زما د وروستي ویډیو په انګلیسي او هسپانوي کې د دې پوښتنې په اړه چې ایا عیسی ته دعا کول مناسب دي یا نه د خپریدو وروسته ، ما یو څه ښه فشار ترلاسه کړ. اوس ، ما د تثلیث غورځنګ څخه تمه درلوده ځکه چې په هرصورت ، د تثلیث لپاره ، عیسی خدای تعالی دی. نو، البته، دوی غواړي عیسی ته دعا وکړي. په هرصورت، داسې مخلص عیسویان هم وو چې په داسې حال کې چې د خدای د طبیعت په اړه د تثلیث د باوري پوهې په توګه نه مني، بیا هم احساس کوي چې عیسی ته دعا هغه څه دي چې د خدای اولادونه یې باید عملي کړي.
دا زه حیران کړم چې ایا زه دلته یو څه له لاسه ورکوم. که دا ، زما لپاره ، دا یوازې عیسی ته دعا کول غلط احساس کوي. مګر موږ باید زموږ د احساساتو لخوا لارښود نه شو، که څه هم دوی د یو څه لپاره حساب کوي. موږ باید د روح القدس لخوا لارښوونه وکړو کوم چې عیسی ژمنه کړې وه چې موږ به ټول حقیقت ته رهبري کړو.
په هرصورت ، کله چې هغه راشي ، حتی د حقیقت روح ، دا به تاسو ټول حقیقت ته بوځي ځکه چې دا به له خپل ځان نه خبرې وکړي ، مګر هرڅه چې اوري هغه به ووایی. او دا به تاسو ته راتلونکي شیان ښکاره کړي. (یوحنا 16:13 یو وفادار نسخه)
نو ما له ځانه وپوښتل چې ایا عیسی ته د دعا کولو په اړه زما لیوالتیا د څښتن شاهد په توګه زما له ورځو څخه یوازې یو لیږد و؟ ایا زه ژور دفن شوي تعصب ته تسلیم شوی وم؟ له یوې خوا ، ما په روښانه ډول پیژندلي چې یوناني کلمه چې "دعا" او "دعا کول" په ګوته کوي هیڅکله په عیسوي صحیفو کې د عیسی په تړاو نه کارول کیږي ، مګر یوازې زموږ د پلار سره په اړیکه کې. له بلې خوا ، لکه څنګه چې یو شمیر خبریالانو ما ته ګوته نیولې ، موږ په انجیل کې مثالونه ګورو چیرې چې وفادار عیسویان زموږ رب عیسی ته غږ کوي او غوښتنه کوي.
د مثال په توګه، موږ پوهیږو چې سټیفن، د اعمالو په 7:59 کې جوړ شوی یوه غوښتنه عیسی ته چې هغه په رویا کې ولیدل چې هغه په سنګس وهل شوی و. "کله چې دوی هغه سنګسار کاوه، سټیفن اپیل کړی، "مالک عیسی، زما روح ترلاسه کړئ." په ورته ډول، پیټر یو لید درلود او د آسمان څخه یې د عیسی غږ واورېد چې هغه ته لارښوونه کوي او هغه رب ته ځواب ورکړ.
هغه ته یو غږ راغی: "پاڅېږه، پیټر! ووژنئ او وخورئ." خو پطروس وویل: «هیڅکله، ربه! ځکه چې ما هيڅکله داسې څه نه دي خوړلي چې عام يا ناپاک وي. او دوهم ځل بیا هغه ته غږ راغی ، "هغه څه چې خدای پاک کړي دي هغه عام مه بولئ. دا درې ځله پیښ شو، او شی په یوځل آسمان ته پورته شو. (اعمال 10: 13-16).
بیا هلته پاول رسول دی چې موږ ته شرایط نه راکوي ، موږ ته وايي چې هغه درې ځله عیسی ته غوښتنه وکړه چې د هغه په غوښه کې د یو ځانګړي اغزۍ څخه خلاص شي. "دری ځله ما عرض وکړ د څښتن سره چې دا زما څخه لیرې کړي. (۲ کورنتیانو ۱۲:۸)
بیا هم په دې هر یو کې، د "دعا" لپاره یوناني کلمه نه کارول کیږي.
دا زما لپاره د پام وړ ښکاري، مګر بیا، ایا زه د یوې کلمې نشتوالي څخه ډیر څه کوم؟ که هر حالت د لمانځه سره تړلي عملونه بیان کړي، ایا د "دعا" کلمه باید د لمانځه په توګه وکارول شي؟ یو به فکر وکړي چې نه. یو کیدای شي دا دلیل ولري چې تر هغه چې هغه څه چې تشریح شوي لمونځ دی، نو موږ په حقیقت کې د "دعا" نوم یا فعل "دعا کولو" لپاره د لمانځه د جوړولو لپاره اړتیا نه لرو.
بیا هم، زما د ذهن په شا کې یو څه ګډوډ و. ولې انجیل هیڅکله د "دعا کولو" فعل نه کاروي او نه هم "دعا" نوم پرته له دې چې خدای زموږ پلار سره اړیکه ونیسي؟
بیا یې ماته وخوړه. ما د تفسیر یو اساسي قانون مات کړ. که تاسو په یاد ولرئ ، تفسیر د انجیل مطالعې میتود دی چیرې چې موږ اجازه راکړو چې انجیل پخپله تفسیر کړو. دلته یو شمیر مقررات شتون لري چې موږ یې تعقیب کوو او لومړی یې دا دی چې زموږ څیړنه د تعصب او تعصب څخه پاک ذهن سره پیل کړو.
زما کوم تعصب، د لمانځه دې مطالعې ته زه کوم تعصب راوړم؟ ما پوهیده چې دا هغه عقیده وه چې زه پوهیدم چې لمونځ څه شی دی، چې ما د انجیل اصطلاح په بشپړ ډول درک کړې.
زه دا د یوې غوره مثال په توګه ګورم چې څنګه یو عقیده یا پوهه دومره ژوره کیدی شي چې موږ حتی د پوښتنې کولو فکر هم نه کوو. موږ دا یوازې د ورکړل شوي په توګه اخلو. د مثال په توګه، لمونځ زموږ د مذهبي دود یوه برخه ده. مهمه نده چې موږ له کوم مذهبي شالید څخه راځو ، موږ ټول پوهیږو چې لمونځ څه شی دی. کله چې هندوان په عبادت کې د خپلو ډیری خدایانو څخه یو نوم اخلي، دوی دعا کوي. کله چې مسلمانان الله ته غږ کوي، دوی دعا کوي. کله چې ارتودوکس رابیس په بیت المقدس کې د ژړا دیوال په وړاندې په مکرر ډول وینا کوي ، دوی دعا کوي. کله چې تثلیث عیسویان د خپل مثلث خدای غوښتنه کوي، دوی دعا کوي. کله چې د پخوانیو وفادار نارینه وو او میرمنو لکه موسی، حنا او ډینیل، د "څښتن" نوم واخیست، دوی دعا کوله. که ریښتیني خدای ته یا درواغو خدایانو ته ، دعا دعا ده.
اساسا، دا SSDD دی. لږترلږه د SSDD نسخه. ورته وینا، مختلف خدای.
ایا موږ د دود ځواک لخوا رهبري کیږو؟
زموږ د څښتن د ښوونې په اړه یو د پام وړ شی د هغه دقیقیت او د هغه د ژبې قضاوت دی. د عیسی سره هیڅ سپکه وینا نشته. که موږ هغه ته دعا وکړو، نو هغه به موږ ته وویل چې دا وکړي، ایا هغه نه؟ په هرصورت ، تر هغه وخته پورې ، اسراییلو یوازې څښتن ته دعا کړې وه. ابراهیم خدای ته دعا وکړه، مګر هغه هیڅکله د عیسی په نوم دعا ونه کړه. هغه څنګه کولای شو؟ دا بې ساري وه. عیسی به د نورو دوه زرو کلونو لپاره صحنې ته نه راځي. نو که عیسی لمانځه ته یو نوی عنصر معرفي کړي ، په ځانګړي توګه چې دا باید هغه پکې شامل وي ، نو هغه باید دا ووایی. په حقیقت کې، هغه باید دا خورا روښانه کړي، ځکه چې هغه په ډیر پیاوړي تعصب باندې بریالي شوی و. یهودانو یوازې څښتن ته دعا وکړه. کافرانو ډیری خدایانو ته دعا وکړه، مګر یهودیان نه. د قانون ځواک چې د یهودي فکر اغیزه کوي او تعصب رامینځته کوي - که څه هم یو سم دی - د دې حقیقت له مخې څرګند دی چې څښتن - زموږ مالک عیسی مسیح ، د پاچاهانو پاچا - باید پیټر ته یو ځل نه ، دوه ځله نه بلکه درې ځله ووایی. هغه وختونه چې هغه اوس کولی شي د هغو څارویو غوښه وخوري چې اسراییلیان ناپاک ګڼل کیږي، لکه د خنزیر غوښه.
له همدې امله دا په ګوته کوي چې که چیرې عیسی اوس دې دود سره تړلي یهودانو ته ووایی چې دوی کولی شي هغه ته دعا وکړي ، نو هغه به د ټوټې کولو لپاره ډیر تعصب درلود. مبهم بیانونه به یې پرې نه کړي.
هغه په لمانځه کې دوه نوي عناصر معرفي کړل، مګر هغه په وضاحت او تکرار سره وکړل. د یو لپاره ، هغه دوی ته وویل چې لمونځونه به اوس د عیسی په نوم خدای ته وړاندې شي. په لمانځه کې بل بدلون چې عیسی یې کړی په متی 6: 9 کې بیان شوی ،
"نو بیا، تاسو باید دا څنګه دعا وکړئ: "زموږ په آسمان کې پلاره، ستاسو نوم دې مقدس وي ..."
هو، د هغه پیروانو اوس دا امتیاز درلود چې خدای ته دعا وکړي، نه د دوی د حاکم په توګه، مګر د خپل شخصي پلار په توګه.
ایا تاسو فکر کوئ چې لارښوونې یوازې د هغه سمدستي اوریدونکو لپاره پلي کیږي؟ البته نه. ایا تاسو فکر کوئ چې هغه د هر مذهب انسانان و؟ ایا هغه هندوانو یا رومیانو ته اشاره کوله چې د کافر خدایانو عبادت یې کاوه؟ البته نه. ایا هغه حتی په عمومي توګه یهودانو ته اشاره کوله؟ نه. هغه د خپلو پیروانو سره خبرې کولې، هغه چا ته چې هغه یې د مسیح په توګه منلی و. هغه د هغو کسانو سره خبرې کولې چې د مسیح بدن به جوړوي، نوی معبد. روحاني معبد چې په بیت المقدس کې به د فزیکي ځای ځای ونیسي ، ځکه چې دا دمخه د ویجاړولو لپاره نښه شوی و.
دا د پوهیدو لپاره مهم دی: عیسی د خدای ماشومانو سره خبرې کولې. هغه څوک چې لومړی قیامت جوړوي، د ژوند لپاره قیامت (وحی 20: 5).
د انجیل د توضیحي مطالعې لومړی قاعده دا ده: خپله څیړنه د تعصب او تعصب څخه پاک ذهن سره پیل کړئ. موږ باید هرڅه په میز کې واچوو، هیڅ شی فرض نه کړو. له همدې امله ، موږ نشو کولی پوه شو چې لمونځ څه شی دی. موږ نشو کولی د کلمې عمومي تعریف په پام کې ونیسو، داسې انګیرل چې هغه څه چې په دودیز ډول د شیطان نړۍ لخوا تعریف شوي او د مذهبونو په اوږدو کې چې د نارینه وو په ذهنونو تسلط لري هغه څه دي چې عیسی په ذهن کې درلود. موږ اړتیا لرو ډاډ ترلاسه کړو چې موږ ورته تعریف په ذهن کې لرو چې عیسی موږ ته خبری کوي. د دې معلومولو لپاره، موږ باید د تفسیر بل قاعده وکاروو. موږ باید لیدونکو ته پام وکړو. عیسی له چا سره خبرې کولې؟ هغه چا ته دا نوي حقایق ښکاره کول؟ موږ لا دمخه موافقه کړې چې د هغه په نوم دعا کولو او خدای ته زموږ د پلار په توګه د خطاب کولو نوې لار د هغه پیروانو لپاره لارښوونې وې چې د خدای اولاد به شي.
د دې په پام کې نیولو سره ، او د نیلي څخه بهر ، ما د بل انجیل په اړه فکر وکړ. زما د خوښې انجیل یوه برخه ، په حقیقت کې. زه ډاډه یم چې ستاسو څخه ځینې دمخه زما سره شتون لري. د نورو لپاره، دا ممکن په لومړي سر کې غیر مناسب ښکاري، مګر تاسو به ډیر ژر اړیکه وګورئ. راځئ چې 1 کورنتیانو 15: 20-28 ته وګورو.
مګر اوس مسیح د مړو څخه راژوندي شوی دی، د هغو کسانو لومړی میوه چې ویده شوي دي. ځکه چې مرګ د یو سړي له لارې راغلی، د مړو قیامت هم د یو سړي له لارې راځي. ځکه چې لکه څنګه چې په آدم کې ټول مړه کیږي، نو په مسیح کې به ټول ژوندي شي. مګر هر یو په خپل ترتیب کې: مسیح، لومړی میوه؛ وروسته، د هغه په راتګ کې، هغه څوک چې د مسیح سره تړاو لري. بیا پای راځي، کله چې هغه پاچا خدای پلار ته وسپاري، کله چې هغه ټول حاکمیت او ټول واک او ځواک له منځه یوسي. ځکه چې هغه باید تر هغه وخته پورې پاچاهي وکړي چې هغه خپل ټول دښمنان د خپلو پښو لاندې کړي. وروستی دښمن چې له مینځه وړل کیږي مرګ دی. ځکه چې خدای هر څه د خپلو پښو لاندې کړي دي. مګر کله چې دا وايي چې "هر څه" د هغه لاندې ساتل شوي، دا ښکاره ده چې هغه څوک چې هرڅه د هغه لاندې کوي، استثنا ده. او کله چې هرڅه د مسیح تابع وي ، نو زوی به پخپله هم د هغه تابع وي چې هر څه یې د هغه تابع کړي ، ترڅو خدای په هرڅه کې وي. (1 کورنتیانو 15: 20-28 د هولمن کرسچن معیاري بائبل)
دا وروستۍ جمله تل ما حیرانوي. "د دې لپاره چې خدای په هر څه کې وي." ډیری ژباړې د یوناني کلمې وړاندې کولو لپاره د لفظي کلمې لپاره ځي. که څه هم ځینې په لږ تفسیر کې ښکیل دي:
نوی ژوندی ژباړه: "په هر ځای کې به په بشپړ ډول لوړ وي."
د ښه خبر ژباړه: "خدای به په بشپړ ډول په ټولو واکمن شي."
معاصر انګلیسي نسخه: "بیا خدای به د هرچا لپاره هرڅه معنی ولري."
نوې نړۍ ژباړه: "دا چې خدای د هرچا لپاره هرڅه وي."
هیڅ دلیل شتون نلري چې موږ د دې په اړه مغشوش شو چې دا د ویلو معنی لري چې خدای به "په ټوله کې وي." سمدستي شرایطو ته وګورئ، د تفسیر بل قاعده. هغه څه چې موږ یې دلته لوستلو د انسانانو د کړاوونو حتمي حل دی: د ټولو شیانو بیا رغونه. لومړی، عیسی بیا ژوندی کیږي. "لومړی میوه." بیا، هغه څوک چې د مسیح سره تړاو لري. دوی څوک دي؟
مخکې، کورنتیانو ته په دې لیک کې، پاول ځواب څرګندوي:
". . ټول شیان په تاسو پورې اړه لري؛ په بدل کې تاسو د مسیح سره تړاو لرئ; مسیح، په بدل کې، د خدای پورې اړه لري. (1 کورنتیانو 3:22، 23)
پاول د خدای ماشومانو سره خبرې کوي چې د هغه سره تړاو لري. دوی ابدي ژوند ته راژوندي کیږي کله چې مسیح بیرته راستون شي ، د هغه د راتګ یا پاچاهي پرمهال پارسیا. (1 جان 3:2 BSB)
بیا ، پاول د زره کلن واکمنۍ پای ته ورسید ، کله چې ټول انساني واکمني له مینځه وړل شوې او حتی د ګناه له امله مرګ له مینځه وړل شوی. په دې وخت کې، د خدای یا انسان هیڅ دښمنان پاتې نه دي. دا یوازې هغه وخت دی ، په پای کې ، پاچا عیسی ځان د هغه چا تابع کوي چې ټول شیان یې تابع کړي ، ترڅو خدای د هرچا لپاره هرڅه وي. زه پوهیږم چې د نوي نړۍ ژباړه خورا انتقاد کیږي ، مګر د انجیل هره ژباړه خپلې نیمګړتیاوې لري. زه فکر کوم پدې مثال کې ، د دې تشریحي وړاندیز سم دی.
له خپل ځان څخه پوښتنه وکړئ، عیسی دلته څه شی بیرته راګرځوي؟ هغه څه چې له لاسه ورکړل شوي دي باید بیا رغول شي. د انسانانو لپاره ابدي ژوند؟ نه. دا د هغه څه ضمني محصول دی چې ورک شوي. هغه څه چې هغه بیرته راګرځوي هغه څه دي چې ادم او حوا له لاسه ورکړي: د دوی د پلار په توګه د څښتن سره د دوی کورنۍ اړیکه. هغه ابدي ژوند چې دوی یې درلود او کوم چې دوی یې له مینځه یوړل د دې اړیکې یوه پایله وه. دا د خدای د اولادونو په توګه د دوی میراث و.
یو مینه ناک پلار د خپلو ماشومانو څخه لرې نه دی. هغه دوی نه پریږدي او د لارښوونې او لارښوونې پرته یې نه پریږدي. پیدایښت ښیې چې څښتن د خپلو ماشومانو سره په منظم ډول خبرې کولې، د ورځې په هوا کې - احتمال د ماسپښین ناوخته.
"هغوی د څښتن خدای غږ واورېد چې د ورځې په سړه هوا کې په باغ کې ګرځي، او سړي او د هغه میرمن د باغ د ونو په مینځ کې د څښتن خدای له حضور څخه پټ شول." (پیدایش 3: 8 نړیوال انګلیسي انجیل)
آسماني سلطنت او ځمکه هغه وخت سره تړلې وه. خدای د خپلو انسانانو ماشومانو سره خبرې وکړې. هغه د دوی پلار و. هغوی ورسره خبرې وکړې او ځواب یې ورکړ. دا ورک شو. دوی د باغ څخه وشړل شول. د هغه څه بیا رغونه چې له لاسه ورکړل شوې وه یو اوږد بهیر و. دا یو نوي پړاو ته ننوتل کله چې عیسی راغلی. له دې ځایه ، دا ممکنه شوه چې بیا زیږیدلی شي ، د خدای اولاد په توګه منل شوی. موږ اوس کولی شو له خدای سره زموږ د پاچا، حاکمیت، یا د خدای خدای په توګه خبرې وکړو، مګر زموږ د شخصي پلار په توګه. "Abba پلار."
کله چې وخت پای ته ورسید ، خدای خپل زوی واستاوه ، د یوې میرمنې څخه زیږیدلی ، د قانون لاندې زیږیدلی ، ترڅو د قانون لاندې کسان خلاص کړي ، ترڅو موږ د زامنو په توګه قبول کړو. او ځکه چې تاسو زامن یاست، خدای د خپل زوی روح زموږ په زړونو کې لیږلی دی، "ابا، پلاره!" نو تاسو نور غلام نه یاست مګر زوی یې، او که زوی وي، نو د خدای له لارې وارث یې. (ګلاتیان 4: 4-7 HCSB)
خو له هغه وخته چې دا ایمان راغلی، موږ نور د سرپرست لاندې نه یو، ځکه چې تاسو ټول په مسیح عیسی باندې د ایمان په واسطه د خدای زامن یاست. ځکه چې ستاسو څخه څومره چې په مسیح کې بپتسمه شوي دي د جامو په څیر مسیح اغوستی دی. هیڅ یهودي یا یوناني، غلام یا آزاد، نارینه یا ښځه نشته؛ ځکه چې تاسو ټول په مسیح عیسی کې یو یاست. او که تاسو د مسیح سره تعلق لرئ ، نو تاسو د ابراهیم نسل یاست ، د وعدې سره سم وارثان یاست. (ګلاتیان 3:26، 27 HCSB)
اوس چې عیسی د لمانځه دا نوي اړخونه په ګوته کړي ، موږ لیدلی شو چې د نړۍ د مذهبونو لخوا د لمانځه لپاره ورکړل شوی عام تعریف په بشپړ ډول مناسب نه دی. دوی دعا ته د خپل معبود ستاینه او ستاینه کوي. مګر د خدای د ماشومانو لپاره، دا د هغه څه په اړه ندي چې تاسو یې وایئ، مګر تاسو چا ته وایئ. دعا زموږ د پلار په توګه د خدای او پخپله خدای د ماشوم ترمینځ اړیکه ده. څرنګه چې یوازې یو ریښتینی خدای او د ټولو یو پلار شتون لري، دعا یوه کلمه ده چې یوازې د هغه آسماني پلار سره ارتباط ته اشاره کوي. دا د انجیل تعریف دی لکه څنګه چې زه یې لیدلی شم.
یو بدن او یو روح دی - لکه څنګه چې تاسو د یوې هیلې لپاره بلل شوي یاست چې ستاسو د غوښتنې پورې اړه لري - یو رب، یو باور، یو بپتسما، یو خدای او د ټولو پلار، څوک چې په هر څه باندې او د ټولو له لارې او په ټولو کې دی. (افسیان 4: 4-6 ESV)
څرنګه چې عیسی زموږ پلار نه دی، موږ هغه ته دعا نه کوو. موږ کولی شو له هغه سره خبرې وکړو، البته. مګر د "دعا" کلمه د ارتباط ځانګړې بڼه بیانوي چې زموږ د آسماني پلار او د هغه د منل شوي انساني ماشومانو ترمنځ شتون لري.
دعا یو حق دی چې موږ د خدای د ماشومانو په توګه لرو، مګر موږ باید دا د خدای دروازې ته وړاندې کړو، کوم چې عیسی دی. موږ د هغه په نوم دعا کوو. موږ به دې ته اړتیا ونلرو چې یوځل بیا ژوند ته راژوندي شو ځکه چې بیا به موږ خدای وګورو. په میتیو کې د عیسی خبرې به پوره شي.
"په زړه کې پاک برکت دی، ځکه چې دوی به خدای وګوري.
سوله کونکي برکت لري، ځکه چې دوی به د خدای زامن بلل کیږي.
هغه څوک چې د صداقت لپاره ځورول کیږي برکت دی، ځکه چې د آسمان سلطنت د دوی دی.
(متی 5: 8-10 HCSB)
مګر د پاتې انسانانو لپاره د پلار / ماشوم اړیکې باید تر پای پورې انتظار وباسي لکه څنګه چې پاول تشریح کوي.
کله چې د خدای او نارینه ټول دښمنان له منځه یوړل شي، نو بیا به د عیسی په نوم خدای ته د دعا کولو اړتیا نه وي ځکه چې بیا به د پلار / ماشوم اړیکه په بشپړه توګه بحال شوې وي. خدای به د ټولو لپاره وي، د هرچا لپاره ټول شیان، چې د هرچا لپاره پلار دی. هغه به لرې نه وي. لمونځ به یو طرفه نه وي. لکه څنګه چې آدم او حوا د خپل پلار سره خبرې وکړې او هغه د دوی سره خبرې وکړې او دوی ته یې لارښوونه وکړه، نو زموږ خدای او زموږ پلار به زموږ سره خبرې وکړي. د زوی دنده به سرته ورسي. هغه به خپل مسیحي تاج وسپاري او ځان به د هغه چا تابع کړي چې ټول شیان یې تابع کړي ترڅو خدای د ټولو لپاره وي.
دعا هغه لاره ده چې د خدای ماشومان د خپل پلار سره خبرې کوي. دا د پلار او ماشوم ترمنځ د اړیکو یو ځانګړی بڼه ده. ولې تاسو غواړئ دا اوبه کړئ، یا مسله ګډوډ کړئ. څوک به دا غواړي؟ د دې اړیکو په خرابولو سره څوک ګټه کوي؟ زه فکر کوم چې موږ ټول د دې په ځواب پوهیږو.
په هر حالت کې ، دا هغه څه دي چې زه په صحیفو پوهیږم چې د لمانځه په موضوع کې ویل کیږي. که تاسو بل ډول احساس کوئ، نو د خپل وجدان سره سم عمل وکړئ.
د اوریدلو او ټولو هغو کسانو څخه چې زموږ د کار ملاتړ ته دوام ورکوي مننه، د زړه له کومې مننه.
سلام ایریک، ستاسو د ښه تحقیق شوي ویډیوګانو لپاره مننه. ښه، هو، د "دعا" کلمه د عیسی لپاره کارول کیږي، پرته له دې چې NT دا د څښتن سره بدله کړې ... په اعمالو 1:24 کې، رسولان رب ته دعا کوي (یوناني: Kurié) له هغه څخه وغواړي چې د دوی په غوره کولو کې لارښوونه وکړي. نوی رسول. د یونان کلمه Kuri تل د رسولانو لخوا کارول کیږي کله چې دوی عیسی ته خطاب کوي، لکه څنګه چې تاسو اشاره کوئ، کله چې دوی مستقیم خبرې کوي. په دې آیت کې یوناني کلمه ده: پروسیکومیا، کوم چې په متی 5: 44، 6: 5، 6، 7، 9 او نورو کې موندل کیږي، له بلې خوا، په 2 کورنتیانو 12: 8 کې،... نور یی ولوله "
سلام سوفي، په بحث کې ستاسو د ونډې لپاره مننه. تاسو لیکلي: "د اعمالو په 1:24 کې، رسولان رب ته دعا کوي (یوناني: Kurié) له هغه څخه وغواړي چې د نوي رسول په غوره کولو کې دوی ته لارښوونه وکړي." انټرلینر ته کتل موږ ته یو څه مختلف نظر راکوي کوم چې د بیرین لفظي انجیل لخوا په ښه توګه بیان شوی: "او د دعا کولو وروسته ، دوی وویل: "ای ربه ، د ټولو زړونو پوهه ، وښایاست چې له دې دواړو څخه کوم یو غوره کړی دی." دا په ګوته کوي چې دوی دعا وکړه ، بیا یې دعا وکړه - د دوی دعا پای ته رسیدو سره - دوی له عیسی څخه وغوښتل چې دوی ته وښیې چې د دواړو څخه څوک باید غوره شي. دا... نور یی ولوله "
Bonjour Eric, Merci pour tes vidéos très recherchées. Et bien si, le mot “prière” est utilisé pour Jésus, sauf que la TMN a remplacé par Jéhovah… En Actes 1:24, les apôtres prient le Seigneur (en grec : Kurié) pour lui demander de lesixchodder 'un nouvel apôtre. Le terme grec Kurié est toujours utilisé par les apôtres quand ils s'adressent à Jésus, ainsi comme tu le soulignes, quand ils lui parlent directement. dans ce vertet le mot grec est : proseuchomia, que l'on trouve en Matthieu 5:44, 6:5, 6, 7, 9 etc. D'autre part, en 2 Corinthiens... نور یی ولوله "
په زړه پورې. اوس په خطر کې داسې ښکاري لکه زه چې ویښتان ویشم - ایا د لمانځه او خبرو ترمنځ توپیر شته؟ لږترلږه زما لپاره هیڅ ابهام شتون نلري کله چې دا په NT کې ځانګړي آیتونو ته راځي په کوم کې چې یو شمیر وفادارانو د عیسی سره غوښتنه کړې (چې ځینې یې تاسو په لنډ ډول روښانه کړي). یو هغه دی کله چې پاول د عیسی سره په 2 کور 12: 8 کې غوښتنه وکړه. پاول یقینا پوهیده چې عیسی کولی شي پلار ته خپل دلیل وړاندې کړي - شاید حتی د پلار سره مشورې پرته د پاول غوښتنه سمدلاسه تصویب کړي ... ځکه چې "ټول واک (په "اختیار" ټینګار) ما ته ورکړل شوی دی.... نور یی ولوله "
زما د پورته بیان په اړه وړاندیز:
پدې اړه بحث شتون لري چې ایا پاول زموږ "مالک" عیسی ته خطاب کاوه ، یا په 2 کور 12: 8 کې جاه. په هرصورت، یو څو دلیلونه شتون لري چې ولې زه باور لرم هغه احتمالا عیسی ته خطاب کاوه، چې یو یې لاندې آیت دی. آیت 9 داسې ښکاري چې دا وړتیا لري چې پاول عیسی ته خطاب کاوه.
همدارنګه، پداسې حال کې چې "ښکاره نه وي، دا رد کړئ" استدلال داسې ښکاري چې سرکلر وي ... پدې حالت کې زه باور لرم چې دا مناسب دی، د دلیلونو لپاره چې زه یې په دلیل کې بیانوم.
زه هم باور لرم چې پاول د عیسی سره په 2 کورنتیانو 12: 8 کې خبرې کوي. په هرصورت، زه باور نه لرم چې پاول تمه لري چې عیسی به د هغه قضیه خپل پلار ته وړاندې کړي. د یو لپاره ، موږ د خدای په وړاندې زموږ په استازیتوب د استیناف مفکورې په اړه د خپل رب دا خبرې لرو. ". . په هغه ورځ به تاسو زما په نوم پوښتنه وکړئ، او زه تاسو ته نه وایم چې زه به ستاسو په اړه د پلار څخه غوښتنه وکړم. ځکه چې پلار پخپله تاسو سره مینه لري، ځکه چې تاسو زما سره مینه درلوده او باور لرئ چې زه د پلار استازی په توګه راغلی یم. (یوحنا 16:26،... نور یی ولوله "
ګران ایریک - "عیسی هغه چینل دی، نه د ریل سټیشن." زه دې خوشاله کړم!
Frankie
مننه ایریک. زما فکر نن ستاسو د انعکاس له امله روښانه دی. په حقیقت کې ، موږ د لمانځه په اړه نظر لرو چې موږ په ډیری مذهبونو کې جعل کړی دی ، پشمول زموږ د ډیری عیسي شاهدانو لپاره ، د دود په توګه. مګر د خدای اولاد په توګه، ایا موږ هغه ته د رسم په توګه خطاب کوو؟ دا به عجيبه وي که موږ د خپل جنسي پلار سره هم همداسې وکړو. عیسی خپلو پیروانو ته ویل پیل کړل چې څنګه دعا وکړي: "په دې توګه .." نو دا په ساده ، پلار / ماشوم لاره کې ده چې موږ له هغه سره خبرې کوو ، هغه ته په ساده ډول دعا کوو. دا یوازې زموږ پلار ته دی، که نه... نور یی ولوله "
سلام ګرانه ایریک. د عیسی مسیح سره د دعا یا ارتباط موضوع اخیستو لپاره مننه. زموږ آسماني پلار موږ خپل یوازینی زوی ته را وګرځاوه. جان 6:44. په 45 آیت کې ، عیسی وايي ، "... هرڅوک چې پلار اوري او د هغه تعلیمات مني هغه به ما ته راشي." که موږ عیسی ته د خدای اولاد په توګه راغلی یو، موږ باید د هغه سره یو ډول اړیکه ولرو. څه ډول اړیکه؟ یو څوک باید ورته ووایي: سلام، زه ستا په نوم باور لرم، زه له تا سره مینه لرم، زه ستا ستاینه کوم او ستا د مړینې لپاره مننه کوم. په تیرو لیکچر کې،... نور یی ولوله "
عالي فکرونه ګرانه Zbigniew. له همدې امله زموږ رب عیسی د توماس مخالفت ونه کړ کله چې توماس ورته وویل: "زما رب او زما خدای". (جان 20:28) زما په نظر، د دې لپاره دوه دلیلونه شتون لري. A. د پلار او زوی اړیکه د څښتن او عیسی تر مینځ د اړیکو د پوهیدو کلیدي ده او همدارنګه د یو عیسوي او څښتن ترمنځ اړیکې. عیسی یوازینی زوی دی، هغه هیڅ وروڼه نلري (د لوقا 7:12 سره پرتله کړئ). عیسی نه دی پیدا شوی، هغه زیږیدلی. همدا رنګه زه زیږیدلی وم. زما ګران پلار په خپل ژوند کې ډیر شیان پیدا کړل، مګر هغه ما زیږیدلی، هغه ونه کړ... نور یی ولوله "
ګرانه فرانکي ، ستاسو وړاندیز شوی دعا زما لپاره خورا لرې ده ځکه چې تاسو د لمانځه په جریان کې له څښتن څخه د هغه زوی ته لاړشئ. په دې کولو سره، تاسو عیسی د عبادت هدف ګرځوئ. یوازې شیطان دا رول غوښتل ، نه عیسی. پاول د دې په اړه په فیلیپیانو 2: 6 (ESV) کې لیکلي: "څوک چې هغه د خدای په شکل کې و ، د خدای سره برابري یې د مینځلو وړ شی نه وګڼله." موږ پوهیږو چې عیسی به موږ ته هرڅه راکړي چې موږ یې د هغه په نوم غوښتنه کوو. موږ کولی شو هره مننه ، او په ځانګړي توګه ټولې غوښتنې په دې ټکو سره پیل کړو: "زما پلاره ، ستاسو په نوم.... نور یی ولوله "
ستاسو د ځواب لپاره ګرانه کریسټی ناچفولګر مننه. مهرباني وکړئ ما ته اجازه راکړئ چې زما د تبصرې پایله تشریح کړم، کوم چې ما شاید ښه بیان نه کړ. زه یوازې غواړم ځینې شیان ذکر کړم (د ډیری نورو په مینځ کې) چې زه یې په خپلو دعاګانو کې یادوم. دا نه د لمانځه لپاره وړاندیز دی او نه د نمونې لمونځ - زه به هیڅکله ځان ته اجازه ورنکړو چې دا وکړي. موږ هر یو د خدای د روح سره سم دعا کوو چې په دوی کې دی. شاید "آمین" په پای کې دا ممکنه کړي چې دواړه څښتن او عیسی ته د بشپړ دعا په توګه په خطاب پوه شي. نه، دا یوازې "آمین".... نور یی ولوله "
سلام فرانکي!!! ستاسو د نظر څخه مننه. زه خوښ یم چې موږ دومره متفق یو. که زموږ پلار موږ خپل زوی ته راوباسي، نو موږ باید له هغه سره اړیکه ونیسو، د هغه څخه مننه وکړو، غوښتنه وکړو، بخښنه وغواړو، یا هغه ویاړ ورکړو چې د هغه له امله دی. عیسی په جان 5:23 کې وویل: څوک چې د زوی درناوی نه کوي د پلار درناوی نه کوي. پلار د خپل زوی سره زموږ د اړیکو حسد نه کوي. زما لپاره، د مسیح سره د پاول اړیکه زما د رب سره د خبرو اترو اړتیا ثبوت دی. 2 تیم 4: 18 څښتن به ما له هر بد کار څخه وژغوري او ما به وژغوري... نور یی ولوله "
ګران Zbigniew، د عیسی شاهد. د ښو الفاظو او هیلو لپاره مننه. د عیسی سره اړیکه مهمه ده. هیڅوک ما له خپل رب او ورور سره د خبرو کولو مخه نشي نیولی. تاسو یو پیاوړی آیت نقل کړی - 2 تیم 4: 18 - مسیح زموږ ژغورونکی دی: "دا عیسی هغه ډبره ده چې ستاسو لخوا رد شوې ، جوړونکي ، کوم چې د بنسټ ډبره ګرځیدلې. او په بل هیچا کې نجات نشته ، ځکه چې د آسمان لاندې د خلکو په مینځ کې بل هیڅ نوم نشته چې موږ یې باید وژغورل شو. (اعمال 4: 11-12). تاسو مهم شی هم لیکلي: "پلار زموږ د اړیکو حسد نه کوي... نور یی ولوله "
مننه ZbigniewJan
ښه شوی ایریک ښه شوی 👍
یوه غوښتنه چې زه به یې وپوښتم ، کاش تاسو د میتیو 24 بیا لیدنه کولی شئ.
په مسیح کې ستاسو ورور
ټول دیارلس ویډیوګانې زما په یوټیوب چینل کې لاهم شتون لري، مګر زه به په دې فصل کې یو کتاب هم لیکم.
دا خورا روښانه و ایریک. دا یوه موضوع ده چې زه د یو څه وخت لپاره حیران وم. تاسو دا روښانه کړئ چې موږ کولی شو له عیسی سره خبرې وکړو ، مګر دا دا دعا نه کوي. دعا خدای ته ده. دا ستونزمنه موضوع ده ځکه چې موږ د څښتن سره مستقیم دوه اړخیزه خبرې نلرو. او زه دا تمه نه لرم. په دوه ټکو باندې ډاډه نه یم: - الف. کله چې څښتن د ورځې په هوا کې خبرې کولې، ایا دا واقعیا څښتن وه یا دا یوه فرښته د هغه استازیتوب کوي؟ ایا دا په هرصورت هر څه بدلوي؟ ب. په 2 کورنتیانو 12: 8 کې، چیرته... نور یی ولوله "
سلام ګرانه لیونارډو. زه به هڅه وکړم ستاسو دوه پوښتنو ته ځواب ووایم. A. د دې آیت څخه، زه نه پوهیږم چې دا څنګه وه، ځکه چې خدای کولی شي د خلکو سره په مختلفو لارو خبرې وکړي - مستقیم (میټ 17: 5)، یا د فرښتو له لارې (جنرال 18: 1-2) یا خلک (د مثال په توګه پیغمبران) . مګر که دا د څښتن لخوا معلومات وي، نو دا مهمه نده چې دا څنګه وړاندې شوي، ځکه چې هغه به پخپله د هغې درستیت یقیني کړي. B. زه فکر کوم چې په 2 کورنتیانو 12: 8 کې پاول په مستقیم ډول د عیسی مسیح غوښتنه کوي. دا په 9 آیت کې تشریح شوی ، چیرې چې دا لیکل شوي "…. زما فضل ستا لپاره کافي دی، زما [د رب] لپاره... نور یی ولوله "
ستاسو په ویډیو کې ستاسو د وضاحت لپاره مننه. موږ په هرڅه کې زموږ د څښتن عیسی پیروي کوو. په هرصورت، عبادت یوازې د هغه پلار لپاره دی، لکه څنګه چې هغه موږ ته درس راکړ. یوازې د خدای مخالف غوښتل چې عبادت شي. عیسی د شیطان د دې غوښتنې سخت مخالفت وکړ، ځکه چې عبادت یوازې د هغه پلار دی.
زه دلته د پای په لور یو څه ورک شوم.
دا به ستاسو په خبرو اترو کې مرسته وکړي که تاسو د ټکي ټکي وکاروئ.
غوره هیلې..