Hoje estamos introduzindo um novo recurso em nosso fórum.
É sempre melhor quando os tópicos podem ser debatidos para que todos os lados possam dar sua opinião; para que opiniões opostas possam ser exibidas e o leitor possa tomar sua própria decisão com base em todas as evidências disponíveis.
Russell fez isso em seu debate com Eaton sobre a doutrina do Inferno.
Escrevemos e questionamos muitas das antigas crenças do povo de Jeová. No entanto, pouco ouvimos em defesa dessas crenças. Embora os comentários forneçam algumas concessões, um formato mais estruturado será de maior benefício para os leitores. Com isso em mente, estamos encorajando todos os que desejam se posicionar no lado oposto de uma argumentação para que possamos apresentar uma consideração mais equilibrada e abrangente sobre esses tópicos importantes e delicados.
Essas discussões serão postadas nas páginas permanentes deste fórum. O primeiro já foi publicado. Observe o ícone "Discussões" no topo desta página. Clique nele e aparecerá um subtópico: “1914” e, à direita, a primeira das discussões desse tópico, “Apollos e J. Watson”. Clique aqui para ver a primeira discussão em 1914.
Infelizmente, esse tópico não foi totalmente desenvolvido como gostaríamos, de modo que ainda há muito espaço para que outros se posicionem em defesa de nosso ensino oficial. Se você gostaria de defender nossa posição oficial em 1914, envie-me por e-mail sua proposta em meleti.vivlon@gmail.com em MS Word ou formato de texto simples. O objetivo da submissão inicial será apresentar a visão contrária, não responder às afirmações feitas na submissão inicial de Apolo. Isso será feito na segunda rodada, quando os dois lados responderão à apresentação inicial um do outro. Dependendo do nível da discussão, podemos então passar para mais uma resposta antes de concluir com uma refutação, ou podemos ir direto para a refutação como o terceiro passo.
Neste tópico, aqui estão os pontos que precisam ser abordados em qualquer submissão que defenda nossa posição oficial das Escrituras e da história:
2: Os sete tempos do sonho representam os anos 360 cada.
3: Esta profecia se aplica à entronização de Jesus Cristo.
4: Esta profecia foi dada para estabelecer a extensão cronológica dos tempos designados das nações.
5: Os tempos designados das nações começaram quando Jerusalém foi destruída e todos os judeus foram exilados na Babilônia.
6: Os anos de servidão 70 se referem aos anos 70 em que todos os judeus seriam exilados na Babilônia.
7: 607 AEC é o ano em que começaram os tempos designados das nações.
8: 1914 marca o fim do pisoteio de Jerusalém e, portanto, o fim dos tempos designados das nações.
9: Satanás e seus demônios foram derrotados em 1914.
10: A presença de Jesus Cristo é invisível e separada da sua vinda ao Armagedom.
11: A liminar contra os seguidores de Jesus, que obtinham conhecimento de sua instalação como rei, foi encontrada em Atos 1: 6, 7 foi levantada para os cristãos em nossos dias.
Essas discussões seguirão as regras do nosso fórum sobre etiqueta de comentários, portanto, nos esforçaremos para ser respeitosos, mas verdadeiros e, acima de tudo, nossos argumentos devem ser baseados nas Escrituras e / ou fatos históricos.
A luva foi jogada no chão; o convite está aberto.
Você está falando sério sobre os fatos históricos bíblicos, Meleti. Alguns gostam de debater, prefiro provas sobre qualquer assunto bíblico ou histórico. Mentiras, por sua própria natureza, estão fadadas a perecer.
Muito sério. Fornecemos prova bíblica para nossa posição em 1914. Quanto à prova histórica, tudo o que existe para ambos os lados do argumento são as conclusões de estudiosos seculares. Não há como namorar o ano do exílio babilônico nas Escrituras. Portanto, temos duas datas em que a maioria dos estudiosos concorda: 539 e 587 AEC. A questão surge: por que escolhemos 537 AEC e contamos para trás para obter 607 e, em vez disso, escolhemos 587 e contamos 70 anos para obter 517 AEC? nos dê 1934 como data final.... Leia mais »
Eu percebi que uma desvantagem da discussão em uma página, em vez de em uma postagem, é que não há cláusulas de comentários. Portanto, no futuro, garantirei que haja uma postagem apresentando cada discussão para fornecer um meio para os leitores adicionarem seus comentários. Por exemplo, eu tenho um comentário para este post. Lendo a submissão e refutação de J. Watson, percebi que ela está aceitando 607 AEC com base na evidência bíblica em vez de secular. No entanto, 607 aC é baseado em evidências seculares. Aceitamos 539 AEC como a data da queda de Babilônia... Leia mais »
Acho que seria bom especificar em algum lugar que Apolo versus TJ NÃO significa Apolo versus Testemunhas de Jeová, mas sim alguém cujas iniciais são TJ.
Bom ponto. JW é o pseudônimo usado por J. Watson, um dos comentaristas do site. Vou anotar isso no cabeçalho da discussão.
Sim. Obrigado, junachin. Eu deveria ter pensado nisso. Certamente teria dado a impressão errada.
Neste ponto, apenas li rapidamente o debate. Eu pretendo lê-lo novamente amanhã.
É impressionante o quanto a TJ argumenta argumentando sem evidências. Ele faz numerosas suposições infundadas ao colocar em quarto o seu caso. É claro que eu mesmo fiz isso na juventude, mas isso foi antes de realmente estudar as escrituras e experimentar o renascimento.
Steve