2017, 3 a 9 de abril - Nossa Vida Cristã e Ministério

Tesouros da Palavra de Deus

O tema é 'Deixe Jeová moldar seu pensamento e conduta' nesta semana, com base em Jeremias 18.

Sim, de fato, vamos todos fazer isso. Quando surge uma pergunta ou um problema relacionado à nossa fé, por que não dedicar um tempo para refletir sobre quais são os princípios e o contexto por trás das escrituras? Isso nos ajudará a entender e entender melhor as idéias e os princípios por trás das palavras, em vez de aplicá-las sem pensar.

Um caso típico em questão, Deuteronômio 19: 15 diz: “Nenhuma testemunha deve se levantar contra um homem que respeite qualquer erro ou pecado. Na boca de duas testemunhas ou na boca de três testemunhas, o assunto deve permanecer bom. ”  Isso é usado para apoiar a 'regra de duas testemunhas'. No entanto, os quatro versículos seguintes (o contexto) tratam exatamente de como os juízes israelitas poderiam lidar com uma acusação com apenas uma testemunha.

Então, com apenas uma testemunha de um pecado / crime, o versículo 15 exclui qualquer ação adicional e determina que nada pode ser feito? Não! O verso 15 está descrevendo a recomendação de que, idealmente, testemunhas adicionais devem estar disponíveis sempre que possível para evitar qualquer erro judicial. O verso 18 destaca que onde havia apenas uma testemunha / acusador "Os juízes devem procurar minuciosamente". Por quê? Certamente para ver qual foi a testemunha mais credível. Quais fatores esses juízes devem ter considerado? Fatores relevantes como: O acusador teve algo a ganhar com a acusação, como dinheiro ou vingança, ou eles perderam muito? Por que o testemunho do acusador deve ser ignorado ou dispensado se ele tem reputação de ser honesto em todas as coisas? É verdade que os humanos não conseguem ler os corações, mas esses e outros aspectos deveriam ser levados em consideração e examinados. Hoje, por que não incentivar a denúncia de crimes às autoridades seculares que têm mais experiência em lidar com esses assuntos, especialmente quando é a lei que denunciamos?

As escrituras excluem testemunhas inanimadas? Não! Portanto, outras evidências, dependendo da acusação, certamente seriam aceitáveis. Hoje, isso pode incluir evidências forenses, fortes evidências circunstanciais, o álibi (ou falta de se não for confirmado por outra testemunha) do acusado e afins. Portanto, se um crime em particular é contra outra pessoa, especialmente um menor e praticado em segredo, sem a presença de outras testemunhas humanas, isso não deve impedir a conclusão do acusado como culpado no balanço de evidências.

Hoje, muitas testemunhas estão com nojo das coisas que acontecem dentro da organização. Eles certamente ecoariam as palavras do 3^rd escritura examinadaAssim diz Jeová: 'Aqui estou preparando uma calamidade e tramando um esquema contra você. Afaste-se, por favor, de seus maus caminhos, e reforma seus caminhos e suas práticas '”. Sim, de fato, volte, por favor, dos seus maus caminhos e reformule seus caminhos e suas práticas!

Procurando joias espirituais: Jeremias 17-21

Jeremiah 17: 9 - "Como a traição do coração pode se manifestar? ”(W01 10 / 15 25 para13)

A referência afirma: "Essa traição do coração pode se manifestar quando desculpamos nossos erros, minimizamos as deficiências, racionalizamos as sérias falhas de personalidade ou exageramos as realizações. Um coração desesperado também é capaz de assumir uma postura bilateral - lábios macios dizendo uma coisa, ações dizendo outra. Quão vital é sermos honestos ao examinarmos o que sai do coração! ”

Vamos examinar as declarações incluídas nesta referência.

A organização alguma vez “desculpar-se por seus erros"?

Que desculpas por seus erros foram feitas em relação às expectativas do que o 1975 traria? A página 22 1995 Awake de junho, página 9, declarou “Mais recentemente, muitas Testemunhas de Jeová conjeturaram que os eventos associados ao início do Reinado Milenar de Cristo poderiam começar a ocorrer no 1975. A antecipação deles foi baseada no entendimento de que o sétimo milênio da história humana começaria então ”. Sim, atribui a culpa diretamente às Testemunhas de Jeová em geral, em vez de aceitar que as publicações e seus altos representantes públicos enfatizaram o 1975 fortemente como um ensino oficial. Era uma época em que você não podia expressar seu ceticismo abertamente por medo de censura, mesmo se você apontasse que os eventos profetizados para ocorrer como prelúdio do Armagedom ainda não haviam acontecido.

A organização minimiza deficiências?

O mesmo artigo diz: "Antes da parte final do ano 1914, muitos cristãos esperavam que Cristo voltasse naquele tempo e os levasse para o céu. Assim, em um discurso proferido em setembro, 30, 1914, AH Macmillan, um estudante da Bíblia (um importante membro do Bethel que se tornou diretor da Sociedade em 1919) declarou: “Este é provavelmente o último discurso público que eu irei entregar porque logo voltará para casa [no céu]. ”Claramente, Macmillan estava enganado, mas essa não era a única expectativa não satisfeita que ele ou seus colegas Estudantes da Bíblia tinham.” A observação "estava enganado”Não está qualificado por que ele estava enganado, ou seja, porque era um ensinamento oficial. O parágrafo passa rapidamente para outras expectativas não cumpridas. Isso não é evidência de minimizar deficiências?

A organização racionaliza as falhas graves de personalidade?

E sobre a obsessão com a pregação, mas da boca para fora prestou atenção para melhorar as qualidades cristãs em como agimos e lidamos com os outros, conforme destacado nas avaliações recentes do CLAM. E quanto à cegueira para o fato de que os padrões da organização devem estar acima dos mundos, por exemplo, na proteção de menores, em vez de serem inferiores, como claramente demonstrado no recente Alto Comissariado Real Australiano para Abuso Sexual Infantil. Para uma organização que supostamente está se preparando para um paraíso na Terra, ele estabeleceu um padrão pobre. Por exemplo, durante anos no Reino Unido, ela usou seu status de caridade para evitar a conformidade com os padrões de construção para isolamento em Salões do Reino.

A organização exagera realizações?

Basta ler a seção do Regras do Reino de Deus livro considerado durante o mês de março 6-12 sobre como o 'aumento' cumpre Isaiah 60: 22, apesar de outras religiões terem crescido mais do que a organização durante o mesmo período. Também as alegações de que ainda estamos tendo um grande aumento (veja a revisão do CLAM de março de 13-19, 2017 re Para Para 20 de kr.) apesar de evidências claras em contrário.

A organização tem uma postura bilateral - lábios suaves dizendo uma coisa, ações dizendo outra?

Que tal suas reivindicações ao Alto Comissariado Real da Austrália sobre abuso sexual infantil? A resposta à comissão (Estudo de caso do dia 259 54) foi dizer: “Não é e nunca foi política das Testemunhas de Jeová evitar vítimas de abuso sexual infantil.” O advogado da comissão respondeu:Isso diz o que diz. Isso é bom. Isso não corresponde ao que foi dito, que é que a vítima de abuso sexual infantil que deseja e deixa a organização é rejeitada. ”

Estes são os lábios lisos. Quais são as ações na realidade? Muitos de vocês, queridos leitores, verificaram por si mesmos que isso está longe da realidade. Você pode até ser evitado enquanto ainda participa de reuniões, atende no serviço de campo e responde nas reuniões, apenas porque eles suspeitam que você não esteja 100% atrás da organização, como talvez alguns de vocês estejam passando. Eles também censuram sua expressão pública, restringindo sua capacidade de responder nas reuniões.

A parte das Regras do Reino de Deus esta semana é o capítulo 10 para 12-19 pp.103-107

O tema: 'O rei refina seu povo espiritualmente'

A parte desta semana trata de como a organização tratou a Cruz.

Assim como a edição do Natal, os 1870's levaram a 1928, quase 60 anos para ficar claro que a cruz não tinha lugar na adoração pura. No entanto, nas últimas semanas, foi feita a alegação de que Cristo inspecionou seu povo e os aceitou como purificados no 1919, alguns anos no ano anterior. A alegação simplesmente não retém água. É outro caso de alimento espiritual não no momento oportuno, com todas as suas implicações para o Corpo Governante como um escravo reivindicado fiel e discreto.

Falando sobre a cruz (incluindo o uso dos pinos coroa e cruz), o parágrafo 14 declara “Chegamos a reconhecer que o que antes estimamos como simbólico ou representativo da morte de nosso Senhor e de nossa devoção cristã era realmente um símbolo pagão”. As coisas mudaram? Na verdade, não, nos últimos anos, o ícone JW.org foi promovido fortemente. Em muitos Salões do Reino, o logotipo JW.org é o elemento de maior destaque na placa do prédio. Os transeuntes casuais podem ser perdoados por pensar que o Salão do Reino é um prédio corporativo ou sala de conferências, em vez de um local de adoração. Além disso, enquanto testemunhamos, somos encorajados a direcionar o público para JW.org para as respostas, em vez de diretamente para a Bíblia. Vemos um padrão? Distintivo de cruz e coroa, distintivo da Torre de Vigia, distintivo JW.org O desejo de ser identificado por símbolos em vez de ações. Devemos ser claramente identificados por nossa conduta baseada na Bíblia, não por uma joia ou logotipo corporativo.

Nos parágrafos 17 e 18, o kr livro examina brevemente Matthew 13: 47-50. Mais uma vez, é feita uma alegação de que algum trabalho invisível está sendo realizado sem nenhuma prova.

Matthew 13: 48 declara o “[Pescadores] arrastou-o [a captura] para a praia e, sentando-se, eles recolheram os finos em embarcações, mas os inadequados que jogaram fora. ”

"Inadequado ” é a tradução da palavra grega sapros que significa “podre, inútil, corrupto, depravado, maduro demais, ultrapassado, impróprio para uso”. Tenha esta definição em mente ao ler a seção seguinte para ver que a palavra grega original tem um significado muito mais forte do que a escolha de NWT “Inadequado”.

Então os pescadores [anjos] estão colhendo, não colheitas, mas peixes.

Quando eles estão separados? Imediatamente.

O som a seguir é um pouco exagerado? Existe alguma oportunidade para o peixe inadequado se mexer no mar, nadar, se metamorfosear em peixe fino e voltar e pular de volta para a rede na praia, pronto para ser colocado nos navios com o resto do peixe fino? Ou são jogados fora, descartados como podres, inúteis?

No versículo 49, Jesus dá a explicação como “na conclusão do sistema de coisas [grego - a consumação dos tempos], os anjos sairão e separarão os ímpios dentre os justos e os lançarão na fornalha ardente. Ali é onde estarão os seus choro e ranger de dentes ”.

Há alguma oportunidade aqui para os iníquos dizerem aos anjos: “Espere um minuto, quero sair para me tornar justo, então você pode separar-me novamente e não me lançar na fornalha.”? Não, ali mesmo, eles são jogados na fornalha de fogo simbólica - destruição, assim como o joio que é queimado.

Agora compare os versículos das escrituras que você acabou de ler com a explicação no parágrafo 18: “Jogando fora o "inadequado" [Nota:  Deve ser "o peixe podre"]. Nos últimos dias [nota: deve ser a consumação ou conclusão da idade, não um longo período de tempo], Cristo e os anjos têm separado 'os iníquos dos justos' ”.

A nota de rodapé lê em parte: “Separar o peixe fino do peixe inadequado não é o mesmo que separar as ovelhas das cabras.

Por que não? Nenhuma explicação é dada ou mencionada sobre o porquê da interpretação diferente.

"O julgamento de separação ou final das ovelhas e das cabras ocorre durante a grande tribulação que se aproxima. Até então, aqueles que são como peixes inadequados podem retornar a Jeová e ser reunidos em congregações semelhantes a contêineres. ” Também faz referência a Malaquias 3: 7 “'Volte para mim e eu voltarei para você ', disse Jeová dos exércitos. E tu disseste: 'De que maneira iremos voltar?' ”- par. 18

De acordo com isso, a maneira de voltar é: o peixe podre que morre na praia, no monte de lixo, tem a chance de se mexer no mar, nadar, se metamorfosear em peixe fino, voltar e pular de volta para a rede na praia, pronto para ser colocado nos vasos com o resto do peixe fino.

Não é uma perversão das palavras de nosso Senhor? Uma bela parábola instrutiva está sendo subvertida para apoiar as necessidades da Organização.