Use o poder da sua língua para sempre

[De ws12 / 15 p. 18 para fevereiro 15-21]

“Que as palavras da minha boca vos sejam agradáveis, ó Jeová.” - - Ps 19: 14

O objetivo dessas revisões é verificar os ensinamentos publicados da Organização das Testemunhas de Jeová contra o que está escrito na palavra de Deus. Como os antigos berlinenses em Atos 17: 11, queremos examinar cuidadosamente essas coisas nas Escrituras para ver se são verdadeiras.

Fico feliz em dizer que não encontro nada inconsistente com as Escrituras no estudo desta semana. Acho que temos algo a aprender com isso. Isso pode incomodar alguns.

Como resultado de uma discussão recente sobre DiscussTheTruth.com, Descobri que alguns pareciam estar argumentando contra a minha posição porque ela se assemelhava a um ensino da Organização. Isso me surpreendeu inicialmente porque nem eu nem mais ninguém mencionamos a visão das Testemunhas de Jeová até aquele momento. No entanto, parecia que o argumento estava sendo rejeitado porque estava contaminado por associação.

Minha posição é que a verdade é a verdade, independentemente de onde venha. A verdade e a falsidade são reveladas usando as Escrituras, nunca por associação. Ao nos libertarmos de nossa escravidão aos homens e suas doutrinas, não queremos ir muito longe na direção oposta e “jogar o bebê fora com a água do banho”.

Com esse ideal em vista, aproveitarei esta semana Torre de vigia estude o artigo de coração, pois sei que muitas vezes falhei em controlar minha língua quando provocado.

Fazendo uso do conselho como cristãos libertos

Para muitos daqueles que estão despertando, vocês se vêem confrontados com uma situação “nova e velha”. "Velho", porque você já passou muitos anos conversando com familiares e amigos de sua antiga fé - seja católica, batista ou qualquer outra coisa - e sabe como é difícil desafiar o preconceito religioso e alcançar o coração. Você também sabe que, por mais que tente, não pode alcançar todos. Você aprimorou suas habilidades por tentativa e erro e sabe como e quando falar e quando não falar. Você também aprendeu a temperar suas palavras com graça.

Por outro lado, muitos de nós - inclusive eu - não estamos nessa categoria. Tendo sido "ressuscitado na verdade", nunca precisei despertar de uma fé anterior; nunca tive que lidar com uma família numerosa da qual eu agora estava separado religiosamente; nunca teve que descobrir quando falar e quando permanecer em silêncio, nem como abordar um assunto delicado para conquistar o coração; nunca teve que lidar com a frustração de uma rejeição obstinada da pura verdade; nunca teve que lidar com ataques de personagens; nunca conhecemos a natureza insidiosa e oculta do assassinato de personagem motivado por fofocas.

A situação “velha” agora se tornou a “nova”, quando estamos novamente nos separando de uma família espiritual que está perplexa em nossa partida. Devemos novamente aprender a falar com graciosidade, a fim de conquistar alguns, mas também com ousadia, às vezes, de modo a defender o que é certo e repreender os malfeitores e os opositores.

O princípio que Pedro traz à luz em 1 Peter 4: 4 aplica:

“Pois o tempo que passou é suficiente para que você tenha elaborado a vontade das nações quando procedeu a atos de conduta imprecisa, concupiscências, excessos de vinho, festas, bebedeiras e idolatria ilegal. ⁴ Como VOCÊ não continua correndo com eles neste curso para o mesmo nível baixo de deboche, eles ficam intrigados e continuam falando abusivamente de VOCÊ. ”(1Pe 4: 3, 4)

À primeira vista, isso pode não parecer adequado à nossa situação. As Testemunhas de Jeová não são conhecidas por “conduta imprecisa, luxúria, excessos de vinho, folia, partidas de bebida e idolatria ilegal”. Mas, para entender as palavras de Pedro, precisamos pensar nos tempos e na audiência que ele estava dirigindo. Ele estava dizendo que todos os cristãos gentios (não judeus) eram antigamente selvagens, luxuriosos, bêbados? Isso não faz sentido. Uma revisão do livro de Atos, com o relato dos muitos gentios que aceitaram Jesus, mostra que esse não era o caso.

Então, a que Pedro está se referindo?

Ele está se referindo à religião anterior deles. Por exemplo, um adorador pagão levaria seu sacrifício ao templo, onde o padre massacraria o animal e tomaria uma porção para si. Ele oferecia uma parte da carne e ficava ou vendia o resto. (Essa foi a maneira pela qual eles foram financiados e a razão da provisão de Paulo em 1Co 10: 25.) O adorador se deleitava em sua parte da oferta, geralmente com seus amigos. Eles bebiam, se deleitavam e ficavam bêbados. Eles adorariam ídolos. Com as inibições reduzidas pelo consumo de álcool, elas poderiam se retirar para outra seção do templo, onde as prostitutas do templo, homens e mulheres, aplicavam suas mercadorias.

É a isso que Pedro está se referindo. Ele está dizendo que as pessoas com quem esses cristãos costumavam adorar estavam agora intrigadas com o abandono de tais práticas pelo ex-companheiro. Incapaz de explicar, eles começaram a falar abusivamente de tais. Enquanto as Testemunhas de Jeová não adoram como pagãos, o princípio ainda se aplica. Intrigados com a sua retirada e incapazes de explicar, eles falarão abusivamente de você.

Dado o bom conselho sobre o uso adequado da língua pelos cristãos no artigo de estudo desta semana, essa resposta é aceitável? Claro que não, mas é compreensível e, em última análise, muito revelador de uma atitude organizacional generalizada.

Por que eles falam de maneira abusiva

Permita-me apresentar dois relatos diferentes de ex-publicadores que deixaram o grupo de Testemunhas de Jeová para ilustrar por que as palavras de Peter ainda se aplicam.

Minha irmã ficou sozinha na congregação por anos. Casada com um incrédulo (da perspectiva das Testemunhas), ela nunca foi incluída em nenhuma função social da congregação. Ela teve pouco ou nenhum apoio. Por quê? Porque ela não era suficientemente ativa na obra de pregação. Ela era vista como fraca, uma testemunha na periferia da Organização. Assim, quando ela parou de frequentar, ninguém piscou o olho. Nenhum ancião veio visitá-lo ou mesmo telefonar para lhe dar algumas palavras encorajadoras por telefone. A única ligação que ela recebeu foi por seu tempo. (Ela continuou a pregar informalmente.) No entanto, quando ela finalmente parou de relatar o tempo, até essa ligação cessou. Parecia que eles esperavam que ela partisse em algum momento e, quando isso aconteceu, apenas confirmou a opinião deles.

Por outro lado, outro casal de quem somos muito próximos parou recentemente de ir às reuniões. Ambos eram ativos na congregação. A esposa havia servido como pioneira por mais de uma década e continuou ativa na obra de pregação no meio da semana. Ambos também eram pregadores regulares de fim de semana. Eles caíram na categoria de Testemunhas de Jeová de ser "um de nós". Portanto, uma interrupção repentina no comparecimento às reuniões não passou despercebida. De repente, testemunhas que pouco tinham a ver com eles, quiseram se encontrar. Todos queriam saber por que pararam de comparecer. Conhecendo o caráter de quem ligava, o casal foi muito cauteloso com o que falavam, respondendo que se tratava de uma decisão pessoal. Eles ainda estavam dispostos a se associar, mas não com o propósito de responder a perguntas.

Agora, uma organização amorosa impulsionada pelo princípio da ovelha perdida que Jesus nos deu Mt 18: 12-14 não perderia tempo fazendo uma visita gentil para ver o que poderia ser feito para ajudar. Isso não aconteceu. O que aconteceu foi que o marido recebeu uma ligação com dois idosos na linha telefônica (para estabelecer a regra de duas testemunhas, caso o marido dissesse algo incriminador) exigindo uma reunião. Quando o marido recusou, o tom ficou ainda mais agressivo e perguntaram-lhe como se sentia em relação à Organização. Quando ele se recusou a ser específico, o ancião se referiu às coisas que lhe disseram que o casal supostamente fez - coisas que se mostraram totalmente falsas e baseadas em boatos. Quando o irmão perguntou quem havia começado esse boato, o ancião se recusou a dizer, alegando que ele tinha que proteger a confidencialidade do informante.

Escrevo isso não porque é uma novidade para você. De fato, a maioria de nós experimentou circunstâncias semelhantes em primeira mão. Escrevo para ressaltar que a advertência de Pedro está viva e bem e vivendo no século XIX.

Aqui está parte do motivo pelo qual eles agem dessa maneira: no caso da minha irmã, sua partida era esperada. Eles já a haviam classificado, razão pela qual fizeram pouco esforço para incluí-la socialmente.

No entanto, no caso do casal, eles eram uma parte respeitada da congregação, parte do grupo principal. Sua partida abrupta foi uma condenação tácita. Eles partiram porque havia algo errado com a congregação local? Eles partiram porque os anciãos estavam agindo mal? Eles partiram porque consideravam a própria organização defeituosa? Perguntas seriam levantadas na mente dos outros. Embora o casal não tenha dito nada, sua ação foi uma condenação implícita.

A única maneira de exonerar os anciãos, a congregação local e a Organização era desacreditar o casal. Eles tinham que ser furados; colocados em uma categoria que poderia ser facilmente descartada. Eles precisavam ser vistos como descontentes, ou criadores de problemas, ou melhores, apóstatas!

“Como você não continua correndo com eles neste curso para o mesmo nível baixo de deboche, eles ficam intrigados e continuam falando abusivamente de você.” (1Pe 4: 4)

Substitua uma palavra ou frase apropriada por "deboche" e você verá que o princípio ainda se aplica à comunidade das Testemunhas de Jeová.

Aplicação do conselho do artigo

Na verdade, não é o conselho do artigo, mas o conselho da Bíblia que destaca o que devemos aplicar. Não vamos devolver abuso por abuso. Sim, precisamos falar a verdade - com calma, pacificamente, às vezes com ousadia, mas nunca abusivamente.

Estamos todos nos retirando da Organização. Alguns fizeram uma pausa limpa e abrupta. Alguns foram desassociados por sua fidelidade à verdade da palavra de Deus. Alguns se desassociaram (desassociação por outro nome) porque sua consciência os impeliu a fazê-lo. Outros se retiraram silenciosamente para não perder o contato com a família e os amigos, pensando que ainda podem ajudá-los de alguma forma. Alguns continuam a se associar até certo ponto, mas estão se retirando espiritualmente. Cada um deles decide com a melhor forma de prosseguir com esse processo.

No entanto, ainda estamos sob o mandato de fazer discípulos e pregar as boas novas. (Mt 28: 18-19) Como o parágrafo de abertura do artigo ilustra usando James 3: 5, nossa língua pode incendiar toda uma floresta. Só queremos usar a língua destrutivamente se estivermos destruindo a falsidade. No entanto, o conceito de dano colateral e perdas aceitáveis ​​não é bíblico; portanto, quando destruímos a falsidade, não devemos abusar da língua e destruir almas. Não queremos tropeçar em ninguém. Em vez disso, queremos encontrar as palavras que atingirão o coração e ajudarão os outros a acordar para a verdade que descobrimos recentemente.

Portanto, leia atentamente a Torre de Vigia desta semana e extraia dela o bem e veja como você pode usá-lo para temperar suas próprias palavras com sal. Eu sei que devo.