Jeová recompensa aqueles que o buscam sinceramente

 [De ws12 / 16 p. 24 fevereiro 20-26]

“Quem se aproxima de Deus deve acreditar que ele é e que ele se torna o recompensador daqueles que o procuram sinceramente.” - Ele 11: 6

Este é um daqueles estudos de "sentir-se bem" que aparecem de vez em quando e não há nada de errado nisso. Todos nós precisamos de um pouco de incentivo de tempos em tempos.

No entanto, existem alguns pontos que estão errados e precisam ser abordados no interesse da verdade.

O estudo começa com o primeiro subtítulo: “Jeová promete abençoar seus servos”.

De certo modo, somos todos servos de Deus, mas há uma verdade maior aqui que provavelmente não será percebida devido ao enfoque deste artigo. Nos tempos pré-cristãos, todos os homens fiéis eram considerados servos de Deus. Porém, com a chegada de Jesus e a revelação dos filhos de Deus, tudo mudou. (Ro 8:19) Em Hebreus, capítulo 11, o escritor enfoca muitos dos pré-cristãos servos de Deus, usando-os como exemplos e representando-os como uma “grande nuvem de testemunhas” para inspirar os cristãos a atos semelhantes de fé. Então, em Hebreus 12: 4, ele diz:

“. . .Em sua luta contra esse pecado, você nunca resistiu a ponto de ter seu sangue derramado. ⁵ E você esqueceu completamente a exortação que o aborda como filhos: “Meu filho, não menospreze a disciplina de Jeová, nem desista quando você for corrigido por ele; ⁶ para aqueles a quem Jeová ama, ele disciplina, de fato, açoita a todos a quem recebe como filho. ”” (Heb 12: 4-6)

É claro que a Watchtower está errando o alvo. Visto que se dirigem aos cristãos, seria melhor concentrar-se na esperança deles e legendar esta parte da seguinte maneira: “Jeová promete abençoar seus filhos”. No entanto, o escritor é obrigado a apoiar a teologia das Testemunhas de Jeová sobre o que a Bíblia realmente ensina, portanto, focar na herança dos filhos pode fazer com que aqueles que dizem que só podem aspirar à amizade questionem as coisas. No entanto, esta posição leva a dificuldades mais adiante. Por exemplo, no parágrafo 5, o escritor cita Mateus 19:29. No final desse versículo, mostra que a bênção de Jeová inclui 'herdar a vida eterna ”. São os filhos que herdam, não os servos. - Ro 8:17.

Da mesma forma, no parágrafo 7, o escritor deve aplicar mal algumas escrituras. Por exemplo:

Além daqueles que receberão uma recompensa no céu, a perspectiva de vida eterna em uma terra paradisíaca é, de fato, motivo para “regozijar-se e se alegrar”. (Sl. pode servir como “uma âncora para a alma, segura e firme.” (Heb. 37: 11-18) - par. 7

Salmo 37:11 fala daqueles que possuirão a terra. Mateus 5: 5 - um versículo que até mesmo JW.org admite se aplica aos ungidos - contém um pensamento paralelo quando Jesus diz: “Felizes os de temperamento brando, porque eles querem herdar a terra. ” Novamente, os filhos herdam, então esses versículos se aplicam aos filhos de Deus, que como reis com Cristo herdarão a terra. Você notará que o escritor toma a liberdade de usar uma frase fora do contexto de Mateus 5:12, que é claramente destinada aos filhos de Deus e a aplica a uma esperança terrena. As coisas ficam confusas quando falamos de esperança celestial e esperança terrena sob a teologia das Testemunhas de Jeová, porque tudo gira em torno da localização. É como a igreja católica que ensina que todos têm uma alma imortal - então todos já têm vida eterna - e quando cada um morre, ele ou ela vai para o céu ou para o inferno. Portanto, é tudo uma questão de localização. A teologia da testemunha também tem a ver com localização, com a diferença de que a vida eterna não é um dado adquirido.

Na verdade, a Bíblia não é tão clara. Há razão para acreditar que “céus” em referência ao “reino dos céus” se refere, não a um lugar, mas a um papel, especificamente o papel do governo celestial. Há razão para acreditar que os filhos de Deus, como reis e sacerdotes, governarão e ministrarão na terra. Esse é um assunto para outro momento, mas seja como for, quando as Testemunhas falam de uma esperança terrena, elas têm uma esperança muito específica em mente, com muitos aspectos ligados à crença. Podemos dizer com segurança que essa esperança não existe, e é por isso que nunca encontramos escrituras de apoio nas publicações para sustentá-la. Em vez disso, espera-se que o leitor simplesmente acredite que ele existe, permitindo assim que o escritor faça coisas como aplicar mal Mateus 5:12 e dizer “a perspectiva de vida eterna em um paraíso na terra é, de fato, motivo para 'regozijar-se e ficar radiante'”.

O parágrafo 15 continua com as afirmações sem fundamento.

Você não será, no entanto, enganado se Deus lhe deu uma perspectiva diferente. Milhões das “outras ovelhas” de Jesus antecipam ansiosamente a recompensa futura da vida eterna em uma terra paradisíaca. Lá “eles encontrarão um deleite requintado na abundância de paz.” -João 10:16; Ps. 37:11. - par. 15

O contexto de João 10:16 apóia a visão de que Jesus está se referindo aos gentios que ainda não se juntaram a seu rebanho. Não há nada que apóie a ideia de que ele estava identificando um grupo cujo aparecimento no cenário mundial demoraria cerca de 19 séculos. Em vez de nos considerarmos filhos de Deus, o Corpo Governante deseja que nos consideremos meramente servos de Deus ou, na melhor das hipóteses, Seus amigos.

A seguir, lemos:

Mesmo nestes últimos dias sombrios do sistema perverso de coisas de Satanás, Jeová está abençoando seu povo. Ele garante que os verdadeiros adoradores floresçam em seu estado espiritual, o que é sem precedentes em sua abundância espiritual. - por 17

Essa é uma daquelas frases alegres que são ditas de vez em quando para fazer as Testemunhas de Jeová se sentirem superespeciais. Foi sobre isso que Paulo advertiu Timóteo quando disse:

“Pois haverá um período em que eles não tolerarão o ensino saudável, mas, de acordo com seus próprios desejos, se cercarão de professores para que seus ouvidos façam cócegas.” (2Ti 4: 3)

Tive a oportunidade de pedir a meus amigos Testemunhas de Jeová que provassem a doutrina de 1914, a alegada nomeação de 1919 do Corpo Governante como escravo fiel, a doutrina de gerações sobrepostas e, acima de tudo, a doutrina das outras ovelhas. Praticamente todos falharam até mesmo em tentar, usando desculpas ou xingamentos para evitar defender sua fé. Essa incapacidade de apoiar até mesmo essas doutrinas básicas da Escritura não fala de “abundância espiritual sem precedentes”.

O artigo termina com uma citação incorreta que, como é cada vez mais o caso, desvia o foco do ungido de Jeová.

“Portanto, continuemos agora a fortalecer nossa fé e a trabalhar de toda a alma quanto a Jeová. Podemos fazer isso, sabendo que é de Jeová que receberemos a devida recompensa. - Leia Colossenses 3: 23, 24. ” - par. 20

O público então lerá Colossenses 3:23, 24. Aqui está a tradução com a palavra do idioma original inserida entre colchetes para maior clareza:

“O que quer que você esteja fazendo, trabalhe com toda a alma como para Jeová [ho kurios - o Senhor], e não para os homens, pois você sabe que é de Jeová [ho kurios - o Senhor] você receberá a herança como recompensa. Escravo do Mestre [ho kurios - o Senhor], Cristo. ”

Que pequena representação estranha é esta. Se Paulo tivesse sido mais complacente e deixado de fora a referência explícita a Cristo, os tradutores da NWT poderiam ter traduzido kurios consistentemente como Jeová em vez de “Jeová” duas vezes, e “mestre” neste último caso. Isso teria eliminado a dissonância contextual em sua representação. Por outro lado, se eliminarmos a inserção conjectural tendenciosa de “Jeová” por completo - visto que não é encontrado em nenhum manuscrito do NT - teremos a imagem que Paulo pretendia comunicar:

"²³Faça o que fizer, trabalhe de coração, como para o Senhor e não para os homens, ²⁴sabendo que do Senhor você receberá a herança como recompensa. Você está servindo ao Senhor Cristo. ”- Col 3: 23, 24 ESV

No entanto, essa renderização simplesmente não funcionará. As Testemunhas de Jeová precisam se preocupar com sua marca. Eles precisam manter sua separação de todas as outras religiões cristãs organizadas, por isso martelam o nome “Jeová” e minimizam o papel de Jesus. Infelizmente, quanto mais tentam ser diferentes, mais se tornam iguais.

Meleti Vivlon

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