Regras do Reino de Deus (capítulo 15 do kr, parágrafos 29-36) - Lutando pela liberdade de adoração

A principal área abordada na seção desta semana é a da guarda dos filhos (parágrafos 29-33).

É difícil comentar casos individuais sem conhecer os detalhes. Além disso, como mencionado na semana passada, não existe um viés consistente contra os pais que são Testemunhas de Jeová em comparação com não-Testemunhas. Portanto, não é relevante discutir este tópico em 'luta pela liberdade de culto' e deveria ter sido deixado de fora da kr livro. No entanto, o motivo da inclusão deste tópico é destacado no parágrafo 34. "Pais, nunca se esqueçam de que vale a pena lutar por seus filhos e filhas, a fim de proporcionar um ambiente seguro no qual eles floresçam espiritualmente".

Portanto, por um lado, incentivam os pais testemunhasmostrar um espírito de razoabilidade ' (Filipenses 4: 5) e depois os encorajam a serem litigiosos e lutam para garantir que possam criar os filhos em sua religião. Por quê? Porque na literatura da organização um pai que não é Testemunha de Jeová é retratado por implicação como sendo incapaz de fornecer um ambiente seguro para as crianças florescerem espiritualmente. Parece que um dos pais das Testemunhas de Jeová, mesmo que seja mau, será melhor do que um pai que não seja Testemunha, por mais amoroso e temente a Deus que possa ser. Essa atitude é biblicamente correta?

Muitos filhos, mesmo quando criados por dois pais Testemunhas de Jeová, acabam mal equipados para lidar com qualquer trabalho ou interação com o mundo real, se os pais decidiram criá-los em um ambiente fechado, separado do mundo. Essas pessoas desconsideram a visão equilibrada apresentada pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 5: -9-11. Isso resulta nos chamados jovens 'espirituais' apenas porque eles não têm outra opção a não ser ser assim. Mas, em muitos casos, eles estão simplesmente cumprindo as ordens, fazendo uma careta, fazendo o que lhes é mandado. Quando surge a oportunidade, porém, longe do controle de seus pais, muitos agem de uma forma que desagrada a Deus, seja por ingenuidade ou desejo. Portanto, se um dos pais testemunha solteira segue o mesmo estilo de educação, esse seria realmente o melhor ambiente para ser criado?

Muitas testemunhas diriam neste ponto, 'mas a criança precisa ser educada na verdade, caso contrário, eles morreriam no Armagedom'. Isso é uma falácia.

Como Jesus declara em João 6: 44:"Ninguém pode vir a mim, a menos que o Pai o atraia". Com base nessa escritura, ser criado como Testemunha não é garantia de nada. Longe disso, uma grande proporção de crianças Testemunhas deixa a organização ao atingir a idade adulta.

Se a organização tem a verdade, essa criança, quando se tornar um adulto, será atraída por ela. Se não for, pode significar apenas uma de duas coisas. (1) A organização não tem 'a verdade' e, portanto, Deus não os atrai para ela, ou (2) a criança simplesmente não foi atraída por Deus. Gálatas 1: 13-16 conta a história de como o apóstolo Paulo foi chamado por Jesus, apesar de um dos principais perseguidores dos primeiros cristãos.

Parece que esta semana kr O estudo é mais um exemplo de lutas legais que resultaram da posição não bíblica da Organização em disputas de custódia. Talvez o capítulo devesse ser intitulado “Lutando pela Liberdade de Adoração à Maneira da Organização”. Certamente, a maioria dos casos destacados neste capítulo nas últimas semanas poderia ter sido evitada por meio de uma abordagem baseada na consciência por indivíduos, em vez de uma postura prescritiva, excessivamente rígida e, em muitas ocasiões, simplesmente errada, governada pelos decretos do Corpo Governante .

Não podemos e não devemos aprender 'as lições da fé ' onde a fé foi equivocada ou extraviada, porque quando seguimos os ditames dos homens, em vez de Deus, não agradamos nosso Pai nem nosso Senhor Jesus Cristo, como ele nos lembrou em Mateus 7: 15-23. Seremos individualmente responsáveis ​​por nossas ações, portanto, precisamos treinar nossas próprias consciências a partir da Palavra de Deus. Não devemos submeter ou delegar docilmente o treinamento de nossas consciências a outras pessoas que claramente não têm nossos melhores interesses no coração, mas sim os próprios.

Tadua

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