیارغونې ډلې چې په اصل کې له متحده ایالاتو څخه ده ، د امریکایی مشنریانو سیاسي رول تاییدوي ، په دې شرط چې د ایټالیا له خاورې څخه د دوی د ایستلو هڅه د امریکایی حکومت د استازو مداخلې له امله خنډ شوې چې راپور یې ورکړی. ایټالوي چارواکو ته چې کانګرس به وکولی شي د "خورا جدي پایلو" سره عکس العمل وښیې ، پشمول ایټالیا ته د مالي مرستې رد کول ، که چیرې مامورین وشړل شي.[53]

په عمومي ډول د کاتولیک مذهبونو لپاره-حتی د JWs لپاره ، حتی که دوی د تثلیث ضد الهیات لپاره پروټیسټان نه ګل کیږي-، د جګړې وروسته د ایټالیا وضعیت به د خورا ګلابي څخه نه وي ، سره له دې چې په رسمي ډول هیواد. اساسي قانون درلود چې د لږکیو حقونه تضمین کړي.[54] په حقیقت کې ، له 1947 راهیسې ، د پورته ذکر شوي "ټولنې عیسوي بیارغونې" لپاره ، کاتولیک کلیسا به د دې مشنریانو مخالفت وکړي: د ایټالیا د اپسټولیک نونسیو لخوا په 3 سپتمبر 1947 نیټه په یوه لیک کې او د بهرنیو چارو وزیر ته لیږل شوی ، دا بیا تکرار شوی چې د "د تقدس د بهرنیو چارو وزیر" د ایټالیا جمهوریت او متحده ایالاتو ترمینځ د ملګرتیا ، سوداګرۍ او نیویګیشن په پورته ذکر شوي تړون کې د شمولیت مخالف و ، کوم چې یوازې وروسته لاسلیک کیده ، د یوې مادې له مخې چې اجازه به یې درلوده. غیر کاتولیک مذهبونه "د معبدونو بهر د عبادت ریښتیني عملونه او تبلیغات تنظیموي".[55] ورته apostolic nuncio ، لږ وروسته ، به دا په هنر سره په ګوته کړي. د تړون 11 ، "په ایټالیا کې بپټیسټان ، پریسبيټیرینز ، ایپیسکوپالیان ، میتودیسټان ، ویسلیان ، فلکر کول [په لفظي ډول" ټریومولانټي "، توهینونکي اصطلاح چې په ایټالیا کې د پینټیکوسټال نوم ایښودلو لپاره کارول کیږي ، ایډ] کویکرز ، سویډن بورګیان ، ساینس پوهان ، ډاربایټس ، او نور. دوی به پوهنځي درلودل ترڅو "هرچیرې او په ځانګړي توګه په روم کې د عبادت ځایونه" خلاص کړي. دلته د هنري په اړه د امریکایی پلاوي لخوا د منل کیدو لپاره د سپیڅلي نقطه نظر ترلاسه کولو کې ستونزې یادونه شوې. 11 ".[56] د ایټالیا پلاوي ټینګار وکړ چې هڅه وکړي د متحده ایالاتو پلاوی د واتیکان وړاندیز ومني ".[57] مګر بې ګټې.[58] د پنسلوانیا د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې ایټالیا څانګه ، لکه څنګه چې موږ وویل له متحده ایالاتو څخه د مشنریانو لیږلو غوښتنه کړې ، چې لومړی به یې جورج فریډیانلي وي ، "ایټالیا ته د سرکټ نظارت کونکي په توګه لیږل شوی" ، دا د سفر کونکي بشپ په توګه دی ، چې د وړتیا ساحه به یې "ټول ایټالیا ، پشمول د سیسلي او سرډینیا" شامل وي.[59] د Annuario dei Testimoni di Geova del 1983 (انګلیسي نسخه ، د عیسی شاهدانو 1982 کلن کتاب) ، چیرې چې په ایټالیا کې د څښتن شاهدانو کیسه هم په څو ځایونو کې په اړه خبرې کیږي ، د جګړې وروسته ایټالیا کې د هغه مشنري فعالیت بیانوي ، ایټالیا د نړیوالې جګړې میراث په توګه په بشپړ ډول ویجاړ دی:

... په هرصورت ، لومړی ټاکل شوی د سرکټ نظارت کونکی ورور جورج فریډیانلي و ، چا چې د نومبر 1946 کې خپلې لیدنې پیل کړې. د لومړي ځل لپاره ورور واننوزي ورسره مل و. (...) ورور جورج فریډیانلي ، چې اوس د څانګې کمیټې غړی دی ، د خپل سرکټ فعالیت څخه لاندې پیښې یادوي:

"کله چې ما ورو brothersو ته زنګ وواهه زه به خپلوان او ملګري وموم چې ټول زما په تمه دي او اوریدلو ته اندیښمن دي. حتی په بیرته لیدنو کې خلکو خپلو خپلوانو ته زنګ وهلی. په حقیقت کې ، د سرکټ نظارت کونکي په اونۍ کې یوازې یوه عامه وینا نده ورکړې ، مګر په هر بیرته راتګ کې یو څو ساعته اوږد. پدې تلیفونونو کې ممکن حتی 30 کسان شتون ولري او ځینې وختونه ډیری نور هم په دقت غوږ نیولو لپاره سره راټول کیږي.

"د جګړې وروسته ډیری وختونه په سرکټ کې ژوند ستونزمن کوي. ورو Theه ، لکه د نورو خلکو په څیر ، خورا غریب و ، مګر د دوی مینه او مهربانۍ د دې لپاره جوړه شوې. دوی په بشپړ زړه سره هغه کوچني خواړه شریک کړل چې دوی یې درلودل ، او ډیری وختونه به دوی ټینګار کاوه چې زه په بستر کې ویده کیږم پداسې حال کې چې دوی پرته له پوښ ​​څخه په ځمکه کې پروت وي ځکه چې دوی خورا اضافي درلودل خورا غریب و. ځینې ​​وختونه زه باید د غوا په تالار کې د غلو یا وچو جوارو پا .و په بستر کې ویده شم.

"په یوه فرصت کې ، زه په سیسلي کې د کالټانیسټا سټیشن ته ورسیدم د مخ په څیر د بخار انجن څخه د الوتنې څخه د چمني سویپ په څیر تور سره. که څه هم ما له 14 څخه تر 80 کیلومترو [100 څخه 50 میله] پورې سفر کولو کې 60 ساعته وخت نیولی و ، زما د راتګ سره روحیه راپورته شوه ، ځکه چې ما د یو ښه حمام لید لید کړی و وروسته په یو هوټل یا بل کې ښه لاسته راوړل شوی آرام. په هرصورت ، دا باید نه وي. کالټانیسټا د سینټ مایکل ورځې لمانځلو لپاره د خلکو سره مل وه ، او په ښار کې هر هوټل له کاهنانو او راهبانو ډک و. په نهایت کې زه بیرته په بنچ کې د کښینولو په نظر سره سټیشن ته لاړم چې ما د انتظار خونه کې لیدلی و ، مګر حتی دا امید ورک شو کله چې ما وموندل د ماښام ریل ګاډي رارسیدو وروسته سټیشن بند و. یوازینی ځای چې ما ولیدل چې ناست او یو څه وخت آرام وکړم د سټیشن مخې ته ګامونه و.

د سرکټ نظارت کونکو په مرسته جماعتونو منظم تنظیم پیل کړ څارګر او د کتاب مطالعات. سربیره پردې ، لکه څنګه چې موږ د خدماتو غونډو کیفیت ښه کړی ، ورو brothersه د تبلیغ او ښوونې کار کې خورا ډیر وړتیا ترلاسه کوي.[60]

فریډیانلي به په ایټالیا کې د خپلو مشنریانو د پاتې کیدو غوښتنه وغواړي ، مګر غوښتنه به یې د بهرنیو چارو وزارت لخوا په واشنګټن کې د ایټالیا سفارت منفي نظر وروسته رد شي ، کوم چې به دا د سپتمبر په 10 ، 1949 کې اعلان کړي: "دا وزارت کوي زموږ په برخه کې هیڅ سیاسي علاقه نه ویني چې موږ ته مشوره راکوي چې د تمدید غوښتنه ومني. "[61] همدارنګه د کورنیو چارو وزارت لخوا د سپتمبر 21 ، 1949 یادداشت یادونه وکړه چې "د تمدید غوښتنې په ورکولو کې هیڅ سیاسي علاقه نشته".[62]

د ځینې استثنا سره چې د ایټالویانو ماشومان وو ، د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې مشنریان ، د دوی له راتګ څخه یوازې شپږ میاشتې وروسته ، باید د ایټالیا خاوره پریږدي. مګر یوازې په ټینګار سره ، په هرصورت ، د دوی د پاتې کیدو تمدید به ترسره شي ،[63] لکه څنګه چې د غورځنګ مجلې ایټالوي نسخې لخوا هم تایید شوی ، د 1 مارچ 1951 ګ issueه کې:

حتی مخکې لدې چې اتلس مشنریان د مارچ 1949 کې ایټالیا ته راورسیدل ، دفتر یو منظم غوښتنلیک جوړ کړی و چې د دوی ټولو لپاره د یو کال لپاره ویزو غوښتنه کوي. په لومړي سر کې چارواکو دا روښانه کړه چې حکومت دې مسلې ته له اقتصادي پلوه ګوري او له همدې امله وضعیت زموږ د مشنریانو لپاره د ډاډ وړ ښکاري. له شپږو میاشتو وروسته ، موږ ناڅاپه د کورنیو چارو وزارت څخه یو پیغام ترلاسه کړ چې زموږ ورو brothersو ته یې امر کړی چې د یوې اونۍ څخه په لږ وخت کې د میاشتې تر پای پورې هیواد پریږدي. البته ، موږ له قانوني جګړې پرته د دې حکم منلو څخه انکار وکړ او د موضوع پای ته رسیدو لپاره هره ممکنه هڅه وشوه ترڅو معلومه کړو چې څوک د دې غدارانه ګوزار مسؤل و. د هغه خلکو سره خبرې کول چې په وزارت کې کار کاوه موږ پوه شو چې زموږ فایلونو د پولیسو یا نورو چارواکو څخه هیڅ مرسته نه ده ښودلې او له همدې امله یوازې یو څو "لوی خلک" مسؤل کیدی شي. هغه څوک کیدی شي؟ د وزارت یوه ملګري موږ ته خبر راکړ چې زموږ د مامورینو پروړاندې عمل خورا عجیب و ځکه چې د حکومت چلند د امریکایی اتباعو په وړاندې خورا زغم لرونکی او مناسب و. شاید سفارت مرسته وکړي. سفارت ته شخصي لیدنې او د سفیر منشي سره ډیری خبرې ټولې بې ګټې ثابتې شوې. دا د څرګند څخه ډیر و ، لکه څنګه چې حتی امریکایی ډیپلوماټانو ومنله ، هغه څوک چې د ایټالیا په حکومت کې ډیر ځواک لري نه غواړي د واچ ټاور مشنریان په ایټالیا کې تبلیغ وکړي. د دې قوي ځواک پروړاندې امریکایی ډیپلوماټانو په ساده ډول خپل اوږه وښوروله او ویې ویل ، "ښه ، تاسو پوهیږئ ، کاتولیک کلیسا دلته د دولت دین دی او په عملي ډول دوی هغه څه کوي چې دوی یې خوښوي." د سپتمبر څخه تر دسمبر پورې موږ د مامورینو پروړاندې د وزارت عمل ځنډولی. په نهایت کې ، یو حد ټاکل شوی مامورین باید د دسمبر تر 31 پورې له هیواد څخه بهر شي.[64]

د شړلو وروسته ، مشنریان وتوانیدل چې د قانون له مخې اجازه ورکړل شوې یوازینۍ لار کې هیواد ته راستون شي ، د ګرځندویانو په توګه ، د دریو میاشتو دوام لرونکي سیاحتي ویزې څخه د ګټې اخیستو غوښتنه وکړه ، له هغې وروسته دوی باید څو ورځې ایټالیا ته بیرته راستنیدو لپاره بهر ته ولاړ شي. وروسته ، یو عمل چې سمدستي د پولیسو چارواکو لخوا د اندیښنې سره په پام کې ونیول شو: د کورنیو چارو وزارت ، په حقیقت کې ، د 10 اکتوبر 1952 ، د موضوع په سرلیک کې "اسوسیژیون" ټیسټیمونی دی جیووا "» (انجمن "د څښتن شاهدانو") ، چې د ایټالیا ټولو صوبو ته په ګوته شوی ، د پولیسو ارګانونو ته یې خبرداری ورکړی چې د پورته ذکر شوي مذهبي اتحادیې "فعالیت باندې څارنه" ګړندۍ کړي ، د اتحادیې "بهرنیانو ته د استوګنې اجازه هیڅ تمدید" اجازه نه ورکوي.[65] پاولو پیکیولي یادونه وکړه چې "دوه مشنریان [JWs] ، تیموتي پلوماریتس او اډوارډ آر مورس مجبور شول چې هیواد پریږدي لکه څنګه چې د دوی په نوم فایل کې ښودل شوي" ، پورته حواله شوي ، پداسې حال کې چې د مرکزي ایالت آرشیف کې د آرشیف اسنادو څخه یادونه شوې. "ایټالیا ته د دوه نورو مشنریانو مادورسکیس د ننوتلو منع کول. د 1952-1953 کلونو اسناد د آوستا AS [دولتي آرشیفونو] کې موندل شوي چې له مخې یې داسې ښکاري چې پولیس هڅه کوي د میرمنو البرټ اوپل ټریسي او فرانک او لاورینا مډورسکي ، مشنریانو [JWs] کشف کړي ، ترڅو له مینځه یې یوسي. دوی له ملي خاورې څخه ایستل یا له دوی څخه د بېلتون غوښتنې په اړه بې باوري کول.[66]

مګر ډیری وخت امر ، تل د پورته ذکر شوي "ټولنې عیسوي بیارغونې" په شرایطو کې ، د کلیسا چارواکو څخه سرچینه اخیستې ، په هغه وخت کې چې واتیکان لاهم مهم و. د اکتوبر په 15 ، 1952 Ildefonso Schuster ، د میلان کارډینال ، په کې خپور شو رومن ناظر مقاله "Il pericolo protestante nell'Arcidiocesi di Milano" ("د میلان په آرکیډیسیس کې پروټیسټانټ خطر") ، د پروټیسټانټ مذهبي خوځښتونو او اتحادیو پروړاندې په تاوتریخوالي سره "د قوماندې او بهرنیو مشرانو په معاش کې" ، د دې امریکایی اصل په پام کې نیولو سره ، چیرې چې دا به د تفتیش بیا ارزونې لپاره راشي ځکه چې دلته پادریانو "د بدعت په ځپلو کې د مدني ځواک مرستې عالي ګټه درلوده" ، استدلال یې وکړ چې د تش په نوم پروټیسټانټ فعالیت "ملي وحدت زیانمن کړی" او "په کورنیو کې خپلمنځي ناندرۍ" ، انجیل ته یوه ښکاره اشاره د دې ډلو کار ، لومړی د واچ ټاور ټولنې ټولو ملګرو.

په حقیقت کې ، د فبروري په 1-2 ، 1954 کې ، د واتیکان ورځپا newspaperه ، په "Lettera dei Presidenti delle Conferenze Episcopali Regionali d'Italia "("د ایټالیا د سیمه ایز اسکوپال کنفرانسونو ولسمشرانو لیک ") ، له پادریانو او وفادارانو څخه وغوښتل چې د پروټیسټان او څښتن شاهدانو کار سره مبارزه وکړي. که څه هم مقاله د نومونو یادونه نه کوي ، دا څرګند دی چې دا اساسا دوی ته اشاره وه. دا وايي: "بیا موږ باید د پروټسټانټ سخت تبلیغات وغندو ، معمولا د بهرني نژاد څخه ، کوم چې زموږ په هیواد کې ناوړه غلطیانې کري (...) "څوک باید وي" یوازې د عامه امنیت چارواکي کیدی شي. په حقیقت کې ، واتیکان له پادریانو وغوښتل چې JWs وغندي-او نور غیر کاتولیک عیسوي مذهبونه ، لومړی د پینټیکوسټالونو څخه ، تر 1950 مو کلونو پورې د فاشیسټانو او عیسوي ډیموکراتیک ایټالیا لخوا سخت ځورول شوي-[67] د پولیسو چارواکو ته: په حقیقت کې په سلهاو نیول شوي ، مګر ډیری یې سمدستي خوشې شوي ، نور جریمه شوي یا توقیف شوي ، حتی د فاشیسټ مقننه کوډ غیر لغوه شوي قواعدو په کارولو سره ، د نورو کلتورونو په پام کې نیولو سره-د پینټیکوسټال په اړه فکر وکړئ-د وزیرانو سرکلر نه . د اپرېل 600 ، 158 9/1935 د "سرکلر بفریني-ګیډي" په نوم پیژندل شوی (د کورنیو چارو د مرستیال وزیر له نوم څخه چې دا یې لاسلیک کړی ، د آرتورو بوچیني او مسولیني تصویب سره مسوده شوې) او د مقالو سرغړونې تور هم و. د فاشیزم لخوا صادر شوي د عامه امنیت قوانینو 113 ، 121 او 156 قانون چې د هغو کسانو لپاره ځانګړي لیکو کې جواز یا نوم لیکنې ته اړتیا درلوده چې لیکنې توزیع کوي (هنر. 113) ، د سړک پلورونکي مسلک (هنر. 121) ، یا دوی د پیسو راټولول یا راټولول ترسره کړل (هنر 156).[68]

6. د متحده ایالاتو سیاسي چارواکو په برخه کې د علاقې نشتوالی به د دې حقیقت څخه رامینځته شي چې JWs له سیاست څخه ډډه کوي پدې باور چې دوی "د نړۍ برخه نه دي" (جان 17: 4). JWs ته په څرګند ډول امر شوی چې د هیوادونو سیاسي او نظامي مسلو په اړه بې طرفي وساتي؛[69] د کلت غړو څخه غوښتنه کیږي چې نور په سیاسي ټاکنو کې د رایې ورکولو شرایطو کې مداخله ونه کړي ، سیاسي دفتر ته ولاړ شي ، په سیاسي سازمانونو کې شامل شي ، سیاسي شعارونه وغورځوي ، لکه څنګه چې په ګوته شوي. لا توری دی ګارډیا (د ایټالیا ایډیشن) ​​د نومبر 15 ، 1968 پا 702ې 703-1 او د سپتمبر 1986 ، 19 پا pagesې 20-XNUMX. د دې نه منل شوي واک په کارولو سره ، د څښتن شاهدانو مشرتابه په ډیرو هیوادونو کې ماهرین هڅولي دي (مګر په سویلي امریکا کې په ځینو ایالتونو کې) په سیاسي ټاکنو کې رایی ورکولو ته نه حاضریږي. موږ به د JWs د روم څانګې لیکونو په کارولو سره د دې انتخاب دلیلونه تشریح کړو:

هغه څه چې بې طرفي سرغړونه کوي په ساده ډول د رایې ورکونې په مرکز کې نه ښکاره کیدل یا د رایې ورکولو مرکز ته ننوتل دي. سرغړونه هغه وخت پیښیږي کله چې فرد د خدای پرته بل حکومت غوره کوي. (جون 17:16) په هغه هیوادونو کې چیرې چې ټاکنو ته د ورتګ مکلفیت وي ، ورو brothersه داسې چلند کوي لکه څنګه چې په W 64 کې ښودل شوي. په ایټالیا کې ورته هیڅ مکلفیت شتون نلري یا د هغه چا لپاره جزا شتون نلري څوک چې نه ښیې. هغه څوک چې ښکاره کوي ، حتی که دوی مکلف ندي ، باید له ځانه وپوښتي چې دوی دا ولې کوي. په هرصورت ، هرڅوک چې ځان وړاندې کوي مګر انتخاب نه کوي ، بې طرفي نه سرغړونه کوي ، د قضایی کمیټې ډسپلین تابع ندي. مګر فرد مثالی ندی. که هغه مشر ، د وزارت خدمتګار یا مخکښ وی ، نو هغه بې ګناه نشي کیدی او له خپل مسؤلیت څخه به لرې شي. (1 ټیم 3: 7 ، 8 ، 10 ، 13) په هرصورت ، هرڅوک چې په ټاکنو کې حاضر شي ، دا د مشرانو لپاره ښه ده چې ورسره خبرې وکړي ترڅو پوه شي چې ولې. شاید هغه د تعقیب لپاره د هوښیار کورس په پوهیدو کې مرستې ته اړتیا ولري. مګر د دې حقیقت پرته چې هغه کولی شي ځینې امتیازات له لاسه ورکړي ، په هرصورت ټاکنو ته تلل د شخصي او وجدان مسله پاتې ده.[70]

د عیسي شاهدانو مشرتابه لپاره:

د هر هغه چا عمل چې غوره رایه څرګندوي د بې طرفۍ سرغړونه ده. د بې طرفۍ څخه سرغړونې لپاره دا د ځان معرفي کولو څخه ډیر اړین دي ، د غوره توب څرګندول اړین دي. که هرڅوک دا کوي ، هغه د هغه د بې طرفۍ سرغړونې لپاره ځان له جماعت څخه جلا کوي. موږ پوهیږو چې په روحاني لحاظ بالغ خلک ځان هغومره نه وړاندې کوي لکه څومره چې په ایټالیا کې ، دا اجباري ندي. که نه نو مبهم چلند څرګندیږي. که چیرې یو څوک څرګند شي او مشر یا د وزیر خدمتګار وي ، نو هغه ممکن له دندې لرې شي. په جماعت کې د ناستې په نه کولو سره ، په هرصورت ، هغه څوک چې ځان وړاندې کوي هغه به څرګند کړي چې هغه په ​​روحاني ډول ضعیف دی او د مشرانو لخوا به ورته ورته وپیژندل شي. دا ښه ده چې هرچا ته اجازه ورکړئ خپل مسؤلیتونه په غاړه واخلي. تاسو ته د ځواب په ورکولو کې موږ تاسو ته د W اکتوبر 1 ، 1970 مخ ته خطاب کوو. 599 او 'ویتا ایترنا' فصل. 11. دا ګټور دي چې دا په غونډو کې پرځای په شخصي خبرو اترو کې ذکر کړئ. البته ، حتی په غونډو کې موږ کولی شو د غیر جانبدار کیدو اړتیا باندې ټینګار وکړو ، په هرصورت مسله دومره نازکه ده چې توضیحات یې په شفاهي ډول ورکول کیږي ، په شخصي توګه.[71]

لدې چې بپتسمه شوي JWs "د نړۍ برخه نه دي" ، که چیرې د جماعت غړی په تکراري ډول داسې چلند تعقیب کړي چې د عیسوي بې طرفۍ سرغړونه کوي ، دا دی چې هغه رایه ورکوي ، په سیاسي چارو کې مداخله کوي یا نظامي خدمت ترسره کوي ، ځان له جماعت څخه جلا کوي ، په پایله کې تبعیض او ټولنیز مرګ ، لکه څنګه چې په کې اشاره شوې لا توری دی ګارډیا (ایټالوي نسخه) د جولای 15 ، 1982 ، 31 ، د جان 15 په اساس. 9. ملي څانګې ته د بیوروکراټیک پروسې له لارې چې د ځینې فورمو ډکول پکې شامل دي ، لاسلیک شوي S-77 او S-79 ، کوم چې به پریکړه تایید کړي.

مګر که د غورځنګ مشرتابه لپاره د عیسوي بې طرفۍ اصولو ریښتینې سرغړونه د سیاسي رایې په واسطه څرګندیږي ، نو JWs ولې ټاکنو ته د نه تګ دریځ ټینګار وکړ؟ داسې بریښي چې د حکومت اداره د داسې سخت انتخاب لپاره انتخاب کوي ، په دې ترتیب "نه شک رامینځته کول او نه نورو ته سفر کول" ،[72] "هیرول" ، په کلکه ایټالوي قضیه کې ، دا هنر. د ایټالیا اساسي قانون 48 ویلي چې: "رایه شخصي او مساوي ، وړیا او پټه ده. د دې تمرین یو دی مدني دنده"؛ دا هنر "هیر شوی" دی. د یووالي شوي قانون نمبر 4. 361 د مارچ 3 ، 1957 ، ته عادي ضمیمه کې خپور شوی ګازیټا یوفایل  نه. د جون 139 ، 3 1957 ویلي چې: "د رایې ورکولو تمرین یو دی مکلفیت کوم چې هیڅ هیوادوال نشي کولی د هیواد په وړاندې دقیقې دندې ته له رسیدو پرته وتښتي. " نو ولې د حکومت اداره او په روم بیتیل کې د څانګې کمیټه دا دوه معیارونه په پام کې نه نیسي؟ ځکه چې په ایټالیا کې هیڅ دقیق قانون شتون نلري چې هغه خلکو ته سزا ورکړي چې ټاکنو ته نه ځي ، قانون د دې پرځای د سویلي امریکا په ځینو هیوادونو کې شتون لري او کوم چې ځایی او بهرني JWs ټاکنو ته راوړي ، ترڅو اداري بندیزونه ونه لګوي. په هرصورت ، د "عیسوي نیټرالیتي" سره سم رایې لغوه کول.

د سیاسي ټاکنو په اړه ، په ایټالیا کې د نه شتون پیښې په 1970 لسیزه کې ونیول شوې. که ، د جګړې وروسته ، د ایټالیا اتباعو د ویاړ احساس وکړ چې د فاشیسټ دیکتاتورۍ کلونو وروسته د جمهوریت په سیاسي ژوند کې د ګډون کولو وړتیا درلوده ، د ګوندونو سره تړلي ډیری درغلیو په راتلو سره ، د 70 لسیزې په پای کې ، د دوی باور د لاسه ورکولو حق لري. دا پدیده لاهم نن ورځ شتون لري او په ګوندونو او له همدې امله په ډیموکراسۍ کې د تل په څیر بې باورۍ څرګندوي. لکه څنګه چې پدې اړه د ISTAT مطالعې لخوا راپور شوی: "د رای ورکونکو برخه چې د ټاکنو لپاره نه و تللې د 1976 سیاسي ټاکنو راهیسې په ثابت ډول وده کړې ، کله چې دا د رای ورکونکو 6.6 represented استازیتوب کوي ، په 2001 کې وروستي مشورو پورې ، 18.6 reaching ته رسیدلی د هغو کسانو څخه چې رایه ورکوي. که لومړني معلومات-دا د هغه خلکو برخه وي چې ټاکنو ته نه و تللي-د تش په نوم ناڅرګندو رایو (خالي رایو او ناپاکو رایو) پورې اړوند معلومات اضافه کیږي ، د "نه رایې ورکولو" د ودې پدیده حتی خورا لوی ابعاد په پام کې نیسي ، په وروستي سیاسي مشورو کې له څلورو رایه ورکونکو څخه نږدې یو ته رسیدل ".[73] دا روښانه ده چې د "عیسوي بې طرفۍ" هاخوا ټاکنیز نشتون سیاسي معنی لري ، یوازې د سیاسي ډلو په اړه فکر وکړئ ، لکه انارشیستان ، کوم چې په ښکاره ډول د قانوني حقوقي او ادارو ته د ننوتلو په وړاندې د دوی د ژورې دښمنۍ څرګندولو په توګه رایه نه ورکوي. ایټالیا په مکرر ډول سیاستوال درلودل چې رای ورکونکو ته یې رایه ورکړې ترڅو رایه ورنکړي ترڅو په ځانګړي ټولپوښتنه کې کورم ته ونه رسیږي. د JWs په قضیه کې ، غفلت سیاسي ارزښت لري ، ځکه چې د انارشیستانو په څیر ، دا د هر ډول سیاسي سیسټم په وړاندې د دوی ژورې دښمنۍ څرګندونه ده ، کوم چې د دوی د الهیات سره سم به د څښتن حاکمیت سره مخالفت وکړي. JWs ځانونه د دې "اوسني سیسټم" اتباع په توګه نه ګوري ، مګر د 1 پیټر 2:11 پراساس ("زه تاسو ته د اجنبیانو او لنډمهاله اوسیدونکو په توګه غوښتنه کوم چې د جنسي غوښتنو څخه ډډه وکړئ ،" NWT) دوی له دې څخه لرې شوي کوم سیاسي سیسټم: "له 200 څخه ډیر هیوادونو کې چیرې چې دوی شتون لري ، د څښتن شاهدان قانون منونکي اتباع دي ، مګر مهمه نده چې دوی چیرته اوسیږي ، دوی د اجنبیانو په څیر دي: دوی د سیاسي اړیکو په برخه کې د مطلق بې طرفۍ دریځ ساتي. او ټولنیز مسایل. حتی اوس دوی ځانونه د یوې نوې نړۍ د اتباعو په توګه ګوري ، یوه نړۍ چې د خدای لخوا ژمنه شوې. دوی خوشحاله دي چې د دوی ورځې لکه لنډمهاله اوسیدونکي په نامناسب نړۍ کې نظام پای ته رسیږي. "[74]

په هرصورت ، دا هغه څه دي چې باید د ټولو پیروانو لپاره ترسره شي ، حتی که مشران ، دواړه د نړۍ مرکزي دفترونه او په ټوله نړۍ کې بیلابیل څانګې ، ډیری وختونه د عمل لپاره سیاسي پیرامیټونه کاروي. په حقیقت کې ، د لوړ ایټالوي JWs لخوا سیاسي ډګر ته روښانه پاملرنه د مختلف سرچینو لخوا تایید شوې: د 1959 په لیک کې دا یادونه شوې چې د واچ ټاور ټولنې ایټالوي څانګې په کلکه وړاندیز کړی چې په "جمهوریت غوښتونکي یا ټولنیز-دیموکراتیک" وکیلانو تکیه وکړي. تمایلات "ځکه چې" دوی زموږ ترټولو غوره دفاع دي "، له همدې امله د سیاسي پیرامیټرو کارول ، د پوهانو لپاره منع دي ، کله چې دا روښانه وي چې وکیل باید د مسلکي مهارتونو لپاره ارزښت ولري ، نه د ګوند تړاو لپاره.[75] د 1959 دا به یوه جلا قضیه نه وي ، مګر داسې بریښي چې دا د ایټالیا څانګې برخه کې یو تمرین و: څو کاله دمخه ، په 1954 کېهغه د ایټالیا د څار څانګې دوه ځانګړي مخکښان واستول-دا دی ، په هغه سیمو کې د بشپړ وخت انجیل کونکي چېرته چې مبلغینو ته خورا زیاته اړتیا ده؛ هره میاشت دوی وزارت ته 130 ساعته یا ډیر وخت وقف کوي ، د هوسا ژوند طرزالعمل لري او د سازمان څخه یوه کوچنۍ تادیه - د ټیرني ، لیډیا جورجیني او سیرافینا سانفیلیس ښار ته.[76] د JW دوه مخکښان به د وخت د ډیری انجیل ورکونکو په څیر ، د کور په کور د انجیل کولو لپاره دعوی وکړي او تور پرې ولګول شي. په یوه لیک کې ، د شکایت په تعقیب ، د عیسي شاهدانو ایټالوي څانګه به د دوه مخکښانو دفاع لپاره لوړ پوړي مسؤل وکیل ته وړاندیز وکړي ، د نصاب پر اساس ، مګر په ښکاره ډول سیاسي پیرامیټرې:

ګرانه وروره،

موږ پدې سره تاسو ته خبر درکوو چې د دوه مخکښو خویندو محاکمه به د نومبر په 6 د ترني ولسوالۍ محکمې کې ترسره شي.

ټولنه به د دې پروسې دفاع وکړي او د دې لپاره به موږ خوښ یو چې له تاسو څخه خبر شو که تاسو په ترني کې یو وکیل ومومئ څوک چې په محاکمه کې دفاع کولی شي.

د دې ګټو په اخیستو کې ، موږ غوره کوو چې د وکیل انتخاب د غیر کمونیسټ تمایل وي. موږ غواړو د جمهوري غوښتونکي ، لیبرال یا سوسیال دیموکرات وکیل وکاروو. یو بل شی چې موږ یې دمخه پیژندل غواړو د وکیل لګښت به وي.

هرڅومره ژر چې تاسو دا معلومات ولرئ ، مهرباني وکړئ دا زموږ دفتر ته ورسوئ ، ترڅو ټولنه وکولی شي پدې مسله کار وکړي او پریکړه وکړي. موږ تاسو ته یادونه کوو چې تاسو به هیڅ وکیل ونښلوئ ، مګر یوازې د معلوماتو ترلاسه کولو لپاره ، ستاسو د لیک په اړه زموږ اړیکې ځنډول.

خوشحاله یم چې تاسو سره په دیني کار کې همکاري وکړئ ، او ستاسو د یادونې په تمه ، موږ تاسو ته خپل ورورولي سلامونه لیږو.

ستاسو ورو brothersه په قیمتي باور

د ټاور B&T ټولنه وګورئ[77]

په یوه لیک کې د واچ ټاور ټولنې څانګې ایټالیا دفتر ، چې په ویا مونټي مالویا 10 کې په روم کې موقعیت لري ، له JW ډانټ پییر فیلیس څخه وغوښتل شول چې د قضیې دفاع وکیل یوشیریو مورلي (1921-2013) ته وسپاري ، په ترني کې د ښاروالۍ شورا او د ریپبلیکن ګوند لپاره د 1953 تقنیني ټاکنو لپاره نوماند ، چې فیس یې 10,000،XNUMX لیر و ، یوه څانګه چې "مناسب" ګ consideredل کیږي ، او وکیل ته د ښودلو لپاره ورته جملې دوه کاپيونه تړلي.[78]

په 1954 او 1959 کې منل شوي پیرامیټرو دلیلونه ، د سیاسي طبیعت پیرامیټرې ، د پوهیدو وړ دي ، پارامترونه چې له قانوني څخه ډیر دي ، مګر که عام JW دا پلي کړي ، نو دا به حتما ډیر روحاني نه وي ، یوه روښانه قضیه. "دوه ګونی معیار". په حقیقت کې ، د جنګ وروسته دورې سیاسي منظره کې ، د ریپبلیکن ګوند (PRI) ، سوسیال-دیموکراتیک ګوند (PSDI) او لیبرال ګوند (PLI) درې مرکزیت لرونکي سیاسي ځواکونه وو ، سیکولر او منځلاري ، د "دیموکراتیک" لومړي دوه پاتې "، او وروستی محافظه کار مګر سیکولر ، مګر درې واړه به د امریکا پلوه او اتلانتیک پلوه وي؛[79] دا به د زرګونو کلونو لپاره مناسب نه وي چې د کاتولیکزم پروړاندې مبارزه د عیسوي دیموکراتانو سره تړلي وکیل کارولو لپاره قوي ټکی رامینځته کړي ، او د فاشیسټ رژیم پرمهال وروستي ځورونې د خورا ښیې وکیل سره د تماس امکان له پامه غورځولی ، تړل شوی ټولنیز خوځښت (MSI) ته ، یو سیاسي ګوند چې د فاشیزم میراث غوره کوي. د حیرانتیا خبره نده ، د مشنریانو او خپرونکو او صادقانه اعتراض کونکو JW دفاع کول ، موږ به د وکیل نیکولا روموالدي په څیر وکیلان ولرو ، د روم جمهوریت غوښتونکی توقیف کونکی به د دېرشو کلونو لپاره د JWs دفاع وکړي "کله چې د داسې وکیل موندل خورا ګران وو چې د ملاتړ ملاتړ وکړي ( ...) لامل "او څوک به د PRI په رسمي ورځپا onه کې څو مقالې هم ولیکي ، لا ووس ریپبلیکانا، د سیکولریزم په نوم د مذهبي ډلې په ګټه. په 1954 مقاله کې ، هغه لیکلي:

د پولیسو چارواکو د [مذهبي] آزادۍ دغه اصول سرغړونې ته دوام ورکړی ، د مومنانو سوله ایز غونډو مخه نیسي ، د مدافعینو ویشل ، د تبلیغ کونکو مخه نیول ، په دوی باندې اخطار ورکول ، په استوګنځي بندیز ، ښاروالۍ ته بیرته ستنیدل د لازمي لارې له لارې. . لکه څنګه چې موږ مخکې ورته اشاره وکړه ، دا ډیری وخت د هغه څرګندونو پوښتنه وي چې پدې وروستیو کې ورته "غیر مستقیم" ویل شوي. عامه امنیت ، دا دی ، یا ارما دی کارابینیری ، په سمه توګه د مذهبي احساساتو څرګندونو منع کولو سره عمل نه کوي چې د کاتولیک سره په سیالۍ کې دي ، مګر د نورو سرغړونو په توګه یې واخلئ چې یا شتون نلري ، یا د دې پایله ده یو قوي او په قواعدو کې قهرجن. ځینې ​​وختونه ، د مثال په توګه ، د انجیلونو یا مذهبي پاhو ویشونکي ننګول کیږي چې دوی د سړک پلورونکو لپاره وړاندیز شوی جواز نلري؛ ځینې ​​وختونه غونډې تحلیل کیږي ځکه چې - دا استدلال کیږي - د پولیسو واک څخه دمخه اجازه نه ده غوښتل شوې؛ ځینې ​​وختونه د پروپاګند کونکو لخوا د ناوړه او رنځونکي چلند له امله انتقاد کیږي چې په هرصورت ، داسې نه بریښي چې دوی د دوی د پروپاګند په ګټه مسؤلیت لري. بدنام عامه نظم ډیری وختونه په سټیج کې وي ، د کوم په نوم چې په تیرو وختونو کې ډیری مینځګړیتوبونه توجیه شوي.[80]

د 1959 لیک برعکس چې په ساده ډول یې د PRI او PSDI ته نږدې وکیل غوښتنه کړې وکارول شي ، د 1954 لیک په ګوته کړه چې څانګې غوره کړې چې د وکالت انتخاب د "غیر کمونیسټ ټکي" څخه راوباسي. د دې حقیقت سره سره چې په ځینې ښاروالیو کې د سوسیالیست ګوند او کمونست ګوند په لیستونو کې ټاکل شوي ښاروالانو د کاتولیک ضد کلي کې مرسته کړې (له هغه وخته چې کاتولیک مذهب د عیسوي ډیموکراسۍ لپاره رایه ورکړې) ، ځایی انجیل انجیلیکې ټولنې او JWs د ظلم پروړاندې د کاتولیکانو لپاره ، د مارکسیست وکیل ګمارل ، که څه هم سیکولر او د مذهبي لږکیو په ګټه وي ، نو د "تخریبي کمونیسټانو" په توګه به غیر کاتولیک مشنریانو ته تور ، دروغ او په ګوته کړي.[81] یو تور چې منعکس شوی نه و - موږ یوازې د JWs پورې محدود کوو - د خوځښت ادب ته ، کوم چې د ایټالیا څخه په لیکنه کې لومړی په امریکایی نسخه کې خپور شو او بیا ، څو میاشتې وروسته ، په ایټالوي کې ، نه یوازې انتقادونه د کاتولیک کلیسا ډیره برخه درلوده مګر د "کمونیسټ اتهي" څخه هم ، دا تاییدوي چې څنګه امریکایی شالید نیول شوی ، چیرې چې د کمونیزم ضد سخته واکمني وه.

یوه مقاله د ایټالیا په ایډیشن کې خپره شوې لا توری دی ګارډیا په کاتولیک ایټالیا کې د ایټالوي کمونیسټ رول په اړه د جنوري 15 ، 1956 د ځان څخه د لرې کولو لپاره کارول کیږي چې د کلیسایی سلسلو لخوا پیل شوي تورونو څخه چې کمونیسټانو د ټولنې په ماتولو کې د مرستې لپاره پروټیسټانټ او کاتولیک مذهبونه (د شاهدانو په شمول) کارولي:

مذهبي چارواکو استدلال وکړ چې د کمونیسټ توقیف کونکي او مطبوعات "د دې ګډ پروټیسټانټ پروپاګند لپاره خپله خواخوږي او ملاتړ نه پټوي." مګر ایا دا قضیه ده؟ د عبادت د آزادۍ په لور لوی ګامونه په ایټالیا کې اخیستل شوي ، مګر دا له ستونزې پرته ندي. او کله چې د کمونیسټ ورځپا newspapersو په خپلو کالمونو کې د مذهبي لږکیو سره د ناوړه چلند او غیر عادلانه چلند راپور ورکوي ، د دوی اندیښنه د سمې عقیدې سره نه ده ، نه د نورو مذهبونو سره خواخوږي یا ملاتړ سره ، بلکه د غیر سیاسي او غیرقانوني کړنو څخه د سیاسي پانګو جوړولو سره. د دې اقلیت ډلو پروړاندې نیول شوی. حقایق ښیې چې کمونیسټان په روحاني مسلو کې جدي لیوالتیا نلري ، یا کاتولیک یا غیر کاتولیک. د دوی اصلي علاقه د دې ځمکې مادي شیانو کې ده. کمونیسټان هغه کسان مسخره کوي چې د مسیح لاندې د خدای سلطنت په ژمنو باور لري ، دوی بزدل او پرازیت بولي.

د کمونیسټ مطبوعاتو انجیل مسخره کوي او مسیحي وزیران چې د خدای کلام ښووي بد بوی کوي. د مثال په توګه ، د کمونست ورځپا .ې څخه لاندې راپور یاد کړئ حقیقت د بریشیا ، ایټالیا. د څښتن شاهدانو ته زنګ وهل "امریکایی جاسوسان د" مشنریانو "په بisedه ،" دا وویل: "دوی کور په کور ګرځي او د امریکایانو لخوا چمتو شوي جنګ ته د" مقدس کتابونو "تبلیغاتو سپارلو سره ،" او دا په دروغو تور لګول شوی چې دې مشنریانو ته پیسې ورکړل شوې. د نیویارک او شیکاګو بانکدارانو استازي او هڅه یې کوله "د نارینه وو او [کمونیسټ] سازمانونو فعالیتونو په اړه د هر ډول معلوماتو راټولولو هڅه وکړي." لیکوال دې پایلې ته رسیدلی چې "د کارګرانو دنده ، څوک پوهیږي چې څنګه د خپل هیواد څخه ښه دفاع وکړي. . . له همدې امله باید د دې بې رحمه جاسوسانو په مخ دروازه وټکول شي چې د پادریانو په څیر پټ وي. "

ډیری ایټالوي کمونیسټان د خپلو میرمنو او ماشومانو درلودل اعتراض نه کوي کاتولیک کلیسا کې برخه اخلي. دوی احساس کوي چې څنګه چې یو ډول مذهب د میرمنو او ماشومانو لخوا غوښتل شوی دا ممکن هماغه پخوانی مذهب وي چې پلرونو یې ورته ښوونه کړې. د دوی دلیل دا دی چې د کاتولیک کلیسا مذهبي تعلیماتو کې هیڅ زیان نشته ، مګر دا د کلیسا شتمني ده چې دوی ځوروي او د کلیسا پانګوونکي هیوادونو سره اړخ لګوي. لاهم کاتولیک مذهب د ایټالیا ترټولو لوی دی-دا حقیقت دی چې د رایې غوښتونکي کمونیسټان ښه پیژني. لکه څنګه چې د دوی تکراري عامه بیانات ثابتوي ، کمونیسټان به په ایټالیا کې د کوم بل مذهب په پرتله کاتولیک کلیسا د ملګري په توګه غوره کړي.

کمونیسټان د ایټالیا کنټرول ترلاسه کولو لپاره هوډمن دي ، او دا دوی یوازې کولی شي د دوی خوا ته د لوی شمیر کاتولیکانو په ګټلو سره ترسره کړي ، نه غیر کاتولیک. سربیره پردې ، دا پدې معنی دي چې دا ډول نامتو کاتولیکانو ته قناعت ورکول چې کمونیزم یقینا د کوم بل مذهبي عقیدې سره اړخ نه لګوي. کمونیسټان د کاتولیک بزګرانو رایو سره ډیره علاقه لري ، هغه طبقه چې د پیړیو راهیسې د کاتولیک دود سره تړلې ده ، او د ایټالیا د کمونیسټ مشر په وینا دوی "له کاتولیک نړۍ نه غوښتنه کوي چې کاتولیک نړۍ پاتې شي ، "مګر" د دوه اړخیز تفاهم په لور تمایل. "[82]

تایید کول چې د څښتن شاهدانو سازمان ، سره له دې چې د "بې طرفۍ" تبلیغ شوی ، د امریکایی شالید څخه اغیزمن شوی ، د 50 او 70 کلونو ترمینځ یو څو مقالې شتون نلري ، چیرې چې د PCI په هدف یو څه د کمونیزم ضد شتون شتون لري. د "سرخونو" پروړاندې د بلورک نه کیدو کلیسا.[83] د 1950 او 1970 لسیزو نورې مقالې د کمونیسټ عروج ته منفي نظر ورکوي ، دا ثابتوي چې د شمالي امریکا شالید بنسټیز دی. په 1951 کې په روم کې د JWs نړیوال کنوانسیون په مناسبت ، د خوځښت مجله حقایق په لاندې ډول تشریح کوي:

"د ایټالیا سلطنت اعلان کونکو او مشنریانو د دې غونډې لپاره ځمکه او تالار چمتو کولو لپاره د ورځو لپاره کار کړی و. هغه ودانۍ چې کارول کیږي د L په شکل د نندارتون تالار و. کمونیسټان یو څه دمخه دلته و او شیان یې په بد حالت کې پریښودل. پوړونه خندا وو او دیوالونه د سیاسي څرګندونو سره بوی شوي وو. هغه سړی چې ورونو یې ځمکه او ودانۍ په کرایه نیولې وویل چې هغه د کنوانسیون د دریو ورځو لپاره د شیانو سم لګولو لګښت په سختۍ سره کولی شي. هغه د څښتن شاهدانو ته وویل چې دوی کولی شي هر هغه څه وکړي چې دوی یې غواړي د ځای وړاندې کولو وړ کړي. کله چې مالک د غونډې له پیل یوه ورځ دمخه سایټ ته راغی ، هغه حیران شو چې ولیدل د ودانۍ ټول دیوالونه چې موږ به یې کاروو رنګ شوي او ځمکه پاکه وه. ترتیب شوی و او د "L" په کونج کې یو ښکلی ټریبیون جوړ شوی و. د فلوروسینټ څراغونه تاسیس شوي. د سټیج شاته د لوریل شنه اوبدل شوي جال څخه جوړ شوی و او په ګلابي او سره کارنیشنونو پوښل شوی و. دا اوس د یوې نوې ودانۍ په څیر ښکاري او نه د کمونیسټانو لخوا د ورانیو او بغاوت صحنه. "[84]

او د "1975 کال مقدس کال" په مناسبت ، په 1970 لسیزه کې د ایټالوي ټولنې سیکولریژیشن توضیح کولو سربیره ، چیرې چې "د کلیسا چارواکي اعتراف کوي چې له دریو څخه لږ څخه لږ ایټالویان (…) په منظم ډول کلیسا ته ځي" ، مجله Svegliatevi! (ویښ شه!) د ایټالویانو روحانیت ته یو بل "ګواښ" ثبتوي ، کوم چې د کلیسا څخه د جلا کیدو ملاتړ کوي:

دا د ایټالوي نفوس په مینځ کې د کلیسا د ارشیف نفوذ دي ، په ځانګړي توګه د ځوانانو ترمنځ. دا د دین دښمن کمونیزم دی. که څه هم په ډیری مواردو کې د کمونیسټ نظریه واقعیا دواړه مذهب او نور سیاسي ایډیالوژیو سره مطابقت لري ، د کمونیزم وروستی هدف نه دی بدل شوی. دا هدف د مذهبي نفوذ او ځواک له مینځه وړل دي چیرې چې کمونیزم په واک کې وي.

په ایټالیا کې د تیرو دیرشو کلونو لپاره ، د کاتولیک رسمي ښوونه دا وه چې کمونیسټ نوماندان ونه ټاکي. کاتولیکانو ته په څو مواردو کې خبرداری ورکړل شوی و چې کمونست ته رایه ورنکړي ، د مخنیوي په درد کې. د سپیڅلي کال په جولای کې ، د لمبارډي کاتولیک بشپ وویل چې هغه کاهنان چې ایټالویان هڅوي چې کمونست ته رایه ورکړي دوی باید وتښتي که نه نو دوی د مخابراتو خطر درلود.

L'Osservatore Romanoد واتیکان ارګان د شمالي ایټالیا د پادشاهانو لخوا یوه اعلامیه خپره کړه په کوم کې چې دوی د جون 1975 کې د ټاکنو پایلو لپاره خپله "دردناکه ناخوښي" څرګنده کړه په کوم کې چې کمونیسټانو دوه نیم ملیونه رایې وګټلې ، چې د رایو نږدې شمیر یې ډیر کړ. د واکمن ګوند لخوا ترلاسه شوی چې د واتیکان لخوا ملاتړ شوی. او د سپیڅلي کال پای ته رسیدو لپاره ، په نومبر کې ، پاپ پاول کاتولیکانو ته نوي اخطارونه ورکړل چې د کمونست ګوند ملاتړ کوي. مګر د یو څه مودې لپاره دا څرګنده شوې چې دا ډول اخطارونه په ډیر غوږ غوږونو راوتلي دي.[85]

د 1976 په پالیسیو کې د PCI عالي پایلو ته په اشارې سره ، هغه مشورې چې د عیسوي ډیموکراسۍ بیا غالب لیدل کیږي ، نږدې 38.71 stable سره باثباته دي ، په هرصورت ، د لومړي ځل لپاره ، د ایټالیا کمونست ګوند لخوا جدي زیانمن شوی و ، کوم چې ، په ملاتړ کې د بې ساري زیاتوالي ترلاسه کول (34.37)) ، د عیسوي دیموکراتانو څخه د څو سلنه ټکو مخه ونیوله ، د دې په تاریخ کې ترټولو غوره پایله یې پوره کړه ، د واچ ټاور لپاره دا پایلې یوه نښه وه چې "د شیانو سیسټم" پای ته رسیدلی و او هغه بابل لوی به دا وي چې دا به لږ وروسته له مینځه یوړل شي (موږ د 1975 څخه لږ وروسته یو ، کله چې سازمان د راتلونکي آرماګډون وړاندوینه وکړه ، لکه څنګه چې موږ به وروسته وګورو) د کمونیسټانو لخوا ، لکه څنګه چې په کې اشاره شوې لا توری دی ګارډیا د اپریل 15 ، 1977 ، مخ. 242 ، د "Significato delle notizie" برخه کې: 

په تیر دوبي کې په ایټالیا کې ترسره شوي سیاسي ټاکنو کې ، د کاتولیک کلیسا لخوا ملاتړ شوي اکثریت ګوند ، مسیحي دیموکراسي ، د کمونست ګوند په وړاندې سخته بریا ترلاسه کړه. مګر کمونیسټانو د ځمکې ترلاسه کولو ته دوام ورکړ. دا په ورته وخت کې په ځایی ټاکنو کې هم لیدل شوی. د مثال په توګه ، د روم ښاروالۍ اداره کې ، کمونست ګوند د مسیحي ډیموکراسۍ 35.5 سلنه په پرتله 33.1 سلنه رایې وګټلې. نو ، د لومړي ځل لپاره روم د کمونیسټانو په مشرۍ د ایتلاف تر کنټرول لاندې راغی. په نیویارک کې "سنډی نیوز" وویل چې دا "د واتیکان او پوپ لپاره یو ګام شاته و ، څوک چې د روم کاتولیک بشپ واک لري". په روم کې د رایو سره ، کمونست ګوند اوس د هر لوی ایټالیا ښار اداره کې غالب دی ، "خبرونه" ګوري. (…) دا تمایلات په ایټالیا او نورو هیوادونو کې د حکومت خورا بنسټیز ډولونو ته ثبت شوي او د "ارتودوکس" مذهب څخه وتل د عیسویت کلیساګانو لپاره بد نښې دي. په هرصورت دا د انجیل پیشنهاد کې په وحی فصل 17 او 18 فصلونو کې وړاندوینه شوې وه. دلته د خدای کلمه څرګندوي چې هغه دینونه چې له دې نړۍ سره 'فاحشې کړې دي' به په نږدې راتلونکي کې په ناڅاپي ډول له مینځه ویسي ، د دې مذهبونو د ملاتړ کونکو ناخوښۍ ته. .

د کمونیسټ مشر برلینګور ، له همدې امله د ټولو لخوا د مناسب متوازن سیاستوال په توګه پیژندل شوی (هغه د شوروي اتحاد څخه د PCI تدریجي قطع پیل کړی) ، د واچ ټاور ټولنې په زړه کې په ایټالیا کې د بابل ویجاړولو په اړه و: د افسوس خبره د دې انتخاباتي پایلو سره د الډو مورو DC او د Enrico Berlinguer PCI ترمینځ د "تاریخي جوړجاړي" مرحله پرانستل شوه ، یوه مرحله چې په 1973 کې پرانستل شوه چې د عیسوي دیموکراتانو او ایټالوي کمونیسټانو ترمینځ د اړیکو په لور رجحان په ګوته کوي چې په 1970 لسیزو کې لیدل شوي ، کوم چې په 1976 کې به د لومړي عیسوي ډیموکراتیک واحد رنګ حکومت رهبري کړي چې د کمونیست مرستیالانو بهرنۍ رایې لخوا اداره کیده ، چې د "ملي پیوستون" په نوم یادیږي ، چې مشري یې جولیو اندریوتي کوي. په 1978 کې دې حکومت استعفا ورکړه ترڅو اکثریت ته د PCI ډیر عضوي ننوتلو اجازه ورکړي ، مګر د ایټالیا حکومت خورا معتدله لیکه د هرڅه ویجاړولو خطر لري دا معامله به په 1979 کې پای ته ورسیږي ، وروسته له هغه چې د سره صلیب د مارکسیست ترهګرو لخوا د عیسوي دیموکرات مشر د وژنې تښتونه د 16 کال د مارچ په 1978 نیټه ترسره شوه.

د غورځنګ apocalyptic eschatology هم مشروط و چې دا د نړیوالو پیښو لخوا مشروط شوی و ، لکه د هټلر عروج او سړه جګړه: د ډینیل 11 په تشریح کولو کې ، کوم چې د شمال او سویل د پاچا ترمینځ د نښتې خبره کوي ، کوم چې د JWs لپاره دی. دوه ځله تکمیل ، اداره کونکي اداره به د سویل پاچا په "دوه ګوني انګلیسي-امریکایی ځواک" او په 1933 کې د نازي جرمني سره د شمال پاچا وپیژني ، او د شوروي اتحاد او د هغې متحدینو سره د دوهمې نړیوالې جګړې پای ته رسیدو وروسته. . د برلین دیوال سقوط به سازمان رهبري کړي ترڅو د شوروي سره د شمال پاچا پیژندل ودروي.[86] د شوروي ضد ضد اوس د ولادیمیر پوتین د روسیې فدراسیون انتقاد ته بدل شوی ، کوم چې د پنسلوانیا د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې قانوني بنسټونه یې بند کړي دي.[87]

7. اقلیم به د JWs لپاره بدل شي-او د غیر کاتولیک مذهبونو لپاره-د بیلابیلو پیښو څخه مننه ، لکه د "بفریني ګیډي" سرکلر غوښتنلیک بندول ، کوم چې په 1954 کې رامینځته شوی (د 30 د مرګ محکمه محکمه وروسته. د نومبر 1953 ، کوم چې دا سرکلر "په بشپړ ډول داخلي امر پاتې شوی ، اړونده ارګانونو ته لارښوونه کوي ، پرته لدې چې د اتباعو په وړاندې کوم تبلیغ وکړي ، لکه څنګه چې دې کالج په دوامداره توګه پریکړه کړې ، له همدې امله نشي کولی د نه پلي کیدو په صورت کې جرمي بندیزونه ولګوي") ،[88] او په مشخص ډول ، د 1956 او 1957 دوه جملو لپاره ، کوم چې به د واچ ټاور انجیل او د پنسلوانیا ټریکټ ټولنې کار ملاتړ وکړي ، په ایټالیا کې د 1948 د ایټالوي-امریکایی ملګرتیا تړون پراساس د مذهب په توګه د دې پیژندل اسانه کوي. د امریکایی اصل نورو غیر کاتولیک مذهبونو سره مساوي.

لومړۍ جمله د هنر پلي کولو پای پورې اړه لري. د عامه امنیت په اړه د همغږي شوي قانون 113 ، کوم چې "د ځایی عامه امنیت ادارې جواز" ته اړتیا لري ترڅو "په عامه ځای یا ځای کې خلکو ته خلاص ، لیکنې یا نښې" توزیع یا خپرې شي ، او کوم چې د چارواکو رهبري کوي JWs ته سزا ورکول ، چې د کور په کور کار لپاره پیژندل کیږي. د اساسي قانون محکمې ، د واچ ټاور ټولنې ډیری خپرونکو نیولو وروسته ، په خپل تاریخ کې لومړۍ سزا صادر کړه ، د جون په 14 ، 1956 کې اعلان شوې ،[89] تاریخي جملې ، د خپل ډول ځانګړي. په حقیقت کې ، لکه څنګه چې پاولو پیکیولي راپور ورکوي:

دا حکم ، چې د پوهانو لخوا تاریخي ګ consideredل کیږي ، د پورته ذکر شوي قانونیت مشروعیت چیک کولو پورې محدود نه و. دا په لومړي سر کې په یوه بنسټیزه پوښتنه غږیدل و او هغه دا چې یوځل او د ټولو لپاره رامینځته کول ، ایا د دې کنټرول واک د اساسي قانون دمخه موجود احکامو ته هم غزیدلی ، یا ایا دا باید وروسته محدودو ته محدود وي. د کلیسا درجې ډیر وخت دمخه کاتولیک قانون پوهان متحرک کړي و ترڅو د پخوانیو موجوده قوانینو په اړه د محکمې ناتواني ملاتړ وکړي. په ښکاره ډول د واتیکان درجې نه غوښتل د فاشیسټ قانون د هغې محدودیتونو سره لغوه کړي چې د مذهبي لږکیو نفوذ کموي. مګر محکمې ، د اساسي قانون په کلکه رعایت کول ، دا مقاله د یو اساسي اصل په تاییدولو سره رد کړه ، د بیلګې په توګه "د اساسي قانون قانون ، د سخت اساسي قانون سیسټم کې د خپل داخلي طبیعت له امله ، باید په عادي قانون غالب شي". د پورته ذکر شوي 113 مادې په معاینه کولو سره ، محکمه پدې کې د مختلف احکامو اساسي قانون غیر قانوني اعلانوي. د مارچ په 1957 کې ، پیوس XII ، دې پریکړې ته په اشارې سره ، "د ځینې پخوانیو نورمونو د اساسي قانون غیرقانوني اعلان په اعلان سره انتقاد وکړ".[90]

دویمه سزا د دې پرځای چې د ځانګړي محکمې لخوا په سزا شوي 26 پیروان اندیښمن کړي. په یو وخت کې کله چې ډیری ایټالوي اتباع ، د دې محکمې لخوا محکوم شوي ، د محاکمې بیاکتنه ترلاسه کړې او برائت یې ترلاسه کړ ، اسوسیژیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دي جیووا ("د څښتن شاهدانو عیسوي ټولنه") ، لکه څنګه چې هغه مهال پیژندل شوی و ، پریکړه یې وکړه چې پوښتنه وکړي. د محاکمې د بیاکتنې لپاره د 26 محکومو کسانو د حقونو ادعا کولو لپاره نه ، بلکه د محکمې په وړاندې د سازمان ،[91] د دې په پام کې نیولو سره چې د ځانګړې محکمې سزا JWs تورن کړي "یوه پټه ټولنه ده چې هدف یې د ملي احساساتو د راپارولو لپاره تبلیغات کول او د حکومت ب theه بدلولو لپاره د عمل ترسره کول" او "جرمي اهدافو" تعقیب کول دي.[92]

د محاکمې د بیاکتنې غوښتنه د مارچ په 20 ، 1957 کې د L'Aquila د استیناف محکمې مخکې د 11 محکوم شویو 26 څخه XNUMX سره بحث شوې ، د وکیل نیکولا روموالدي لخوا دفاع شوې ، د واچ ټاور ټولنې ایټالوي څانګې رسمي وکیل ، غړی د جمهوري غوښتونکي ګوند او کالم لیکونکی لا ووس ریپبلیکانا.

د جزا بیاکتنې راپور راپور ورکوي پداسې حال کې چې وکیل رومولیډي محکمې ته تشریح کړې چې JWs په سیاسي مسلو کې د لاسوهنې لپاره کاتولیک درجه بندي "فاحشه" ګ consideredي (ځکه چې د روحاني کړنو له لارې "ټول هیوادونه ګمراه شوي" دي. په وحی 17: 4-6 ، 18 ، 18:12 ، 13 ، 23 ، NWT) کې ، "قاضیانو د تفاهم نظرونه او موسکا تبادله کړه". محکمې پریکړه وکړه چې پخوانۍ محکومیتونه لغوه کړي او په پایله کې یې ومنله چې د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنې ایټالوي څانګې کار نه غیر قانوني و او نه تخریبي و.[93] اقدام د دې په پام کې نیولو سره ساتل شوی و "دا حقیقت چې د 1940 سرکلر [کوم چې JWs منع کړی] تر دې دمه په ښکاره ډول لغوه شوی نه دی ، [له همدې امله] دا به اړین وي چې په لومړني ډول د دې فرصت وڅیړل شي چې د کوم فعالیت منع کول پلي کړي. انجمن "، په هرصورت یادونه وکړه چې" دا به [ro] وي چې ارزول کیږي (...) په متحده ایالاتو کې احتمالي اغیزې "،[94] د دې په پام کې نیولو سره ، حتی که په رسمي ډول د JWs سازمان هیڅ سیاسي پوښښ ونلري ، د امریکایی قانوني ادارې پروړاندې قهر هم ډیپلوماتیکو ستونزو لامل کیدی شي.

مګر هغه مهم بدلون چې د دې قانوني پیژندلو ملاتړ کوي او د متحده ایالاتو څخه نور غیر کاتولیک سازمانونه به د واتیکان دوهمه شورا وي (د اکتوبر 1962-دسمبر 1965) ، کوم چې د دې 2,540،1545 "پلرونو" سره په کې ترټولو لوی قصدي مجلس و. د کلیسا تاریخ. کاتولیکیزم او د بشریت په تاریخ کې ترټولو لوی ، او کوم چې به په انجیل ، لاتورجیکل ، ایکوومینیکل ساحه او په کلیسا کې د ژوند تنظیم کې اصلاحات پریکړه کوي ، کاتولیکیزم یې په ریښه کې بدلوي ، د دې عبادت ځای اصلاح کوي ، په ژبو ویل شوي ژبې معرفي کوي لمانځل ، د لاتین زیان ، د مراسمو نوي کول ، د پښېمانۍ هڅول. د هغه اصلاحاتو سره چې د شورا وروسته راغلل ، قربانۍ وګرځول شوې او یادونه په بشپړ ډول عصري ژبو ته وژباړل شوه. که لومړی د روم کاتولیک کلیسا هڅوي ، د ټرینټ شورا (1563-XNUMX) لور او د اصلاح ضد ، د ټولو مذهبي لږکیو په وړاندې د نه زغم موډل ، د PS ځواکونو هڅول چې دوی فشار راوړي او غونډې ګډوډ کړي ، مجلسونه ، د خلکو راپارول چې په دوی یې د مختلف شیانو په وهلو سره برید وکړ ، د غیر کاتولیک مذهبونو اشخاص عامه کار ته لاسرسی او حتی د جنازې ساده مراسمو ته مخه کول ،[95] ساعت ، د دوهم واتیکان شورا سره ، کلیساستیک به ځانونه ملامت کړي ، او پیل یې کړي ، حتی د ایکومینیزم او مذهبي آزادۍ پورې اړوند مختلف اسنادو لپاره ، یو معتدل اقلیم.

دا به ډاډ ترلاسه کړي چې په 1976 کې د پنسلوانیا د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه "د ایټالیا جمهوریت او متحده ایالاتو ترمینځ د ملګرتیا ، سوداګرۍ او نیویګیشن 1949 تړون لخوا تضمین شوي حقونو ته منل شوی"[96] کلت کولی شي قانون نمبر ته اپیل وکړي. 1159 د جون 24 ، 1929 "په ایالت کې د منل شوي کلتورونو تمریناتو او د واده مراسم د ورته عبادت وزیرانو دمخه ولمانځل شول" ، چیرې چې په هنر کې. 1 دلته د "منل شوي کلتورونو" خبرې وې او نور د "زغم لرونکو کلتورونو" په توګه نه و لکه څنګه چې د البرټین قانون له 1848 راهیسې تصویب شوی ، له کوم ځایه چې "د انجیل نړیوال زده کونکي ټولنه" خارج شوې وه ځکه چې دا قانوني شخصیت نلري ، نه قضایی "بدن". په ایټالیا سلطنت کې او نه بهر او له 1927 راهیسې بندیز ولګول شو. اوس ، د متحده ایالاتو سره ټاکل شوي تړون لخوا تضمین شوي حقونو ته د ننوتلو سره ، د واچ ټاور ټولنې ایټالوي څانګه کولی شي د لمانځلو امکان سره د عبادت وزیران ولري د مدني اهدافو لپاره معتبر ودونه ، د روغتیا پاملرنې څخه خوند اخیستل ، د قانون لخوا تضمین شوي تقاعد حقونه ، او د وزارت تمرین لپاره جزايي ادارو ته لاسرسی.[97] په ایټالیا کې د 31 اکتوبر 1986 د dpr پراساس د توضیحي ترتیب ، نه 783 ، په کې خپور شوی ګازیټا افیفیل ډیلا ریپبلیکا ایټالیا د نومبر 26 ، 1986.

8. د 1940 لسیزې څخه تر 1960 لسیزو پورې ، د JW خپرونکو کې زیاتوالی د واچ ټاور ټولنې لخوا د الهی احسان ثبوت په توګه عام تشریح شوی. د څښتن شاهدانو امریکایی مشرتابه دوی ویاړلي کله چې په ژورنالیسټیک توضیحاتو کې دوی ته "د نړۍ ترټولو ګړندۍ وده کونکی مذهب" په توګه تشریح شوي "په 15 کلونو کې ، دې د دې غړیتوب درې چنده کړی"؛[98] د اټومي بم ویره ، سړه جګړه ، د شلمې پیړۍ وسله والې شخړې د نظارت برخي توضیحي توقعات خورا د پام وړ کړي ، او د نور ولسمشرۍ سره به د زیاتوالي ملاتړ وکړي. او د کاتولیک کلیسا او د مختلف "دودیز" انجیل کلیساګانو د ځواک له لاسه ورکول باید هیر نشي. لکه څنګه چې ایم جیمز پینټون یادونه وکړه: "ډیری پخواني کاتولیکان له هغه وخت راهیسې شاهدانو ته متوجه شوي د واتیکان II اصلاحات. دوی ډیری وختونه په ښکاره څرګندوي چې د دوی باور په دوديز کاتولیک عملونو کې بدلونونو له امله لړزیدلی او دا په ګوته کوي چې دوی د اخلاقي ارزښتونو او د قوي واک جوړښت سره د "مشخص ژمنو" سره د مذهب په لټه کې دي.[99] په بلجیم کې د سیسلیان مهاجرینو په اړه د جوهان لیمن څیړنه او هغه چې په مرکزي سیسلي کې د لوګي برزانو او ماسیمو انټرویګین لخوا ترسره شوي د پنټون انعکاس تایید کوي.[100]

دا ملاحظات د "ایټالیا قضیه" شاوخوا دي ، دې ته په پام سره چې د JW غورځنګ ، په کاتولیک هیواد کې ، یوه لویه بریا وه ، په پیل کې ورو وده: د ولسمشر نور لخوا ځای په ځای شوي تنظیمي اقداماتو پایلو ډیر ژر د کتابونو منظم چاپ ته اجازه ورکړه او لا توری دی ګارډیا او ، له 1955 راهیسې ، Svegliatevi! هماغه کال ، د ابرزو سیمه هغه ځای و چې ترټولو لوی پیروان یې درلودل ، مګر دلته د ایټالیا سیمې وې ، لکه مارچونه ، چیرې چې کومې غونډې شتون نلري. د 1962 خدمت راپور ومنله چې د پورته تحلیل شوي ستونزو له امله هم ، "تبلیغ د ایټالیا په یوه کوچنۍ برخه کې ترسره شوی".[101]

په هرصورت ، د وخت په تیریدو سره ، د پام وړ زیاتوالی شتون درلود ، کوم چې په لاندې ډول خلاصه کیدی شي:

1948 …………………………………………………………………………………… 152
1951 ………………………………………………………………………………… .1.752
1955 ………………………………………………………………………………… .2.587
1958 ………………………………………………………………………………… .3.515
1962 ………………………………………………………………………………… .6.304
1966 ………………………………………………………………………………… .9.584
1969 ………………………………………………………………………………… 12.886
1971 ………………………………………………………………………………… 22.916
1975 ………………………………………………………………………………… 51.248[102]

موږ د 1971 وروسته خورا قوي شمیره زیاتوالی ولید. ولې؟ په عمومي کچه خبرې کول ، او نه یوازې د ایټالیا قضیه ، ایم جیمز پینټون ځواب ورکوي ، د جګړې وروسته د مثبتو پایلو په مقابل کې د واچ ټاور مشرتابه ذهنیت ته په اشارې سره:

دوی داسې هم بریښي چې په ځانګړي ډول د امریکایانو رضایت احساس کړي ، نه یوازې د بپتسما او نوي شاهدانو خپرونکو شمیر کې د ډراماتیک زیاتوالي څخه ، بلکه د نوي پرنټرونو ، څانګو مرکزي دفترونو ، او د ادبیاتو غیر معمولي مقدار څخه چې دوی خپاره کړي. او توزیع شوی. لوی تل غوره ښکاري. د بروکلین بیتیل څخه لیدونکو سپیکرو به ډیری وختونه د ټولنې نیویارک چاپ کولو فابریکې سلایډونه یا فلمونه ښودل پداسې حال کې چې دوی د چاپ لپاره کارول شوي کاغذونو په ټوله نړۍ کې د شاهدانو لیدونکو ته سپکاوی کاوه. د او ویښ شه! مجلې. نو کله چې د 1950s په لومړیو کې لوی زیاتوالی د لاندې لسو یا دولسو کلونو ورو وده سره ځای په ځای شو ، دا په ټوله نړۍ کې د شاهدانو مشرانو او انفرادي څښتن شاهدانو لپاره یو څه مایوس کونکی و.

د ځینې شاهدانو لخوا د ورته احساساتو پایله یوه عقیده وه چې شاید د تبلیغ کار نږدې پای ته رسیدلی وي: شاید ډیری نور پسونه راټول شوي وي. شاید آرماګډون په لاس کې و.[103]

دا ټول به د سرعت سره بدل شي ، کوم چې به اغیزه وکړي ، لکه څنګه چې پورته لیدل شوي ، د پیروانو زیاتوالی ، په 1966 کې ، کله چې ټولنې د 1975 کال په ګوته کولو سره د شاهدانو ټوله ټولنه بریښنا کړه د بشري تاریخ شپږ زره کلن پای په توګه او له همدې امله ، په ټول احتمال کې ، د مسیح زریزې پیل. دا د نوي کتاب سرلیک له امله و Vita eterna nella libertà dei figli di Dio (انجنیر د خدای زامنو په ازادي کې تلپاتې ژوند) ، د 1966 دوبي کنوانسیونونو لپاره خپور شوی (1967 د ایټالیا لپاره). په 28-30 پا pagesو کې د دې لیکوال ، چې وروسته بیا د څارګرې ادارې مرستیال فریډریک ولیم فرانز و ، د آیرلینډ آرچ بشپ جیمز اوشر (1581-1656) لخوا توضیح شوي انجیل تاریخ باندې انتقاد کولو وروسته وویل ، کوم چې هغه ورته اشاره کړې. 4004 ق م. د لومړي سړي د زیږون کال:

د اوشر له وخت راهیسې د انجیل تاریخي مطالعې شتون درلود. پدې شلمه پیړۍ کې یوه خپلواکه مطالعه رامینځته شوې چې د عیسویت ځینې دودیز تاریخي محاسبه په پټه نه تعقیبوي ، او د وخت چاپ شوې محاسبه چې د دې خپلواکې مطالعې پایله ده د انسان د پیدایښت نیټه 4026 ق م په ګوته کوي. EV د دې باوري انجیل تاریخي مطابق ، د انسان له پیدایښت شپږ زره کاله وروسته به په 1975 پای ته ورسیږي ، او د انسان تاریخ اوه زره کلن دوره به د 1975 میلادي کال په مني کې پیل شي.[104]

لیکوال به نور هم لاړ شي:

په ځمکه کې د انسان شپږ زره کاله شتون له همدې امله پای ته رسیدلی ، هو ، پدې نسل کې. د څښتن خدای ابدي دی ، لکه څنګه چې په زبور 90: 1 ، 2 کې لیکل شوي: "ای څښتنه ، تاسو پخپله وښودله چې تاسو له نسل څخه نسل زموږ لپاره شاهي استوګن یاست. مخکې لدې چې غرونه پخپله زیږیدلي وي ، یا مخکې لدې چې تاسو د زیږون دردونو په څیر ځمکه او تولیدي ځمکه اداره کړئ ، له نامعلوم وخت څخه تر نامعلوم وخت پورې تاسو خدای یاست. " د څښتن خدای له نظره ، بیا ، د انسان وجود دا شپږ زره کاله چې د تیریدو په حال کې دي مګر د څوارلس ساعتونو شپږو ورځو په څیر دي ، د همدې زبور لپاره (آیت 3 ، 4) لاهم وایی: "تاسو راوړي. د مړ شوي سړي خاورې ته بیرته راشئ ، او تاسو وایاست ، بیرته راشئ ، د سړي ماشومان. د زرګونو کلونو لپاره ستاسو په سترګو کې د پرون په څیر دي کله چې تیریږي ، او د شپې په اوږدو کې د لید په توګه. "زموږ په نسل کې ډیر کلونه ندي ، نو بیا به موږ هغه څه ته ورشو چې څښتن خدای ممکن د انسان شتون اوومه ورځ وګ regardي.

دا به څومره مناسب وي چې د څښتن خدای لپاره دا اوومه زره کلنه دوره د سبت ورځ د آرامۍ دوره وي ، د دې ټولو اوسیدونکو ته د ځمکې د آزادۍ اعلان لپاره د لوی جوبلی سبت! دا به د انسانانو لپاره خورا مناسب وي. دا به د خدای په برخه کې هم خورا مناسب وي ، ځکه چې په یاد ولرئ ، انسانان لاهم د دې دمخه لري هغه څه چې د مقدس انجیل وروستی کتاب په ځمکه کې د عیسی مسیح د زریزې واکمنۍ په توګه خبرې کوي ، د مسیح زریزه واکمني. په نبوي توګه ، عیسی مسیح ، کله چې هغه نولس پیړۍ دمخه په ځمکه کې و ، د ځان په اړه یې وویل: "د انسان زوی د سبت ورځې څښتن دی." (متی 12: 8) دا به په ناڅاپي ډول نه وي ، مګر دا به د څښتن خدای د مینې موخې سره سم وي چې د عیسی مسیح سلطنت ، "د سبت ورځې څښتن" ، د انسان شتون اوومې زریزې سره موازي پرمخ ځي. "[105]

د څپرکي په پای کې ، په 34 او 35 مخونو کې ، "د تبیل د نیټې معنی لرونکی ډیلا کریزیون ډیل اوومو ال 7000 AM "("د انسان د پیدایښت د مهمو نیټو جدول په 7000 AM ") چاپ شو. کوم چې وايي لومړی انسان ادم په 4026 BCE کې رامینځته شوی او دا چې په ځمکه کې د انسان شپږ زره کلن شتون به په 1975 کې پای ته ورسي:

مګر یوازې له 1968 راهیسې دې سازمان د شپږ زره کلن بشري تاریخ پای ته رسیدو نوې نیټې او د احتمالي اسکیولوژیکي اغیزو ته خورا ډیر اهمیت ورکړ. یوه نوې کوچنۍ خپرونه ، La verità che conduce alla vita eterna، په سازمان کې یو غوره پلورونکی لاهم د ځینې نیستالجیا سره د "نیلي بم" په نوم یادېږي ، د ولسوالۍ کنوانسیونونو کې وړاندې شوی و چې هغه کال به زوړ کتاب ځای په ځای کړي سییا ډیو ریکانوسیوټو ویرس د مذهب بدلولو لپاره د مطالعې اصلي وسیلې په توګه ، کوم چې د 1966 کتاب په څیر ، د 1975 کال لپاره تمو ته وده ورکړه ، داسې نښې پکې شاملې وې چې دې حقیقت ته یې اشاره کړې وه چې نړۍ به له دې ویجاړونکي کال څخه وروسته ژوند ونکړي ، مګر کوم چې به په کې اصلاح شي. 1981 بیا چاپ.[106] ټولنې دا وړاندیز هم وکړ چې د نوي کتاب په مرسته د اړوند اشخاصو سره د انجیل مطالعه باید د شپږو میاشتو څخه ډیرې لنډې مودې پورې محدود وي. د دې دورې په پای کې ، راتلونکي تبادله کونکي باید دمخه JWs شوي وي یا لږترلږه په منظم ډول د ځایی سلطنت تالار کې ګډون وکړي. وخت دومره محدود و چې دا حل شو چې که خلکو د شپږو میاشتو په اوږدو کې "حقیقت" (لکه د JWs لخوا د دوی د نظریاتو او الهولوژيکي وسایلو په اوږدو کې نه دی منلی) ، د پوهیدو فرصت باید نورو ته ورکړل شي مخکې لدې چې دا هم وي. ناوخته[107] په ښکاره ډول ، حتی له 1971 څخه تر 1975 پورې یوازې په ایټالیا کې د ودې ارقامو ته په کتلو سره ، د اپوکالیپټیک نیټې اټکل د وفادارانو بیړني احساس ګړندی کړی ، او دې ډیری لیوالتیا رامینځته کړې چې د واچ ټاور ټولنې اپوکالیپټیک رتۍ کې کودتا وکړي. سربیره پردې ، ډیری ګرم څښتن شاهدان روحاني شاک سره مخ شوي. بیا ، د 1968 په مني کې ، شرکت ، د خلکو د ځواب په ځواب کې ، د دې په اړه د مقالو لړۍ خپرول پیل کړل Svegliatevi! او لا توری دی ګارډیا دې کې هیڅ شک ندی پاتې چې دوی په 1975 کې د نړۍ پای تمه درلوده. د تیرو نورو اسکیالوژیکي تمو په پرتله (لکه 1914 یا 1925) ، د څار ځواک به ډیر محتاط وي ، حتی که داسې بیانونه هم وي چې دا روښانه کوي چې سازمان پیروانو ته لارښوونه کړې چې پدې وړاندوینې باور وکړي:

یو شی په بشپړ ډول یقینی دی ، د انجیل تاریخ چې د انجیل بشپړ شوي وړاندوینې لخوا ملاتړ شوی ښیې چې د انسان وجود شپږ زره کاله به ډیر ژر پای ته ورسیږي ، هو ، پدې نسل کې! (میټ 24:34) له همدې امله دا وخت نه دی چې بې پروا یا مطمئن اوسئ. دا هغه وخت ندی چې د عیسی ټکو سره ټوکه وکړو چې "تر هغې ورځې او ساعت پورې هیڅ څوک نه پیژني ، نه د جنت فرښتې او نه زوی ، مګر یوازې پلار". (میټ 24:36) برعکس ، دا یو وخت دی کله چې دا باید په کلکه درک شي چې د دې سیسټم پای په چټکۍ سره خپل تاوتریخوالي پای ته رسیدلی. مه غولوئ ، دا پخپله د پلار لپاره کافي دي چې دواړه 'ورځ او ساعت' وپیژني!

حتی که موږ له 1975 هاخوا ونه ګورو ، ایا دا د لږ فعال کیدو دلیل دی؟ رسولانو تر نن ورځې پورې نشو لیدلی دوی د 1975 په اړه هیڅ نه پوهیدل. ټول هغه څه چې دوی ولیدل د دوی په وړاندې یو لنډ وخت و چې دوی ته ورسپارل شوی کار پای ته ورسوي. (1 پیټ 4: 7) نو د دوی ټولو لیکنو کې د خطر احساس او د بیړني ژړا احساس شتون لري. (اعمال 20:20 2 4 ټیم. 2: 1) او د دلیل سره. که دوی وخت ځنډولی وی یا ضایع کړی وی او د دې فکر سره به یې لوبه کړې وی چې څو زره کاله به پاتې وی ، دوی به هیڅکله د دوی په وړاندې ایښودل شوی ریس پای ته نه وای رسولی. نه ، دوی سخت او ګړندي منډې وهلې ، او وګټله! دا د دوی لپاره د ژوند یا مرګ مسله وه. - 9 کور. 24:2؛ 4 ټیم. 7: 12 هیب 1: XNUMX.[108]

دا باید وویل شي چې د ټولنې ادبیاتو هیڅکله په سپیڅلي ډول ندي ویلي چې په 1975 کې به پای راشي. د وخت مشران ، په ځانګړي توګه فریډریک ولیم فرانز ، بې له شکه د 1925 پخوانۍ ناکامۍ جوړ کړی و. په هرصورت ، د JWs لوی اکثریت د مذهب د زاړه اسکیولوژیکي ناکامیو په اړه لږ یا هیڅ نه پوهیږي ، په جوش سره نیول شوي؛ ډیری سفر او د ولسوالۍ نظارت کونکو د 1975 نیټه وکاروله ، په ځانګړي توګه په کنوانسیونونو کې ، د غړو هڅولو لپاره د دوی تبلیغ ډیرولو لپاره د یوې وسیلې په توګه. او دا په ناڅاپي ډول په نیټه شک کول ناپوهي وه ، ځکه چې دا "ضعیف روحانیت" په ګوته کولی شي که د "وفادار او هوښیار غلام" ، یا مشرتابه لپاره د باور نشتوالی وي.[109]

دې ښوونې څنګه په ټوله نړۍ کې د JWs ژوند اغیزه کړې؟ دې ښوونې د خلکو په ژوند ډراماتیک اغیز درلود. په جون 1974 کې ، وزیرانو ډیل ریګنو راپور ورکړ چې د مخکښانو شمیر لویدلی و او هغه خلکو چې خپل کورونه یې پلورلي و ستایل شول چې د خدای په خدمت کې پاتې لږ وخت تیروي. په ورته ډول ، دوی ته مشوره ورکړل شوې وه چې د خپلو ماشومانو تعلیم وځنډوي:

هو ، د دې سیسټم پای نږدې دی! ایا دا زموږ د سوداګرۍ ودې دلیل ندی؟ پدې برخه کې ، موږ کولی شو له رنر څخه یو څه زده کړو څوک چې د ریس پای ته رسیدو وروستی سپرنټ کوي. عیسی ته وګورئ ، چا چې په څرګند ډول په وروستیو ورځو کې خپل فعالیت ګړندی کړی و چې هغه په ​​ځمکه و. په حقیقت کې ، په انجیلونو کې له 27 سلنې څخه ډیر توکي د عیسی د ځمکې وزارت وروستۍ اونۍ ته وقف شوي! - متی 21: 1–27: 50 مارک 11: 1–15: 37 لوقا 19: 29-23: 46؛ جان 11: 55-19: 30.

په لمانځه کې زموږ د شرایطو په دقت سره معاینه کولو سره ، موږ دا هم موندلی شو چې موږ د دې توان لرو چې پدې وروستي دوره کې د تبلیغ لپاره ډیر وخت او انرژي وقف کړو مخکې لدې چې اوسنی سیسټم پای ته ورسیږي. ډیری ورو brothersه دا کار کوي. دا د مخکښانو ګړندۍ ډیریدونکي شمیر کې څرګند دی.

هو ، د دسمبر 1973 راهیسې دلته هره میاشت نوي مخکښ لوړ پوړي شتون لري. اوس په ایټالیا کې 1,141،362 منظم او ځانګړي مخکښان شتون لري ، یو بې ساري لوړ. دا د مارچ 1973 په پرتله 43 ډیر مخکښانو سره مساوي دی! 1 سلنه زیاتوالی! ایا زموږ زړونه نه خوشحالیږي؟ خبرونه اوریدل کیږي چې ورو brothersه خپل کورونه او شتمنۍ پلوري او د پخوانۍ ورځې په دې زوړ سیسټم کې د دوی د پاتې ورځو تیرولو بندوبست کوي. دا یقینا د شیطاني نړۍ پای ته رسیدو دمخه پاتې شوي لنډ وخت کارولو عالي لاره ده. - 2 جان 17:XNUMX.[110]

په زرګونو ځوان JWs د پوهنتون یا بشپړ وخت مسلک په لګښت کې د منظم مخکښ په توګه مسلک پیل کړ ، او همداسې ډیری نوي بدل شوي. سوداګرو ، هټیوالو ، او نورو خپل سوکاله کاروبار پریښود. متخصصینو د خپل بشپړ وخت دندې پریښي او په ټوله نړۍ کې یو څو کورنیو خپل کورونه وپلورل او "چیرې چې [د مبلغینو لپاره] اړتیا خورا زیاته وه." ځوانو جوړو خپل واده ځنډولی یا دوی پریکړه کړې که چیرې واده وکړي نو ماشومان به ونه لري. بالغ جوړو خپل بانکي حسابونه ایستل او چیرته چې د تقاعد سیسټم یو څه شخصي و ، د تقاعد فنډونه. ډیری ، دواړه ځوان او زاړه ، دواړه نارینه او ښځینه ، پریکړه کړې چې ځینې جراحي یا مناسب طبي درملنه وځنډوي. دا قضیه ده ، په ایټالیا کې ، د میشل مزوني ، د جماعت پخوانی مشر ، چې ګواهي ورکوي:

دا وهل ، بې پروا او بې پروا دي ، کوم چې ټولې کورنۍ [د څښتن شاهدانو] د GB [اداره کولو ارګان ، ایډ.] ګټې لپاره فرش ته اړ ایستلي دي د دې له امله چې بې طرفه پلویانو له کوره د تګ لپاره توکي او دندې له لاسه ورکړي. د ټولنې د عایداتو ډیروالي لپاره دروازه ، دمخه ډیری کافي او د پام وړ ... ډیری JWs د ورته شرکت ګټې لپاره خپله راتلونکې او د خپلو ماشومانو قرباني ورکړې ... بې تجربې JWs فکر کوي چې د لومړي سره مخ کیدو لپاره ذخیره کول ګټور دي د خدای قهر له ویرونکي ورځې وروسته د ژوندي پاتې کیدو موده چې په 1975 کې به په هرماګډون کې خپره شوې وه ... ځینې JWs د 1974 په دوبي کې د ژوند او شمعې ذخیره کول پیل کړل دا ډول رواني ناروغۍ وده کړې وه (…).

مازوټي د 1975 لپاره په هرځای او په هر موقع کې د ورکړل شوي لارښوونو سره سم د شیانو سیسټم پای تبلیغ کړی. هغه یو له هغو کسانو څخه هم دی چې دومره ډیر احکام یې چمتو کړي (کین شوي توکي) نو د 1977 په پای کې هغه تر دې دمه د خپلې کورنۍ سره نه و تصفیه کړی.[111] "زه پدې وروستیو کې د مختلف ملیتونو خلکو سره تماس کې شوم: فرانسوي ، سویس ، انګلیسي ، جرمني ، نیوزیلینډیان او هغه خلک چې په شمالي افریقا او سویلي امریکا کې ژوند کوي ،" ګیانکارلو فارینا وايي ، پخوانی JW څوک به بیا د پروټیسټینټ کیدو لپاره د تېښتې لار غوره کړي. او د کاسا ډیلا بیبیا (د انجیل کور) رییس ، د تورین انجیل خپرونې کور چې انجیلونه توزیع کوي ، "ټولو ماته تایید کړه چې د څښتن شاهدانو د پای کال په توګه 1975 تبلیغ کړی. د GB د ابهام نور ثبوت د هغه څه تر مینځ توپیر کې موندل کیږي چې د 1974 په وزیرانو ډیل ریګنو کې بیان شوي او هغه څه چې په واچ ټاور کې بیان شوي [د جنوري 1 ، 1977 ، پا pageه 24]: دلته ، ورو brothersه د دوی د پلور لپاره ستایل کیږي کورونه او توکي او د دوی وروستۍ ورځې په مخکښ خدمت کې تیرول. "[112]

بهرنۍ سرچینې ، لکه ملي مطبوعات هم پدې پیغام پوهیدلي چې د څار برنامه یې پیل کړې. د رومن ورځپا .ې 10 اګست 1969 نسخه ایل ټیمپو د نړیوالې غونډې حساب "پیس په ټیرا" کې خپور شو ، "Riusciremo a battere Satana nell'agosto 1975" ("موږ به وکولی شو شیطان په 1975 اګست کې مات کړو") ، او راپورونه:

تیر کال ، د دوی [JW] ولسمشر ناتن نور د 1975 په اګست کې څرګنده کړه چې د انساني تاریخ 6,000،1975 کلونو پای به پیښیږي. له هغه وپوښتل شول ، که دا د نړۍ پای اعلان نه و ، مګر هغه ځواب ورکړ ، خپلې ډاډګیرنې اشارې سره اسمان ته خپلې وسلې پورته کړې: "او نه ، برعکس: په اګست 10 کې ، یوازې پای. د جنګونو ، تاوتریخوالي او ګناه دوره او د سولې د XNUMX پیړیو اوږده او ګټوره دوره به پیل شي چې په ترڅ کې به یې جنګونه منع شي او ګناه به وګټي ... "

مګر د ګناه نړۍ پای به څنګه راشي او دا څنګه ممکنه وه چې د ورته حیرانونکي دقت سره د سولې دې نوي دور پیل پیل شي؟ کله چې وپوښتل شول ، اجراییوي ځواب ورکړ: "دا ساده دی: په انجیل کې راټول شوي ټولو شاهدانو له لارې او د ډیری پیغمبرانو وحی څخه مننه موږ وکولی شو دا تاسیس کړو چې دا دقیقا د اګست 1975 کې دی (په هرصورت موږ ورځ نه پیژنو) چې شیطان به حتما ووهل شي او پیل به شي. د سولې نوی دور.

مګر دا څرګند دی چې ، د JW په الهیات کې ، کوم چې د ځمکې سیارې پای نه پیژني ، مګر د انسان سیسټم "د شیطان لخوا واکمن شوی" ، "د جنګونو ، تاوتریخوالي او ګناه دور پای" او "د سولې د 10 پیړیو اوږده او ګټوره دوره پیل کول چې په ترڅ کې به جنګونه منع شي او ګناه فتح شي" به یوازې د ارماګډون جګړې وروسته ترسره شي! یو شمیر ورځپا newspapersو شتون درلود چې پدې اړه یې خبرې وکړې ، په ځانګړي توګه له 1968 څخه تر 1975 پورې.[113] کله چې د څښتن شاهدانو اداره کونکي اداره ځان ګمراه وموند ، ترڅو د یوې بلې "ځنډیدلي بخښنې" وړاندوینې مسؤلیت په غاړه واخلي ، د هغې مجلې لوستونکي ته لیږل شوي شخصي لیک کې ، د ایټالیا څانګه دومره لرې تللې چې د نړۍ ویل یې رد کړي. باید په 1975 کې پای ته ورسیږي ، په ژورنالیستانو پړه اچول ، د "حساسیت" تعقیب او د شیطان شیطان تر واک لاندې:

ګرانه سر،

موږ ستاسو لیک ته ځواب وایو او موږ دا د خورا احتیاط سره لوستلی ، او موږ فکر کوو چې په ورته بیاناتو باور کولو دمخه پوښتنه کول هوښیار دي. هغه باید هیڅکله هیر نکړي چې نن ورځ نږدې ټولې خپرونې د ګټې لپاره دي. د دې لپاره ، لیکوالان او ژورنالیستان هڅه کوي د خلکو ځینې کټګورۍ خوښ کړي. دوی د لوستونکو یا اعلان کونکو ځورولو څخه ویره لري. یا دوی د پلور ډیروالي لپاره حسی یا عجیب کاروي ، حتی د حقیقت تحریف کولو لګښت کې. په حقیقت کې هره ورځپا newspaperه او د اعلاناتو سرچینه د شیطان د غوښتنې سره سم عامه احساس ته شکل ورکولو ته چمتو ده.

البته ، موږ په 1975 کې د نړۍ پای ته رسیدو په اړه کوم بیان ندی کړی. دا ناسم خبر دی چې د ډیری ورځپا newspapersو او راډیو سټیشنونو لخوا اخیستل شوی.

د پوهیدو په هیله ، موږ تاسو ته خپل صادقانه سلامونه لیږو.[114]

بیا مدیره هیئت ، کله چې وموندل چې د څښتن ډیری شاهدانو دا ندي اخیستي ، مسؤلیت یې د یوې مجلې په خپرولو سره سرته ورساوه چیرې چې دا د بروکلین لیکوالانو کمیټې ملامتوي ځکه چې د 1975 نیټه یې د پای نیټې په توګه ټینګار کړې. نړۍ ، "هیرول" د دې مشخص کول چې د لیکوالانو او ایډیټرانو کمیټه د ورته اداره کونکي ارګان غړو څخه جوړه شوې ده.[115]

کله چې 1975 راغی او ثابته شوه چې یو بل "توقیف ځنډیدلی" وروسته نیټې ته رسیدلی (مګر د 1914 نسل وړاندوینه پاتې شوې چې د ارماګډون څخه مخکې به نه تیریږي ، کوم چې سازمان به د مثال په توګه له کتاب څخه ټینګار وکړي. Potete vivere per semper su una terra paradisiaca د 1982 ، او په 1984 کې ، حتی که دا نوې نظریه نه وه)[116] یو څو JWs نه هیریدونکي نا امیدۍ سره مخ شوي. په خاموشۍ سره ډیری حرکت پریښود. د د 1976 کلن کتاب راپورونه ، په 28 پا pageه کې ، چې د 1975 په جریان کې د تیر کال په پرتله د خپرونکو په شمیر کې 9.7 increase زیاتوالی راغلی. مګر په راتلونکي کال کې زیاتوالی یوازې 3.7 was و ،[117] او په 1977 کې حتی 1 decrease کمښت شتون درلود! 441 په ځینو هیوادونو کې کمښت حتی ډیر و.[118]

د ګراف لاندې لیدل ، د 1961 څخه تر 2017 پورې په ایټالیا کې د JWs سلنه ودې پراساس ، موږ د دې ارقام څخه خورا ښه لوستلی شو چې وده د کتاب له پیل راهیسې لوړه وه. Vita eterna nella libertà dei figli di Dio او پایله لرونکی تبلیغات خپور شو. ګراف په روښانه ډول په 1974 کې زیاتوالی ښیې ، د تقدیر نیټې ته نږدې او د 34 of او د اوسط ودې سره ، له 1966 څخه تر 1975 پورې 19.6 ((د 0.6-2008 دورې کې د 2018 په مقابل کې). مګر ، د افلاس وروسته ، ورپسې کمښت ، د عصري ودې نرخونو سره (یوازې په ایټالیا پورې محدود) د 0 to سره مساوي.

ګراف ، چې ارقام یې په عمده توګه د سلطنت وزارتونو په دسمبر مسلو کې خپاره شوي د خدماتو راپورونو څخه اخیستل شوي ، په ګوته کوي چې د دې دورې تبلیغ ، د 1975 لپاره ښودل شوي پای باندې تمرکز شوی ، د څښتن شاهدانو ودې په ملاتړ کې هڅونکی اغیز درلود ، څوک چې په راتلونکي کال کې ، په 1976 کې ، د ایټالیا ایالت لخوا وپیژندل شو. په راتلونکو کلونو کې کمښت نه یوازې د نیمګړتیاو شتون په ګوته کوي ، بلکه یو ثبات - په 1980 لسیزه کې د یو څه پورته کیدو سره - د حرکت ، چې نور به د نفوس په پرتله د ودې کچه ونلري ، لکه څنګه چې هغه مهال وه.[119]

فوټوګرافیک ضمیمه

 د نړیوال انجیل زده کونکو لومړی ایټالوي کنوانسیون
ټولنه ، په پنیرولو کې له 23 څخه تر 26 اپریل ، 1925 پورې جوړه شوې

 

 ریمیګیو کومینټي

 

د JWs د روم څانګې څخه لیک د SB لاسلیک شوی ، د دسمبر 18 ، 1959 نیټه چې پکې څارګره په واضح ډول وړاندیز کوي "په جمهوریت غوښتونکي یا ټولنیز-ډیموکراتیک تمایلاتو" تکیه وکړي ځکه چې "دوی زموږ د دفاع لپاره غوره دي".

د JWs د روم څانګې لخوا پدې لیک کې چې د دسمبر 18 ، 1959 نیټه د SB لاسلیک شوی ، د واچ ټاور په روښانه ډول وړاندیز کوي: "موږ غوره کوو چې د وکیل انتخاب غیر کمونیسټ تمایل وي. موږ غواړو د جمهوري غوښتونکي ، لیبرال یا سوسیال دیموکرات وکیل وکاروو ".

پدې لیک کې د JWs د روم څانګې څخه EQA لاسلیک کړ: SSC ، د سپتمبر 17 ، 1979 نیټه ، د RAI لوړ پوړي مدیریت ته په خطاب کې [هغه شرکت چې په ایټالیا کې د عامه راډیو او تلویزیون خدماتو ځانګړي رعایت کونکی دی.] او د نظارت لپاره د پارلماني کمیسیون ولسمشر ته د RAI خدماتو څخه ، په ایټالیا کې د واچ ټاور ټولنې حقوقي استازي لیکلي: "په یوه سیسټم کې ، لکه د ایټالوي په څیر ، چې د مقاومت ارزښتونو پراساس دی ، د څښتن شاهدان یو له خورا لږو ډلو څخه دي چې دلایل یې وړاندې کولو جرات کړی. په آلمان او ایټالیا کې د جګړې دمخه ځواک دمخه د ضمیر. له همدې امله دوی په معاصر واقعیت کې عالي نظریات څرګندوي. "

د JW ایټالوي څانګې څخه لیک ، د SCB لاسلیک شوی: SSA ، د سپتمبر 9 ، 1975 نیټه ، چیرې چې د ایټالیا مطبوعات په 1975 کې د نړۍ پای په اړه د خطرناک خبرونو په خپرولو تورن دي.

"Riusciremo a battere Satana nell'agosto 1975" ("موږ به وکولی شو شیطان په 1975 اګست کې مات کړو") ،
ایل ټیمپو، اګست اګست، 10.

د پورته ذکر شوي ورځپا ofې لویه برخه:

"تیر کال ، د دوی [JW] ولسمشر ناتن نور د اګست په 1975 کې څرګنده کړه چې د انساني تاریخ 6,000،1975 کلونو پای به پیښ شي. له هغه وپوښتل شول ، که دا د نړۍ پای اعلان نه و ، مګر هغه ځواب ورکړ ، خپلې ډاډګیرنې اشارې سره اسمان ته خپلې وسلې پورته کول: 'او نه ، برعکس: د اګست 10 کې ، یوازې پای. د جنګونو ، تاوتریخوالي او ګناهونو دوره او د سولې د XNUMX پیړیو اوږده او ګټوره دوره به پیل شي چې په جریان کې به جنګونه منع شي او ګناه وګټل شي ...

مګر د ګناه نړۍ پای به څنګه راشي او دا څنګه ممکنه وه چې د ورته حیرانونکي دقت سره د سولې دې نوي دور پیل پیل شي؟ کله چې وپوښتل شول ، اجراییوي ځواب ورکړ: "دا ساده دی: په انجیل کې راټول شوي ټولو شاهدانو له لارې او د ډیری پیغمبرانو وحی څخه مننه موږ وکولی شو دا تاسیس کړو چې دا دقیقا د اګست 1975 کې دی (په هرصورت موږ ورځ نه پیژنو) چې شیطان به حتما ووهل شي او پیل به شي. د سولې نوی دور. "

تشریح or اعلامیه، د مجلې په سویس نسخه کې خپور شوی تسلې (تنفسنن ویښ!) د اکتوبر په 1 ، 1943 کې.

 

د ژباړې اعلامیه خپور شوی تسلې د اکتوبر 1 ، 1943.

خبرتیا

هره جګړه انسانیت د بې شمیره شرونو سره ځوروي او په زرګونو ، حتی ملیونونو خلکو ته یې د ضمیر د جدي سرغړونو لامل کیږي. دا هغه څه دي چې د روانې جګړې په اړه خورا مناسب ویل کیدی شي ، کوم چې هیڅ لویدیځ نه پریږدي او په هوا ، بحر او ځمکه کې جنګیږي. دا ناگزیر دی چې د دې په څیر وختونو کې به موږ په قصدي ډول غلط پوهیږو او په قصدي ډول په غلط ډول شک کوو ، نه یوازې د افرادو په استازیتوب ، بلکه د هر ډول ټولنو په اړه هم.

موږ د څښتن شاهدان له دې قاعدې استثنا نه یو. ځینې ​​موږ ته د یوې اتحادیې په توګه وړاندې کوو چې فعالیت یې د "نظامي ډسپلین له مینځه وړل ، او په پټه توګه خلکو ته هڅول یا بلنه ورکول دي چې له خدمت کولو ډډه وکړي ، د نظامي امرونو څخه سرغړونه وکړي ، د دندې یا سرغړونې سرغړونه وکړي."

دا ډول شی یوازې د هغه چا لخوا ملاتړ کیدی شي څوک چې زموږ د ټولنې روح او کار نه پیژني او په بد چلند سره هڅه کوي حقایق تحریف کړي.

موږ په کلکه ټینګار کوو چې زموږ انجمن په هیڅ ډول د نظامي نسخو پروړاندې عمل کولو امر ، وړاندیز یا وړاندیز نه کوي ، او نه هم دا فکر زموږ په غونډو کې او زموږ د انجمن لخوا خپاره شوي لیکنو کې څرګندیږي. موږ دا ډول مسلو سره هیڅکله معامله نه کوو. زموږ دنده د څښتن خدای شاهدي ورکول او ټولو خلکو ته د حقیقت اعلان کول دي. زموږ په سلګونو همکارانو او خواخوږو خپلې نظامي دندې پوره کړي او دې کار ته دوام ورکوي.

موږ هیڅکله او هیڅکله د دې ادعا کولو ادعا نلرو چې اعلان وکړو چې د نظامي دندو اجرا کول د څښتن شاهدانو ټولنې اصولو او اهدافو سره مخالف دي لکه څنګه چې په مقرراتو کې ټاکل شوي. موږ له خپلو ټولو ملګرو او ملګرو څخه په ایمان کې غوښتنه کوو چې د خدای سلطنت په اعلانولو کې بوخت وي (متی 24:14) د پاتې کیدو لپاره - لکه څنګه چې تر دې دمه تل ترسره شوي - په کلکه او کلکه د انجیل حقایقو اعلان ته ، د هر هغه څه څخه مخنیوی چې ممکن وي. غلط فهمۍ ته وده ورکول یا حتی د نظامي احکامو نه سرغړونې ته د هڅونې په توګه تشریح شوی.

په سویس کې د څښتن شاهدانو ټولنه

ولسمشر: اعلان. ګیمنټیلر

منشي: ډي ویډن مین

برن ، سپتمبر 15 ، 1943

 

د فرانسوي څانګې څخه لیک SA/SCF لاسلیک کړ ، د نومبر 11 ، 1982 نیټه.

د L ژباړهد فرانسوي څانګې څخه ایټر SA/SCF لاسلیک کړ ، د نومبر 11 ، 1982 نیټه.

SA/SCF

د نومبر 11، 1982

ګرانې خور [نوم] [1]

موږ ستاسو لیک د لومړي اوسني څخه ترلاسه کړی چې موږ ورته ډیره پاملرنه کړې او په هغې کې تاسو له موږ څخه د "اعلامیې" د فوټو کاپي غوښتنه کړې چې د اکتوبر 1 دورې "تسلی" کې خپره شوې.

موږ تاسو ته دا فوټو کاپي لیږو ، مګر موږ په 1947 کې په زیوریخ کې د ملي کانګرس پرمهال د اصلاح شوي کاپي نلرو. په هرصورت ، ډیری ورو brothersو او خویندو دا په هغه وخت کې واوریدل او پدې وخت کې زموږ چلند په هیڅ ډول غلط فهم نه و؛ دا سربیره پردې ، د دې لپاره ډیر پیژندل شوی چې د نورو وضاحت لپاره اړتیا وي.

په هرصورت ، موږ له تاسو څخه غوښتنه کوو چې دا "اعلامیه" د حقیقت د دښمنانو په لاس کې مه ورکوئ او په ځانګړي توګه په میتیو 7: 6 کې ښودل شوي اصولو په اساس د دې کاپي کاپي ته اجازه مه ورکوئ [[2] 10:16. پرته لدې چې وغواړئ د هغه سړي ارادې په اړه ډیر شکمن اوسئ چې تاسو یې ګورئ او د ساده هوښیارتیا لپاره ، موږ غوره کوو چې هغه د دې "اعلامیې" کاپي ونه لري ترڅو د حقیقت پروړاندې د هرډول احتمالي ناوړه کارونې مخه ونیسي.

موږ فکر کوو دا مناسب دی چې د یو مشر لپاره تاسو سره د دې سړي لیدو ته ورشئ ترڅو د بحث ناڅرګند او پیچلي اړخ په پام کې ونیسئ. دا د دې دلیل لپاره دی چې موږ ځان ته اجازه ورکوو دوی ته زموږ د ځواب کاپي واستوو.

موږ تاسو ته ډاډ درکوو ګرانه خور [نوم] زموږ ټول ورورولي مینه.

ستاسو ورو brothersو او همکارانو ،

د ټولنې کریسټي

لیس تیموینز دا جوهوا

فرانسه

Ps.: د "اعلامیې" عکس کاپي

cc: د لویانو بدن ته.

[1] د امتیاز لپاره ، د ترلاسه کونکي نوم حذف شوی.

[2] متی 7: 6 وايي: "خپل موتی د خنزیر مخکې مه غورځوئ." په ښکاره ډول "موتی" دي اعلامیه او خنزیر به "مخالفین" وي!

د لاس لیک پای پای یادښتونه

[1] د صیون حوالې په رسیل کې غالب دي. د غورځنګ مخکښ تاریخ لیکونکی ، ایم جیمز پینټون لیکي: "د انجیل زده کونکو-د څښتن شاهدانو کیسې لومړۍ برخې په جریان کې ، جادو په 1870 لسیزه کې پیل شوې ، ایا دوی یهودانو ته د دوی خواخوږي لپاره د پام وړ و. د نولسمې او شلمې پیړۍ له خورا ډیر وخت راهیسې د امریکایی پروټیسټانټ لومړنی کال ، د واچ ټاور ټولنې لومړی ولسمشر ، چارلس ټ رسل ، د صهیونیسټ لاملونو په کلکه ملاتړ کونکی و. هغه د یهودانو د بدلولو هڅې رد کړې ، د فلسطین په یهودي میشته کیدو یې باور درلود ، او په 1910 کې یې د نیویارک یهودي لیدونکي د صهیونیسټ سرود ، هتیکوا په ویلو کې رهبري کړل. ایم جیمز پینټون ، "الف کیسه of د روغې جوړې هڅه: د خدای شاهدانو, ضد-سیمیټیزم، او د دریم ریچ " د د کریسچین کوسټ، ټوک زه نه. 3 (سمر 1990) ، 33-34. رسل ، په یوه لیک کې بیرونس موریس دی هرش او اډمونډ ډی روتشیلډ ته په خطاب کې ، چې په کې راڅرګند شو د زون څار ټاور د دسمبر 1891 ، 170 ، 171 ، به "د نړۍ دوه مخکښ یهودان" وغواړي چې په فلسطین کې د صهیونیسټ میشته سیمو جوړولو لپاره ځمکه واخلي. وګورئ: پادری چارلس ټیز رسل: یو لومړنی عیسوی صهیونیسټ، د ډیویډ هارووټز لخوا (نیویارک: فلسفي کتابتون ، 1986) ، یو کتاب چې په ملګرو ملتونو کې د اسراییلو د هغه وخت د سفیر بنیامین نتنیاهو لخوا خورا ستاینه شوی ، لکه څنګه چې د فیلیپ بوهسټرم لخوا راپور شوی ، "د هرزیل دمخه ، پادری رسل و: د صهیونیزم یو غفلت شوی فصل. "، Haaretz.com ، اګست 22 ، 2008. جانشین ، جوزف. F. روترفورډ ، د صهیونیسټ لامل (له 1917-1932 څخه) سره لومړني نږدې کیدو وروسته ، اساسا نظریه بدله کړه ، او د دې ښودلو لپاره چې JWs "د خدای ریښتینی اسراییل" و ، هغه د غورځنګ ادب کې د یهودي ضد مفکورې معرفي کړې. . په کتاب کې ثابتول هغه به لیکي: "یهودیان شړل شوي او د دوی کور ویجاړ پاتې شوی ځکه چې دوی عیسی رد کړی و. تر نن ورځې پورې ، دوی د خپلو پلرونو دې جنایي عمل څخه توبه نه ده ایستلې. هغه څوک چې فلسطین ته راستانه شوي دا د ځان غوښتنې یا احساساتي دلایلو له مخې کوي. " جوزف ایف روترفورډ ، ثابتول، ټوک 2 (بروکلین ، نیویارک: د ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه ، 1932) ، 257. نن ورځ JWs د رسیلیت صهیونیزم یا روترفورډیان یهودیت ضد پیروي نه کوي ، ادعا کوي چې له هرډول سیاسي پوښتنې څخه بې طرفه دي.

[2] د څار ټولنه پخپله ځان د کارپوریټ قانوني ادارې په توګه وړاندې کوي ، د خپرولو کور او مذهبي ادارې په توګه. د دې مختلف ابعادو ترمینځ بیان کول پیچلي دي او په شلمه پیړۍ کې ، مختلف مرحلو څخه تیریدل. د ځای دلایلو لپاره وګورئ: جورج ډي کریسایډز ، د څښتن شاهدانو A ته Z (لانهم: سکیر کرو ، 2009) ، LXIV-LXVII ، 64 پېژندنه ، د خدای شاهدانو (نیویارک: روټلیج ، 2016) ، 141-144 جیمز پینټون ، Apocalypse ځنډیدلی. د څښتن شاهدانو کیسه (ټورنټو: د ټورنټو پریس پوهنتون ، 2015) ، 294-303.

[3] د "څښتن شاهدانو" نوم د جولای په 26 ، 1931 کې په کولمبس ، اوهایو کې کنفرانس کې ومنل شو ، کله چې د واچ ټاور دوهم ولسمشر جوزف فرانکلین روترفورډ وینا وکړه سلطنت: د نړۍ امید، د حل سره یو نوی نوم: "موږ غواړو په نوم یې وپیژندل شو او وپیژندل شي ، دا د څښتن شاهدان دي." د څښتن شاهدان: د خدای پاچا اعلان کونکي (بروکلین ، NY: د ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه د نیویارک ، انکارپوریشن ، 1993) ، 260. انتخاب د اسیا 43:10 لخوا هڅول شوی ، یوه برخه چې په کې 2017 د مقدس کتابونو نوې نړۍ ژباړه، لوستل کیږي: "'تاسو زما شاهدان یاست ،' څښتن اعلان کوي ​​، '' خدای ، او زما وروسته هیڅوک نه و ''. مګر ریښتینی هڅونه مختلف دي: "په 1931 کې - ایلن راجرسن لیکي - د سازمان په تاریخ کې یو مهم پړاو و. د ډیری کلونو لپاره د روترفورډ پیروانو ته مختلف نومونه ویل کیده: 'د انجیل نړیوال زده کونکي' ، 'رسیلیټس' ، یا 'زریزې ډانرز'. د دې لپاره چې په واضح ډول د هغه پیروان له نورو ډلو څخه جلا کړي چې په 1918 کې جلا شوي وو روترفورډ وړاندیز وکړ چې دوی په بشپړ ډول نوی نوم غوره کړي د څښتن شاهدان."ایلن راجرسن ، ملیونونه اوس ژوند کوي هیڅکله به مړه نشي: د عیسي شاهدانو مطالعه (لندن: کانسټیبل ، 1969) ، 56. پخپله روټرفورډ به دا تایید کړي: "د چارلس ټ رسل له مړینې راهیسې ډیری شرکتونه رامینځته شوي چې له هغه چا څخه رامینځته شوي چې یوځل د هغه سره تللي و ، له دې شرکتونو څخه هر یو د حقیقت ښوولو ادعا کوي ، او هر یو ځان ته په یو نوم غږ کوي ، لکه "د پادري رسل پیروان" ، "هغه څوک چې د پادري رسل لخوا توضیح شوي د حقیقت سره ولاړ دي ،" "د انجیل انجیل زده کونکي ،" او ځینې د دوی د ځایی مشرانو په نوم. دا ټول ګډوډي رامینځته کوي او د ښه نیت لرونکو مخه نیسي څوک چې د حقیقت پوهه ترلاسه کولو څخه ښه خبر نه وي. "الف نوی نوم ", د ټاور ټاوراکتوبر 1 XNUMX،، ، 1931مخ. 291

[4] وګورئ ایم جیمز پینټون [2015] ، 165-71.

[5] Ibid. ، 316-317. نوې نظریه ، کوم چې "زوړ پوهه" لرې کړې ، په کې راښکاره شوې د، نومبر 1 ، 1995 ، 18-19. دې نظریې د 2010 او 2015 ترمینځ نور بدلون ترلاسه کړ: په 2010 کې د واچ ټاور ټولنې وویل چې د 1914 نسل - د ارماګډون جګړې دمخه د څښتن شاهدانو لخوا وروستی نسل ګ --ل شوی - په کې هغه خلک شامل دي چې ژوند یې "اوورلیپ" کوي " مسح شوي کسان چې ژوندي وو کله چې نښه په 1914 کې څرګنده شوه. په 2014 او 2015 کې ، فریډریک ډبلیو فرانز ، د واچ ټاور ټولنې مخکینی ولسمشر (د. نسل "باید په 1893 کې د هغه تر مړینې پورې ټول" مسح شوي "اشخاص شامل کړي. د" د څښتن هدف په ترسره کولو کې د روح القدس رول "مقاله وګورئ ، د څارګر ، اپریل 15 ، 2010 ، p.10 او د 2014 کتاب Il Regno di Dio è già una realtà! (انګلیسي نسخه ، د خدای پاچا قواعد!), یو کتاب چې له سره جوړیږي ، په بیاکتنه کونکي ډول ، د JWs تاریخ ، څوک چې هڅه کوي پدې ډیر ځوړنده نسل باندې د وخت محدودیت ولګوي له نسل څخه په ایستلو سره د 1914 دمخه د وروستي یو مړ کیدو وروسته مسح شوی. د بدلون تاریخ سره. د نسل ښوونه یوځل چې د ورته وخت چوکاټ پوره نشي ، نو بې له شکه دا خبرتیا به هم په وخت کې بدلون ومومي. "نسل د مسح شویو کسانو دوه پرله پسې ډلو مشتمل دی-لومړی د مسح شویو څخه جوړ شوی چې په 1914 کې یې د لاسلیک بشپړیدو پیل لیدلی او دوهم ، مسح شوي کسان چې د یو وخت لپاره د لومړۍ ډلې معاصر وو. لږترلږه په دوهم ګروپ کې ځینې به د راتلونکي فتنې پیل لیدو لپاره ژوند وکړي. دواړه ډلې یو نسل جوړوي ځکه چې د مسح شوي عیسویانو په توګه د دوی ژوند د یو وخت لپاره تاو شوی. د خدای پاچا قواعد! (روم: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دی جیووا ، 2014) ، 11-12. فوټنوټ ، مخ. 12: "هرڅوک چې په لومړۍ ډله کې د وروستي مسح شوي کسانو له مړینې وروسته مسح شوی و-یعنی د هغه چا وروسته چې په 1914 کې د" کړاوونو پیل "شاهد و-د" دې نسل "برخه به نه وي. -میټ. 24: 8. " په کتاب کې تمثیل  Il Regno di Dio è già una realtà!، په مخ 12 ، د نسلونو دوه ډلې ښیې ، د 1914 مسح شوي او نن ورځ د مسح شوي ژوندی حالت. د پایلې په توګه ، اوس 3 ډلې شتون لري ، لکه څنګه چې د څار ډله باور لري د لومړني "نسل" تکمیل د لومړۍ پیړۍ عیسویانو باندې پلي کیږي. د لومړۍ پیړۍ عیسویانو لپاره هیڅ تغیر شتون نه درلود او هیڅ انجیل بنسټ نه و چې د دې لپاره باید نن ورځ تکرار شي.

[6] ایم جیمز پینټون [2015] ، 13.

[7] وګورئ: مایکل ډبلیو هومر ، "L'azione missionaria nelle Valli Valdesi dei gruppi americani non tradizionali (avventisti، mormoni، Testimoni di Geova)"، on Gian Paolo Romagnani (ed.)، لا بیبیا ، لا کوکارډا ای ایل ټریکولور. I valdesi fra due Emancipazioni (1798-1848). Atti del XXXVII e del XXXVIII Convegno di studi sulla Riforma e sui movimenti Religiosi in Italia (Torre Pellice، 31 agosto-2 settembre 1997 e 30 agosto- 1º settembre 1998) (ټورینو: کلاډیانا ، 2001) ، 505-530 او ID. نووا مذهبی (د کالیفورنیا پوهنتون پریس) ، ټوک. 9 ، نه. 4 (می 2006) ، 5-33. د والډینسین انجیلیکل کلیسا (چیسا ایوانجیلیکا والډیس ، CEV) د پروټسټنټ څخه مخکې مذهب و چې په منځني پیړیو کې د اصلاح کونکي پیټر والډو لخوا په 12 پیړۍ کې په ایټالیا کې تاسیس شوی. د 16 پیړۍ اصلاح څخه راهیسې ، دې اصلاح شوي الهیات منلي او پراخه اصلاح شوي دود سره ګډ شوي. کلیسا ، د پروټیسټانټ اصلاح وروسته ، د کالوینیسټ علومو ته غاړه کیښوده او د اصلاح شوي کلیساونو ایټالوي څانګه شوه ، تر دې چې په 1975 کې د میتودیسټ او والډینسین کلیساګانو اتحاد رامینځته کولو لپاره د میتودیسټ ایونجیلیکل کلیسا سره یوځای شو.

[8] په ایټالیا کې د رسل سفر مرحلو کې ، وګورئ: د زون څار ټاور، فبروري 15 ، 1892 ، 53-57 او د مارچ 1 ، 1892 ، 71 نیټه شمیره.

[9] وګورئ: پاولو پیکیولي ، "ډیو پیسټوري والډسي دي فرنټ ای ټیسټیموني دی جیووا" ، Bollettino della Società di Studi Valdesi (Società di Studi Valdesi) ، نه. 186 (جون 2000) ، 76-81 پېژندنه ، Il prezzo della diversità. په ایټالیا نیګلي سکورسي سینټو اني کې د یونا منورانزا او کنفرنټو کون لا سټوریا مذهب (نیپلس: جووین ، 2010) ، 29 ، این ټي. ؛؛ د عیسی شاهدانو 1982 کلن کتاب (بروکلین ، NY: د پنسلوانیا ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه - د انجیل نړیوال زده کونکو ټولنه ، 1982) ، 117 ، 118 او "دوه پادریان چې د رسیل لیکنو ستاینه کوي" د، اپریل 15 ، 2002 ، 28-29. پاولو پیکولي ، د JWs پخوانی سرکټ نظارت کونکی (یا بشپ ، په نورو عیسوي کلیساګانو کې د مساوي دفتر په توګه) او د "کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دی جیووا" لپاره د ایټالیا د ملت پخوانی ویاند ، قانوني اداره چې په ایټالیا کې د واچ ټاور ټولنې نمایندګي کوي ، مړ شو. سرطان د سپتمبر په 6 ، 2010 ، لکه څنګه چې په یوه لنډه مقاله پاولو پیکیولي او میکس ورنهارډ کې خپاره شوي په ژوندلیک یاداښت کې اشاره شوې ، "د سوپرپریشن ، ودې او پیژندنې پیړۍ" ، په ګیرارډ بیسیر کې ، کټارزینا سټوکوسا (ایډ.) ، په اروپا کې د څښتن شاهدان: تیر او اوسنی، ټوک I/2 (نیو کاسل: د کیمبرج پوهانو خپرونه ، 2013) ، 1-134 ، په ایټالیا کې د شاهدانو په اړه د کارونو اصلي لیکوال و ، او د واچ ټاور ټولنې لخوا خپاره شوي کارونه ایډیټ شوي لکه د عیسی شاهدانو 1982 کلن کتاب، 113–243 هغه د نومونو په مسوده کې په مستعار ډول همکاري وکړه لکه Intolleranza Religiosa alle soglie del Duemila، د اسوسیژیون اروپایی دی ټیسټیمونی دی جیووا فی لا توټیلا ډیلا لیبرټ ریلیژیسا (روما: فوسا ایډیټریس ، 1990)؛ زه په ایټالیا کې د جیووا تعریف کوم: دوسیه (روما: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټموني دي جیووا ، 1998) او د ایټالیا د څښتن شاهدانو په اړه د ډیری تاریخي مطالعاتو لیکوال دی پشمول د: "زه د جیووا دورانت ال رژیم فایسټا ګواه یم" ، سټیډی ستوری. Rivista trimestrale dell'Istituto Gramsci (کاراکي ایډیټور) ، ټوک. 41 ، نه. 1 (د جنوري-مارچ 2000) ، 191-229 "زه د جیووا دوپلو 1946 تعریف کوم: Un trentennio di lotta per la libertà Religiosa" ، سټیډی ستوری. Rivista trimestrale dell'Istituto Gramsci (کاراکي ایډیټور) ، ټوک. 43 ، نه. 1 (جنوري-مارچ 2002) ، 167-191 ، کوم چې به د کتاب اساس جوړ کړي Il prezzo della diversità. په ایټالیا نیګلي سکورسي سینټو اني کې د یونا منورانزا او کنفرنټو کون لا سټوریا مذهب (2010) ، او ای "ډیو پیسټوري والډسي دي فرنټ ای ټیسټیموني دی جیووا" (2000) ، 77-81 ، سره Introduzione د پروفیسر لخوا اګسټو کومبا ، 76-77 ، کوم چې به د "دوه پادریانو چې د رسیل لیکنو ستاینه یې کړې ،" مقاله اساس جوړ کړي ، په کې خپاره شوي د د اپریل 15 ، 2002 ، چیرې چې ، په هرصورت ، د بخښنې او اسکیټولوژیک غږ لوړ شوی ، او کتاب لوستل د لوستلو اسانولو لپاره حذف شوي. Piccioli د مقالې لیکوال دی ، په کوم کې چې "والډینسین افسانه" او دا نظر چې دا ټولنه په پیل کې د لومړۍ پیړۍ عیسویانو سره مساوي وه ، د "لومړني" میراث ، "والډینس" تر عنوان لاندې پروټسټنټیزم ، " د څار برج ، د مارچ 15 ، 2002 ، 20-23 ، او یو لنډ مذهبي ژوندلیک ، د هغه میرمن الیسا پیکیولي لخوا لیکل شوی ، چې عنوان یې دی "د څښتن اطاعت ماته ډیر نعمتونه راوړي" ، په کې خپور شوی د (د مطالعې نسخه) ، جون 2013 ، 3-6.

[10] وګورئ: چارلس ټ رسل ، Il Divin Piano delle Età (پنیرولو: ټاپوګرافیا سوسیال ، 1904). پاولو پیکیولي په Bollettino della Società di Studi Valdesi (پا pageه 77) چې ریویر په 1903 کې کتاب ژباړلی او په 1904 کې یې د خپرېدو لګښتونه له خپل جیب څخه ورکړي ، مګر دا یو بل "ښاري افسانه" ده: د دې کار لپاره د صیون واچ کاسا جنریل ډی تړونونو لخوا پیسې ورکړل شوې. د الیګیني ټاور ټولنه ، PA ، په یورډن کې د سویس واچ ټاور دفتر د مینځګړي او څارونکي په توګه کاروي ، لکه څنګه چې راپور شوی د زون څار ټاور، سپتمبر 1 ، 1904 ، 258.

[11] په متحده ایالاتو کې د مطالعې لومړۍ ډلې یا کلیساګانې په 1879 کې تاسیس شوې ، او د یو کال په اوږدو کې له 30 څخه ډیر د رسیل په لارښوونه د شپږ ساعته مطالعې ناستو لپاره ناستې وې ، ترڅو انجیل او د هغه لیکنې وڅیړي. ایم جیمز پینټون [2015] ، 13-46. ډلې خپلواکې وې ايکلسيا، یو تنظیمي جوړښت رسل "لومړني سادگي" ته د بیرته راستنیدو په توګه ګل کیږي. وګورئ: "ایککلیسیا" ، د زون څار ټاور، اکتوبر 1881. په 1882 کې د زون څار ټاور مقاله هغه وویل چې د هغه په ​​ټول هیواد کې د مطالعې ګروپ ټولنه "په کلکه غیر فرقه ای وه او په پایله کې هیڅ فرقه ای نوم نه پیژني ... موږ هیڅ مذهب (باڑ) نلرو چې موږ سره یوځای کړو یا نور زموږ له شرکت څخه لرې وساتو. انجیل زموږ یوازینی معیار دی ، او د دې ښوونه زموږ یوازینی مذهب دی. هغه زیاته کړه: "موږ د ټولو عیسویانو سره ملګرتیا کوو چیرې چې موږ کولی شو د مسیح روح وپیژنو." "پوښتنې او ځوابونه" ، د زون څار ټاور، اپریل 1882. دوه کاله وروسته ، د هرډول دیني تعصب څخه مخنیوی ، هغه وویل چې د هغه ډلې لپاره مناسب نومونه به "د مسیح کلیسا" ، "د خدای کلیسا" یا "مسیحیان" وي. هغه پای ته ورساوه: "په هر نوم چې سړي موږ ته زنګ ووهي ، دا زموږ لپاره مهم ندي؛ موږ بل هیڅ نوم نه منو پرته له هغه چې "د آسمان لاندې او د نارینه وو تر مینځ ورکړل شوی نوم" - عیسی مسیح. موږ ځانونه عیسویان بولو. " "زموږ نوم" ، د زون څار ټاور، د فبروري فبروري.

[12] په 1903 کې د دې لومړۍ ګه La Vedetta di Sion ځان د "کلیسا" عمومي نوم سره بولي ، مګر "عیسوی کلیسا" او "وفادار کلیسا" هم. وګورئ: La Vedetta di Sion، ټوک زه نه. 1 ، اکتوبر 1903 ، 2 ، 3. په 1904 کې د "کلیسا" تر څنګ د "کوچني رمې او مومنانو کلیسا" او حتی د "انجیل کلیسا" په اړه هم خبرې کیږي. وګورئ: La Vedetta di Sion، ټوک 2 ، نمبر 1 ، جنوري 1904 ، 3. دا به د ایټالیا ځانګړتیا نه وي: د دې ملتپالنې ضد نښې د فرانسوي نسخې کې هم موندل کیدی شي. د زون څار ټاور، د فار دی لا ټور دی سیون: په 1905 کې ، د والډینسیان ډینیل ریویر لخوا لیږل شوي لیک کې چې د والډینسین کلیسا کمیسیون سره د رسیلیت عقائدو باندې د عقیدې بحثونه تشریح کوي ، په پای کې راپور ورکړل شوی چې: "د یکشنبې په ماسپښین زه د یوې غونډې لپاره ایس جرمنو چیسون ته ځم ( ...) چیرې چې پنځه یا شپږ خلک شتون لري چې د 'اوسني حقیقت' سره ډیره علاقه لري. وګورئ: Le Phare de la Tour de Sion، ټوک 3 ، نه. 1-3 ، جنوری-مارچ 1905 ، 117.

[13] Le Phare de la Tour de Sion، ټوک 6 ، نه. ، ، می 5 ، 1908.

[14] Le Phare de la Tour de Sion، ټوک 8 ، نه. 4 ، اپریل 1910 ، 79.

[15] آرچیویو ډیلا تاوولا والډیس (د والډینسیان میز آرشیف) - ټور پیلیس ، تورین.

[16] بولیټینو مینسیل ډیلا چیسا (د کلیسا مونټلي بلیټین)، سپتمبر 1915.

[17] Il Vero Principe della Pace (بروکلین ، NY: د پنسلوانیا ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه - اسوسیژیون انټرنیژونیل ډیګلي زده کونکی بیبلسي ، 1916) ، 14.

[18]Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، 120.

[19] امورینو مارټیلیني ، Fiori nei cannoni. Nonviolenza e antimilitarismo nell'Italia del Novecento (ډونزیلی: ایډیټور ، روما 2006) ، 30.

[20] آئيډيم.

[21] د جملې متن ، جمله نمبر. 309 د اګست 18 ، 1916 ، د البرټو برټون لیکنې څخه اخیستل شوی ، ریمیګیو کومینټي، په مختلف لیکوالانو کې ، Le periferie della memoria. پروفایل د تعریف شاهدي (ویرونا-تورینو: ANPPIA-Movimento Nonviolento ، 1999) ، 57-58.

[22] امورینو مارټیلیني [2006] ، 31. په محاذ کې د خپلې بوختیا پرمهال ، کومینټي ځان د زړورتیا او سخاوت لپاره وپیژانده ، د یوه "ټپي شوي افسر" سره یې مرسته وکړه چې "ځان د خندق مخې ته وموندله پرته لدې چې د وتلو ځواک ولري". کومینټي ، څوک چې د افسر د ژغورلو اداره کوي ، په عملیاتو کې په پښه ټپي شوی. د جګړې په پای کې ، "د هغه د زړورتیا لپاره […] هغه ته د نظامي زړورتیا لپاره د سپینو زرو مډال ورکړل شو" مګر پریکړه یې وکړه چې دا رد کړي ځکه چې "هغه دا کار د تاوان ترلاسه کولو لپاره نه و کړی ، مګر د ګاونډي سره مینه لپاره". . وګورئ: ویتوریو جیوسو پاسکیتو ، "L'odissea di un obiettore durante la prima guerra mondiale" ، په دغه غونډه کې، جولای-اګست 1952 ، 8.

[23] په 1920 کې روترفورډ کتاب خپور کړ ملیونی یا ویوینټي غیر موراننو مای (ملیونونه اوس ژوندي هیڅکله نه مړه کیږي) ، تبلیغ کول چې په 1925 کې "به د ابراهیم ، اسحاق ، یعقوب او پخوانیو وفادار پیغمبرانو بیرته راژوندي کیدل په نښه کړي ، په ځانګړي توګه هغه چې په عبراني فصل کې د رسول [پال] لخوا نومول شوي. 11 ، د انسان بشپړتیا حالت ته. "1920 کال یوه دقیقه او په کتابونو کې په روښانه ډول نښه شوې نیټه ده ، حتی د 88 څخه هم روښانه" (د څار ټاور، جولای، ، 15 ، 1924). پدې برخه کې ، وګورئ: ایم جیمز پینټون [211] ، 2015 اچیل اویتا ، انالسی دی یونا سیټا: زه د جیووا شاهدي ورکوم (الټامورا: فلاډیلفیا ایډیټریس ، 1985) ، 116-122 او ID. ، I testimoni di Geova: un'ideologia che logora (روما: اډیزیونی دیهونی ، 1990) ، 267 ، 268.

[24] د فاشیسټ دور کې د جبر په اړه ، ولولئ: پاولو پیکیولي ، "زه د جیووا دورانت ال رژیم فاشیسټا شاهدي ورکوم" ، سټیډی ستوری. Rivista trimestrale dell'Istituto Gramsci (کاراکي ایډیټور) ، ټوک. 41 ، نه. 1 (د جنوري-مارچ 2000) ، 191-229 جورجیو روچات ، رژیم فاشیسټا ای چیز ایونجلیچ. Direttive e articolazioni del controllo e della repressione (تورینو: کلاډیانا ، 1990) ، 275-301 ، 317-329 ماتیو پیریو ، Fra Martirio e Resistenza، La persecuzione nazista e fascista dei Testimoni di Geova (کومو: ایډیټریس ایکټیک ، 1997) اچیل اویټا او سرجیو پولینا ، Scontro fra totalitarismi: nazifascismo e geovismo (Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana ، 2000) ، 13-38 او ایمانویل پیس ، په ایټالیا کې د پیکولا انکلیوپیډیا سټوریکا sui ټیسټیموني دی جیووا، 7 ول. (Gardigiano di Scorzè ، VE: Azzurra7 Editrice ، 2013-2016).

[25] وګورئ: ماسیمو انټرووګین ، زه ټیسټیموني دی جیووا. چی سونو ، کمبیانو راشه (سینا: کانټاګلي ، 2015) ، 53-75. په ځینو مواردو کې به تاوتریخوالی د سړکونو په خلاص نښتو پای ته ورسیږي چې د خلکو له خوا هڅول کیږي ، د محکمې خونو کې او حتی د نازي ، کمونیسټ او لیبرال رژیمونو لاندې تاوتریخوالي ځورونو کې. وګورئ: ایم جیمز پینټون ، په کاناډا کې د عیسی شاهدانو: د بیان او عبادت د آزادۍ اتل (ټورنټو: مکمیلان ، 1976) پېژندنه ، د څښتن شاهدان او دریم امیر. د تعصب لاندې فرقه ای سیاست (ټورنټو: د ټورنټو پوهنتون پریس ، 2004) دا. ایډیشن I Testimoni di Geova e il Terzo Reich. Inediti di una persecuzione (بولوګنا: ESD-Edizioni سټوډیو ډومینیکانو ، 2008) زو نکس ، "د څښتن شاهدان د امریکایانو په توګه؟ د انجیل لارښوونې ، مدني آزادۍ ، او هیوادپالنه "، په د امریکایی مطالعاتو ژورنال، ټوک 47 ، نه. 4 (نومبر 2013) ، پی پی 1081-1108 او ID ، د څښتن شاهدان او سیکولر نړۍ: له 1870 لسیزې څخه تر نن ورځې پورې (اکسفورډ: پالګراو مکمیلان ، 2018) د ګربي ، زویشین ویدرسټینډ او شهادت: مړ زیوګن جیهوواس ام ډریټین ریخ، (مونچین: ډی ګریټر ، 1999) او ای بی باران ، په حاشیه کې اختلاف: څنګه د شوروي یهودي شاهدانو کمونیزم له لاسه ورکړ او د دې په اړه یې تبلیغ کولو ته ژوند ورکړ (اکسفورډ: د اکسفورډ پوهنتون پریس ، 2014).

[26] جورجیو روچات ، د رژیم فاشیسټا ای چیز ایونجلیچ. Direttive e articolazioni del controllo e della repressione (تورینو: کلاډیانا ، 1990) ، 29.

[27] Ibid. ، 290. OVRA د دې لنډیز دی چې معنی یې "اوپیرا ویګیلانزا جبر انټي فاشیزم" یا په انګلیسي کې "د فاشیزم ضد جبر محتاط" دی. پخپله د حکومت د مشر لخوا جوړ شوی ، هیڅکله په رسمي کارونو کې نه کارول کیږي ، دا په ایټالیا کې د فاشیسټ رژیم پرمهال له 1927 څخه 1943 او د ایټالیا ټولنیز جمهوریت له 1943 څخه تر 1945 پورې ، کله چې مرکزي-شمالي ایټالیا و د نازي اشغال لاندې و ، د ملي سوسیالیست ګیسټاپو ایټالوي معادل. وګورئ: کارمین سینیس ، Quand'ero capo della polizia. 1940-1943 (روما: روفولو ایډیټور ، 1946) ګیدو لیټو ، OVRA فاشیزم ضد ضد ضد (بولوګنا app کاپیلي ​​، 1951) اوګو ګوسپیني ، L'orecchio del رژیم. Le intercettazioni telefoniche al tempo del fascismo؛ د جوسیپ رومولوټي پریزینټیشن (میلانو: مرسیا ، 1973) ممو فرانزینیلی ، زه tentacoli dell'OVRA. اجنټی ، همکاری ای ویټیم ډیلا پولیزیا پولیټیکا فایسټا (تورینو: بولاټي بورینګیري ، 1999) مورو کانالي ، لی سپی ډیل رژیم (بولوګنا: ال مولینو ، 2004) ډومینیکو ویچونی ، Le spie del fascismo. Uomini، apparati e operazioni nell'Italia del Duce (فرنز: ایډیټوریل اولمپیا ، 2005) او انتونیو سانینو ، Il Fantasma dell'Ovra (میلانو: ګریکو او ګریکو ، 2011).

[28] لومړی موندل شوی اسناد د می 30 ، 1928 نیټه ده. دا د دوربین کاپي ده [یو دوربین یوه اړیکه ده چې معمولا د بهرنیو چارو وزارت یا په بهر کې د ایټالیا مختلف سفارتونو لخوا لیږل کیږي] د می 28 ، 1928 نیټه لیږل شوی. د کورنیو چارو وزارت ته د برن میراث ، د بینیتو مسولیني په مشرۍ ، اوس د مرکزي ایالت آرشیف [ZStA - روم] ، د کورنیو چارو وزارت [MI] ، د عامه عامه امنیت څانګه [GPSD] ، د عمومي ساتل شویو چارو څانګه [GRAD] ، پیشو G1 1920-1945 ، ب. 5.

[29] بروکلین ته د فاشیسټ پولیسو لیدنو کې تل ZStA - روم ، MI ، GPSD ، GRAD ، پیشو وګورئ. G1 1920-1945 ، ب. 5 ، د تړون په اړه د لاسي لیکل شوي تشریح د واچ ټاور لخوا خپاره شوي Un Appello alle Potenze del Mondo، د بهرنیو چارو وزارت د دسمبر 5 ، 1929 نیټه دوربین سره وصل شوی؛ د بهرنیو چارو وزارت ، نومبر 23 ، 1931.

[30] جوزف ایف روترفورډ ، دښمنان (بروکلین ، NY: د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه ، 1937) ، 12 ، 171 ، 307. حوالې د عامه خوندیتوب عمومي مفتش پیټریلو لخوا چمتو شوي راپور ته په ضمیمه کې بیا تولید شوي ، نیټه 10/11/1939 ، XVIII فاشیسټ ایرا ، N.

[31] te Sette Religios dei "پینټیکوستالي" ایډ الټر »، د وزیرانو سرکلر نمبر. 441/027713 د اګست 22 ، 1939 ، 2.

[32] وګورئ: Intolleranza Religiosa alle soglie del Duemila، Associazione europea dei Testimoni di Geova per la tutela della libertà Religiosa (ed.) (Roma: Fusa Editrice، 1990)، 252-255، 256-262.

[33] زه په ایټالیا کې ټیسټموني دی جیووا: دوسییر (روما: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیمونی دی جیووا) ، 20.

[34] "اعلامیه" به بیا ضمیمه شي او په ضمیمه کې به انګلیسي ته وژباړل شي.

[35] برنارډ فیلیر او جینین ټاورنیر ، لیس فرقې (پاریس: Le Cavalier Bleu ، کلکسیون Idées reçues ، 2003) ، 90-91

[36] د څار ټولنه په مؤثره توګه موږ ته په روښانه او مستقیم ډول دروغ ویل زده کوي: "په هرصورت ، یو استثنا شتون لري چې عیسوی باید په پام کې ونیسي. د مسیح د سرتیري په توګه هغه په ​​دیني جګړه کې برخه اخلي او باید د خدای دښمنانو سره په معامله کې خورا محتاط وي. په حقیقت کې ، انجیل دا په ګوته کوي د دې لپاره چې د خدای د ګټو ساتنه وشي ، دا سمه ده چې د خدای دښمنانو څخه حقیقت پټ کړئ. دا به د "جګړې ستراتیژي" اصطلاح کې شامل وي ، لکه څنګه چې تشریح شوي لا توری دی ګارډیا د اګست 1 ، 1956 ، او د عیسی مشورې سره مطابقت لري کله چې د لیوانو په مینځ کې "د مارانو په توګه محتاط اوسئ". که شرایط یو عیسوی وغواړي چې په محکمه کې شاهدي ورکړي د حقیقت ویلو لپاره ، که هغه خبرې کوي ، نو هغه باید ریښتیا ووایی. که چیرې هغه ځان د خپلو ورو brothersو سره د خبرو کولو او خیانت کولو په بدیل کې ومومي ، یا چوپ پاتې شي او محکمې ته راپور ورکړل شي ، بالغ عیسویان به د خپلو ورو brothersو هوساینه د خپل ځان په لور واچوي. " لا توری دی ګارډیا د دسمبر 15 ، 1960 ، مخ. 763 ، ټینګار زیات شوی. دا ټکي د "دیموکراتیک جنګ" ستراتیژۍ په اړه د شاهدانو دریځ روښانه لنډیز دی. د شاهدانو لپاره ، د واچ ټاور ټولنې ټول انتقاد کونکي او مخالفین (کوم چې دوی باور لري په نړۍ کې یوازینی عیسوي سازمان دی) "لیوه" ګ consideredل کیږي ، په دوامداره توګه د ورته ټولنې سره په جګړه کې ، چې پیروان یې برعکس ، ورته ویل کیږي " پسه. " له همدې امله دا "د بې ضرره 'پسونو لپاره سم دی چې د لیوانو پروړاندې د جګړې ستراتیژي د خدای د کار په ګټو کې وکاروي". لا توری دی ګارډیا د اګست 1 ، 1956 ، مخ. 462. ..

[37] Ausiliario per capire la Bibbia (روما: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دی جیووا ، 1981) ، 819.

[38] پرسپیکاکیا نیلو سټوډیو ډیل سکریچر، ټوک II (روما: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دی جیووا ، 1990) ، 257 وګورئ: د، جون 1 ، 1997 ، 10 ss.

[39] Lد فرانسوي څانګې څخه ایټر SA/SCF لاسلیک کړ ، د نومبر 11 ، 1982 نیټه ، په ضمیمه کې بیا تولید شوی.

[40] د عیسی شاهدانو 1987 کلن کتاب، 157.

[41] په د عیسی شاهدانو 1974 کلن کتاب (په ایټالیا کې 1975) ، د څار ټولنه د بالزیریت اصلي تورن دی ، څوک چې هغه د انګلیسي څخه ژباړلو سره د آلمان متن "ضعیف" کولو تورن کړی. په 111 پا pageه کې په دریم پراګراف کې د واچ ټاورین خپرونه وايي چې: "دا لومړی ځل ندی چې ورور بالزیریت د ټولنې د خپرونو روښانه او نه منلو وړ ژبه اوبه کړې ترڅو د دولتي ادارو سره د ستونزو مخه ونیسي." او په 112 پا pageه کې ، دا ویل کیږي ، "که څه هم اعلامیه ضعیفه شوې وه او ډیری ورو brothersه یې په بشپړ زړه سره د دې منلو سره موافق نه و ، بیا هم حکومت په قهر شو او د هغه چا په وړاندې یې د ځورونې څپې پیل کړې چې ویشل شوي. " د بالزیریت په "دفاع" کې موږ د سرجیو پولینا لخوا دوه عکسونه لرو: "بالزیریت ممکن د اعلامیې د آلمان ژباړې مسؤل وي ، او ممکن د هټلر لپاره د لیک مسوده مسول هم وي. په هرصورت ، دا په روښانه ډول څرګند هم دی چې هغه د دې د کلمو انتخاب بدلولو سره دا نه دی اداره کړی. لومړی ، د څار ټولنه په کې خپره شوې د عیسی شاهدانو 1934 کلن کتاب د اعلامیې انګلیسي نسخه - کوم چې واقعیا د آلمان نسخې سره ورته دی - کوم چې خپله رسمي اعلامیه هټلر ، د آلمان حکومتي چارواکو او الماني چارواکو ته ، له لوی څخه تر کوچني پورې constit او دا ټول د روترفورډ بشپړ تصویب پرته نشي ترسره کیدی. دوهم ، د اعلامیې انګلیسي نسخه په روښانه ډول د قاضي په نه منلو وړ بمباسټیک سټایل کې چمتو شوې. دریم ، په اعالمیه کې د یهودانو پروړاندې لارښود شوي څرګندونې د هغه څه سره ډیر مطابقت لري چې د روترفورډ په څیر د امریکایی لیکلو امکان لري هغه څه چې یو آلمان ممکن لیکلي وي ... په نهایت کې [روترفورډ] یو مطلق استبدادي و چې جدي ډول به یې نه زغمي. د سرغړونې له مخې چې بالزیریت به د "کمزوري" کولو له امله مجرم وي اعلامیه پرته لدې چې اعلامیه چا لیکلې ، حقیقت دا دی چې دا د څارګرې ټولنې د رسمي سند په توګه خپور شوی. سرجیو پولینا ، رسپوستا یو "سویګلیټویی!" dell'8 luglio 1998, https://www.infotdgeova.it/6etica/risposta-a-svegliatevi.html.

[42] د اپریل په 1933 کې ، د آلمان په ډیری برخو کې د دوی سازمان له بندیز وروسته ، د آلمان JWs - د روترفورډ او د هغه همکار ناتن ایچ نور له لیدنې وروسته - د جون 25 په 1933 کې په برلین کې اوه زره وفادار راټول شول ، چیرې چې د 'اعلامیه' تصویب شوې. ، د حکومت کلیدي غړو (د ریچ چانسلر اډولف هټلر په ګډون) ته د ورته لیکونو سره لیږل شوي ، او له دې څخه دوه ملیونه کاپي په راتلونکو اونیو کې ویشل شوي. لیکونه او اعلامیه - وروستی په هیڅ معنی پټ اسناد ندي ، وروسته په د عیسی شاهدانو 1934 کلن کتاب په 134-139 پا pagesو کې ، مګر دا د واچ ټاور آنلاین کتابتون ډیټابیس کې شتون نلري ، مګر په انټرنیټ کې په pdf کې د ناخوالو ځایونو کې خپریږي-د نازي رژیم سره د جوړجاړي لپاره د روترفورډ یوه بې طرفه هڅه نمایندګي کوي او پدې توګه ډیر زغم او لغوه کول ترلاسه کوي. اعلان. پداسې حال کې چې هټلر ته لیک د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې د آلمان ضد هڅو کې د برخه اخیستو څخه د بائبل زده کونکو انکار یادوي ، د حقایقو اعلامیه د ټیټ کچې پاپولیزم ډیماګوژیک کارت لوبوي چې دا ادعا کوي ، یقیني چې "د آلمان اوسني حکومت اعلان کړی د لوی سوداګرۍ ظلم په وړاندې جګړه (...) دا دقیقا زموږ موقف دی. " سربیره پردې ، دا اضافه شوي چې د څښتن شاهدان او د آلمان حکومت دواړه د ملتونو لیګ او په سیاست د مذهب نفوذ پروړاندې دي. "د آلمان خلک له 1914 راهیسې لوی مصیبت سره مخ دي او د نورو لخوا د دوی په وړاندې د ډیرې بې عدالتۍ قرباني شوي. ملتپال ځان د دې ټولو ظلمونو پروړاندې اعلان کړی او اعلان یې کړی چې 'له خدای سره زموږ اړیکې لوړې او مقدسې دي. دا غلط دی ، ځکه چې "دا زموږ د دښمنانو لخوا په دروغو تور لګول شوی چې موږ د یهودانو څخه زموږ د کار لپاره مالي ملاتړ ترلاسه کړی. هیڅ شی له حقیقت څخه لرې ندی. تر دې ساعت پورې هیڅکله هم د یهودانو لخوا زموږ کار ته د پیسو لږه برخه نه وه رسیدلې. موږ د مسیح عیسی وفادار پیروان یو او په هغه د نړۍ د نجات ورکوونکي په توګه باور لرو ، پداسې حال کې چې یهودیان په بشپړ ډول عیسی مسیح ردوي او په کلکه یې ردوي چې هغه د انسان ژغورنې لپاره د خدای لخوا لیږل شوی نړۍ ژغورونکی دی. دا پخپله باید کافي ثبوت وي ترڅو وښیې چې موږ د یهودانو څخه هیڅ ملاتړ نه ترلاسه کوو او له همدې امله زموږ په وړاندې تورونه په ناوړه توګه دروغ دي او یوازې زموږ لوی دښمن شیطان څخه پرمخ ځي. په ځمکه کې ترټولو لوی او ترټولو ظالم امپراتورۍ د انګلو-امریکایی امپراتورۍ ده. د دې معنی د برتانیا امپراتورۍ ده ، له هغې څخه د متحده ایالاتو متحده ایالات یوه برخه جوړوي. دا د برتانیا-امریکایی امپراتورۍ سوداګریز یهودان دي چې د ډیری هیوادونو خلکو استحصال او ظلم کولو وسیلې په توګه لوی سوداګرۍ رامینځته او پرمخ وړي. دا حقیقت په ځانګړي توګه د لندن او نیویارک ښارونو باندې پلي کیږي ، د لوی سوداګرۍ قوي مرکزونه. دا حقیقت په امریکا کې خورا څرګند دی چې د نیویارک ښار په اړه یو متل دی چې وايي: "یهودان د دې ملکیت لري ، آیرلینډ کاتولیکان دا حکومت کوي ، او امریکایان بیلونه ورکوي." بیا دې اعلان وکړ: "څرنګه چې زموږ اداره په بشپړ ډول دا صالح اصول تاییدوي او یوازې د څښتن خدای کلام په اړه د خلکو د پوهولو په کار کې بوخت دی ، شیطان د هغه د نیمګړتیاو له مخې هڅه کوي حکومت زموږ د کار پروړاندې ودروي او ویجاړ کړي. دا ځکه چې موږ د خدای پیژندلو او خدمت کولو اهمیت ته وده ورکوو. لکه څنګه چې تمه کیده ، د اعلامیه ډیر تاثیر نلري ، نږدې لکه دا چې یو اشتباه وي ، او د آلمان JWs پروړاندې ځورونه ، که هرڅه وي ، شدت لري. وګورئ: د عیسی شاهدانو 1974 کلن کتاب، 110-111 "د څښتن شاهدان - د نازي خطر په مقابل کې زړور " ویښ شه!، جولای 8 ، 1998 ، 10-14 ایم جیمز پینټون ، "الف کیسه of د روغې جوړې هڅه: د خدای شاهدانو, ضد-سیمیټیزم، او د دریم ریچ " د د کریسچین کوسټ، ټوک زه نه. 3 (دوبي 1990) ، 36-38 پېژندنه ، I Testimoni di Geova e il Terzo Reich. Inediti di una persecuzione (بولوګنا: ESD-Edizioni سټوډیو ډومینیکانو ، 2008) ، 21-37 اچیل اویټا او سرجیو پولینا ، Scontro fra totalitarismi: Nazifascismo ای جیووزمو (Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana ، 2000) ، 89-92.

[43] وګورئ: د عیسی شاهدانو 1987 کلن کتاب، 163، 164.

[44] وګورئ: جیمز اې بیکفورډ ، د نبوت ټکر. د څښتن شاهدانو ټولنیزه مطالعه (اکسفورډ ، انګلستان: د اکسفورډ پوهنتون پریس ، 1975) ، 52-61.

[45] د انسائیکلوپیډیک داخله وګورئ د خدای شاهدانو، جیمز پینټون (ایډ.) ، د انکسلاپپوزیما امریکا، ټوک ایکس ایکس (ګولیریر شرکت ، 2000) ، 13.

[46] د انسائیکلوپیډیا بریتانیا یادونه کوي چې د ګیلاد ښوونځي هدف د "مشنریانو او مشرانو" روزل دي. ننوتل وګورئ د ګیلاد ټاور انجیل ښوونځی وګورئ، ج. https://www.britannica.com/place/Watch-Tower-Bible-School-of-Gilead؛ د JWs اداره کولو ارګان دوه اوسني غړي د ګیلیاډ فارغ شوي پخواني مامورین دي (ډیویډ سپلاین او ګیرت لوش ، لکه څنګه چې راپور شوی د د دسمبر 15 ، 2000 ، 27 او جون 15 ، 2004 ، 25) ، په بیله بیا څلور غړي اوس مړه شوي ، لکه مارټین پوټزینګر ، لویډ بیري ، کیري ډبلیو باربر ، تیوډور جارکز (لکه څنګه چې راپور شوی د د نومبر په 15 ، 1977 ، 680 او کې لا توری دی ګارډیاد ایټالیا ایډیشن ، د جون 1 ، 1997 ، 30 ، د جون 1 ، 1990 ، 26 او جون 15 ، 2004 ، 25) او ریمونډ وی فرانز ، په 1946 کې په پورټو ریکو کې پخوانی مشنری او د کارابین لپاره د څار ټولنې استازی 1957 ، کله چې JWs په ډومینیکن جمهوریت کې د دیکتاتور رافیل تورجیلو لخوا بندیز ولګول شو ، وروسته د 1980 په پسرلي کې په بروکلین کې د نړۍ له مرکزي دفتر څخه د "ارتداد" لپاره د وتلي کارمند د نږدې کیدو په تور وشړل شو ، او په 1981 کې یې له ځانه لرې کړ. د هغه کار ګمارونکي ، پخواني JW پیټر ګریګسن سره د غرمې ډوډۍ ، چا چې د واچ ټاور ټولنې څخه استعفا ورکړه. وګورئ: "د ګیلاد 61 مه فراغت یوه روحاني درملنه" ، د د نومبر 1 ، 1976 ، 671 او ریمونډ وی فرانز ، کریسی دی کوسینزا. Fedeltà a Dio o alla propria religione؟ (روما: اډیزیوني دیهونی ، 1988) ، 33-39.

[47] په حواله شوي معلومات: پاولو پیکیولي ، "زه د 1946 په جیووا دوپو کې شهادت ورکوم: un trentennio di lotta per la libertà Religiosa" ، سټوډي سټورسي: ریویسټا ټریمیسټریل ډیل 'اسټیوټو ګرامسي (کاراکي ایډیټور) ، ټوک. 43 ، نه. 1 (جنوري-مارچ 2001) ، 167 او لا توری دی ګارډیا مارچ 1947 ، 47. Achille Aveta ، په خپل کتاب کې انالسی دی یون سیٹا: زه د جیووا تعریف کوم (الټامورا: فلاډلفیا ایډیټریس ، 1985) په 148 پا pageه کې د ورته شمیر غونډو راپور ورکوي ، دا 35 دي ، مګر یوازې 95 پیروان ، مګر د عیسی شاهدانو 1982 کلن کتاب، په 178 پا pageه کې ، په ګوته کوي ، په یاد ولرئ چې په 1946 کې "په اوسط ډول 95 د سلطنت خپرونکي شتون درلود چې د 120 کوچني کلیمو څخه اعظمي 35 تبلیغ کونکي وو."

[48] په 1939 کې ، د جینوسي کاتولیک مجله فداييد یوه نامعلوم "روحونو په پاملرنې کې کاهن" لخوا په یوه مقاله کې ، ټینګار وکړ چې "د څښتن شاهدانو حرکت ملحد کمونیزم او د دولت امنیت باندې ښکاره برید دی". نامعلوم کاهن ځان د "د دې غورځنګ پروړاندې د دریو کلونو لپاره په کلکه ژمن" په توګه تشریح کړی ، چې د فاشیسټ دولت په دفاع کې ولاړ دی. وګورئ: "زه په ایټالیا کې ټیسټموني دي جیووا" ، فدايي، نه. 2 (فبروري 1939) ، 77-94. د پروټیسټینټ ځورونې په اړه وګورئ: جیورجیو روچات [1990] ، مخونه 29-40 جورجیو سپیني ، ایټالیا دی مسولیني او پروټیسټینټي (تورین: کلاډیانا ، 2007).

[49] د دوهم نړیوال جنګ وروسته د "نوي انجیلیکالیزم" په سیاسي او کلتوري وزن کې وګورئ: رابرټ ایل ووډ ، د پنځوسو کلونو روحاني بازار: د شخړې په لسیزه کې امریکایی مذهب (د روټګرز پوهنتون پریس ، 1997).

[50] وګورئ: رای پلمر ډومینیکو ، "'دلته په ایټالیا کې د مسیح لامل لپاره': په ایټالیا کې د امریکا پروټیسټانټ ننګونه او د سړې جګړې کلتوري ابهام" ، ډیپلوماتیک تاریخ (د اکسفورډ پوهنتون پریس) ، ټوک. 29 ، نه. 4 (سپتمبر 2005) ، 625-654 او اوون چاډویک ، په سړه جګړه کې د عیسویانو کلیسا (انګلستان: هارمونډسورت ، 1993).

[51] وګورئ: "Porta aperta ai Trust americani la firma del ټراټاټو سرفزا-ډن "، یونټی، د فبروري 2 ، 1948 ، 4 او "فرماتو دا سرفزا ای دا ډن الی ټریټاټو کون ګلی سټی یونتی" ، l'Avanti! (رومن ایډیشن) ​​، فبروري 2 ، 1948 ، 1. ورځپا newspapersې یونټی او l'Avanti! دوی په ترتیب سره د ایټالیا کمونست ګوند او د ایټالیا سوسیالیست ګوند مطبوعاتي ارګان و. وروستی ، په هغه وخت کې ، د شوروي پلوه او مارکسیستي پوستونو کې و.

[52] د دوهم نړیوال جنګ وروسته د کاتولیک کلیسا فعالیت په اړه ، وګورئ: موریلیو ګاسکو ، په ایټالیا کې Chiesa e cattolicesimo (1945-2000)، (بولوګنا ، 2005) اندریا ریکارډي ، "په ایټالیا نیل سیکوډو دوپوګیرا کې لا چیسا کټولیکا" ، ګابریل ډی روزا ، تولیو ګریګوري ، اندریو واچیز (ایډ.) ، Storia dell'Italia Religiosa: 3. L'età সমসoه، (روما باری: لیټیرزا ، 1995) ، 335-359 پیټرو اسکوپولا ، "چیسا ای سوسیټی نیګلی انی ډیلا ماډرنزاازیون" ، آندریا ریکارډي (ایډ.) ، Le chiese di Pio XII (روما باری: لیټیرزا ، 1986) ، 3-19 ایلیو ګوریرو ، I cattolici e il dopoguerra (میلانو 2005) فرانسیسکو ټرانییلو ، Città dell'uomo. کاتولیکي ، پارټو ای سټټو نیلا سټوریا ډی ایټالیا (بولوګنا 1998) ویتوریو دی مارکو ، Le barricate invisibili. لا چیسا په ایټالیا کې د سیاست او ټولنې (1945-1978)، (ګالاتینا 1994) فرانسیسکو مالګیري ، Chiesa ، cattolici e Democrazia: da Sturzo a De Gasperi، (بریسیا 1990) جیوواني میککولي ، "چیسا ، پارټوټو کیټولیکو او ټولنیز مدني" ، Fra mito della cristianità e secolarizzazione. Studi sul rapporto chiesa-società nell'età concoranea (Casale Monferrato 1985) ، 371-427 اندریا ریکارډي ، روما it città sacra؟ Dalla Conciliazione all'operazione Sturzo (میلانو 1979) انتونیو پرندي ، Chiesa e politica: la gerarchia e l'impegno politico dei cattolici په ایټالیا کې (بولوګنا 1968).

[53] په واشنګټن کې د ایټالیا سفارت په وینا ، د کانګرس "310 مرستیالانو او سناتورانو" د مسیح کلیسا په ګټه "په لیکلي یا شخصا د بهرنیو چارو وزارت" کې مداخله کړې. وګورئ: ASMAE [د بهرنیو چارو په وزارت کې تاریخي آرشیف ، سیاسي چارې], قرآن وګورئ، 1950-1957 ، ب. د بهرنیو چارو وزارت 1688 ، د دسمبر 22 ، 1949؛ ASMAE ، قرآن وګورئ، 1950 ، ب. 25 ، د بهرنیو چارو وزارت ، د فبروري 16 ، 1950 ASMAE ، قرآن وګورئ، 1950-1957 ، ب. 1688 ، په واشنګټن کې د ایټالیا سفارت څخه لیک او پټ یادداشت ، مارچ 2 ، 1950؛ ASMAE ، قرآن وګورئ، 1950-1957 ، ب. د بهرنیو چارو وزارت 1688 ، 31/3/1950؛ ASMAE ، قرآن وګورئ، 1950-1957 ، ب. 1687 ، په واشنګټن کې د ایټالیا د سفارت "پټ او شخصي" د بهرنیو چارو وزارت ته لیکل شوی ، د می 15 ، 1953 ، ټول په پاولو پیکیولي [2001] ، 170 کې حواله شوي.

[54] د جګړې وروسته ایټالیا کې د کاتولیک مذهبونو لپاره ستونزمن وضعیت کې ، وګورئ: سرجیو لاریسیا ، سټالو ای چیسا په ایټالیا کې (1948-1980) (بریسیا: کویرینیا ، 1981) ، 7-27 ID Teoria e prassi delle libertà di religione (بولوګنا: ال مولینو ، 1975) ، 313-422 جورجیو پیروټ ، د Gli evangelici nei loro rapporti con lo stato dal fascismo ad oggi پاې اړوند نور معلومات په فسبوک کې اوګورئ (ټور پیلیس: سوسیټی دی سټیډ والډیسي ، 1977) ، 3-27 آرتورو کارلو جمولو ، "Le libertà garantite dagli artt. 8 ، 9 ، 21 دلا کوستیتزویون "، Il diritto ecclesiastico، (1952) ، 405-420 جورجیو سپیني ، "په ایټالیا کې لی منورانز پروټیسټینټي" ، ایل پونټی (جون 1950) ، 670-689 ID. ایل پونټی (جنوري 1953) ، 1-14 ګیاکومو روزاپي ، د پلټنې اضافه کول، (باری: دیرزا ، 1960) لوګي پیسټالوزا ، زه نه پوهیږم. په ایټالیا کې لا کانډیزیون ډیل منورانز مذهبي (میلان-روم: ایډیزیوني اوانتي! ، 1956) ارنستو ایااسوت ، زه په ایټالیا کې احتجاج کوم (میلان: ساحه 1962) ، 85 133.

[55] ASMAE ، قرآن وګورئ، 1947 ، ب. 8 ، فاش. ، ، د ایټالیا ارتدابي اعمال ، سپتمبر، ،، ، جلالتمآب محترم ته. کارلو سوفورزا ، د بهرنیو چارو وزیر. وروستی به ځواب ورکړي "ما نونسیو ته وویل چې هغه کولی شي زموږ په غوښتنې حساب وکړي چې د هغه څه څخه مخنیوی وکړي چې احساساتو ته زیان رسوي او کوم فشار ممکن ښکاري". ASMAE ، DGAP [د سیاسي چارو لپاره عمومي ریاست] ، دفتر VII ، قرآن وګورئ، د سپتمبر، ،.. د سپتمبر په، ، Foreign د بهرنیو چارو وزارت د سیاسي چارو عمومي ریاست ته په یوه بل یادداشت کې ، موږ دا هنر ولوست. 13 "د ایټالیا سره په تړون کې هیڅ توجیه نه درلوده (...) د کلتوري مسلو کې د ایټالیا ایالت لیبرال دودونو لپاره". د نومبر په 1947 ، 19 کې په یوه یادداشت ("لنډیز دقیقې") کې د متحده ایالاتو پلاوي د واتیکان لخوا راپورته شوې ستونزې په پام کې ونیولې ، دا ټول په پاولو پیکیولي [1947] ، 11 کې ذکر شوي.

[56] ASMAE ، قرآن وګورئ، 1947 ، ب. 8 ، فاش. 8 ، د ایټالیا ارتقاء ، د اکتوبر 1 ، 1947 نیټه یادداشت. په ورپسې یادداشت کې ، نونسیو وغوښتل چې لاندې تعدیل اضافه کړي: "د قراردادي لوړ ګوند اتباع به د بل قراردادي ګوند په ساحو کې وکولی شي حق وکاروي. د دوه لوړ قراردادي ګوندونو اساسي قانون سره سم د وجدان او مذهب ازادي. " ASMAE ، DGAP ، دفتر VII ، قرآن وګورئ، د سپتمبر 13 ، 1947 ، په پاولو پیکیولي [2001] ، 171 کې ذکر شوی.

[57] ASMAE ، قرآن وګورئ، 1947 ، ب. 8 ، فاش. 8 ، د متحده ایالاتو پلاوي لخوا "لنډیز دقیقې" ، د اکتوبر 2 ، 1947؛ د اکتوبر 3 ، 1947 په غونډه کې د ایټالوي پلاوي یادداشت. د Ministry کال د اکتوبر په څلورمه نیټه د بهرنیو چارو وزارت په یوه یادداشت کې وویل شول چې "په هنر کې موجود بندونه. 4 د وجدان او مذهب د آزادۍ په اړه […] واقعیا د ملګرتیا ، سوداګرۍ او تګ راتګ په تړون کې معمول ندي. دلته یوازې په هغه تړونونو کې مثالونه شتون لري چې معمولا د دوه ایالتونو ترمینځ ټاکل شوي د مساوي تمدن نه وي ، "په پاولو پیکیولي [1947] ، 11 کې یادونه شوې.

[58] Msgr د هولي سی ایالت د دارالانشاء ډومینیکو توردیني ، په 4/10/1947 نیټه په یوه لیک کې یادونه کړې چې د تړون 11 ماده "د کاتولیک کلیسا حقونو ته جدي زیان رسونکی دی ، په لاتین تړون کې په کلکه تصویب شوی". "ایا دا به د ایټالیا لپاره سپکاوی وي ، په بیله بیا د هولي سی لپاره قهرجن ، پلان شوی مقاله په سوداګرۍ تړون کې شاملول؟" ASMAE ، قرآن وګورئ، 1947 ، ب. 8 ، فاش. 8 ، د Msgr لخوا لیک. توردیني د اپسټولیک نونسیو ته ، د اکتوبر 4 ، 1947. مګر تعدیلات به د متحده ایالاتو پلاوي لخوا ونه منل شي ، کوم چې ایټالوي ته واستول چې د واشنګټن حکومت د "امریکایی عامه افکارو" پروړاندې پروټسټینټ او انجیلیک اکثریت سره ، کوم چې کولی شي دا تړون پخپله د واتیکان-امریکایی اړیکو په پلی کولو او تعصب بدل کړي. ASMAE ، هولي سی ، 1947 ، ب. 8 ، فاش. 8 ، د بهرنیو چارو وزارت ، DGAP ، دفتر VII ، دقیقا د وزیر زوپي لپاره ، د اکتوبر 17 ، 1947.

[59] د جورج فریډیانلي سوانح ، چې عنوان یې دی "Aperta una grande porta che conduce ad attività "، په کې خپره شوې وه لا توری دی ګارډیا (ایټالوي نسخه) ، اپریل 1 ، 1974 ، 198-203 (انجنیري نسخه: "یوه لویه دروازه چې فعالیت ته لار هواروي" ، د، نومبر 11 ، 1973 ، 661-666).

[60] Annuario dei Testimoni di Geova del 1983, 184-188.

[61] هغه لیکونه چې د کورنیو چارو وزارت ته په ګوته شوي ، د اپریل 11 ، 1949 او د سپتمبر 22 ، 1949 نیټه ، اوس په ACC کې [په ایټالیا کې د روم د شاهدانو عیسوي اجتماع آرشیف] ، په پاولو پیکیولي [2001] ، 168 کې ذکر شوي د بهرنیو چارو وزارت منفي ځوابونه په ASMAE ، د متحده ایالاتو په سیاسي چارو ، 1949 ، ب کې دي. 38 ، فاش. 5 ، د بهرنیو چارو وزارت ، د جولای 8 ، 1949 ، د اکتوبر 6 ، 1949 او د سپتمبر 19 ، 1950 نیټه.

[62] ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 271/عمومي برخه.

[63] وګورئ: جورجیو سپیني ، "په ایټالیا کې لی منورانز پروټیسټینټي "، ایل پونټی (جون 1950) ، 682.

[64] "په ایټالیا کې Attività dei testimoni di Geova" ، لا توری دی ګارډیا، مارچ 1 ، 1951 ، 78-79 ، لاسلیک نه شوی لیکنه (د 1942 څخه وروسته په JWs کې د تمرین په توګه) د امریکایی نسخې څخه د عیسی شاهدانو 1951 کلن کتاب. وګورئ: Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، 190-192.

[65] ZStA - روم ، MI ، کابینه, 1953-1956 ، 1953-1956 ، ب. 266/پلماریتس او مورس. وګورئ: ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 266 ، د بهرنیو چارو وزارت د بهرنیو چارو مرستیال وزیر لخوا لیک ، د اپریل 9 ، 1953 نیټه؛ ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 270/بریسیا ، د بریشیا صوبه ، د سپتمبر 28 ، 1952؛ ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1957-1960 ، ب. 219/امریکایی پروټیسټانټ مشنریان او پادریان ، د کورنیو چارو وزارت ، د عبادت چارو لپاره عمومي ریاست ، دقیقا د محترم لپاره. بیسوري ، نه لیکل شوی ، په پاولو پیکیولي [2001] ، 173 کې حواله شوی.

[66] پاولو پیکیولي [2001] ، 173 ، کوم چې هغه په ​​ZStA متن کې یادونه کوي - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، 1953-1956 ، ب. 266/پلاوماریتس او مورس او ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 270/بولوګنا. 

[67] د مثال په توګه ، په 1950 کې د ټریویسو سیمې ، کاواسو ډیل ټومبا په ښار کې څه پیښ شوي. د پینټیکوسټالانو په غوښتنه د دوی د یوه مشنري کور لپاره د اوبو ارتباط ترلاسه کولو لپاره ، د مسیحی دیموکراتیک ښاروالۍ د اپریل په نیټه یو لیک سره ځواب ورکړ. 6 ، 1950 ، پروتوکول نمبر. 904: "ستاسو د غوښتنې په پایله کې د تیر مارچ 31 نیټه ، د اعتراض په اړه [د کورني کارونې لپاره د اوبو اجاره کولو لپاره غوښتنلیک] ، موږ تاسو ته خبر درکوو چې ښاروالۍ شورا د اکثریت د غوښتنې تشریح کولو په پام کې نیولو سره پریکړه کړې. نفوس ، تاسو ته د دې وړتیا نه درکوي چې په ویکولو بوسو نمبر 3 کې موقعیت لرونکي کور کې د کورني کارونې لپاره د اوبو اجاره درکړي ، ځکه چې دا کور د مشهور مارین اینریکو لخوا میشته و ، ګیاکومو و ، څوک چې د پینټیکوسټل کلتور تمرین کوي. هیواد ، کوم چې د ایټالیا ایالت لخوا د منع کیدو سربیره ، د دې ښاروالۍ د نفوس لوی اکثریت کاتولیک احساسات راپاروي. وګورئ: لوګي پیسټالوزا ، Il diritto di non tremolare. په ایټالیا کې لا کانډیزیون ډیل منورانز مذهبي (میلانو: اډیزیون ایل اوانتي! ، 1956).

[68] د کریسچن ډیموکراتیک ایټالیا د پولیسو چارواکو ، د دې مقرراتو په تعقیب سره به د JWs پروړاندې د جبر کار ته ځان پور کړي چې په حقیقت کې یې د نه منلو وړ پیسو په بدل کې کور په کور دیني ادبیات وړاندې کړي. پاولو پیکیولي ، له 1946 څخه تر 1976 پورې په ایټالیا کې د واچ ټاور ټولنې کار په اړه په خپله څیړنه کې ، راپور ورکړ چې د مثال په توګه د اسکولي پیکینو پریفیکټ د کورنیو چارو له وزیر څخه په دې اړه د لارښوونو غوښتنه وکړه او ورته وویل شول "ورکړئ" د پولیسو دقیق احکام ترڅو د پوښتنې [د څښتن شاهدانو] د ټولنې غړو پروپاګند کار په هر ډول مخنیوی وشي "(وګورئ: ZStA - روم ، MI ، کابینه, 1953-1956 ، ب. 270/اسکولي پیکینو ، د اپریل 10 ، 1953 نیټه یادونه ، د کورنیو چارو وزارت ، د عامه امنیت عمومي ریاست). په حقیقت کې ، د جنوري 12 ، 1954 نیټه راپور کې د ټرینټینو-الټو اډیج سیمې لپاره د حکومت کمیشنر (اوس په ZStA-روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 271/ټرینټو ، په حواله شوی آئيډيم.) راپور ورکړل شوی: "له بل پلوه ، دوی [JWs] د دوی د مذهبي نظرونو لپاره محاکمه کیدی شي ، لکه څنګه چې د ټرینټینو پادریان غواړي ، څوک چې ډیری وختونه په تیرو وختونو کې د پولیسو مرکز ته مراجعه کوي". له بلې خوا د باری صوبې لاندې لارښوونې ترلاسه کړې "نو د پروپاګند […] کار په هرډول په دواړه ډول د تطبیق په عمل کې او په هغه کې د چاپ شوي موادو او پوسټرونو ویش په اړه مخنیوی کیږي" (ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956 ، ب. 270 / باری ، د کورنیو چارو وزارت څخه یادونه ، د می 7 ، 1953). پدې برخه کې ، وګورئ: پاولو پیکیولي [2001] ، 177.

[69] وګورئ: Ragioniamo facendo uso delle Scritture (روم: کانګریګازیون کریسټیانا دی ټیسټیموني دی جیووا ، 1985) ، 243-249.

[70] د JWs رومن څانګې لیک د SCB لاسلیک کړی: SSB ، د اګست 14 ، 1980 نیټه.

[71] د JWs د روم څانګې څخه لیک SCC لاسلیک کړ: SSC ، د جولای 15 ، 1978 نیټه.

[72] د اداره کونکي ارګان او اچیل اویټا ترمینځ له شخصي لیکنې څخه استخراج ، د اچیل اویټا [1985] ، 129 کتاب کې حواله شوي.

[73] لیندا لورورا سبادینی ، http://www3.istat.it/istat/eventi/2006/partecipazione_politica_2006/sintesi.pdf. ISTAT (د ملي احصایې انسټیټیوټ) د ایټالیا عامه څیړنې اداره ده چې د نفوس ، خدماتو او صنعت عمومي سرشمیرنې ، او کرنې ، د کورنۍ نمونې سروې او په ملي کچه عمومي اقتصادي سروې سره معامله کوي.

[74] "کانټینیوامو یو ویویر را 'اوسیدونکي ټیمپوراني" "، لی ټور دی ګارډیا (د مطالعې نسخه) ، دسمبر 2012 ، 20.

[75] د JWs د روم څانګې څخه لیک د SB لاسلیک شوی ، د دسمبر 18 ، 1959 نیټه ، په اچیل ایوټا او سرجیو پولینا کې په عکس العمل کې تولید شوی ، Scontro fra totalitarismi: nazifascismo e geovismo (Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana ، 2000) ، 34 ، او په ضمیمه کې خپور شوی. د JW مشرتابه سیاسي بدلون ، پرته له دې چې په ښه نیت د کارپوهانو له پوهې پرته ، یوازې په ایټالیا تمرکز وکړي ، روښانه کیږي ځکه چې د "لاسرسي برنامو" کې د راډیو او تلویزیون ځایونو ترلاسه کولو لپاره د انجیل کنفرانسونو ترسره کولو وړ وي ، تلویزیون او راډیو ، د زرګونو کلتوري مشرانو مشران ځانونه وړاندې کوي ، سره له دې چې د بې طرفۍ ادعا کوي او د هرډول سیاسي او هیوادپالنې مظاهرې کې د برخه اخیستو منع کولو سربیره ، لکه هرکال چې په ایټالیا کې هرکال د اپریل په 25 د دوهم پای پای لمانځلو لپاره ترسره کیږي. نړیواله جګړه او د نازي فاشیزم څخه خلاصون ، د فاشیزم ضد مقاومت د جمهوري ارزښتونو یو له خورا باوري ملاتړ کونکو څخه؛ په حقیقت کې ، د سپتمبر 17 ، 1979 نیټه په یوه لیک کې چې د RAI لوړ پوړي مدیریت ته په ګوته شوی [هغه شرکت چې په ایټالیا کې د عامه راډیو او تلویزیون خدمت ځانګړی رعایت کونکی دی.] او د نظارت لپاره د پارلماني کمیسیون ولسمشر ته. د RAI خدماتو څخه ، په ایټالیا کې د واچ ټاور ټولنې حقوقي استازي لیکلي: "په یوه سیسټم کې ، لکه د ایټالیا په څیر ، چې د مقاومت ارزښتونو پراساس دی ، د څښتن شاهدان یو له خورا لږو ډلو څخه دي چې د دلیلونو ایښودلو جرات یې کړی. په آلمان او ایټالیا کې د جګړې دمخه ځواک دمخه د ضمیر. له همدې امله دوی په معاصر واقعیت کې عالي نظریات څرګندوي. " د JWs د روم څانګې څخه لیک EQA لاسلیک کړ: SSC ، د سپتمبر 17 ، 1979 نیټه ، په اچیل اویټا [1985] ، 134 کې ذکر شوی ، او په اچیل ایوټا او سرجیو پولینا [2000] ، 36-37 کې په عکس العمل کې بیا تولید شوی او په ضمیمه کې خپور شوی . ایوټا یادونه وکړه چې د روم څانګې د لیک ترلاسه کونکو ته لارښوونه کړې چې "د دې لیک مینځپانګې خورا محرمانه ګټه پورته کړي" ، ځکه چې که دا د پیروانو په لاس کې پای ته ورسیږي دا به دوی خپه کړي.

[76] د JWs د روم څانګې څخه لیک CB لاسلیک کړ ، د جون 23 ، 1954 نیټه.

[77] Lد JWs د روم څانګې څخه ایټر CE لاسلیک کړی ، د اکتوبر 12 ، 1954 نیټه ، او په ضمیمه کې خپور شوی.

[78] د JWs د روم څانګې څخه لیک CB لاسلیک شو ، د اکتوبر 28 ، 1954 نیټه.

[79] د PSDI اتلانتیکزم په اړه (پخوانی PSLI) وګورئ: ډینیل پیپټون ، Il Socialismo Democratico italiano fra Liberazione e Legge Truffa. Fratture، ricomposizioni e کلتور politiche di un'area di frontiera (میلانو: لیډیزیوني ، 2013) ، 217-253 د پر دی لا مالفا په اړه وګورئ: پاولو سوډو ، "اوګو لا مالفا ای ال نیسو نازیونیل/انټرنیژیونال دال پټو اتلانټیکو علا پریسیدینزا کارټر" ، اتلانتسمو او اروپایزمو، پیریو کریوری او ګیتانو کوګلیرییلو (ایډ.) (سووریا مانیلي: روبیتینو ، 2003) ، 381-402 په PLI کې ، چا چې په 1950 لسیزه کې د بهرنیو چارو وزیر په توګه د ګیتانو مارټیني شخصیت څرګند کړ ، وګورئ: کلاډیو کاماردا ، ګیټانو مارټینو ای لا پولیټیکا ایسټرا ایټالیا. "میسینی ای لیډیا اروپا آزاده کړه"، په سیاسي علومو کې د درجې مقاله ، سرپرست پروفیسور. فیډریکو نیګلیه ، لوئس ګیډو کارلي ، سیشن 2012-2013 او آر بټاګلیه ، ګیتانو مارټینو ای لا پولیټیکا ایسټرا ایټالیا (1954-1964) (میسینا: سفامیني ، 2000).

[80] لا ووس ریپبلیکانا، جنوري 20 ، 1954. وګورئ: Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، 214-215 پاولو پیکیولي او میکس ورنهارډ ، "یاهوس زیوګین - ایین جهروندر انټرډریکونګ ، واچ ټرم ، انیرکننګ" ، په اروپا کې جیهووا زیوګین: ګیسچیچ او ګیګنوارټ، وال. ، ، بیلجین ، فرانکریچ ، ګریچینلینډ ، ایټالین ، لوګزامبورګ ، نیډرلینډ ، پورټوګل او سپینین، ګیرارډ بیسیر ، کټارزینا سټوکوسا (ایډ.) ، په اروپا کې جیهووا زیوګین: ګیسچیچ او ګیګنوارټ، وال. ، ، بیلجین ، فرانکریچ ، ګریچینلینډ ، ایټالین ، لوګزامبورګ ، نیډرلینډ ، پورټوګل او سپینین، (برلینو: LIT ویرلاګ ، 2013) ، 384 او پاولو پیکیولي [2001] ، 174 ، 175.

[81] د دې ډول تورونه ، د خپرونکو ځورونې سره ، په لیست کې لیست شوي دي Annuario dei Testimoni di Geova del 1983 په پی پی 196-218 کې. د "کمونیسټانو" په غیر کاتولیک مذهبونو باندې د کاتولیک تور د 5 کال د اکتوبر په a نیټه په یوه سرکلر کې افشا شوی ، چې د هغه وخت د مرستیال سکرتر لخوا د وزیرانو شورا صدارت ته د ایټالیا بیلابیلو سیمو ته لیږل شوی و ، چې دا به د تحقیق لامل شي. د الیسینډریا ایالت آرشیف ، پاولو پیکیولي په p کې یادونه کړې. د جګړې وروسته دوره کې د ایټالوي JWs په اړه د هغه 1953 څیړنې ، د دې احکامو پلي کولو کې ترسره شوي تحقیقاتو پورې اړوند پراخه اسناد ساتي ، او یادونه یې وکړه چې د نومبر په 187 ، 16 د الیسندریه کارابینیري راپور کې ویل شوي چې "ټول پرته هغه وسیلې چې د 'د څښتن شاهدانو' د پروفیسورانو لخوا کارول کیږي ، داسې بریښي چې د مذهبي پروپاګند نور ډولونه شتون نلري [...] [دا خارج شوی] ممکن د پورتني تبلیغاتو او کی left اړخو ترمنځ منطقي تړاو شتون ولري "، متضاد دا تور

[82] "زه ایټالوی ای لا لا چیسا کټولیکا کوم" لا توری دی ګارډیا، جنوري 15 ، 1956 ، 35-36 (انګلیسي نسخه: "ایټالوي کمونیسټان او کاتولیک کلیسا" ، د، جون 15 ، 1955 ، 355-356).

[83] "په ایټالیا کې ، په تیرو ملي ټاکنو کې له 99 سلنې څخه ډیر کاتولیک ، لرې کی left او کمونیسټ ګوندونو 35.5 سلنه رایې وګټلې ، او دې زیاتوالی رامینځته کړ "د یادونې وړ ده چې" کمونیزم د دې هیوادونو کاتولیک نفوس ته ننوځي ، مګر حتی اغیزه کوي. پادریان ، په ځانګړي توګه په فرانسه کې ، "د یوه فرانسوي کاتولیک پادری او دومینیکن راهب موریس مونټکلارډ د قضیې په حواله ، په 1952 کې د مارکسیستي نظریاتو څرګندولو کتاب چاپولو ، او همدارنګه د" ځوان ځوانانو "د مشرتابه له امله له دندې ګوښه کړای شو. د کلیسا "خوځښت چې په فرانسه کې د کمونست ګوند لپاره څرګند خواخوږي څرګنده کړې" یوه نه جلا کیدونکې قضیه په پام کې نیولو سره چې د کاهنانو قضیې شتون لري چې د CGT د مارکسیستي اتحادیې غړي دي یا چا چې په فابریکه کې کار کولو لپاره خپله کاسه ایستله ، د څار ډلې مشري کوي پوښتنه کول: "د کمونیزم پروړاندې کوم ډول سرغړونه د روم کاتولیک کلیسا ده ، کله چې دا نشي کولی خپلو کاهنانو ته اجازه ورکړي ، چې د ماشومتوب راهیسې د روم کاتولیک عقیدې سره مخ شوي وي ، سرخ رنګ سره مخ کیږي. اپاګنډا؟ ولې په ځمکه کې دا کاهنان د دوی د مذهب تبلیغ په پرتله د مارکسیزم ټولنیز ، سیاسي او اقتصادي اصلاحاتو کې لیوالتیا ښیې؟ ایا دا ندي ځکه چې د دوی معنوي رژیم کې یو څه غلطي شتون لري؟ هو ، د کمونیسټ ستونزې ته د روم کاتولیک چلند کې یوه تلپاتې ضعف شتون لري. دا نه پوهیږي چې ریښتینی عیسویت د دې زړې نړۍ سره هیڅ شی نلري ، مګر دا باید له دې څخه جلا وساتي. د ځان غوښتنې له مخې ، درجه بندي د سیسیر سره ملګرتیا کوي ، د هټلر ، مسولیني او فرانکو سره تنظیمات کوي ، او چمتو دی که د کمونیسټ روسیه سره خبرو اترو ته چمتو وي که دا پدې ډول وي د ځان لپاره ګټې ترلاسه کول هو ، حتی پخپله شیطان سره ، د پوپ پایوس XI په وینا. - د بروکلین عقاب ، د فبروري 21 ، 1943. "زه کومونیسټي کنورټونو سیسرډوټي کټولیکسي یم" ، لا توری دی ګارډیا، دسمبر 1 ، 1954 ، 725-727.

[84]  "په روم کې یو له بل سره یوځای کیدل" ، لا توری دی ګارډیا، جولای 1 ، 1952 ، 204.

[85] "L'Anno Santo 'quali risultati ha conseguito؟" ، Svegliatevi!، اګست 22 ، 1976 ، 11.

[86] وګورئ: زو ناکس ، "د واچ ټاور ټولنه او د سړې جګړې پای: د پای وختونو تفسیر ، د عالي ځواک شخړه ، او د جیو-سیاسي نظم بدلول" ، د امریکایی اکاډمی د اکادمیک ژورنال (د اکسفورډ پوهنتون پریس) ، ټوک. 79 ، نه. 4 (دسمبر 2011) ، 1018-1049.

[87] د متحده ایالاتو او روسیې فدراسیون ترمینځ نوې سړه جګړه ، چې له 2017 راهیسې یې د واچ ټاور ټولنه له خپلو سیمو منع کړې ، د سرپرست حکومت یوې ځانګړې غونډې ته لار هواره کړه او ویې ویل چې دې د شمال وروستی پاچا پیژندلی دی. دا روسیه او د هغې متحدین دي ، لکه څنګه چې پدې وروستیو کې تکرار شوي: "د وخت په تیریدو سره روسیه او د هغې متحدینو د شمال د پاچا رول په غاړه واخیست. (…) ولې موږ کولی شو ووایو چې روسیه او د هغې متحدین د شمال اوسني پاچا دي؟ (1) دوی د تبلیغ کار بندولو او د دوی تر کنټرول لاندې سیمو کې په سلګونو زره ورو brothersو او خویندو ځورولو سره د خدای خلک مستقیم اغیزمن کوي؛ (2) د دې کړنو په واسطه دوی ښیې چې دوی څښتن او د هغه خلکو څخه کرکه کوي (3) دوی د واک لپاره په مبارزه کې د سویل له پاچا ، انګلیس-امریکایی نړیوال ځواک سره ټکر کوي. (…) په وروستي کلونو کې ، روسیه او د هغې متحدین هم "عالي هیواد" ته ننوتلي [په انجیل کې دا اسراییل دی ، دلته د "غوره شوي" 144,000،2017 سره پیژندل شوي څوک چې جنت ته ځي ، "د خدای اسرائیل" ، ایډ]. هغه څنګه؟ په 2018 کې ، د شمال اوسني پاچا زموږ کار بند کړ او زموږ ځینې ورو brothersه او خویندې یې په زندان کې واچولې. دې زموږ خپرونې هم بندې کړې ، پشمول د نوي نړۍ ژباړه. هغه په ​​روسیه کې زموږ څانګه او همدارنګه د سلطنت تالارونه او د مجلس تالارونه ضبط کړل. د دې کړنو وروسته ، سرپرست اداره په XNUMX کې څرګنده کړه چې روسیه او د هغې متحدین د شمال پاچا دي. "چی è ایلی ډیل نورډ اوگی؟" ، لا توری دی ګارډیا (د مطالعې نسخه) ، می 2020 ، 12-14.

[88] جورجیو پیروټ ، La circolare Buffarini-Guidi ei pentecostali (روم: اسوسیژیون ایټالیا په فی لا لیبرټي ډیلا کلتورا ، 1955) ، 37-45.

[89] د اساسي قانون محکمه ، پریکړه نمبر. د جون 1 ، 14 ، Giurisprudenza costituzionale، 1956، 1-10.

[90] پاولو پیکیولي [2001] ، 188-189. په جمله کې وګورئ: ایس لاریسیا ، La libertà Religiosa nel la società italiana، cit. ، مخونه 361-362 پېژندنه ، Dirtti Civili e fattore Religioso (بولوګنا: ال مولینو ، 1978) ، 65. د واچ ټاور بائبل او د پنسلوانیا ټریکټ ټولنې رسمي ریکارډ لپاره مجله وګورئ Svegliatevi! د اپریل 22 ، 1957 ، 9-12.

[91] لکه څنګه چې په کې تکرار شوی Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، 214 ، کوم چې راپور ورکوي: "وفادار ورو brothersه پوهیدل چې دوی د خپل موقف لپاره بې انصافي کړې او که څه هم دوی د نړۍ په سترګو کې د دوی شهرت ته په پام سره پروا نه درلوده ، دوی پریکړه وکړه چې د پروسې بیاکتنې غوښتنه وکړي ترڅو ادعا وکړي. د خلکو په توګه د څښتن شاهدانو حقونه "(په متن کې ایټالیک ، د" څښتن خلکو "په توګه پوهیږي ، دا ټول ایټالوي JWs دي).

[92] قضاوت n. د اپریل 50 ، 19 1940 په کې خپور شوی Tribunale Speciale per la difesa dello Stato. پریکړه 1940، د دفاع وزارت (ایډ.) (روم: فوسا ، 1994) ، 110-120

[93] د اپریژ په ابرزوزي-لا ایکیلا محکمه کې حواله شوې ، جزا نمبر. د 128 د مارچ of ، 20 ، "د سرجیو ټینټاریلي په یادداشت سره" Persecuzione fascista e giustizia Democratica ai Testimoni di Geova "، Rivista abruzzese di studi storici dal fascismo alla Resistenza، ټوک 2 ، نهم (1) ، 1981-183 او په مختلف لیکوالانو کې ، Minoranze، coscienza e dovere della memoria (نیپلس: جووین ، 2001) ، ضمیمه IX. د مجسټریټ بیان په کې حواله شوی Annuario dei Testimoni di Geova del 1983، 215.

[94] د عبادت د چارو لپاره د عمومي ریاست څخه د اګست 12 ، 1948 نیټه یادونه ZStA - روم ، MI ، کابینه، 1953-1956، ب 271/عمومي برخه.

[95] د JWs پروړاندې د مذهبي نه زغملو شرمناکه قضیه ، چې په 1961 کې پیښ شوې ، په ساویګانو ارپینو (ایویلینو) کې ثبت شوې ، چیرې چې کاتولیک پادری په غیر قانوني ډول د JW کور ته ننوتل چیرې چې د هغه د مړینې لپاره د جنازې مراسم ترسره کیدل. . د پارش پادری ، چې د بل کاهن او کارابینیري لخوا ځړول شوی ، به د جنازې مراسمو مخه ونیسي چې د JWs مراسمو سره ترسره کیدل ، سیمه ایز کلیسا ته د بدن لیږدول او د کاتولیک مراسمو مراسم پلي کول ، وروسته چارواکو مداخلې ته راوړل ، غندنه دخیل خلک. وګورئ: د اریانو ارپینو محکمه ، د جولای 7 ، 1964 پریکړه ، ګیورسپروډینزا ایټالیا، II (1965) ، کول. 150-161 او II diritto ecclesiastico، II (1967) ، 378-386.

[96] Intolleranza Religiosa alle soglie del Duemila [1990] ، 20-22 e 285-292.

[97] وګورئ ، د JWs رومن څانګې لاندې لیکونه د جون 7 ، 1977 "د لویانو لپاره چې د عبادت د وزیرانو په توګه پیژندل شوي" او "... هغه څوک چې په INAM کې د مذهبي وزیرانو په توګه نومول شوي دي" د اکتوبر 10 ، 1978 ته په ګوته شوي ، کوم چې خبرې کوي. د قانون 12/22/1973 n پراساس د مذهبي وزیرانو لپاره ساتل شوي فنډ ته لاسرسی. د تقاعد حقونو لپاره 903 ، او د سپتمبر 17 ، 1978 نیټه لیک ، "په ایټالیا کې د څښتن شاهدانو ټولو غونډو" ته په ګوته شوی ، کوم چې د ایټالیا جمهوریت لخوا تصویب شوي داخلي وزیرانو سره د مذهبي واده قانون تنظیموي.

[98] تعریف د مارکوس باخ لخوا دی ، "حیرانونکي شاهدان" ، عیسوی صدی، نه 74 ، فبروري 13 ، 1957 ، مخ. 197. دا نظر د یو څه وخت لپاره اوسنی ندی. د ورکړل شوي راپور له مخې 2006 د کلیساګانو کتاب، د څښتن شاهدان ، د امریکایی عیسوي منظرې ډیری نورو مذهبونو سره ، اوس د ثابت زوال مرحله کې دي. په متحده ایالاتو کې د اصلي کلیساګانو کمیدو سلنه لاندې دي (ټول منفي): د سویلي بپټیسټ اتحادیه: - 1.05 د متحده میتودیسټ کلیسا: - 0.79 د لوتران انجیل کلیسا: - 1.09 د پریسبیټیرین کلیسا: - 1.60 د اپیسکوپل کلیسا: - 1.55 د امریکایی بپټیسټ کلیسا: - 0.57 د مسیح متحد کلیسا: - 2.38 د څښتن شاهدان: - 1.07. له بلې خوا ، دلته کلیساګانې هم شتون لري چې وده کوي ، او د دوی په مینځ کې: کاتولیک کلیسا: + 0.83؛ د وروستۍ ورځې سنتونو عیسی مسیح کلیسا (مورمونز): + 1.74؛ د خدای مجلسونه: + 1.81؛ د ارتودوکس کلیسا: + 6.40. د ودې ترتیب ، له همدې امله ، د دې خورا مستند او تاریخي خپرونې په وینا ، ښیې چې په لومړي ځای کې د پینټیکوسټال او د غیر دودیز امریکایی اوسني خلکو ترمینځ د خدای مجلسونه دي ، ورپسې مورمونز او کاتولیک کلیسا. دا څرګنده ده چې د شاهدانو زرین کلونه اوس پای ته رسیدلي.

[99] ایم جیمز پینټون [2015] ، 467 ، nt. ..

[100] وګورئ: جوهان لیمان ، "زه په بیلجیو کې د جیووا نیل امیګرازیون سیسلیانا شاهدي ورکوم. یونا لیټورا انتروپولوژیکا "، سرلیکونه، ټوک II ، نه. 6 (اپریل-جون 1987) ، 20-29 ID. ، "د ایټالو-بروکسل د څښتن شاهدانو بیا کتنه: د لومړي نسل مذهبي بنسټپالنې څخه ایتنو-مذهبي ټولنې جوړښت ته" ، ټولنیز کمپاس، ټوک 45 ، نه. 2 (جون 1998) ، 219-226 پېژندنه ، له ننګونکي کلتور څخه ننګونکي کلتور ته. د سیسیلا کلتوري کوډ او د ټولنیز-کلتوري پرایکسس سیسیلا په بلجیم کې کډوال (لیوین: د لیوین پوهنتون پریس ، 1987). وګورئ: لوګي برزانو او ماسیمو انټرویګنی, لا سفیدا انفینیتا. La nuova Religiosità nella Sicilia centrale (Caltanissetta-Rome: Sciascia ، 1994).

[101] لا توری دی ګارډیا، اپریل 1 ، 1962 ، 218.

[102] د اچیل اویټا [1985] ، 149 لخوا راپور شوي معلومات ، او د دوه داخلي سرچینو له تقاطع څخه ترلاسه شوي ، یعنی Annuario dei Testimoni di Geova del 1983 او د مختلف لخوا وزیري ډیل ریګنو، په حرکت کې یوه میاشتنۍ خبر پا thatه چې یوازې خپرونکو ته ویشل شوې ، بپتسمه اخیستونکي او غیر بپتسمه شوي. دې د دریو غونډو اونيزه برنامه وړاندې کړه کوم چې یوځل د اونۍ په پیل او مینځ کې توزیع شوي و ، او وروسته د اونۍ په مینځ کې یوځای شو ، په یوه ماښام کې: "د کتاب مطالعه" ، ورپسې "مطالعه" د انجیل جماعت "(لومړی اوس ، بیا 30 دقیقې)؛ "د دیموکراتیک وزارت ښوونځي" (لومړۍ 45 دقیقې ، بیا نږدې 30 دقیقې) او "د خدماتو غونډه" (لومړی 45 دقیقې ، بیا نږدې 30 دقیقې). وزیرانو د دې دریو غونډو په جریان کې په دقیق ډول کارول کیږي ، په ځانګړي توګه د "خدمت ناستې" کې ، چیرې چې شاهدان په روحاني ډول روزل شوي او د ورځني ژوند لپاره ګټورې لارښوونې ترلاسه کوي. پدې کې د مشهور پیژندل شوي خپرونو پریزنټشنونه هم شتون لري چې د عیسي شاهدانو لخوا توزیع شوي ، لا توری دی ګارډیا او Svegliatevi! ، غړو ته په تبلیغ کې د دې مجلو پریښودو په اړه چمتو یا مشوره ورکول. د وزیرانو ډیل ریګنو په 2015 کې یې خپرول پای ته ورسیدل. دا په 2016 کې د نوي میاشتني لخوا ځای په ځای شو ، ویټا کریسټیانا ای وزیرانو.

[103] ایم جیمز پینټون [2015] ، 123.

[104] Vita eterna nella libertà dei Figli di Dio (بروکلین ، نیویارک: د نیویارک د واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه ، انکارپوریشن - د انجیل زده کونکو نړیواله ټولنه ، 1967) ، 28 ، 29.

[105] Ibid.، 28-30.

[106] د 1968 نسخه حقیقت په کتاب کې د دې حقیقت په ګوته کولو کې دقیق نرخونه شامل دي چې نړۍ نشي کولی له 1975 راهیسې ژوندي پاتې شي. تاوتریخوالی "او هغه خبرداری ورکړ ،" زه د هغه څه په اړه کافي پوهیږم چې تاسو ته ډاډ درکوي چې په پنځلسو کلونو کې به دا نړۍ د ژوند کولو لپاره خورا خطرناکه وي. (…) په دې وروستیو کې ، د "قحط - 1960" په نوم کتاب. (کیریستیا: 1975! د نن ورځې کړکیچ یوازې په یوه لور روان کیدی شي: د ناورین په لور. نن وږی ملتونه ، سبا وږی ملتونه. په 1975 کې ، کورنۍ ناکرارۍ ، ګډوډي ، نظامي دیکتاتوري ، لوړې انفلاسیون ، د ترانسپورت ګډوډي او ګډوډي ناکرارۍ به د ډیری لوږې هیوادونو کې د ورځې امر وي. La verità che conduce alla vita eterna (بروکلین ، نیویارک: د نیویارک واچ ټاور بائبل او ټریکټ ټولنه ، انکارپوریشن - د انجیل نړیوال زده کونکو ټولنه ، 1968) ، 9 ، 88 ، 89. په 1981 کې خپره شوې بیاکتنه شوې نسخه په لاندې ډول نقل شوې: "سربیره پردې ، لکه څنګه چې راپور ورکړل شوی په 1960 کې ، د متحده ایالاتو د بهرنیو چارو پخواني وزیر ، ډین اچسن اعلان وکړ چې زموږ وخت "د نه بیلیدونکي بې ثباتۍ وخت دی ، د نه بیلیدونکي تاوتریخوالي وخت دی. "او ، د هغه څه پراساس چې هغه په ​​نړۍ کې پیښیږي لیدلي ، هغه دې پایلې ته رسیدلی دا ژر "دا نړۍ به د ژوند کولو لپاره خورا خطرناکه وي." وروستي راپورونه په ګوته کوي چې د کافي خواړو دوامداره نشتوالی ، د اوږدمهاله خوارځواکۍ پایله ده ، "نن ورځ د لوږې اړوند لویه ستونزه" ګرځیدلې. د ټایمز د لندن ویلي چې: "تل قحطي وه ، مګر د لوږې ابعاد او هر اړخ [یعنی حقیقت چې دوی هرچیرې شتون لري] د لوږې نن ​​ورځ په بشپړ نوي کچ کې وړاندې کیږي. (…) نن ورځ خوارځواکي له یو ملیارد څخه ډیر خلک اغیزمن کوي شاید له څلور سوه ملیون څخه لږ په دوامداره توګه د لوږې په حد کې ژوند وکړي. د ډین اچسن ټکي چې له 1960 څخه پیل شوي پنځلس کلونو ته یې اشاره کړې د نړۍ د ژوند کولو حد په توګه حذف شوي ، او د "قحطۍ: 1975" په کتاب کې بیانات په بشپړ ډول د لږ ناورین او بې له ځنډه ځای په ځای شوي. د ټایمز له لندن څخه!

[107] پوښتنې ته "تاسو د غیر تولیدي انجیل مطالعاتو بشپړولو په اړه څنګه ځئ؟”د وزیرانو ډیل ریګنو (ایټالوي نسخه) ، مارچ 1970 ، پا pageه 4 ، ځواب ورکړ: "دا یوه پوښتنه ده چې موږ ورته اړتیا لرو په پام کې ونیسو که زموږ کومې اوسنۍ مطالعات د شاوخوا شپږو میاشتو لپاره ترسره شوي وي. ایا دوی دمخه د جماعت غونډو ته راځي ، او ایا دوی خپل ژوند د هغه څه سره په همغږۍ پیل کوي چې دوی د خدای کلام څخه زده کړي؟ که داسې وي ، موږ غواړو له دوی سره مرستې ته دوام ورکړو. مګر که نه ، شاید موږ وکولی شو نورو ته د شاهدۍ لپاره خپل وخت په ډیرې ګټې سره وکاروو. د وزیرانو ډیل ریګنو (د ایټالیا ایډیشن) ​​د نومبر 1973 پا pageه ، په 2 پا pageه کې ، لاهم روښانه ده: "... د یوې ځانګړې پوښتنې په غوره کولو سره ، هغه په ​​ګوته کوي چې د هغه سره څه علاقه لري او دا به تاسو سره مرسته وکړي پریکړه وکړي چې د کتاب کوم فصل حقیقت زده کړه زموږ د انجیل مطالعې برنامه د لیکې په 3 پا pageه کې تشریح شوې. دا پوښتنې ځوابوي: چیرته؟ كله؟، څه وخت؟، كله چې؟ WHO؟ او څه؟ د هغه سره مختلف ټکي په پام کې ونیسئ. شاید تاسو به وغواړئ ورته ووایاست ، د مثال په توګه ، دا لیک ستاسو لیکلی تضمین دی چې زموږ خدمت په بشپړ ډول وړیا دی. تشریح کړئ چې د مطالعې کورس شپږ میاشتې دوام کوي او دا چې موږ په اونۍ کې شاوخوا یو ساعت وقف کوو. په مجموع کې دا د یو چا د ژوند شاوخوا یوې ورځې سره برابر دی. البته ، د ښه زړه خلک به وغواړي د خپل ژوند یوه ورځ د خدای په اړه زده کړې ته وقف کړي.

[108] "په 1975 کې ګډون وکړئ؟" ، لا توری دی ګارډیا، فبروري 1 ، 1969 ، 84 ، 85. وګورئ: "Che cosa recheranno gli anni settanta؟"، Svegliatevi!، اپریل 22 ،  1969، 13-16.

[109] وګورئ: ایم جیمز پینټون [2015] ، 125. د 1967 ولسوالۍ کنوانسیون کې ، د ویسکانسن شیبوګان ولسوالۍ نظارت کونکی ورور چارلس سینوتکو "په لید کې د تلپاتې ژوند سره خدمت کول" وینا وړاندې کړه ، لاندې بیان یې وکړ: "" اوس د څښتن شاهدانو په توګه. د منډې وهونکو په توګه ، که څه هم زموږ څخه ځینې لږ ستړي شوي ، دا تقریبا داسې بریښي لکه څنګه چې څښتن په مناسب فصل کې غوښه چمتو کړې وي. ځکه چې هغه زموږ ټولو په وړاندې ساتل شوی ، یو نوی هدف. نوی کال. یو څه ته د رسیدو لپاره او دا داسې بریښي چې دې موږ ټولو ته د سرعت وروستي اوریدو کې د پای لیکې ته خورا ډیر انرژي او ځواک ورکړ. او دا کال 1975 دی. ښه ، موږ باید اټکل ونه کړو چې د 1975 کال څه معنی لري که موږ د واچ ټاور ولولئ. او تر 1975 پورې انتظار مه کوئ. دروازه به له دې مخکې وتړل شي. لکه څنګه چې یو ورور دا واچوله ، 'تر پینځلسو پورې ژوندی اوسئ'"په نومبر 1968 کې ، د ولسوالۍ څارونکي دوګان د پامپا ټیکساس مجلس کې اعلان وکړ چې" واقعیا پوره 83 میاشتې پاتې ندي ، نو اجازه راکړئ وفادار او ډاډه اوسئ او ... موږ به د آرماګیډون جګړې هاخوا ژوندی پاتې شو ... 1975 (په اصلي ژبه کې د دوه ویناوو د دې برخو سره آډیو فایل په سایټ کې شتون لري https://www.jwfacts.com/watchtower/1975.php).

[110] "چی نی قسمت دلا وسترا ویتا؟" ، وزیرانو ډیل ریګنو (ایټالوي نسخه) ، جون 1974 ، 2.

[111] وګورئ: پاولو جیوانیلی او میشل مزوټي ، Il profetastro di Brooklin e gli ingenui galoppini (ریکسیون 1990) ، 108 ، 110 ، 114

[112] ګیانکارلو فارینا ، La Torre di Guardia alla luce delle Sacre Scritture (تورینو ، 1981).  

[113] د مثال په توګه د وینزوی ورځپا Seeه وګورئ Il Gazzettino د 12 مارچ 1974 په مقاله کې "لا فین ډیل مونډو ic ویسینا: ویر نیل آوتوننو ډیل 1975" ("د نړۍ پای نږدې دی: دا به د 1975 په مني کې راشي") او مقاله په اونۍ کې. ناول 2000 د سپتمبر 10 ، 1974 سرلیک لاندې "I cattivi sono avvertiti: nel 1975 moriranno tutti" ("بد هلکانو ته خبرداری ورکړل شوی: په 1975 کې به دوی ټول مړه شي").

[114] د JW ایټالوي څانګې څخه لیک ، د SCB لاسلیک شوی: SSA ، د سپتمبر 9 ، 1975 نیټه ، کوم چې موږ به یې په ضمیمه کې راپور کړو.

[115] وګورئ: لا توری دی ګارډیا، سپتمبر 1 ، 1980 ، 17.

[116] د 1975 تیریدو وروسته ، د څار ټولنې په تدریس ټینګار ته دوام ورکړ چې خدای به د انسانانو په اړه خپل قضاوت اجرا کړي مخکې لدې چې د 1914 پیښو شاهد خلکو نسل مړ شي. د مثال په توګه ، له 1982 څخه تر 1995 پورې ، دننه پوښ Svegliatevi! مجلې په خپل ماموریت بیان کې د "1914 نسل" ته اشاره کړې ، چې "د 1914 پیښې له لیدلو دمخه د سوله ایزې او خوندي نوې نړۍ د خالق ژمنه (...) ته اشاره کوي." د جون په 1982 کې ، د ولسوالۍ کنوانسیونونو په جریان کې "وریټا ډیل ریګنو" ("د سلطنت حقیقتونه") په ټوله نړۍ کې د JWs لخوا ترسره شوي ، په متحده ایالاتو او په نورو بیلابیلو ځایونو کې ، د ایټالیا په شمول ، د انجیل مطالعې نوې خپرونه وړاندې شوې ، د کتاب ځای په ځای شوی. La Verità che conduce alla vita eterna، کوم چې په 1975 کې د 1981 په اړه د خطرناکو بیاناتو لپاره "بیاکتنه" شوې وه: Potete vivere per semper su una terra paradisiaca، لکه څنګه چې وړاندیز شوی د وزیرانو ډیل ریګنو (ایټالوي نسخه) ، فبروري 1983 ، په پا pageه 4. پدې کتاب کې د 1914 نسل باندې ډیر ټینګار شوی. په 154 پا pageه کې دا لیکل شوي: عیسی کوم نسل ته اشاره کوله؟ د خلکو نسل په 1914 کې ژوندی پاتې شو. د دې نسل پاتې شوني اوس خورا زوړ شوي دي. مګر د دوی ځینې به ژوندي وي کله چې د دې ناوړه سیسټم پای راځي. نو موږ پدې ډاډه یو: په آرماګډون کې د ټولو بدیو ناڅاپه پای او ټول بد خلک به ډیر ژر راشي. " په 1984 کې ، نږدې د 1914 کال اتیایمې لمانځنې لپاره ، دا د سپتمبر له 1 څخه تر اکتوبر 15 ، 1984 پورې خپاره شوي (په هرصورت ، په متحده ایالاتو کې به دوی دمخه د اپریل له 1 څخه د می تر 15 پورې راشي. کال) څلور پرله پسې مسلې لا توری دی ګارډیا مجله ، د 1914 پیغمبرۍ نیټې باندې تمرکز کوي ، د وروستي شمیرې سره چې سرلیک یې په ټینګار سره په پوښ ​​کې لیکل شوی: "1914: لا جینرازیون چی نان پاسر" ("1914 - هغه نسل چې نه تیریږي").

[117] د عیسی شاهدانو 1977 کلن کتاب، 30.

[118] د عیسی شاهدانو 1978 کلن کتاب، 30.

[119] د ایټالوي YouTuber JWTruman څخه مننه کوم چې ماته یې ګرافیک راکړل. وګورئ: "په ایټالیا پریما ډیل 1975 کې Crescita dei TdG" ، https://www.youtube.com/watch?v=JHLUqymkzFg او اوږد مستند فلم "ټیسټیموني دی جیووا ای 1975: ان سالټو نیل پاساټو" ، د JWTruman لخوا تولید شوی ، https://www.youtube.com/watch?v=aeuCVR_vKJY&t=7s. ایم جیمز پینټون ، د 1975 وروسته د نړۍ کمیدو په اړه لیکي: "د 1976 او 1980 مطابق کلنکتابونه ، په نایجیریا کې په 17,546 کې د 1979 په پرتله 1975،2,722 کم د څښتن شاهد خپرونکي وو. په آلمان کې 1,102،2015 کم وو. او په لوی انګلستان کې ، د ورته وخت په اوږدو کې 427،6 زیان شتون درلود. ایم جیمز پینټون [XNUMX] ، XNUMX ، nt. ..