[De ws11 / 17 p. 8 - janeiro 1-7]
“Jeová está resgatando a vida de seus servos; nenhum dos que nele se refugiam será considerado culpado. ”- PS 34: 11
De acordo com o quadro no final deste artigo, o arranjo de cidades de refúgio fornecido pela lei mosaica fornece 'lições com as quais os cristãos podem aprender'. Em caso afirmativo, por que essas lições não são apresentadas nas Escrituras Cristãs? É compreensível que algum arranjo tenha que ser feito na nação de Israel para lidar com casos de homicídio culposo. Qualquer nação precisa de leis e um sistema judicial e penal. No entanto, a congregação cristã era e é algo novo, algo radicalmente diferente. Não é uma nação. Por meio dele, Jeová estava tomando providências para um retorno à estrutura familiar instituída no início. Portanto, qualquer tentativa de transformá-lo de volta em uma nação vai contra o propósito de Deus.
Nesse ínterim, à medida que avançamos em direção ao estado perfeito sob Jesus Cristo, os cristãos vivem sob o domínio das nações seculares. Portanto, quando um crime como estupro, assassinato ou homicídio culposo, as autoridades superiores são consideradas ministros de Deus colocados em suas posições para manter a paz e fazer cumprir a lei. Deus é ordenado aos cristãos que se submetam às autoridades superiores, reconhecendo que este é um arranjo que nosso Pai estabeleceu até o momento em que Ele o substituiu. (Romanos 13: 1-7)
Portanto, não há evidências na Bíblia de que as antigas cidades israelitas de refúgio constituam “aulas Os cristãos podem aprender.”(Veja o quadro abaixo)
Diante disso, por que este artigo e o próximo estão fazendo uso deles? Por que a organização está voltando 1,500 anos antes da chegada de Cristo para lições que os cristãos supostamente podem aprender? Essa é realmente a pergunta que precisa ser respondida. Outra questão que devemos ter em mente ao considerarmos este artigo é se essas “lições” são realmente apenas antítipos com outro nome.
Ele deve ... apresentar seu caso na audiência dos anciãos
No parágrafo 6, aprendemos que um homicida teve que “'Apresente seu caso na audiência dos anciãos' no portão da cidade de refúgio para onde ele fugiu.” Como dito acima, isso faz sentido porque Israel era uma nação e, portanto, precisava de um meio para lidar com o crime cometido dentro de suas fronteiras. É o mesmo para qualquer nação na terra hoje. Quando um crime é cometido, a evidência deve ser apresentada aos juízes para que uma decisão possa ser tomada. Se o crime é cometido na congregação cristã - por exemplo, o crime de abuso sexual infantil - devemos apresentar o malfeitor às autoridades superiores, de acordo com o mandamento de Deus em Romanos 13: 1-7. No entanto, este não é o ponto que está sendo apresentado no artigo.
Confundindo crime com pecado, o parágrafo 8 diz: “Hoje, um cristão culpado de pecados graves precisa procurar a ajuda dos anciãos da congregação para se recuperar.” Portanto, enquanto o título deste artigo é sobre refugiar-se em Jeová, a mensagem real é refugiar-se dentro do arranjo organizacional.
Há tantas coisas erradas com o parágrafo 8 que demorará um pouco para eliminá-lo. Tenha paciencia comigo.
Vamos começar com o fato de que eles estão adotando o arranjo bíblico sob a nação de Israel, em que um criminoso foi obrigado a apresentar seu caso na audiência dos anciãos no portão da cidade e dizendo que esse arranjo antigo corresponde à congregação moderna em que um não criminoso, como um bêbado, fumante ou fornicador, precisa apresentar seu caso aos anciãos da congregação.
Se você precisa se apresentar aos anciãos depois de ter cometido um pecado grave porque no antigo Israel o fugitivo precisava fazer isso, então isso é mais do que uma lição. O que temos aqui é um tipo e um antitipo. Eles estão contornando sua própria regra de não inventar tipos e antítipos, renomeando-os como “lições”.
Esse é o primeiro problema. O segundo problema é que eles pegam apenas as partes do tipo que são convenientes para eles e ignoram as outras partes que não servem a seus propósitos. Por exemplo, onde estavam os anciãos no antigo Israel? Eles estavam em público, no portão da cidade. O caso foi ouvido publicamente à vista e audição de qualquer transeunte. Não há correspondência - nenhuma “lição” - nos dias modernos, porque eles querem julgar o pecador em segredo, longe da vista de qualquer observador.
No entanto, o problema mais sério com esse novo aplicativo antitípico (vamos chamar uma pá de pá, certo?) É que ela é antibíblica. É verdade que eles citam uma escritura no esforço de dar a impressão de que esse arranjo se baseia na Bíblia. No entanto, eles raciocinam com base nessa Escritura? Eles não; mas nós vamos.
“Há alguém doente entre vocês? Chame os anciãos da congregação para ele e orem por ele, aplicando-lhe óleo em nome de Jeová. 15 E a oração da fé curará o enfermo, e Jeová o levantará. Além disso, se ele cometeu pecados, ele será perdoado. 16 Portanto, confesse abertamente seus pecados e ore um pelo outro, para que você possa ser curado. A súplica de um homem justo tem um efeito poderoso. ”(Jas 5: 14-16 NWT)
Visto que a tradução do Novo Mundo insere erroneamente Jeová nesta passagem, veremos uma versão paralela da Bíblia de Estudo Bereana para apresentar um entendimento equilibrado.
“Algum de vocês está doente? Ele deve chamar os presbíteros da igreja para orar por ele e ungi-lo com óleo em nome do Senhor. 15E a oração feita com fé restaurará quem está doente. O Senhor o levantará. Se ele pecou, ele será perdoado. 16Portanto, confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para que possam ser curados. A oração de um homem justo tem grande poder de prevalecer. ” (Tg 5: 14-16 BSB)
Agora, ao ler esta passagem, por que a pessoa é instruída a chamar os presbíteros? É porque ele cometeu um pecado grave? Não, ele está doente e precisa melhorar. Se fôssemos reformular isso como faríamos hoje, poderia ser assim: “Se você está doente, peça aos anciãos que orem por você e, por causa da fé deles, o Senhor Jesus o curará. Ah, a propósito, se você cometeu algum pecado, ele também será perdoado. ”
O verso 16 fala sobre confessar pecados "Um para o outro". Este não é um processo unilateral. Não estamos falando de publicador para ancião, leigo para clero. Além disso, é feita alguma menção ao julgamento? João está falando sobre ser curado e ser perdoado. O perdão e a cura vêm do Senhor. Não há a menor indicação de que ele está falando sobre algum tipo de processo judicial envolvendo homens que julgam a atitude de arrependimento ou não do pecador e então estendem ou retêm o perdão.
Agora, tenha isso em mente: Esta é a melhor passagem que a organização pode apresentar para apoiar seu arranjo judicial exigindo que todos os pecadores relatem aos presbíteros. Isso nos dá uma pausa para pensar, não é?
Inserindo-se entre Deus e os homens
O que há de errado com este processo judicial das Testemunhas de Jeová? Isso pode ser melhor ilustrado pelo exemplo apresentado no parágrafo 9.
Muitos servos de Deus descobriram o alívio que vem de procurar e receber ajuda dos anciãos. Um irmão chamado Daniel, por exemplo, cometeu um pecado grave, mas por vários meses ele hesitou em abordar os anciãos. “Depois de tanto tempo”, ele admite, “pensei que não havia mais nada que os mais velhos pudessem fazer por mim. Ainda assim, eu estava sempre olhando por cima do ombro, esperando pelas consequências de minhas ações. E quando orei a Jeová, senti que tinha que preceder tudo com um pedido de desculpas pelo que havia feito.Finalmente, Daniel procurou a ajuda dos anciãos. Olhando para trás, ele diz: “Claro, eu estava com medo de me aproximar deles. Mas depois, parecia que alguém havia tirado um peso enorme dos meus ombros. Agora, sinto que posso me aproximar de Jeová sem que nada atrapalhe. " Hoje, Daniel tem a consciência limpa, e ele foi recentemente nomeado como servo ministerial. - par. 9
Daniel pecou contra Jeová, não contra os anciãos. No entanto, orar pedindo perdão de Jeová não era suficiente. Ele precisava obter o perdão dos mais velhos. O perdão dos homens era mais importante para ele do que o perdão de Deus. Eu mesma experimentei isso. Tive um irmão solteiro que confessou fornicação cometida há cinco anos. Em outra ocasião, um irmão de 70 anos veio até mim depois de uma escola de anciãos em que se discutia pornografia porque 20 anos no passado ele tinha visto as revistas Playboy. Ele orou pelo perdão de Deus e interrompeu essa atividade, mas mesmo assim, depois de duas décadas, ele não poderia se sentir verdadeiramente perdoado a menos que ouvisse um homem declará-lo livre e limpo. Incrível!
Esses exemplos, junto com o de Daniel neste artigo, indicam que as Testemunhas de Jeová não têm uma relação real com Jeová Deus como um Pai amoroso. Não podemos culpar Daniel, ou esses outros irmãos, por essa atitude, porque é assim que somos ensinados. Somos treinados para acreditar que entre nós e Deus existe essa camada intermediária de gerenciamento composta pelos presbíteros, o superintendente de circuito, a filial e, finalmente, o Corpo Governante. Até tivemos gráficos para ilustrar isso graficamente nas revistas.
Se quiser que Jeová o perdoe, você terá de passar pelos anciãos. A Bíblia diz que o único caminho para o Pai é por meio de Jesus, mas não pelas Testemunhas de Jeová.
Podemos ver agora a eficácia de sua campanha para convencer todas as Testemunhas de Jeová de que elas não são filhos de Deus, mas apenas seus amigos. Em uma família real, se um dos filhos pecou contra o pai e deseja o perdão do pai, ele não vai a um de seus irmãos e pede perdão ao irmão. Não, ele vai diretamente ao pai, reconhecendo que somente o pai pode perdoá-lo. No entanto, se um amigo da família pecar contra o chefe dessa família, ele pode ir até uma das crianças reconhecendo que ele tem um relacionamento especial com o chefe da família e pedir que ele interceda em seu nome perante o pai, porque o estranho - o amigo - teme o pai de uma maneira que o filho não. Isso é semelhante ao tipo de medo que Daniel expressa. Ele diz que estava "sempre olhando por cima do ombro" e que "estava assustado".
Como devemos nos refugiar em Jeová quando nos é negado o próprio relacionamento que torna isso possível?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
”João está falando sobre ser curado e ser perdoado” ”
pls eu acho que foi James, em vez se pode corrigir isso.
bom escrever.
sempre curtindo sua discussão ao vivo em Accra, Gana.
mantê-lo
O parágrafo 7 era sobre a necessidade de envolver os presbíteros: Por que os presbíteros estavam envolvidos? Deviam manter a congregação de Israel limpa e ajudar o homicida não intencional a se beneficiar da misericórdia de Jeová. Um estudioso da Bíblia escreveu que, se o fugitivo negligenciasse se aproximar dos anciãos, “era por sua conta e risco”. Ele acrescentou: “Seu sangue estava em sua própria cabeça, porque ele não fez uso da segurança que Deus havia providenciado para ele”. Uma pequena pesquisa no Google revela que este estudioso foi Matthew Henry (consulte https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). Coloquei as citações em maiúscula: “Que, se um homem matou outro, nessas cidades ele... Leia mais »
Você notou o artigo WT contradizendo a si mesmo e as escrituras? Fim do Parágrafo 4 “O homicida não intencional teve que permanecer na cidade de refúgio até a morte do sumo sacerdote”. Parágrafo 6 “Um fugitivo primeiro teve que apresentar seu caso aos anciãos no portão da cidade de refúgio ... Algum tempo depois ele foi enviado de volta aos anciãos da cidade onde o assassinato ocorreu e esses anciãos julgaram o caso ???????? Só depois de declararem que o assassinato foi acidental o fugitivo seria devolvido à cidade de refúgio ”. Para 13 “Jeová fez... Leia mais »
Não tenho certeza se é uma contradição. Existem duas opções: a) O homicida chega e é devolvido sob guarda armada (anciãos) à cidade de onde veio para ser julgado ali; se inocente de assassinato for levado de volta à cidade de refúgio. (b) O homicida chega e é levado em proteção, e os anciãos e testemunhas vão para a cidade de refúgio e ele é julgado lá. Originalmente, pensei que a resposta era (a) porque Números 35:25 diz que ele retornou à cidade de refúgio para onde havia fugido. Juízes 20: 4 pode indicar (b), exceto que ele... Leia mais »
Em uma nova releitura, cheguei a uma opinião alterada, embora ainda ache estranho que nenhum dispositivo de segurança para o julgamento seja mencionado, o que seria necessário se o julgamento fosse realizado de volta na cidade natal do fugitivo. Também parece que o consenso entre os estudiosos é que o julgamento ocorreu de alguma forma na casa do homicida. Mais importante, porém, concordo inteiramente com seus três últimos parágrafos. Como você disse, a questão principal é realmente que a organização está apenas tentando apoiar o arranjo judicial existente, enquanto Josué e Números falam claramente sobre o... Leia mais »
Pensando aqui um pouco mais sobre Tg 5:16 “Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros para que sejam curados. A oração de um homem justo tem grande poder de prevalecer. ” Como vemos, apenas a oração de um justo tem grande poder e podemos concluir que a oração daquele que não confessou seus pecados não tem. Quando um doente chama anciãos para que orem para serem curados, mas os anciãos não confessaram seus pecados, sua oração pode ser impotente. Parece, de fato, também os anciãos devem confessar seus pecados a... Leia mais »
Você fez uma afirmação válida, Tyhik, o problema é que a maioria dos anciãos não acha que tem nenhum pecado do qual se arrepender. Isso porque os homens que lideram (o magnífico 7) também não se mostram arrependidos, embora tenham um monte de coisas das quais se arrepender. Essa é uma das coisas que me impressionaram quando eu era e mais velho, nenhum dos outros, seja na escola ou na escola, realmente falava sobre o que era SEU estado espiritual, presumia-se que tudo estava bem e todos estavam de alguma forma ”sem pecado ”, Eu nunca me lembro de partes encorajando os idosos... Leia mais »
Ó fariseu, querido fariseu, Como você pode fugir De todos os conflitos do seu coração, E das barganhas que você pede? Embora te ensinasse a nobreza, e qual deveria ser a lei, tu acrescentaste, mudaste e destruiu Sua verdade e liberdade; Por que você não pode ver, ó fariseu, Sua árvore perversa e má, implantada ali apenas para transmitir Seu fruto, 'duplicidade'? Que semeia a hipocrisia, Que devemos ser insensatos, Destilados para preencher um coração vazio, Tão cegos que não podem ver Enquanto apenas um pode nos libertar De toda a nossa traição, Quem desde o início, fez a sua parte,... Leia mais »
Perguntei a minha prima por que ela nunca foi batizada. Ela disse que quando tinha 14 anos, ela e outra irmã de sua idade cuidavam da casa, a menina (que não é mais Testemunha de Jeová - nem o é desde alguns anos depois desse incidente) perguntou à minha prima se ela iria ficar uma Testemunha de Jeová quando ficou mais velha. Sua resposta: “Não sei”. A outra menina contou aos pais, que contaram ao corpo de mais velhos, que imediatamente despachou dois anciãos para questioná-la sobre o que ela queria dizer com "Não sei". Posteriormente, houve uma palestra marcada... Leia mais »
Olá Yehorakam, embora admita fraquezas e compartilhe erros passados com amigos 'confiáveis' que também são irmãos e irmãs alivia nosso fardo e demonstra humildade, é também uma passagem só de ida para a 'sala dos fundos' perante um painel de juízes na forma de 'anciãos' que irão responsabilizá-lo por esses erros humildes…. Um homem pesado fez uma religião da qual estou feliz em me livrar, por mais que ela seja tão grande, continuo a ter dores de culpa ou dúvida ... Possivelmente, ter uma família ainda 'dentro' aumenta a culpa por sua atitude pouco humilde para com os chamados ' apóstatas '…. Até... Leia mais »
Além disso, se uma organização pode com sucesso culpar ou assustar a maioria de seus adeptos do crescimento de pelos faciais, o que mais pode fazer?
Bem ... pode fazer com que eles se recusem a falar com os próprios filhos, ou mesmo os deixem morrer, vão para a cadeia em vez de aceitar serviços alternativos, doam todo tipo de bens e serviços e até usam gravata em um dia quente de verão!
Cães loucos e Testemunhas de Jeová saem ao sol do meio-dia. (Exceto que os cães são espertos o suficiente para evitar os laços.)
No artigo, Daniel estava constantemente olhando por cima do ombro, porque os Anciões são condicionados a acreditar que um bom pastoreio é feito tirando um (privilégio fabricado pela GB) ou administrando algum tipo de outra disciplina depreciativa, publicamente ou não. Eles não podem simplesmente deixar uma pessoa seguir em frente, caso contrário não há segurança no trabalho para eles. Alguns Anciãos deixaram seu passado militar ou educação grosseira infiltrar seus “pastores” a ponto de serem insensíveis e frios, e se consideram o músculo da organização. Em suas escolas e reuniões particulares, eles são continuamente ensinados e ensinados... Leia mais »
Olá Filius90,
Não se segure, como você REALMENTE se sente? ri muito
Esse deve ser o melhor discurso da 2017! Exceto que você agora está no 2018. Talvez ele aguente essa honra também pelo 2018!
Com toda a seriedade, concordo de todo o coração com tudo o que você acabou de escrever. Os lobos na cobertura do pastor me lembra o canal de Kevin McFree no YouTube. Especificamente o episódio intitulado “A Repreensão Pública”. Se você ainda não viu, dê uma olhada. Hilário, mas preciso. Eles me fazem rir.
Mais uma vez obrigado Filius90,
WS
Está bem. Vai fazer. Obrigado.
Esse foi um vídeo hilário! Mas também assustador e triste vê-lo desse ponto de vista.
Como eu disse, muito preciso?
Bem Filius90 disse tudo, estudando a “bíblia do comportamento”, isso é ouro puro. Lembro-me de quando recebi meu "livro rebanho" como um distintivo de maturidade, me senti bastante confuso que tudo o que parecia ser um monte de citações de revistas WT, com um monte de coluna lateral para anotações, agora com o com o passar do tempo, vejo por quê, o que combina muito bem com suas afirmações acima.
Tão verdadeiro, WO e Filius90, voltando às nossas duas semanas de escola para idosos em 1975 e nosso primeiro livro rebanho 'para levar para casa' lançado sob a condição de nossa promessa de não compartilhar ou fazer cópias, que podem esquecer os vazamentos massivos então ? Tudo o que posso lembrar foi a crescente demanda por mais regras a serem feitas enquanto nosso instrutor bem equilibrado batia a cabeça na mesa, dizendo repetidamente: "Se todos vocês conhecessem suas Bíblias melhor, não precisaríamos de mais regras!" Um dos anciãos até mesmo esboçou isso em um desenho animado do qual muitos... Leia mais »
Boa experiência Wick, é claro que o instrutor nunca pensou em se perguntar por que os anciãos que ele estava ensinando não tinham um bom conhecimento da Bíblia? Quero dizer, esses homens não são a nata da organização? Não teria ocorrido a ele que eles foram enganados para começar?
Bem, temos que lembrar que era 1975, um ano de mudança de vida para todos nós naquela época. Apenas no ano anterior introduzimos o édito de desassociação sobre o tabaco e já alguns anciãos estavam em busca de encurralar até mesmo aquelas Testemunhas de Jeová que não compareciam mais às reuniões para mandá-los embora também (meio como o desenho do inferno de dois demônios discutindo o resultado de católicos enviados para o inferno antes que a Igreja mudasse seu edital de 'carne na sexta-feira'). Pergunte-me como me lembro tão bem de pelo menos um comandante balançando a cabeça sobre nossa nova doutrina antifumo. Ou porque o... Leia mais »
Isso é incrível, Wick, um superintendente de circuito que não entende a “nova luz” sobre o tabaco. Good Ol 1975, devo dizer que eu era um adolescente divertido e amoroso naquela época, mas eu vi o que isso fez aos outros, você deve se lembrar da caminhada na despensa em um dos meus outros posts, o que me impressiona agora é que pensei todo aquele comportamento bizarro foi bastante justificado.
E, a propósito, você não está reclamando, é isso que os loucos fazem, você apenas expressa antigas frustrações.
No que diz respeito ao livro de Pastores, se os líderes judeus precisavam do Talmud, os anciãos precisam do livro de Pastores para obter alguma consistência nas partes da Bíblia que eles acham difíceis de explicar, porque têm uma idéia fixa errada em um texto vagamente relacionado. Infelizmente, eles provavelmente precisam do livro de Pastoreio, porque é muito difícil saber como lidar com algumas situações que são explicadas apenas em cartas aos corpos dos anciãos ou de outros manuais. Se os judeus tivessem dificuldade porque algumas partes da lei não eram muito claras, poderíamos esperar o mesmo... Leia mais »
Isso é semelhante ao comentário que eu estava fazendo, mas não tão eloquente quanto o seu. Meu problema é que parece que os pastores recebem ferramentas / respostas para todos os tipos de disciplina, muito além da imaginação, mas de repente não têm resposta para perguntas ou artigos discutidos neste site. Desculpas antecipadas se estiver fora das diretrizes para comentários. Você deve concordar que fomos condicionados a ter uma resposta para tudo ou tentar encontrar uma quando lidamos com “incrédulos”. Agora vire o script e traga um tópico não tão popular entre seus irmãos e você ouvirá nada além de grilos,... Leia mais »
Você fez um bom ponto, Leonardo, assim como seguir a velha lei às vezes pode ter sido incerto e motivou a redação do Talmud, a mesma mentalidade permeia JWorg. Não é que os mais velhos que fazem isso estejam necessariamente errados ou até mesmo maus; eles estão apenas presos a um governo religioso e não têm escolha a não ser obedecer. Claro que com a vinda de Jesus, ele esclareceu tudo isso, e essa é a pedra de tropeço para JWorg, eles simplesmente não acreditam que uma pessoa pode ser conduzida pelo espírito sem a interferência de... Leia mais »
E um Feliz Ano Novo ! (Por que não)
Por que não, de fato!
Você disse tudo o que precisa ser dito. Pude ver que o artigo iria causar alguns problemas, já que o rato fedia positivamente quando o parágrafo 7 dizia. Os anciãos ... deveriam manter a congregação de Israel limpa, expressão que aparece muitas vezes nas publicações da WT, mas não muito claramente na Bíblia. Agradeço aos que trouxeram James 5 41-16. Tiago pode estar se referindo à doença espiritual, certamente não, caso contrário, ele não precisaria mencionar isso no final do versículo 15. Outro artigo, infelizmente, para apoiar o presente arranjo. Vergonha... Leia mais »
Belo artigo Meleti. Talvez a melhor maneira de dizer “confesse seus pecados uns aos outros” seja: 'ao conversar com outras pessoas, seja honesto sobre os erros que você mesmo cometeu'. Este é um bom conselho, pois muitos há que 'se orgulham de sua própria retidão e consideram os outros nada'. Também ajuda a manter a humildade quando nos lembramos de nossas próprias deficiências. Embora conversar com um amigo ajude a aliviar o fardo de uma consciência culpada, a única maneira ordenada por Deus para obter perdão agora é se aproximando do trono da bondade imerecida, onde o único sumo sacerdote... Leia mais »
Quando a Sociedade desenvolveu o livro “Comentário à carta de Tiago”, o escritor Ed Dunlap, apoiado por Raymond Franz, propôs originalmente que Tiago 5: 14-16 poderia se referir à cura física, referindo-se a Marcos 6:13, onde o óleo foi usado na cura de doenças físicas. O contador sarcástico de Fred Franz foi: “Este material deve ser corrigido para eliminar a inclusão de doenças físicas. Caso contrário, os anciãos ao fazer chamadas de “pastoreio” para pessoas doentes terão que carregar uma garrafa de óleo para fins de lubrificação. Qual marca de óleo, azeite, óleo de amendoim, óleo mineral russo ou que tipo específico de óleo? O... Leia mais »
Apesar das observações de Fred, a explicação sobre “confessar um ao outro” no livro de comentários nunca é defendida. Perguntei a alguns anciãos sobre isso, eles eram mudos. Ofereço a explicação do livro Commentary, que eles não leram ou ouviram, em vez de pedir a base de minhas explicações que disseram estar defendendo que as irmãs fossem anciãs. Tive de mostrar-lhes como último recurso que não são as minhas explicações, mas as da “Sociedade”, pois o comentário dizia que as irmãs podem procurar irmãs maduras para confessar os pecados. Isso aconteceu alguns anos atrás. Até isso... Leia mais »
“Advogando que as irmãs sejam mais velhas”. Isso soa como um argumento típico de homem de palha para desviar a atenção da sua pergunta / problema real!
Obrigado por fornecer seus pensamentos e experiências sobre o assunto, James.
Olá John do ARC
Introspecção interessante. Também é fascinante ver que, na NWT (pelo menos na edição da Biblioteca WT), a edição Reference Bible e Study ainda possui referências cruzadas a Mark 6: 13, Luke 10: 34 e Salmo 141: 5 em James 5: 14. Depois de ler essas referências e o contexto de James 5: 14-16, esses versículos se referem claramente ao óleo literal. (azeite). Era doença física, não espiritual.
Mais uma vez, obrigado Meleti por esse insight mais recente. Parei de ler este site por algum tempo, pois me senti sobrecarregado com a leitura de artigos da torre de vigia apenas para refutá-los. Eu estava em um ponto em que não aguentava mais ler nada, depois de tantos anos desperdiçados em estudos e pesquisas que era mentira. No entanto, você levantou um peso dos meus ombros com este último artigo. O processo de confessar alguns, até mesmo os chamados pequenos pecados, de anos atrás, depois que um indivíduo foi até Jeová e conversou com um grupo de homens... Leia mais »
Fico feliz em ter você de volta, Karen. Eu entendo sua reticência inicial. Parece que toda semana traz uma nova compreensão sobre o poder da doutrinação e os jogos que eles jogaram com nossas mentes. Estou começando a entender a verdadeira natureza do “poder do maligno”. (1 João 5:19)
Isso foi retirado de um WT de 1995. (Eu queria ver quantos antipo tipos, tipos existem por aí). Qual é a cidade antitípica de refúgio? Não é uma localização geográfica como Hebron, uma das seis cidades de refúgio levita e lar do sumo sacerdote de Israel. A cidade de refúgio de hoje é a provisão de Deus para nos proteger da morte por violar seu mandamento sobre a santidade do sangue. (Gênesis 9: 6) Seja voluntário ou involuntário, todo violador desse mandamento deve buscar o perdão de Deus e o cancelamento de seu pecado pela fé no sangue do sumo sacerdote, Jesus Cristo. o... Leia mais »
Boa pergunta, cérebro. Quando, de fato. Se olharmos para os fariseus, o “quando” foi quando Jeová tratou com eles, o que não foi muito bonito. 😉
Obrigado pelo artigo. Mais uma vez, um exemplo da organização que escolhe as escrituras para provar um ponto que deseja enfatizar. Acho interessante que outras religiões sejam convocadas a fazer a mesma coisa.
Muito bem disse que meu irmão ama o recurso de áudio.
Olá Meleti, também observei que agora eles estão usando textos das escrituras para apontar para as lições, em vez de usar o tipo tradicional e o aplicativo de antítipo. Também observei a palestra da Reunião Anual de 2014 por D. Splane, onde orientações foram claramente dadas sobre o uso de tipos e antítipos. Uma citação do discurso é fornecida a seguir: “Precisamos ter muito cuidado ao aplicar os relatos das escrituras hebraicas como padrões proféticos, se esses relatos não forem aplicados nas próprias escrituras. Simplesmente não podemos ir além do que está escrito. Onde as escrituras os identificam como tais, nós abraçamos... Leia mais »
Organização satânica desprezível. De acordo com a igreja católica, ou qual é a grande diferença? Confessar pecados para um padre é repetido aqui, disfarçado. A melhor ferramenta para abrir os olhos das testemunhas é mencionar o manual secreto dos élderes, como um ancião pode continuar sendo ancião depois da fornicação e ocultar seu pecado por vários anos. Desprezível e satânico.