Tesouros da Palavra de Deus: “Pare de 'procurar grandes coisas para si mesmo'”

Jeremias 45: 2,3 - O pensamento errado de Baruch causou-lhe angústia (jr 103 para 2)

Como um sinal da verdadeira qualidade do alimento espiritual que recebemos da organização hoje em dia, os olhos de águia terão visto 'a referência errada' acima e abaixo, em comparação com a pasta de trabalho que está sendo citada para Jeremiah 45: 2,3 e Jeremiah 45: 4,5a . Isso ocorre porque, com base no conteúdo das referências, elas foram revertidas na pasta de trabalho da reunião do que deveriam ser.

A referência (jr103) implica que foi a busca de grandes coisas que estava fazendo Baruque suspirar. No entanto, embora pudéssemos atribuir as profecias de destruição de Jeremias à frase 'pois Jeová acrescentou tristeza à minha dor', visto que Baruque pode ter sofrido por perder materialmente, não podemos dizer com certeza. É especulação e, como tal, tende a ser incorreta. O suspiro de que Baruch se cansou, poderia facilmente ter sido por causa da maldade que ele estava testemunhando ou sendo submetido, em vez de qualquer perda potencial de bens materiais ou posição. No entanto, a organização tem um determinado machado para moer e está desesperada para agarrar-se a qualquer palha para se apoiar em uma escritura, por mais especulativo que seja. Afinal, a especulação de que vindo do comitê de redação assume o caráter de verdade inspirada aos olhos da maioria das Testemunhas e, portanto, servirá ao seu propósito.

Jeremias 45: 4,5a - Jeová gentilmente corrigiu Baruque (jr 104-105 para 4-6)

Esta referência é repleta de especulações. Ao ler, observe as frases a seguir e imagine essas mesmas palavras como evidência em um tribunal, tentando estabelecer fatos e, portanto, culpa por parte do réu (Baruch).

Parágrafo 4: 'poder não foram apenas ',' Isto sugere ',' deve ter sido '.

Parágrafo 5: 'poder ficar cansado ','poder puseram em risco ','if Jeová ','poder provou ser', 'if Baruch foi '.

Parágrafo 6: 'poder incluiu'.

Um advogado que defende Baruque diria ao juiz para cada uma das afirmações acima: “Objeção, meritíssimo, a testemunha está especulando”. Ao que o juiz responderia “Objecção sustentada. Retire do registro. ”

Se podemos especular, que tal isso? O fato de Baruque buscar grandes coisas também pode ter sido por (a) desejar ser usado por Jeová como um profeta como Jeremias, ou (b) porque ele queria ser conhecido por transmitir mensagens populares e, portanto, ser popular ele mesmo, em vez das mensagens de condenação que Jeremias entregou via Baruque. Essas duas opções são igualmente possíveis, pois a Bíblia não diz nada sobre o que foram “as grandes coisas”. Assim como a Bíblia silencia, nós também devemos silenciar, caso contrário, vamos além do que está escrito, especialmente se formos fazer uma política que afeta a vida das pessoas como essa especulação continua a fazer.

Jeremias 45: 5b - Baruque preservou sua vida concentrando-se no que era mais importante. (w16.07 8 para 6)

A referência diz em parte: “Ao nos aproximarmos do fim desse sistema de coisas, agora não é hora de acumular mais e mais coisas materiais para nós mesmos.” Enquanto Jesus e escritores inspirados das escrituras cristãs advertiam sobre o equilíbrio entre dinheiro ( e posses) e nosso serviço a Deus, Jesus não advertiu contra um planejamento sensato para o futuro. Como Jesus disse em Mateus 24: 44 “prova-se pronto, porque em uma hora que você não pensa ser, o Filho do homem está chegando.” Não sabemos quando o fim desse sistema de coisas está chegando. Portanto, está demonstrando falta de fé se vivermos como se estivesse vindo em nossa vida, mas também como se não estivesse vindo? Não, podemos estar alertas e prontos para o retorno de Christs, mas também estarmos preparados ao tomar decisões financeiras sábias para prover nossa velhice, pois o retorno de Christs pode não ocorrer em nossa vida.

Jovens - não busquem grandes coisas para si mesmos

Sempre que um assunto como esse é discutido, sempre me pergunto como jovens e fãs de tênis da organização podem conciliar esse ponto de vista com o exemplo de Vênus e Serena Williams. Na Assembléia de Circuitos da 2017, na primavera, somos lembrados de que devemos renunciar ou não aceitar um emprego que exija trabalhar longe de nossa congregação local por longos períodos de tempo, ou em momentos que exigiriam que perdêssemos as reuniões em nossa congregação local. mencione-se o fato de que, se necessário, poderíamos participar de outras congregações nessas ocasiões.

Este vídeo, como tantas entrevistas, parece um roteiro. Os participantes também apresentam uma visão irreal da vida. Ambos foram para Betel, onde são sustentados financeiramente, um ainda está lá. No entanto, como sabemos, devido às dispensas de funcionários de Betel na maioria dos países, as chances de ingressar em Betel para os atuais jovens da organização são mínimas. Os entrevistados também estavam indo para o que até mesmo o mundo consideraria como carreiras exaustivas, em vez de ganhar o suficiente para se sustentar confortavelmente e a qualquer família que pudesse vir. A maioria dos jovens nunca estaria em condições de seguir esse tipo de carreira. No entanto, este vídeo e outras entrevistas semelhantes - bem como o peso de uma parte do livro de Jeremias citado na seção “Tesouros da Palavra de Deus” - se aplicam à “busca de grandes coisas” também para obter “segurança financeira por meio de realizações escolares”.[1] Na experiência da referência e dos entrevistados no vídeo, teríamos ouvido falar deles se tivessem se encontrado com filhos para sustentar e não em Betel? Provavelmente não. Mesmo assim, uma vida em Betel livre de preocupações financeiras é considerada uma cenoura e a meta oficial de todos os jovens, portanto, não requer qualificações, embora apenas uma pequena porcentagem dos jovens testemunhas tenham a chance de ir para lá. Isso também não leva em consideração como eles podem lidar com a situação quando solicitados a deixar o Betel com 50 ou mais anos de idade (como aconteceu recentemente com muitos ex-betelitas) sem qualificações, economias ou experiência de trabalho comercial para recorrer.

Regras do Reino de Deus (kr cap 13 para 1-10)

O parágrafo 3 discute várias acusações levantadas contra as Testemunhas de Jeová. Uma é “que somos vendedores comerciais - mascates”. Isso pode não ser verdade hoje, já que as testemunhas não pedem mais doações para cobrir o custo de impressão, mas pagam elas mesmas pelas publicações por meio do acordo de doação da congregação. Independentemente de haver ou não alguma verdade nessa acusação, a atual situação financeira da organização levanta algumas questões sérias. Por que foi necessário que a organização reduzisse a produção impressa em mais de 50%; apreender dezenas (ou centenas) de milhões de dólares nas reservas financeiras privadas de inúmeras congregações em todo o mundo; exigir que todas as congregações passem resoluções prometendo pagamentos mensais à sede; tomar posse de todas as propriedades de congregação e circuito de seus proprietários legais; iniciar uma grande venda de salões do Reino e desviar os lucros de volta para a sede; cortou sua força de trabalho mundial em 25%; e quase obliterar a existência de pioneiros especiais pagos? Por que estamos reduzindo tão drasticamente a publicação e a pregação das Boas Novas? Para onde vai todo o dinheiro? Não para construir salões do Reino, já que mais estão sendo vendidos do que sendo construídos. Então, para onde está indo o dinheiro excedente? Se eles realmente querem que acreditemos que não estão interessados ​​em dinheiro, por que não tornar públicos seus livros de contas? Certamente, seria do interesse da organização publicar tal prova, presumindo que suas afirmações fossem verdadeiras.

Além disso, em vez de a organização ser litigiosa em relação ao requisito de solicitar uma licença, precisamos perguntar o que havia de errado em atender à solicitação de César de solicitar licenças. Por que eles não concordaram com o acordo e só apelaram se lhes foi recusada uma licença ou obrigados a pagar uma taxa?

Também é interessante notar que a decisão judicial mencionada estabeleceu que as Testemunhas de Jeová não perturbam a ordem pública, mas o livro Regras do Reino não menciona se a decisão abordou a acusação original contra os Cantwell pela questão de saber se eles estavam solicitando. doações sem licença. Sobre esta questão, eles não podiam apontar para um precedente bíblico, ao contrário de estarem livres para pregar.

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[1] A Palavra de Deus para nós por meio de Jeremias, (jr) página 108-109 Capítulo 9 parágrafo 11,12

Tadua

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